din povestea lui Paustovski „Telegramă”

Atitudinea unei persoane față de părinți, indiferență față de rude

Foarte des, copiii uită de părinți, cufundându-se în grijile și treburile lor. Așa, de exemplu, în povestea lui K.G. „Telegrama” lui Paustovsky arată atitudinea fiicei față de mama ei în vârstă. Katerina Petrovna locuia singură în sat, în timp ce fiica ei era ocupată cu cariera ei la Leningrad. Ultima dată când Nastya și-a văzut mama a fost acum 3 ani, ea scria rar scrisori, îi trimitea 200 de ruble la fiecare două sau trei luni. Acești bani au îngrijorat-o puțin pe Katerina Petrovna, ea a recitit câteva rânduri pe care fiica ei le-a scris împreună cu traducerea (că nu este timp nu doar să vină, ci și să scrie o scrisoare normală). Katerina Petrovna îi era foarte dor de fiica ei, asculta fiecare foșnet. Când s-a îmbolnăvit foarte tare, și-a cerut fiicei să vină să o vadă înainte de moarte, dar Nastya nu a avut timp. Au fost multe cazuri, nu a luat în serios cuvintele mamei sale. Această scrisoare a fost urmată de o telegramă în care se spunea că mama ei era pe moarte. Abia atunci Nastya și-a dat seama că „nimeni nu o iubea la fel de mult ca această bătrână decrepită, abandonată”. Ea și-a dat seama prea târziu că nu a existat niciodată cineva mai drag decât mama ei în viața ei și nu va fi niciodată. Nastya a mers în sat să-și vadă mama pentru ultima oară în viață, să-și ceară iertare și să spună cele mai importante cuvinte, dar nu a avut timp. Katerina Petrovna a murit. Nastya nici nu a avut timp să-și ia rămas bun de la ea și a plecat cu conștientizarea „vinovăției ireparabile și a unei severități insuportabile”.

Problema singurătății, indiferența față de rude
Nicio persoană nu merită să fie singură. Și mai grave sunt situațiile în care oamenii devin singuri care nu sunt cu adevărat singuri pe această lume. Acest lucru i s-a întâmplat eroinei poveștii K.G. Paustovsky „Telegramă” de Katerina Petrovna. La bătrânețe, a rămas complet singură, deși avea o fiică. Singurătatea o distrugea în fiecare zi, singurul lucru care o ținea pe Katerina Petrovna era așteptarea unei întâlniri cu fiica ei. A așteptat trei ani, dar doar câteva zile nu i-au fost suficiente. Foarte des, indiferența față de cei dragi ucide mai mult decât boala. Poate că dacă Nastya ar fi mai sensibilă, atunci persoana bolnavă nu ar trebui să moară singură.

Vinovăţie
Vinovația este un sentiment care este familiar oricărei persoane. Vinovația devine deosebit de teribilă în cazurile în care o persoană nu are posibilitatea de a corecta situația, ca în povestea lui K.G. Paustovsky „Telegramă”. Personajul principal, Nastya, a dat dovadă de insensibilitate față de mama ei. Nu a venit la ea, pentru că era ocupată cu treburile ei. Nu era cu mama ei când era bolnavă. Nastya nu a luat în serios ultima scrisoare de la mama ei. Din acest motiv, nu a avut timp să-i spună mamei că o iubește, nu și-a putut cere iertare pentru că nu a venit. Nastya și-a dat seama prea târziu de greșelile ei: Katerina Petrovna a murit. Prin urmare, toate cuvintele au rămas nespuse, iar în suflet a rămas un teribil sentiment de vinovăție. Există acțiuni care nu pot fi corectate și există vinovăție pe care nimic nu o poate ispăși.

