Highlanders din Scoția. Highlanders scoțieni. Dintre toate atrocitățile lor, memoria poporului le-a păstrat pe cele mai teribile trei. Acestea sunt evenimentele cunoscute sub numele de Masacrul Maniverd, Masacrul Dunoon și Masacrul Glencoe.

clanuri scoțiene

Cuvânt clan(Engleză) clan, gaelică. clann) este de origine gaelică și se traduce prin „ copii, urmas, urmasi„(copii, urmași, descendenți). Din punct de vedere istoric, fiecare clan scoțian era o comunitate tribală - un grup mare de oameni care aveau ipotetic un strămoș comun și unit sub conducerea unui conducător sau a celui mai mare din familie – conducătorul. Sistemul tradițional scoțian de clanuri din secolele XIV-XVIII a fost o conexiune deosebită, apropiată de clanurile și septurile irlandeze, între clanul patriarhal și modurile de viață feudale, iar ambele sisteme erau indisolubil legate și serveau ca bază și sprijin reciproc pentru fiecare.

Sistem tradițional de clan. Originile sistemului de clanuri trebuie căutate în XIII, când structura care l-a precedat a început să se prăbușească. Vechile regiuni tribale scoțiene: Fife, Atholl, Ross, Moray, Buchan, Mar, Angus, Strathearn, Lennox, Galloway, Menteith - au început treptat să-și piardă liderii - mormaeri - conți locali, ale căror titluri și putere au fost fie abolite, fie moștenite și concentrat în mâinile unei noi aristocrații, preponderent normande (și flamande), dintre care cei mai de succes au fost liderii curții scoțiene și viitorii regi Stuart. Drept urmare, populația locală, care își pierduse vechii patroni puternici, oameni din aceleași meleaguri și într-adevăr legați de ei înșiși într-o oarecare măsură, a început să se unească în jurul altora noi - lairds și baroni, adesea străini și nou-veniți, dar care acum aveau un drept feudal legal la pământ. În același timp, o elită diversă reînnoită, descendenți ai gaelilor, picților, britanicilor, normanzilor, flamandilor, anglo-saxonilor, norvegienilor, irlandezilor și chiar maghiarilor, la rândul său, a căutat, pe lângă drepturi legale, garantat de autoritatea regală, să primească și „patrimonial”: să devină „ai lor” în domeniu și să obțină sprijinul persoanelor supuse și subordonate acestora. Deci, de exemplu, există legende și parțial dovezi că primii reprezentanți ai familiilor normande și flamande, de exemplu, Comyns, Murrays și Sutherlands, Innses, precum și O'Beolans Gaels (strămoșii clanului Ross), care a primit scrisori regale către ținuturile din județele rebele Moray și Ross în secolele XII-XIII, totuși s-au căsătorit cu nobilimea locală disgraziată, asigurând loialitatea populației indigene și asigurând vechile drepturi tribale gaelice.

Relațiile feudo-tribale bazate pe afecțiune și dependență reciprocă, când vasalii aveau nevoie de patronajul domnilor lor, iar domnii aveau nevoie de sprijinul vasalilor, oamenii lor cotați ca un clan comun, s-au format și s-au întărit de-a lungul secolelor de la sfârșitul secolului al XIII-lea. și războaiele de independență a Scoției până în prima jumătate a secolului al XVIII-lea și revoltele iacobite. Pe măsură ce numele de familie au apărut și s-au răspândit: în secolele XII-XVI în Țările de Jos și până în secolul al XVII-lea pe insulele din Țările de Vest, oamenii obișnuiți și-au luat numele stăpânilor, formând un clan foarte amabil. Drept urmare, sute și chiar mii de membri ai clanului, indiferent de statutul și poziția socială, de la țărani, artizani și negustori la lairds, lorzi și conți, purtau același nume de familie și pretindeau descendență dintr-un strămoș comun și o relație îndepărtată, ambele între ei. , așa și cu domnii și conducătorii lor. Dar asta nu însemna egalitate generală. Țăranul sărac era subordonat stăpânului, laird-ului, căpeteniei sau conducătorului său, dar în supunerea celor mai înalte din ierarhie, el, spre deosebire de omologul său englez sau francez, nu adăpostește ostilitate sau ostilitate ascunsă față de stăpânul său, deoarece era bărbat. a numelui său, a clanului său, a familiilor lui. Și fiecare om de rând, Fraser, Mackintosh sau Leslie, care s-a ridicat la chemarea liderului, a luptat nu numai pentru domnul, ci și pentru întreaga sa familie și direct pentru cei dragi, știind că bunăstarea personală a familiei sale depindea de poziţia lordului său - baronul Fraser, Mackintosh sau Leslie. În același mod, fiecare laird, fie Maclain, Laird Duart, lordul Ogilvie din Airlie sau Lindsay, conte de Crawford, avea datoria să protejeze interesele fiecărui membru al clanului său, deoarece insulta pe oricare dintre Macleans, Ogilvies sau Lindsays însemna să insulte un membru al familiei sale și, prin urmare, îl îngrijora personal. O astfel de interdependență, în special, explică absența de mare revolte ţărăneşti, măturat la un moment dat în multe țări europene, inclusiv în Anglia vecină și Franța aproape de scoțieni.

Ascensiunea șefului clanului a însemnat ascensiunea întregului clan: împreună cu liderul, sprijinul său în persoana rudelor, apropiaților și vasalilor, de regulă, membrii numelui și clanului său, au primit noi posesiuni, privilegii si pozitii. Așa a fost la un moment dat cu puternicii Stuart și Douglase, care dețineau pământuri în toată Scoția, înalții Hamilton, numeroșii MacDonald, Campbell și Gordon, proprietari deplini ai regiunilor lor, și cu micii nobili Livingstone și Crichton care și-au făcut. calea spre putere. Deci, în clanul Grant, în spatele liderului, laird Grant și Freukhi, erau căpetenii - liderii ramurilor clanului, aceiași laird: Grant din Gartenbeg (Gartenbeg), Grant din Auchernak (Auchernack), Grant din Dellacaple ( Dellachapple), Grant din Tullochgorum (Tullochgorum) și Grant of Glenmoriston; cinci ramuri principale ale clanului Cameron, conduse de asemenea de lairds din cele mai vechi timpuri: Cameron din Lochiel, Cameron din Erracht, Cameron din Clunes, Cameron din Glen Nevis și Cameron din Fassifern - sunt încă reprezentate simbolic ca cinci săgeți pe insigna liderului. Și invers, defavorizarea regală sau înfrângerea din partea dușmanilor baronului și conducătorului s-ar reflecta cu siguranță în oamenii clanului său. În 1562, dizgrația influentului conte de Huntly și acuzația sa postumă de înaltă trădare a fost urmată de confiscarea bunurilor și arestarea a două duzini de baroni ai numelui și clanului Gordon (inclusiv contele de Sutherland atunci), dar toate ei au fost achitați și readuși în drepturi deja în 1565, când Mary Stuart și Earl Bothwell aveau nevoie de sprijinul puternicului clan catolic Gordon. În 1603, după un conflict cu Colcahoons, întregul clan MacGregor, ai cărui membri fuseseră anterior condamnați pentru jaf și jaf, a fost scos în afara legii, cu interdicția sub pedeapsa de moarte să poarte numele Gregor sau MacGregor; liderul și treizeci dintre oamenii săi au fost executați, restul MacGregorilor, pentru a supraviețui, au fost nevoiți să ia numele rudelor și vecinilor lor; interdicția privind numele de familie a fost ridicată abia în 1774, iar clanul MacGregor a fost restabilit oficial în 1822.

