Ivan Kalita, Dmitri Donskoy, Ivan cel Groaznic - acești creatori ai statului Moscova ne sunt cunoscuți de la școală. Ne sunt familiare și numele lui Gediminas, Jagiello sau Vytautas? În cel mai bun caz, vom citi în manuale că erau prinți lituanieni și s-au luptat odată cu Moscova cu mult timp în urmă, apoi s-au scufundat undeva în obscuritate... Dar ei au fost cei care au întemeiat puterea est-europeană, care, cu nu mai puțin motiv decât Moscovia, numită Rusia.

Marele Ducat al Lituaniei

Cronologia principalelor evenimente ale istoriei (înainte de formarea Commonwealth-ului):
secolele IX-XII- dezvoltarea relațiilor feudale și formarea moșiilor pe teritoriul Lituaniei, formarea statului
Începutul secolului al XIII-lea- agresivitatea sporită a cruciaților germani
1236- Lituanienii îi înving pe Cavalerii Sabiei la Siauliai
1260- Victoria lituaniană asupra teutonilor la Durba
1263- unificarea principalelor pământuri lituaniene sub stăpânirea lui Mindaugas
secolul al XIV-lea- o extindere semnificativă a teritoriului principatului datorită noilor terenuri
1316-1341 ani- domnia lui Gediminas
1362- Olgerd îi învinge pe tătari în bătălia de la Apele Albastre (afluentul din stânga Bugului de Sud) și ocupă Podolia și Kievul
1345-1377 ani- domnia lui Olgerd
1345-1382 ani- domnia lui Keistut
1385- Marele Duce Jagiello
(1377-1392) încheie Unirea Krevo cu Polonia
1387- adoptarea catolicismului de către Lituania
1392- ca urmare a luptei intestine, Vitovt devine Marele Duce în Lituania, care s-a opus politicii lui Jagiello 1410 - trupele unite lituano-ruse și poloneze îi înfrâng complet pe cavaleri Ordinul teutonîn bătălia de la Grunwald
1413- Uniunea Horodil, conform căreia drepturile nobilii poloneze se aplică nobililor catolici lituanieni
1447- primul Priviley - un set de legi. Împreună cu Sudebnik
1468 a devenit prima experienţă de codificare a dreptului în principat
1492- „Privilegiul Marelui Duce Alexandru”. Prima carte a libertăților noilor
Sfârșitul secolului al XV-lea- Înființarea Sejm-ului întregii nobili. Creșterea drepturilor și privilegiilor domnilor
1529, 1566, 1588 - eliberarea a trei ediții ale statutului lituanian - „cartă și laudă”, zemstvo și „priviley” regional, asigurând drepturile nobilității
1487-1537 ani- războaie intermitente cu Rusia pe fondul întăririi principatului Moscovei. Lituania a pierdut Smolensk, capturat de Vitovt în 1404. Conform armistițiului din 1503, Rusia a recâștigat 70 de volosturi și 19 orașe, inclusiv Cernigov, Bryansk, Novgorod-Seversky și alte țări rusești.
1558-1583 ani- războiul Rusiei cu Ordinul Livonian, precum și cu Suedia, Polonia și Marele Ducat al Lituaniei pentru statele baltice și accesul la Marea Baltică, în care Lituania a fost însoțită de eșecuri
1569- semnarea Uniunii de la Lublin și unificarea Lituaniei într-un singur stat cu Polonia - Commonwealth-ul

Un secol mai târziu, Gedimin și Olgerd aveau deja o putere care a absorbit Polotsk, Vitebsk, Minsk, Grodno, Brest, Turov, Volyn, Bryansk și Cernigov. În 1358, ambasadorii Olgerd chiar declarau germanilor: „Toată Rusia trebuie să aparțină Lituaniei”. În sprijinul acestor cuvinte și înaintea moscoviților, prințul lituanian s-a opus celei „mai” Hoarde de Aur: în 1362 i-a învins pe tătari la Blue Waters și a asigurat Kievul antic pentru aproape 200 de ani pentru Lituania.

„Se vor îmbina râurile slave în marea Rusiei?” (Alexander Pușkin)

Deloc întâmplător, în același timp, prinții Moscovei, descendenții lui Ivan Kalita, au început treptat să „strângă” pământurile. Astfel, până la mijlocul secolului al XIV-lea s-au dezvoltat două centre care pretindeau că unesc „moștenirea” antică rusă: Moscova și Vilna, fondate în 1323. Conflictul nu a putut fi evitat, mai ales că principalii rivali tactici ai Moscovei, prinții de la Tver, erau în alianță cu Lituania, iar boierii din Novgorod s-au luptat și ei „la brațul” Occidentului.

Apoi, în 1368-1372, Olgerd, în alianță cu Tver, a făcut trei călătorii la Moscova, dar forțele rivalilor s-au dovedit a fi aproximativ egale, iar problema s-a încheiat cu un acord care a împărțit „sferele de influență”. Ei bine, din moment ce nu au reușit să se distrugă unul pe altul, au fost nevoiți să se apropie: unii dintre copiii păgânului Olgerd s-au convertit la ortodoxie. Atunci Dmitri ia oferit indecisului Jagiello o unire dinastică, care nu era destinată să aibă loc. Și nu numai că nu a devenit după cuvântul prințului: a devenit - dimpotrivă. După cum știți, Dmitri nu a putut rezista lui Tokhtamysh, iar în 1382 tătarii au permis Moscovei „să curgă și să jefuiască”. Ea a devenit din nou un afluent al Hoardei. Unirea cu socrul eșuat a încetat să-l atragă pe suveranul lituanian, dar apropierea de Polonia i-a oferit nu numai o șansă pentru o coroană regală, ci și un ajutor real în lupta împotriva principalului inamic - Ordinul Teutonic.

Și Jagiello s-a căsătorit totuși - dar nu cu prințesa Moscovei, ci cu regina poloneză Jadwiga. Botezat după ritul catolic. El a devenit rege polonez sub numele de creștin Vladislav. În loc de o alianță cu frații estici, a avut loc unirea Kreva din 1385 cu frații din vest. De atunci, istoria lituaniană a fost strâns împletită cu poloneză: descendenții lui Jagiello (Jagellon) au domnit în ambele puteri timp de trei secole - de la al 14-lea la al 16-lea. Dar totuși, erau două state diferite, fiecare păstrând propriul său sistem politic, sistem de drept, monedă și armată. Cât despre Vladislav-Jagiello, el și-a petrecut cea mai mare parte a domniei sale în noi posesiuni. Cei vechi erau conduși de vărul său Vitovt și stăpâneau strălucitor. Într-o alianță naturală cu polonezii, i-a învins pe germani la Grunwald (1410), a anexat ținutul Smolensk (1404) și principatele ruse din partea superioară a Oka. Un lituanian puternic ar putea chiar să-și pună acoliții pe tronul Hoardei. Pskov și Novgorod i-au plătit o „răsplată” uriașă, iar prințul Moscovei Vasily I Dmitrievich, ca și cum ar fi răsturnat planurile tatălui său, s-a căsătorit cu fiica lui Vitovt și a început să-și numească socrul „tată”, adică în sistem al ideilor feudale de atunci, el s-a recunoscut ca vasal al său. În culmea măreției și gloriei, lui Vitovt îi lipsea doar coroana regală, pe care a anunțat-o la Congresul Monarhilor Europei Centrale și de Est din 1429 la Luțk în prezența împăratului Sfântului Imperiu Roman Sigismund I, regele polonez Jagiello. , principii din Tver și Ryazan, domnitorul moldovean, Ambasadele Danemarcei, Bizanțului și Papa. În toamna anului 1430, domnitorul Vasily al II-lea al Moscovei, mitropolitul Fotie, principii de Tver, Ryazan, Odoev și Mazovia, domnitorul moldovean, maestrul livonian și ambasadorii împăratului bizantin s-au adunat pentru încoronarea la Vilna. Dar polonezii au refuzat să lase ambasada să treacă, care transporta regalii regale de la Roma la Vitovt (în Cronica lituaniană de la Bykhovets, se spune chiar că coroana a fost luată de la ambasadori și tăiată în bucăți). Drept urmare, Vytautas a fost nevoit să amâne încoronarea, iar în octombrie același an s-a îmbolnăvit brusc și a murit. Este posibil ca Marele Duce lituanian să fi fost otrăvit, pentru că cu câteva zile înainte de moarte s-a simțit grozav și chiar a plecat la vânătoare. Sub Vitovt, pământurile Marelui Ducat al Lituaniei se întindeau de la Marea Baltică până la Marea Neagră, iar granița sa de est trecea sub Vyazma și Kaluga...

