Rezumat pe tema:

Garda Imperială (Războiul Stelelor)



Plan:

    Introducere
  • 1 Istoria și tradițiile Gărzii
  • 2 Centru de instruire
  • 3 Arme și organizare
  • 4 Uniformă
  • 5 Însemne

Introducere

Garda Regală Imperială(Engleză) Garda Regală Imperială ascultă)) este o unitate fictivă a armatei imperiale din universul Star Wars. Această unitate a servit ca bodyguarzi sub împăratul Palpatine.


1. Istoria și tradițiile Gărzii

Predecesorii Gardienilor Imperiali au fost Gardienii Senatului Vechii Republici. Când Palpatine a devenit Cancelar Suprem, a creat un întreg ordin de bodyguarzi care răspundeau doar lui personal. Gardienii nu au luat toți oamenii care au vrut. Cei mai mulți dintre viitorii paznici erau luptători înrădăcinați de luptă ai unităților de trupe de astuș de elită. Garda Imperială- punctul culminant al carierei unui Stormtrooper imperial. Cu excepția împăratului însuși și a câțiva dintre cei mai apropiați consilieri ai lui Palpatine, nimeni nu știa numărul exact al Gărzii.

Garda Imperială

Garda Imperială este una dintre cele mai formidabile formațiuni militare. Ea se supune numai împăratului însuși și îi este devotată în mod fanatic personal. Garda Împăratului nu caută ordine și privilegii. Scopul vieții lor și cea mai dorită cauză a morții este slujirea împăratului Palpatine și a Imperiului său.

Garda Imperială nu a luat niciodată parte deschis la ostilități. Cu toate acestea, pentru a menține pregătirea pentru luptă, unii gardieni au slujit în unități obișnuite sub masca unor simple soldați de asalt și au purtat aceeași uniformă ca soldații obișnuiți ai Imperiului. De obicei, toți paznicii slujeau într-o singură unitate și nu erau împrăștiați părți diferite. Se spune că nici un paznic nu a murit în luptă în timpul „antrenamentului”.

În timp ce unii Gărzi au slujit în echipele de asalt ale Imperiului, alții au îndeplinit ordinele lui Palpatine: au organizat atacuri ascunse, au eliminat asasini și au eliminat dușmanii Împăratului. Ei au protejat palatele și templele împăratului și cilindrii de clonare de pe Byss. Numai Împăratul însuși știa despre sarcinile lor și, foarte rar, apărea fără cel puțin doi paznici să-l însoțească. Ocazional, gărzile însoțeau cele mai importante persoane ale Imperiului, de exemplu, unul dintre cei doisprezece mari amirali sau mari mofi. Dar o astfel de escortă era numai dacă exista un ordin corespunzător din partea împăratului Palpatine.


2. Centru de antrenament

Centrul de antrenament și sediul gărzii este situat pe planeta Yynhorr (ing. Yinchorr). Viitorii soldați ai Gărzii trebuiau să fie înalți, să aibă o pregătire fizică excelentă, o inteligență remarcabilă. De asemenea, și cel mai important, toți Gardienii trebuie să fie loiali împăratului Palpatine. Viitorii paznici au fost supuși la o masă de teste pentru a-și determina rezistența și reflexele în luptă. Fiecare nou gardian a învățat să lupte, folosind două cuțite scurte cu lame ascuțite în luptă. Educația și pregătirea unui gardian a durat un an standard. Gărzile Imperiale s-au luptat între ele în dueluri nesfârșite, perfecționându-și și îmbunătățindu-și abilitățile în acest fel. Înfrângerea pentru un gardian, chiar și la antrenament, însemna cel mai adesea moartea lui. Văzând priceperea și puterea partenerului său, Gardienul Imperial a trebuit să atingă nivelul său și, văzând slăbiciunile sale, a trebuit să-și depășească propriile neajunsuri. Antrenamentele au avut loc la arena „Shkval”. Din cei peste 40 de candidați, doar o mică parte dintre ei au supraviețuit până la ultimul test în fața împăratului Palpatine însuși. În acest test, candidații pentru Gardă trebuiau să-și demonstreze loialitatea față de Împărat luptându-se cu partenerul lor până la moartea unuia dintre ei.

Centrul de antrenament de pe Yinhorr era condus de maestrul Ved Kennede, care a servit el însuși în gardă la un moment dat. Palpatine l-a recunoscut drept unul dintre cei mai buni războinici și l-a onorat devenind instructorul senior al întregii sale gărzi. Identitatea paznicului este un mister pentru oamenii obișnuiți. Fețele și numele lor sunt cunoscute doar de împăratul Palpatine și de alți gardieni. Potrivit tradiției, paznicii se numeau frați.


3. Arme și organizare

Garda Imperială are propriile sale rânduri. Cei mai buni dintre gardieni sunt numiți Înalții Protectori Imperiali. Protectorii suverani imperiali). Armura lor arată mult mai ceremonială decât cea a paznicilor obișnuiți și este, de asemenea, decorată cu ornamente. Unii spun că abilitățile Protectorilor au fost îmbunătățite de partea întunecată a Forței.

Arma obișnuită a Gărzii Imperiale este o lance cu putere de doi metri, mai mult ca un plus inofensiv la armura ceremonială, dar în mâinile capabile ale oricăruia dintre gărzile imperiale se transformă într-o armă mortală - la fel de mortală ca pistoalele blaster grele ascunse în faldurile mantiilor roșii. Uneori, Gărzile Regale Imperiale erau înarmate cu stâlpi de lumină.

După moartea împăratului Palpatine, rândurile Gărzii s-au împrăștiat rapid. Alianța Rebelă a crezut de mult timp că practic întreaga Gardă a pierit împreună cu stăpânul lor pe a doua Steaua Morții. Dar Garda Imperială a supraviețuit. Unii dintre gardieni i-au urmat pe lorzi, care au devenit noii conducători ai Imperiului. Ceilalți războinici ai Gărzii s-au retras în lumile din centrul galaxiei, doar pentru a-și lua locul lângă Împăratul înviat. Se știu puține despre soarta ulterioară a gardienilor. Se spune că au încercat să preia puterea în unele lumi din Core, s-au sinucis în masă etc. Este posibil ca unii paznici să servească în unitățile de asalt ale Imperiului, alții să se ascundă în Regiunile Exterioare.


4. Cod vestimentar

Robele Gărzii Imperiale sunt de culoare roșie și constau dintr-o mantie largă, coif și armură. Mantelele ceremoniale curgătoare au fost concepute astfel încât să nu interfereze cu mișcările războinicilor în luptă. Uniformele Gardienilor au fost luate din uniformele Gărzii Solare din Thyrsus și ale Gărzii Morții din Mandalore. Aceste asociații antice de războinici sunt renumite pentru ferocitatea și curajul lor. Strălucirea armurii Gărzii Imperiale i-a făcut să tremure de frică până și pe cei mai îndrăzneți adversari. Înfățișarea exterioară, ceremonială, a armurii gărzilor este înșelătoare. Deși este subțire și netedă, este cu mult superioară ca rezistență față de armura soldaților de asalt.


5. Însemne

Descarca
Acest rezumat se bazează pe un articol din Wikipedia rusă. Sincronizare finalizată 18.07.11 06:21:52
Rezumate similare:

O unitate imperială de luptători de elită ale căror numere exacte și ale căror capacități au rămas un mister pentru galaxie. Însoțindu-l constant pe împăratul Palpatine, războinicii cu mantie roșie au fost considerați pe bună dreptate cei mai buni dintre cei mai buni din forțele imperiale. Nimeni nu a știut niciodată cu exactitate câți dintre acești războinici ar putea apăra conducătorul Imperiului - ar putea fi de la câteva zeci la câteva mii. Întotdeauna parte a Forțelor Armate Imperiale, Garda avea o singură persoană căreia îi răspunde: Împăratul Scythe Palpatine.

Garda a fost creată în vremea Vechii Republici, cu puțin timp înainte de Războiul Clonelor, ca o divizie specială a Gărzii Senatului, și a fost numită Garda Stacojie. Noua formație era formată din cei mai buni soldați ai armatei republicane, dar nu din clone. Înființarea unei echipe de gărzi de corp a fost determinată de un incident care a implicat un atentat asupra vieții cancelarului Palpatine și a mai multor senatori. Doar acțiunile rapide și eficiente ale Jedi-ului Ronhar Kim din Naboo l-au salvat pe Cancelar de la moarte. Întrucât înființarea detașamentului de gardă nu a fost legalizată, aceasta a devenit un prilej pentru opoziția, condusă de Bail Organna, de a critica această decizie și de a pleda pentru dizolvarea Gărzii. În acest sens, Jedi a fost de acord cu senatorii, care credeau că un misterios Lord Sith s-ar putea ascunde printre Gărzile Stacojii.