Rețineți că puterea, puterea și influența clanului și a conducătorului său a fost determinată nu atât de titluri, pământuri și bogății, cât de numărul „oamenilor clanului” săi: rude, vasali și chiriași (clienți) - cei pe care îi putea. suna sub stindardele lui. Un raport englez despre colegii scoțieni din 1577 spune că puterea lui Graham, conte de Montrose, nu este mare, la fel ca și veniturile sale; Ruthvens și Erskines sunt puțini la număr, dar puternici în legăturile și alianțele lor; pământurile Lordului Oliphant sunt profitabile, dar el nu are un venit mare și familia lui este mică; Forbes, dușmani ai Earls of Huntly, sunt considerabili ca număr și bogăție; iar Macleod din Skye și Lewis este respectat doar în propriile meleaguri, dar nu are nicio influență în curtea regală.

Structura clanurilor nu era uniformă în toată Scoția și, deja în secolul al XV-lea, se distingeau clanurile de munte și familiile de câmpie și de graniță. Multă vreme, sub influența familiei Macdonalds, Lords of the Isles, și vorbitoare de gaelică scoțiană (aproape de irlandeză), Highlands au fost caracterizate mai mult de relații și obiceiuri familiale patriarhale gaelice, întărite de feudalism, în timp ce pentru zonele joase Scoția și Țările de graniță , unde în uz era limba scoțiană (un dialect al englezei) - cultura feudală normandă, „înmuiată” de rudenie.

Dar atât clanurile de munte cât și cele de câmpie existau ca unități teritoriale tribale, care constituiau propriile lor detașamente militare și rezolvau adesea conflictele interne între ele prin mijloace armate. Pe baza acestor formațiuni de luptă voluntară în secolele XVII-XVIII Au fost create regimente și batalioane scoțiene obișnuite personale și de familie, dintre care unele, purtând numele de Gordons, Camerons, Mackenzies, au existat până în vremea noastră și au reușit să se glorifice pe câmpurile de luptă ale războaielor mondiale. Conflicte de clan: de la „border robbers” (Border reivers) și Rob Roy McGregor, raiduri de jaf ale micilor detașamente sau bande până la câteva zeci de oameni care au devastat pământurile vecinilor lor, au furat vite, au luat cu asalt turnurile-castel ale inamicilor lor pe bază de surpriză. , unde pierderile au fost mai probabil de caracter material, înainte de bătăliile de la Harlow (Harlaw), Glendale (Glendale), Arbroth (Arbroath), „Battle of the shirts” (Battle of the Shirts), Keiths and Gunns, Forbes and Gordons, Johnstons și Maxwells, MacLeods și Mackenzie, bătălii mari și sângeroase de câteva sute și mii de oameni și o ceartă de sânge nemiloasă care a durat generații și zeci sau sute de ani - au lăsat o amprentă de neșters asupra istoriei și memoriei individuale a familiilor scoțiene și a țării ca un întreg.

În secolele XV-XVI, clanurile au început să primească oficialitate statut juridic, dobândind simboluri și privilegii și devenind o parte integrantă a heraldicii și culturii scoțiene: insigne, tartane, simboluri, pibroșuri, tradiții și obiceiuri de familie, legende și legende - în același timp continuând să existe ca comunități tribale închise, cu propria lor structură internă și subordonare față de baroni feudali - conducătorii și conducătorii lor. Sistemul semi-feudal semi-tribal inițial construit în acest fel cu puterea legalizată de stat și drepturile conducătorilor feudali, a existat în Scoția, iar după aceea în Marea Britanie fără niciun semn de declin și degenerare până la „Act of Prohibition” ( Act of Proscription) și „Actul privind drepturile ereditare” (The Heritable Jurisdictions Act) 1746. Într-un stadiu matur al existenței sale, definiția unui clan scoțian dat de Alexandru Nisbetîn "Sistem de heraldică" (1722) : clanul este " grup social, constând dintr-un corp de familii individuale, de fapt descendenți sau recunoscuti ca descendenți ai unui strămoș comun și recunoscute de Monarh prin Ofițerul său Suprem de Nobilime (Ofițerul Suprem de Onoare), Lordul Leu (Lord Lyon), o societate onorifică, toate membri ai cărora, cei care au avut anterior dreptul sau au primit noi hărți pentru nobilimea ereditară poartă stema ca ramuri consacrate sau neidentificate, descinde, probabil, din ramura cea mai veche a clanului”..

Abolirea sistemului de clanuri.În 1746, după suprimarea ultimei ridicări iacobite de către guvernul britanic, s-a decis distrugerea sistemului clanului scoțian ca sursă constantă de revolte și iacobitism. „Prohibition Act” a interzis cultura clanului: oamenii obișnuiți purtând arme, haine tradiționale ale montanilor scoțieni și simboluri ale clanului, muzică națională și cântat la cimpoi, predarea și utilizarea limbii gaelice scoțiane; „Legea privind drepturile de moștenire” a abolit drepturile și privilegiile feudale și tribale ale liderilor de clan, inclusiv capacitatea de a-și chema poporul la arme. Susținute de puterea trupelor engleze, ambele legi, precum și măsurile ulterioare îndreptate împotriva participanților direcți la revoltele iacobite, în principal montanii scoțieni, au însemnat de fapt lichidarea clanurilor: lairds, baronii și liderii au devenit proprietari de pământ obișnuiți. , posesiunile lor o sursă de venit, oamenii lor - simpli țărani și muncitori . Foștii baroni, acum aristocrați și nobili britanici, pretutindeni și-au vândut teritoriile vechi ale clanului foștilor vecini inamici, puse deoparte pentru creșterea vitelor și a oilor în nordul și vestul Scoției sau pentru construcția de fabrici, cazărmi, fabrici industriale pentru orașe în creștere din sud. Totodată, „oamenii lor de clan”, chiriași pe termen lung ai acestor pământuri, care au servit anterior drept suport pentru puterea liderilor lor, acum nu mai au nevoie de ei. Secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea a fost marcat de o pagină neagră în istoria Highlands-ului scoțian - emigrarea în masă și deportarea forțată a Highlanders (Highland Clearances, „Sweeping the Scottish Highlands”) de pe ținuturile în care au trăit timp de secole. , au luptat și apărat de strămoșii lor. Exilați sau forțați să iasă din regiunile fertile din Highlands și Insulele de Vest, muntenii s-au mutat în orașele din Lowlands, completând rândurile de forță de muncă ieftină ale britanicilor în creștere. Revolutia industriala, sau către teritoriile libere din America de Nord și Canada, pierzând irevocabil legătura cu patria lor.

Acum stabiliment militar Marea Britanie are un singur regiment scoțian, deși până de curând erau șase. Istoria glorioasă a acestor formațiuni a început în secolul al XVII-lea. Regimentele scoțiene au servit cu fidelitate Imperiul Britanic timp de secole, datorită cărora locuitorii Scoției înșiși s-au putut simți ca britanici.

start

La 26 martie 1633, câteva mii de scoțieni sub comanda colonelului John Hepburn, care a luptat pe fronturile Războiului de 30 de ani pentru monarhii Suediei și Franței, au primit un brevet de la regele Carol I al Angliei și Scoției și a devenit Regimentul Regal de Picioare. Regimentul a continuat să participe la luptele din Franța, unind mercenari scoțieni în rândurile sale.

