Evtushenko E.A. „Principalul educator al oricărei persoane este experiența sa de viață...” Problema atitudinii unei persoane față de poezie (USE în rusă). Problema creativității – argumente și compoziție Problema atitudinii față de poeți și opera lor
Poezia a ajutat întotdeauna o persoană în momentele grele, i-a dat putere, în ea și-a găsit liniștea, cu ajutorul ei a calmat angoasa psihică. Cu toate acestea, nu întotdeauna oamenii pot aprecia lucrările creatorilor de poezii. Este problema atitudinii oamenilor față de poeți că acest text de V.P. Astafiev.
El crede că poetul este un martir care reflectă în poeziile sale durerea și suferința care pot trezi sentimente în oameni: „Poporul rus își va lua și își va rupe cămașa, și odată cu ea își va rupe inimile pentru a fi chinuit de chinul care nu au putut îndura. , poetul nu a supraviețuit, suferind deodată cu toată suferința poporului său. Și nu există cine să-l consoleze pe poet, nici după moarte nu-și găsește adăpost sufletul. Autorul îl numește pe Yesenin „un orfan mizerabil”, îl compătimește: „Numai un suflet strălucitor plutește peste Rusia și ne îngrijorează, ne îngrijorează cu tristețe veșnică”.
În poezia „Poetul și mulțimea” A.S. Pușkin îi denunță pe oamenii care cred că un poet este nevoie doar pentru a-și corecta viciile. Această dispută despre scopul poetului sugerează că neînțelegerile dintre o persoană talentată și cititorii săi nu se vor opri până când atitudinea de consum a oamenilor față de scriitori nu va dispărea.
„Moartea unui poet” este o poezie scrisă de M.Yu. Lermontov, lovit de moartea lui Pușkin. În ea, poetul îi acuză pe „descendenții aroganți” care l-au ucis pe marele creator. Lermontov subliniază faptul că „geniul minunat” este singur, nu are suflet pereche în această lume. Vedem că autorul protestează împotriva poziției publice predominante care îl acoperă pe criminalul care l-a ucis pe marele poet.
Astfel, cred că creativitatea trebuie tratată cu respect, iar poeții trebuie iubiți și apreciați.
Problemă relația cu poeții și opera lor. (Cum se raportează oamenii la poeți, la munca lor?)
Poziția autorului: oamenii nu sunt întotdeauna capabili să aprecieze poeții și opera lor, uneori ei condamnă și resping personalitate creativăÎn același timp, poeții precum Yesenin merită un respect autentic.
- 2. A.A. Ahmatova. Poemul „Requiem”. Poezia „Requiem” de A. Akhmatova, prin însăși înfățișarea sa, mărturisește atitudinea societății față de poet. În ani Represiunile staliniste oamenilor le era frică chiar și de gândurile lor, darămite de cuvinte, și numai disperarea îi putea face să-și dorească dreptate cu orice preț. O femeie care stătea alături de A. Akhmatova la cozile din închisoare i-a cerut poetului să descrie tot ce au trăit oamenii când au venit acolo pentru a afla despre soarta celor dragi:
- Ne-am trezit ca pentru o liturghie devreme,
- Ne-am plimbat prin capitala sălbatică,
- S-au întâlnit acolo, morții fără viață,
- Soarele este mai jos și Neva este ceață,
- Și speranța cântă în depărtare.
Ahmatova a povestit sincer despre ceea ce se întâmpla în cuvintele acelorași mame, soții, surori cu care a stat la rând:
- Pentru ei am țesut o coperta largă
- Despre cei săraci, au auzit cuvinte.
Rândurile prețioase au fost salvate datorită prietenilor lui A. Akhmatova, care le-au păstrat în memoria lor mulți ani. Aceste cuvinte sunt dovezi ale crimelor celor care erau siguri de impunitatea lor, aceste cuvinte sunt un monument etern pentru cei condamnați nevinovați și pentru cei care au luptat pentru justificarea lor.
- 3. A.A. Blok. Poemul „Doisprezece”. Poezia „Cei doisprezece” de A.A. Blok este dovada unei atitudini ambigue față de poetul cititorilor. Autorul însuși a considerat că această lucrare este cea mai bună, dar nu toată lumea a împărtășit acest punct de vedere. Așadar, I. Bunin a vorbit supărat despre poem, ea i-a supărat pe Vyach. Ivanova și Z. Gippius. Scriitorii, care aveau o prejudecată împotriva revoluției, nu au observat meritele reale ale operei. Dar A.M. Remizov a admirat „muzica cuvintelor și expresiilor străzii”. Strada însăși „a acceptat poezia lui Blok”, „rândurile apropiate de slogan erau pline de afișe”. A. Blok era îngrijorat de soarta revoluției, pentru că a văzut că ceva extraterestru era amestecat cu flacăra lui. „Cei doisprezece” nu este doar o încercare de a transmite esența a ceea ce se întâmplă cu Rusia, poporul ei, ci și o predicție profetică a viitorului. Fiecare cititor al poeziei și-a înțeles sensul în felul său, de unde și diversitatea opiniilor și aprecierilor.
1. Yu. Nagibin „Intercesor” (O poveste în monologuri). Autorul primului monolog al poveștii, Leonty Vasilyevich Dubelt, vorbește despre atitudinea contemporanilor săi față de opera lui Pușkin, care s-a manifestat în comportamentul lor după moartea poetului: „Lumea a fost împărțită în două părți inegale. Majoritatea îl condamnă pe Pușkin și îl justifică pe Dantes... în timp ce minoritatea îl plânge pe Pușkin și îl blestemă pe ucigașul lui.” Cu toate acestea, cel mai important lucru este că „moartea lui Pușkin a dezvăluit brusc că nu există doar lumină... ci o formație atât de ciudată, imperceptibilă și nemenționată în Rusia ca popor.... Nu iobagi, nu iobagi, nu iobagi, ... nu un vagabond, nu filisteni, ci tocmai oamenii. Cum altfel poți numi acele mii și mii care au asediat casa lui Pușkin în zilele agoniei sale și apoi și-au luat rând pe rând la revedere defunctului, sărutându-i mâna? De ce masa săracilor a devenit popor, deși nu a existat o revoluție? Aparent, conștiința națională a fost trezită de cuvânt. În cuvântul Geniu.
