Tema odei din ziua urcării la tron. O scurtă analiză a odei de ziua urcării pe tron a Elisabetei Petrovna: temă, idee, personaje principale, mijloace artistice (M. V. Lomonosov). Analiza odei lui M. Lomonosov din ziua urcării împărătesei Elisaveta Petrovna
M. V. Lomonosov este un mare om de știință și poet. A devenit un luminat al științei în secolul al XVIII-lea. iar până acum lucrările lui nu sunt uitate. Poezia pentru Lomonosov nu este distracție, nu scufundare în lumea îngustă, după părerea lui, a unei persoane private, ci activitate patriotică, civică. A fost oda care a devenit principalul gen liric în opera lui Lomonosov.
Una dintre cele mai lucrări celebre Lomonosov a fost oda „În ziua urcării Elisabetei Petrovna”. Lomonosov începe cu glorificarea lumii:
Bucuria regilor și a împărățiilor pământului,
Tăcere iubită,
Fericirea satelor, gardul orașului,
Dacă ești util și roșu!
Când a preluat tronul
În timp ce Supremul i-a dat o coroană,
Te-am întors în Rusia
Războiul s-a încheiat.
A trimis un bărbat în Rusia
Ceea ce nu s-a auzit din secol.
Prin toate obstacolele a ridicat
Cap, încununat cu victorii,
Rusia, calca barbaria,
L-a ridicat la cer.
Descriindu-l pe Petru I, Lomonosov recurge la mitologia antică. Imaginile lui Marte și Neptun sunt folosite de el pentru a desemna războiul și marea, ceea ce face oda și mai solemnă.
Oda „În ziua urcării lui Elisabeta Petrovna” nu este doar o laudă pentru împărăteasa, ci și o instrucțiune pentru ea. Rusia pe care Lomonosov vrea să o vadă este o țară mare, este puternică, înțeleaptă și în pace, dar principalul lucru este că un astfel de viitor este posibil dacă Rusia devine o putere sacră, a cărei existență este imposibilă fără un monarh iluminat. Într-o digresiune către epoca lui Petru I, Lomonosov pare să-i spună Elisabetei că ar trebui să ia un exemplu de la tatăl ei și să-și continue faptele mărețe, în special, să promoveze dezvoltarea științei, așa cum a făcut tatăl ei:
… științe divine
Prin munți, râuri și mări,
Uită-te la munții înalți
Privește în câmpurile tale largi,
Unde este Volga, Nipru, unde curge Ob;
Bogăția, ascunsă în ele,
Știința va fi sincer
Ce înflorește cu generozitatea ta.
O țară atât de imensă, ale cărei întinderi se întind de la câmpiile vestice, prin Urali și Siberia până la Orientul îndepărtat are nevoie de oameni educați. La urma urmei, doar oameni oameni cunoscători va putea dezvălui toată bogăția naturală a Rusiei:
O, tu care aștepți
Patria din măruntaiele ei,
Și vrea să-i vadă
Ce apeluri din străinătate!
Ai voie bună, acum ești încurajat,
Arată cu discursul tău
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
În aceste rânduri, poetul atrage atenția cititorilor și asupra faptului că pământul rusesc este capabil să dea minți egale cu acelea „pe care le cheamă din străinătate!”. El dă clar că Rusia este bogată nu numai resurse naturale dar oameni capabili. Oameni care nu numai că pot absorbi știința, dar și își pot semăna fructele. Continuarea naturală a odei sunt replicile:
Științele hrănesc tinerii,
Ele dau bucurie celor bătrâni,
Decorează într-o viață fericită
Într-un accident, aveți grijă;
Bucurie în dificultățile domestice
Și în rătăcirile îndepărtate nu este o piedică.
Știința este folosită peste tot, -
Printre neamuri și în pustie,
În zgomotul orașului și singur,
În repaus sunt dulci și la lucru.