Regimentul a ajuns pentru prima dată în Insulele Britanice abia după restaurarea Stuarts în primăvara anului 1661. A devenit un model pentru formarea regimentelor de infanterie ale noii armate regale. La mijlocul secolului al XVIII-lea, când regimentele de infanterie britanică au trecut de la numele colonelului lor la numerele de numere, regimentul a primit numărul onorific 1. Numele informal „Royal Scots” a fost inclus în numele regimentului numai în 1812.

Royal Scots din 1633 până în 1881.
theroyalscots.co.uk

Royal Scots Fusiliers (numărați mai târziu 21) s-au format la granița de sud a Scoției pentru a vâna dizidenți religioși. Timp de mai bine de un secol și jumătate, a fost cunoscut sub numele de „North British Fusiliers” și și-a primit noul nume abia în 1871.

Încă două regimente scoțiene au fost ridicate în și în jurul lui Edinburgh în timpul primei rebeliuni iacobite din 1689. Locuitorii din Edinburgh au completat regimentul, care deja în secolul al XIX-lea a primit numele de polițiștii de frontieră scoțieni ai Majestății Sale (la numărul 25). Iar din cameronieni, fundamentaliști sectari protestanți care îi urau pe „papişti”, s-a creat un regiment, numit mai târziu al 26-lea (Cameron).

Toate aceste unități erau unități de infanterie obișnuite ale armatei britanice și, spre deosebire de Highlanders, nu purtau kilturi.

Montanii în serviciu

Din punct de vedere istoric, Scoția este împărțită în două regiuni: zonele înalte din nord și zonele joase din sud. Din cele mai vechi timpuri, au existat o mulțime de diferențe între aceste zone, până la cele lingvistice: dacă populația din Lowland vorbea anglo-scoțian (scoția), asemănător englezei, atunci locuitorii din Highlands vorbeau celtic scoțian (gaelic).

Harta Highland și Lowland a Scoției

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, montanii din Scoția de Nord au fost percepuți de britanicii obișnuiți ca niște sălbatici războinici și rebeli care i-au susținut pe pretendenții iacobiți la tronul Regatului Unit după Glorioasa Revoluție din 1688.

În 1725, la inițiativa lui Simon Fraser, al 11-lea lord Lovat, regele George I a ordonat formarea de companii separate de Highlanders scoțiani. Ei au fost însărcinați cu menținerea ordinii în Highlands în locul unităților obișnuite ale armatei, ceea ce ar fi trebuit să contribuie la reducerea nemulțumirii montanilor.

S-au format în total zece companii, care în curând vor deveni cunoscute drept „Gărzile Negre”. Numele provine de la îmbrăcămintea neagră care i-a deosebit pe acești soldați de „paltoanele roșii” englezești obișnuite.

Ofițerii Black Watch cu aliații lor americani în timpul Războiului de Șapte Ani, 1759. Pictură de un artist contemporan

În 1739, companiile individuale au devenit un regiment obișnuit de infanterie, numit ulterior oficial al 42-lea (Royal Highlander), dar și-au păstrat în mod neoficial numele de „Garda Neagră”. Odată cu începutul Războiului de Șapte Ani, Garda Neagră și alte două regimente formate din montanii scoțieni (al 77-lea Montgomery și al 78-lea Fraser) au plecat să lupte în America de Nord, unde au devenit faimoși pentru curajul, rezistența și fiabilitatea lor. Curajul montanilor scoțieni în luptele pentru imperiu a contribuit la o schimbare a atitudinilor față de montanii în societatea britanică.

Grenadierii celui de-al 78-lea Fraser Highlanders la bătălia de la Quebec, 1760. Pictură de un artist contemporan

În total, în deceniile următoare, s-au format 21 de regimente montane, care luptă în America de Nord împotriva coloniștilor rebeli și în diferite războaie din India. Majoritatea acestor regimente au fost desființate după finalizarea campaniilor militare.

Până la începutul secolului al XIX-lea, au supraviețuit 8 regimente de infanterie de munte, ai căror soldați purtau kilt: 42, 72 (Sifurt), 73 (Perthshire), 74, 75 (Stirlingshire), 91 (Argyle), 92 (Gordonsky) și 93 ( Sutherland).

Ofițer al celui de-al 77-lea Macdonald Highlanders, 1771

Potrivit unui număr de istorici britanici moderni, Highlands au adoptat ideea Regatului Unit, în urma căreia scoțianii, prin intermediul regimentelor din Highland, prin participarea lor activă la războaiele imperiului din secolul al XVIII-lea. muntenii au devenit britanici cu succes.

Declin și renaștere

Scăderea populației din Highlands din cauza migrației către orașe și a pierderilor grele suferite de regimentele din Highlands în luptele cu armatele napoleoniene din Portugalia și Spania, au dus la faptul că până la începutul anului 1809 era imposibil să se asigure completarea regimentelor din Highlands de către băștinașii din Highlands. În acest sens, în aprilie 1809, a fost permisă recrutarea de englezi și irlandezi în cinci regimente Highland, care s-au schimbat în uniforme standard englezești. Caracterul de munte a fost păstrat doar de trei regimente: 42, 92 și 93.

După sfârșitul războaielor napoleoniene, unitățile de munte ale armatei britanice au cunoscut o perioadă de declin. În multe regimente, trăsăturile specifice scoțiene au fost abandonate - în special, cimpoierii.

Ofițerii celui de-al 93-lea Sutherland Highlanders înainte de a fi trimiși la Războiul Crimeii, 1854

Situația s-a schimbat la mijlocul secolului al XIX-lea, odată cu răspândirea treptată a imaginii romantice a montanilor scoțieni în societatea britanică. Acest lucru a fost facilitat de isprăvile scotienilor pe câmpurile războiului din Crimeea. Atacul Brigăzii Highland a generalului-maior Colin Campbell asupra câmpului de luptă din Alma și „linia roșie subțire” a montanilor Sutherland pe câmpul de lângă Balaklava au fost descrise în mod viu în rapoartele jurnalistice.

„Linia roșie subțire” a munților Sutherland de lângă Balaclava, 1855. 1881 pictura

Tot ceea ce scoțian a început să intre la modă. Timp de generații, descendenții munților care trăiau în orașe și-au amintit de kilt. Regina Victoria a fost dusă și ea de Highlands.

Această modă a afectat și regimentele scoțiene, dintre care multe s-au întors la rădăcini. Au reapărut cimpoierii, s-au introdus șepci tradiționale glengarry sau beretele balmorale ca o coafură uniformă. Membrii regimentelor scoțiene au început să poarte pantaloni cu un ornament de tartan de clan.

Reorganizare

Reînvierea regimentelor scoțiene este asociată cu reformele miniștrilor de război Edward Cardwell și Hugh Childers în cabinetele liberale din Gladstone în anii 70 și 80 ai secolului XIX. O parte dintre acestea, pe lângă abolirea vânzării brevetelor de ofițer și interzicerea pedepselor corporale, a fost trecerea la o structură regimentală teritorială în infanteria britanică.

Harta districtelor regimentare din Scoția după reformele Cardwell-Childers

În Scoția, s-au format 10 districte regimentare. În Lowland au fost recrutate 4 regimente: Grănicerii Scoțieni ai Majestății Sale, Royal Scots (Lothian Regiment), Cameronians (Scottish Fusiliers), Royal Scots Fusiliers. Un regiment de infanterie ușoară de munte a fost recrutat în Glasgow și în zona înconjurătoare.

Ofițer cameron, 1910

Restul regimentelor au fost recrutate în Highlands: Garda Neagră (Royal Highlanders), Regimentul Prințesei Louise (Argyll și Sutherland Highlanders), Gordon Highlanders, Majesty's Own Cameron Highlanders, Sifurt Highlanders.