Dar în curând Garda Stacojie s-a arătat în timpul bătăliei de la Coruscant, când doar echipele lor, conduse de maestrul Windu, au apărat Senatul de atacurile separatiștilor. Fiind alături de Cancelarul Suprem în timpul luptei, gardienii au încercat multă vreme, dar fără succes, să-l convingă să părăsească reședința și să treacă sub protecția forțelor de apărare Coruscant sau la Templul Jedi. În timpul răpirii lui Palpatine au murit mulți paznici, dar înainte de a muri, au luat cu ei o mulțime de soldați separatiști.


În urma executării Ordinului #66 și a creării Imperiului Galactic, Garda Stacojie a devenit Garda Stacojie Imperială. După ce au păstrat aceeași structură, formă și arme, și-au luat locul în noul stat.

Personalul pentru cea mai înaltă unitate militară din Galaxie a fost ales cu extremă grijă. Doar cei mai buni reprezentanți ai academiilor militare au fost luați în gardă după lungi verificări. Au fost selectați războinici care îndeplinesc criteriile stricte de putere fizică, capacitate mentala, loialitatea personală față de Scythe Palpatine și Noua Ordine a fost uneori testată și trebuia să fie sensibilă la Forță. În același timp, Garda însăși avea propria sa ierarhie, cel mai înalt nivel al cărei nivel era stratul de elită al elitelor - gărzile de corp imperiale. Acești luptători, trecând prin cele mai dificile încercări, au fost antrenați în toate tipurile de arte marțiale, luptă corp la corp, folosirea oricărei tehnici, precum și sentimentul Forței și adepților ei și utilizarea elementelor de bază ale Partea Întunecată să lupte cu ei. Gărzile personale de corp l-au însoțit pe Palpatine peste tot și în orice moment, iar forțele principale au fost adunate pe distrugătorul Eclipse, la Academia de pe planeta Yinchor și la o bază secretă din sistemul Byss. Pentru a-l însoți constant pe Împărat, au fost create interceptoare TIE speciale ale Gardienilor, vopsite în roșu, echipate cu un hyperdrive și un generator de câmp de protecție.

Restul Gărzii s-a antrenat, de asemenea, în cadrul celor mai bune programe de pregătire a războinicilor din galaxie. În special pentru ei, s-a dezvoltat un limbaj special, pe care numai paznicii înșiși îl cunoșteau. Nimeni din afara gărzii nu știa numele războinicilor care făceau parte din ea, cu excepția împăratului Palpatine.



Antrenamentul Gărzii Stacojii a avut loc la Academia Imperială de pe Yinchor. Planeta moartă era cea mai potrivită pentru antrenarea soldaților loiali și invincibili ai Imperiului. Elevii au fost împărțiți în clase de 40 de persoane, în care și-au îmbunătățit abilitățile și au învățat lucruri noi în știința militară pe parcursul anului. Un accent deosebit a fost pus pe acțiunile singure și în echipă. Principala artă marțială predată începătorilor a fost lupta Yichani, care presupunea în orice caz moartea inamicului. Rezultatul instruirii a fost supraviețuirea unuia sau a doi elevi din clasă. Testul final pentru ei a fost să lupte între ei până la moarte înaintea împăratului, care va decide dacă învingătorul era demn de onoarea de a-l sluji.

În ciuda educației cuprinzătoare și a capacității de a lupta în orice circumstanțe folosind orice forță și mijloace, gardienii nu au luptat niciodată ca parte a unei formații mari. Orice operațiuni au fost efectuate fie în grupuri mici, fie individual. Pentru a-și menține uniformele în mod constant, soldații gărzii mergeau în secret la soldați și la alte unități speciale, unde luptau la egalitate cu soldații obișnuiți.

După moartea lui Palpatine la Endor, cea mai mare parte a gardienilor s-a adunat la bazele lor situate pe planetele Yinchor și Byss. Mulți lideri imperiali, cum ar fi Sate Pestage sau contraamiralul Teradoc, au folosit oameni în armura Gărzii pentru escorte pentru a-și spori greutatea în lumea politică a Imperiului, dar nu existau adevărați Gărzi. Printre anturajul lui Isane Isard se aflau adevărați gardieni imperiali care slujiseră sub ea chiar înainte de Endor, la ordinul împăratului. Mai mulți paznici au fost dăruiți de ea Doamnei Întunecate Lumiya și au servit drept principalul pumn de șoc al forțelor ei. Printre ei s-a numărat și tânărul, dar care a atins deja gradul de bodyguard personal, Carnor Jax. Lumiya a descoperit în el o predispoziție la utilizarea Forței și l-a învățat elementele de bază ale abilităților Sith.

Un alt gardian l-a servit pe pretendentul mutant Trioculus, care a condus consiliul Grand Moff și opoziția față de Isana Isard.
Unii membri ai Gărzii Imperiale au arătat că nu erau atât de loiali lui Kos Palpatine: gardianul Vyn Northal a dezertat în fața rebelilor, iar maiorul Grodien Tiers l-a servit cu bucurie pe Marele Amiral Thrawn.



Așteptând întoarcerea stăpânului lor, gardienii loiali au luptat pentru el încă un an întreg. După moartea finală a Împăratului și eșecul programului de clonare, Garda Stacojie s-a adunat pe Yinchor, unde au aflat că unul dintre ei, garda personală a lui Karnor Jax, a fost responsabil pentru moartea stăpânului lor. În acea zi, gărzile imperiale au jurat că se vor răzbuna pe toți trădătorii Imperiului și pe Scythe Palpatine personal. În fruntea listei victimelor se aflau Carnor Jax și membrii Înaltului Consiliu Imperial, care uzurpaseră puterea după înfrângerea lor în ultima campanie. Dar gardienii nici măcar nu au putut să părăsească Yinchor. Carnor Jax, realizând că foștii săi frați erau principalul său dușman, a trimis o legiune de trupe de astută imperiale la Academia de Gardă de pe Yinchor. Astfel, elita Imperiului a fost exterminată în același mod ca și Ordinul Jedi cu trei decenii mai devreme. Garda a luat cu ei aproape toți ucigașii lor, dar nu a putut câștiga. Singurul supraviețuitor a fost Kir Kanos. El și-a îndeplinit jurământul ucigându-l pe trădătorul Jax într-un duel, precum și vânând membrii Consiliului Suprem și pe oricine se considera conducătorul Imperiului.

Încercarea amiralului Daala de a recrea Garda Stacojie din soldați de asalt loiali nu a avut succes. După ce a servit de ceva timp ca simbol al renașterii și renașterii Imperiului, noua gardă s-a prăbușit. Patru dintre acești paznici, în anii care au urmat înfrângerii Campaniei de Eliberare a lui Daala, au devenit liderii și inspirațiile celui de-al Doilea Imperiu, creând imaginea Împăratului supraviețuitor. Cu această idee, au preluat controlul Academiei Jedi Întunecate și a Maestrului Jedi căzut Brakiss. După ce complotul lor a fost dezvăluit, paznicii falși au căzut sub sabia lui Brakiss însuși.

Informațiile despre soarta gardienilor supraviețuitori, cum ar fi subordonații lui Kir Kanos și Dark Lady Lumiya, rămân necunoscute. Un fapt este incontestabil - Garda Imperială a dispărut împreună cu împăratul lor.

Paznici cunoscuți:

Gărzi de corp imperiale:

Karnor Jax este un student al Doamnei Întunecate Lumiya, comandantul gărzilor ei, ucigașul clonelor lui Palpatine, Conducătorul Suprem al Imperiului.

Gărzi obișnuite:

Guardian 22716
Kyle Hannad este un supraviețuitor pe Byss care a ajuns la Yinchor și a raportat celorlalți trădarea lui Carnor Jax.
Kir Kanos - Răzbunătorul Imperial.
Ved Kennede - gardian, maestru la Academia de pe Yinchor.
Ming Kainyo este maestru la Academia Yinchor și l-a însoțit pe Împărat pe Steaua Morții.
Vin Northal este un gardian care a dezertat în Noua Republică.
Grodien Tiers este un gardian care a servit sub Marele Amiral Thrawn.