„Ce te-a supărat? Neliniștea Lituaniei? (Alexander Pușkin)

Îndrăznețul Vitovt nu a avut fii - după o ceartă prelungită, fiul lui Jagiello Kazimir, care a ocupat tronurile Lituaniei și Poloniei, a urcat la putere în 1440. El și urmașii săi imediati au muncit din greu în Europa Centrală, și nu fără succes: uneori coroanele Boemiei și Ungariei au ajuns în mâinile Jagiellonilor. Dar au încetat complet să mai caute spre est și și-au pierdut interesul pentru ambițiosul program „în întregime rusesc” al lui Olgerd. După cum știți, natura nu tolerează golul - sarcina a fost „interceptată” cu succes de strănepotul lui Vitovt de la Moscova - Marele Duce Ivan al III-lea: deja în 1478 a arătat pretenții asupra ținuturilor antice rusești - Polotsk și Vitebsk. Biserica l-a ajutat și pe Ivan - la urma urmei, Moscova era reședința mitropolitului întreg rus, ceea ce înseamnă că și adepții lituanieni ai Ortodoxiei erau conduși spiritual de acolo. Cu toate acestea, prinții lituanieni de mai multe ori (în 1317, 1357, 1415) au încercat să-și numească mitropolitul „lor” pentru pământurile Marelui Ducat, dar la Constantinopol nu au fost interesați să împartă metropola influentă și bogată și să facă concesii către rege catolic.

Și acum Moscova simțea puterea în sine de a trece la o ofensivă decisivă. Au loc două războaie - 1487-1494 și 1500-1503, Lituania pierde aproape o treime din teritoriul său și îl recunoaște pe Ivan al III-lea drept titlul de „suveran al întregii Rusii”. Mai departe - mai mult: pământurile Vyazma, Chernigov și Novgorod-Seversky (de fapt, Cernigov și Novgorod-Seversky, precum și Bryansk, Starodub și Gomel) pleacă spre Moscova. În 1514 Vasily IIIîntoarce Smolensk, care timp de 100 de ani a devenit principala fortăreață și „poarta de acces” la granița de vest a Rusiei (apoi a fost din nou luată de adversarii occidentali).

Abia până la al treilea război din 1512-1522 lituanienii au adunat trupe proaspete din regiunile vestice ale statului lor, iar forțele oponenților s-au dovedit a fi egale. Mai mult decât atât, populația țărilor din estul Lituaniei până în acel moment se răcise complet la ideea de a se alătura Moscovei. Totuși, prăpastia dintre opiniile publice și drepturile cetățenilor statelor Moscova și Lituania era deja foarte adâncă.

Una dintre sălile Turnului Gediminas din Vilnius

Nu moscoviți, ci ruși

În acele cazuri în care teritoriile foarte dezvoltate făceau parte din Lituania, marii duci și-au păstrat autonomia, ghidați de principiul: „Nu distrugem vechiul, nu introducem lucruri noi”. Deci, conducătorii loiali din arborele Rurik (principii Drutsky, Vorotynsky, Odoevsky) și-au păstrat pentru mult timp posesiunile complet. Astfel de terenuri au primit scrisori-„privilegii”. Locuitorii lor puteau, de exemplu, să ceară schimbarea guvernatorului, iar suveranul s-a angajat să nu întreprindă anumite acțiuni împotriva lor: să nu „se alăture” drepturilor Bisericii Ortodoxe, să nu reinstaleze boierii locali, să nu împartă fiefe oamenilor din în alte locuri, să nu „da în judecată” soluțiile acceptate de instanțele locale. Până în secolul al XVI-lea, pământurile slave ale Marelui Ducat erau guvernate de norme legale care datează din Russkaya Pravda, cel mai vechi set de legi dat de Iaroslav cel Înțelept.


cavaler lituanian. Sfârșitul secolului al XIV-lea

Compoziția multietnică a statului s-a reflectat atunci chiar și în numele său - „Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei”, iar rusa era considerată limba oficială a principatului... dar nu și limba Moscovei (mai degrabă, Belarusul vechi sau Ucraineană veche - nu a existat o mare diferență între ei până la începutul secolului al XVII-lea). A elaborat legi și acte ale Cancelariei de Stat. Izvoarele secolelor XV-XVI mărturisesc: Slavii de Estîn granițele Poloniei și Lituaniei, se considerau poporul „rus”, „ruși” sau „rușini”, în timp ce, repetăm, nu se identificau cu „moscoviții”.

În partea de nord-est a Rusiei, adică în cea care, în cele din urmă, s-a păstrat pe hartă sub această denumire, procesul de „strângere a pământurilor” a fost mai lung și mai dificil, dar gradul de unificare a odată independent. principate sub mâna grea a conducătorilor Kremlinului era nemăsurat mai înaltă. În secolul al XVI-lea turbulent, „autocrația liberă” (termenul lui Ivan cel Groaznic) a fost întărită la Moscova, rămășițele libertăților Novgorod și Pskov, propriile „destine” familiilor aristocratice și principatelor de graniță semi-independente au dispărut. Toți supușii mai mult sau mai puțin nobili au slujit suveranului de-a lungul vieții, iar încercările lor de a-și apăra drepturile erau considerate trădare. Lituania în secolele XIV-XVI era, mai degrabă, o federație de pământuri și principate sub stăpânirea marilor prinți - descendenții lui Gediminas. Relația dintre putere și subiecți a fost, de asemenea, diferită - exemplul structurii sociale și ordinelor de stat din Polonia a fost afectat. „Străinii” pentru nobilimea poloneză, Jagiellonii, aveau nevoie de sprijinul ei și au fost nevoiți să acorde din ce în ce mai multe privilegii, extinzându-le și asupra supușilor lituanieni. În plus, descendenții lui Jagiello erau activi politica externa, iar și pentru aceasta a fost nevoie să plătească cavalerismul care mergea în campanie.

Libertate cu propinare

Dar nu numai prin bunăvoința marilor duci a avut loc o ascensiune atât de semnificativă a nobilimii - nobilimea poloneză și lituaniană. Este vorba și despre piața globală. Intrând în fază în secolul al XVI-lea revoluții industrialeȚările de Jos, Anglia, nordul Germaniei aveau nevoie din ce în ce mai mult de materii prime și produse agricole, care erau furnizate de Europa de Est și Marele Ducat al Lituaniei. Și odată cu afluxul de aur și argint american în Europa, „revoluția prețurilor” a făcut vânzarea de cereale, animale și in și mai profitabilă (puterea de cumpărare a clienților occidentali a crescut dramatic). Cavalerii livonieni, nobilii polonezi și lituanieni au început să-și transforme moșiile în ferme, orientate în mod special către producția de produse de export. Venitul tot mai mare din astfel de comerț a stat la baza puterii „magnaților” și a nobilității bogate.

Primii au fost prinții - Rurikovichi și Gediminovichi, cei mai mari proprietari de pământ de origine lituaniană și rusă (Radziwills, Sapiehas, Ostrozhskys, Volovichi), care au avut ocazia să aducă la război sute de proprii slujitori și au ocupat cele mai importante posturi. În secolul al XV-lea, cercul lor s-a extins datorită „simplelor” „boieri-noi” care erau obligați să îndeplinească serviciul militar prințului. Statutul (codul de legi) lituanian din 1588 le-a asigurat drepturile largi acumulate pe parcursul a 150 de ani. Terenurile acordate au fost declarate veșnică proprietate privată a proprietarilor, care acum puteau intra liber în slujba mai multor tigăi nobile, pleca în străinătate. Li s-a interzis să fie arestați fără o decizie judecătorească (și instanțele locale zemstvo au fost alese de către nobili la întâlnirile lor - „sejmiks”). Proprietarul avea și dreptul de a „propina” - doar el însuși putea produce bere și vodcă și să le vândă țăranilor.

În mod firesc, corvee a înflorit în ferme, și odată cu el și alte ordine de iobag. Statutul recunoștea dreptul țăranilor la o singură posesie - bunuri mobile necesare îndeplinirii îndatoririlor proprietarului. Cu toate acestea, „omul liber”, care s-a stabilit pe pământul domnului feudal și a trăit într-un loc nou timp de 10 ani, mai putea pleca, plătind o sumă importantă. Totuși, legea adoptată de dieta națională în 1573 a dat tigăilor dreptul de a-și pedepsi supușii la discreția lor - până la pedeapsa cu moartea inclusiv. Suveranul și-a pierdut acum în general dreptul de a interveni în relația proprietarilor de moșii și a „proprietății lor de viață”, iar în Rusia moscovită, dimpotrivă, statul a limitat din ce în ce mai mult drepturile judiciare ale proprietarilor de pământ.

„Lituania este ca o parte a unei alte planete” (Adam Mickiewicz)

Structura de stat a Marelui Ducat al Lituaniei a fost, de asemenea, izbitor de diferită de Moscova. Nu exista un aparat administrativ central asemănător cu Marele sistem rus de ordine - cu numeroșii lor funcționari și funcționari. Zemsky podskarby (șeful trezoreriei statului - „avuție”) din Lituania a păstrat și a cheltuit bani, dar nu a colectat taxe. Hetmani (comandanti de trupe) - au condus miliția nobiliară când s-a adunat, dar armata permanentă a Marelui Duce în secolul al XVI-lea număra doar cinci mii de soldați angajați. Singurul organism permanent era Cancelaria Marelui Duce, care conducea corespondența diplomatică și păstra arhiva - „Metrica lituaniană”.