Citind aceste rânduri, nu se poate decât să fie de acord cu autorul. O persoană fără cunoștințe nu este doar neinteresantă și plictisitoare în sine, dar duce și aceeași viață. Fără cunoștințe, o persoană nu este capabilă să se dezvolte spiritual, prin urmare, în timp ce cântă despre știință, autorul cântă și despre sufletul uman. Preamărirea omului, a sufletului și a geniului său este ideea principală a odei, este firul de legătură. Știința și cunoașterea leagă nu numai generații, ci și popoare. Cunoașterea este principiul fundamental al tuturor.
Oda lui Lomonosov este mai mult decât simplă operă literară este un mesaj. Mesajul nu este doar către împărăteasă și contemporani, ci și către descendenți. Un exemplu excelent al faptului că descendenții au urmat preceptele sale - Universitate de stat numit după Mihail Vasilievici Lomonosov.
Pentru Lomonosov, poezia era o ramură a retoricii (știința elocvenței - capacitatea de a vorbi frumos și convingător). Și pentru a convinge ascultătorul, au fost inventate reguli stricte, stabilite de Lomonosov în lucrare, care a fost numită „Retorică”. Sensul regulilor era să-i învețe pe poeți să enunțe cât mai detaliat orice afirmație. Toate abaterile de la tema declarației trebuiau să ajute la dezvăluirea acesteia. După acest principiu s-au construit și ode.
Tema „Odei din ziua Înălțării...” este iluminarea Rusiei, dar este dată treptat, „în spatele” glorificării împărătesei. „Termenii” - așa a numit Lomonosov cuvintele care au alcătuit tema - sunt „împrăștiați” în lucrare, dați prin imagini, dar după citire tema este clar definită:
Apoi științe divine
Prin munți, râuri și mări
Și-au întins mâinile spre Rusia
Acestui monarh, spunând:
„Suntem pregătiți cu cea mai mare grijă
Fișier în genul rus nou
Fructele celei mai pure minți...
... Dare acum încurajat
Arată cu grijă
Ce poate deține Platos
Și Newton iuteși
pământ rusesc să nască.
Poetul acționează nu atât asupra minții, cât asupra emoțiilor și imaginației cititorului. Prin urmare, imaginile lui Lomonosov, care i-au încântat pe unii dintre contemporanii poetului și au stârnit indignare în alții, sunt foarte neobișnuite:
Tăcere, sunete de foc,
Și nu mai clătina lumina;
Aici în lume pentru a extinde știința
Elizabeth a făcut-o.
Vârtejurile obscure, nu îndrăzniți
Urlă, dar divulgă blând
Vremurile noastre sunt minunate.
În tăcere, ascultă, univers:
Se vrea admirarea lirei
Spune nume grozave...
Astfel de personificări sunt preluate de Lomonosov din tradițiile retorice antice; nu numai că decorează lucrarea, ci au și un sens profund.
Tema principală care îl îngrijorează pe poet în toate lucrările sale este soarta Rusiei. Potrivit lui Lomonosov, Dumnezeu (Ziditorul) păzește această țară și trimite în ea conducători înțelepți. Lomonosov îl considera pe Petru cel Mare unul dintre cei mai înțelepți monarhi, pe care îl cânta nu numai în ode, ci și în poemul „Petru cel Mare”.
El este cântat și în „Oda în ziua înălțării...”:
Fapte teribile ciudate
Creatorul lumii de la început
Cu propriile sale destine
Proslăvește-te în zilele noastre;
A trimis un om în Rusia
Ce nu s-a auzit din secol...
După pierderea Marelui Om de către Rusia, au venit anii întunericului:
…Dar ah, soartă crudă!
Soț demn de nemurire,
Fericirea noastră este motivul
Spre nesuferita durere a sufletelor noastre
respins cu gelozie de soartă,
Ne-a cufundat în plâns adânc!
Inspirându-ne suspinele la urechi,
Vârfurile Parnasului gemu,
Și muzele au strigat
În ușa cerească este cel mai strălucitor spirit...
