N.M. Karamzin este un renumit istoric și scriitor rus. El a inceput nouă eră literatura istorică rusă. Karamzin a fost primul care a înlocuit limbajul mort al unei cărți cu un limbaj viu de comunicare.

Nikolai Mihailovici Karamzin s-a născut la 1 decembrie 1766. După o carieră militară eșuată, a început activitatea literară. Gândul lui s-a născut în comunicarea tensionată și dificilă a experienței evenimentelor tulburi ale vieții europene și rusești. A fost un fel de universitate care i-a determinat întreg drumul viitor. Impresiile i-au modelat personalitatea și i-au trezit gândul lui Karamzin, i-au condiționat dorința de a înțelege ce se întâmplă nu numai în patrie, ci și în lume.

Printre moștenirea literară și istorică a lui Karamzin, „Istoria statului rus” ocupă un loc imens. În ea, așa cum au remarcat contemporanii săi, „Rus a citit istoria patriei ei și a primit pentru prima dată un concept despre ea”. Lucrările la „Istorie” au durat mai bine de două decenii (1804 - 1826). „Istoria statului rus” este construită pe o cantitate imensă de materiale faptice pe care scriitorul le strânge de mulți ani. Cronicile sunt de mare importanță printre sursele primare. Textul „Istoriei” sale folosește nu numai informații și fapte valoroase din cronici, ci include și citate ample sau repovestiri de povești, legende, legende. Pentru Karamzin, cronica este valoroasă în primul rând pentru că a deschis atitudinea față de faptele, evenimentele și legendele contemporanului lor - cronicarul.

„Istoria statului rus” a făcut posibilă dezvăluirea procesului de formare a caracterului național, a soartei pământului rus, a luptei pentru unitate. Karamzin, când a luat în considerare aceste probleme, a acordat o mare atenție rolului factorului național, patriotismului și cetățeniei, precum și factorului social și influenței sale asupra conștiinței de sine naționale. Karamzin scrie: „Curajul este o mare proprietate a sufletului, oamenii marcați de el ar trebui să fie mândri de ei înșiși”.

Karamzin a urmărit influența regimurilor politice din trecut asupra vieții naționale, cum s-au dezvoltat în formele de guvernare princiară și țaristă, el, ca istoric, crede în experiența istoriei, susține că experiența istoriei este adevărata ghid al omenirii. Analizând evenimentele istoriei, Karamzin scrie: „Suntem prea umili în gândurile noastre despre demnitatea poporului nostru – iar smerenia în politică este dăunătoare, cine nu se respectă pe sine, fără îndoială că alții nu îl vor respecta”. Cu cât dragostea pentru Patrie este mai puternică, cu atât este mai clară calea unui cetățean către propria sa fericire. Prin urmare, Karamzin scrie: „Este din ce în ce mai aproape de talentul rus să glorifice rusul”.

Evenimentele Revoluției Franceze și reacția ulterioară la aceasta au servit ca o legătură între perioada în care a început formarea istoricismului în Iluminism și dezvoltarea sa ulterioară. Engels a subliniat că tocmai în primul deceniu al secolului al XIX-lea a avut loc procesul furtunos de dezvoltare a unei noi filosofii a istoriei. Istoria omenirii a încetat deja să pară un haos sălbatic al violenței fără sens; dimpotrivă, a apărut ca un proces de dezvoltare a omenirii însăși, iar sarcina gândirii s-a redus acum la trasarea etapelor succesive ale acestui proces. , printre toate rătăcirile sale, și să dovedească o regularitate internă între toate accidentele aparente. „Istoria statului rus” este un exemplu deosebit al procesului de înțelegere filozofică a trecutului istoric pe baza istoriei Rusiei.

Contemporanii lui Karamzin au tratat în mod diferit Istoria statului rus. Deci, Klyuchevsky a scris: „Viziunea lui Karamzin asupra istoriei nu s-a bazat pe regularitatea istorică, ci pe estetica morală și psihologică. El era ocupat nu cu societatea cu structura și depozitul ei, ci cu o persoană, cu calitățile sale personale și cu accidentele vieții sale personale.

I.I. Pavlenko în lucrarea sa „Știința istorică în trecut și prezent” a scris: „Structura „Istoriei statului rus” reflectă dominația nedivizată a istoriei descriptive cu încercări slabe de a înțelege esența fenomenelor, de a surprinde relația lor strânsă. Autorul înregistrează fenomenele și încearcă să le explice el însuși din punct de vedere moral și psihologic, care au influențat nu atât gândurile cititorului, cât și sentimentele sale.

Dar, în ciuda tuturor neajunsurilor, valoarea lucrării este foarte mare. Fără Karamzin, rușii nu ar fi cunoscut istoria patriei lor, pentru că nu ar fi avut ocazia să o privească critic. Karamzin a vrut să facă din istoria Rusiei nu un cuvânt laudativ pentru poporul rus, precum Lomonosov, ci o epopee eroică a vitejii și gloriei rusești, a ajutat poporul rus să-și înțeleagă mai bine trecutul, dar i-a făcut să-l iubească și mai mult. . Acesta este principalul merit al lucrărilor sale în fața societății ruse și principalul său neajuns înaintea științei istorice - au remarcat istoricii-scriitori.