Istoria creației

Povestea „Telegramă” a fost scrisă de Paustovski în 1946, la scurt timp după ce i-a venit marea faimă sovietică și străină. Originile poveștii pot fi găsite în lucrările din 1937 - ciclul de povești „Zilele de vară”, povestea „Meshcherskaya Side”. Aici există o mențiune despre soarta fiicei unui artist celebru, care este ulterior transformată într-o poveste independentă „Telegramă”. Povestea nu a fost studiată în scoala sovietica până la sfârșitul anilor 90, din moment ce au avut prioritate lucrările mai mari din genul realismului socialist.

Analiza poveștii

Descrierea povestirii

Intriga poveștii poate fi enunțată în câteva propoziții: o femeie singură de vârstă înaintată locuiește într-un sat îndepărtat, îndepărtat, într-o casă „memorial” construită de tatăl ei, un artist remarcabil. Nici măcar nu e vorba de ajutor fizic – femeia este complet străină de săteni, cu care nu are puncte de contact. În mod surprinzător, are o fiică care uneori trimite bani mamei sale și îi scrie scrisorile scurte despre cât de ocupată este. Vine un moment în care mama în vârstă își dă seama că nu va supraviețui iernii care se apropie și îi scrie un proiect de scrisoare fiicei sale. Nastya pleacă în mai mult de două săptămâni, apoi - după o telegramă deja alarmantă despre moartea apropiată a mamei ei. Fiica nu are timp nici de patul muribunzilor, nici de înmormântare, iar când sosește, experimentează cele mai groaznice remuşcări din lume.

Din punct de vedere compozițional, povestea este împărțită în trei părți: în prima, are loc o cunoaștere cu Katerina Petrovna, este menționată neobișnuirea existenței ei, se observă că aceasta este o persoană neobișnuită. A doua parte vorbește despre fiica Nastya, despre munca și caracterul ei important.A treia parte este legată de povestea telegramei, sau mai degrabă despre două telegrame. Prima a informat-o pe Nastya că mama ei este grav bolnavă. Al doilea, din cea mai profundă simpatie, este scris de Tihon, paznicul din casa Katerinei Petrovna. Om din popor, om ignorant, dar curat, își amintește încă de tatăl Katerinei Petrovna și îi respectă pe amândoi ca pe niște oameni deștepți, inteligenți. Ignoranța lui Tihon nu-l împiedică să aibă în el o inimă bună, simpatică și principii morale indestructibile. Tihon alcătuiește o telegramă pentru Katerina Petrovna pe moarte, presupus de la fiica ei, în care scrie în numele ei că va sosi în curând. Totuși, ea permite o construcție atât de absurdă a frazei din telegramă, încât Katerina Petrovna înțelege imediat că nu Nastya a fost cea care a scris-o. Katerina Petrovna ghiceste totul și îi mulțumește lui Tihon pentru bunătatea și cuvintele amabile. Această a doua telegramă este un simbol al unui impuls pur, o minciună sfântă pentru mântuire, iar exprimarea ei de către Tikhon este punctul culminant al poveștii.

personaje principale

Originea Katerinei Petrovna este probabil nobilă, deoarece autoarea menționează că a fost crescută într-o familie legată de artă. Katerina Petrovna a primit o educație bună, era familiarizată cu mulți oameni din lumea artei, se menționează chiar că în timp ce la Paris a văzut înmormântarea lui Victor Hugo. Dar aceste informații, vorbiți despre artă, nu vor fi de interes pentru nimeni dintr-un sat uitat de Dumnezeu, la fel ca lucrurile antice din garderoba unei femei - pene de struț, mănuși încrețite, haine cu mărgele. Oamenii din sat trăiesc indiferenți - o fată vecină, un poștaș și un paznic Tikhon, merg la o femeie în vârstă, dar pur și simplu nu pot să-i înveselească singurătatea, oamenii sunt prea diferiți. Katerina Petrovna așteaptă scrisori de la fiica ei, dar nu scrie singură, pentru a nu deranja fata. Nu suportă o singură dată, trimițând replici emoționante fetei, deoarece anticipează o moarte iminentă.