Dar harul a venit odată cu sosirea Elisabetei – „fericirea satelor, bucuria orașelor”. Sub Elisabeta - Tăcere (în ebraică, „Elizabeth” înseamnă „pace”, „tăcere”) războaiele se opresc și vine pacea mult așteptată. Prin multe fapte bune, poetul arată principalul lucru - patronajul științelor, care va da Rusiei multe, inclusiv descoperirea comorilor, „cu care India se laudă” (minerale, care sunt bogate în „țări calde”).
Toate faptele bune sunt făcute sau se vor face sub Elisabeta, ceea ce poetul cere, spunând că Atotputernicul va fi un ajutor în faptele bune ale împărătesei:
Pentru tine, o sursă de milă
O, îngerul anilor noștri pașnici!
Atotputernicul este pe acel asistent,
Cine îndrăznește cu mândria lui,
Văzând pacea noastră
Aoynoi să se ridice împotriva ta;
Creatorul te va păstra
În toate privințele, impecabil
Și viața ta este binecuvântată
Compară cu numărul generozității tale.
Scopul poetului este să convingă cititorul de adevărul incontestabil, iar din moment ce poetul se adresează monarhului în lucrare, înseamnă că trebuie să-l convingă și pe el. De aceea, potrivit lui Lomonosov, rolul poetului în stat este foarte important.
„Oda din ziua urcării la tron a împărătesei Elisabeta Petrovna, 1747” a fost scrisă într-un „înalt calm” și o slăvește pe fiica lui Petru I. Omagiind virtuțile împărătesei, „vocea blândă”, „bună” și chip frumos”, dorința de a „extinde știința”, poetul începe să vorbească despre tatăl ei, pe care îl numește „un bărbat de care nu s-a mai auzit de veacuri”. Petru I este idealul unui monarh iluminat care dă toată puterea poporului și statului său. În oda lui Lomonosov, imaginea Rusiei este dată cu întinderile sale vaste, bogăția enormă. Așa apare tema Patriei și slujirea ei - cea mai importantă în opera lui Lomonosov. Strâns legată de această temă este tema științei, cunoașterea naturii. Se încheie cu un imn către știință, un apel către tineri să îndrăznească pentru gloria pământului rusesc. Astfel, idealurile educaționale ale poetului și-au găsit expresie în „Oda din 1747”.
credinta mintea umană, dorința de a cunoaște „secretele multor lumi”, de a ajunge la esența fenomenelor prin „micul semn al lucrurilor” - acestea sunt temele poeziei „Seara-reflectare neagră”, „Doi astronomi s-au petrecut împreună într-un ospăț. ...”, etc. Pentru a beneficia țara, avem nevoie nu doar de diligență, ci și de educație, susține Lomonosov. El scrie despre „frumusețea și importanța” doctrinei, care face din om un creator, o persoană activă spiritual. „Folosește-ți propria minte”, strigă el în poemul „Ascultă, te rog...”.
La lecție, vom lua în considerare „Oda în ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna în 1747”. Să înțelegem ce este o odă, să-i înțelegem sarcinile. Luați în considerare că M.V. Lomonosov în oda sa vrea să-i transmită Elisabetei I.
În lecție vom lua în considerare tema: „M.V. Lomonosov „Oda în ziua urcării pe tronul întreg-rus al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna în 1747”. Mai întâi, să aflăm ce este o odă.
Genul odă este tipic pentru o astfel de tendință literară precum clasicismul, care se bazează pe ideologia iluminismului. Iluminatorii francezi François-Marie-Arouet (Voltaire) și Denis Diderot credeau că o „monarhie iluminată” ar duce la cel mai mare bine pentru oamenii statului (Fig. 1).