Karamzin nu a fost doar istoric, în ultimii 5 ani ai secolului al XVIII-lea Karamzin a acționat ca prozator și poet, ca critic și traducător, ca organizator de noi publicații literare care unesc tineri poeți, a acordat o mare atenție nu numai rusului. literaturii, dar şi societăţii ruse.

Menținându-și pozițiile ideologice, istoricul nu a rămas surd la evenimentele sociale care au precedat răscoala decembristă și a schimbat accentul în ultimele volume ale Istoriei - autocrații, care intraseră pe calea despotismului, se aflau în centrul Atenţie.

Karamzin, ca patriot, om de știință, a iubit Rusia foarte mult și a încercat să facă cât mai mult posibil pentru prosperitatea ei. Karamzin a scris sfaturi condiționate din punct de vedere istoric, pornind de la premisele rațiunii și bazându-se pe experiența istoriei.

În concluzie, putem cita cuvintele lui Belinsky: „Principalul merit al lui Karamzin, ca istoric al Rusiei, nu este deloc că a scris adevărata istorie a Rusiei, ci că a creat posibilitatea unei adevărate istorii a Rusiei în viitorul."

Instituție de învățământ municipală

Salmanovskaya școală gimnazială

Etapa regională a competiției regionale muncă de cercetare elevi

„Istoria lui Karamzin”

„N.M. Karamzin este un adevărat patriot al patriei sale”

Tel. 8 (84-254) 31-1-95

Consilier științific: Boldareva Nadezhda Alexandrovna,

profesor de istorie și studii sociale

școala secundară MOUSalmanovskaya

Cuprins

1.Introducere…………………………………………………………………………..3

2. Scop, metode de cercetare…………………………………………………….4

3. Partea principală…………………………………………………………………………..5-13

3.1. Biografia lui Nikolai Mihailovici Karamzin și primii ani ai creativității sale ...................................... .................................................. ....... 5-7

3.2. Scriitor, jurnalist ………………………………………………………...8

3.3. N.M. Karamzin-istoric……………………………………………………9-13

4.Concluzie…………………………………..………………………………..14

5. Literatură……………………………………………………………………………………15

Introducere

Își iubesc patria, nu

Că e grozavă

Și pentru că ești al tău.

(Seneca Lucius Annaeus Jr.)

Patrioteste o persoană care serveștetara natala, darpatrie- este în primul rând oamenii.

Realpatriot- aceasta este persoana care nu numai că o iubește pe a luipatriedar să nu o trădezi niciodată.

Patrie! O bucată mică și iubită de pământ, cel mai neprețuit colț al inimii. Aici te-ai născut, ai făcut primii pași. Poate că nu veți găsi o astfel de persoană care să nu fie interesată de istoria pământului său natal, istoria micuței sale patrii. Fiecare persoană are propria sa patrie. Pentru unii este un oraș mare, pentru alții este un sat mic, dar toți oamenii îl iubesc în egală măsură. Unii pleacă în alte orașe, țări, dar nimic nu o va înlocui.

Informațiile colectate aici vor ajuta la pregătirea școlarilor pentru lecțiile de istorie locală. Munca te poate face să crezi că suntem responsabili pentru viitorul și trecutul nostru.

Pentru a scrie această lucrare, o mulțime de documente care conțin informații de la N.M. Karamzin. De remarcat că căutarea și studiul materialelor a fost efectuată în comun cu profesorul de istorie și studii sociale al școlii noastre, care a vizitat arhivele muzeului de istorie locală din regiunea Ulyanovsk și a găsit documente utile și interesante pentru lucrări care caracterizează problema ridicată în lucrare. Analizând materialul acestor documente, am ajuns la concluzia că acestea prezintă interes pentru studiu și sunt purtătoare de informații utile, și uneori necunoscute anterior.

2. Scop, metode de cercetare.

Subiect munca mea este următoarea: „N.M. Karamzin este un adevărat patriot al patriei sale. Cred că această problemă devine din ce în ce mai relevantă în prezent,

Obiectivele cercetării:

Luați în considerare biografia lui N.M. Karamzin, explorează contribuția această persoană, conaționalul nostru în istoria Rusiei.

Să studieze, să organizeze, să generalizeze materialele studiilor anterioare.

Metode de cercetare: comparaţie, sistematizare.

Relevanță și noutate al acestei lucrări este că în ea pentru prima dată s-a încercat sistematizarea informațiilor despre N.M. Karamzin. Aceste informații pot fi utile atât pentru studiul istoriei regiunii noastre, cât și pentru studiul istoriei Rusiei.

3. Karamzin Nikolai Mihailovici.

3.1. Biografia lui Nikolai Mihailovici Karamzin și primii ani ai muncii sale

„Patriotismul este dragoste pentru binele și gloria Patriei și dorința de a contribui la ele în orice fel.” Aceste cuvinte ale lui Nikolai Mihailovici Karamzin din articolul său „Despre dragostea pentru patrie și mândria națională”

Cine este el?

Știm foarte puține despre copilăria și tinerețea lui Karamzin - nu s-au păstrat nici jurnale, nici scrisori de la rude, nici scrieri din tinerețe. Știm că s-a născut la 1 decembrie (12 n.s.) 1766 în satul Mikhailovka, provincia Simbirsk, în familia unui proprietar de pământ. La acea vreme era o pădure incredibilă, un adevărat colț de urs.

