Orientări pentru direcția experienței și a greșelilor. Experiența în direcție și greșelile ghid pentru pregătire

comentariu oficial
Ca parte a direcției, este posibil
raţionând despre valoarea spiritualului şi
experiență practică a unui separat
individ, oameni, umanitate ca întreg,
despre prețul greșelilor pe calea cunoașterii lumii,
dobândind experiență de viață.
Literatura te pune de multe ori pe gânduri
despre relația dintre experiență și greșeli: despre
experiență de prevenire a erorilor
greșeli, fără de care este imposibil
mergând pe calea vieții și
greșeli ireparabile, tragice.

Instrucțiuni
„Experiență și greșeli” – direcția în care
într-o măsură mai mică, implică o claritate
opoziție a două concepte polare,
La urma urmei, nu există și nu poate exista experiență fără greșeli.
Un erou literar, care face greșeli,
analizându-le și câștigând astfel experiență,
schimbare, îmbunătățire, ieșire pe drum
dezvoltarea spirituală și morală. Dăruind
evaluarea acțiunilor personajelor, cititorului
dobândește o experiență de viață neprețuită,
iar literatura devine un adevărat manual
viaţă, ajutând să nu se angajeze pe ale lor
greșeli, al căror preț poate fi foarte
înalt.

Apropo de eroi dedicați
erori, trebuie remarcat faptul că
decizie gresita,
act ambiguu poate
afectează nu numai viața
individuale, dar și cele mai multe
afectează fatal
destinele altora. În literatură noi
întâlnim atât de tragic
greșeli care afectează destinele
națiuni întregi. Este în aceste aspecte
poate fi abordat pentru a analiza acest lucru
direcție tematică.

Aforisme și zicători
oameni faimosi
Nu fi timid de teamă să nu greșești,
cea mai mare greșeală este să te privezi
experienţă.
Luc de Clapier Vauvenargues
Poți să faci greșeli, să faci ceea ce trebuie
există o singură cale, deci prima
ușor, iar al doilea este dificil; ușor de ratat, greu
a lovit marca.
Aristotel
În toate chestiunile nu putem decât să învățăm
prin încercare și eroare, căzând în eroare și
corectând.
Karl Raimund Popper

Cine crede asta
nu se va înșela dacă sunt pentru el
gândește-te la alții.
Avreli Markov
Ne uităm cu ușurință greșelile când
sunt cunoscute numai de noi.
François de La Rochefoucauld
Profită de fiecare greșeală.
Ludwig Wittgenstein

Rușinea poate fi potrivită
peste tot, dar nu în chestiunea recunoașterii
greselile lor.
Gotthold Ephraim Lessing
Este mai ușor să găsești greșeala decât adevărul.
Johann Wolfgang Goethe
În toate lucrurile putem învăța
numai prin încercare și eroare,
căzând în eroare și corectând.
Karl Raimund Popper

La fel de
sprijin în lor
raţionament
poate sa
a se referi la
Următorul
lucrări.

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.
Raskolnikov, uciderea Alenei Ivanovna și
recunoscând ceea ce a făcut, nu realizează pe deplin
cel puțin toată tragedia comisă de el
crima, nu recunoaște eroarea lui
teorie, regretă doar că nu a putut să transgrese,
că nu se mai poate clasifica drept unul dintre cei
cei aleși. Și numai în muncă grea cu suflet
eroul chinuit nu doar se pocăiește
(s-a pocăit, mărturisind crima) și
pornește pe calea dificilă a pocăinței. Scriitor
subliniază că o persoană care îi recunoaște pe a lui
greșeli, capabil să se schimbe, el este demn
iertare și are nevoie de ajutor și compasiune.

M.A. Sholokhov „Soarta omului”
KG. Paustovsky „Telegramă”.
Eroii unor astfel de lucrări diferite fac
o greșeală fatală similară, pe care să o regretăm
Voi fi toată viața, dar să o rezolv deja
din pacate nu pot face nimic. Andrei Sokolov,
plecând în față, îndepărtează îmbrățișarea lui
soție, eroul este iritat de lacrimile ei, el este supărat,
crezând că ea îl „îngroapă de viu” și iese
contrariul este adevărat: el se întoarce, iar familia
moare. Această pierdere pentru el este o durere teribilă,
iar acum se învinovăţeşte pentru fiecare lucru mic şi cu
cu durere inexprimată spune: „Până la moarte,
până la ultima mea oră, voi muri, și nu
Mă voi ierta că am respins-o!”

Povestea lui K.G. Paustovsky este o poveste despre
bătrânețe singuratică. Abandonată de propria ei fiică
bunica Katerina scrie: „Iubita mea, iarna asta nu este
Voi supraviețui. Vino pentru o zi. Lasă-mă să mă uit
tu, ține-ți mâinile.” Dar Nastya liniștește
el însuși cu cuvintele: „De vreme ce mama scrie, înseamnă că este în viață”. gândire
despre străini, organizând o expoziție de tineri
sculptor, fiica uită de singurul ei nativ
om. Și doar auzind cuvinte amabile
recunoștință „pentru că ai grijă de o persoană”, eroina
își amintește că are o telegramă în poșetă:
„Katya este pe moarte. Tihon. Vin remușcarea
prea târziu: „Mamă! Cum se poate întâmpla?
Pentru că nu am pe nimeni în viața mea. Nu și nu vor
mai dragă. Numai pentru a fi la timp, dacă m-ar vedea,
doar pentru a ierta.” Sosește fiica, dar iertarea
nimeni altcineva să nu întrebe. Experiența amară a personajelor principale
învaţă cititorul să fie atent la cei dragi „până ce
se face târziu."

M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” serie
eroul romanului M.Yu face și el greșeli în viața lui.
Lermontov. Grigori Alexandrovici Pechorin
aparţine tinerilor epocii sale care
dezamăgit de viață.
Pechorin însuși spune despre sine: „Doi trăiesc în mine
om: se trăiește în sensul deplin al cuvântului,
celălalt îl gândeşte şi îl judecă.” Personajul lui Lermontov
- o persoană energică, inteligentă, dar nu găsește
aplicarea minții tale, cunoștințele tale. Pechorin -
egoist crud și indiferent, pentru că el
provoacă nenorocire tuturor cu care comunică și nu este
preocupat de starea altora. V.G. Belinsky
l-a numit „egoist suferind” pentru că
Grigori Alexandrovici se învinovățește pentru a lui
acțiuni, el este conștient de acțiunile, experiențele și
nimic nu-i aduce satisfacție.

Grigori Alexandrovici este foarte inteligent și
persoană rezonabilă, el știe să recunoască
greșelile sale, dar în același timp vrea să predea
alţii să-şi mărturisească pe ale lor, ca, de exemplu, el
toată lumea a încercat să-l împingă pe Grushnitsky mai departe
recunoașterea vinovăției și a vrut să le rezolve
disputa pașnic.
Eroul își dă seama de greșelile sale, dar nimic
face pentru a le corecta, ale lui
propria sa experiență nu-l învață nimic. În ciuda
la faptul că Pechorin are un absolut
înțelegând că distruge uman
viața („distruge viețile pașnice
contrabandişti”, din vina lui Bela moare şi
etc.), eroul continuă să se „joace” cu soarta
în afară de a se face nefericit.