Orez. 1. Iluminatorii
Aceasta înseamnă că un monarh educat și dezvoltat ar trebui să conducă statul. Dar monarhii nu s-au dovedit neapărat luminați, iar pentru a le indica ceva, pentru a-i sfătui fără riscuri pentru viața lor, poeții în ode au lăudat trăsăturile de caracter ale domnitorilor și ideile pe care doreau să le întruchipeze.
Luați în considerare că M.V. Lomonosov în oda sa vrea să-i transmită Elisabetei I (fig. 2).
Orez. 2. Împărăteasa Elisabeta
Orez. 3. Linia 3
Tăcerea aici înseamnă sfârșitul războiului cu Suedia din 1741-1743. Dar ideea lumii din odă este mai largă: (Fig. 4).
Orez. 4. Un extras din lucrare
Pentru domnitor, nu este important să extindă granițele statului, ci fericirea supușilor săi. Și trăsăturile de caracter adecvate sunt atribuite împărătesei: blândețe, smerenie.
„Sufletul marshmallow-ului ei este mai liniștit,
Și priveliștea este mai frumoasă decât paradisul.
În a șasea strofă, sună ideea principală a odei. M.V. Lomonosov - om de știință, creator Academia RusăȘtiințe – gloriifică știința (Fig. 5).
Orez. 5. Linia 6
În strofa a șaptea apare un personaj care nu este numit imediat pe nume, este menționat ca om cu majusculă, a fost trimis în Rusia chiar de Constructor, adică de creator. Constructorul, conform lui M.V. Lomonosov, mai respectabil decât Marte și Neptun. Acest om este Petru I, el construiește o nouă Rusie, un nou oraș și el este cel care va semna decretul de înființare a Academiei de Științe. Academia este organizată de Catherine I.
În strofa a noua, științele sunt transformate în ființe vii. Științele au mâini care le întind lui Petru ca un semn de reverență.
După ce a deplâns moartea lui Petru cel Mare și a menționat pe scurt Ecaterina, autorul din odă se întoarce la Elisabeta Petrovna (Fig. 6).
Orez. 6. Un extras din lucrare
Lomonosov revine la valoarea păcii și la inadmisibilitatea războiului.
În strofa a treisprezecea, gloria militară este umbrită nu de plânsul morților noștri, ci de geamătul celor învinși (Fig. 7).
Orez. 7. Linia 13
Autorul încearcă să o asigure pe Elisabeta I și pe cititor că Rusia are nevoie de știință pentru că bogăția țării este enormă și poate fi stăpânită cu ajutorul științei (Fig. 8). Pentru a descrie întinderile statului, autorul folosește șapte strofe și conduce descrierea din poziția creatorului.
Orez. 8. Un extras din lucrare
Ultimele două strofe ale odei (cele mai citate) sunt dedicate unei persoane care, cu ajutorul științei, va stăpâni bogăția creată. Aceste rânduri îi menționează pe Isaac Newton și Platon, deoarece ideea creării unei școli științifice a oamenilor de știință ruși este importantă pentru Lomonosov. În acele vremuri, copiii nobililor erau învățați științele de către străini care nu le dețineau deloc și nu erau oameni de știință (Fig. 9).
Orez. 9. Un extras din lucrare
știință (Fig. 10).
Orez. 10. Un extras din lucrare
La finalul textului, conform canoanelor odei, revenim la chipul Elisabetei, slăvindu-o.
Principalele idei expuse în odă sunt glorificarea păcii și negarea războiului, afirmarea nevoii de fericire pentru fiecare persoană, glorificarea lui Petru I, Ecaterina și Elisabeta, iar cea mai importantă idee este glorificarea științei. și cele mai mari posibilități ale sale (Fig. 11).
Orez. 11. Compunerea odei
Bibliografie
- Kurdyumova T.F. etc Literatura. Clasa a 9-a Cititor de manuale în 2 părți. - M.: Dropia, 2013.
- Zinin S.A., Saharov V.I., Chalmaev V.A. Literatură. Clasa a 9-a Tutorial in 2 parti. - Ed. a VII-a. - M.: 2012. Partea 1 - 344 p., Partea 2 - 408 p.