Dubelt crede că statul se sprijină pe slujitori zeloși ai puterii ca el, iar istoria dovedește că cuvântul poetic are de fapt putere.
- Actualizat: 7 august 2017
- Autor: Mironova Marina Viktorovna
Poetul E.A. Yevtushenko ridică problema atitudinii omului față de poezie.
La început, autorul scrie că multora nu le place să citească poezie. Apoi vorbește despre atitudinea lui față de poezie. Poetul dă un exemplu despre felul în care compozitorul Stravinski a simțit frumusețea unui vers într-una dintre poeziile lui Evtușenko. Autorul vorbește despre dragostea lui pentru poezia rusă, de care nu numai că este pasionat, dar se educă și pe ea.
E.A. Yevtushenko crede că citind poezii, o persoană își dezvoltă gustul pentru literatură, deoarece, în timp ce se bucură de ele, învață să simtă cuvântul.
El susține că urechea poetică poate fi dezvoltată. E.A. Evtușenko este fericit că poeții l-au învățat simpatia.
Este dificil să nu fii de acord cu argumentele autorului. Cred că unii oameni devin treptat interesați de poezie, chiar dacă o singură temă, de exemplu, tema iubirii. Unii nu resping complet toate poeziile, ci le place să citească numai poezii care conțin, de exemplu, un eveniment. Dar totuși, celor mai mulți oameni nu le place poezia.
Cum au fost tratați oameni faimosi la poezie? Prozatorul K.G. Paustovsky și-a amintit cum a devenit interesat de poezie în biblioteca Taganrog. I-a citit pe toți poeții și le-a memorat poeziile. Scriitorul a recunoscut că a fost „cucerit de muzica magică a poeziei”. Așa i s-a dezvăluit „bogăția cântătoare” a limbii ruse. KG. Paustovsky a scris că a căzut într-o familie de poeți „subtili din punct de vedere spiritual”. A simțit că posedă nenumărate bogății spirituale. Poezii pentru K.G. Paustovsky erau aceeași realitate ca pâinea și soarele.
ESTE. Turgheniev a admirat în tinerețe poezia lui V.G. Benediktov. A.A. Fet a fost unul dintre poeții preferați ai lui L.N. Tolstoi și N.G. Cernîșevski a considerat poezia lui Fet „un exemplu de prostie”.
Protagonistul romanului I.S. „Părinții și fiii” lui Turgheniev, Evgheni Bazarov, nu a recunoscut poezia, a fost surprins că Nikolai Petrovici Kirsanov, tatăl prietenului său Arkadi, îl iubește pe Pușkin. Scriitorul, ținând cont de particularitățile epocii, a arătat un reprezentant al tinerei generații care neagă poezia, frumusețea naturii, muzica, dragostea romantică și a dorit ca cititorii să înțeleagă că o persoană își sărăcește astfel viața spiritual.
Deci, poezia poate fi tratată diferit, pentru că oamenii au gusturi diferite pentru literatură. Dar, alăturându-se lumii poeziei, o persoană își formează propria lume spirituală, la a cărei dezvoltare uneori nici măcar nu se gândește, deoarece lumea reală, practică, pragmatică care înconjoară o persoană și se distinge prin agitația cotidiană, de cele mai multe ori prevalează asupra lumea spirituală.
Actualizat: 2018-02-08
Atenţie!
Multumesc pentru atentie.
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.
Material util pe tema
PROBLEMA REZISTENȚEI ȘI CURAJULUI ARMATEI RUSE ÎN TIMPUL TESTELOR MILITARE
1. În romanul lui L.N. „Războiul și pacea” lui Tostoy Andrei Bolkonsky îl convinge pe prietenul său Pierre Bezukhov că bătălia este câștigată de o armată care vrea să învingă inamicul cu orice preț și nu are o dispoziție mai bună. Pe câmpul Borodino, fiecare soldat rus a luptat cu disperare și dezinteresat, știind că în spatele lui se afla capitala antică, inima Rusiei, Moscova.
2. În povestea lui B.L. Vasiliev „Zoriile aici sunt liniștite...” Cinci fete tinere care s-au opus sabotorilor germani au murit apărându-și patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut supraviețui, dar erau siguri că trebuie să lupte până la capăt. Tunirii antiaerieni au dat dovadă de curaj și rezistență, s-au dovedit a fi adevărați patrioți.
PROBLEMA TENDERIȚII
1. Un exemplu de iubire sacrificială este Jane Eyre, eroina romanului cu același nume al lui Charlotte Brontë. Jen a devenit fericită ochii și mâinile persoanei pe care o iubea cel mai mult atunci când acesta a orbit.
2. În romanul lui L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi, Marya Bolkonskaya, îndură cu răbdare severitatea tatălui ei. Ea îl tratează pe bătrânul prinț cu dragoste, în ciuda caracterului său dificil. Prințesa nici măcar nu se gândește la faptul că tatăl ei o solicită adesea inutil. Dragostea Mariei este sinceră, pură, strălucitoare.
PROBLEMA PĂSTRĂRII ONORII
1. În romanul lui A.S. Pușkin" fiica căpitanului„Pentru Piotr Grinev, onoarea era cel mai important principiu de viață. Chiar înainte de amenințarea cu pedeapsa cu moartea, Petru, care a jurat credință împărătesei, a refuzat să-l recunoască pe suveran din Pugaciov. Eroul a înțeles că această decizie l-ar putea costa viața. , dar simțul datoriei a prevalat fricii. Alexey Shvabrin, dimpotrivă, a comis trădare și și-a pierdut propria demnitate când a trecut în tabăra unui impostor.
2. Problema păstrării onoarei este pusă în povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba”. Cei doi fii ai protagonistului sunt complet diferiți. Ostap este o persoană sinceră și curajoasă. Nu și-a trădat niciodată camarazii și a murit ca un erou. Andriy este o fire romantică. Pentru dragostea unei poloneze, el își trădează patria. Interesele lui personale sunt pe primul loc. Andriy moare din mâna tatălui său, care nu a putut ierta trădarea. Astfel, trebuie să rămâi mereu sincer, în primul rând, cu tine însuți.