Studenții Academiei Yinchor care nu au ajuns la provocarea finală:

Boer Dunnid
Alum Frost
Lemet Tauk

Chick Apla este un gardian care a orchestrat tentativa de asasinare a lui Luke Skywalker și Mara Jade în timpul nunții lor.

Capitolul 1
Hoardă

1.1. Cine sunt mongolii și tătarii?

L. Gumilyov scrie: „După mărturiile contemporanilor, mongolii erau un popor înalt, cu barbă, cu părul blond și cu ochi albaștri”. Însuși împăratul de oțel („Genghis Khan”) „... era foarte înalt, cu o frunte mare și o barbă lungă”.

În „Dicționarul Bisericii-Istoric”, publicat în sfârşitul XIX-lea secolului, editat de protopopul L. Petrov, scrie: „Mongolii sunt la fel ca tătarii – tribul ugric, locuitorii Siberiei, strămoșii ungurilor, întemeietorii Rusiei ugrice sau maghiare, locuite de ruși”. Multă vreme, istoricii pur și simplu au ignorat această informație pentru că nu le-au putut înțelege. Din punctul de vedere al doctrinei eurocentrismului care a predominat în trecut, această informație arată ridicol. Cu toate acestea, dacă scăpăm de atitudinile politice false și acceptăm că numele „mongoli”, „tătari”, „ugri” („huni”) aparțin cazacilor (sciților) - strămoșii poporului rus modern - totul se încadrează în loc.



Dicționarul specificat, a cărui fiabilitate și autoritate nu a fost niciodată contestată de nimeni, conține și alte informații importante pentru noi: „Roșii, un trib varangian, trăiau în sudul Rusiei; cu Bizanțul fie au făcut comerț, fie au luptat. De la ei, spun ei, a împrumutat scrisorile Sfântul Chiril. Astfel, rezumând toate datele de mai sus într-un singur întreg, ajungem la concluzia că scito-cazacii sunt strămoșii direcți ai poporului rus modern, supranumit „Varangienii”, care au locuit teritoriul din cele mai vechi timpuri. Rusia modernă, inclusiv cea de sud, sunt sursa primară a limbii și alfabetului rus modern!

Istoria poporului rus nu a fost întreruptă încă din epoca preistorică și merge înapoi cu multe mii de ani. Și în tot acest timp, poporul rus a trăit pe pământurile lor ancestrale - pe teritoriul Rusiei moderne, care până în secolul al XVII-lea a fost numită „Scythia” sau „Marea Tartaria” pe hărțile și enciclopediile științifice vest-europene.

După cum reiese din Encyclopædia Britannica din 1771, pe locul Rusiei actuale se afla o țară uriașă, ale cărei provincii erau de dimensiuni diferite. Cea mai mare regiune a acestui imperiu a fost numită „Marea Tărtărie” și acoperea ținuturile Siberiei de Vest și de Est și Orientul îndepărtat. În sud-est, s-a învecinat cu „Tartaria Chineză” (Tartaria Chineză). În sudul „Marei Tătarii” a existat așa-numita „Tătarie independentă” (Tartarie independentă) în Asia Centrala. „Tartaria tibetană” (Tibet) era situată la sud-vest de „Tartaria chineză”. În nordul Indiei moderne se afla „Tartaria Mongolă” (Imperiul Mogul). „Tartaria uzbecă” (Bukaria) a fost cuprinsă între „Tartaria independentă” în nord, „Tartaria chineză” în nord-est, „Tartaria tibetană” în sud-est, „Tartaria mongolică” în sud și Persia (Persia) în sud-vest. În Europa, au existat și mai multe tătari: „Moscovy”, sau „Moscova Tărtaria” (Tartaria moscovită), „Kuban Tartaria” (tătarii Kuban) și „Mica Tartaria” (Mica tătarie) pe locul viitoarei Mici Rusii. După cum puteți vedea, toate acestea erau regiuni ale unei singure țări care avea o tradiție de o mie de ani și în secolul XX s-au recuperat aproape complet în granițele sale istorice sub un nou nume - URSS.

1.2. Compoziția monoetnică a trupelor „Hoardei de Aur”

Avem o cantitate suficientă de date despre componența etnică a forțelor armate ale Hoardei de Aur în perioada secolelor XIV-XVI.

Compoziția monoetnică a armatei hoardelor sub Marele Duce Uz (de la numele său au provenit numele de familie rusești Uzov, Uzin, Uzkov etc.), care a domnit în 1313-1341, poate fi caracterizată din cuvintele lui el-Omari: „Sultanul Hoardei de Aur uzbecei rati circasieni, ruși și iași. Aceștia sunt locuitori din orașe bine întreținute, aglomerate și munți împăduriți și prolifici. Ei cresc cereale semănate, animale și produc fructe.

Potrivit lui Sheref-ad-Din Yezidi, armata Hoardei sub conducerea lui Tokhtamysh în 1388 arăta astfel: „O armată destul de mare s-a adunat de la ruși, circasieni, bulgari, kipchaki, alani, Crimeea cu Kafa și Azak, bașkiri”.

Iată o listă completă a acestor presupuse „triburi și popoare” din care a venit mobilizarea în hoarda armată:

1) ruși,

2) Alans (Ases, Yases),

3) Cumanii estici (numiți Rashid ad-Din și Yezidi „Kipchaks”),

4) maghiari maghiari,

5) Bulgari (viitorii tătari din Kazan),

6) circasieni,

7) populația Crimeei,

8) Bashkirs,

Trebuie remarcat că toți autorii de mai sus au aderat la o singură poziție, referindu-i pe ruși, Yass-Alani, Cumani-Kipchaks, Unguri-Huni, Bulgari, Circasieni la un mare popor scit cu o tradiție culturală comună. Alocarea acestor grupuri are loc numai pe baze teritoriale sau religioase. Astfel, mesajele vizează în primul rând geografia așezării acestui popor unic și religia lui, și nu despre diferite grupuri etnice sau triburi. Cazacii sciți din aceste surse sunt enumerați în funcție de locul de origine, reședința și credințele lor la acea vreme, deoarece au fost încorporați în rândurile forțelor armate ale trupelor hoardei. Despre circasieni scrie M. Mekhovsky: „Mai la sud mai sunt câteva rămășițe ale circasienilor (Circassorum). Acesta este un popor foarte sălbatic și războinic, de origine și limbă rusă. Surse armene mai relatează că armata hoardei era formată din ruși, cumani (Polovtsy) și Cherkasy (cazaci). Și toți, conform autorilor, erau sciți.

Pentru autorii vest-europeni, poporul rus a rămas întotdeauna „tătari” – sciți. Cu toate acestea, nu găsim termenul „tartar” printre cercetătorii estici – în schimb, aceiași oameni sunt adesea numiți „Rus”. Europenii de Vest au pus întotdeauna un sens pur negativ numelui de tartar și au făcut acest nume în sine sinonim cu cuvântul „iad”: „Pentru ca bucuria muritorilor să nu fie veșnică, ca să nu rămână mult timp în distracția lumească fără să geme, în acel an oamenii erau blestemați satanic, și anume nenumărate hoarde de tătari, au apărut deodată de pe terenul lui, înconjurate de munți, spărgând soliditatea pietrelor nemișcate, ieșind ca demonii eliberați din Tartar (de aceea se numesc tătari, ca dacă „[imigranţi] din Tartar”) „.