(Cadru din filmul „Telegram” 1957)

Viața celei de-a doua eroine, Nastya, dimpotrivă, este plină de energie și griji. Și dacă cititorul nu ar fi aflat în partea anterioară a poveștii ce se întâmplă cu mama ei, el ar fi considerat-o pe Nastya o persoană sensibilă, cordială și simpatică. Până la urmă, sufletul ei răspunde atât de impetuos la artă, la nenorocirea altcuiva (de exemplu, existența dură a sculptorului Timofeev). La altcineva, dar nu la mama ei - la urma urmei, Nastya nici măcar nu citește imediat o scrisoare de la mama ei, ci merge la ea în general în 2 săptămâni.

Pocăința vine prea târziu. Nastya nu are timp să meargă nicăieri, nici măcar la înmormântare. Toată noaptea fata plânge în casa goală a mamei, iar dimineața pleacă pe ascuns din sat, parcă fură - îi este rușine.

17.10.2018

Konstantin Paustovsky este un minunat scriitor rus care a trecut prin două războaie și a scris multe cărți impregnate de bunătate și dragoste. Povestea lui „Telegramă” nu poate lăsa pe nimeni indiferent, atinge cele mai delicate șiruri spirituale. In articol vei gasi eseu școlar pe tema ideii principale a acestei lucrări și poziția autorului.

„Telegrama” povestește despre o femeie în vârstă, Katerina Petrovna, care locuiește în sat în casa tatălui ei. A fost un artist celebru, a călătorit în țări și orașe, a comunicat cu oameni faimosi. Katerina Petrovna este îngrijită de vecina Manyushka și de paznicul Tihon. O fac dezinteresat, chiar așa, din suflet curat.

Katerina Petrovna are o fiică, Nastya, care a mers la Leningrad și își vizitează foarte rar mama, nu scrie scrisori, trimite doar bani care sunt complet inutili pentru o femeie. Nastya însăși a lucrat ca secretară în Uniunea Artiștilor, a organizat expoziții și concursuri. Ea a ajutat artiștii și sculptorii să-și expună lucrările și să devină celebri. Nu a avut timp să scape la mama ei din sat.

Deodată, la următoarea expoziție, Nastya primește o telegramă „Katya moare. Tihon. După ce a citit-o, ea nu a înțeles despre cine este vorba, a mototolit o bucată de hârtie și a aruncat-o în geantă.

La expoziție toată lumea a aplaudat-o, iar ea s-a tot gândit ce fel de telegramă. Ea a ridicat ochii și a văzut o sculptură a lui Gogol, care a privit-o cu reproș și cu aspectul ei a ajutat să înțeleagă cine erau Katya și Tikhon.

Nastya a ajuns în sat la două zile după înmormântarea bătrânei. Toată noaptea a plâns într-o casă goală, s-a dus la mormânt și s-a întors pe furiș în oraș, ca să nu o observe nimeni.

Ideea principală a poveștii

Această poveste ne sfătuiește să nu uităm niciodată părinții noștri, să ne arătăm dragostea față de ei mai des, să ne exprimăm grija, în ciuda toată ocupația și pasiunea noastră pentru treburile de zi cu zi. La urma urmei, părinții sunt cel mai prețios lucru din viață, viața lor nu este veșnică și în orice moment pot fi plecați. Paustovski însuși vorbește despre acest lucru foarte precis în cealaltă lucrare a sa, în Cartea rătăcirilor: „Poate că a privi în spatele unei persoane care pleacă pentru totdeauna este cel mai rău lucru pe care trebuie să-l îndurăm”.