- Literatură. Clasa a 9-a Manual în 2 părți / Ed. Belenky G.I. - M.: Partea 1 - ed. a XIII-a, 2009, 368 p.; Partea 2 - ediția a 11-a, 2010, 423 p.
- Buneev R.N., Buneeva E.V. etc Literatura. Clasa a 9-a Istoria literaturii tale. În 2 părți. - Ed. a II-a, revizuită. - M.: 2010., Partea 1 - 304 p., Partea 2 - 272 p.
- Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.P. etc Literatura. Clasa a 9-a Tutorial in 2 parti. - M.: Educație, 2013. - Partea 1 - 399 p., Partea 2 - 383 p.
- Merkin G.S., Merkin B.G. Literatură. Clasa a 9-a Tutorial in 2 parti. - M.: 2011. Partea 1 - 344 p., Partea 2 - 264 p.
- Kurdyumova T.F. etc Literatura. Clasa a 9-a Cititor de manuale în 2 părți - ed. a XV-a, Sr. - M.: 2013; Partea 1 - 272 p., Partea 2 - 288 p.
- Portalul de internet „Rvb.ru” ()
- Portalul de internet „Litra.ru” ()
- Portalul de internet „Festivalul ideilor pedagogice” Lecția deschisă „” ()
Teme pentru acasă
Răspunde la întrebările:
- Ce este o odă?
- În ce scop M.V. Lomonosov și-a scris opera?
- Care sunt ideile principale ale „Odei din ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna din 1747”?
De ce credeți că oda a devenit unul dintre principalele genuri ale operei literare a lui M. V. Lomonosov?
Lomonosov a preferat temele eroice în operele de artă, a pretins gloria și puterea stat rus, a cântat victoriile armelor rusești, a văzut viitorul țării sale în educație, diseminarea științelor și educația casnică. Sarcina de a glorifica statul și cei mai demni oameni de stat și figuri militare a fost cel mai bine îndeplinită de odă. În poezia „O conversație cu Anacreon”, Lomonosov și-a explicat predilecția literară în următoarele cuvinte:
Deși nu sunt lipsit de tandrețea inimii În dragoste, sunt mai admirat de eroii cu glorie veșnică.
Deși în tinerețe lui Lomonosov îi plăcea să scrie cântece de dragoste, dintre care două au supraviețuit până în zilele noastre, sarcina principală pentru el a fost să folosească exemple. eroi naționali pentru a insufla concetăţenilor lor simţul datoriei şi dorinţa pentru activităţi utile social. Genul de odă a permis atunci buna treaba să îmbine versurile și jurnalismul, să vorbească despre probleme de importanță națională și să facă asta, potrivit cercetătorului popular al literaturii ruse din secolul al XVIII-lea A.V. Zapadov, puternic, la figurat, frumos.
Care este, după părerea dumneavoastră, tema principală, principală a „Odei din ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Împărăteasa Elisaveta Petrovna, 1747”? Cum sunt legate de el alte teme care aparent se dezvoltă liber?
Tema principală a „Odei în ziua urcării la tronul întreg rusesc...” este tema Rusiei, prezentul și viitorul ei, lauda măreției, bogăției sale, adică o temă patriotică. Se dezvăluie printr-o serie de subiecte subordonate acestuia, concretizând atitudinea autorului față de patria și oamenii ei. Printre acestea se numără imaginile lui Petru I și ale împărătesei Elisaveta Petrovna, personificând Rusia și efectuând transformări progresive, tema războiului și păcii (tăcerea iubită), tema științei și artei, frumusețea și bogăția naturală vastă a Rusiei, precum și ca temă a tinerei generații, simbolizând prosperitatea viitoare a acesteia.
Încercați să caracterizați imaginea împărătesei creată de Lomonosov în odă. Compară-l cu imaginea Elisabetei din portretele artiștilor ruși din secolul al XVIII-lea cunoscute de tine.