PROBLEMA IUBIRII LOIALE
1. În romanul lui A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” Pyotr Grinev și Masha Mironova se iubesc. Peter apără onoarea iubitei sale într-un duel cu Shvabrin, care a insultat-o pe fată. La rândul său, Masha îl salvează pe Grinev din exil când „cere milă” împărătesei. Astfel, în centrul relației dintre Masha și Peter se află asistența reciprocă.
2. Iubirea altruistă este una dintre temele M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta” O femeie este capabilă să accepte interesele și aspirațiile iubitului ei ca pe ale ei, îl ajută în toate. Maestrul scrie un roman - și acesta devine conținutul vieții Margaritei. Ea rescrie capitole văruite în alb, încercând să-l mențină pe maestru calm și fericit. În asta, o femeie își vede destinul.
PROBLEMA POCAINTEI
1. În romanul de F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski arată un drum lung către pocăința lui Rodion Raskolnikov. Încrezător în validitatea teoriei sale despre „permisiunea sângelui în conștiință”, personaj principal se disprețuiește pentru propria sa slăbiciune și nu își dă seama de gravitatea crimei comise. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dragostea pentru Sonya Marmeladova îl duc pe Raskolnikov la pocăință.
PROBLEMA CĂUTĂRII SENSULUI VIEȚII ÎN LUMEA MODERNĂ
1. În povestea lui I.A. Bunin „Domnul din San Francisco”, milionarul american a servit „vițelul de aur”. Personajul principal credea că sensul vieții constă în acumularea de bogăție. Când Maestrul a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă el.
2. În romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace” Natasha Rostova vede sensul vieții în familie, dragostea pentru familie și prieteni. După nunta cu Pierre Bezukhov, personajul principal abandonează viața socială, se dedică în întregime familiei. Natasha Rostova și-a găsit destinul în această lume și a devenit cu adevărat fericită.
PROBLEMA ANALFABETIZĂRII LITERARE ȘI A NIVELULUI DE EDUCAȚIE SCĂZUT ÎN TINERI
1. În „Scrisori despre bine și frumos” D.S. Lihaciov susține că o carte educă o persoană mai bine decât orice lucrare. Un cunoscut om de știință admiră capacitatea unei cărți de a educa o persoană, de a-și forma lumea interioară. Academicianul D.S. Likhachev ajunge la concluzia că sunt cărțile care învață să gândească, fac o persoană inteligentă.
2. Ray Bradbury în Fahrenheit 451 arată ce sa întâmplat cu omenirea după ce toate cărțile au fost complet distruse. Poate părea că într-o astfel de societate nu există probleme sociale. Răspunsul constă în faptul că este pur și simplu fără suflet, din moment ce nu există literatură care să-i facă pe oameni să analizeze, să gândească, să ia decizii.
PROBLEMA EDUCAȚIA COPIILOR
1. În romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov” Ilya Ilyich a crescut într-o atmosferă de grijă constantă din partea părinților și educatorilor. În copilărie, personajul principal era un copil curios și activ, dar grija excesivă a dus la apatia și lipsa de voință a lui Oblomov la vârsta adultă.
2. În romanul lui L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi în familia Rostov domnește spiritul înțelegerii reciproce, fidelității, dragostei. Datorită acestui fapt, Natasha, Nikolai și Petya au devenit oameni demni, au moștenit bunătate, noblețe. Astfel, condițiile create de Rostovi au contribuit la dezvoltarea armonioasă a copiilor lor.
PROBLEMA ROLULUI PROFESIONALISMULUI
1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul Janson din Smolensk lucrează neobosit. Protagonistul în orice vreme se grăbește să ajute bolnavii. Datorită receptivității și profesionalismului său, Dr. Janson a reușit să câștige dragostea și respectul tuturor locuitorilor orașului.
2.
PROBLEMA SORTEI SOLDAJULUI ÎN RĂZBOI
1. Soarta personajelor principale din povestea lui B.L. Vasiliev „Și zorii aici sunt liniștiți...”. Cinci tineri tunieri antiaerieni s-au opus sabotorilor germani. Forțele nu erau egale: toate fetele au murit. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut supraviețui, dar erau siguri că trebuie să lupte până la capăt. Fetele au devenit un exemplu de perseverență și curaj.
2. Povestea „Sotnikov” de V. Bykov povestește despre doi partizani care au fost capturați de germani în timpul Marelui Războiul Patriotic. Soarta ulterioară a soldaților a fost diferită. Așa că Rybak și-a trădat patria și a fost de acord să-i servească pe germani. Sotnikov a refuzat să renunțe și a ales moartea.
PROBLEMA EGOISMULUI UNUI OM ÎNDRAGOSTE
1. În povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” Andriy, din cauza dragostei sale pentru un polonez, a trecut în tabăra inamicului, și-a trădat fratele, tatăl, patria. Tânărul, fără ezitare, a decis să iasă cu arme împotriva camarazilor săi de ieri. Pentru Andrii, interesele personale sunt pe primul loc. Un tânăr moare din mâna tatălui său, care nu a putut ierta trădarea și egoismul fiului său cel mic.
2. Este inacceptabil atunci când dragostea devine o obsesie, precum personajul principal P. Zyuskind „Perfumer. The Story of a Murderer”. Jean-Baptiste Grenouille nu este capabil de sentimente înalte. Tot ceea ce îl interesează sunt mirosurile, crearea unui parfum care îi inspiră pe oameni să iubească. Grenouille este un exemplu de egoist care comite cele mai grave crime pentru a-și îndeplini meta.
PROBLEMA TRADĂRII
1. În romanul lui V.A. Kaverin „Doi căpitani” Romashov a trădat în mod repetat oamenii din jurul lui. La școală, Romashka a ascultat cu urechea și l-a informat pe șef despre tot ce s-a spus despre el. Mai târziu, Romașov a mers atât de departe încât a colectat informații care dovedesc vinovăția lui Nikolai Antonovici în moartea expediției căpitanului Tatarinov. Toate acțiunile mușețelului sunt scăzute, distrugându-i nu numai viața, ci și soarta altor oameni.
2. Consecințele și mai profunde sunt antrenate de actul eroului poveștii V.G. Rasputin „Trăiește și amintește-ți”. Andrei Guskov dezertează și devine trădător. Această greșeală ireparabilă nu numai că îl condamnă la singurătate și expulzarea din societate, dar provoacă și sinuciderea soției sale, Nastya.