Nu este de mirare că, urmând autorii europeni, tradiția istorică eurocentrică rusă în sine a început să folosească denumirea de „tartar” într-un context pur negativ, lăsând-o denumirea comună numai pentru acei urmaşi ai cazacilor care nu acceptau credinţa creştină. La sugestia cercetătorilor europeni din secolul al XVIII-lea, a fost stabilită inițial opinia că există o singură rasă umană pe pământ - albul („galben” și „negru”, conform ideilor acestor „mari oameni de știință”, nu erau plini. -rase cu drepturi de viață), care, la rândul său, se împarte în „pur - frumos - creator”, care își are originea în Europa de Vest și „impure - distructive”, formate pe teritoriul Rusiei moderne prin amestecare cu asiaticii. Această doctrină mizantropică a trecut în „istoria Rusiei”, care, din păcate, este încă studiată în școlile noastre. Prin paginile manualelor, în basme ilustrate, lungmetraje și filme de animație, în tablourile artiștilor, de atunci, hoardele mitice ale mongoloizilor asiatici, neapărat înfricoșătoare ca înfățișare, au sărit - urâte, malefice, de neînțeles și nedezvoltate, distrugătoare. totul în calea lor. Și conform acestei tradiții, li se opun locuitorii civilizați ai Europei de Vest, în special, și triburile slave, care se presupune că au fost înrobiți de acest „spirit rău” timp de trei sute de ani. În prima ediție, încă a lui Miller, a „Istoriei Rusiei”, principalii „eroi” pozitivi au fost germanii (deoarece ei au scris istoria statului), care au venit pe pământurile slavilor, pe teritoriu. a Ucrainei moderne și a Belarusului ( Rusia Kievană), și, după ce a antrenat triburile locale presupuse sălbatice ale civilizației, le-a dat propriul lor nume „Rus”. Se pune imediat întrebarea: de ce limba noastră nu a mai fost germană sau suedeză de atunci? În secolul al XIX-lea, când inconsecvența acestei teorii a devenit evidentă, au apărut grămezi istorice suplimentare: se spune că varangii normanzi, probabil, au venit din Scandinavia - și acestia se pare că nu sunt chiar germani. Slavofilii au mers și mai departe și au venit cu ideea că „civilizatorii” erau propriile lor naționalități – un fel de „slavi baltici”. Dar în general Ideea principală a rămas neschimbat: rușii sunt un popor pur european, care provine din triburile slave care își au originea undeva în Europa centrală și nu au nimic de-a face cu teribilii sciți. Această încercare absurdă de a-și ascunde adevărata istorie prin orice mijloace în Europa însăși a stârnit întotdeauna un zâmbet, pentru că acolo nu s-au îndoit niciodată cine sunt rușii și de unde provin. Și așa cum rasiștii noștri moderni din istorie vin cu imagini cu jumătate diavoli, jumătate sălbatici, din anumite motive întotdeauna cu trăsături asiatice, din vremea miticului " jugul tătar-mongol”, exact așa își imaginează, distorsionat, vest-europenii ruși moderni.

1.3. Mitul „jugului tătar-mongol”

Poate că autorii lucrărilor istorice în mai multe volume din trecut, dedicate strămutării cazacilor Hoardei Centrale (sub numele de cod „Kalmyks”), s-au înșelat sincer, descriindu-i ca un mic grup etnic mongoloid de nomazi pașnici. păstori. Acest lucru s-ar putea datora lipsei de cunoștințe istorice acumulate până la acel moment, în legătură cu care ipotezele propuse nu se corelau cu amploarea reală a evenimentelor care au loc. Dar nu trebuie să uităm că acești autori au fost influențați de conceptul unui „monstr istoric” atât de fantastic precum „jugul tătar-mongol”. „Kalmyks” și „mongoli” sunt nume istorice diferite ale aceluiași grup etnic și s-au numit cazaci sau arieni (versiuni distorsionate ale „Oirats”, „Arats”, „Ariats” au supraviețuit până astăzi). Cazacii este singurul nume corect pentru acest popor. Acest popor a fost întotdeauna caucazoid și rămâne așa până astăzi, numit acum „poporul rus”. Până în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, cazacii caucazoizi au locuit în vaste întinderi ale continentului eurasiatic de la Marea Neagră până la râul Galben. Populația de tip rasial mongoloid a apărut masiv în Mongolia modernă, Kazahstan și Kârgâzstan abia după ocuparea acestor pământuri ancestrale ale cazacilor caucazoizi de către trupele Chinei Qing și transferul a mai multor milioane de populație din China în aceste teritorii. Istoria cazacilor, care au stabilit Rusia în secolul al XVII-lea și au fondat armata Volga (Kalmyk) în sudul Rusiei, este indisolubil legată de istoria mongolilor din secolul al XIII-lea și de întemeierea imperiului mondial al Oțelului. Împărat din familia cu ochi albaștri (Borjigids). Această împrejurare este cheia înțelegerii evenimentelor din secolul al XVII-lea și a istoriei Rusiei și a poporului rus în ansamblu.

Mitul „jugului tătar-mongol” își are rădăcinile în teoria unor oameni de știință europeni precum S. Morton, J. Nott, J. Gliddon, care, în ciuda lor incontestabile realizările științifice, din păcate, au fost supuse rasismului în manifestările sale cele mai extreme și dezgustătoare. Sub presiunea celei mai puternice autorități științifice a lor au fost creatorii " istoria Rusiei”: G. F. Miller, G. Z. Bayer, A. L. Schlozer și alți „germani științifici”. Au fost invitați în mod special la Academia Imperială de Științe din Sankt Petersburg pentru a scrie noua istorie cu finanţare generoasă şi sub ordinul politic al dinastiei germane conducătoare a Holstein-Gottorp - Casa Romanov. O fantezie privată, numită „jugul tătar-mongol”, în cadrul doctrinei mai largi a eurocentrismului, pornește din prezența a două principii opuse: forța europeană (frumoasă, creatoare) a păcii și a bunătății și ostilă asiatică (urâtă). și distructivă) forță a morții și a întunericului. Pentru rolul acestuia din urmă a fost aleasă o rasă numită „Tătari-mongoli”, care ar fi capturat vastele întinderi ale Rusiei, răsărind din adâncurile necunoscute ale Asiei, instituind un jug și aruncând popoarele înrobite în dezvoltare cu secole în urmă. Tot felul de vicii, sete de sânge și dorința patologică de distrugere a tot ce este în jur au fost atribuite acestor mitici „tătari-mongoli”, spre deosebire de nobila misiune a europenilor - de a crea lucruri bune și de a lumina restul lumii.

În același mod, „urâtul aspect„dintre acești mitici” asiatici. Ceva mai târziu, tipul real al rasei mongoloide moderne, care la acea vreme se numea „galben”, a fost adaptat la imaginea lor. bine cunoscute slogan„zgâriește orice rus – vei găsi un tătar”, a spus unul dintre oamenii de știință europeni - cercetători ai Rusiei. S-a înțeles că în interiorul oricărui rus, care arată doar ca un european, se ascunde un „tartar din Tartarul-Iad” - o forță distructivă, urâtă a haosului, care se opune principiului creator european. Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882), în lucrarea Despre inegalitatea raselor (1853), a încercat să explice superioritatea europenilor albi asupra tuturor celorlalte popoare prin „predestinare” biologică și genetică. El a mai spus că doar un anumit cerc de oameni din rasa superioară este adevăratul său reprezentant. Aceste idei au fost susținute de oamenii de știință de renume mondial E. Haeckel și F. Galton, care au încercat să le susțină științific. Sub dictatele aceleiași ideologii utopice a eurocentrismului, s-a formulat un alt postulat: patria rasei „albe” este Europa. Și Asia și, în special, Rusia (Asia, în opinia oamenilor de știință europeni, a început de la granițele Ucrainei moderne) a fost proclamată sursa a tot ceea ce este distructiv și teribil.

Deși teoriile rasiale în formele lor extreme aparțin trecutului, baza lor, inclusiv atitudinea lor față de Rusia, a rămas aceeași. Poate că, în secolul al XXI-lea, a sosit în sfârșit momentul să scăpăm de teoriile opoziției, care pătrund literalmente în gândirea științifică europeană a trecutului și prezentului. În întreaga istorie a omenirii, rasa numită acum „Mongoloid” nu s-a opus niciodată rasei caucazoide din punct de vedere militar, politic sau în orice alt mod, nu a pus mâna pe niciun pământ cu forța. În afara habitatului lor original, în special dincolo de granițele Chinei, ei au fost forțați să se mute exclusiv ca migranți de muncă. Poate că pe pământ nu există oameni mai pașnici, muncitori și care respectă legea decât reprezentanții rasei mongoloide.

Puterea mondială a împăratului de oțel a fost creată de cazacii caucazoizi, care își au originea pe teritoriul Rusiei moderne și încă trăiesc pe propriul lor pământ până în prezent. Întreaga istorie a conflictelor civile și religioase și a autodistrugerii acestui mare imperiu este rezultatul contradicțiilor interne dintre cazaci înșiși și al ciocnirilor militare dintre armatele lor hoardelor. Încercările de a găsi vinovații în miticele „Hoardele asiatice ale tătarilor-mongoli” și de a transfera responsabilitatea asupra unor cuceritori „mongoloizi” sunt imorale, neistorice și au inițial motive rasiale false.