Poziția autorului în povestea „Telegramă”

Imaginea lui Gogol demonstrează bine viziunea autorului asupra a ceea ce se întâmplă, arată atitudinea lui față de Nastya și acțiunile ei. Sculptura din imaginația lui Nastya condamnă constant comportamentul ei, adică este un fel de voce a conștiinței. De ce Gogol? Și nu Pușkin, de exemplu, sau vreun alt scriitor rus celebru? După cum știți, una dintre cele mai populare lucrări ale lui Gogol este poemul " Suflete moarte". Și o fiică care demonstrează o asemenea indiferență față de mama care a crescut-o și a crescut-o poate fi considerată, pe bună dreptate, un suflet mort. Ne amintim cum Tikhon, întorcându-se către Manyushka, spune că trebuie să plătești bine pentru bine, să nu fii nerecunoscător, altfel o astfel de persoană nu este deloc o persoană, ci o „chircină”.

Povestea „Telegramă” descrie un paradox ciudat, pe care Paustovsky l-a observat foarte precis - ne exprimăm îngrijorarea față de oamenii necunoscuti, dar din anumite motive uităm complet de cei mai apropiați nouă. Despre cei care au cu adevărat nevoie de noi, care ne iubesc ca pe nimeni altcineva și niciodată mai mult. La urma urmei, Nastya ajută cu adevărat un sculptor necunoscut, dar nu răspunde la ultima scrisoare a mamei sale. La sfârșitul lucrării, Nastya își dă seama în sfârșit de vinovăția ei, dar este prea târziu. Autoarea o lasă neiertata pe eroina, pentru că cel care putea să o ierte a plecat pentru totdeauna.

Și în încheiere, vreau să amintesc cuvintele lui Cicero: „Dragostea pentru părinți stă la baza tuturor virtuților”. Este imposibil să nu fii de acord.

"Argumentare. Atragerea materialului literar” este unul dintre criteriile principale de evaluare a eseului final. Folosind cu competență sursele literare, elevul își demonstrează erudiția și înțelegerea profundă a problemei. În același timp, este important nu numai să dai un link către lucrare, ci și să o incluzi cu pricepere în discuție prin analizarea unor episoade specifice care corespund temei alese. Cum să o facă? Vă oferim, ca exemplu, argumente din literatura de specialitate în direcția „Indiferență și receptivitate” din 10 lucrări celebre.