În anul în care genovezul Cristofor Columb a pornit în prima sa călătorie către țărmurile îndepărtate „indiene”, în gloriosul 1492, suveranul Lituaniei, Alexandru Kazimirovici Jagiellon, a pornit în cele din urmă și de bunăvoie pe calea unei „monarhii parlamentare”: acum și-a coordonat acțiunile cu un consiliu de pans, format din trei duzini de episcopi, guvernatori și guvernatori ai regiunilor. În absența prințului, Rada a condus în general complet țara, a controlat acordările de pământ, cheltuielile și politica externă.

Orașele lituaniene erau, de asemenea, foarte diferite de cele mari rusești. Erau puțini dintre ei și erau reticenți să se stabilească: pentru o „urbanizare” mai mare, prinții au fost nevoiți să invite străini - germani și evrei, care au primit din nou privilegii speciale. Dar pentru străini, acest lucru nu a fost suficient. Simțind puterea poziției lor, au căutat cu încredere concesii de la autorități după concesii: în secolele XIV-XV, Vilna, Kovno, Brest, Polotsk, Lvov, Minsk, Kiev, Vladimir-Volynsky și alte orașe și-au primit propria autoguvernare. - așa-numita „lege de Magdeburg”. Acum, orășenii au ales „radtsev” - consilieri care se ocupau de veniturile și cheltuielile municipale și doi burmiști - un catolic și un ortodox, care judecau orășenii împreună cu guvernatorul mare-ducal - „vot”. Iar când în orașele din secolul al XV-lea au apărut ateliere de artizanat, drepturile lor au fost consacrate în carte speciale.

Originile parlamentarismului: generalul Sejm

Dar să ne întoarcem la originile parlamentarismului statului lituanian - până la urmă, acesta a fost principala lui trăsătură distinctivă. Interesante sunt împrejurările apariției organului legislativ suprem al principatului - Valny Sejm. În 1507, pentru prima dată, a încasat pentru Jagiellon un impozit de urgență pentru nevoi militare - „pământ de argint”, și de atunci a fost așa: în fiecare an sau doi se repetă nevoia unei subvenții, ceea ce înseamnă că nobilii trebuiau strânși. Treptat, alte chestiuni importante au intrat și în competența „panov-rada” (adică Seim) - de exemplu, la Vilna Seim din 1514, au decis, contrar opiniei domnești, să continue războiul cu Moscova. , iar în 1566 deputații au hotărât: fără aprobarea lor, să nu se schimbe nicio lege.

Spre deosebire de organele reprezentative ale altor țări europene, numai nobilimea stătea mereu în Sejm. Membrii săi, așa-numiții „ambasadori”, erau aleși de către povets (circuitele judiciar-administrative) de „sejmik-urile” locale, primeau de la alegătorii lor - nobilii „full mots” și apărau ordinele lor. În general, aproape Duma noastră - dar numai nobili. Apropo, merită comparat: în Rusia exista și la acea vreme un organism deliberativ neregulat - Zemsky Sobor. Nu avea însă drepturi nici măcar comparabile cu cele de care se bucura parlamentul lituanian (avea, de fapt, doar deliberative!), iar din secolul al XVII-lea a început să se întrunească din ce în ce mai puțin, pentru a avea loc pentru ultima dată în 1653. Și nimeni nu a „observat” acest lucru - acum nimeni nici măcar nu a aspirat să stea în Catedrală: oamenii de serviciu din Moscova care au alcătuit-o, în cea mai mare parte, trăiau din proprietăți mici și „salarii suverane”, și nu erau interesați să se gândească despre treburile statului. Ar fi mai de încredere pentru ei să asigure țăranii pe pământurile lor...

„Lituanienii vorbesc poloneză?...” (Adam Mickiewicz)

Atât elita politică lituaniană, cât și cea din Moscova, grupate în jurul „parlamentelor” lor, au creat, ca de obicei, mituri despre propriul trecut. În cronicile lituaniene există o poveste fantastică despre prințul Palemon, care, cu cinci sute de nobili, a fugit din tirania lui Nero pe țărmurile Balticii și a cucerit principatele statului Kiev (încercați să comparați straturile cronologice!). Dar nici Rusia nu a rămas în urmă: în scrierile lui Ivan cel Groaznic, originea lui Rurikovici a fost de la împăratul roman Octavian Augustus. Dar „Povestea prinților lui Vladimir” de la Moscova îl numește pe Gediminas un mire princiar care s-a căsătorit cu văduva stăpânului său și a preluat ilegal puterea asupra Rusiei de Vest.

Dar diferențele nu erau doar în acuzații reciproce de „ignoranță”. O nouă serie de războaie ruso-lituaniene la începutul secolului al XVI-lea a inspirat sursele lituaniene să opună ordinelor proprii, interne, „tiraniei crude” a prinților Moscovei. În Rusia vecină, la rândul lor, după dezastrele din timpul Necazurilor, lituanienii (și polonezi) erau priviți exclusiv ca inamici, chiar „demoni”, în comparație cu care chiar și „Luthor” german arată frumos.

Deci, din nou război. În general, Lituania a trebuit să lupte mult: în a doua jumătate a secolului al XV-lea, puterea de luptă a Ordinului Teutonic a fost în cele din urmă ruptă, dar o nouă amenințare teribilă a apărut la granițele de sud ale statului - Imperiul Otoman și vasalul său. , Hanul Crimeei. Și, desigur, confruntarea de multe ori deja menționată cu Moscova. În timpul celebrului război Livonian (1558-1583), Ivan cel Groaznic a capturat la început pentru scurt timp o parte semnificativă din posesiunile lituaniene, dar deja în 1564, hatmanul Nikolai Radziwill a învins armata de 30.000 de oameni a lui Peter Shuisky pe râul Ula. Adevărat, încercarea de a trece la ofensiva asupra posesiunilor Moscovei a eșuat: guvernatorul Kievului, prințul Konstantin Ostrozhsky și șeful de la Cernobîl, Philon Kmita, au atacat Cernigov, dar atacul lor a fost respins. Lupta a continuat: nu erau suficiente trupe sau bani.

Lituania a trebuit să meargă fără tragere de inimă spre o unificare completă, reală și definitivă cu Polonia. În 1569, la 28 iunie, la Lublin, reprezentanți ai nobilimii Coroanei Poloniei și ai Marelui Ducat al Lituaniei au proclamat crearea unui singur Commonwealth (Rzecz Pospolita - traducere literală a latinescul res publica - „cauza comună”) cu un singur senat și Sejm; s-au fuzionat şi sistemele monetar şi fiscal. Vilna și-a păstrat totuși o oarecare autonomie: dreptul propriu, vistieria, hatmanii și limba oficială „rusă”.

Aici, „apropo”, în 1572 a murit și ultimul Jagiellon, Sigismund II Augustus; încât, în mod logic, au decis să aleagă regele comun al celor două ţări la aceeaşi Dietă. Commonwealth-ul s-a transformat timp de secole într-o monarhie unică, neereditară.

Res publica la Moscova

Ca parte a „republicii” nobiliare (secolele XVI-XVIII), Lituania nu a avut la început nimic de plâns. Dimpotrivă, a cunoscut cea mai mare ascensiune economică și culturală, a devenit din nou o mare forță în Europa de Est. În vremuri tulburi pentru Rusia, armata polono-lituaniană a lui Sigismund al III-lea a asediat Smolensk, iar în iulie 1610 a învins armata lui Vasily Shuisky, după care acest nefericit țar a fost înlăturat de pe tron ​​și a tonsurat un călugăr. Boierii nu au găsit altă ieșire, decât să încheie o înțelegere cu Sigismund în august și să-l invite pe fiul său, principele Vladislav, la tronul Moscovei. Conform tratatului, Rusia și Commonwealth au intrat în pace și alianță veșnică, iar prințul s-a angajat să „nu înființeze” biserici catolice, „nu schimba vechile obiceiuri și ranguri... nu se schimbă” (inclusiv iobăgie, desigur) , străini „în guvernanți și pentru ca oamenii să nu fie”. Nu avea dreptul să execute, să lipsească de „onoare” și să ia proprietăți fără sfatul boierilor „și tuturor oamenilor chibzuiți”. Toate legile noi urmau să fie adoptate „cu gândul la boieri şi la toate pământurile”. În numele noului țar „Vladislav Zhigimontovich”, companiile poloneze și lituaniene au ocupat Moscova. Toată povestea s-a încheiat pentru solicitantul polono-lituanian, după cum știți, fără nimic. Vârtejul tulburărilor în curs de desfășurare a Rusiei i-a măturat pretențiile la tronul Rusiei de Est și, în curând, Romanovii de succes, cu triumful lor, au marcat o nouă confruntare foarte dură. influenta politica Occidentul (în același timp, cedând din ce în ce mai mult influenței sale culturale).