Glorificarea monarhului este una dintre trăsăturile distinctive ale odei clasiciste, deoarece imaginea sa simbolizează forța și unitatea statului, pentru clasiciștii ruși este un monarh iluminat care patronează legea, știința, văzând beneficiul supușilor săi ca fiind scopul activității sale. Așa este înfățișată în odă Elisaveta Petrovna. Imaginea ei este ceremonială, solemnă. În calitate de clasicist, Lomonosov, sub forma unui monarh, și-a surprins viziunea asupra puterii și a stând deasupra ei. Împărăteasa din oda lui Lomonosov este frumoasă și maiestuoasă (privarea este mai frumoasă decât paradisul), oprește războaiele în numele liniștii rușilor. Descrierea verbală a împărăteselor din odele lui Lomonosov (Catherine I, Elizaveta Petrovna și Catherine II) s-a corelat pe deplin cu reprezentarea artistică a acestora în portretele clasiciștilor. Creând imaginea monarhiei ruse, artiștii au aderat la formula „Elizabeth este Petru astăzi”, adică reînnoirea și continuarea reformelor lui Petru după un deceniu de bironovism în timpul domniei Annei Ioannovna. Partea avansată a societății ruse a sperat în dezvoltarea în continuare a cauzei lui Petru în timp de pace.
În văi se aud clicuri:
„Fiica marelui Petrov depășește generozitatea tatălui ei, agravează mulțumirea muzelor și, din fericire, deschide ușa”.
Există un portret binecunoscut al Elisabetei Petrovna de I. Vishnyakov (1743), care este expus în Galeria Tretiakov. Împărăteasa se ridică maiestuoasă deasupra lumii, ca o piramidă de nezdruncinat. Ea este nemișcată regal, ceea ce este subliniat de halatul de încoronare, mantaua. Imaginea autocratului este completată de atribute ale puterii precum coroana, sceptrul și globul. Pe chipul nemișcat apare o expresie de măreție și un zâmbet binevoitor adresat subiecților. Se pare că cuvintele lui Lomonosov sunt adresate acestei apariții a Elisabetei:
Această slavă numai ție, Monarhe, ține, Starea ta spațioasă, O, cât îți mulțumește ea!
Și atracția caracteristică stilului odic solemn:
Uită-te la munții înalți, uită-te la câmpurile tale largi... Ce atitudine i-a exprimat Lomonosov lui Petru I? Ce tehnici artistice, caracteristice clasicismului, sunt folosite în reprezentarea lui Petru? Cum afectează ele percepția cititorului?
După cum sa menționat deja, pentru clasiciștii ruși, Petru I este un suveran ideal iluminat căruia îi pasă de întărirea statului rus, a puterii sale militare și a dezvoltării științelor și artelor. Așa este înfățișat în oda „În ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna, 1747”. În imaginea lui, există o orientare clară către antichitate, care este caracteristică creării imaginii unui erou. Autorul, pentru a arăta tăria și măreția lui Petru I și a faptelor sale, folosește o comparație cu zeul războiului Marte – care „degeaba se temea de sabia lui în mâinile lui Petru”; Neptun este surprins, privind flota creată de Peter („steagul rus”). În general, realitățile antice sunt adesea menționate în odă - numele zeilor, muzei, Parnasul, cu care compară colecția de muze pe pământ rusesc filosoful Platon. În același timp, Lomonosov vede în înfățișarea lui Petru cel Mare voința divină, voința „ziditorului lumii”, care slăvește pe creatorul care a trimis un om în Rusia:
Ce nu s-a mai auzit din secol.Prin toate obstacolele a ridicat Capul, încununat de biruințe, Rusia, călcat în picioare de grosolănie, L-a ridicat la cer cu sine.
Desigur, în odele lui Lomonosov se exprimă o atitudine sinceră entuziastă față de Petru, deși idealizată. Poetul, parcă, uită cu ce preț au fost realizate transformările sale.