Când băiatul avea 11 sau 12 ani, tatăl său, căpitan pensionar, și-a dus fiul la Moscova, la un internat de la gimnaziul universitar. Aici Karamzin a stat ceva timp, apoi a intrat în serviciul militar activ - acesta este la vârsta de 15 ani! Profesorii au profețit pentru el nu numai Universitatea Moscova-Leipzig, dar cumva nu a funcționat. Educația excepțională a lui Karamzin este meritul său personal.

La vârsta de 14 ani, a început să studieze la școala privată din Moscova a profesorului Shaden. După absolvirea în 1783, a venit la Regimentul Preobrazhensky din Sankt Petersburg, unde l-a întâlnit pe tânărul poet și viitorul angajat al „Jurnalului său de la Moscova” Dmitriev. Apoi a publicat prima sa traducere a idilei „Picior de lemn” a lui S. Gesner. După ce s-a retras cu gradul de sublocotenent în 1784, s-a mutat la Moscova, a devenit unul dintre participanții activi la revista „Lectură pentru copii pentru inimă și minte”, publicată de N. Novikov și a devenit apropiat de masoni. Angajat în traduceri de scrieri religioase și morale. Din 1787 și-a publicat în mod regulat traducerile lui Thomson The Four Seasons, Janlis's Village Evenings, tragedia lui W. Shakespeare, Julius Caesar, și tragedia lui Lessing, Emilia Galotti.

În 1789, prima poveste originală a lui Karamzin, Evgeny și Iulia, a apărut în revista „Lectură pentru copii...”. În primăvară, a plecat într-o călătorie în Europa: a vizitat Germania, Elveția, Franța, unde a observat activitățile guvernului revoluționar. În iunie 1790 s-a mutat din Franța în Anglia.

În toamnă s-a întors la Moscova și în curând a întreprins publicarea Jurnalului lunar de la Moscova, în care majoritatea Scrisorilor unui călător rus, romanele Liodor, Biata Liza, Natalia, Fiica boierului, Flor Silin, eseuri, nuvele, articole critice și poezii. Karamzin i-a atras pe Dmitriev și Petrov, Kheraskov și Derzhavin, Lvov Neledinsky-Meletsky și alții să coopereze în jurnal.Articolele lui Karamzin au afirmat o nouă tendință literară - sentimentalismul. În anii 1790, Karamzin a publicat primele almanahuri rusești - „Aglaya” (părțile 1 - 2, 1794 - 95) și "Aonides" (părțile 1 - 3, 1796 - 99). A sosit anul 1793, când dictatura iacobină a fost instaurată la a treia etapă a Revoluției Franceze, șocându-i pe Karamzin cu cruzimea ei. Dictatura a trezit în el îndoieli cu privire la posibilitatea ca omenirea să ajungă la prosperitate. El a condamnat revoluția. Filosofia disperării și fatalismului pătrunde în noile sale lucrări: povestirile „Insula Bornholm” (1793); „Sierra Morena” (1795); poezii „Melancolie”, „Mesaj către A. A. Pleshcheev”, etc.

Pe la mijlocul anilor 1790, Karamzin devenise șeful recunoscut al sentimentalismului rus, deschizând o nouă pagină în literatura rusă. A fost o autoritate incontestabilă pentru Jukovski, Batiușkov, tânărul Pușkin.

În 1802 - 1803 Karamzin a publicat revista Vestnik Evropy, care a fost dominată de literatură și politică. În articolele critice ale lui Karamzin, a apărut un nou program estetic, care a contribuit la formarea literaturii ruse ca una originală la nivel național. Karamzin a văzut cheia identității culturii ruse în istorie. Cea mai frapantă ilustrare a părerilor sale a fost povestea „Marfa Posadnitsa”. În articolele sale politice, Karamzin a făcut recomandări guvernului, subliniind rolul educației.

Încercând să-l influențeze pe țarul Alexandru I, Karamzin i-a înmânat Nota sa despre Rusia antică și nouă (1811), iritanându-l. În 1819 a depus o nouă notă - „Opinia unui cetățean rus”, care a provocat și mai multă nemulțumire țarului. Cu toate acestea, Karamzin nu și-a abandonat credința în salvarea autocrației iluminate și mai târziu a condamnat revolta decembriștilor. Cu toate acestea, artistul Karamzin era încă foarte apreciat de tinerii scriitori care nici măcar nu-și împărtășeau convingerile politice.

În 1803, prin M. Muravyov, Karamzin a primit titlu oficial istoric de curte.

În 1804, a început să creeze „Istoria statului rus”, la care a lucrat până la sfârșitul zilelor sale, dar nu a finalizat-o. În 1818 au fost publicate primele opt volume de Istorie, cea mai mare realizare științifică și culturală a lui Karamzin. În 1821 a fost publicat al 9-lea volum, dedicat domniei lui Ivan cel Groaznic, în 1824 - al 10-lea și al 11-lea, despre Fiodor Ioannovici și Boris Godunov. Moartea a întrerupt lucrările la volumul al 12-lea. S-a întâmplat la 22 mai (3 iunie, NS) 1826 la Sankt Petersburg.

Se dovedește că am o Patrie!