Dar dacă cazul lui Vladislav s-ar fi „ars”? Ei bine, unii istorici cred că înțelegerea dintre cele două puteri slave de la începutul secolului al XVII-lea ar fi putut deveni începutul liniștirii Rusiei. În orice caz, a însemnat un pas către statul de drept, oferind o alternativă eficientă la autocrație. Cu toate acestea, chiar dacă invitația unui prinț străin la tronul Moscovei ar putea avea loc, în ce măsură principiile conturate în acord corespundeau ideilor poporului rus despre o ordine socială justă? Nobilii și țăranii din Moscova, se pare, au preferat un suveran formidabil care să stea deasupra tuturor „rangurilor” - o garanție împotriva arbitrarului " oameni puternici". În plus, încăpățânatul catolic Sigismund a refuzat categoric să-l lase pe prinț să plece la Moscova și cu atât mai mult să-i permită să se convertească la ortodoxie.

Scurta înflorire a discursului

După ce a pierdut Moscova, Commonwealth-ul a capturat totuși o „retragere” foarte solidă, recâștigând din nou ținuturile Cernihiv-Seversky (au reușit să le recucerească în așa-numitul Război de la Smolensk din 1632-1634 deja de la țarul Mihail Romanov).

În rest, acum țara a devenit, fără îndoială, principalul grânar al Europei. Boabele au fost plutite pe Vistula până la Gdansk și de acolo de-a lungul Mării Baltice prin Øresund până în Franța, Olanda și Anglia. Turme uriașe de vite din actuala Belarus și Ucraina - până în Germania și Italia. Armata nu a rămas în urmă economiei: pe câmpurile de luptă străluceau cea mai bună cavalerie grea din Europa la acea vreme, celebrii husari „înaripați”.

Dar înflorirea a fost de scurtă durată. O astfel de reducere a taxelor la export la cereale, atât de benefică proprietarilor de pământ, a deschis simultan accesul la mărfuri străine în detrimentul propriilor producători. Politica de invitare a imigranților în orașe, parțial distructivă pentru perspectiva națională de ansamblu, a continuat - germani, evrei, polonezi, armeni, care acum formau majoritatea locuitorilor orașelor ucrainene și belaruse, în special cele mari (de exemplu, Lvov). . Ofensiva Bisericii Catolice a dus la strămutarea filistenilor ortodocși din instituțiile și curțile orașului; orașele au devenit teritoriu „străin” pentru țărani. Ca urmare, cele două componente principale ale statului s-au separat și s-au înstrăinat în mod dezastruos una de cealaltă.

Pe de altă parte, deși sistemul „republican”, desigur, a deschis largi oportunități de creștere politică și economică, deși o autoguvernare largă a protejat drepturile nobililor atât de la rege, cât și de la țărani, deși se putea spune deja că s-a creat un fel de stat legal în Polonia, în toate acestea exista deja un început distructiv. În primul rând, nobilii înșiși au subminat bazele propriei lor prosperități. Aceștia sunt singurii „cetățeni cu drepturi depline” ai patriei lor, acești oameni mândri se considerau doar „oameni politici”. Țăranii și filistenii, așa cum s-a spus deja, disprețuiau și umiliau. Dar cu o asemenea atitudine, acesta din urmă cu greu putea fi aprins cu dorința de a apăra „libertățile” maestrului - nici în necazurile interne, nici de dușmanii externi.

Uniunea din Brest - nu o unire, ci o scindare

După Unirea de la Lublin, nobilimea poloneză s-a repezit într-un flux puternic către ținuturile bogate și apoi slab populate ale Ucrainei. Acolo, ca și ciupercile, au crescut latifundia - Zamoisky, Zholkievsky, Kalinovsky, Konetspolsky, Pototsky, Vyshnevetsky. Odată cu apariția lor, fosta toleranță religioasă a devenit un lucru din trecut: clerul catolic i-a urmat pe magnați, iar în 1596 s-a născut celebra Unire de la Brest - unirea bisericilor ortodoxe și catolice de pe teritoriul Commonwealth-ului. Baza unirii a fost recunoașterea de către ortodocși a dogmelor catolice și a autorității supreme a papei, în timp ce Biserica Ortodoxă a păstrat riturile și cultul în limbile slave.

Unirea, așa cum era de așteptat, nu a rezolvat contradicțiile religioase: ciocnirile dintre cei care au rămas credincioși Ortodoxiei și uniați au fost aprige (de exemplu, în timpul răscoalei de la Vitebsk din 1623, episcopul uniat Iosafat Kuntsevici a fost ucis). Autoritățile au închis bisericile ortodoxe, iar preoții care au refuzat să se alăture uniunii au fost expulzați din parohii. O astfel de opresiune național-religioasă a dus în cele din urmă la revolta lui Bogdan Hmelnițki și la căderea efectivă a Ucrainei de sub Rech. Dar, pe de altă parte, privilegiile nobilii, strălucirea educației și culturii sale i-au atras pe nobili ortodocși: în secolele XVI-XVII Nobilimea ucraineană și belarusă a renunțat adesea la credința părinților lor și s-a convertit la catolicism, adoptând noua credință împreună cu Limba noua; limbaj nou si cultura. În secolul al XVII-lea, limba rusă și alfabetul chirilic au căzut din uz în scrierea oficială, iar la începutul New Age, când se formau statele naționale în Europa, elitele naționale ucrainene și belaruse au fost polonizate.

Freeman sau robie?

... Și inevitabilul s-a întâmplat: în secolul al XVII-lea, „libertatea de aur” a nobilității s-a transformat în paralizie puterea statului. Celebrul principiu al liberum veto - cerința unanimității în adoptarea legilor în Sejm - a condus la faptul că literalmente niciuna dintre „constituțiile” (decretele) congresului nu putea intra în vigoare. Oricine a fost mituit de vreun diplomat străin sau pur și simplu „ambasador” bărbătesc ar putea perturba întâlnirea. De exemplu, în 1652, un anume Vladislav Sitsinsky a cerut ca Sejm-ul să fie închis, iar acesta sa împrăștiat cu blândețe! Ulterior, 53 de ședințe ale Adunării Supreme (aproximativ 40%!) a Commonwealth-ului s-au încheiat astfel în mod necinstit.

Dar, în realitate, în economie și mare politică, egalitatea totală a „domnilor-frați” a dus pur și simplu la atotputernicia celor care aveau bani și influență – magnații „regității” care și-au cumpărat cele mai înalte posturi guvernamentale, dar nu erau. controlat de rege. Posesiunile unor familii precum deja menționatele lituaniene Radziwills, cu zeci de orașe și sute de sate, erau comparabile ca mărime cu statele europene moderne, precum Belgia. Iepurii au întreținut armate private care depășeau trupele coroanei în ceea ce privește numărul și echipamentul. Iar la cealaltă extremă era o masă a acelei nobilimi foarte mândre, dar sărace - „O noblețe pe gard (o bucată minusculă de pământ. - Ed.) Este egală cu un guvernator!” - care, cu aroganța sa, a inspirat de multă vreme ura claselor de jos, iar de la „patroni” a fost pur și simplu obligat să îndure orice. Singurul privilegiu al unei astfel de nobili ar putea fi doar o cerință ridicolă ca proprietarul-magnat să-l biciuie doar pe un covor persan. Această cerință – fie ca semn de respect pentru străvechile libertăți, fie ca o batjocură a acestora – a fost respectată.

În orice caz, libertatea tigaii s-a transformat într-o parodie a ei însăși. Toată lumea părea convinsă că baza democrației și libertății este neputința completă a statului. Nimeni nu a vrut să-l întărească pe rege. La mijlocul secolului al XVII-lea, armata sa numara nu mai mult de 20 de mii de soldați, iar flota creată de Vladislav al IV-lea a trebuit să fie vândută din lipsă de fonduri în trezorerie. Marele Ducat al Lituaniei și Poloniei unite nu a putut „digera” vastele pământuri care s-au contopit într-un spațiu politic comun. Majoritatea statelor vecine s-au transformat de mult în monarhii centralizate, iar republica nobiliară cu oameni liberi anarhiști fără un guvern central eficient, sistem financiarȘi armata regulata s-a dovedit a fi necompetitiv. Toate acestea, ca o otravă cu acțiune lentă, au otrăvit Commonwealth-ul.


husar. secolul al 17-lea

„Lăsați: aceasta este o dispută între slavi” (Alexander Pușkin)

În 1654, a început ultimul mare război între Rusia și Lituania-Polonia. La început, regimentele ruse și cazacii lui Bogdan Khmelnitsky au preluat inițiativa, cucerind aproape toată Belarusul, iar la 31 iulie 1655, Vilna a intrat solemn în capitala Lituaniei. armata rusă condus de țarul Alexei Mihailovici. Patriarhul l-a binecuvântat pe suveran să fie numit „Marele Duce al Lituaniei”, dar Commonwealth-ul a reușit să adune puteri și să treacă la ofensivă. Între timp, în Ucraina, după moartea lui Hmelnițki, a izbucnit o luptă între susținătorii și oponenții Moscovei. Război civil- „Ruina”, când doi sau trei hatmani au acționat simultan cu diferiți Opinii Politice. În 1660, armatele ruse au fost învinse la Polonka și Chudnov: cele mai bune forțe ale cavaleriei moscovite au fost ucise, iar comandantul șef V.V. Sheremetev a fost complet capturat. Moscoviții au fost nevoiți să părăsească Bielorusia nou cucerită. Nobilii și filistenii locali nu doreau să rămână supuși ai țarului Moscovei - abisul dintre ordinele Kremlin și cele lituaniene era deja prea adânc.