Cum este reprezentată Rusia în odă? Ce atrage atenția poetului? Ce epitete și comparații folosește pentru a recrea imaginea Patriei?
Comparând Rusia cu alte țări, cu moștenirea lor, Lomonosov oferă Rusiei un avantaj. Sunt munți înalți, câmpuri largi, acestea sunt marile râuri Volga, Nipru, Ob, Lena, egale ca lățime cu mările, o vastă întindere de pământuri, bogății cu care India se laudă. Bogățiile Rusiei includ păduri adânci, diverse lumea animală. De parcă i-ar prezenta împărătesei vastele ei posesiuni, Lomonosov gloriifică Rusia. Și aici este uneori dificil să distingem obiectul de laudă din odă - Elisaveta Petrovna sau țara vastă care se află sub cetățenia ei. Aceste două imagini se contopesc uneori într-una singură în percepția cititorilor, ceea ce indică prioritatea pentru poet a imaginii marelui stat natal și a binelui său.
Vom slăvi darul tău la cer, Și vom pune un semn al bunătății tale, Unde răsare soarele și unde Amurul Se învârte pe țărmuri verzi, Dorind să se întoarcă iarăși În statul tău din Manciuria.
La lecție, vom lua în considerare „Oda în ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna în 1747”. Să înțelegem ce este o odă, să-i înțelegem sarcinile. Luați în considerare că M.V. Lomonosov în oda sa vrea să-i transmită Elisabetei I.
În lecție vom lua în considerare tema: „M.V. Lomonosov „Oda în ziua urcării pe tronul întreg-rus al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna în 1747”. Mai întâi, să aflăm ce este o odă.
Genul odă este tipic pentru o astfel de tendință literară precum clasicismul, care se bazează pe ideologia iluminismului. Iluminatorii francezi François-Marie-Arouet (Voltaire) și Denis Diderot credeau că o „monarhie iluminată” ar duce la cel mai mare bine pentru oamenii statului (Fig. 1).
Orez. 1. Iluminatorii
Aceasta înseamnă că un monarh educat și dezvoltat ar trebui să conducă statul. Dar monarhii nu s-au dovedit neapărat luminați, iar pentru a le indica ceva, pentru a-i sfătui fără riscuri pentru viața lor, poeții în ode au lăudat trăsăturile de caracter ale domnitorilor și ideile pe care doreau să le întruchipeze.
Luați în considerare că M.V. Lomonosov în oda sa vrea să-i transmită Elisabetei I (fig. 2).
Orez. 2. Împărăteasa Elisabeta
Orez. 3. Linia 3
Tăcerea aici înseamnă sfârșitul războiului cu Suedia din 1741-1743. Dar ideea lumii din odă este mai largă: (Fig. 4).
Orez. 4. Un extras din lucrare
Pentru domnitor, nu este important să extindă granițele statului, ci fericirea supușilor săi. Și trăsăturile de caracter adecvate sunt atribuite împărătesei: blândețe, smerenie.
„Sufletul marshmallow-ului ei este mai liniștit,
Și priveliștea este mai frumoasă decât paradisul.
În a șasea strofă, sună ideea principală a odei. M.V. Lomonosov - un om de știință, fondator al Academiei Ruse de Științe - gloriifică știința (Fig. 5).
Orez. 5. Linia 6
În strofa a șaptea apare un personaj care nu este numit imediat pe nume, este menționat ca om cu majusculă, a fost trimis în Rusia chiar de Constructor, adică de creator. Constructorul, conform lui M.V. Lomonosov, mai respectabil decât Marte și Neptun. Acest om este Petru I, el construiește o nouă Rusie, un nou oraș și el este cel care va semna decretul de înființare a Academiei de Științe. Academia este organizată de Catherine I.
În strofa a noua, științele sunt transformate în ființe vii. Științele au mâini care le întind lui Petru ca un semn de reverență.