L.N. Tolstoi „Război și pace”. În cazul în care un
eroul lui Lermontov, dându-și seama
greșeli, nu am putut intra pe cale
spirituală și morală
perfectiunea, apoi iubita
eroii lui Tolstoi, dobândiți
experiența vă ajută să vă îmbunătățiți. La
luarea în considerare a subiectului în acest aspect
pot fi analizate
imagini ale lui A. Bolkonsky și P.
Bezuhov.

M.A. Sholokhov „Don liniștit”. Vorbind despre cum
experiența bătăliilor militare schimbă oamenii,
te face să-ți evaluezi viața
erori, vă puteți referi la imaginea lui Grigore
Melekhov. Luptă acum de partea albilor, acum de partea
de partea Roșilor, el înțelege ce monstru
nedreptate în jur și el însuși comite
greseste, dobandeste experienta militara si face
cele mai importante concluzii din viața mea: „... al meu
trebuie să-ți ară mâinile”. Acasă, familie - asta este valoarea. DAR
orice ideologie care îi împinge pe oameni să omoare -
eroare. deja înțelept experienta de viata
o persoană înțelege că principalul lucru în viață nu este războiul,
și fiul care se întâlnește în pragul casei. Cheltuieli
rețineți că eroul recunoaște că a greșit.
Acesta este motivul repetării lui
aruncând din alb în roșu.

M.A. Bulgakov" inima de câine". Dacă să vorbească
despre experienţă ca „procedură de reproducere
un fenomen experimental
prin crearea a ceva nou în
anumite condiții în scopul cercetării,
apoi experienţa practică a profesorului
Preobrazhensky pentru a „clarifica problema
supraviețuirea glandei pituitare și mai târziu
efectul său asupra întineririi organismului la om "
cu greu poate fi numit succes pe deplin.
Din punct de vedere științific, are foarte mult succes.
Dirijează profesorul Preobrazhensky
operație unică. Rezultat științific
s-a dovedit a fi neașteptat și impresionant, dar în
plan de zi cu zi, de fiecare zi, el a condus la cel mai mult
consecinte dezastruoase.

După ce i-a analizat greșeala, domnule profesor
înțelege că câinele era mult
„mai uman” decât P.P. Şarikov. Asa de
Astfel, suntem convinși că umanoidul
Hibridul lui Sharikov este mai mult un eșec decât
Victoria profesorului Preobrajenski. El insusi
înțelege asta: „Măgarul bătrân... Iată, doctore, ce
obtinut atunci cand cercetatorul, in loc de
să mergi paralel și bâjbâind cu natura,
forțează întrebarea și ridică vălul: pe,
ia-l pe Sharikov și mănâncă-l cu terci”. Filip
Filippovici ajunge la concluzia că
intervenție violentă în natură
individul şi societatea conduce la
rezultate catastrofale.

V.G. Rasputin "La revedere de la Matera"
Vorbind despre greșeli, ireparabile și
aducând suferință nu numai tuturor
persoană individuală, dar și persoanelor din
în general, se poate face referire și la
romane ale scriitorului secolului al XX-lea. Nu este simplu
o lucrare despre pierderea casei cuiva, dar
și cum duc deciziile greșite la
urmate de dezastre care
afectează cu siguranță viața.
societatea ca întreg.

Pentru Rasputin este destul de clar că prăbușirea,
dezintegrarea unei națiuni, a unui popor, a unei țări începe cu
destrămarea familiei. Iar motivul pentru aceasta este tragicul
eroarea care progresează
mult mai important decât sufletele bătrânilor care își iau rămas bun
casa ta. Și nu există tinerețe în inimi
remuşcare.
Senior cu experiență
generația nu vrea să-și părăsească insula natală
pentru că nu poate aprecia toate binecuvântările
civilizaţie, şi mai presus de toate pentru că pentru acestea
comoditățile cer să dai Matera, adică să trădezi
trecutul tau. Iar suferința bătrânilor este aceea
o experiență pe care fiecare dintre noi trebuie să o învețe.
Nu se poate, nu ar trebui un bărbat să renunțe
rădăcinile lor.

În discuțiile pe această temă,
apelează la istorie și teme
catastrofe cauzate de
este o activitate „de afaceri”.
persoană.
Povestea lui Rasputin nu este doar
o poveste despre mari proiecte de construcții, asta
experiența tragică a anterioare
generații pentru edificarea noastră, oamenii din XXI
secol.

SURSE
http://www.wpclipart.com/blanks/book_blank/diary_open_blank.png caiet
http://7oom.ru/powerpoint/fon-dlya-prezentacii-bloknot-07.jpg foi
https://www.google.ru/search?q=%D0%B5%D0%B3%D1%8D&newwindow=1&source=lnms&tbm
=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjO5t7kkKDPAhXKEywKHc7sB-IQ_AUICSgC&biw=1352&bih=601#new
window=1&tbm=isch&q=%D0%B5%D0%B3%D1%8D+%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B8%D
0%BF&imgrc=QhIRugc5LIJ5EM%3A
http://www.uon.astrakhan.ru/images/Gif/7b0d3ec2cece.gif busolă
http://4.bp.blogspot.com/-DVEvdRWM3Ug/Vi-NnLSuuXI/AAAAAAAAGPA/28bVRUfkvKg/s1600/essay-c
lipart-24-08-07_04a.jpg
student
http://effects1.ru/png/kartinka/4/kniga/1/kniga_18-320.png cărți
Orientări pentru pregătirea pentru redactarea eseului final în 2016/2017
an universitar pentru profesorii de limba și literatura rusă - Stavropol, 2016. - 46 p.
Compozitor al prezentării, profesor de limba și literatura rusă, școala medie MBOU Nr. 8, Mozdok, Osetia de Nord, Pogrebnyak N.M.

Lecție de literatură în clasa a 11-a

Pregătirea pentru eseul final în direcția „Experiență și greșeli”.

Obiectivele lecției:

Tutorial:

consolidarea capacității de a lucra la un eseu-permisiune,

învață să-și construiască propriile cunoștințe,

exprima gândurile oral și în scris,

organizează-ți cunoștințele

argumentează-ți punctul de vedere.

Educational:

educați un cititor atent și atent,

pentru a cultiva creativitatea elevilor, pentru a promova dezvoltarea gandire logica, monolog oral, discurs dialogic;

educarea calităților morale și etice prin analiza lucrărilor

În curs de dezvoltare:

dezvoltarea abilităților cognitive ale elevilor

dezvoltarea gândirii critice și creative,

de a dezvolta capacitatea elevilor de a vedea, formula și rezolva o problemă.

O sarcină: învață să scrii un eseu pe una dintre subiectele propuse.

În timpul orelor:

I. Introducere în subiect

1. Lucrări lexicale

Băieți, continuăm să ne pregătim pentru eseul final, pe care trebuie să îl scrieți pe 7 decembrie. Și în lecția de astăzi ne vom uita la direcția „Experiență și greșeli”

Spune-mi, te rog, cum înțelegi cuvântul „experiență”, „greșeli”?  Să ne uităm în dicționarul lui S.I. Ozhegov și să citim intrarea din dicționar:

Greșeli - Nereguli în acțiuni, gânduri.

2. Comentariu FIPI:

În cadrul direcției, este posibil să se raționeze despre valoarea experienței spirituale și practice a unui individ, a oamenilor, a umanității în ansamblu, despre prețul greșelilor pe calea cunoașterii lumii, a dobândirii experienței de viață.
Literatura face adesea să se gândească la relația dintre experiență și greșeli: la experiența care previne greșelile, la greșelile fără de care este imposibil să mergi pe calea vieții și la greșelile ireparabile, tragice.