PROBLEMA APARIȚIEI INSELĂ
1. În romanul lui Lev Nikolaevici Tolstoi Război și pace, Helen Kuragina, în ciuda apariției sale strălucitoare și a succesului în societate, nu este bogată. lumea interioara. Principalele ei priorități în viață sunt banii și faima. Astfel, în roman, această frumusețe este întruchiparea răului și a declinului spiritual.
2. În Catedrala Notre Dame a lui Victor Hugo, Quasimodo este un cocoșat care a depășit multe dificultăți de-a lungul vieții. Aspectul protagonistului este complet neatractiv, dar în spatele lui se află un suflet nobil și frumos, capabil de iubire sinceră.
PROBLEMA TRADĂRII ÎN RĂZBOI
1. În povestea lui V.G. Rasputin „Live and Remember” Andrey Guskov dezertă și devine un trădător. La începutul războiului, personajul principal a luptat cinstit și curajos, a mers la recunoaștere, nu s-a ascuns niciodată pe spatele camarazilor săi. Cu toate acestea, după un timp, Guskov s-a gândit de ce ar trebui să lupte. În acel moment, egoismul a luat stăpânire, iar Andrei a făcut o greșeală ireparabilă, care l-a condamnat la singurătate, expulzarea din societate și a provocat sinuciderea soției sale, Nastya. Chinurile de conștiință îl chinuiau pe erou, dar nu mai era în stare să schimbe nimic.
2. În povestea lui V. Bykov „Sotnikov” partizanul Rybak își trădează patria și acceptă să servească „marea Germanie”. Pe de altă parte, tovarășul său Sotnikov este un exemplu de rezistență. În ciuda durerii insuportabile pe care o experimentează în timpul torturii, partizanul refuză să spună adevărul poliției. Pescarul își dă seama de josnicia actului său, vrea să fugă, dar înțelege că nu există întoarcere.
PROBLEMA INFLUENȚEI IUBIRII PENTRU PATRIA ASUPRA CREATIVITĂȚII
1. Yu.Ya. Yakovlev în povestea „Trezit de privighetori” scrie despre băiatul dificil Selyuzhenka, pe care cei din jur nu-i plăcea. Într-o noapte, protagonistul a auzit trilul unei privighetoare. Sunetele frumoase l-au lovit pe copil, au trezit interesul pentru creativitate. Selyuzhenok s-a înscris la o școală de artă, iar de atunci atitudinea adulților față de el s-a schimbat. Autorul convinge cititorul că natura trezește cele mai bune calități în sufletul uman, ajută la dezvăluirea potențialului creativ.
2. Dragostea pentru pământul natal este principalul motiv al pictorului A.G. Venetsianov. Pensula lui aparține unui număr de picturi dedicate vieții țăranilor de rând. „Reapers”, „Zakharka”, „Sleeping Shepherd” - acestea sunt pânzele mele preferate ale artistului. Viața oamenilor obișnuiți, frumusețea naturii Rusiei l-au determinat pe A.G. Venetsianov pentru a crea picturi care au atras atenția privitorilor de mai bine de două secole prin prospețimea și sinceritatea lor.
PROBLEMA INFLUENȚEI AMINTIRILOR COPILĂRII ASUPRA VIEȚII OMULUI
1. În romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov” personajul principal consideră copilăria cea mai fericită perioadă. Ilya Ilici a crescut într-o atmosferă de grijă constantă din partea părinților și educatorilor săi. Îngrijirea excesivă a provocat apatia lui Oblomov la vârsta adultă. Se părea că dragostea pentru Olga Ilyinskaya trebuia să-l trezească pe Ilya Ilici. Cu toate acestea, modul său de viață a rămas neschimbat, deoarece felul lui Oblomovka natal a lăsat pentru totdeauna o amprentă asupra soartei protagonistului. Astfel, amintirile din copilărie au influențat drumul vietii Ilya Ilici.
2. În poezia „My Way” S.A. Yesenin a recunoscut că copilăria a jucat un rol important în munca sa. Odată la vârsta de nouă ani, inspirat de natura satului natal, băiatul a scris prima sa lucrare. Astfel, copilăria a predeterminat drumul de viață al S.A. Yesenin.
PROBLEMA ALEGEREI CALEI DE VIAȚĂ
1. Tema principală a romanului de I.A. Goncharov "Oblomov" - soarta unui om care nu a reușit să aleagă calea cea bună în viață. Scriitorul subliniază că apatia și incapacitatea de a lucra l-au transformat pe Ilya Ilici într-o persoană inactivă. Lipsa voinței și a oricăror interese nu i-au permis personajului principal să devină fericit și să-și realizeze potențialul.
2.
Din cartea lui M. Mirsky "Vindecarea cu bisturiul. Academicianul N.N. Burdenko" am aflat că remarcabilul medic a studiat mai întâi la seminar, dar curând și-a dat seama că vrea să se dedice medicinei. Intrând în universitate, N.N. Burdenko a devenit interesat de anatomie, ceea ce l-a ajutat în curând să devină un chirurg celebru.
3. D.S. Lihaciov, în „Scrisori despre bine și frumos”, susține că „trebuie să trăiești viața cu demnitate, ca să nu-ți fie rușine să-ți amintești”. Cu aceste cuvinte, academicianul subliniază că soarta este imprevizibilă, dar important este să rămâi o persoană generoasă, sinceră și nu indiferentă.
PROBLEMA CINELOR DEFOY
1. În povestea lui G.N. Se spune lui Troepolsky „White Bim Black Ear”. soartă tragică Setter scoțian. Beam câinele încearcă cu disperare să-și găsească stăpânul, care are un atac de cord. Pe parcurs, câinele întâmpină dificultăți. Din păcate, proprietarul găsește animalul de companie după ce câinele a fost ucis. Bim poate fi numit cu siguranță un prieten adevărat, devotat proprietarului până la sfârșitul zilelor sale.
2. În romanul Lassie al lui Eric Knight, familia Carraclough trebuie să renunțe la collie altor persoane din cauza dificultăților financiare. Lassie tânjește după foștii ei proprietari, iar acest sentiment nu se intensifică decât atunci când noul proprietar o ia de acasă. Collie scapă și depășește multe obstacole. În ciuda tuturor dificultăților, câinele se reunește cu foștii stăpâni.