Confruntarea dificilă s-a încheiat cu armistițiul Andrusovo din 1667, conform căruia Ucraina de pe malul stâng a mers la Moscova, malul drept al Niprului (cu excepția Kievului) până la sfârşitul XVIII-lea secolul a rămas cu Polonia.

Astfel, un conflict prelungit s-a încheiat la egalitate: în secolele XVI-XVII, cele două puteri vecine s-au luptat în total mai bine de 60 de ani. În 1686, epuizarea reciprocă și amenințarea turcească i-au obligat să semneze „Pacea perpetuă”. Și puțin mai devreme, în 1668, după abdicarea regelui Jan-Kazimir, țarul Alexei Mihailovici a fost considerat chiar un adevărat candidat la tronul Commonwealth-ului. În Rusia la acea vreme, hainele poloneze au intrat la modă la curte, s-au făcut traduceri din poloneză, poetul belarus Simeon Polotsky a devenit profesorul moștenitorului ...

Augustul trecut

În secolul al XVIII-lea, Polonia-Lituania se întindea încă de la Marea Baltică până la Carpați și de la Nipru până la interfluviul Vistulei și Oder, numărând aproximativ 12 milioane de oameni. Dar „republica” nobiliară slăbită nu a mai jucat niciun rol important în politica internațională. A devenit „tavernă de vizită” - bază de aprovizionare și teatru de operațiuni pentru noile mari puteri - în Războiul de Nord din 1700-1721 - Rusia și Suedia, în războiul pentru „moștenirea poloneză" din 1733-1734 - dintre Rusia și Franța, iar apoi în Războiul de șapte ani (1756-1763) - între Rusia și Prusia. La aceasta au contribuit și grupurile de magnați înșiși, orientându-se în alegerea regelui către concurenții străini.

Cu toate acestea, respingerea de către elita poloneză a tot ceea ce are legătură cu Moscova a crescut. „Moscoviții” stârneau mai multă ură decât chiar și „șvabii”, ei erau percepuți ca „zgomotoși și roșii”. Și a suferit din cauza acestei „dispute inegale” a slavilor, potrivit lui Pușkin, belaruși și litvini. Alegând între Varșovia și Moscova, nativii Marelui Ducat al Lituaniei au ales în orice caz o țară străină și și-au pierdut patria.

Rezultatul este binecunoscut: statul polono-lituanian nu a putut rezista atacului celor „trei vulturi negri” - Prusia, Austria și Rusia și a devenit victima a trei partiții - 1772, 1793 și 1795. Commonwealth-ul a dispărut de pe harta politică a Europei până în 1918. După abdicare ultimul rege Commonwealth-ul și Marele Duce al Lituaniei Stanislav August Poniatowski au rămas să locuiască în Grodno, de fapt, în arest la domiciliu. Un an mai târziu, împărăteasa Ecaterina a II-a, al cărei favorit fusese cândva, a murit. Paul I l-a invitat pe fostul rege la Petersburg.

Stanislav s-a stabilit în Palatul de Marmură, viitorul ministru al Afacerilor Externe al Rusiei, Prințul Adam Czartorysky, în iarna anului 1797/98, l-a văzut de mai multe ori dimineața, când el, neîngrijit, în halat, și-a scris memorii. Aici a murit ultimul Mare Duce al Lituaniei la 12 februarie 1798. Pavel i-a făcut o înmormântare magnifică, aşezând sicriul cu trupul îmbălsămat în biserica Sfânta Ecaterina. Acolo, împăratul și-a luat personal rămas bun de la defunct și i-a pus pe cap o copie a coroanei regilor polonezi.

Cu toate acestea, monarhul privat de tron ​​nu a avut noroc nici după moartea sa. Sicriul a stat la subsolul bisericii aproape un secol și jumătate, până când au decis să demoleze clădirea. Atunci guvernul sovietic a oferit Poloniei să „i ia regele”. În iulie 1938, sicriul cu rămășițele lui Stanislav Poniatowski a fost transportat în secret de la Leningrad în Polonia. Exilul nu și-a găsit loc nici în Cracovia, unde zaceau eroii istoriei poloneze, nici în Varșovia. A fost plasat în Biserica Sfânta Treime din satul belarus Volchin - unde s-a născut ultimul rege polonez. După război, rămășițele au dispărut din criptă, iar soarta lor i-a bântuit pe cercetători de mai bine de jumătate de secol.

„Autocrația” de la Moscova, care a dat naștere unor structuri birocratice puternice și a unei armate uriașe, s-a dovedit a fi mai puternică decât oamenii liberi anarhiști ai nobilii. Cu toate acestea, greoiul stat rus cu moșiile sale aservite nu a fost capabil să țină pasul cu ritmul european de dezvoltare economică și socială. Au fost necesare reforme dureroase, pe care Rusia nu le-a putut finaliza niciodată la începutul secolului al XX-lea. Și noua mică Lituania trebuie acum să vorbească de la sine în secolul XXI.

Igor Kurukin, doctor în științe istorice

La independență Principatul Lituaniei au fost revendicate în mod repetat de-a lungul secolelor. Statul a purtat războaie constante cu Rusia, apărându-și teritoriile, precum și cu Polonia, care dorea să se alăture acestui „gust” european.

Fiecare conflict militar s-a încheiat în cele din urmă cu încheierea unei noi uniuni, care a redesenat granițele existente între țări. Desigur, conflictele militare au epuizat atât Principatul Lituaniei, cât și rivalii și vecinii săi ireconciliabili.

Principatul Lituaniei nu a pierdut întotdeauna în confruntarea cu rivalii săi. De exemplu, Războiul Livonian care a dus în cele din urmă la unirea Poloniei şi Lituaniei în un singur stat Commonwealth-ul a devenit unul dintre cele mai sângeroase din istoria Rusiei. Cu toate acestea, este posibil să urmăriți toate schimbările care au avut loc cu Principatul Lituaniei numai dacă vă ocupați de actualul evenimente istoriceși fapte. Cum s-a schimbat poziția țării de-a lungul secolelor și cum a reușit mândru Marele Ducat al Lituaniei să-și recapete libertatea din nou și din nou?

AnUnirea Marelui Ducat al Lituaniei și PolonieiCerințe preliminareTip uniuneConţinutConsecințe

Krevskaia.

Gentry polonez visează să preia pământul și resursele de muncă ale ON. Ambițiosul Mare Duce Jagiello Olgerdovici acceptă cu entuziasm coroana poloneză

Regele polonez este și Marele Duce al Lituaniei

ON îl respinge pe Jagiello. Vitovt Keystutyevich, care a condus revolta, devine prinț. Unirea a fost ruptă

Gorodelskaya

Victoria comună asupra Ordinului Livonian în bătălia de la Grunwald din 15.07.1410 reunește nobilimea poloneză și lituaniană

Interstate

Nobilimea poloneză și nobilimea Kiyazhsko-Lituaniană s-au fraternizat și s-au declarat un singur grup moșier

Proprietatea feudală a pământului începe să prindă contur. Consiliile municipale își pierd drepturile anterioare. Necatolicii sunt discriminați. Începe exodul nobilimii ortodoxe în Rusia

Lublin

Războiul Livonian cu Rusia a necesitat unificarea forțelor

Interstatal

Polonia și Marele Ducat al Lituaniei de acum încolo au reprezentat un singur stat - Commonwealth, care a moștenit toate trăsăturile statului polonez medieval.

În sate se organizează moșii feudale. Situația țăranilor ucraineni a devenit deosebit de dificilă. Legea Magdeburg este introdusă în orașe

Beresteyskaya (Brestskaya)

Necesitatea de a scăpa de influența ideologică a Bisericii Ortodoxe Ruse în lumina înființării în 1589 a Patriarhiei Moscovei. Conformitatea mitropolitului Kievului Mihail Rogoza

Interconfesională

Mărturisirea ortodoxă este interzisă în Rech. Apare o Biserică uniată cu ritualuri care amintesc de ortodocși, dar răspunzătoare față de tronul papal

Opresiune națională și feudală în ucraineană și ținuturi belaruse exacerbată de discriminarea religioasă Comunitățile ortodoxe subterane („frății”) devin focarele războiului de eliberare națională

Harta: Marele Ducat al Lituaniei în secolele XIII-XV. Harta prezintă schimbările teritoriale ale Principatului Lituaniei în secolele XIII-XV, care au avut loc pe pământurile care au făcut obiectul unei dispute cu principatele ruse. În timp ce influența Hoardei se răspândea pe teritoriul principatelor ruse, prinții lituanieni nu au ratat ocazia de a anexa o parte din ținuturile rusești la statul lor prin mijloace militare. Slăbită de jugul Hoardei de Aur, Rusia nu a putut oferi o rezistență adecvată.