„Experiență și greșeli” este o direcție în care o opoziție clară a două concepte polare este implicată într-o măsură mai mică, deoarece fără greșeli nu există și nu poate fi experiență. Eroul literar, făcând greșeli, analizându-le și câștigând astfel experiență, se schimbă, se îmbunătățește, pornește pe calea dezvoltării spirituale și morale.Dând o evaluare a acțiunilor personajelor, cititorul își dobândește experiența de viață neprețuită, iar literatura devine un adevărat manual de viață, ajutând să nu facă propriile greșeli, al căror preț poate fi foarte mare. . Vorbind despre greșelile făcute de eroi, trebuie menționat că o decizie incorect luată, un act ambiguu poate afecta nu numai viața unui individ, ci și cel mai fatal poate afecta soarta celorlalți. În literatură întâlnim și astfel de greșeli tragice care afectează soarta unor națiuni întregi. Tocmai în aceste aspecte se poate aborda analiza acestei direcții tematice.

3. Expresii pe tema greșelilor și experienței

Aforisme și vorbe ale unor oameni celebri:

Nu trebuie să fii timid de teamă să nu greșești, cea mai mare greșeală este să te privezi de experiență. Luc de Clapier Vauvenargues

Puteți face greșeli în diverse moduri, puteți face ceea ce trebuie doar într-un singur fel, prin urmare primul este ușor, iar al doilea este dificil; ușor de ratat, greu de lovit. Aristotel

În toate lucrurile, nu putem învăța decât prin încercare și eroare, căzând în eroare și corectându-ne pe noi înșine. Karl Raimund Popper

Cel care crede că nu se va înșela dacă alții gândesc pentru el se înșală profund. Avreli Markov

Uităm cu ușurință greșelile noastre atunci când ele sunt cunoscute numai de noi. François de La Rochefoucauld Profită la maximum de fiecare greșeală. Ludwig Wittgenstein

Modestia poate fi potrivită peste tot, dar nu și în ceea ce privește recunoașterea greșelilor cuiva. Gotthold Ephraim Lessing

Este mai ușor să găsești greșeala decât adevărul. Johann Wolfgang Goethe

În toate lucrurile, nu putem învăța decât prin încercare și eroare, căzând în eroare și corectându-ne pe noi înșine. Karl Raimund Popper S. Sukhorukov)

5. Variante de subiecte pentru direcția „Experiență și greșeli”:

1. Omul are trei căi către rațiune: calea reflecției este cea mai nobilă; calea imitației este cea mai ușoară; calea experienței personale este cea mai grea cale. (Confucius)

2. Înțelepciunea este fiica experienței. (Leonardo da Vinci, pictor italian, om de știință)

3. Experiența este un dar util care nu este niciodată folosit. (J. Renard)

4. Sunteți de acord cu proverb„Experiența este cuvântul pe care oamenii își numesc greșeli”?

5. Experiența ne mărește înțelepciunea, dar nu ne scade prostia. (B.. Shaw) 6. Chiar avem nevoie de propria noastră experiență?

7. De ce ar trebui să-ți analizezi greșelile?

8. Sunteți de acord cu înțelepciunea populară „Învățăm din greșelile altora”?

9. Este posibil să evitați greșelile bazându-vă pe experiența altcuiva?

10. Este plictisitor să trăiești fără să faci greșeli?

11. Cum poate fi valoroasă experiența taților pentru copii?

12. Ce experiență oferă războiul unei persoane?

13. Ce evenimente și impresii de viață ajută o persoană să crească, să câștige experiență?

14. Este posibil să evitați greșelile în căutarea unui drum de viață?

15. Este important, mergând înainte în viață, să privim înapoi la drumul parcurs?

16. Ce adaugă experiența lecturii experienței de viață?

Argumentare:

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Raskolnikov, ucigând-o pe Alena Ivanovna și mărturisindu-și fapta, nu realizează pe deplin întreaga tragedie a crimei pe care a comis-o, nu recunoaște eroarea teoriei sale, regretă doar că nu a putut încălca, că nu se poate considera acum printre alege. Și numai în munca grea eroul obosit de suflet nu numai că se pocăiește (s-a pocăit, mărturisind crima), ci se îmbarcă pe calea dificilă a pocăinței. Scriitorul subliniază că o persoană care își recunoaște greșelile este capabilă să se schimbe, este demnă de iertare și are nevoie de ajutor și compasiune. (În roman, alături de erou, Sonya Marmeladova, care este un exemplu de om plin de compasiune).

M.A. Sholokhov „Soarta omului”, K.G. Paustovsky „Telegramă”. Eroii unor astfel de lucrări diferite fac o greșeală fatală similară, pe care o voi regreta toată viața, dar, din păcate, nu vor putea remedia nimic. Andrei Sokolov, plecând în față, respinge soția să-l îmbrățișeze, eroul este enervat de lacrimile ei, el este supărat, crezând că ea „îl îngroapă de viu”, dar se dovedește invers: el se întoarce, iar familia moare. . Această pierdere este o durere groaznică pentru el, iar acum se învinovăţeşte pentru fiecare lucru mărunt şi spune cu o durere inexprimată: „Până la moartea mea, până la ultimul meu ceas, voi muri şi nu mă voi ierta că am împins-o atunci. !” Povestea lui K.G. Paustovsky este o poveste despre bătrânețea singuratică. Parasita de propria fiica, bunica Katerina scrie: „Iubita mea, nu voi supravietui iarna aceasta. Vino pentru o zi. Lasă-mă să te privesc, să te țin de mână. Dar Nastya se calmează cu cuvintele: „Din moment ce mama scrie, înseamnă că este în viață”. Gândindu-se la străini, organizând o expoziție a unui tânăr sculptor, fiica uită de singurul lucru persoana nativa. Și numai când a auzit cuvinte calde de recunoștință „pentru că ai grijă de o persoană”, eroina își amintește că avea o telegramă în poșetă: „Katya este pe moarte. Tihon. Pocăința vine prea târziu: „Mamă! Cum se poate întâmpla? Pentru că nu am pe nimeni în viața mea. Nu, și nu va fi mai scump. Numai să ajung la timp, dacă m-ar vedea, dacă m-ar ierta. Sosește fiica, dar nu are cine să ceară iertare. Experiența amară a personajelor principale îl învață pe cititor să fie atent la cei dragi „înainte să fie prea târziu”.