Fiecare regiment de infanterie avea două batalioane regulate și două batalioane de miliție. În timp ce un batalion regulat a servit în străinătate, al doilea s-a antrenat acasă.

Sergent al Argyle Highlanders, 1914

Uniforma tuturor regimentelor scoțiene a fost unificată. Unitățile montane purtau kilturi cu propriul lor tartan regimentar, câmpiile purtau pantaloni cu tartan și glengarry sau balmorals pe post de coafură.

Pe fronturile războaielor mondiale

Cape Town Highlanders, astăzi

În prezent, regimentele montane cu uniformele lor specifice ca unități de rezervă ale armatei au fost păstrate în Canada și Africa de Sud.

Serviciu postbelic și reorganizări

După încheierea războiului, toate regimentele de infanterie ale armatei britanice au fost reduse la un singur batalion.

Regimentele scoțiene au continuat să participe la toate conflictele din întinderile Imperiului Britanic în descompunere: în Palestina, Malaya, Kenya, Oman, Borneo. Argylls a devenit primul batalion britanic care a intrat în forțele Națiunilor Unite în Coreea în septembrie 1950.

Argyles în Aden, vara 1967

Prăbușirea Imperiului Britanic și întoarcerea unităților britanice în patria lor au fost însoțite de noi reduceri. În 1959, Fusilierii Scoțieni și Infanteria Ușoară Highland au fost fuzionate în Royal Highland Fusiliers (Regimentul Prințesei Margareta de Glasgow și Ayrshire). Familia Cameron a fost dizolvată în 1968.

Majestatea Sa se plimbă în jurul cameronienilor pentru ultima oară, 1968

Montanii Sifurst și Cameron în 1961 au fost uniți în regimentul de montani al Majestății Sale, iar în 1994 montanii Gordon i-au fost atașați.

Crearea Regimentului Regal al Scoției

Până la începutul secolului al XXI-lea, în armata britanică mai rămăseseră șase regimente scoțiene (toate dintr-un batalion): scoțienii regali, polițiștii de frontieră ai Majestății Sale, Royal Highland Fusiliers (Princess Margaret of Glasgow's Own și Ayrshire Regiment). ), Black Guard (Royal Highland Regiment), Highlanders (Seaforth, Gordon și Cameron), Argyll și Sutherland Highlanders.

În cadrul planului de reformare a armatei, promulgat la sfârșitul anului 2004, s-a avut în vedere abandonarea „regimentelor istorice” ale unui singur batalion și trecerea la „regimentele mari”. Toate unitățile de infanterie scoțiană, în ciuda campaniei zgomotoase organizate de Partidul Național Scoțian sub sloganul „Salvați regimentele noastre!”, în martie 2006, au fost comasate în Regimentul Regal al Scoției.

Regiuni de recrutare pentru diferite batalioane ale Regimentului Regal al Scoției, 2010

Royal Scots s-au contopit cu Borderers în Royal Scottish Borderers, care a devenit Batalionul 1 al noului regiment. Fusilierii au devenit Batalionul 2, Garda Neagră a devenit al 3-lea, Highlanders a devenit al 4-lea, iar Argyles a devenit al 5-lea.

„Garda Neagră” în uniformă de câmp, 2010

Pentru personalul regimentului a fost introdusă o singură uniformă cu kilt și glengarry, batalioanele diferă între ele prin culoarea penelor pe berete și panglici pe glengarry. În același timp, batalioanele regimentului au continuat să opereze rapid ca parte a diferitelor brigăzi ale armatei britanice.

Majestatea Sa umblă în jurul formării Batalionului 3 al Regimentului Regal al Scoției, 2008

Abundența în rândurile soldaților din fotografia scoțienilor clar atipici este izbitoare. În legătură cu creșterea sentimentului naționalist în Scoția, situația de recrutare în regiment a devenit un eșec. După cum a scris jurnalistul militar Max Hastings, „Tinerii scoțieni vor doar să lupte cu englezii”. Așadar, deficitul trebuie compensat prin recrutarea de nativi din fostele colonii, în primul rând fijieni.

Ca parte a celei mai recente reduceri a armatei britanice în cadrul programului Army 2020, Batalionul 5 al Regimentului Regal al Scoției în 2014 a fost redus la o companie separată cu funcții ceremoniale.

Argyll Highlanders în uniformă de câmp, 2013

Nimeni în Marea Britanie nu s-a îndoit de ce nume va purta compania foștilor Argylls - Balaklava. La urma urmei, „linia roșie subțire” este povestea lor.

Literatură:

Griffin P.D. Enciclopedia regimentelor moderne ale armatei britanice. - Editura Sutton, 2006.
Delaforce P. Monty's Highlanders: The Story of the 51st Highland Division. - Pen & Sword, 2007.
Kelly I. S. Ecourile succesului: identitatea și regimentele din Highland. - Koninklijke Brill nv, Leiden, 2015.
Macpherson McCulloch I. Highlander în războiul franco-indian. - Editura Osprey, 2008.
Smitherman P. H. Uniforme ale regimentelor scoțiene. - Hugh Evelyn, 2012.
Watt P. Steel și Tartan: al patrulea Cameron Highlanders în Marele Război. - The History Press, 2012.

„Întreabă orice Highlander despre Campbell și el va scuipa înainte de a răspunde” este cea mai cuprinzătoare caracterizare a clanului Campbell care s-a păstrat în memoria scoțienilor. Cele mai mari familii de scoțieni de munte din cele mai vechi timpuri s-au exterminat reciproc ca cei blestemati. Așadar, în istoria fiecăruia există câteva momente extrem de inestetice: trădări, crime brutale, genocid și - și mai rău - cooperare cu britanicii. Dar familia Campbell a dus aceste crime de conflict de clan la un nivel fără precedent. De exemplu, odată au ars 120 de oameni într-o biserică și au spânzurat alți 35 de un copac. Așa că au încercat să glumească arbore genealogic.

Cine sunt Campbell

Campbell sunt unul dintre cele mai mari și mai influente clanuri din Highlands, adică Highlands. Familia locuiește în vestul acestei țări din cele mai vechi timpuri, istoria ei se extinde până în secolul al XI-lea, iar rădăcinile ei merg și mai departe, în profunzimea istoriei locale. Se crede că numele „Campbell” este tradus din celtică prin „Crooked”. Stema familiei lor este un cap de mistreț tăiat, în jurul căruia se află o centură cu inscripția „Ne Obliviscaris” în latină, care înseamnă „Nu uita!”.

În cele mai fierbinți secole ale istoriei Scoției, clanul Campbell a urmat aceeași strategie. Și dacă faci ceva timp de cinci sute de ani la rând fără să schimbi cursul, atunci cândva vei ajunge la succes. Au încercat întotdeauna să se alăture celui mai puternic jucător din politica locală, chiar dacă avea mulți dușmani. Mai ales dacă avea mulți dușmani! Așa că familia Campbell a susținut mai întâi tronul scoțian, iar apoi, când lucrurile s-au înrăutățit pentru asta, deja englezi.

Acum se pare că aceasta este cea mai evidentă și rezonabilă cale de ieșire și nu este nimic remarcabil în ea - ajută-i pe cei puternici și el va împărtăși cu tine o parte din puterea lui. Dar la momentul respectiv, nu părea deloc o strategie clară de câștig. Poziția regilor scoțieni a fost în multe privințe foarte șocante și adesea doar nominal extinsă la Highlands. În realitate, totuși, toată puterea aparținea clanurilor locale, care se puteau sacrifica între ele timp de sute de ani din cauza pretențiilor asupra unei stânci sterp sau din cauza unei dispute asupra unei turme de capre care s-a întâmplat cu cinci generații în urmă.