Expoziția este împărțită în patru blocuri semantice: sunt prezentate hărți ale Marelui Ducat al Lituaniei, precum și ale Commonwealth-ului, Europa și Marele Ducat al Lituaniei pe hărțile lumii. Cu alte cuvinte, puteți vedea cum a fost perceput teritoriul Belarusului în interiorul țării, ca parte a statului polonez de unire și cum ne privea Europa. Organizatorii expoziției încearcă să răspundă la întrebarea dacă cardurile îi pot ajuta pe belaruși să se regăsească.

"Fie că ne place sau nu, marea majoritate a belarușilor au crescut pe baza imaginilor vizuale ale sistemului educațional sovietic. Moscova, Kamchatka, Kurile și Tașkent se dovedesc dintr-o dată a fi ceva apropiat din punct de vedere mental, iar Belarus se dovedește brusc a fi parte a unei realități-fantomă care nu mai există. Aceeași realitate istorică pierdută care ne privește de pe pânzele hărților vechi din Belarus„, spun organizatorii.

În opinia lor, sistemul de propagandă sovietic a impus o imagine vizuală a „Occidentului îndepărtat și străin, corupt și burghez”. " Hai sa vedem. Privește cu lăcomie, cu mânie sau bucurie, dar nu cu indiferență. Și o imagine holistică a realității noastre se va deschide înaintea noastră.", spun organizatorii.

Care este această realitate?

Prima hartă geografică a Marelui Ducat al Lituaniei, cu alte cuvinte, cea mai mare harta veche Belarus, datează din 1595 și se numește succint - "Lituania". Editorul său este celebrul cartograf flamand, fondatorul cartografiei moderne - Gerhard Mercator. Judecând după aceasta, după Unirea de la Lublin din 1569, care a marcat începutul creării Commonwealth-ului, Lituania era încă percepută ca un stat independent, în unire cu Regatul Poloniei.

Harta vă permite, de asemenea, să atingeți misterul legendarului lac-mare sarmațian dispărut, despre care a scris istoricul grec antic Herodot. Acest lac imens chiar sub Volkovysk, pe teritoriul modernului Polesie mlăștinoasă, numită și Marea lui Herodot, este prezent și pe hărțile medievale. În secolul al XIX-lea, în Polisia exista o tradiție orală conform căreia Marea Neagră a ajuns cândva la Pinsk și s-a retras doar atunci când un anume prinț al Kievului a săpat munții.

Un rol important în autoidentificarea belarușilor îl joacă harta originală a Marelui Ducat al Lituaniei, creată de mâinile cartografilor nu străini, ci autohtoni. În 1613, o astfel de hartă a fost tipărită la Amsterdam de celebrul editor Willem Janszoon Blau, comandat de Nikolai Radziwill, supranumit Orfanul. Sub el au început cercetările topografice și hidrografice pe pământurile Marelui Ducat al Lituaniei, de amploare fără precedent.

Harta Radziwill considerată una dintre cele mai bune hărți geografice ale secolului al XVII-lea din Europa datorită acurateții și performanțelor artistice. A fost inclusă în numeroase atlase și a fost copiată pentru următorii 150 de ani.

Fiind un mare patriot al Marelui Ducat și un oponent al transferului pământurilor Lituaniei către Regatul Poloniei, Radziwill a marcat pe hartă două granițe ale Marelui Ducat - înainte de Unirea de la Lublin și după aceasta. În plus, harta reflectă evenimente militare cheie cu evaluarea emoțională a prințului Radziwill Sirotka însuși. De exemplu, puteți afla despre bătălia celei de-a cinci mii armate a Marelui Ducat al Lituaniei sub comanda hatmanului Nikolai Radziwill (Ryzhy) lângă râul Ulla, unde în 1564 a învins cu desăvârșire armata a treizeci mii de moscoviți sub comanda. lui Shuisky.

Această hartă este prima sursă cartografică în care este folosit numele Ucraina, ceea ce o face de neprețuit și pentru vecinii noștri din sud. Mai târziu, această hartă a fost inclusă în „Teatrul lumii, sau un nou Atlas de hărți cu o descriere a tuturor regiunilor, editat de Willem și Johann Blau” și publicat la Amsterdam. Atlasele editurii Blau au fost considerate printre cele mai bune din Europa și s-au bucurat de un succes extraordinar. Ediția se află acum la British Library din Londra.

ON în hărțile Commonwealth-ului

În 1570, celebrul cartograf flamand Abraham Ortelius a întocmit și publicat la Anvers primul atlas din lume, pe care l-a numit „Spectacolul Globului”, unde au fost colectate hărți ale tuturor părților lumii cunoscute la acea vreme. La numărul 44 era și o hartă a Lituaniei – prima cât se poate de precisă la acea vreme. Ea reflectă toate orașele mari ale Marelui Ducat al Lituaniei, multe denumiri geografice ale râurilor și lacurilor și indică, de asemenea, granițele, deși foarte schematic, ale unor principate și ținuturi. În ciuda multor erori în numele geografice, ortografia lor corespunde pronunției din Belarus cu o transliterare în latină.

Într-o hartă ulterioară creată de cartograful francez Nicolas Sanson de Abbeville, numele au fost date și în pronunția lor belarusă cu o transliterație în latină. De exemplu, Medniki, Minski Horodzysche, Niemen, Narocz, Retrow, Lubniki. Pe această hartă, granița dintre Lituania și Rusia Albă se află la est de ținuturile Mstislavl, Cernigov și Vitebsk. Adică Rusia Albă se referă la ținuturile situate la est de actualele granițe ale Belarusului, capturate de moscoviții din Litvin la începutul secolului al XVI-lea.

PE în hărți Europa

În napolitană „Harta modernului Sarmatia europeană sau Ungaria, Polonia, Rusia, Prusia și Țara Românească”, publicată în 1507, pentru prima dată în istorie, în titlul de hărți sunt folosite denumirile geografice Polonia și Lituania. În plus, pentru prima dată în toponimia Lituaniei, apar numele râurilor Viliya, Neman, Bug, orașele Medniki (Myednyky) - reședința de vară prinți lituanieni, Troky. Ortografia latină originală din Belarus a denumirilor geografice Wilno, Grodno, Kofno, Lyda, Brestze este fixată pe hartă. Această hartă este moștenitoarea tradiției antice ptolemeice, iar în epoca antichității târzii, grecii și romanii numeau pământurile din Europa de Est Sarmatia, iar locuitorii lor sarmați.

„O hartă a mării și o descriere a ținuturilor nordice și a minunilor lor, executate cu sârguință în anul Domnului nostru 1539 la Veneția” creat de preotul suedez Olaf Magnus pe baza notelor sale de călătorie și a schițelor din natură. De exemplu, există o miniatură care înfățișează în detaliu modul în care urșii extrageau mierea din albinele sălbatice din pădurile noastre, prin care autorul a subliniat abundența acestor locuri. Harta este un argument suplimentar pentru a crede că Moscovia a fost numită „Rusia Albă” la acea vreme, iar „Rusia Neagră” a fost numită ținuturile regiunii Pskov, care aparțineau parțial GDL. Rusia Albă este situată chiar în vârful fragmentului de pe teritoriul actualei Regiuni Leningrad.

Curioși să determine atitudinea Europei față de Lituania pot fi luate în considerare carduri antropomorfe (alegorice).. Astfel de cărți au intrat în modă în a doua jumătate a secolului al XVI-lea și sunt considerate prototipul cărților politice. Una dintre primele astfel de cărți este „Regina Europei” (o hartă a Europei sub forma unei figuri feminine). Amplasarea țărilor pe corpul unei femei a fost simbolică. De exemplu, Turcia - inamicul Sfântului Imperiu Roman - nu a lovit deloc harta. Boemia, locul de naștere al Papei din acea perioadă, este plasată la nivelul inimii femeii.

În special pentru belaruși, este important ca Lituania, în viziunea autorului și, prin urmare, a conducătorilor creștini, să fie percepută ca parte integrantă a corpului Europei. Acest lucru nu a fost onorat, de exemplu, de Anglia și Scandinavia „lovită de erezie”. Mai mult, în sens alegoric, Lituania, ca și Polonia, Livonia, Ungaria, sunt reprezentate de picioarele continentului, pe care se află întreaga Europă. Moscova asiatică, Scitia și Tartaria, care se află la același nivel cu Grecia și Bulgaria capturate de Imperiul Otoman, au ocupat poziția în afara corpului la picioarele Europei.