În timp ce în rândul cazacilor a izbucnit un conflict intestin la scară largă, care a dus în cele din urmă la izolarea multor regiuni și la formarea de noi popoare mici ale Rusiei, locuitorii Europei de Vest au rămas pe margine. Într-o regiune relativ calmă (în raport cu restul continentului eurasiatic), s-au repezit toți cei care și-au dorit pacea și au încercat să stea departe de focul devastator al războiului civil. În primul rând, aceștia erau comercianți și antreprenori, purtători ai unei viziuni speciale asupra lumii, pe care o cunoaștem acum drept ideologia liberală a capitalismului. În condițiile descentralizării și al războiului tuturor împotriva tuturor, acești oameni de afaceri europeni au fost lăsați în voia lor. După ce au creat orașe-stat autonome destul de eficiente și, mai târziu, prima republică capitalistă - Republica Provinciile Unite ale Țărilor de Jos - au schimbat treptat peisajul politic al Europei.

Ce legătură are scurta istorie a „Moscoviei”, inventată de scriitorul romanov Miller, cu adevărata cronică a existenței statului nostru?

Istoria Rusiei este istoria apariției și dezvoltării poporului rus, numit în antichitate sciți și împărțit după principiile religioase în secolele XVI-XVII în musulmani, ortodocși și budiști. Apoi, de restul cazacilor supraviețuitori - strămoșii poporului rus - diferite grupuri etnice mici s-au separat și s-au conturat treptat.



Cultura rusă și tradiția democrației militare comuniste au ajuns la începutul secolului al XX-lea sub forma unor trupe cazaci libere, apoi au luat contur în statul - URSS. Era o țară cu barăci cu un popor războinic. Țarii - conducători militari și atamani - erau întotdeauna aleși doar, deși procedura electorală era uneori respectată doar formal. Cele mai importante probleme au fost rezolvate de un organism colegial de conducere - Cercul Cazaci. Prin urmare, sloganul de la începutul secolului al XX-lea „Toată puterea sovieticilor!” nu era deloc goală - aceasta este formula culturii și tradiției istorice care există în Rusia-Scythia de mii de ani. Cercul Cazaci este consiliul la care cazacii adunați au aprobat sau dezaprobat linia politică urmată de guvernul central sau de ataman (conducere). Această schemă de putere este fundamental diferită de modelul vest-european. Aceasta este o democrație diferită - de tip comunist, militar. Din punctul de vedere al unei Europe occidentale, aceasta nu este deloc democrație, ci totalitarism cu semne formale de aprobare din partea poporului, dar fără o oportunitate reală de a alege. Totuși, pentru noi, regimul politic din țările din vestul Europei nu este altceva decât un set de șmecherii și șmecherii electorale, pline de înșelăciune și înțelegeri din culise. Această respingere reciprocă manifestă diferența în mentalitățile noastre, înrădăcinată în profunzimea genotipului nostru. În principiu, modelele ideale de ordine socială din punctul de vedere al unui războinic și al unui comerciant nu pot coincide, iar încercările de a-și impune modelele de democrație unul altuia și de a-i obliga să trăiască după propriile reguli nu se vor sfârși cu nimic bun. Din acest motiv, politica internațională a URSS a fost sortită eșecului, iar cea modernă politica externa STATELE UNITE ALE AMERICII.

1.4. turci

„Turcii” este un termen sinonim cu cuvântul „cazaci”, care înseamnă „războinici” în traducere. Sciții au început să fie numiți turci chiar înainte de adoptarea islamului. Imediat după imperiul scito-hunic al lui Attila, începe timpul „Eternului El”, adică epoca aceluiași stat scit, dar sub conducerea unei alte familii nobile de cazaci - Yasinov (în lectura chineză „Yaashina ” sau „Ashina”), care și-au numit pe ei înșiși și supușii lor „turci”, adică „războinici victorioși”. În Imperiul Turc, toate religiile erau egale, dar până în secolul al IX-lea, o treime din familiile nobile de cazaci deveniseră deja musulmani. În secolele XIII-XIV, în epoca Imperiului Împăratului de Oțel, când dinastia Yasin - „Clear” („Strălucitor”) – a fost înlocuită cu dinastia „Ochii albaștri” („Borji-ghizii”), turcii, numiți de mulți autori „tătari” sau „Polovtsy”, și-au păstrat încă genotipul arian.



Descendenții moderni ai cazacilor, numiți „popoare turcești”, se caracterizează prin caracteristici genetice mongoloide și negroide. Aceste diferențe rasiale se explică prin faptul că, după scindarea religioasă din secolele XVI-XVII, cazacii, care și-au păstrat numele medieval timpuriu „turci”, au rămas în partea de sud, mai bogată, a puterii mondiale a împăratului de oțel și foarte asimilat rapid cu populația locală predominantă, necazacă. Acest lucru a fost facilitat de Islam, care a proclamat toți egali și nu a permis barierele de castă sau păstrarea „purității sângelui”. Așa se explică „memoria” tuturor popoarelor turcice moderne, că au fost cândva arieni albi, deși în exterior și în funcție de genotip, acest lucru este departe de a fi cazul. Nimeni nu a scris istoria popoarelor cucerite - cazacii victorioși au creat doar a lor. În mod ironic, această istorie scrisă a cazacilor a fost moștenită de popoarele cucerite, în care genele cazacilor au fost dizolvate aproape fără urmă.

1.5. Misiunea și ideologia Hoardei

Dacă credeți că bolțile lui Yasa (tradus ca „lege” sau „cod”), dovezile supraviețuitoare ale „ochilor albaștri” („Genghizizi”) înșiși și datele cercetării, scopul Hoardei a fost extrem de nobil: restabilirea ordinii. , stabilind pacea și justiția interreligioasă în tot ce este în lume.

G. Vernadsky în cartea „Mongoli și Rusia” a notat: „Împărații mongoli și-au purtat războaiele cu scopul evident de a obține pacea universală și stabilitatea internațională. În eventualitatea atingerii acestui scop, prețul securității omenirii a fost serviciul constant pentru starea fiecăruia și a tuturor; aceasta a fost pentru a stabili ordinea vieții și egalitatea socială. Bogații vor sluji statul ca și săracii; iar săracii trebuie protejați de nedreptate și exploatare de către bogați”.

Istoricul armean Gregory Akantsu susține că baza legii lui Yasa a fost „respectul pentru bătrâni și săraci”. Ibn al Atir spune că mongolii erau cruzi doar cu cei bogați. Baza înțelegerii naturii puterii imperiale a fost exprimată clar în scrisorile primilor mari conducători ai statului mondial al împăratului de oțel către liderii puterilor Occidentului.

Printre exemple se numără scrisoarea lui Guyuk către Papă (1246), adusă în Europa de călugărul Ioan de Plano Carpini și scrisoarea lui Möngke către Sfântul Ludovic (1254), transmisă de călugărul Williams din Rubruk, precum și edictul lui Möngke, care completează mesajul său.

Scrisoarea lui Möngke către regelui Ludovic al IX-lea este cunoscută doar în latină. Edictul însoțitor stabilea formula juridică generală pe care urmau să se bazeze documentele internaționale ale moștenitorilor împăratului de oțel. După cum subliniază Eric Voegelin, această formulă vine de la Yasa.

Scrisoare: Per virtutem eterni Dei, per magnum mundum Moallorum, preceptum Mangu chan.

LA traducere in engleza Documentele VV Rockhill au scris după cum urmează.

Edict: „[Aceasta este] porunca Dumnezeului Etern. În Rai există un singur Dumnezeu etern, iar pe Pământ există un singur conducător, Genghis Khan, Fiul lui Dumnezeu. Asta ți s-a spus.”

Scrisoare: „Prin virtutea eternului Dumnezeu, prin lumea cea mare a mongolilor. Acesta este cuvântul lui Möngke Khan.”

Pe baza acestor documente și a altor scrisori ale monarhilor mongoli din această perioadă, este posibil să se stabilească o ierarhie a trei elemente principale ale conceptului de putere: Dumnezeu - Cerul Etern, Împăratul de Oțel (fondatorul imperiului mondial). ) acordat oamenilor și actualului conducător - moștenitorul împăratului de oțel.

Imperiul Mongol, în înțelegerea conducătorilor săi, a fost instrumentul lui Dumnezeu pentru a stabili ordinea pe pământ. După cum spune Eric Voegelin: „Hanul își bazează pretenția de a conduce lumea pe Ordinea Divină căreia el însuși este supus. El are doar un drept derivat din Ordinea Divină, dar acționează în conformitate cu datoria.