Campbell s-au impus în mod activ ca prieteni asupra conducătorului legitim, iar el, în schimb, i-a făcut conducătorii voinței sale în Highlands. Alte clanuri nu le-a păsat de rege și nu se așteptau la ajutor sau ajutoare de la el. Dar Campbell au încercat întotdeauna să se arate loiali guvernului centralizat. Pentru aceasta, ei au primit adesea putere locală aproape nelimitată. Ascunzându-se în spatele războiului cu rebelii, acest clan a primit dreptul de a ataca, de a fura vite, de a incendia și chiar de a înstrăina în mod deschis teritoriile străine. Pentru gloria coroanei, desigur!

Castelul Campbell

Acest lucru ridică, de asemenea, răspunsul la întrebarea de ce vecinii nu s-au adunat și nu s-au sugrumat pe fiecare Campbell chiar în cuibul familiei. Aceștia și-au asumat rolul de polițiști locali și chiar și tartanul lor, adică modelul de clan, a devenit modelul semi-oficial al forțelor de ordine locale loiale regelui.

Dar puterea, după cum știm, corupe. Toate aceste puteri, pe care le-au obținut prin slujirea monarhilor (în timp ce restul muntenilor îi urau pe regi) i-au făcut pe Campbell cruzi, perfidă și răzbunătoare. Soții Campbell știau că sunt urâți și nu așteptau decât momentul pentru a-și opri oamenii, așa că ei înșiși au lansat lovituri preventive asupra vecinilor lor. Au atacat sate liniștite, au ars pe cei neascultători chiar în biserici, i-au îngropat de vii și au arătat asemenea minuni de răutate, încât nici după sute de ani nu pot scăpa de pata rușinii.

Dintre toate atrocitățile lor, memoria poporului le-a păstrat pe cele mai teribile trei. Acestea sunt evenimentele cunoscute ca masacrul Maniverd, masacrul Dunoon și masacrul Glencoe.

Masacrul de la Maniverd

Pentru dreptate, numai Campbell nu poate fi acuzat pentru acest masacru, ei nu au fost instigatorii, dar, fideli strategiei lor eterne, s-au alăturat învingătorilor (când rezultatul dușmăniei era deja clar) și au luat parte la masacrul brutal.

Există două părți principale de disputa în această poveste - clanul Murray și clanul Drummond. Dar pe lângă ei, așa cum este de obicei în Highlands, mai multe clanuri aliate au luat parte cu bucurie la conflict. Soții Murray și Drummond erau în dușmănie de multă vreme și cu cruzime, în ciuda faptului că erau rude și au încercat de multe ori să sigileze uniunea prin căsătorie. Cu puțin timp înainte de 1490, a avut loc o altă întrerupere a relației lor: Lord Drummond a uzurpat Valea Strathearn de la liderul clanului Murray, William Murray.

Colleen Campbell

Soții Murray, la rândul lor, aveau un atu în mâinile lor: starețul John Murray din clanul lor era rectorul local și, prin urmare, conducătorul puterii Bisericii Catolice în aceste văi părăsite de Dumnezeu. Drummondii, știind acest lucru, i-au cauzat tot felul de neplăceri și au pus la cale intrigi politice.

Într-o zi răbdarea starețului Ioan a încetat. Când mănăstirea și-a pierdut toți banii (în mare parte din vina Drummondilor), acesta, prin autoritatea dată lui de către Biserica Romană, a ordonat ca impozitele bisericești să fie scuturate de satul Ochdertir, care aparținea Drummondilor. Bineînțeles, în această chestiune, el a chemat rudele să ajute, iar ei „strângeau taxe” de la vechii dușmani cu atâta pasiune încât soții Drummond au luat asta ca pe o declarație de război.

Fiul lordului Drummond, David, a adunat trupele clanului și s-a mutat imediat să-i distrugă și să-i distrugă pe Murray. În plus, i s-au alăturat alte trei clanuri: același Campbells, condus de Duncan Campbell, precum și McRobbie și Feishni. Cu toate acestea, Murrays au fost avertizați cu privire la raid și s-au înghesuit de pretutindeni de dragul distracției viitoare. Cu toate acestea, toate forțele clanului lor nu au fost suficiente și au fost nevoiți să fugă spre nord, unde au purtat o bătălie generală în orașul Rottenreoch, dar au fost complet învinși. Mulți Murray au murit pe câmpul de luptă, iar o altă parte a fugit (se presupune că împreună cu familiile lor) către același Ochderteer nefericit care a început totul.

Războinicul Drummond

Nu se știe cu exactitate câți fugari au fost: minim 20 de bărbați, maxim 120 de Murray, alături de femei și copii. În orice caz, ceea ce li s-a întâmplat a fost groaznic și tocmai a intrat în istorie ca Masacrul Maniverd.

La 21 octombrie 1490, cei care au fugit de mânia familiei Drummond și Campbell au fost depășiți în orașul Maniverd, unde s-au refugiat și s-au baricadat în biserică. La vremea aceea, acesta părea un succes incredibil, pentru că puțini ar îndrăzni să pătrundă în fortăreața credinței catolice: legile religiei și ura de clan nu permiteau gândul de a ataca templul, chiar dacă cei mai mari dușmani și-au găsit refugiu acolo. .

Dar familia Murray s-a înșelat. Deocamdată, soții Drummond au cutreierat cartierul, iar fugarii au trecut neobservați. Dar unul dintre Murray nu a suportat asta și a cedat setei de răzbunare: a tras cu arcul unui războinic inamic nebănuit și l-a ucis. Astfel, alpinismul s-a trădat pe sine și ascunzișul său, iar armata Drummond s-a repezit la Biserica Maniverd.

Ce a mai ramas din biserica din Maniverd dupa distrugere si reconstruire. Ce a fost înainte de masacr poate fi judecat doar aproximativ.

Atacatorii nu au ținut asediul, iar după scurte „negocieri de pace”, care, cel mai probabil, păreau abuzuri și săgeți zburând din spatele zidurilor adăpostului, au decis să acționeze cu măsuri crude. Au înconjurat biserica cu tufiș și lemne de foc și i-au dat foc. Toți cei dinăuntru au pierit în foc și în fum sufocant. Pentru a îneca țipetele muribunzilor, familia Campbell și Drummond le-au ordonat flaurilor să cânte din toată puterea. Ce gest uman față de trupele lor!

Un tânăr războinic în costumul clanului Murray

Judecând după faptul că nimeni nu a ieșit niciodată de acolo, cel puțin de dragul bătăliei, biserica era într-adevăr fie aproape în întregime femei și copii, fie Drummond și Campbell și nu plănuia să-i lase pe fugari să iasă. Este posibil ca ei înșiși să fi baricadat ușile din exterior, astfel încât toți Murrayi să rămână acolo pentru totdeauna. Deși ambele opțiuni nu se exclud reciproc.

Un singur Murray a supraviețuit incendiului, care a reușit să se strecoare pe fereastra bisericii. Singurul motiv pentru care nu a fost ucis a fost pentru că era vărul comandantului atacatorilor, Thomas Drummond. Și ne amintim că ambele clanuri în război erau în multe feluri înrudite (ceea ce, însă, nu l-a împiedicat pe unul să-i ardă de vii pe ceilalți). Thomas a permis verișoarei sale să evadeze de la locul masacrului și pentru această „abatere” a fost aspru pedepsit cu exilul din Scoția. Mulți ani după aceea a trăit în Irlanda și, totuși, când s-a întors, a primit o proprietate în Perthshire de la familia Murray, în semn de recunoștință.