PROBLEMA ABILITĂRILOR ÎN ARTĂ
1. În povestea lui V.G. Korolenko „Muzicianul orb” Pyotr Popelsky a trebuit să depășească multe dificultăți pentru a-și găsi locul în viață. În ciuda orbirii sale, Petrus a devenit un pianist care, prin jocul său, i-a ajutat pe oameni să devină mai curați la inimă și mai buni la suflet.
2. În povestea lui A.I. Băiatul Kuprin „Taper” Yuri Agazarov este un muzician autodidact. Scriitorul subliniază că tânărul pianist este surprinzător de talentat și muncitor. Talentul băiatului nu trece neobservat. Jocul lui l-a uimit pe celebrul pianist Anton Rubinstein. Așadar, Yuri a devenit cunoscut în toată Rusia drept unul dintre cei mai talentați compozitori.
PROBLEMA IMPORTANȚII EXPERIENȚEI DE VIAȚĂ PENTRU SCRIITORI
1. În romanul lui Boris Pasternak Doctor Jivago, protagonistul este pasionat de poezie. Yuri Jivago - martor al revoluției și război civil. Aceste evenimente sunt reflectate în poeziile sale. Deci viața însăși îl inspiră pe poet să creeze lucrări frumoase.
2. Tema vocației scriitorului este ridicată în romanul lui Jack London „Martin Eden”. Protagonistul este un marinar care a făcut muncă fizică grea de mulți ani. Martin Eden a vizitat tari diferite, a văzut viața oamenilor obișnuiți. Toate acestea au devenit tema principală creativitatea lui. Așa că experiența de viață a permis unui simplu marinar să devină un scriitor celebru.
PROBLEMA INFLUENȚEI MUZICII ASUPRA STĂRII MENTALE A UNUI OM
1. În povestea lui A.I. Kuprin „Brățara granat” Vera Sheina experimentează purificarea spirituală la sunetele sonatei lui Beethoven. Ascultând muzică clasică, eroina se liniștește după încercările prin care a trecut. Sunetele magice ale sonatei au ajutat-o pe Vera să găsească echilibrul interior, să găsească sensul vieții ei viitoare.
2. În romanul lui I.A. Goncharova „Oblomov” Ilya Ilyich se îndrăgostește de Olga Ilyinskaya când o ascultă cântând. Sunetele ariei „Casta Diva” îi evocă în suflet sentimente pe care nu le-a experimentat niciodată. IN ABSENTA. Goncharov subliniază că de multă vreme Oblomov nu a simțit „atâta vioiciune, atâta forță, care păreau să se ridice din fundul sufletului, gata de ispravă”.
PROBLEMA IUBIRII DE MAME
1.
În povestea lui A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” descrie scena adio-ului lui Piotr Grinev de la mama sa. Avdotia Vasilyevna a fost deprimată când a aflat că fiul ei a trebuit să plece mult timp la muncă. Luându-și rămas bun de la Petru, femeia nu și-a putut reține lacrimile, pentru că pentru ea nimic nu putea fi mai greu decât despărțirea de fiul ei. Dragostea lui Avdotya Vasilievna este sinceră și imensă.
PROBLEMA IMPACTULUI LUCRĂRILOR DE ARTĂ DE RĂZBOI ASUPRA OMULUI
1. În povestea lui Lev Kassil „Marea confruntare”, Sima Krupitsyna asculta în fiecare dimineață știrile de pe front la radio. Odată fata a auzit melodia „Războiul Sfânt”. Sima a fost atât de încântată de cuvintele acestui imn pentru apărarea Patriei, încât a decis să meargă pe front. Deci opera de artă l-a inspirat pe personajul principal la o ispravă.
PROBLEMA ŞTIINŢEI PSEUZICE
1. În romanul lui V.D. Profesorul Dudintsev „Haine albe” Ryadno este profund convins de dreptate doctrina biologică aprobat de partid. De dragul câștigului personal, academicianul lansează o luptă împotriva geneticienilor. O serie de apără vehement opinii pseudoștiințifice și merg la cele mai necinstite fapte pentru a obține faima. Fanatismul unui academician duce la moartea unor oameni de știință talentați, încetarea cercetărilor importante.
2. G.N. Troepolsky în povestea „Candidatul la științe” se opune celor care apără opinii și idei false. Scriitorul este convins că astfel de oameni de știință împiedică dezvoltarea științei și, în consecință, a societății în ansamblu. În povestea lui G.N. Troepolsky subliniază necesitatea de a combate pseudo-oamenii de știință.
PROBLEMA POCĂINTEI TÂRZIE
1. În povestea lui A.S. „Stația” al lui Pușkin, Samson Vyrin, a rămas singur după ce fiica sa a fugit cu căpitanul Minsky. Bătrânul nu și-a pierdut speranța de a o găsi pe Dunya, dar toate încercările au rămas fără succes. Din suferință și deznădejde, îngrijitorul a murit. Doar câțiva ani mai târziu, Dunya a venit în mormântul tatălui ei. Fata s-a simțit vinovată pentru moartea îngrijitorului, dar pocăința a venit prea târziu.
2. În povestea lui K.G. Paustovsky „Telegram” Nastya și-a părăsit mama și a plecat la Sankt Petersburg pentru a-și construi o carieră. Katerina Petrovna și-a prevăzut moartea iminentă și de mai multe ori și-a cerut fiicei să o viziteze. Cu toate acestea, Nastya a rămas indiferentă față de soarta mamei sale și nu a avut timp să vină la înmormântarea ei. Fata s-a pocăit doar la mormântul Katerinei Petrovna. Deci K.G. Paustovsky susține că trebuie să fii atent la cei dragi.
PROBLEMA MEMORIEI ISTORICE
1. V.G. Rasputin în eseul „Câmpul etern” scrie despre impresiile sale despre călătoria la locul bătăliei de la Kulikovo. Scriitorul notează că au trecut mai bine de șase sute de ani și în acest timp multe s-au schimbat. Cu toate acestea, amintirea acestei bătălii trăiește și acum datorită obeliscurilor ridicate în cinstea strămoșilor care au apărat Rusia.
2. În povestea lui B.L. Vasiliev „Aici zorii sunt liniștiți...” cinci fete au căzut luptă pentru patria lor. Mulți ani mai târziu, tovarășul lor de arme Fedot Vaskov și fiul Ritei Osyanina, Albert, s-au întors la locul morții trăgarilor antiaerieni pentru a instala o piatră funerară și a perpetua isprava lor.