M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” Eroul romanului M.Yu face și el o serie de greșeli în viața sa. Lermontov. Grigory Alexandrovich Pechorin aparține tinerilor epocii sale care au fost dezamăgiți de viață. Pechorin însuși spune despre sine: „Doi oameni trăiesc în mine: unul trăiește în sensul deplin al cuvântului, celălalt îl gândește și îl judecă”. Personajul lui Lermontov este o persoană energică, inteligentă, dar nu-și găsește aplicație pentru mintea sa, cunoștințele sale. Pechorin este un egoist crud și indiferent, pentru că provoacă nenorocire tuturor cu care comunică și nu-i pasă de starea altor oameni. V.G. Belinsky l-a numit „egoist suferind”, pentru că Grigori Alexandrovici se învinovățește pentru acțiunile sale, este conștient de acțiunile, grijile sale și nimic nu-i aduce satisfacție. Grigori Alexandrovici este o persoană foarte inteligentă și rezonabilă, știe să-și recunoască greșelile, dar, în același timp, vrea să-i învețe pe alții să le mărturisească pe ale lor, deoarece, de exemplu, a încercat să-l împingă pe Grushnitsky să-și recunoască vinovăția și a vrut să să-și rezolve disputa pe cale pașnică. Dar cealaltă parte a lui Pechorin apare imediat: după câteva încercări de a dezamorsa situația într-un duel și de a-l chema pe Grushnitsky la conștiință, el însuși se oferă să tragă într-un loc periculos, astfel încât unul dintre ei să moară. În același timp, eroul încearcă să transforme totul într-o glumă, în ciuda faptului că există o amenințare atât pentru viața tânărului Grushnitsky, cât și pentru propria sa viață. După uciderea lui Grushnitsky, vedem cum s-a schimbat starea de spirit a lui Pechorin: dacă în drum spre duel observă cât de frumoasă este ziua, atunci după evenimentul tragic vede ziua în culori negre, există o piatră în sufletul său. Povestea sufletului Pechorin dezamăgit și pe moarte este expusă în înregistrările din jurnalul eroului, cu toată nemilozitatea introspecției; fiind atât autorul, cât și eroul „revistei”, Pechorin vorbește fără teamă despre impulsurile sale ideale și despre părțile întunecate ale sufletului său și despre contradicțiile conștiinței. Eroul este conștient de greșelile sale, dar nu face nimic pentru a le corecta; propria sa experiență nu îl învață nimic. În ciuda faptului că Pechorin are o înțelegere absolută că distruge vieți omenești („distruge viețile contrabandiștilor pașnici”, Bela moare din vina lui etc.), eroul continuă să se „joace” cu soarta altora, ceea ce se face pe sine. nefericit .

L.N. Tolstoi „Război și pace”. Dacă eroul din Lermontov, realizând greșelile sale, nu a putut să urmeze calea îmbunătățirii spirituale și morale, atunci iubiții eroi ai lui Tolstoi, experiența dobândită ajută să devină mai buni. Când se analizează subiectul în acest aspect, se poate face referire la analiza imaginilor lui A. Bolkonsky și P. Bezukhov. Prințul Andrei Bolkonsky se evidențiază brusc din mediul societății înalte prin educația, amploarea intereselor, visele de a realiza o ispravă, urările de mare glorie personală. Idolul lui este Napoleon. Pentru a-și atinge scopul, Bolkonsky apare în cele mai periculoase locuri ale bătăliei. Evenimentele militare dure au contribuit la faptul că prințul este dezamăgit de visele sale, înțelege cât de amar s-a înșelat. Grav rănit, rămas pe câmpul de luptă, Bolkonsky se confruntă cu o cădere psihică. În aceste momente, înaintea lui se deschide lume noua unde nu există gânduri egoiste, minciuni, ci doar cele mai pure, cele mai înalte și mai frumoase. Prințul și-a dat seama că există ceva mai semnificativ în viață decât războiul și gloria. Acum fostul idol i se pare meschin și neînsemnat. După ce a supraviețuit altor evenimente - apariția unui copil și moartea soției sale - Bolkonsky ajunge la concluzia că trebuie să trăiască doar pentru el și pentru cei dragi. Aceasta este doar prima etapă în evoluția eroului, nu doar recunoscând greșelile sale, ci și străduindu-se să devină mai bun. Pierre face și o serie considerabilă de greșeli. El duce o viață sălbatică în compania lui Dolokhov și Kuragin, dar înțelege că o astfel de viață nu este pentru el. El nu poate evalua imediat oamenii corect și, prin urmare, face adesea greșeli în ei. Este sincer, încrezător, cu voință slabă. Aceste trăsături de caracter se manifestă clar în relația cu depravata Helen Kuragina - Pierre mai face o greșeală. La scurt timp după căsătorie, eroul își dă seama că a fost înșelat și „își procesează durerea singur în sine”. După o pauză cu soția sa, aflându-se într-o stare de criză profundă, se alătură Lojii Masonice. Pierre crede că aici „va găsi o renaștere la o nouă viață” și din nou își dă seama că greșește din nou în ceva important. Experiența dobândită și „furtuna din 1812” îl conduc pe erou la schimbări drastice în viziunea sa asupra lumii. El înțelege că trebuie să trăiești de dragul oamenilor, trebuie să te străduiești să beneficiezi Patria Mamă.

„Pentru a trăi cinstit, trebuie să fii sfâșiat, confuz, luptat, greșit, iar calmul este răutate spirituală.” (L.N. Tolstoi)

„Un jucător bun care pierde la șah este sincer convins că pierderea sa din cauza greșelii sale și caută această greșeală la începutul jocului, dar uită că în fiecare pas, pe tot parcursul jocului, au fost aceleași greșeli, oricare dintre mișcările lui nu a fost perfectă. Eroarea asupra căreia atrage atenția îi este remarcată doar pentru că inamicul a profitat de ea. (L.N. Tolstoi)

M.A. Bulgakov „Inima unui câine”. Dacă vorbim despre experiență ca „o procedură pentru reproducerea experimentală a unui fenomen, crearea a ceva nou în anumite condiții în scopul cercetării”, atunci experiența practică a profesorului Preobrazhensky pentru „clarifica problema supraviețuirii glandei pituitare, iar mai târziu influența sa asupra organismului de întinerire la om” poate fi numit cu greu de succes în deplină măsură. Din punct de vedere științific, are foarte mult succes. Profesorul Preobrazhensky efectuează o operație unică. Rezultatul științific s-a dovedit a fi neașteptat și impresionant, dar în viața de zi cu zi a dus la cele mai deplorabile consecințe. Tipul care a apărut în casa profesorului în urma operației, „mic de statură și necompătiv în aparență”, se comportă sfidător, arogant și arogant. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că creatura umanoidă care a apărut se găsește cu ușurință într-o lume schimbată, dar nu diferă în calitățile umane și devine în curând o furtună nu numai pentru locuitorii apartamentului, ci și pentru locuitorii întregului. casa. După ce și-a analizat greșeala, profesorul își dă seama că câinele era mult mai „uman” decât P.P. Şarikov. Astfel, suntem convinși că hibridul umanoid al lui Sharikov este mai mult un eșec decât o victorie pentru profesorul Preobrazhensky. El însuși înțelege asta: „Măgarul bătrân... Iată, doctore, ce se întâmplă când cercetătorul, în loc să meargă în paralel și să bâjbâie cu natura, forțează întrebarea și ridică vălul: iată, ia-l pe Sharikov și mănâncă-l cu terci”. Philipp Philippovich ajunge la concluzia că intervenția violentă în natura omului și a societății duce la rezultate catastrofale. În povestea „Inima unui câine”, profesorul își corectează greșeala - Sharikov se transformă din nou într-un câine. El este mulțumit de soarta lui și de el însuși. Dar în viață, astfel de experimente au un efect tragic asupra destinului oamenilor, avertizează Bulgakov. Acțiunile trebuie luate în considerare și nu distructive. Ideea principală a scriitorului este că progresul simplu, lipsit de moralitate, aduce moartea oamenilor și o astfel de greșeală va fi ireversibilă.