Hartă „Europa, o nouă descriere de Willem Blaeu” 1650 pe laterale sunt gravuri care descriu cu măiestrie costumele tradiționale ale nobilimii popoarelor europene. Printre acestea se află și un fragment din cultura nobiliară a Commonwealth-ului. Totuși, harta lasă multe mistere. Potrivit autorului, granițele Lituaniei ajungeau la Marea Neagră, ceea ce nu era adevărat. Este greu de imaginat că un cartograf atât de experimentat și de autor precum Willem Blau a făcut o greșeală „returnând” pământurilor sudice pierdute către GDL. Mai mult, cu ani mai devreme, a publicat harta Radziwill și, ca niciun alt cartograf european, a avut cele mai exacte informații despre granițele politice ale Marelui Ducat. Autorul cunoștea bine pretențiile Marelui Ducat al Lituaniei asupra acestor pământuri în persoana celor mai mari magnați ai săi, și în special, Nikolai Radziwill. „Greșeala” pe care a făcut-o poate indica faptul că autorul a împărtășit opiniile asupra justiției istorice a conducătorilor Lituaniei. Poate fi, de asemenea, o mulțumire către clientul cardului cu speranța unei posibile cooperări în viitor.

ON pe hărțile de epocă ale lumii

Cel mai valoros și mai mare artefact istoric al cartografiei medievale care a supraviețuit până în zilele noastre este Harta lumii Ebstorf- se referă probabil la 1290. Conține probabil prima imagine cartografică a unor toponime precum Polotsk (Plosceke), Smolensk (Smalentike), Neman (Memela), Livonia (Livonie), Riga (Riga). Deși autorul a făcut o greșeală: Polotsk și Smolensk au ajuns pe același râu - Dvina, iar Smolensk s-a dovedit a fi mai aproape de mare decât în ​​realitate. Novgorod și Kiev erau, de asemenea, pe același râu.

„Planisfera Fra Mauro” 1450 - coroana cartografiei medievale. Terenurile Marelui Ducat sunt afișate suficient de detaliat pe hartă: există principalele artere de transport pe apă ale țării (Dvina, Neman, Nipru) și câteva drumuri care leagă orașe și provincii. Pe hartă, toponimele antice (Sarmația, Rusia Neagră, Rusia Roșie) sunt adiacente modernului - Lituania. În plus, aceasta este prima dintre hărțile cunoscute unde era indicată Rusia Albă.

Harta lumii a lui Claudius Ptolemeu 1482, autorul a cărei versiune este cartograful german Nikolai German, conține o serie de erori. De exemplu, dimensiunile globului sunt distorsionate, ceea ce a dus indirect la descoperirea continentului american. Pe baza hărților lui Ptolemeu, Cristofor Columb a decis să navigheze spre India în direcția vestică. Potrivit lui Ptolemeu, teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei este străbătut de miticii munți Rifei de la sud-vest la nord-est. Conform mitologiei grecești antice, acești munți au dat naștere tuturor râurilor din Sarmația europeană, iar pe ei se afla locuința vântului de nord al lui Boreas.

În secolele XIV-XV. Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei a fost adevăratul rival al Moscovei Rusiei în lupta pentru dominație în Europa de Est. A fost întărit sub domnitorul Gediminas (condus în 1316-1341). În acea perioadă predomina aici influența culturală rusă. Gedemin și fiii săi erau căsătoriți cu prințese ruse, limba rusă domina curtea și munca oficială de birou. Scrierea lituaniană nu exista la acea vreme. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea. Regiunile rusești din cadrul statului nu au suferit o opresiune național-religioasă. Sub Olgerd (condus în 1345-1377), principatul a devenit de fapt puterea dominantă în regiune. Poziția statului a fost întărită în special după ce Olgerd i-a învins pe tătari în bătălia de la Apele Albastre din 1362. În timpul domniei sale, statul includea cea mai mare parte a Lituaniei, Belarusului, Ucrainei și a regiunii Smolensk de astăzi. Pentru toți locuitorii Rusiei de Vest, Lituania a devenit un centru natural de rezistență la oponenții tradiționali - Hoarda și Cruciații. În plus, în Marele Ducat al Lituaniei, la mijlocul secolului al XIV-lea, predomina numeric populația ortodoxă, cu care lituanienii păgâni se înțelegeau destul de pașnic, iar uneori tulburările erau înăbușite rapid (de exemplu, la Smolensk). Pământurile principatului sub Olgerd se întindeau de la stepele Mării Baltice până la Marea Neagră, granița de est se întindea aproximativ de-a lungul graniței actuale a regiunilor Smolensk și Moscova. Au existat tendințe evidente care au condus către formarea unei noi versiuni a statalității ruse în ținuturile sudice și vestice ale fostului stat Kiev.

FORMAREA MARELE PRINCIPAT AL LITUANIEI ȘI AL RUSEI

În prima jumătate a secolului al XIV-lea. în Europa a apărut un stat puternic – Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei. Își datorează înfățișarea Marelui Duce Gediminas (1316-1341), care în anii domniei sale a capturat și anexat Lituaniei ținuturile Brest, Vitebsk, Volyn, Galician, Lutsk, Minsk, Pinsk, Polotsk, Slutsk și Turov. Principatele Smolensk, Pskov, Galiția-Volyn și Kiev au devenit dependente de Lituania. Multe țări rusești, căutând să găsească protecție împotriva mongolo-tătarilor, s-au alăturat Lituaniei. Ordinea interioară în ținuturile anexate nu s-a schimbat, dar prinții lor trebuiau să se recunoască drept vasali ai lui Gediminas, să-i plătească tribut și să furnizeze trupe atunci când era necesar. Gediminas însuși a început să se numească „regele lituanienilor și al multor ruși”. Rusa veche (aproape de belarusa modernă) a devenit limba oficială și limba de birou a principatului. Nu a existat nicio persecuție pe motive religioase și naționale în Marele Ducat al Lituaniei.

În 1323, Lituania a primit o nouă capitală - Vilnius. Potrivit legendei, cândva Gediminas a vânat la poalele muntelui la confluența râurilor Vilnia și Neris. După ce a ucis un tur uriaș, el și războinicii săi au decis să petreacă noaptea lângă un vechi sanctuar păgân. În visul său a visat un lup îmbrăcat în armură de fier, urlând ca o sută de lupi. Chemat să interpreteze visul, marele preot Lizdeyka a explicat că ar trebui să construiască un oraș în acest loc - capitala statului și că gloria acestui oraș se va răspândi în întreaga lume. Gediminas a ascultat sfatul preotului. A fost construit un oraș, care și-a primit numele de la râul Vilnia. Aici și-a mutat Gediminas reședința din Trakai.

Din Vilnius, în 1323-1324, Gediminas a scris scrisori către Papă și orașele Ligii Hanseatice. În ele, el și-a declarat dorința de a accepta catolicismul, a invitat artizani, negustori și fermieri în Lituania. Cruciații au înțeles că adoptarea catolicismului de către Lituania ar însemna pentru ei încheierea misiunii lor „misionare” în ochii Europei de Vest. Prin urmare, au început să incite păgânii locali și ortodocșii împotriva lui Gediminas. Prințul a fost nevoit să-și abandoneze planurile - i-a anunțat pe legații papali despre presupusa greșeală a grefierului. Cu toate acestea, bisericile creștine din Vilnius au continuat să fie construite.

Cruciații au reluat în curând ostilitățile împotriva Lituaniei. În 1336 au asediat castelul Samogitian din Pilenai. Când apărătorii săi și-au dat seama că nu pot rezista mult timp, au ars castelul și au murit ei înșiși în foc. La 15 noiembrie 1337, Ludwig al IV-lea al Bavariei a prezentat Ordinului Teutonic castelul bavarez construit lângă Nemunas, care trebuia să devină capitala statului cucerit. Totuși, această stare mai trebuia cucerită.

După moartea lui Gediminas, principatul a trecut la cei șapte fii ai săi. Cel care a domnit la Vilnius era considerat Marele Duce. Capitala a mers la Jaunutis. Fratele său Kestutis, care a moștenit Grodno, Principatul Trakai și Samogitia, era nemulțumit că Jaunutis s-a dovedit a fi un conducător slab și nu i-a putut veni în ajutor în lupta împotriva cruciaților. În iarna anilor 1344-1345, Kestutis a ocupat Vilnius și a împărțit puterea cu celălalt frate al său, Algirdas (Olgerd). Kestutis a condus lupta împotriva cruciaților. A respins 70 de campanii în Lituania ale Ordinului Teutonic și 30 - Livonian. Nu a existat o singură bătălie majoră la care să nu ia parte. Talentul militar al lui Kestutis a fost apreciat chiar și de dușmanii săi: fiecare dintre cruciați, conform propriilor surse, ar considera că este cea mai mare onoare să dea mâna cu Kestutis.

Algirdas, fiul unei mame rusești, ca și tatăl său Gediminas, a acordat mai multă atenție confiscării pământurilor rusești. În anii domniei sale, teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei s-a dublat. Algirdas a anexat Kievul, Novgorod-Seversky, malul drept al Ucrainei și Podil la Lituania. Capturarea Kievului a dus la o ciocnire cu mongolo-tătarii. În 1363, armata lui Algirdas i-a învins la Apele Albastre, ținuturile rusești de sud au fost eliberate de dependența tătarilor. Socrul lui Algirdas, Prințul Mihail Alexandrovici de Tver, i-a cerut ginerelui său sprijin în lupta împotriva Moscovei. De trei ori (1368, 1370 și 1372) Algirdas a făcut o călătorie la Moscova, dar nu a putut lua orașul, după care pacea a fost în cele din urmă încheiată cu prințul Moscovei.