Dar justiția, într-un fel, a triumfat totuși. Vestea despre masacrul de la Maniverd s-a răspândit rapid în toată Scoția. Regele Iacob al IV-lea al țării a ordonat o anchetă și, drept urmare, ambii instigatori - atât David Drummond, cât și Duncan Campbell - au fost arestați și spânzurați în orașul Stirling. Aparent, chiar și loialitatea și adularea în fața curții regale nu l-au salvat pe Campbell de la execuție.

Masacrul de la Dunoon

Un alt episod al ticăloșiei Campbell de care scoțienii își amintesc s-a întâmplat în 1646, când au exterminat aproape complet clanul Lamont, împreună cu femei și copii. Mai mult, au făcut-o cu o brutalitate incredibilă.

Până la mijlocul secolului al XVII-lea, relațiile dintre cele două clanuri atinseseră punctul de ură reciprocă. Campbell aveau vederi asupra teritoriilor Lamont și visau să le anexeze pe pământurile lor, iar familia Lamont, la rândul lor, s-a opus cu înverșunare. În 1645, acest lucru a dus la o bătălie majoră la Inverlochy, în care Campbell a primit o bătaie bună, iar Lamont, crezând în puterea lor, s-au repezit pe pământurile inamicului pentru a jefui bine.

Archibald Campbell, organizatorul celui mai nemiloasă masacru din istoria Scoției.

În anul următor, Campbell, conduși de liderul lor, Archibald, au ripostat și au invadat teritoriul Lamont, nu doar pentru a jefui, ci și pentru a-și extinde granițele. După ce au luptat pentru a ajunge la cetatea Tovard (alias „Toll Aird” în galică), Campbell i-au închis pe oponenți în castelul lor ancestral. Asediul a început și, în mod clar, norocul nu a fost de partea Lamontilor.

În cele din urmă, șeful familiei Lamont, James Lamont, a decis să negocieze pacea. Ca urmare a unei încercări de reconciliere, el a reușit să negocieze o predare în condiții acceptabile. Soții Campbell l-au asigurat pe lider că s-au calmat, au răzbunat pierderea de anul trecut și, ca niște domni buni, sunt gata să uite de vechile păcate. Dar a fost doar un truc ticălos.

Soții Campbell au declarat încetarea ostilității și le-au cerut familiei Lamont, care deja se predaseră, să arate generozitate față de învingător și să-i lase pe războinicii epuizați să intre în fortăreață pentru noapte. Împreună cu învinși, familia Campbell a sărbătorit sfârșitul războiului glorios în același castel din Tovard și li sa permis să rămână. Acum pare sălbatic, dar atunci legile ospitalității montane le-au ordonat familiei Lamont să facă exact asta.

În timpul nopții, războinicii Campbell s-au ridicat la comandă și au efectuat un masacru monstruos. Nu l-au cruțat pe nici un Lamont: împreună cu bărbații, copiii, femeile și bătrânii au fost măcelăriți în paturile lor. James Lamont a cerut din nou milă de la câștigător pentru cei care nu fuseseră încă exterminați și a promis că va pune capăt ostilității pentru totdeauna. Dar, în loc să oprească măcelul, Campbells înflamați doar s-au dezlănțuit.

Războinicii clanului au aruncat morții în fântânile castelului pentru a otrăvi apa, au îngropat aici 36 de oameni în viață, alți 35 de Lamont au fost agățați împreună pe un copac întins. Aparent, așa au bătut într-un mod pervertit familia Campbell metafora „arborele genealogic”. În timpul acestui atac, peste 200 de oameni au fost uciși - fiecare care s-a predat milei învingătorilor.

Ruinele Castelului Lamont Ruinele Castelului Lamont

Acest masacru brutal a intrat în istorie ca Masacrul Dunoon, după orașul din apropiere. Ruinele Castelului Tovard se mai păstrează. Desigur, Toll Aird este considerat blestemat de localnici, iar legendele locale abundă cu povești despre două sute de fantome ale celor care au fost uciși cu brutalitate de Campbell.

Răzbunarea l-a depășit pe Archibald Campbell doar 16 ani mai târziu, în 1661, când a fost decapitat din ordin. rege englez Carol al II-lea. Dar cauza nu a fost deloc masacrul Dunoon, ci trădarea. Cu toate acestea, familia Campbell nu și-a schimbat strategia și nu s-a îndreptat deschis împotriva guvernului, doar în timpul război civil intuiția le-a eșuat și au pariat pe monarhul greșit.

Masacrul de la Glencoe

Dar cel mai faimos eveniment asociat cu familia Campbell a fost masacrul de la Glencoe, în timpul căruia au masacrat o întreagă ramură a clanului MacDonald. Sa întâmplat în 1692 și, în multe privințe, a făcut ecou masacrul Dunoon, care nu a făcut decât să întărească montanii scoțieni în antipatia lor față de Campbell.

Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, în Marea Britanie a avut loc așa-numita „Revoluție glorioasă”, care, în general, nu a fost o revoluție. În locul unui monarh, Iacob al II-lea, a venit la putere un altul - William de Orange, care a condus anterior Țările de Jos, dar era căsătorit cu fiica acestui rege.

Iacob al II-lea a fost alungat din țară și, conform legii succesiunii la tron (și datorită intrigii, bineînțeles), a ajuns la putere un rege de pe continent. Desigur, mulți în Marea Britanie erau nefericiți. Acest lucru este valabil în special pentru scoțieni. De ce, un protestant olandez parvenit va comanda glorioților catolici în kilt! O nouă răscoală a izbucnit și susținătorii lui Iacov, iacobiții, au încercat să-l răstoarne pe noul rege. Ei nu au reușit să facă acest lucru, iar Wilhelm a rămas pe tron.

William de Orange

Împreună cu Wilhelm, Campbell au rămas și ei la putere, care au simțit rapid unde bate vântul și ce le promite. Încă o dată, ei au luat partea guvernului central împotriva vecinilor lor agitați montani. Mai mult, rolul unui polițist de gardă în regiunea rebelă a oferit clanului o putere aproape nelimitată. Dacă toți cei din jur nu erau suficient de loiali noului rege, atunci era posibil să-i atace pe toți fără teama de a se întoarce.

William de Orange a decis să se comporte ca un monarh mai mult sau mai puțin luminat și a arătat o milă ostentativă față de montanii. Le-a dat asigurări că nimeni nu va fi supus presiunii și că va primi toate drepturile civile cuvenite dacă liderii clanului vor jura credință noului rege. S-a dat un an pentru toate acestea, dar s-a dovedit a fi insuficient. Conducătorii au așteptat mai întâi permisiunea bătrânului rege, Iacob, care s-a predat oficial și a renunțat la cursă, și abia apoi s-au grăbit la administrație pentru a-și arăta loialitatea față de noul regim.

Soții Campbell erau stânjeniți ca naiba. Dacă toți acești rebeli de ieri devin cetățeni respectabili dintr-o singură lovitură de condei, atunci cum este posibil să le ia pământurile și animalele și să-i bată cu bâte?

Cartierul Glencoe

Clanul MacDonald s-a numărat printre cei care au ezitat, care totuși erau gata să depună jurământ noului guvern. Alistair Macian, șeful filialei Macdonald a satului mare Glencoe, s-a grăbit să finalizeze documentele și să își asigure clanul. Dar a durat prea mult cu el. Mai mult, fiind alpinist și om simplu, Alistair nu a ținut cont de puterea celui mai puternic și distructiv element, adică birocrația.