După ce a deplâns moartea lui Petru cel Mare și a menționat pe scurt Ecaterina, autorul din odă se întoarce la Elisabeta Petrovna (Fig. 6).
Orez. 6. Un extras din lucrare
Lomonosov revine la valoarea păcii și la inadmisibilitatea războiului.
În strofa a treisprezecea, gloria militară este umbrită nu de plânsul morților noștri, ci de geamătul celor învinși (Fig. 7).
Orez. 7. Linia 13
Autorul încearcă să o asigure pe Elisabeta I și pe cititor că Rusia are nevoie de știință pentru că bogăția țării este enormă și poate fi stăpânită cu ajutorul științei (Fig. 8). Pentru a descrie întinderile statului, autorul folosește șapte strofe și conduce descrierea din poziția creatorului.
Orez. 8. Un extras din lucrare
Ultimele două strofe ale odei (cele mai citate) sunt dedicate unei persoane care, cu ajutorul științei, va stăpâni bogăția creată. Aceste rânduri îi menționează pe Isaac Newton și Platon, deoarece ideea creării unei școli științifice a oamenilor de știință ruși este importantă pentru Lomonosov. În acele vremuri, copiii nobililor erau învățați științele de către străini care nu le dețineau deloc și nu erau oameni de știință (Fig. 9).
Orez. 9. Un extras din lucrare
știință (Fig. 10).
Orez. 10. Un extras din lucrare
La finalul textului, conform canoanelor odei, revenim la chipul Elisabetei, slăvindu-o.
Principalele idei expuse în odă sunt glorificarea păcii și negarea războiului, afirmarea nevoii de fericire pentru fiecare persoană, glorificarea lui Petru I, Ecaterina și Elisabeta, iar cea mai importantă idee este glorificarea științei. și cele mai mari posibilități ale sale (Fig. 11).
Orez. 11. Compunerea odei
Bibliografie
- Kurdyumova T.F. etc Literatura. Clasa a 9-a Cititor de manuale în 2 părți. - M.: Dropia, 2013.
- Zinin S.A., Saharov V.I., Chalmaev V.A. Literatură. Clasa a 9-a Tutorial in 2 parti. - Ed. a VII-a. - M.: 2012. Partea 1 - 344 p., Partea 2 - 408 p.
- Literatură. Clasa a 9-a Manual în 2 părți / Ed. Belenky G.I. - M.: Partea 1 - ed. a XIII-a, 2009, 368 p.; Partea 2 - ediția a 11-a, 2010, 423 p.
- Buneev R.N., Buneeva E.V. etc Literatura. Clasa a 9-a Istoria literaturii tale. În 2 părți. - Ed. a II-a, revizuită. - M.: 2010., Partea 1 - 304 p., Partea 2 - 272 p.
- Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.P. etc Literatura. Clasa a 9-a Tutorial in 2 parti. - M.: Educație, 2013. - Partea 1 - 399 p., Partea 2 - 383 p.
- Merkin G.S., Merkin B.G. Literatură. Clasa a 9-a Tutorial in 2 parti. - M.: 2011. Partea 1 - 344 p., Partea 2 - 264 p.
- Kurdyumova T.F. etc Literatura. Clasa a 9-a Cititor de manuale în 2 părți - ed. a XV-a, Sr. - M.: 2013; Partea 1 - 272 p., Partea 2 - 288 p.
- Portalul de internet „Rvb.ru” ()
- Portalul de internet „Litra.ru” ()
- Portalul de internet „Festivalul ideilor pedagogice” Lecția deschisă „” ()
Teme pentru acasă
Răspunde la întrebările:
- Ce este o odă?
- În ce scop M.V. Lomonosov și-a scris opera?
- Care sunt ideile principale ale „Odei din ziua urcării pe tronul rusesc al Majestății Sale Împărăteasa Elisaveta Petrovna din 1747”?