  1. Eroina romanului de L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi Natasha Rostova este o persoană cu o inimă sensibilă. Datorită intervenției ei, cărucioarele, care inițial erau destinate mișcării și încărcate cu lucruri, au fost date pentru transportul soldaților răniți. Un alt exemplu de atitudine grijulie față de lume și oameni este Platon Karataev. Se duce la război, ajutându-și fratele mai mic și, deși nu-i place deloc lupta, chiar și în astfel de condiții eroul rămâne amabil și simpatic. Platon „a iubit și a trăit cu dragoste cu tot ceea ce i-a adus viața”, i-a ajutat pe alți prizonieri (în special, l-a hrănit pe Pierre când a fost capturat), a avut grijă de un câine fără stăpân.
  2. În romanul de F.M. „Crima și pedeapsa” a lui Dostoievski, mulți eroi se manifestă ca altruiști sau egoiști pronunțați. Prima, desigur, este Sonya Marmeladova, care se sacrifică pentru a-și întreține familia, iar apoi pleacă în exil după Raskolnikov, încercând să-i salveze sufletul. Nu trebuie să uităm de Razumikhin: este sărac și trăiește cu greu mai bine decât Raskolnikov, dar este întotdeauna gata să-l ajute - îi oferă unui prieten un loc de muncă, îi cumpără haine, îi dă bani. Spre deosebire de acești oameni nobili, de exemplu, este prezentată imaginea lui Luzhin. Luzhin „mai mult decât orice în lume și-a iubit și prețuit... banii”; a vrut să se căsătorească cu sora lui Raskolnikov, Dunya, urmărind un obiectiv de bază - să ia o soție săracă care să-i fie veșnic obligată. Este de remarcat că nici măcar nu se deranjează să se asigure că viitoarea mireasă și mama ei ajung confortabil la Sankt Petersburg. Indiferența față de soarta celor mai apropiați oameni are ca rezultat aceeași atitudine față de lume și caracterizează eroul din partea negativă. După cum știm, soarta a adus un omagiu personajelor simpatice, dar a pedepsit actorii indiferenți.
  3. Tipul de persoană care trăiește pentru sine este desenat de I.A. Bunin în povestea „Domnul din San Francisco”. Eroul – un domn bogat al cărui nume nu îl vom ști niciodată – pleacă într-o călătorie „numai pentru distracție”. Petrece timpul într-un cerc de felul său și împarte alți oameni în însoțitori și un „obstacol” enervant pentru plăcerea lui - cum ar fi, de exemplu, agenții comisionari și ragamuffins de pe terasament, precum și locuitorii caselor mizerabile, care domnul din San Francisco trebuie să contemple pe drum. . Totuși, după o moarte subită, el însuși, dintr-o persoană presupusă respectată și venerată, devine o povară, iar aceiași oameni în a căror devotament a crezut, pentru că „a fost generos”, își trimit cadavrul în patria sa într-o cutie de suc. Cu această crudă ironie, I.A. Bunin ilustrează binecunoscuta înțelepciune populară: pe măsură ce apare, va răspunde.
  4. Un exemplu de abnegație este eroul culegerii de povestiri M.A. Bulgakov „Notele unui tânăr medic”. Un tânăr medic pe nume Bomgard, care a absolvit recent facultatea, merge să lucreze într-un spital rural, unde se confruntă cu condiții dure de viață, ignoranță umană, boli groaznice și, în cele din urmă, moartea însăși. Dar împotriva oricăror șanse, el luptă pentru fiecare pacient; iese la bolnav atât ziua cât și noaptea, necruțându-se; învățând și îmbunătățindu-și constant abilitățile. Este semnificativ faptul că Bomgard nu este o persoană eroică, el este adesea nesigur pe sine și, la fel ca toți ceilalți, îi este frică, dar în momentul decisiv simțul datoriei profesionale învinge peste orice altceva.
  5. Indiferența oamenilor unii față de alții este deosebit de teribilă când, ca un virus, acoperă întreaga societate. O astfel de situație s-a dezvoltat în povestea lui V.P. Astafiev „Lyudochka”. Se contrastează drumul vietii eroina și atitudinea față de ea a celorlalți, de la familie până la societate în ansamblu. Ludochka este o fată din sat care se mută în oraș în căutarea o viață mai bună. Muncește din greu, are grijă resemnată de gospodărie în locul femeii căreia îi închiriază un apartament, îndură grosolănia „tinereții” din jurul ei, îi consolează pe muribunzii din spital până în ultima clipă... Ea este și ea. spre deosebire de turma proastă, răsfățată de oameni, înconjurată de care este forțată să fie, Și de data asta o duce la necazuri. Din păcate, nimeni, nici măcar propria ei mamă, nu i-a întins o mână de ajutor la momentul potrivit, iar fata s-a sinucis. Cel mai trist este că pentru societate această situație este în ordinea lucrurilor, ceea ce se reflectă în statisticile seci, dar teribile.