Simțindu-se un instrument al lui Dumnezeu, împăratul mongol, adresându-se dușmanilor săi, nu se laudă cu puterea armatei, ci pur și simplu se referă la voința Celui Atotputernic. Marea Yasa a împăratului de oțel a recomandat următoarea formulă: „Dacă rezisti, ce putem ști din partea noastră? Dumnezeul etern știe ce se va întâmpla cu tine.” Această formă a folosit Guyuk Khan în scrisoarea sa către papă. Chiar dacă, de fapt, unele națiuni nu au recunoscut puterea mongolilor, atunci din punct de vedere legal, din punctul de vedere al moștenitorilor Împăratului de oțel, toate statele de pe planeta Pământ erau încă supuse lor. În conformitate cu acest principiu, în scrisorile lor către pontif și regi, conducătorii supremi ai cazacilor au insistat ca conducătorii occidentali să se recunoască ca vasali ai împăratului de oțel și ai descendenților săi.

Este destul de evident că Imperiul Împăratului de Oțel avea o bază ideologică puternică și s-a unit în jurul unei doctrine centrale. Această ideologie era împărtășită atât de elita, cât și de întreaga populație a fiecărei hoarde autonome de cazaci care făcea parte din imperiu. Ideea principală nu a fost inventată de împăratul de oțel - s-a format înaintea lui și încă face parte din mentalitatea rusă, manifestându-se în mod clar în mesianismul poporului ruso-sovietic din secolul al XX-lea. Cu toate acestea, cele mai izbitoare dovezi istorice au rămas tocmai din vremea împăratului de oțel, care a sistematizat și formulat ideologia ordinii științifice, descrisă în carte - codul legilor, și numită „Yasa”.

De fapt, această doctrină s-a rezumat la următoarele: întreaga lume, fără excepție, este responsabilitatea poporului cazac, adică Hoarda este armata lumii și orice nedreptate în orice parte a lumii în mod direct și direct. se referă la Împăratul de Oțel și pe poporul cazac în ansamblu. În vremea noastră s-a dezvoltat o situație similară cu ideologia comunistă a Uniunii Sovietice, care avea același sens mesianic de justiție supremă, care avea să triumfe pe întreaga planetă. Astfel, vedem că ideea dominantă și cu adevărat statală a fost încorporată în genele poporului rus încă de la începuturile lor, când poporul nostru încă era numit sciți, iar înainte de aceasta - arieni. În epoca împăratului de oțel, această doctrină a fost descrisă științific și introdusă activ în viața de zi cu zi. Ea a fost ghidată de toți cei apropiați de domnitor, de elita imperiului și de toți cazacii până la rând. Cazacii ruși din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, la fel ca strămoșii lor îndepărtați, au plecat în campanii militare cu încrederea că iau pentru ei în mod corect ceea ce le-a dat Dumnezeu însuși și, astfel, stabilesc ordinea divină în lume.

S-au păstrat scrisori de la împărații mongoli care mărturisesc credința lor. Iată, de exemplu, un fragment dintr-o scrisoare trimisă la 11 noiembrie 1246 de către marele împărat Guyuk papei Inocențiu al IV-lea:

„Cuvintele conducătorului, care a devenit khanul marilor oameni prin voința Cerului Etern... Prin voia lui Dumnezeu, toate teritoriile de la Est la Vest sunt sub conducerea noastră. Dacă nu ar fi voia lui Dumnezeu, cum s-ar putea întâmpla asta? Acum trebuie să spuneți din toată inima: noi vă vom fi supuși, vă vom da puterea noastră. Voi, în persoană, în fruntea regilor, cu toții împreună și fără excepție, trebuie să veniți la noi, să vă oferiți serviciul și să ne respectați... Și dacă nu veți asculta de voința lui Dumnezeu, atunci veți deveni dușmanii noștri.

Rubruk citează o scrisoare a Marele Han Möngke către Sfântul Ludovic, scrisă în 1254:

„Aceasta este porunca Dumnezeului etern. Există un singur Dumnezeu în cer și un singur stăpân pe pământ, Genghis Khan... Când, prin voia Cerului Etern, întreaga lume, de la răsărit, de unde răsare soarele, până la apus, unde seturi, vor fi uniți în bucurie și pace, atunci va fi clar ce avem de făcut”.

Rubruk a asistat la o altă afirmație interesantă a lui Möngke: „Noi, mongolii, credem că există un singur Dumnezeu... El i-a dat omului multe degete și, în același fel, i-a dat multe feluri”. Ceea ce se înțelege aici este că Dumnezeu a dat omenirii multe religii spre care să-și găsească drumul.

Pentru toți subiecții, fără excepție, de la înalți funcționari și atamani până la rândul lor, Împăratul de oțel și instituțiile de putere pe care le-a creat au făcut cerințe morale foarte stricte, comparabile cu „codul unui aristocrat” sau „codul comunist”. Cert este că în imperiul cazac, de fapt, toată lumea era o elită, chiar și simpli războinici, și toată lumea era egală între ei. Există o iluzie persistentă că aristocrația este clasa conducătoare în statele din epocile trecute, care s-a format direct din popoarele care le locuiesc. De fapt, aristocrația s-a format la scară globală aproape exclusiv pe teritoriul Rusiei istorice și numai ca urmare a campaniilor din teritoriile învecinate și a construcției de state în aceste principate, regate și imperii, cazacii au devenit o elită. Astfel, a avut loc segregarea societății: populația care locuia pe pământurile cucerite a jucat rolul de forțe productive, iar cazacii - constructorii noului stat - au fost aristocrația și purtătorii unei ideologii creatoare deosebite a construirii statului. În același timp, codul lor de conduită, viziunea asupra vieții, mentalitatea au rămas aceleași (comuniste) până când s-au asimilat cu populația locală în așa măsură încât au pierdut codul moral încorporat în ele. Ca urmare a asimilării naturale, fundamentele genetice s-au pierdut, aristocrația a degenerat și degradat, apoi a venit un nou val de cazaci, care a măturat vechea elită prin forța militară și a înlocuit-o complet, reînviind astfel Codul aristocratului. Acest lucru a fost tipic pentru imperiile otoman și Qing, imperiul Mughal și înainte de asta - pentru toate țările lumii fără excepție. Desigur, a existat un centru al unui astfel de fenomen social în care nu a existat o divizare în clase, pentru că în Hoardă toată lumea era aristocrați de drept din naștere și pur și simplu nu existau alte clase, cu excepția unui grup extrem de mic de muncitori angajați invitați. - străini (nu mai mult de 5% din numărul cazacilor). Putem spune că elita mondială a fost structurată după principiul geografic. Din punctul de vedere al împăratului de oțel și al predecesorilor săi, lumea nu a fost împărțită în teritorii independente - state. Conceptul de „stat suveran” în sens modern acest cuvânt nu a existat până la formarea puterilor burgheze. Împăratul de oțel și predecesorii săi au considerat un model geografic segregat. A existat un centru global locuit de aristocrație - Hoarda - și periferie, care erau mai dens populate și formate din forțe productive, adică resurse de muncă - din populația comună care avea nevoie de patronaj, protecție și înființarea unui târg. Ordin. Tocmai o astfel de protecție a oferit-o Hoarda-Armata, în care toți trăiau conform regulilor comuniste și erau egali între ei. Autoritatea într-o astfel de societate se baza doar pe realizările militare și pe vitejie, ceea ce garanta o atitudine deosebită față de erou. Acest Cod al aristocratului și eroului a fost un fel de carte de viață și activitate pentru întreaga societate cazacă din cadrul oricăreia dintre hoardele și pentru fiecare cazac în parte.

Prințul N. Trubetskoy îl descrie pe împăratul de oțel și pe asociații săi în următoarele cuvinte:

„În mintea lor trăiește întotdeauna un cod special, o carte a acțiunilor acceptabile și inacceptabile pentru o persoană cinstită și care se respectă; ei preţuiesc cel mai mult această carte, tratând-o religios, ca divin stabilită, şi nu pot îngădui încălcarea ei, căci dacă ar fi încălcată, ar începe să se dispreţuiască pe ei înşişi, ceea ce este mai groaznic pentru ei decât moartea. Respectându-se pe ei înșiși, îi respectă pe alții care păstrează aceeași cartă interioară.<…>O persoană de tipul luat în considerare este întotdeauna conștientă de sine ca parte a unui anumit sistem ierarhic și este în cele din urmă subordonată nu unei persoane, ci lui Dumnezeu.<…>Genghis Khan însuși aparținea acestui tip de oameni. Chiar și după ce a învins pe toți și pe toate și a devenit conducătorul nelimitat al celui mai enorm stat care a existat vreodată pe pământ, el a continuat să simtă și să realizeze în mod constant subordonarea completă față de voința cea mai înaltă și să se privească pe sine ca pe un instrument în mâinile lui Dumnezeu. .