După moartea lui Algirdas în 1377, în țară au început lupte civile. Tronul Marelui Duce al Lituaniei a fost primit de fiul lui Algirdas din a doua căsătorie a lui Jagiello (Yagello). Andrei (Andryus), fiul din prima căsătorie, s-a răzvrătit și a fugit la Moscova, cerând sprijin acolo. A fost primit la Moscova și trimis să cucerească ținuturile Novgorod-Seversky din Marele Ducat al Lituaniei. Jagiello, în lupta împotriva lui Andrei, a apelat la Ordin pentru ajutor, promițând că se va converti la catolicism. În secret de Kestutis, a fost încheiat un tratat de pace între Ordin și Jogaila (1380). După ce și-a asigurat un spate de încredere, Jagiello a mers cu o armată pentru a-l ajuta pe Mamai, sperând să pedepsească Moscova pentru că îl sprijină pe Andrei și să împartă pământurile principatului Moscovei cu Oleg Riazansky (de asemenea, un aliat al lui Mamai). Cu toate acestea, Jagiello a ajuns târziu pe câmpul Kulikovo: mongolo-tătarii suferiseră deja o înfrângere zdrobitoare. Între timp, Kestutis a aflat despre tratatul secret încheiat împotriva lui. În 1381 a ocupat Vilnius, l-a alungat pe Jogaila de acolo și l-a trimis la Vitebsk. Cu toate acestea, câteva luni mai târziu, în absența lui Kestutis, Jagiello, împreună cu fratele său Skirgaila, au capturat Vilnius, iar apoi Trakai. Kestutis și fiul său Vytautas au fost invitați să negocieze la sediul lui Jogaila, unde au fost capturați și plasați în Castelul Kreva. Kestutis a fost ucis cu trădătoare, iar Vytautas a reușit să scape. Jagiello a început să conducă singur.

În 1383, Ordinul, cu ajutorul lui Vytautas și al baronilor samogiți, a reluat ostilitățile împotriva Marelui Ducat al Lituaniei. Aliații au luat Trakai și au ars Vilnius. În aceste condiții, Jagiello a fost nevoit să caute sprijin din partea Poloniei. În 1385, a fost încheiată o uniune dinastică între Marele Ducat al Lituaniei și statul polonez în Castelul Krevo (Cracovia). În anul următor, Jagiello a fost botezat, i s-a primit numele Vladislav, s-a căsătorit cu regina poloneză Jadwiga și a devenit regele polonez - fondatorul dinastiei Jagiellonian, care a condus Polonia și Lituania timp de peste 200 de ani. Implementând uniunea în practică, Jagiello a creat episcopia Vilnius, a botezat Lituania și a egalat drepturile feudalilor lituanieni care s-au convertit la catolicism cu cele poloneze. Vilnius a primit dreptul de autoguvernare (Legea Magdeburg).

Vytautas, care a luptat ceva timp cu Jagiello, s-a întors în Lituania în 1390, iar în 1392 s-a încheiat un acord între cei doi conducători: Vytautas a primit Principatul Trakai și a devenit conducătorul de facto al Lituaniei (1392-1430). După campaniile din 1397-1398 la Marea Neagră, a adus tătari și caraiți în Lituania și i-a stabilit la Trakai. Vytautas a întărit statul lituanian și și-a extins teritoriul. El a lipsit de puterea prinților specifici, trimițându-și adjuncții să gestioneze pământurile. În 1395, Smolensk a fost anexat la Marele Ducat al Lituaniei și s-au făcut încercări de a cuceri Novgorod și Pskov. Statul Vytautas se întindea de la Marea Baltică până la Marea Neagră. Pentru a se asigura un spate de încredere în lupta împotriva cruciaților, Vytautas a semnat un acord cu Marele Duce al Moscovei Vasily I (care era căsătorit cu fiica lui Vytautas, Sofia). Râul Ugra a devenit granița dintre marile principate.

OLGERD, alias ALGIDRAS

VB Antonovich („Eseu despre istoria Marelui Ducat al Lituaniei”) ne oferă următoarea descriere magistrală a lui Olgerd: „Olgerd, potrivit contemporanilor săi, se distingea în principal prin talente politice profunde, a știut să folosească circumstanțele, conturate corect. scopurile aspirațiilor sale politice, a dispus favorabil alianțele și a ales momentul potrivit pentru punerea în aplicare a planurilor sale politice. Extrem de reținut și prudent, Olgerd s-a remarcat prin capacitatea sa de a-și păstra planurile politice și militare într-un secret impenetrabil. Cronicile ruse, care în general nu sunt dispuse față de Olgerd din cauza ciocnirilor sale cu nord-estul Rusiei, îl numesc „rău”, „fără zeie” și „măgulitor”; cu toate acestea, ei recunosc în el capacitatea de a folosi împrejurările, reținerea, viclenia - într-un cuvânt, toate calitățile necesare pentru a-și întări puterea în stat și pentru a-și extinde limitele. În legătură cu diferite naționalități, se poate spune că toate simpatiile și atenția lui Olgerd s-au concentrat asupra poporului rus; Olgerd, conform opiniilor, obiceiurilor și legăturilor sale de familie, aparținea poporului rus și a servit ca reprezentant al acestuia în Lituania. Chiar în momentul în care Olgerd a întărit Lituania prin anexarea regiunilor rusești, Keistut este apărătorul acesteia împotriva cruciaților și merită gloria unui erou național. Keistut este un păgân, dar până și dușmanii săi, cruciații, recunosc în el calitățile unui cavaler creștin exemplar. Polonezii au recunoscut aceleași calități în el.

Ambii prinți au împărțit administrația Lituaniei atât de precis încât cronicile rusești îl cunosc doar pe Olgerd, iar cronicile germane doar pe Keistut.

LITUANII LA MONUMENTUL MILENIULUI RUSIEI

Nivelul inferior al figurilor este un înalt relief, pe care, ca urmare a unei lupte îndelungate, au fost plasate 109 figuri aprobate în cele din urmă care înfățișează personalități proeminente ale statului rus. Sub fiecare dintre ele, pe un soclu de granit, se află o semnătură (nume), afișată într-un font stilizat slav.

Figurile aşezate pe înalt relief sunt împărţite de autorul proiectului Monumentului în patru departamente: Iluminişti, Oameni de stat; Oameni și eroi militari; Scriitori și artiști...

Departamentul Poporului de Stat este situat în partea de est a Monumentului și începe imediat după „Iluminatorii” cu figura lui Iaroslav cel Înțelept, după care vin: Vladimir Monomakh, Gedimin, Olgerd, Vitovt, prinții Marelui Ducat de Lituania.

Zakharenko A.G. Istoria construcției Monumentului Mileniului Rusiei din Novgorod. Note științifice” ale Facultății de Istorie și Filologie a Statului Novgorod Institutul Pedagogic. Problema. 2. Novgorod. 1957

Unii istorici moderni, contestând concluziile Societății Geografice Imperiale (deși nu au acces la arhivele acesteia - nimeni nu a lucrat cu Cronica Polotsk după Tatishchev), îl consideră pe Gediminas un descendent al Zhmudinilor, care „au stat de mult pe tronurile princiare ale destinelor principatului Polotsk - a fost slăbit și acolo au fost invitați/numiți prinți din puternica Lietuva (Zhmud), așa că anexarea ținuturilor Polotsk a avut loc în mod voluntar și pașnic”

Apare imediat o întrebare, la care nu se dă niciun răspuns.
Cât de probabilă este o invitație (pașnică - nu a existat cucerire) la tronul princiar în centrul creștin al conducătorilor păgânilor aborigeni

[ „Samogiții poartă haine proaste și, în plus, în marea majoritate a cazurilor sunt de culoare cenușie. Își petrec viața în colibe joase și, în plus, foarte lungi; Se obișnuiește să se țină vitele, fără nici un paravan, sub același acoperiș sub care trăiesc ei înșiși. Oamenii mai nobili folosesc și coarnele de bivoli ca pahare... Ei aruncă în aer pământul nu cu fier, ci cu lemn... Când au de gând să arat, de obicei poartă cu ei mult de bușteni cu care sapă pământul”
S. Herberstein, „Note despre Moscovia”, secolul al XVI-lea, despre Zhmudinii contemporani. (În secolul al XIII-lea era și mai trist)]

Și ce i-a îndrumat pe locuitori, preferându-i oamenilor din principatele vecine (Volyn, Kiev, Smolensk, Novgorod, Mazovia), care

  • reprezintă un puternic educație publică
  • mai aproape în cultură
  • mai aproape în limbaj
  • înrudit dinastic
  • trăiește în orașe, cunoaște scrisul și asemănarea legilor

Și asta în ciuda faptului că la acel moment în Polotsk exista „libertatea Poloțkului sau Veneției”- conducătorii inacceptabili erau destul de des pur și simplu expulzați.


închide