  6. Imaginea unei inimi bune persoană simpatică- cheie în activitatea lui A.I. Soljenițîn „Matryonin Dvor”. Soarta lui Matryona nu poate fi numită de invidiat: a fost văduvă, a îngropat șase copii, a lucrat mulți ani la o fermă colectivă „pentru bețele zilelor de lucru”, nu a primit pensie și a rămas săracă la bătrânețe. În ciuda acestui fapt, eroina și-a păstrat o dispoziție veselă, sociabilitate, dragoste pentru muncă și dorința de a-i ajuta pe ceilalți, fără a cere nimic în schimb. Apogeul sacrificiului ei de sine este un incident tragic calea ferata, care se încheie cu moartea eroinei. În mod surprinzător, chipul ei, neatins de teribilul accident, era „întreg, calm, mai viu decât mort” - exact ca chipul unui sfânt.
  7. În povestea „Agrișa” A.P. Cehov, întâlnim un erou obsedat de un scop material de bază. Așa este fratele naratorului, Nikolai Chimsha-Himalayan, care visează să cumpere o moșie și, cu siguranță, cu tufe de agrișe. Pentru aceasta, nu se oprește la nimic: trăiește zgârcit, este lacom, se căsătorește cu o bătrână văduvă bogată și o chinuiește de foame. Este indiferent față de oameni, așa că este gata să-și sacrifice interesele pentru ale lui. În cele din urmă, visul i se împlinește, se simte fericit și nu observă că agrișele sunt acre - în așa măsură a renunțat viata reala. Acest lucru îl îngrozește pe narator, el se întoarce la „ om fericit„, chemând să-și amintească, „că sunt nefericiți, că oricât de fericit ar fi el... necazul va lovi... și nimeni nu-l va vedea și nu-l va auzi, așa cum acum nu-i vede și nu aude pe alții”. Naratorul a descoperit că sensul vieții nu este în fericirea personală, „ci în ceva mai rezonabil și mai grozav”. "Face bine!" – așa își încheie discursul, sperând că tinerii care au încă puterea și posibilitatea de a schimba ceva nu vor urma calea fratelui său și vor deveni oameni simpatici.
  8. Nu este ușor pentru o persoană cu un suflet deschis și simpatic să trăiască în lume. Așa s-a întâmplat cu Chudik din povestea cu același nume de V.M. Shukshin. Ca bărbat adult, eroul gândește și se comportă ca un copil. Își întinde mâna către oameni, îi place să vorbească și să glumească, se străduiește să fie în relații bune cu toată lumea, dar are în mod constant probleme din cauza faptului că nu arată ca un „adult corect”. Să ne amintim un episod: în avion, Chudik îi cere vecinului să-și închidă centura, așa cum a ordonat stewardesa; își ia cuvintele cu vădită neplăcere. Aterizarea nu este pe deplin reușită: vecinul lui Chudik cade de pe scaun, atât de mult încât își pierde proteza dentară. Ciudatul se repezi în ajutorul lui - dar ca răspuns primește din nou o parte de iritare și furie. Și așa îl tratează toată lumea, de la străini până la membrii familiei. Capacitatea de răspuns a ciudatului și lipsa de dorință a societății de a înțelege pe cineva care nu se încadrează în cadru sunt două părți ale aceleiași probleme.
  9. Povestea lui K.G. este dedicată subiectului indiferenței față de aproapele. Paustovsky „Telegramă”. Fata Nastya, secretarul Uniunii Artiștilor, își dă toată puterea să lucreze. Se frământă de soarta pictorilor și sculptorilor, organizează expoziții și concursuri și nu găsește timp să-și vadă bătrâna mamă bolnavă care locuiește în sat. În cele din urmă, după ce a primit o telegramă care afirmă că mama ei este pe moarte, Nastya pornește, dar prea târziu... Autorul avertizează cititorii să nu facă aceeași greșeală, a cărei vinovăție va rămâne probabil la eroina pe viață.
  10. Manifestările de altruism în timp de război au sens special deoarece este adesea o chestiune de viață și de moarte. Arca lui Schindler, un roman de T. Keneally, este o poveste despre un om de afaceri german și membru NSDAP Oskar Schindler, care în timpul Holocaustului organizează producția și recrutează evrei, salvându-i astfel de la exterminare. Acest lucru necesită mult efort din partea lui Schindler: el trebuie să țină legătura cu oamenii potriviți, să mituiască, să falsifice documente, dar rezultatul - peste o mie de vieți salvate și recunoştinţa eternă a acestor oameni și a urmaşilor lor - este principala răsplată. pentru erou. Întărește impresia acestui act altruist este faptul că romanul se bazează pe evenimente reale.
  11. Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