V.G. Rasputin "La revedere de la Matera" Vorbind despre greșelile care sunt ireparabile și aduc suferință nu numai fiecărei persoane în parte, ci întregului popor, se poate face referire și la povestea specificată a scriitorului secolului al XX-lea. Aceasta nu este doar o lucrare despre pierderea casei cuiva, ci și despre modul în care deciziile eronate duc la dezastre care vor afecta cu siguranță viața societății în ansamblu. Intriga povestirii se bazează pe o poveste reală. În timpul construcției hidrocentralei de pe Angara, satele din jur au fost inundate. Relocarea a devenit un fenomen dureros pentru locuitorii zonelor inundate. La urma urmei, centralele hidroelectrice sunt construite pentru un număr mare de oameni. Acesta este un proiect economic important, de dragul căruia este necesar să se restructureze, nu să se agațe de vechi. Dar este posibil să numim această decizie fără ambiguitate corectă? Locuitorii din Matera inundată se mută într-un sat construit nu într-un mod uman. Gestiunea proastă cu care sunt cheltuite sume uriașe de bani rănește dureros sufletul scriitorului. Pământurile fertile vor fi inundate, iar în satul construit pe versantul nordic al dealului, pe pietre și lut, nu va crește nimic. Intervenția brută în natură va presupune în mod necesar probleme de mediu. Dar pentru scriitor, ele nu sunt atât de importante cât viața spirituală a oamenilor. Pentru Rasputin, este destul de clar că prăbușirea, dezintegrarea unei națiuni, a unui popor, a unei țări, începe cu destrămarea unei familii. Iar motivul pentru aceasta este o greșeală tragică, care constă în faptul că progresul este mult mai important decât sufletele bătrânilor care își iau rămas bun de la cămin. Și nu există pocăință în inimile tinerilor. Înțeleaptă cu experiența de viață, generația mai în vârstă nu vrea să-și părăsească insula natală, nu pentru că nu poate aprecia toate beneficiile civilizației, ci în primul rând pentru că cer să dea Matera pentru aceste facilități, adică să-și trădeze trecutul. Iar suferința bătrânilor este experiența pe care fiecare dintre noi trebuie să o învețe. O persoană nu poate, nu trebuie să renunțe la rădăcinile sale. În raționamentul pe această temă, se poate apela la istorie și la catastrofele pe care le-a implicat activitatea „economică” a omului. Povestea lui Rasputin nu este doar o poveste despre mari proiecte de construcții, este o experiență tragică a generațiilor anterioare ca o edificare pentru noi, oamenii secolului XXI.

ESTE. Turgheniev „Părinți și fii”

Părerile și declarațiile despre viață ale lui Evgheni Bazarov, exprimate la începutul romanului, sunt infirmate spre sfârșit atât de erou, cât și de autor.

„Este mai bine să spargi pietre de pe trotuar decât să permiti unei femei să ia în stăpânire cel puțin vârful degetului. Asta-i tot... - Bazarov aproape că a rostit cuvântul său preferat „romantism”, dar s-a reținut și a spus: „prostii”. „Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea.” „Toți oamenii se aseamănă între ei atât la trup, cât și la suflet; fiecare dintre noi are creier, splină, inimă, plămâni sunt la fel; iar așa-numitele calități morale sunt aceleași în toate: micile modificări nu înseamnă nimic. Un singur exemplar uman este suficient pentru a judeca pe toate celelalte. Oameni care copaci în pădure; nici un botanist nu se va ocupa de fiecare mesteacăn”. „Forța, puterea”, a spus el, „mai sunt aici, dar trebuie să mori!... Bătrânul, cel puțin, a reușit să se înțărce de viață, iar eu... Da, du-te și încearcă să negi moartea. Ea te neagă, și atât! „Celucul vechi este moartea, dar unul nou pentru toată lumea”.

Vikenty Vikentievich Veresaev ( nume real- Smidovich; 1867-1945) - scriitor rus, traducător, critic literar, doctor.

În 1888 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Sankt Petersburg. În 1894 a absolvit facultatea de medicină a Universității din Dorpat și și-a început cariera medicală. A fost chemat să serviciu militar ca medic militar în 1904, în timpul Războiul ruso-japonez iar în primul razboi mondial. Faima din toată Rusia a venit la Veresaev după publicarea în 1901 în revista „Lumea lui Dumnezeu” a „Notelor doctorului” - o poveste biografică despre experimente pe oameni și despre ciocnirea unui tânăr medic cu o realitate monstruoasă. În lucrarea de condamnare a experimentelor medicale pe oameni s-a manifestat și poziția morală a scriitorului. Rezonanța a fost atât de puternică încât împăratul însuși a ordonat să ia măsuri și să oprească experimentele medicale asupra oamenilor. Scriitorul a primit Premiul Stalin în 1943, în apogeul luptei împotriva experimentelor monstruoase ale naziștilor. „Notele” au generat literalmente o explozie de interes pentru etica medicală, deoarece tocmai problemele acesteia se aflau în centrul atenției autorului.

LA FEL DE. Pușkin „Poltava”

După victoria de la Poltava, Petru a ridicat un toast în timpul unei sărbători festive: „Spre sănătatea profesorilor, suedezilor!” Țarul a avut în vedere înfrângerea de lângă Narva din 1700, când trupele ruse au fost înfrânte de suedezi. După aceea, au fost efectuate transformări în armata rusă, care i-au adus lui Petru victoria finală.

„Petru se ospătă. Și mândru și limpede Și ochii lui sunt plini de slavă. Și sărbătoarea lui regală este frumoasă. La strigătele armatei sale, în cortul său el tratează pe conducătorii Săi, pe căpeteniile străinilor, Și mângâie robii slăviți, Și ridică un pahar sănătos pentru învățătorii săi.

D/z: scrieți un eseu pe una dintre subiectele propuse.

Comentariu oficial:

În cadrul direcției, este posibil să se raționeze despre valoarea experienței spirituale și practice a unui individ, a oamenilor, a umanității în ansamblu, despre prețul greșelilor pe calea cunoașterii lumii, a dobândirii experienței de viață. Literatura face adesea să se gândească la relația dintre experiență și greșeli: la experiența care previne greșelile, la greșelile fără de care este imposibil să mergi pe calea vieții și la greșelile ireparabile, tragice.

„Experiență și greșeli” este o direcție în care o opoziție clară a două concepte polare este implicată într-o măsură mai mică, deoarece fără greșeli nu există și nu poate fi experiență. Eroul literar, făcând greșeli, analizându-le și câștigând astfel experiență, se schimbă, se îmbunătățește, pornește pe calea dezvoltării spirituale și morale. Dând o evaluare a acțiunilor personajelor, cititorul își dobândește experiența de viață neprețuită, iar literatura devine un adevărat manual de viață, ajutând să nu facă propriile greșeli, al căror preț poate fi foarte mare. Vorbind despre greșelile făcute de eroi, trebuie menționat că o decizie incorect luată, un act ambiguu poate afecta nu numai viața unui individ, ci și cel mai fatal poate afecta soarta celorlalți. În literatură întâlnim și astfel de greșeli tragice care afectează soarta unor națiuni întregi. Tocmai în aceste aspecte se poate aborda analiza acestei direcții tematice.

Aforisme și vorbe ale unor oameni celebri:

Nu trebuie să fii timid de teamă să nu greșești, cea mai mare greșeală este să te privezi de experiență.

Luc de Clapier Vauvenargues

Puteți face greșeli în diverse moduri, puteți face ceea ce trebuie doar într-un singur fel, prin urmare primul este ușor, iar al doilea este dificil; ușor de ratat, greu de lovit.