PROBLEMA MODULUI DE VIAȚĂ A UNEI PERSOANE DOTATATE
1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul din Smolensk Janson este un exemplu de dezinteresare combinată cu un înalt profesionalism. Cel mai talentat doctor s-a grăbit să-i ajute pe bolnavi în fiecare zi pe orice vreme, fără să ceară nimic în schimb. Pentru aceste calități, medicul a câștigat dragostea și respectul tuturor locuitorilor orașului.
2. În tragedia lui A.S. Pușkin „Mozart și Salieri” spune povestea vieții a doi compozitori. Salieri scrie muzică pentru a deveni celebru, iar Mozart slujește dezinteresat artei. Din cauza invidiei, Salieri a otrăvit geniul. În ciuda morții lui Mozart, lucrările sale trăiesc și emoționează inimile oamenilor.
PROBLEMA CONSECINȚELOR DISTRUCTIVE ALE RĂZBOIULUI
1. Povestea lui A. Soljenițîn „Dvorul lui Matryona” descrie viața satului rusesc de după război, care a dus nu numai la declinul economic, ci și la pierderea moralității. Sătenii și-au pierdut o parte din economia lor, au devenit insensibili și lipsiți de inimă. Astfel, războiul duce la consecințe ireparabile.
2. În povestea lui M.A. Sholokhov „Soarta unui om” arată calea vieții unui soldat Andrei Sokolov. Casa lui a fost distrusă de inamic, iar familia sa a murit în timpul bombardamentului. Deci M.A. Sholokhov subliniază că războiul îi privează pe oameni de cel mai valoros lucru pe care îl au.
PROBLEMA CONTRADICȚIEI LUMII INTERNE A UMANILOR
1. În romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii” Yevgeny Bazarov se distinge prin inteligența sa, sârguința, determinarea, dar, în același timp, elevul este adesea dur și nepoliticos. Bazarov condamnă oamenii care cedează sentimentelor, dar este convins de greșeala opiniilor sale atunci când se îndrăgostește de Odintsova. Deci I.S. Turgheniev a arătat că oamenii sunt în mod inerent contradictori.
2. În romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov” Ilya Ilyich are trăsături de caracter atât negative, cât și pozitive. Pe de o parte, personajul principal este apatic și dependent. Oblomov nu este interesat viata reala, îl plictisește și obosește. Pe de altă parte, Ilya Ilici se distinge prin sinceritate, sinceritate și capacitatea de a înțelege problemele unei alte persoane. Aceasta este ambiguitatea personajului lui Oblomov.
PROBLEMA ATITUDINII CORECTE FAȚĂ DE OAMENI
1. În romanul de F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski, Porfiri Petrovici, investighează uciderea unui vechi amanet. Anchetatorul este un bun cunoscător al psihologiei umane. El înțelege motivele crimei lui Rodion Raskolnikov și îl simpatizează parțial. Porfiry Petrovici îi oferă tânărului șansa de a se preda. Acest lucru va servi ulterior ca o circumstanță atenuantă în cazul Raskolnikov.
2. A.P. Cehov în povestea „Cameleon” ne introduce în povestea unei dispute care a izbucnit din cauza unei mușcături de câine. Directorul de poliție Ochumelov încearcă să decidă dacă merită să fie pedepsită. Verdictul lui Ochumelov depinde numai dacă câinele aparține generalului sau nu. Supraveghetorul nu caută dreptate. Scopul său principal este să obțină favoarea generalului.
PROBLEMA INTERRELATIEI OMULUI SI NATURA
1. În povestea lui V.P. Astafieva „Peștele-Țar” Ignatich braconează de mulți ani. Odată, un pescar a prins un sturion uriaș într-un cârlig. Ignatich a înțeles că el singur nu poate face față peștelui, dar lăcomia nu i-a permis să-și cheme fratele și mecanicul pentru ajutor. Curând, pescarul însuși a fost peste bord, încurcat în plasele și cârligele lui. Ignatich a înțeles că poate muri. V.P. Astafiev scrie: „Regele râurilor și regele întregii naturi sunt în aceeași capcană”. Așa că autorul subliniază legătura inseparabilă dintre om și natură.
2. În povestea lui A.I. Kuprin "Olesya" personajul principal trăiește în armonie cu natura. Fata se simte parte integrantă a lumii din jurul ei, știe să-i vadă frumusețea. A.I. Kuprin subliniază că dragostea pentru natură a ajutat-o pe Olesya să-și păstreze sufletul nealterat, sincer și frumos.
PROBLEMA ROLULUI MUZICII ÎN VIAȚA OMULUI
1. În romanul lui I.A. Muzica Goncharov „Oblomov” joacă un rol important. Ilya Ilici se îndrăgostește de Olga Ilyinskaya când o ascultă cântând. Sunetele ariei „Casta Diva” trezesc în inima lui sentimente pe care nu le-a experimentat niciodată. I.A. Goncharov subliniază că de multă vreme Oblomov nu a simțit „atâta vioiciune, atâta putere, care, se părea, toate s-au ridicat din adâncul sufletului, gata de ispravă”. Astfel, muzica poate trezi într-o persoană sentimente sincere și puternice.
2. În romanul lui M.A. Cântecele Sholokhov „Quiet Don” îi însoțesc pe cazaci de-a lungul vieții. Se cântă în campanii militare, pe teren, la nunți. Cazacii au pus tot sufletul în cânt. Cântecele își dezvăluie priceperea, dragostea pentru Don, stepele.
PROBLEMA CĂRȚILOR PRESUPUSE DE TV
1. Romanul lui R. Bradbury Fahrenheit 451 descrie o societate bazată pe cultura de masă. În această lume, oamenii care pot gândi critic sunt scoși în afara legii, iar cărțile care te fac să te gândești la viață sunt distruse. Literatura a fost înlocuită de televiziune, care a devenit principalul divertisment pentru oameni. Sunt nespirituali, gândurile lor sunt supuse standardelor. R. Bradbury convinge cititorii că distrugerea cărților duce inevitabil la degradarea societății.