Primele opt volume din Istoria statului rus au apărut dintr-o dată în 1818. Ei spun că, încheind al optulea și ultimul volum, Fiodor Tolstoi, supranumit americanul, a exclamat: „Se pare că am Patrie!”. Și nu era singur. Mii de oameni s-au gândit și, cel mai important, au simțit chiar acest lucru. Toată lumea a citit „Istoria” - studenți, funcționari, nobili, chiar și doamne laice. Au citit-o la Moscova și Sankt Petersburg, au citit-o în provincii: doar îndepărtatul Irkutsk a cumpărat 400 de exemplare. La urma urmei, este atât de important ca toată lumea să știe că el o are, Patria. Această încredere a fost dată poporului Rusiei de Nikolai Mihailovici Karamzin.

Am nevoie de o poveste

În acele zile, în începutul XIX secolul, Rusia veche veche s-a dovedit brusc a fi tânără, începătoare. Aici a intrat în lumea mare. Totul s-a născut din nou: armata și marina, fabricile și manufacturile, știința și literatura. Și s-ar putea părea că țara nu are istorie - a existat ceva înainte de Petru, în afară de epocile întunecate ale înapoierii și barbariei? Avem istorie? — Da, răspunse Karamzin.

3.2. Scriitor, jurnalist

Scriitor

Serviciul militar nu a mers - am vrut să scriu: compune, traduc. Și acum, la vârsta de 17 ani, Nikolai Mihailovici este deja locotenent pensionar. O viață întreagă înainte. La ce să-l dedic? Literatură, exclusiv literatură - decide Karamzin.

Și cum era, literatura rusă a secolului al XVIII-lea? Tot tânăr, începător. Karamzin îi scrie unui prieten: "Sunt lipsit de plăcerea de a citi mult în limba mea maternă. Suntem încă scriitori săraci. Avem câțiva poeți care merită să fie citiți". Desigur, există deja scriitori, și nu doar câțiva, ci Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin, dar nu există mai mult de o duzină de nume semnificative. Sunt prea puține talente? Nu, ele există, dar depinde de limbă: limba rusă nu s-a adaptat încă pentru a transmite noi gânduri, noi sentimente, pentru a descrie noi obiecte.

Karamzin se concentrează pe discursul conversațional live al oamenilor educați. El nu scrie tratate academice, ci note de călătorie („Notele unui călător rus”), povești („Insula Bornholm”, „Săraca Lisa”), poezii, articole și traduce din franceză și germană.

Jurnalist

În cele din urmă, decide să publice o revistă. Se numea simplu: „Jurnalul Moscovei”. Cunoscutul dramaturg și scriitor Ya. B. Knyazhnin a ridicat primul număr și a exclamat: „Nu aveam o astfel de proză!”

Succesul „Jurnalului Moscovei” a fost grandios - până la 300 de abonați. La acea vreme, un număr foarte mare. Atât de mic este nu doar să scrii, ci să citești Rusia!

Karamzin lucrează incredibil de mult. Colaborează la prima revistă rusă pentru copii. Se numea „Lectură pentru copii pentru inimă și minte”. Numai PENTRU această revistă, Karamzin scria două duzini de pagini în fiecare săptămână.

Karamzin pentru timpul său este scriitorul numărul unu.

3.3. N.M. Karamzin istoricul

„Istoria guvernului rus”
nu este doar creația unui mare scriitor,
dar și o ispravă un om onest.
A. S. Pușkin

Și, dintr-o dată, Karamzin preia o slujbă gigantică - să-și compună istoria natală a Rusiei. La 31 octombrie 1803, țarul Alexandru I a emis un decret de numire a N. M. Karamzin ca istoriograf cu un salariu de 2.000 de ruble pe an. Acum este istoric pentru tot restul vieții. Dar, se pare, era necesar.

Cronici, decrete, procese

Acum scrie. Dar pentru aceasta trebuie să colectați material. Căutarea a început. Karamzin parcurge literalmente toate arhivele și colecțiile de carte ale Sinodului, Ermitului, Academiei de Științe, Biblioteca Publică, Universitatea din Moscova, Alexandru Nevski și Lavrei Trinity-Sergius. La cererea lui, ei caută în mănăstiri, în arhivele din Oxford, Paris, Veneția, Praga și Copenhaga. Și cât s-a găsit!

Evanghelia lui Ostromir din 1056 - 1057 (este încă cea mai veche dintre cărțile rusești datate), Ipatiev, Cronici Trinity. Sudebnik al lui Ivan cel Groaznic, o lucrare a literaturii ruse antice „Rugăciunea lui Daniel Ascuțitorul” și multe altele.

Ei spun, după ce a descoperit o nouă cronică - Volyn, Karamzin nu a dormit câteva nopți de bucurie. Prietenii râdeau că devenise pur și simplu insuportabil - vorbesc doar despre istorie.

Ce va fi ea?

Se adună materiale, dar cum să preiau textul, cum să scrii o carte pe care chiar și cea mai simplă persoană o va citi, dar de la care nici măcar un academician nu va tresări? Cum să-l faci interesant, artistic și în același timp științific? Și aici sunt volumele. Fiecare este împărțit în două părți: în prima - o poveste detaliată scrisă de un mare maestru - aceasta este pentru un simplu cititor; în al doilea - note detaliate, referiri la surse - aceasta este pentru istorici.

Acesta este adevărat patriotism

Karamzin îi scrie fratelui său: „Istoria nu este un roman: o minciună poate fi întotdeauna frumoasă și numai unor minți le place adevărul în ținuta ei”. Deci despre ce să scriu? Să expuneți în detaliu paginile glorioase ale trecutului și să răsturnați numai paginile întunecate? Poate că asta ar trebui să facă un istoric patriot? Nu, decide Karamzin - patriotismul nu se datorează doar distorsiunii istoriei. Nu adaugă nimic, nu inventează nimic, nu exaltă victoriile sau minimalizează înfrângerile.