Aristotel

Karl Raimund Popper

Cel care crede că nu se va înșela dacă alții gândesc pentru el se înșală profund.

Avreli Markov

Uităm cu ușurință greșelile noastre atunci când ele sunt cunoscute numai de noi.

François de La Rochefoucauld

Profită de fiecare greșeală.

Ludwig Wittgenstein

Modestia poate fi potrivită peste tot, dar nu și în ceea ce privește recunoașterea greșelilor cuiva.

Gotthold Ephraim Lessing

Este mai ușor să găsești greșeala decât adevărul.

Johann Wolfgang Goethe

În toate lucrurile, nu putem învăța decât prin încercare și eroare, căzând în eroare și corectându-ne pe noi înșine.

Karl Raimund Popper

Ca suport în raționamentul dumneavoastră, vă puteți referi la următoarele lucrări.

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Raskolnikov, ucigând-o pe Alena Ivanovna și mărturisindu-și fapta, nu realizează pe deplin întreaga tragedie a crimei pe care a comis-o, nu recunoaște eroarea teoriei sale, regretă doar că nu a putut încălca, că nu se poate considera acum printre alege. Și numai în munca grea eroul obosit de suflet nu numai că se pocăiește (s-a pocăit, mărturisind crima), ci se îmbarcă pe calea dificilă a pocăinței. Scriitorul subliniază că o persoană care își recunoaște greșelile este capabilă să se schimbe, este demnă de iertare și are nevoie de ajutor și compasiune. (În roman, alături de erou, Sonya Marmeladova, care este un exemplu de om plin de compasiune).

M.A. Sholokhov „Soarta omului”, K.G. Paustovsky „Telegramă”. Eroii unor astfel de lucrări diferite fac o greșeală fatală similară, pe care o voi regreta toată viața, dar, din păcate, nu vor putea remedia nimic. Andrei Sokolov, plecând în față, își împinge soția îmbrățișându-l, eroul este enervat de lacrimile ei, el este supărat , crezând că ea „îl îngroapă de viu”, dar se dovedește invers: el se întoarce, iar familia moare. Această pierdere este o durere groaznică pentru el, iar acum se învinovăţeşte pentru fiecare lucru mărunt şi spune cu o durere inexprimată: „Până la moartea mea, până la ultimul meu ceas, voi muri şi nu mă voi ierta că am împins-o atunci. !” Povestea lui K.G. Paustovsky este o poveste despre bătrânețea singuratică. Parasita de propria fiica, bunica Katerina scrie: „Iubita mea, nu voi supravietui iarna aceasta. Vino pentru o zi. Lasă-mă să te privesc, să te țin de mână. Dar Nastya se calmează cu cuvintele: „Din moment ce mama scrie, înseamnă că este în viață”. Gândindu-se la străini, organizând o expoziție a unui tânăr sculptor, fiica ei uită de singurul ei iubit. Și numai după ce a auzit cuvinte calde de recunoștință „pentru că ai grijă de o persoană”, eroina își amintește că are o telegramă în poșetă: „Katya este pe moarte. Tihon. Pocăința vine prea târziu: „Mamă! Cum se poate întâmpla? Pentru că nu am pe nimeni în viața mea. Nu, și nu va fi mai scump. Numai să ajung la timp, dacă m-ar vedea, dacă m-ar ierta. Sosește fiica, dar nu are cine să ceară iertare. Experiența amară a personajelor principale îl învață pe cititor să fie atent la cei dragi „înainte să fie prea târziu”.

M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” Eroul romanului M.Yu face și el o serie de greșeli în viața sa. Lermontov. Căruia îi aparține Grigori Aleksandrovici Pechorin tinerilor epocii lor care erau dezamăgiți de viață.

Pechorin însuși spune despre sine: „Doi oameni trăiesc în mine: unul trăiește în sensul deplin al cuvântului, celălalt îl gândește și îl judecă”. Personajul lui Lermontov este o persoană energică, inteligentă, dar nu-și găsește aplicație pentru mintea sa, cunoștințele sale. Pechorin este un egoist crud și indiferent, pentru că provoacă nenorocire tuturor cu care comunică și nu-i pasă de starea altor oameni. V.G. Belinsky l-a numit „egoist suferind”, pentru că Grigori Alexandrovici se învinovățește pentru acțiunile sale, este conștient de acțiunile, grijile sale și nimic nu-i aduce satisfacție.

Grigori Alexandrovici este o persoană foarte inteligentă și rezonabilă, știe să-și recunoască greșelile, dar, în același timp, vrea să-i învețe pe alții să le mărturisească pe ale lor, deoarece, de exemplu, a încercat să-l împingă pe Grushnitsky să-și recunoască vinovăția și a vrut să să-și rezolve disputa pe cale pașnică. Dar cealaltă parte a lui Pechorin apare imediat: după câteva încercări de a dezamorsa situația într-un duel și de a-l chema pe Grushnitsky la conștiință, el însuși se oferă să tragă într-un loc periculos, astfel încât unul dintre ei să moară. În același timp, eroul încearcă să transforme totul într-o glumă, în ciuda faptului că există o amenințare atât pentru viața tânărului Grushnitsky, cât și pentru propria sa viață. După uciderea lui Grushnitsky, vedem , cum s-a schimbat dispoziția lui Pechorin: dacă în drum spre duel observă cât de frumoasă este ziua, atunci după tragicul eveniment vede ziua în culori negre, este o piatră în suflet.

Povestea sufletului Pechorin dezamăgit și pe moarte este expusă în înregistrările din jurnalul eroului, cu toată nemilozitatea introspecției; fiind și autorul și eroul „revistei”, Pechorin vorbește fără teamă despre impulsurile sale ideale, despre părțile întunecate ale sufletului său și despre contradicțiile conștiinței. Eroul este conștient de greșelile sale, dar nu face nimic pentru a le corecta, propria sa experiență nu îl învață nimic. În ciuda faptului că Pechorin are o înțelegere absolută că distruge vieți omenești („distruge viețile contrabandiștilor pașnici”, Bela moare din vina lui etc.), eroul continuă să se „joace” cu soarta altora, ceea ce se face pe sine. nefericit .