Dacă ați completat vreodată un document mărunt de mai mult de două săptămâni, îl puteți înțelege pe liderul familiei Macdonald. Numai în cazul lui, erau în joc sute de vieți, inclusiv a lui. Actele de jurământ erau aruncate din birou în birou, iar de multe ori campbell, care, desigur, erau posturi birocratice dens ocupate, nu le-au lăsat să plece.

În cele din urmă, documentele au ajuns chiar și la secretarul de stat pentru Scoția, John Dalrymple. Dar nu a vrut să mute cazul și a ignorat faptul jurământului. Mai simplu spus, acest funcționar a comis o crimă împotriva statului pentru a nu permite montanilor să obțină o amnistie atât de ușor.

John Dalrymple

Dalrymple însuși visa să devină celebru ca luptător împotriva rebelilor și câine credincios Majestatea Sa. Era imposibil să facă asta în timp ce făcea o rutină clericală, așa că a trecut la măsuri extreme. Puterea acordată de monarh i-a permis să efectueze represiuni împotriva acelor clanuri care s-au opus deschis lui Wilhelm. Aparent, nimeni, spre marele regret pentru oficial, nu a vrut să facă acest lucru, așa că el i-a numit în mod arbitrar pe MacDonald rebeli și a ordonat un act de intimidare împotriva lor.

Pentru ca acțiunea să fie reușită și, dacă se poate, sângeroasă, John Dalrymple i-a adus pe cei mai potriviți să organizeze masacrul. Deloc surprinzător, ei s-au dovedit a fi Campbell, care, în plus, aveau o ură specială față de familia MacDonald.

Două companii de soldați au fost trimise la Glencoe, conduse de Robert Campbell. Acolo au fost încadrați, aparent pentru a aștepta puțin și a merge mai departe. Localnicii, și mai ales Alistair Macian, șeful satului și filiala locală a familiei MacDonald, i-au primit pe soldați cu cordialitate. Erau destul de siguri că povestea cu jurământul s-a încheiat favorabil, astfel încât clanul a fost protejat de amnistia noului rege.

Un detașament de soldați Campbell și englezi a rămas în Glencoe mai mult de două săptămâni. Acolo li s-au asigurat locuințe, primiți după legile munților și tratați ca oaspeți. Cu siguranță soții MacDonald credeau că astfel de oaspeți lacomi și aroganți abuzau oarecum de ospitalitate, dar gazdele nu aveau ce face.

Pe 12 februarie, Robert Campbell a primit o comandă mult așteptată de la John Dalrymple. Soldaților li s-a ordonat să-i distrugă pe trădători, ucigând pe toți cei sub 70 de ani și să dea foc acestui sat. În seara aceleiași zile, viitorii ucigași s-au ospătat cu familia MacDonald, știind cel mai probabil că mâine va începe masacrul. Robert a permis încă o dată luptătorilor săi să ia o cină copioasă și să bea pe cheltuiala alpinilor, iar la cinci dimineața, i-a ridicat la comandă și le-a ordonat să omoare cât mai mulți dintre locuitorii din Glencoe.

Spre marea supărare a lui Robert Campbell, printre soldații săi s-au numărat trădători care au refuzat să omoare copii și femei la ordinul comandantului. Mulți dintre ei au reușit chiar să informeze proprietarii caselor în care s-au cazat despre amenințare. Drept urmare, viteazul luptător împotriva tulburărilor nu a reușit să îndeplinească pe deplin ordinul superiorilor săi.

Doar patruzeci de oameni au fost uciși pe loc. Printre ei s-a numărat și Alistair Makian, care până la urmă a fost sigur că jurământul său îi oferă protecție. Și mai mulți locuitori din Glencoe au reușit să evadeze în munți, dar soarta lor a fost și de neinvidiat - patruzeci dintre ei au murit înghețat acolo, fugind de persecuția soldaților.

Vestea masacrului a ajuns la Londra și a provocat indignare nu numai în toată țara, ci și în rândul lui William of Orange însuși. El a devenit și mai furios când, în urma investigației, s-a dovedit că locuitorii din Glencoe erau, de fapt, cetățeni cu drepturi depline, care au fost uciși din cauza micilor dispute între clanuri și a ambițiilor carieristului Dalrymple.

În noul loc, Wilhelm, care era un politician experimentat, a încercat să se arate ca un conducător pașnic, realizând că poziția sa era foarte precară. Masacrul cu uciderea bebelușilor nu făcea în mod clar parte din planurile lui. Dalrymple a fost considerat responsabil, iar masacrul de la Glencoe a fost clasificat drept crimă. Totuși, acest lucru nu l-a împiedicat pe John Dalrymple, care și-a părăsit postul, să aștepte moartea regelui și să învie și mai mult decât înainte. Sub noua regina Ana, el a primit titlul de conte.

„Fără intrare pentru vânzătorii ambulanți și Campbells”

Oamenii din familia Campbell nu mai pot fi numiți un clan de măcelari și ticăloși - scoțieni obișnuiți, dintre care mulți s-au împrăștiat în toată lumea. Există chiar și whisky-ul Clan Campbell, iar descendenții furioși ai familiei Murray, MacDonald și Lamont sunt puțin probabil să încerce să incendieze depozitele producătorilor. Deși, spun ei, sunt locuri în Highlands în care soții Campbell încă nu vor fi scuturați la o întâlnire, iar în unele cârciumi nu au voie, conform regulii „Nu sunt permise vânzători ambulanți, câini și Campbell!”.

Conform recensământului din 1909, scoțienii erau cea mai înaltă rasă din Europa. Dar după primul război mondial, până în 1930, înălțimea medie a bărbaților din Scoția a scăzut cu 9 inci. În timpul Primului Război Mondial, Scoția a pierdut cel mai mare număr de soldați pe cap de locuitor.

În armata scoțiană a Imperiului Britanic, existau cinci regimente ilustre de infanterie Highlanders (Highlanders): Gordon Highlanders (regimentul 92),
Black Watch (Garda Neagră, Regimentul 42 Infanterie),
Argyll și Sutherland Highlanders (Regimentul Prințesei Louise),
Cameron Highlands (al 79-lea Queen's Own)
și Seaforth Highlands (Ross-shire Buffs, The Duke of Albany's).
Multe unități scoțiene au purtat kilt în timpul Primului Război Mondial. Nemții care s-au luptat cu ei în tranșee le-au dat porecla „Doamnelor din Iad”.

Ofițerii armatei britanice, care aveau destul de multă experiență în războiul de manevră cu boeri din Africa de Sud, au înțeles bine importanța lunetisților în războiul de tranșee.
Celebrul vânător scoțian, colonelul Loewet, a format un regiment numit Loewet Scouts, care era format în principal din Highlanders scoțieni.
Lunetiştii lui Lowevet, plecând într-o misiune de luptă, au îmbrăcat costume speciale de camuflaj Gilles şi au ocupat poziţii avantajoase de luptă care au făcut posibilă lovirea soldaţilor şi ofiţerilor săi neobservate de inamic.
Alături de Loweweth, colonelul Lanford-Lloyd, maiorii Hesketh-Pritchard și Gaithorn-Hardy, precum și căpitanul Underhill au avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea artei lunetistului britanic.
Au selectat foarte atent candidații pentru lunetişti. Preferința au fost foști vânători, căutători de aur (prospectori), fermieri din zonele muntoase și mlăștinoase, adică. persoane care au primit deja anumite abilități de tragere și vânătoare.