L. Gumilyov scrie: „După mărturiile contemporanilor, mongolii erau un popor înalt, cu barbă, cu părul blond și cu ochi albaștri”. Însuși împăratul de oțel („Genghis Khan”) „... era foarte înalt, cu o frunte mare și o barbă lungă”.

„Dicționarul istoric bisericesc”, publicat la sfârșitul secolului al XIX-lea sub redactia protopopului L. Petrov, spune: „Mongolii sunt la fel ca tătarii - tribul ugric, locuitorii Siberiei, strămoșii Unguri, fondatorii Rusiei ugrice sau maghiare, locuite de ruși.” Multă vreme, istoricii pur și simplu au ignorat această informație pentru că nu le-au putut înțelege. Din punctul de vedere al doctrinei eurocentrismului care a predominat în trecut, această informație arată ridicol. Cu toate acestea, dacă scăpăm de atitudinile politice false și acceptăm că numele „mongoli”, „tătari”, „ugri” („huni”) aparțin cazacilor (sciților) - strămoșii poporului rus modern - totul se încadrează în loc.

Dicționarul specificat, a cărui fiabilitate și autoritate nu a fost niciodată contestată de nimeni, conține și alte informații importante pentru noi: „Roșii, un trib varangian, trăiau în sudul Rusiei; cu Bizanțul fie au făcut comerț, fie au luptat. De la ei, spun ei, a împrumutat scrisorile Sfântul Chiril. Astfel, rezumând toate datele de mai sus într-un singur întreg, ajungem la concluzia că este vorba despre cazacii sciți - strămoșii direcți ai poporului rus modern, supranumiți „Varangienii”, care locuiau pe teritoriul Rusiei moderne, inclusiv în sudul Rusiei. , din cele mai vechi timpuri, - sunt sursa principală a limbii și alfabetului rus modern!

Istoria poporului rus nu a fost întreruptă încă din epoca preistorică și merge înapoi cu multe mii de ani. Și în tot acest timp, poporul rus a trăit pe pământurile lor ancestrale - pe teritoriul Rusiei moderne, care până în secolul al XVII-lea a fost numită „Scythia” sau „Marea Tartaria” pe hărțile și enciclopediile științifice vest-europene.

După cum reiese din Encyclopædia Britannica din 1771, pe locul Rusiei actuale se afla o țară uriașă, ale cărei provincii erau de dimensiuni diferite. Cea mai mare zonă a acestui imperiu a fost numită „Marea Tartaria” și acoperea ținuturile Siberiei de Vest și de Est și Orientul Îndepărtat. În sud-est, s-a învecinat cu „Tartaria Chineză” (Tartaria Chineză). La sud de „Marea Tartarie” se afla așa-numita „Tartarie independentă” în Asia Centrală. „Tartaria tibetană” (Tibet) era situată la sud-vest de „Tartaria chineză”. În nordul Indiei moderne se afla „Tartaria Mongolă” (Imperiul Mogul). „Tartaria uzbecă” (Bukaria) a fost cuprinsă între „Tartaria independentă” în nord, „Tartaria chineză” în nord-est, „Tartaria tibetană” în sud-est, „Tartaria mongolică” în sud și Persia (Persia) în sud-vest. În Europa, au existat și mai multe tătari: „Moscovy”, sau „Moscova Tărtaria” (Tartaria moscovită), „Kuban Tartaria” (tătarii Kuban) și „Mica Tartaria” (Mica tătarie) pe locul viitoarei Mici Rusii. După cum puteți vedea, toate acestea erau regiuni ale unei singure țări care avea o tradiție de o mie de ani și în secolul XX s-au recuperat aproape complet în granițele sale istorice sub un nou nume - URSS.

1.2. Compoziția monoetnică a trupelor „Hoardei de Aur”

Avem o cantitate suficientă de date despre componența etnică a forțelor armate ale Hoardei de Aur în perioada secolelor XIV-XVI.

Compoziția monoetnică a armatei hoardelor sub Marele Duce Uz (de la numele său au provenit numele de familie rusești Uzov, Uzin, Uzkov etc.), care a domnit în 1313-1341, poate fi caracterizată din cuvintele lui el-Omari: „Sultanul Hoardei de Aur uzbecei rati circasieni, ruși și iași. Aceștia sunt locuitori din orașe bine întreținute, aglomerate și munți împăduriți și prolifici. Ei cresc cereale semănate, animale și produc fructe.

Potrivit lui Sheref-ad-Din Yezidi, armata Hoardei sub conducerea lui Tokhtamysh în 1388 arăta astfel: „O armată destul de mare s-a adunat de la ruși, circasieni, bulgari, kipchaki, alani, Crimeea cu Kafa și Azak, bașkiri”.

Iată o listă completă a acestor presupuse „triburi și popoare” din care a venit mobilizarea în hoarda armată:

1) ruși,

2) Alans (Ases, Yases),

3) Cumanii estici (numiți Rashid ad-Din și Yezidi „Kipchaks”),

4) maghiari maghiari,

5) Bulgari (viitorii tătari din Kazan),

6) circasieni,

7) populația Crimeei,

8) Bashkirs,

Trebuie remarcat că toți autorii de mai sus au aderat la o singură poziție, referindu-i pe ruși, Yass-Alani, Cumani-Kipchaks, Unguri-Huni, Bulgari, Circasieni la un mare popor scit cu o tradiție culturală comună. Alocarea acestor grupuri are loc numai pe baze teritoriale sau religioase. Astfel, mesajele vizează în primul rând geografia așezării acestui popor unic și religia lui, și nu despre diferite grupuri etnice sau triburi. Cazacii sciți din aceste surse sunt enumerați în funcție de locul de origine, reședința și credințele lor la acea vreme, deoarece au fost încorporați în rândurile forțelor armate ale trupelor hoardei. Despre circasieni scrie M. Mekhovsky: „Mai la sud mai sunt câteva rămășițe ale circasienilor (Circassorum). Acesta este un popor foarte sălbatic și războinic, de origine și limbă rusă. Surse armene mai relatează că armata hoardei era formată din ruși, cumani (Polovtsy) și Cherkasy (cazaci). Și toți, conform autorilor, erau sciți.

Pentru autorii vest-europeni, poporul rus a rămas întotdeauna „tătari” – sciți. Cu toate acestea, nu găsim termenul „tartar” printre cercetătorii estici – în schimb, aceiași oameni sunt adesea numiți „Rus”. Europenii de Vest au pus întotdeauna un sens pur negativ numelui de tartar și au făcut acest nume în sine sinonim cu cuvântul „iad”: „Pentru ca bucuria muritorilor să nu fie veșnică, ca să nu rămână mult timp în distracția lumească fără să geme, în acel an oamenii erau blestemați satanic, și anume nenumărate hoarde de tătari, au apărut deodată de pe terenul lui, înconjurate de munți, spărgând soliditatea pietrelor nemișcate, ieșind ca demonii eliberați din Tartar (de aceea se numesc tătari, ca dacă „[imigranţi] din Tartar”) „.