S-au păstrat accidental ciorne ale volumului al 7-lea: vedem cum a lucrat Karamzin la fiecare frază din „Istoria” sa. Aici scrie despre Vasile III: „în relațiile cu Lituania, Vasily... mereu gata de liniște...” Nu e așa, nu este adevărat. Istoricul taie ceea ce s-a scris și conchide: „În relațiile cu Lituania, Vasily și-a exprimat liniștea în cuvinte, încercând să-i facă rău în secret sau în mod deschis”. Așa este imparțialitatea istoricului, așa este adevăratul patriotism. Dragoste pentru propria persoană, dar nu ura pentru a altcuiva.

Rusia antică părea să fie găsit de Karamzin, ca America de Columb

Este scris istoria antica Rusia, iar în jurul ei se face una modernă: războaiele napoleoniene, bătălia de la Austerlitz, Tratatul de la Tilsit, Războiul Patriotic Anul 12, incendiul de la Moscova. În 1815, trupele ruse intră în Paris. În 1818 au fost publicate primele 8 volume din Istoria statului rus. Circulația este un lucru groaznic! - 3 mii de exemplare. Și toate s-au vândut în 25 de zile. Nemaiauzit! Dar prețul este considerabil: 50 de ruble.

Ultimul volum s-a oprit la mijlocul domniei lui Ivan al IV-lea cel Groaznic.

Unii au spus - Iacobin!

Chiar și mai devreme, administratorul Universității din Moscova, Golenishchev-Kutuzov, a înaintat ministrului Educației Publice un document, mai ușor, în care susținea în detaliu că „scrierile lui Karamzin sunt pline de otrăvire a gândirii libere și a iacobinei”. „Nu este ordinul care trebuie dat, este timpul să-l închizi”.

De ce asa? În primul rând - pentru independența judecăților. Nu tuturor le place.

Există o părere că Nikolai Mihailovici nu a mințit niciodată în viața lui.

- Monarhist! – au exclamat alții, tineri, viitori decembriști.

Da, personaj principal„Istoria” Karamzin - autocrația rusă. Autorul condamnă suveranii răi, îi dă exemplu pe cei buni. Și vede prosperitate pentru Rusia într-un monarh iluminat și înțelept. Adică este nevoie de un „rege bun”. Karamzin nu crede în revoluție, mai ales într-o ambulanță. Deci, chiar avem un monarhist.

Și, în același timp, decembristul Nikolai Turgheniev își va aminti mai târziu cum Karamzin a „vărsat lacrimi” la aflarea morții lui Robespierre, eroul Revoluției Franceze. Și iată ce scrie însuși Nikolai Mihailovici unui prieten: „Nu cer nici o constituție, nici reprezentanți, dar, simțind că voi rămâne un republican și, în plus, un subiect loial al țarului rus: aceasta este o contradicție, dar doar unul imaginar”.

Atunci de ce nu este cu decembriștii? Karamzin credea că vremea Rusiei nu a venit încă, oamenii nu erau gata pentru o republică.

rege bun

Volumul al nouălea nu a fost încă publicat, iar zvonurile s-au răspândit deja că este interzis. A început astfel: „Procedăm să descriem schimbarea teribilă din sufletul regelui și în soarta regatului”. Așadar, povestea despre Ivan cel Groaznic continuă.

Istoricii anteriori nu au îndrăznit să descrie deschis această domnie. Nesurprinzător. De exemplu, cucerirea liberului Novgorod de către Moscova. Adevărat, istoricul Karamzin ne amintește că unificarea ținuturilor rusești era necesară, dar artistul Karamzin oferă o imagine vie a modului în care a avut loc cucerirea orașului liber din nord:

„Ioann și fiul său au judecat astfel: în fiecare zi le prezentau de la cinci sute la o mie de novgorodieni; îi băteau, îi chinuiau, îi ardeau cu un fel de compoziție de foc, le legau capul sau picioarele de o sanie, îi târau. pe malurile Volhovului, unde acest râu nu îngheață iarna, iar familii întregi au fost aruncate de pe pod în apă, soții cu soți, mame cu copii. Războinicii moscoviți au călărit în bărci de-a lungul Volhovului cu țăruși, cârlige și topoare: oricine dintre cei aruncați în apă a ieșit la suprafață, acela a fost înjunghiat, tăiat în bucăți. Aceste crime au durat cinci săptămâni și au fost comise prin jaf general."

Și așa mai departe aproape fiecare pagină - execuții, crime, arderea prizonierilor la vestea morții favorit regal ticălosul Malyuta Skuratov, ordinul de a distruge elefantul care a refuzat să îngenuncheze în fața țarului... și așa mai departe.

Amintiți-vă, acest lucru este scris de o persoană care este convinsă că autocrația este necesară în Rusia.

Da, Karamzin a fost monarhist, dar la proces decembriștii s-au referit la „Istoria statului rus” drept una dintre izvoarele gândurilor „vătămătoare”.

Nu a vrut ca cartea lui să devină o sursă de gânduri dăunătoare. Voia să spună adevărul. S-a întâmplat că adevărul pe care l-a scris s-a dovedit a fi „dăunător” autocrației.