În povestea lui Paustovski „Telegramă”, personajele își trăiesc viața departe de rude, uitând că vârsta omului este scurtă. Descrierea casei vechi și dărăpănate a Ekaterinei Petrovna, viața ei plictisitoare și starea de spirit sunt pătrunzătoare, profunde și puternice, încât doriți să schimbați intriga lucrării. Autoarea în imaginea ultimelor zile din viața unei femei în vârstă este nemiloasă de realistă, imaginea fiicei ei nu provoacă compasiune. Ea trăiește într-un „univers” paralel, în care ei vorbesc cu tărie despre grija și dragostea față de aproapele, despre semnificația viata umana. În spatele acestei agitații, Nastya uită de propria ei mamă...

Caracteristicile eroilor din „Telegramă”

personaje principale

Ekaterina Petrovna

O femeie în vârstă, singură, își trăiește viața într-o casă dărăpănată, fără copii și proprietar. Tatăl ei era artist, ea locuia la Paris și a văzut înmormântarea lui Victor Hugo. Fiica ei îi trimite 200 de ruble la câteva luni, iar mama ei își imaginează că miroase a parfumul Nastyei. Ekaterina Petrovna se plictisește cu disperare, dar nu se plânge. Își iubește fiica care a vizitat-o ​​acum vreo 3 ani. Simțind că nu poate supraviețui iernii, îi scrie o scrisoare fiicei sale prin care îi cere să o vadă. Nastya uită scrisoarea din poșetă, nu are timp să o citească. O femeie își trăiește viața singură, chiar înainte de moarte nu reușește să-și vadă propria fiică.

Nastya

Trăiește în Leningrad, lucrează în Uniunea Artiștilor. Nu are timp să-și viziteze mama, este ocupată cu munca, treburile, viețile și interesele altora. După ce a realizat o expoziție a unui sculptor ciudat pretențios, Nastya își amintește brusc de mama ei. Dându-și seama că a întârziat, se duce la gară, abia la timp pentru ultimul tren. Plâns, amintindu-și copilăria și mama. Nu a avut timp să se întâlnească cu mama ei, a sosit în a doua zi după înmormântare. Îi este rușine și rănită, fiind de ceva vreme acasă, pleacă, ascunzându-se de vecini și cunoscuți.

Tihon

Watchman, vecina Ekaterinei Petrovna. Îl cunoștea pe tatăl femeii, îl aducea aminte și îl respecta. A venit la Ekaterina Petrovna, a făcut treburile casnice, a tăiat lemne, a vorbit cu ea. Regretă sincer pe femeie, văzând-o tânjind după fiica ei. Tikhon îi trimite o telegramă lui Nastya din Leningrad, spunând că mama ei este pe moarte. În ultima zi a vieții Ekaterinei Petrovna, Tihon a luat un formular de la oficiul poștal și a scris o telegramă în numele lui Nastya, fiica bătrânei, că mergea. Înainte de moartea sa, când Tihon citește telegrama „inventată”, Ekaterina Petrovna îi mulțumește pentru bunătatea sa... înțelege totul.

Manyushka

Fată de vecină, îi aduce Ekaterinei Petrovna apă, își face curățenie în casă, gătește. Pentru ajutorul ei, bătrâna îi oferă diverse lucruri de modă veche care nu înseamnă nimic pentru fată. Trăiește la sat, raritatea aristocratică nu o atinge, încearcă sincer să ajute femeia, să-i aline suferința. Ekaterina Petrovna, care și-a pierdut practic vederea și nu s-a sculat, își petrece ultimele zile în compania lui Manyushka.

Caractere mici

În lucrare, autorul ridică problemele moralei: responsabilitate, bunătate, remuşcări, vinovăţie, conştiinţă. Imaginile naturii joacă un rol important: sunt în consonanță cu starea de spirit a unei femei singuratice, ele subliniază evenimentele care au loc în poveste. Protagonistul„Telegramă” – singurătatea umană, cel mai rău lucru care poate fi – bătrânețea singuratică. Scrisă imediat după război, povestea lui Astafiev „Telegramă” a fost inclusă în lista celor mai faimoase lucrări ale realismului socialist.

Test de artă


închide