Nu este de mirare că, în urma autorilor europeni, tradiția istorică eurocentrică rusă propriu-zisă a început să folosească denumirea de „tătar” într-un context pur negativ, lăsând acest nume comun doar acelor descendenți ai cazacilor care nu acceptau credința creștină. La sugestia cercetătorilor europeni din secolul al XVIII-lea, a fost stabilită inițial opinia că există o singură rasă umană pe pământ - albul („galben” și „negru”, conform ideilor acestor „mari oameni de știință”, nu erau plini. -rase cu drepturi de viață), care, la rândul său, se împarte în „pur - frumos - creator”, care își are originea în Europa de Vest și „impure - distructive”, formate pe teritoriul Rusiei moderne prin amestecare cu asiaticii. Această doctrină mizantropică a trecut în „istoria Rusiei”, care, din păcate, este încă studiată în școlile noastre. Prin paginile manualelor, în basme ilustrate, lungmetraje și filme de animație, în tablourile artiștilor, de atunci, hoardele mitice ale mongoloizilor asiatici, neapărat înfricoșătoare ca înfățișare, au sărit - urâte, malefice, de neînțeles și nedezvoltate, distrugătoare. totul în calea lor. Și conform acestei tradiții, li se opun locuitorii civilizați ai Europei de Vest, în special, și triburile slave, care se presupune că au fost înrobiți de acest „spirit rău” timp de trei sute de ani. În prima, încă ediția lui Miller a „Istoriei Rusiei”, principalii „eroi” pozitivi au fost germanii (deoarece ei au scris istoria statului), care au venit pe pământurile slavilor, pe teritoriu. a Ucrainei moderne și a Belarusului (Kievan Rus) și, după ce a antrenat triburile locale presupuse sălbatice ale civilizației, le-a dat propriul lor nume „Rus”. Se pune imediat întrebarea: de ce limba noastră nu a mai fost germană sau suedeză de atunci? În secolul al XIX-lea, când inconsecvența acestei teorii a devenit evidentă, au apărut grămezi istorice suplimentare: se spune că varangii normanzi, probabil, au venit din Scandinavia - și acestia se pare că nu sunt chiar germani. Slavofilii au mers și mai departe și au venit cu ideea că „civilizatorii” erau propriile lor naționalități – un fel de „slavi baltici”. Dar, în general, ideea principală a rămas neschimbată: rușii sunt un popor pur european, care provine din triburile slave care își au originea undeva în Europa centrală și nu au nimic de-a face cu teribilii sciți. Această încercare absurdă de a-și ascunde adevărata istorie prin orice mijloace în Europa însăși a stârnit întotdeauna un zâmbet, pentru că acolo nu s-au îndoit niciodată cine sunt rușii și de unde provin. Și așa cum rasiștii noștri moderni din istorie inventează imagini cu jumătate diavoli, jumătate sălbatici, din anumite motive neapărat cu trăsături asiatice, din vremurile miticului „jug tătar-mongol”, exact așa, denaturat, occidentalul. Europenii își imaginează rușii moderni.

Împăratul roman avea gărzi de corp personale. Mai multe cohorte de câte 1000 de războinici fiecare. Se numeau pretorieni. Aceștia au fost singurii oameni cărora li sa permis să se afle la Roma cu armele în mână.

Armata lupta de obicei la periferia imperiului, iar pretorianii și-au dat seama destul de curând că nu era nimeni în capitală care să le reziste. Deja cel de-al doilea împărat roman, Tiberius, s-a confruntat cu o conspirație a șefului gărzii pretoriane Sejanus, iar al treilea, Caligula, a fost pur și simplu ucis de conspiratorii conduși de tribunul pretorian Cassius Hereia.

Și din acel moment, nici un împărat nu a putut să devină unul sau să-și păstreze puterea mult timp fără sprijinul Gărzii Pretoriane. Mai mult: mulți împărați au venit din pretorieni.

Ceva similar a fost în Rusia aproape întregul secol al XVIII-lea după moartea lui Petru cel Mare. Garda i-a răsturnat pe împărații ruși, i-a pus pe alții în locul lor, iar asta a continuat până la răscoala decembriștilor, care, după cum știți, a fost și o răscoală a unei părți a gărzii.

Începând cu domnia lui Nicolae I, care tocmai a zdrobit răscoala decembristă, autoritățile nu au permis niciodată ca gardienilor să fie atotputernici. Ea a avut mereu cu ce să se opună: de atunci, trupe și cazaci sunt staționați în capitală, s-a întărit poliția, s-a înființat o anchetă secretă etc.

De atunci, guvernul suprem rus a profesat întotdeauna principiul „divizează și stăpânește” și nu a mai permis niciodată o astfel de concentrare a forței militare în capitală și împrejurimile ei în cadrul unui singur departament.

Bolșevicii au înțeles bine acest lucru. Prin urmare, contradicțiile și competiția dintre trupele GPU/NKVD și armată au fost întotdeauna inspirate. Și după împărțirea NKVD în KGB și Ministerul Afacerilor Interne - între ei.

Este suficient să ne amintim cât de mult a acordat Brejnev la menținerea parității între Andropov (KGB) și Șcelokov (MVD) și nu a lăsat niciodată niciunul dintre ei să preia conducerea.

Chiar și Elțin, uitând pentru o clipă aceste elemente de bază ale puterii, era pe cale să creeze un monstru sub forma unui KGB unit și a Ministerului Afacerilor Interne sub conducerea lui Barannikov, dar și-a revenit imediat în fire și a abandonat această idee.

Și doar înțeleptul nostru lider Putin a mers să recreeze Garda Pretoriană, scuze, Rusă: singura serioasă forte armate in capitala si in vecinatatea a 100 km in jurul acesteia. Cine i se poate opune ceva în capitală?

Politie? Nu! După ce i-au fost luate trupele interne și OMON, iar acestea au fost transferate la Garda Rusă, ea nu are forțe serioase. Este imposibil să-i luăm în serios pe agenții Direcției Centrale Afaceri Interne, înarmați cu prim-ministru.

FSB? Unde este: din forța unui batalion de forțe speciale...

Armată? Forțele ei principale sunt departe. Mult mai departe decât Kadyroviții, care fac parte din Garda Națională, de altfel. Kadyroviții vor fi în capitală pe cayenne în timpul zilei: au plecat dimineața și seara sunt deja la Moscova. Nu se iau în calcul cei care sunt deja în capitală...

FSO? Forțele principale sunt împrăștiate în locuri de securitate din întreaga Rusie. Cred că la Moscova nu pot fi aduse în luptă mai mult de trei sau patru batalioane.

Aceasta este împotriva detașamentului Peresvet (fosta divizie 55 a MVD), situat chiar în Moscova, pe autostrada Leningradskoe. Și încă câteva divizii ale Gărzii Ruse, care stau la câteva ore distanță de Moscova!

Și dacă Zolotov nu a venit încă cu ideea că el este singurul sprijin și paznic al tronului, atunci are asistenți și subordonați deosebit de inteligenți din Cecenia care îi vor explica în curând acest lucru. Dacă nu a fost deja explicat.

Și dacă da, asta înseamnă că el, Zolotov, șeful Gărzii Pretoriane a împăratului, poate cere de la Putin privilegii și considerație de opinie mult mai mari decât este acum.

Și ce îi poate obiecta Putin când îi îndreaptă butoiul? Întreabă, ca în gluma ta preferată: „Cât este ceasul?” Hehe... Securitatea, după cum se spune, se transformă rapid într-o escortă...

Zolotov însuși, judecând după ceea ce se spune despre el, sincer vorbind, nu este un intelectual. Și este puțin probabil că va dopret înainte de asta. Dar tocmai din cauza acestei poziții se află la Moscova într-un anumit vid de comunicare.

Este clar că nici conducerea altor agenții de aplicare a legii nu este Schopenhauer, dar stima lor de sine nu le permite să comunice serios cu o persoană care, așa cum spune fostul său șef Korzhakov (care l-a angajat de la lăcătuși), „a uitat de scrisori”.

Și asta cred... Iată „provocarea lui la duel” Navalny. Aceasta este o abordare pur cecenă: „Hai să ieșim și să vorbim ca un om cu un bărbat”. Generalii ruși nu se comportă așa. Mai ales în legătură cu cei arestați...

Vidul de comunicare a fost umplut de Zolotov cu fani glorioși ai MMA ceceni, maeștri ai pancrației, urechile rupte și înjunghierea. Acesta este codul lor de onoare. În fața lor s-a considerat umilit, calomniat și, conform regulilor lor, această insultă poate fi spălată doar prin încăierare...

În mod caracteristic, primul (și până acum singurul!) oficial care l-a susținut pe Zolotov în această problemă a fost Ramzan Kadyrov.

Dar, spre deosebire de Zolotov, Kadyrov, Delimkhanov și Daudov sunt băieți deștepți, experimentați, cu rezistență colosală și înșelăciune. Cecenii nu i-au iertat pe ruși pentru nimic. Nici secolul al XIX-lea, nici deportarea stalinistă, nici două războaie cecene deja pe vremea noastră. Nu este nevoie de iluzii.

Și nu pot fi deosebit de îngrijorat de acest lucru, fiind și eu, într-un fel, victima unei deportări similare. Într-un fel, înțeleg această dispoziție a lor...

Și de ce, de fapt, un georgian ar putea conduce poporul rus, dar un cecen nu poate? Oricine îi poate conduce pe acești oameni. Chiar și Putin.


închide