Și iată 14 decembrie 1825. După ce a primit vești despre răscoală (pentru Karamzin, aceasta, desigur, este o rebeliune), istoricul iese în stradă. A fost la Paris în 1790, a fost la Moscova în 1812, în 1825 se îndrepta spre Piața Senatului. „Am văzut fețe groaznice, am auzit cuvinte groaznice, cinci sau șase pietre mi-au căzut la picioare”.

Karamzin, desigur, este împotriva revoltei. Dar câți dintre rebeli sunt frații Muravyov, Nikolai Turgheniev Bestuzhev, Kuchelbeker (a tradus „Istoria” în germană).

Câteva zile mai târziu, Karamzin avea să spună asta despre decembriști: „Erorile și crimele acestor tineri sunt erorile și crimele epocii noastre”.

După răscoală, Karamzin s-a îmbolnăvit de moarte - a răcit pe 14 decembrie. În ochii contemporanilor săi, el a fost o altă victimă a acelei zile. Dar el nu moare doar de o răceală - ideea lumii s-a prăbușit, credința în viitor s-a pierdut și un nou rege a urcat pe tron, foarte departe de imaginea ideală a unui monarh iluminat.

Karamzin nu mai putea scrie. Ultimul lucru pe care a reușit să-l facă a fost, împreună cu Jukovski, să-l convingă pe țar să-l întoarcă pe Pușkin din exil.

Iar volumul XII a înghețat la interregul din 1611-1612. Și iată ultimele cuvinte ale ultimului volum - despre o mică fortăreață rusească: „Nutlet nu a cedat”.

Acum

De atunci a trecut mai bine de un secol și jumătate. Istoricii de astăzi știu mult mai multe despre Rusia antică decât Karamzin - câte s-au găsit: documente, descoperiri arheologice, scrisori de scoarță de mesteacăn, în sfârșit. Dar cartea lui Karamzin – istorie-cronica – este singura de acest fel și nu va mai fi așa.

De ce avem nevoie acum? Bestuzhev-Ryumin a spus bine acest lucru la vremea lui: „Înalt simț moral face din această carte până acum cea mai convenabilă pentru cultivarea dragostei pentru Rusia și pentru bine.

Concluzie

Regiunea noastră Ulyanovsk este mândră că acest pământ a fost locuit de figuri a căror contribuție istorică este remarcabilă, fiecare dintre ele a fost o personalitate strălucitoare care și-a lăsat amprenta de neșters în memoria urmașilor săi.

Dragostea pentru țara proprie, mândria pentru gloria ei de odinioară stă la baza renașterii națiunii, măreția ei. Principala bogăție este oamenii săi, „eroii timpului nostru”. Trebuie înțeles, acceptat, asimilat. Tu și eu suntem prezentul și viitorul țării, tu și eu suntem cei care scriem o nouă pagină în istoria ei, depinde de tine și de mine ce vor spune urmașii despre timpul nostru...

Literatură

1. Karamzin N.M. Istoria statului rus în 12 volume.T.2-3 / Ed. A.N.Sakharova.-M.: Nauka, 1991.-832p.

2. Culturologie: un manual pentru studenții instituțiilor de învățământ superior - Rostov n/D: Editura Phoenix, 1999.-608s.

3. Lotman Yu.M Creația lui Karamzin.-M., 1997.-p.42.

4. Soloviev S.M. Lucrări alese. Note. - M., 1983. - p. 231.

Dar această lucrare a fost cea care s-a deschis, datorită meritului literar înalt și scrupulozității științifice ale autorului istoria Rusiei pentru publicul general educat și cei mai mulți au contribuit la formarea identității naționale.

Karamzin și-a scris „Istoria” până la sfârșitul vieții, dar nu a avut timp să o termine. Textul manuscrisului volumului 12 se rupe la capitolul „Interregnum 1611-1612”, deși autorul a intenționat să aducă expunerea la începutul domniei casei. Romanovs.

YouTube enciclopedic

  • 1 / 5

    Unul dintre cei mai populari scriitori ai timpului său, supranumit „rus rautacios”, Karamzin în 1804 s-a retras din societate la moșie Ostafievo, unde s-a dedicat în întregime scrierii unei lucrări care trebuia să deschidă istoria națională pentru societatea rusă, pe care trecutul Romei Antice și Franței o reprezenta mult mai bine decât al său. Inițiativa sa a fost susținută de însuși împăratul Alexandru I, prin decretul din 31 octombrie 1803, acordându-i titlul oficial de rus istoriograf.

    Prima ediție a „Istoriei statului rus” (8 volume) de Nikolai Mihailovici Karamzin (1766-1826), care a fost finanțată de însuși Alexandru I, a fost tipărită simultan în mai multe tipografii în timpul - 1817. Toate cele 8 volume au fost puse în vânzare în același timp, 1 februarie 1818. O ediție uriașă pentru acea vreme de trei mii s-a vândut în mai puțin de o lună și a fost necesară o a doua ediție, care a fost realizată în - 1819 I. V. Slyonin. ÎN 1821 a fost publicat un nou volum, al nouălea, iar în 1824 urmatoarele doua. În timpul muncii sale în tăcerea arhivelor, viziunea lui Karamzin asupra lumii a suferit o schimbare majoră către conservatorism :

    Păstrând cultul virtuții și al sentimentelor, a devenit pătruns de patriotism și de cultul statului. A ajuns la concluzia că, pentru a avea succes, statul trebuie să fie puternic, monarhic și autocratic. Noile sale opinii au fost exprimate în nota „ Despre veche și nou Rusia”, depusă în 1811 cu sora lui Alexandru.