2. În cartea „Scrisori despre bine și frumos”, D.S. Likhachev se gândește la întrebarea: de ce televiziunea înlocuiește literatura. Academicianul crede că asta se întâmplă pentru că televizorul distrage atenția de la griji, te face să te uiți încet la vreun program. D.S. Likhachev vede acest lucru ca pe o amenințare pentru oameni, deoarece televizorul „dictează cum să vizionezi și ce să urmărească”, îi face pe oameni să aibă voință slabă. Potrivit filologului, doar o carte poate face o persoană bogată și educată spiritual.
PROBLEMA SATULUI RUS
1. Povestea lui A. I. Solzhenitsyn „Matryonin Dvor” descrie viața satului rusesc de după război. Oamenii nu numai că au devenit mai săraci, ci au devenit și duși, lipsiți de spiritualitate. Doar Matryona a păstrat un sentiment de milă față de ceilalți și a venit mereu în ajutorul celor aflați în nevoie. Moartea tragică a personajului principal este începutul morții fundamentelor morale ale satului rusesc.
2. În povestea lui V.G. „Adio Materei” al lui Rasputin descrie soarta locuitorilor insulei, care ar trebui să fie inundate. Bătrânilor le este greu să-și ia rămas bun de la pământul natal, unde și-au petrecut întreaga viață, unde sunt îngropați strămoșii lor. Sfârșitul poveștii este tragic. Odată cu satul dispar și obiceiurile și tradițiile acestuia, care de secole s-au transmis din generație în generație și au format caracterul unic al locuitorilor din Matera.
PROBLEMA ATITUDINII FAȚĂ DE POEȚI ȘI CREATIVITATEA LOR
1. LA FEL DE. Pușkin în poezia „Poetul și mulțimea” numește acea parte a societății ruse care nu a înțeles scopul și semnificația creativității „mafie proastă”. Potrivit mulțimii, poeziile sunt de interes public. Cu toate acestea, A.S. Pușkin crede că un poet va înceta să mai fie creator dacă se supune voinței mulțimii. Astfel, scopul principal al poetului nu este recunoașterea populară, ci dorința de a face lumea mai frumoasă.
2. V.V. Maiakovski în poezia „Cu voce tare” vede misiunea poetului în slujirea poporului. Poezia este o armă ideologică capabilă să inspire oamenii la mari realizări. Astfel, V.V. Mayakovsky crede că libertatea creativă personală ar trebui abandonată de dragul unui mare obiectiv comun.
PROBLEMA INFLUENȚEI UNUI PROFESOR ASUPRA ELEVILOR
1. În povestea lui V.G. Rasputin „Lecții de franceză” profesoară Lidia Mikhailovna - un simbol al receptivității umane. Profesorul a ajutat un băiat din mediul rural care a studiat departe de casă și a trăit din mână în gură. Lidia Mikhailovna a trebuit să meargă împotriva regulilor general acceptate pentru a ajuta studentul. Pe lângă faptul că a studiat cu băiatul, profesorul i-a predat nu numai lecții de franceză, ci și lecții de bunătate și compasiune.
2. În parabola de basm a lui Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț”, bătrâna Vulpe a devenit profesor pentru personajul principal, povestind despre dragoste, prietenie, responsabilitate, loialitate. El i-a dezvăluit prințului principalul secret al universului: „nu poți vedea principalul lucru cu ochii tăi - doar inima este vigilentă”. Așa că Fox i-a predat băiatului o lecție importantă de viață.
PROBLEMA ATITUDINII FAȚĂ DE COPII ORFANI
1. În povestea lui M.A. Sholokhov „Soarta unui om” Andrei Sokolov și-a pierdut familia în timpul războiului, dar acest lucru nu l-a făcut pe personajul principal fără inimă. Personajul principal i-a oferit toată dragostea rămasă băiatului fără adăpost Vanyushka, înlocuindu-l pe tatăl său. Deci M.A. Sholokhov convinge cititorul că, în ciuda dificultăților vieții, nu trebuie să pierdem capacitatea de a simpatiza cu orfanii.
2. Povestea lui G. Belykh și L. Panteleev „Republica ShKID” descrie viața elevilor școlii de educație socială și de muncă pentru copiii fără adăpost și delincvenții minori. De menționat că nu toți studenții au reușit să devină oameni decente, dar majoritatea au reușit să se regăsească și au mers pe calea cea bună. Autorii poveștii susțin că statul ar trebui să-i trateze pe orfani cu atenție, să creeze instituții speciale pentru aceștia pentru a eradica criminalitatea.
PROBLEMA ROLULUI FEMEII ÎN AL DOILEA RĂZBOI Război Mondial
1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Zoririle aici sunt liniștite...” cinci tineri tunieri antiaerieni au murit luptând pentru Patria lor. Personajele principale nu s-au temut să se opună sabotorilor germani. B.L. Vasiliev înfățișează cu măiestrie contrastul dintre feminitate și brutalitatea războiului. Scriitorul convinge cititorul că femeile, împreună cu bărbații, sunt capabile de isprăvi militare și fapte eroice.
2. În povestea lui V.A. Zakrutkina „Mama omului” arată soarta unei femei în timpul războiului. Personajul principal Maria și-a pierdut întreaga familie: soțul și copilul. În ciuda faptului că femeia a rămas complet singură, inima nu s-a împietrit. Maria a lăsat șapte orfani din Leningrad și a înlocuit-o pe mama lor. Povestea lui V.A. Zakrutkina a devenit un imn pentru o rusoaică care a trecut prin multe greutăți și necazuri în timpul războiului, dar și-a păstrat bunătatea, simpatia și dorința de a ajuta alți oameni.
PROBLEMA SCHIMBĂRILOR ÎN LIMBA RUSĂ
1. A. Knyshev în articolul „O, mare și puternică limbă rusă nouă!” scrie ironic despre iubitorii de împrumut. Potrivit lui A. Knyshev, discursul politicienilor și jurnaliştilor devine adesea ridicol atunci când este supraîncărcat cuvinte străine. Prezentatorul TV este sigur că folosirea excesivă a împrumuturilor înfundă limba rusă.
2. V. Astafiev în povestea „Lyudochka” conectează schimbările în limbă cu o scădere a nivelului culturii umane. Discursul lui Artyomka-soap, Strekach și prietenii lor este plin de jargon criminal, care reflectă necazurile societății, degradarea acesteia.