L.N. Tolstoi „Război și pace”. Dacă eroul din Lermontov, realizând greșelile sale, nu a putut să urmeze calea îmbunătățirii spirituale și morale, atunci iubiții eroi ai lui Tolstoi, experiența dobândită ajută să devină mai buni. Când se analizează subiectul în acest aspect, se poate face referire la analiza imaginilor lui A. Bolkonsky și P. Bezukhov. Prințul Andrei Bolkonsky se evidențiază brusc din mediul societății înalte prin educația, amploarea intereselor, visele de a realiza o ispravă, urările de mare glorie personală. Idolul lui este Napoleon. Pentru a-și atinge scopul, Bolkonsky apare în cele mai periculoase locuri ale bătăliei. Evenimentele militare dure au contribuit la faptul că prințul este dezamăgit de visele sale, înțelege cât de amar s-a înșelat. Grav rănit, rămas pe câmpul de luptă, Bolkonsky se confruntă cu o cădere psihică. În aceste momente, înaintea lui se deschide o nouă lume, unde nu există gânduri egoiste, minciuni, ci doar cele mai pure, mai înalte și mai corecte. Prințul și-a dat seama că există ceva mai semnificativ în viață decât războiul și gloria. Acum fostul idol i se pare meschin și neînsemnat. După ce a supraviețuit altor evenimente - apariția unui copil și moartea soției sale - Bolkonsky ajunge la concluzia că trebuie să trăiască doar pentru el și pentru cei dragi. Aceasta este doar prima etapă în evoluția eroului, nu doar recunoscând greșelile sale, ci și străduindu-se să devină mai bun. Pierre face și o serie considerabilă de greșeli. El duce o viață sălbatică în compania lui Dolokhov și Kuragin, dar înțelege că o astfel de viață nu este pentru el. El nu poate evalua imediat oamenii corect și, prin urmare, face adesea greșeli în ei. Este sincer, încrezător, cu voință slabă. Aceste trăsături de caracter se manifestă clar în relația cu depravata Helen Kuragina - Pierre mai face o greșeală. La scurt timp după căsătorie, eroul își dă seama că a fost înșelat și „își procesează durerea singur în sine”. După o pauză cu soția sa, aflându-se într-o stare de criză profundă, se alătură Lojii Masonice. Pierre crede că aici „va găsi o renaștere la o viață nouă” și din nou își dă seama că greșește din nou în ceva important. Experiența dobândită și „furtuna din 1812” îl conduc pe erou la schimbări drastice în viziunea sa asupra lumii. El înțelege că trebuie să trăiești de dragul oamenilor, trebuie să te străduiești să beneficiezi Patria Mamă.

M.A. Sholokhov „Don liniștit”. Vorbind despre modul în care experiența bătăliilor militare schimbă oamenii, îi face să-și evalueze greșelile din viață, ne putem referi la imaginea lui Grigory Melekhov. Luptând de partea albilor, apoi de partea roșilor, înțelege ce nedreptate monstruoasă este în jur, iar el însuși greșește, câștigă experiență militară și trage cele mai importante concluzii din viața lui: „... mâinile mele. trebuie să arat”. Acasă, familie - asta este valoarea. Și orice ideologie care împinge oamenii să omoare este o greșeală. O persoană deja înțeleaptă cu experiență de viață înțelege că principalul lucru în viață nu este războiul, ci un fiu întâlnit în pragul casei. Este de remarcat faptul că eroul recunoaște că a greșit. Acesta este motivul aruncărilor sale repetate de la alb la roșu.

M.A. Bulgakov „Inima unui câine”. Dacă vorbim despre experiență ca „o procedură de reproducere experimentală a unui fenomen, de a crea ceva nou în anumite condiții în scopul cercetării”, atunci experiența practică a profesorului Preobrazhensky pentru „clarificarea chestiunii supraviețuirii glandei pituitare și, mai târziu, a acesteia. influența asupra întineririi organismului la om „cu greu poate fi numită reușită în totalitate.

Din punct de vedere științific, are foarte mult succes. Profesorul Preobrazhensky efectuează o operație unică. Rezultatul științific s-a dovedit a fi neașteptat și impresionant, dar în viața de zi cu zi a dus la cele mai deplorabile consecințe. Tipul care a apărut în casa profesorului în urma operației, „mic de statură și necompătiv în aparență”, se comportă sfidător, arogant și arogant. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că creatura umanoidă care a apărut se găsește cu ușurință într-o lume schimbată, dar nu diferă în calitățile umane și devine în curând o furtună nu numai pentru locuitorii apartamentului, ci și pentru locuitorii întregului. casa.

După ce și-a analizat greșeala, profesorul își dă seama că câinele era mult mai „uman” decât P.P. Şarikov. Astfel, suntem convinși că hibridul umanoid al lui Sharikov este mai mult un eșec decât o victorie pentru profesorul Preobrazhensky. El însuși înțelege asta: „Măgarul bătrân... Iată, doctore, ce se întâmplă când cercetătorul, în loc să meargă în paralel și să bâjbâie cu natura, forțează întrebarea și ridică vălul: iată, ia-l pe Sharikov și mănâncă-l cu terci”. Philipp Philippovich ajunge la concluzia că intervenția violentă în natura omului și a societății duce la rezultate catastrofale.

În povestea „Inima unui câine”, profesorul își corectează greșeala - Sharikov se transformă din nou într-un câine. El este mulțumit de soarta lui și de el însuși. Dar în viață, astfel de experimente au un efect tragic asupra destinului oamenilor, avertizează Bulgakov. Acțiunile trebuie luate în considerare și nu sunt distructive.

Ideea principală a scriitorului este că progresul simplu, lipsit de moralitate, aduce moartea oamenilor și o astfel de greșeală va fi ireversibilă.

V.G. Rasputin "La revedere de la Matera" Vorbind despre greșelile care sunt ireparabile și aduc suferință nu numai fiecărei persoane în parte, ci întregului popor, se poate face referire și la povestea specificată a scriitorului secolului al XX-lea. Aceasta nu este doar o lucrare despre pierderea casei cuiva, ci și despre modul în care deciziile eronate duc la dezastre care vor afecta cu siguranță viața societății în ansamblu.

Intriga povestirii se bazează pe o poveste reală. În timpul construcției hidrocentralei de pe Angara, satele din jur au fost inundate. Relocarea a devenit un fenomen dureros pentru locuitorii zonelor inundate. La urma urmei, centralele hidroelectrice sunt construite pentru un număr mare de oameni. Acesta este un proiect economic important, de dragul căruia este necesar să se restructureze, nu să se agațe de vechi. Dar este posibil să numim această decizie fără ambiguitate corectă? Locuitorii din Matera inundată se mută într-un sat construit nu într-un mod uman. Gestiunea proastă cu care sunt cheltuite sume uriașe de bani doare dureros sufletul scriitorului. Pământurile fertile vor fi inundate, iar în satul construit pe versantul nordic al dealului, pe pietre și lut, nu va crește nimic. Intervenția brută în natură va implica în mod necesar probleme de mediu. Dar pentru scriitor, ele nu sunt atât de importante cât viața spirituală a oamenilor.

Pentru Rasputin, este destul de clar că prăbușirea, dezintegrarea unei națiuni, a unui popor, a unei țări, începe cu destrămarea unei familii. Iar motivul pentru aceasta este o greșeală tragică, care constă în faptul că progresul este mult mai important decât sufletele bătrânilor care își iau rămas bun de la cămin. Și nu există pocăință în inimile tinerilor.

Înțeleaptă cu experiența de viață, generația mai în vârstă nu vrea să-și părăsească insula natală, nu pentru că nu poate aprecia toate beneficiile civilizației, ci în primul rând pentru că cer să dea Matera pentru aceste facilități, adică să-și trădeze trecutul. Iar suferința bătrânilor este experiența pe care fiecare dintre noi trebuie să o învețe. O persoană nu poate, nu trebuie să renunțe la rădăcinile sale.

În raționamentul pe această temă, se poate apela la istorie și la catastrofele pe care le-a implicat activitatea „economică” a omului.

Povestea lui Rasputin nu este doar o poveste despre mari proiecte de construcții, este o experiență tragică a generațiilor anterioare ca un avertisment pentru noi, oamenii secolului XXI.

• Material pentru
• Instruire
• până la eseul final
• direcție tematică
• „Experiență și greșeli”

• Autorul lucrării:
• profesor de limba și literatura rusă, MAOU „Școala secundară Volodarskaya”
• Sadchikova Yu.N.