    Autorul nu a avut timp să termine al doisprezecelea volum al operei sale, care a fost publicat la aproape trei ani de la moartea sa. Pe baza schițelor lui Karamzin, a fost pregătit al doisprezecelea volum K. S. SerbinoviciȘi D. N. Bludov. La începutul anului 1829, Bludov a publicat acest ultim volum. Mai târziu în acel an, a fost publicată a doua ediție a întregii ediții în douăsprezece volume.

    Fapte istorice autorul a cules din cronici antice, multe dintre ele introduse în circulația științifică pentru prima dată. De exemplu, Karamzin a fost cel care a găsit și a numit Cronica Ipatiev. Numeroase detalii și detalii, pentru a nu aglomera textul coerent al poveștii, Karamzin a scos într-un volum special de note. Aceste note aveau cea mai mare valoare științifică.

    În prefața cărții sale, Karamzin descrie importanța istoriei în general, rolul acesteia în viața oamenilor. El spune istorie Rusia nu mai puțin interesant, important și interesant decât lume. Următoarea este o listă de surse care l-au ajutat să recreeze o imagine a evenimentelor istorice.

    În ceea ce privește structura și stilul, autorul numește „ Istoria declinul și colapsul Imperiului Roman » gibon. Așa cum Gibbon, folosind exemplul tuturor evenimentelor descrise, ilustrează teza conform căreia declinul moravurilor duce inevitabil la prăbușirea statului, Karamzin, prin întreaga lucrare, realizează ideea secretă a binefacerii pentru Rusia puternică. putere autocratică.

    În primul volum, Karamzin descrie în detaliu popoarele care au trăit pe teritoriul modernului Rusia, inclusiv originile slavilor, conflictul lor cu varangii, atitudinea grecilor față de triburile care locuiesc pe teritoriul viitoarei Rusii. Apoi povestește despre originea primilor prinți ai Rusiei, domnia lor în conformitate cu Teoria normandă. În volumele ulterioare, autorul descrie în detaliu toate evenimentele importante istoria Rusiei până în 1612.

    În munca sa, el a acționat mai mult ca un scriitor decât ca un istoric - descriind fapte istorice, i-a păsat să creeze un nou limbaj nobil pentru conducerea narațiunii istorice. De exemplu, descriind primele secole ale Rusiei, Karamzin a spus:

    Neamurile mari, ca marii oameni, au copilăria lor și nu trebuie să se rușineze de ea: patria noastră, slabă, împărțită în regiuni mici până în 862, după cronologia lui Nestor, își datorează măreția fericitei introduceri a puterii monarhice.

    Cadențele ritmice monoton rotunjite creează un sentiment de continuitate, dar nu de complexitate, a poveștii. Contemporanii le-a plăcut acest stil. Unii dintre puținii critici nu le-a plăcut grandilocvența și sentimentalismul lui, dar, în general, întreaga epocă a fost fascinată de el și l-au recunoscut drept cea mai mare realizare a prozei rusești.

    D. Mirsky

    Sens

    Publicarea primelor volume din Istorie a produs un efect uluitor asupra contemporanilor. Generația lui Pușkin i-a citit cu entuziasm opera, descoperind pagini necunoscute din trecut. Scriitorii și poeții au transformat comploturile pe care le-a amintit în opere de artă. De exemplu, Pușkin a atras materialul „Istorie” pentru tragedia sa „ Boris Godunov”, pe care l-a dedicat memoriei istoriografului. Mai tarziu Herzen a evaluat importanța operei vieții lui Karamzin după cum urmează:

    Marea creație a lui Karamzin, monumentul ridicat de el pentru posteritate, reprezintă douăsprezece volume din istoria Rusiei. Istoria sa, la care a lucrat cu conștiință jumătate din viață... a contribuit foarte mult la convertirea minților la studiul patriei.

    Obiecții stârnite etatistul imaginea lumii și credința autorului în eficacitatea autocrației. Contemporanii cu minte liberală s-au plâns că, în marea sa lucrare, Karamzin a urmărit dezvoltarea puterii supreme, care a căpătat treptat formele autocrației din zilele sale și a neglijat istoria poporului rus însuși. Pușkinskaya este faimoasă epigramă pe Karamzin:

    Jurnalistă în focul controverselor N. A. Polevoy s-a apucat chiar să scrie „Istoria poporului rus”, care însă nu a avut succes. A fost imaginea istoriei Rusiei desenată de Karamzin care a devenit canonică pentru o lungă perioadă de timp.

    În vremea sovietică, „Istoria statului rus” era considerată reacționară și practic nu a fost publicată. Primul perestroika publicațiile, în abrevieri și pe paginile revistelor, au trezit interesul autentic al cititorilor sovietici.

    Varianta TV

    Canal TV " Centrul TV" eliberată film în serie cu acelasi nume. Fiecare episod durează aproximativ 4 minute. Textul povestirii din ea este construit în mare parte pe baza eseului

    Minorii întregii vieți. Poetul, scriitorul, creatorul primei reviste literare ruse și ultimul istoriograf rus a lucrat la o lucrare de 12 volume timp de mai bine de douăzeci de ani. A reușit să ofere operei istorice un „stil ușor” și să creeze un adevărat bestseller istoric al timpului său. Natalya Letnikova a studiat istoria creării celebrei cărți în mai multe volume.