PROBLEMA ALEGEREI O PROFESIE
1. V.V. Mayakovsky în poemul „Cine să fie? ridică problema alegerii unei profesii. Erou liric se gândește la cum să găsească modul corect de viață și ocupație. V.V. Mayakovsky ajunge la concluzia că toate profesiile sunt bune și la fel de necesare pentru oameni.
2. În povestea lui E. Grishkovets „Darwin”, protagonistul, după ce a absolvit școala, alege o afacere pe care vrea să o facă toată viața. Își dă seama de „inutilitatea a ceea ce se întâmplă” și refuză să studieze la Institutul de Cultură când urmărește o piesă jucată de studenți. Un tânăr trăiește cu convingerea fermă că profesia ar trebui să fie utilă, să aducă plăcere.
Opțiunea 28. Analiza textului din colecția Tsybulko 2018. Argumente.
Text
(1) „Deasupra ferestrei este o lună. (2) Este vânt sub fereastră. (Z) Plopul zburat este argintiu și strălucitor ... ”- vine de la receptor. (4) Iar de la degetele de la picioare, de la mâini, de la rădăcinile părului, din fiecare celulă a corpului, o picătură de sânge se ridică la inimă, o înțepă, o umple de lacrimi și de desfătare amară, vreau să fug undeva, îmbrățișează pe cineva viu, pocăiește-te înaintea lumii întregi sau ascunde-te într-un colț și răcnește toată amărăciunea care este în inimă și ceea ce va mai fi în ea.
(b) Femeile vocifere cu un oftat liniștit conduc și conduc despre luna în afara ferestrei, despre talyanka care plânge în afara periferiei, iar acești cântăreți le pare rău, vreau să le consolez, milă, liniștesc. (b) Ce întristare purificatoare!
(7) Nu există lună în curte. (8) În curte este ceață. (9) A expirat din pământ, a umplut pădurile, a inundat poienile, a acoperit râul - totul a fost înecat în el. (Yu) Azi este o vară ploioasă, a căzut in, a căzut secară, orzul nu crește. (11) Și toate cețurile, cețurile.
(12) Poate este o lună, dar nu se vede, iar în sat se culcă devreme.
(15) Două bătrâne locuiesc lângă râu într-un sat pustiu, vara separat, iarna dau peste o colibă pentru ca lemnele să fie cheltuite mai puțin.
(16) Un fiu din Leningrad a venit la o bunică. (17) În timpul iernii, dintr-un motiv oarecare, el a sosit, și-a făcut drum spre mama lui prin puțuri de zăpadă, bate, dar ea nu-l lasă să intre - nu-l recunoaște după voce.
(18) Talyanka plânge, plânge.
(19) Numai că nu acolo, nu peste râu, ci în inima mea. (20) Și văd totul în lumina ei originară, între vară și toamnă, între seară și zi. (21) Calul este singurul bătrân din trei sate pe jumătate goale, mâncând iarbă fără dobândă. (22) Un cioban beat din spatele periferiei latră negru la vițeii înfometați; Anna, o tânără cu o față bătrână, coboară la râu cu o găleată.
(23) „Trigătul îndepărtat al unui talyanka, o voce singuratică...” (24) De ce este aceasta și de ce Yesenin a cântat și a cântat atât de puțin cu noi? (25) Cel mai melodios poet! (26) Este cu adevărat posibil ca toată lumea să-l respingă cu coatele atunci când este mort? (27) Este cu adevărat înfricoșător să-l lași să intre în oameni? (28) Poporul rus îl va lua și își va rupe cămașa, iar cu ea își va rupe inimile pentru a fi chinuit de chinul pe care nu l-a îndurat, poetul n-a supraviețuit, suferind deodată cu toată suferința lui. oamenii lui. (29) El suferă pentru toți oamenii, pentru fiecare făptură vie, cu chinul suprem inaccesibil nouă, pe care îl auzim adesea în noi înșine și, prin urmare, lenevim, ajungem la cuvântul tipului Ryazan, astfel încât durerea lui, totul lui. -dor de lume, ne irită sufletul din nou și din nou.
(30) De multe ori îl simt atât de aproape și de drag, încât îi vorbesc în vis, îi spun frate, frate mai mic, frate trist și îl consolez, îl consolez...
(31) Și unde vei consola? (32) Nu-l am, orfan nenorocit. (ZZ) Doar un suflet strălucitor plutește peste Rusia și ne îngrijorează, ne îngrijorează cu tristețe veșnică. (34) Și ne explică totul și ne convinge că nu este de vină pentru nimic și că este al nostru. (35) Deja judecătorii înșiși, care au stabilit cine este „al nostru” și „nu al nostru”, au devenit „nu al nostru”, șters din memoria umană, cântecul, sunetul, tristețea poetului este pentru totdeauna cu noi și ne explică. totul pentru noi și explicați inexplicabilul, neînțelesul.
(36) „3a fereastră este o lună...” (37) Întuneric în afara ferestrei, sate goale și pământ pustiu.
(39) În jur se întinde ceață, densă, nemișcată, fără sunet.
(40) Lumina de la fereastra satului abia se scurgea din spatele râului cu o pată decolorată. (41) Bătrânele sunt în viață. (42) Au lucrat. (43) Ia cina. (44) Seara mai continuă sau este deja noapte?
(45) E ud pe iarbă, picură din frunze, calul pufnește în pajiștea umedă, tractorul s-a oprit în afara satului. (46) Și zace fără de capăt și de margine, în păduri și boscheți, printre pâine și in, lângă râuri și lacuri, cu o biserică tăcută în mijloc, Rusia plânsă de cântăreața rusă.
(47) Taci, trâmbiță militară! (48) Calmează-te, vorbitor elocvent! (49) Nu vă strâmbați, urlători noi! (bO) Opriți casetofonele și tranzistoarele, băieți!
(51) Jos pălăria, Rusia!
(52) Yesenin se cântă!
(După V.P. Astafiev *)
Un exemplu de serie de probleme:
1. Problema puterii cuvântului poetic. (Care este puterea cuvântului poetic?)
Poziția autorului: Un cuvânt poetic poate trezi diferite sentimente la o persoană, o poate face să se gândească la cel mai important lucru. Poeziile lui Yesenin umplu o persoană cu „lacrimi și desfătare amară”.