• „Experiență și greșeli”
• În cadrul acestei direcții, este posibil să raționăm despre valoarea experienței spirituale și practice a unui individ, a oamenilor, a umanității în ansamblu, raționând despre prețul greșelilor pe drumul spre cunoașterea lumii, dobândirea experienței de viață.
• Literatura face adesea să se gândească la relația dintre experiență și greșeli: la experiența care previne greșelile, la greșelile fără de care este imposibil să mergi pe calea vieții și la greșelile ireparabile, tragice.

• Interpretarea conceptelor
• Experiența este, în primul rând, totalitatea a tot ceea ce se întâmplă cu o persoană în viața sa și ceea ce este conștient;
• o persoană poate avea experiență despre sine, despre darurile, abilitățile sale, despre virtuțile și viciile sale...
• Experiență - unitatea de cunoștințe și abilități (deprinderi), dobândite în procesul de experiențe directe, impresii, observații, acțiuni practice, în contrast cu cunoștințele ...
• Greșeli - incorectitudine în acțiuni, fapte, declarații, gânduri, eroare.

• Experiența este un profesor. Y. Cezar
• Experiența este o școală în care lecțiile sunt scumpe, dar este singura școală în care se poate învăța. B. Franklin
• Când ochii spun una, iar limba alta, persoana cu experiență îl crede mai mult pe primul. W. Emerson Cunoașterea care nu se naște din experiență, mama oricărei certitudini, este zadarnică și plină de erori. Leonardo da Vinci
• Care, având experiența respinsă, gestionează fapte - în viitor va vedea o mulțime de insulte. Saadi

• Declarații despre experiență și greșeli
• Neexperienta duce la necazuri. A. S. Pușkin
• Cea mai bună dintre toate dovezile este experiența.
• F. Bacon
• Adevărații noștri profesori sunt experiența și sentimentele. J. -J. Rousseau
• Experiența, în orice caz, presupune un preț mare pentru predare, dar predă mai bine decât toți profesorii. Carlyle
• Simplitatea este cel mai greu lucru din lume; aceasta este limita extremă a experienței și ultimul efort al geniului. J. Nisip
• Experiența ne învață de prea multe ori că oamenii au atât de puțin control asupra lucrurilor decât asupra propriei limbi.

• Deși ne bat pentru o greșeală, nu ne doboară.
• Cei care nu se pocăiesc de greșelile lor se înșală mai mult.
• Piciorul se împiedică, iar capul ajunge.
• Greșelile încep mici.
• Greșeala îi învață pe oameni rațiunea minții.

• Proverbe și zicători despre experiență și greșeli
• Frica de a greși este mai periculoasă decât greșeala în sine.
• Am făcut o greșeală că m-am rănit - știință înainte.
• Cei care nu se pocăiesc de greșelile lor se înșală mai mult. O greșeală tânără este un zâmbet, una veche este o lacrimă amară. Piciorul se împiedică, iar capul ajunge.
• Greșelile încep mici.
• Greșeala îi învață pe oameni rațiunea minții.
• Stătea într-o băltoacă, în ciuda frigului.
• Nu greșește cine nu face nimic.
• O eroare se bazează pe o eroare și generează o eroare.

• Proverbe și zicători despre experiență și greșeli
• Unii învață din experiența altora, iar alții din greșelile lor. Bengal
• Experiența îndelungată îmbogățește mintea. arabic
• Experiența îndelungată este mai valoroasă decât o carapace de țestoasă. japonez
• O experiență acumulată este mai importantă decât șapte învățături înțelepte. Tadjik
• Doar experiența creează un adevărat maestru. indian
• Este mai bine să lași un lup experimentat să mănânce decât unul neexperimentat. armean
• Neexperienta nu este un reproș pentru tânăr. Rusă
• Am mâncat pâine din șapte cuptoare (adică cu experiență). Rusă

• Exemple de subiecte de eseu
• Omul învață din greșeli.
• Are o persoană dreptul de a greși?
• De ce ar trebui să-ți analizezi greșelile?
• Sunteți de acord că greșelile sunt o componentă cheie a experienței de viață?
• Cum înțelegi zicala „a trăi viața nu înseamnă a traversa un câmp”?
• Ce fel de viață poate fi considerată că nu a fost trăită în zadar?
• „Și experiența, fiul greșelilor dificile...” (A. S. Pușkin)
• O experiență acumulată este mai importantă decât șapte învățături înțelepte

• Lucrări prezentate
• A. S. Pușkin " fiica căpitanului", "Eugene Onegin"
• M. Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”
• A. I. Goncharov „Oblomov”
• I. S. Turgheniev „Părinți și fii”
• L.N. Tolstoi „Război și pace”
• M. A. Sholokhov „Quiet Flows the Don”
• DI. Fonvizin „Mărturisire sinceră în faptele și gândurile mele”
• Charles Dickens „O colindă de Crăciun”
• V.A. Kaverin „Carte deschisă”

• Opțiune de intrare
• Se spune că un om inteligent învață din greșelile altora, iar un prost învață din greșelile sale. Și într-adevăr este. De ce să faci aceleași greșeli și să ajungi în aceleași situații neplăcute în care au fost deja rudele sau prietenii tăi? Dar pentru ca acest lucru să nu se întâmple, chiar trebuie să fii persoana rezonabilași realizezi că, oricât de inteligent ai fi, cea mai valoroasă experiență pentru tine, în orice caz, este experiența altor oameni care au drumul vietii mai lung decât al tău. Trebuie să ai suficientă inteligență pentru a nu intra într-o mizerie și apoi să nu-ți dezvolți mintea cum să ieși din această mizerie. Dar cei care învață cel mai adesea din propriile greșeli sunt cei care se consideră un cunoscător de neîntrecut al vieții și nu se gândesc la acțiunile lor și la viitorul lor.

• Opțiune de intrare
• Toată viața încercăm să atingem obiectivele dorite, deși greșim adesea în acest proces. Oamenii îndură toate aceste dificultăți în moduri diferite: cineva devine deprimat, altul încearcă să o ia de la capăt și mulți își stabilesc noi obiective, având în vedere experiența tristă de a le atinge pe cele anterioare. După părerea mea, asta este ideea viata umana. Viața este o căutare veșnică a sinelui, o luptă constantă pentru destinul cuiva. Și dacă în această luptă apar „răni” și „abrazii”, atunci acesta nu este un motiv de descurajare. Pentru că acestea sunt propriile tale greșeli, la care ai dreptul. Va fi ceva de reținut în viitor, când se va atinge ceea ce s-a dorit, „rănile” se vor vindeca și chiar vor deveni puțin triste că toate acestea sunt deja în urmă. Nu trebuie niciodată să te uiți înapoi, să regreti ceea ce ai făcut sau, dimpotrivă, nu ai făcut. Este doar o risipă de energie. Este util doar să analizezi experiența greșelilor din trecut și să te gândești cu atenție ce să faci pentru a le evita pe viitor.

• Opțiune de intrare
• Cât de des greșim? Uneori, toată viața regretăm ceea ce am făcut. Este trist și trist să realizezi când, în anumite circumstanțe, cineva poate fi pierdut, din prostie. Dar așa viata reala cu toții facem greșeli. Esența problemei este că oamenii învață să ierte, să ofere o a doua șansă de a repara totul. Cum, s-ar părea, cerem puțin, dar cât de greu este să-l transpunem în viață. Unul nu este foarte scriitor faimos a scris: „Fiecare acțiune a unei persoane, în funcție de punct de vedere, este și corectă și greșită”. După părerea mea, aceste cuvinte au cel mai profund sens.