    Din note de călătorie la studiul istoriei. Autorul Scrisorilor de la un călător rus, Biata Liza, Martha Posadnitsa, o editor de succes a Jurnalului Moscovei și Vestnik Evropy, au devenit serios interesate de istorie la începutul secolului al XIX-lea. Studiind cronici și manuscrise rare, am decis să combin cunoștințele neprețuite într-o singură lucrare. El a stabilit sarcina - să creeze o prezentare publică completă tipărită a istoriei Rusiei.

    Istoriograf Imperiul Rus . Împăratul Alexandru I l-a numit pe Karamzin în funcția de onoare de istoric șef al țării. Scriitorul a primit o pensie anuală de două mii de ruble și acces la toate bibliotecile. Karamzin nu a ezitat să părăsească Vestnikul, care a adus venituri de trei ori mai multe, și și-a dedicat viața Istoriei statului rus. După cum a remarcat prințul Vyazemsky, „și-a luat părul ca istoric”. Karamzin a preferat arhivele saloanelor laice, iar studiul documentelor invitațiilor la baluri.

    Cunoștințe istorice și stil literar. Nu doar o declarație de fapte amestecată cu date, ci o carte istorică extrem de artistică pentru o gamă largă de cititori. Karamzin a lucrat nu numai cu sursele primare, ci și cu stilul. Autorul însuși și-a numit opera „ poem istoric". Extrase, citate, repovestiri de documente, omul de știință s-a ascuns în note - de fapt, Karamzin a creat o carte în cadrul unei cărți pentru cei care sunt interesați în mod special de istorie.

    Primul bestseller istoric. Opt volume pe care autorul le-a dat spre tipărire la numai treisprezece ani de la începerea lucrărilor. Au fost implicate trei tipografii: militare, senatoriale, medicale. Cea mai mare parte a timpului a fost luată de corecturi. Trei mii de exemplare au apărut un an mai târziu - la începutul anului 1818. Volumele istorice epuizate nu mai rău decât cele senzaționale romane de dragoste: prima ediție s-a vândut cititorilor în doar o lună.

    Descoperiri științifice între ele. La locul de muncă, Nikolai Mihailovici a descoperit surse cu adevărat unice. Karamzin a fost cel care a găsit Cronica Ipatiev. Notele volumului VI au inclus fragmente din Călătoria dincolo de cele trei mări a lui Afanasy Nikitin. „Până acum, geografii nu știau că onoarea uneia dintre cele mai vechi călătorii europene descrise în India aparține Rusiei secolului Ioannian... Ea (călătoria) dovedește că Rusia din secolul al XV-lea a avut Tavernieri și Chardenis, mai puțin. iluminat, dar la fel de îndrăzneț și întreprinzător”– a scris istoricul.

    Pușkin despre opera lui Karamzin. „Toți, chiar și femeile laice, s-au grăbit să citească istoria patriei lor, necunoscută până acum. Ea a fost o nouă descoperire pentru ei. Rusia antică părea să fi fost găsită de Karamzin, la fel cum America a fost găsită de Columb. De ceva vreme nu au vorbit despre nimic altceva...”– a scris Pușkin. Alexandru Sergheevici a dedicat tragedia „Boris Godunov” memoriei istoriografului, a extras material pentru opera sa, inclusiv din „Istoria” lui Karamzin.

    Evaluare la cel mai înalt nivel de stat. Alexandru I nu numai că i-a acordat lui Karamzin cea mai largă autoritate de a citi „toate manuscrisele antice referitoare la antichitățile rusești” și o alocație financiară. Împăratul a finanțat personal prima ediție a Istoriei statului rus. La cea mai înaltă comandă, cartea a fost trimisă la ministere și ambasade. Scrisoarea de intenție spunea că soții și diplomații suveranului sunt obligați să-și cunoască istoria.

    Oricare ar fi evenimentul. În așteptarea lansării unei noi cărți. A doua ediție a cărții în opt volume a fost publicată un an mai târziu. Fiecare volum ulterior a devenit un eveniment. Faptele istorice au fost discutate în societate. Așa că volumul IX, dedicat epocii Grozny, a devenit un adevărat șoc. „Ei bine, Grozny! Ei bine, Karamzin! Nu știu de ce să fiu mai surprins, de tirania lui John sau de darul lui Tacitus.”, - a scris poetul Kondraty Ryleev, remarcând atât ororile oprichninei în sine, cât și stilul frumos al istoricului.

    Ultimul istoriograf al Rusiei. Titlul a apărut sub Petru cel Mare. Titlul onorific i-a fost acordat lui Gerhard Miller, originar din Germania – arhivar și autor al „Istoriei Siberiei”, renumit și pentru „Portfoliile lui Miller”. Autorul Istoriei Rusiei din vremuri străvechi, Prințul Mihail Șcerbatov, a ocupat un post înalt. Serghei Solovyov, care a dedicat 30 de ani operei sale istorice, și Vladimir Ikonnikov, un istoric proeminent de la începutul secolului al XX-lea, au susținut-o, dar, în ciuda petițiilor, nu au primit niciodată titlul. Deci Nikolai Karamzin a rămas ultimul istoriograf al Rusiei.


închide