În 2003, a izbucnit un scandal.

Principalii consumatori de droguri dure, precum heroina și cocaina, în armata britanică sunt soldații din Scoția.
Potrivit site-ului ziarului Daily Record, pentru a servi în Regimentul Regal al Pușcașilor Scoțieni (Royal Highland Fusilier) și regimentul Scoțienii regali (Royal Scots) sunt în principal rezidenți din zonele sărace din Glasgow și Edinburgh. Regimentele scoțiene se confruntă cu o altă problemă - un număr insuficient de voluntari.
Vorbind despre dependența de droguri în trupe, reprezentanții Ministerului Apărării au afirmat doar faptul că există înregistrări scoțiane, dar nu au menționat motivele specifice ale acestei situații.
Pe locul doi după Royal Scots Riflemen și Royal Scots se află soldații Regimentului Regelui, care vin să servească din Manchester și Liverpool.

Noi spunem Scoția, ne referim la clanuri. Noi spunem clanuri - ne referim la tancuri! Scoţia. Dar este slab să numim cel puțin o duzină dintre cele mai faimoase? ..

Top 10 clanuri din Highland

1. Stuart (Stuart, Stiùbhairt). „Clan regal”, de când din el au ieșit regii Scoției, începând cu Robert al II-lea, care a condus și Anglia, Țara Galilor și Irlanda în secolul al XVII-lea. Cu toate acestea, nu a fost fondată deloc de un scoțian, ci de un originar din Bretania (sau din Normandia - datele sunt rare) Alan Fitz-Flaad, care s-a stabilit cu cavalerii lui Guillaume Bastardul în Anglia. Fiul său, Walter FitzAlan, s-a mutat în Scoția și a devenit primul High Steward al Scoției. Această postare a devenit numele de familie al clanului. Și fiul celui de-al 6-lea steward-Stuart a devenit regele Robert al II-lea. Pe lângă faptul că Stuarts dețineau coroana Scoției și Angliei, ei au revendicat-o încă o sută de ani („iacobiții”). În general, istoria Stuarților din secolele XIV este istoria Scoției...

2. MacDonald, MacDhòmhnaill. Cel mai mare clan de fast-food din lume se află în Scoția. Prin origine - iarăși nu scoțieni, ci scandinavi - MacDonalds sunt descendenți ai vikingilor care au capturat odată Hebridele, dar în cele din urmă au „oscottat”. Ei au deținut titlul mai întâi „Rege al Insulelor”, apoi „Stăpân al Insulelor”, iar totul în vestul Scoției respira și se mișca doar cu permisiunea lor. Și până la rebeliunea iacobită din 1745, liderii MacDoalds au fost implicați în aproape fiecare buză care a zguduit regatul. Acest clan deține și recordul pentru numărul de sept, ramuri care s-au transformat în „mini-clanuri” semiindependente (Beaton, Bowie, Hutchinson, Patton etc.).

3. Campbells (Campbell, Caim Beul). Cel mai probabil al doilea (sau al treilea) clan ca mărime din Highlands și, cu siguranță, al doilea cel mai influent - șeful Campbell, Earl (mai târziu marchiz și încă mai târziu Duce) de Argyll a fost „regele neîncoronat” din Southern Highlands din secolul al XVII-lea. În ceea ce privește originea lor, „totul este tulbure” - fie normanzii, fie irlandezii, fie „scoți naturali”, și există chiar o legendă despre un scoțian care a scăpat din tirania lui MacBeth în Normandia și apoi s-a întors în patria strămoșilor săi... Familia Campbell a mers în sus după ce liderul lor Neil l-a susținut pe Robert Bruce și s-a căsătorit cu sora lui. Adevărat, printre montanii, Campbell s-au bucurat întotdeauna de o reputație ca oameni ai răului, perfide și perfidă - de exemplu, din cauza „Masacrul de la Glencoe”.

4. Mackenzie (Mackenzie, Mac Coinnich). MacDonalds în vest, Campbells în sud, Mackenzies în nord. Un clan puternic, cu o mulțime de ramuri și sept-uri (de exemplu, Cluny) a ținut „sub supraveghere” întregul nord al Highlands-ului scoțian. După origine, nu scandinavii, nu celții. Nativii acestui clan au devenit deosebit de faimoși ca soldați - dintre ei au fost recrutate trei regimente de infanterie celebre (Mountain Light, Highlanders of Seafort și Rossshire). Iar în timpul revoltelor iacobite, MacKenzies s-au împărțit foarte lungi și prudent în „ai noștri și ai tăi”, asigurându-și „supraviețuirea relativă” în timpul „terorii georgiene”.

5. Gordon (Gordon, Gordanach). Un clan „necondiționat normand” care s-a stabilit în Scoția destul de târziu, sub regele David I. S-au stabilit în nord (mai aproape de nord-est) și au devenit „poporul coroanei”, un sprijin împotriva clanurilor periculoase și violente din Highlands. Șeful clanului purta titlul de Conte (mai târziu marchiz) de Huntley (și mai târziu de Duce de Gordon). Situația s-a schimbat după reformă - familia Huntley a rămas catolică și, prin urmare, s-a transformat rapid în principalii tulburători și iacobiți din nordul țării. Ei bine, da - poetul George Gordon Byron era un descendent al acestui clan pe partea maternă.

6. Hamilton, alias Hamilton (Hamilton). „Invadatorii Sassenach” de rasă pură – englezi care s-au mutat în Lowland în secolul al XIV-lea (și, prin urmare, nu au o versiune gaelică a numelui de familie), „s-au strecurat în munții” în secolul al XVI-lea, când unul dintre Hamilton, fiul lui. fiica regelui James al II-lea, a primit comitatul Arran pe insula cu acelasi nume. De multe ori au devenit regenți ai regatului și de câteva ori chiar au încercat să devină regi. Până la urmă, a trebuit să mă mulțumesc cu titlul de Duce de Hamilton. Ceea ce este caracteristic - o ramură nu mai puțin influentă a clanului „lasat” în Suedia, unde Hamiltonii erau printre cele mai înalte aristocrații. Dar nobilii ruși Khomutovs nu au atins mari înălțimi...

7. Cameron (Cameron, Сam-shròn). Un clan mare și puternic din estul Highlands, participând activ la toate „confruntările” montanilor scoțieni, cunoscut de peste 300 de ani de dușmănie cu confederația clanurilor Hattan și MacIntoch (MacIntosh). Cel mai faimos reprezentant al clanului este predicatorul protestant din secolul al XVII-lea Richard Cameron, liderul sectei militante a cameronienilor, din care a fost recrutat faimosul Regiment Cameron - unul dintre primii obișnuiți din Marea Britanie și primul din Scoția, care a rămas mereu loial guvernului englez în rebeliuni și a devenit faimos în multe războaie . Și da, „Director-Terminator-Titanic-Avatar” – este tot din familia Cameron.

8. Grant (Grant, Grand). Potrivit unei teorii, strămoșii Grants sunt normanzii care au navigat cu Bastard, dar Grants înșiși nu o plac și insistă că sunt descendenți din MacGregors (care, la rândul lor, sunt din MacAlpins, regii din Dal Riada și picții). În diferite rebeliuni din secolul al XVII-lea, Grants au aderat la „linia legală” - l-au susținut pe Montrose pentru regele Carol I, iar apoi au fost împotriva iacobiților pentru dinastia hanovriană. Adevărat, cel mai faimos Grant a fost cel care a fost inventat complet de francezul Verne - căpitanul Grant, sau mai bine zis, copiii săi... Deși unul dintre descendenții Grants, Ulysses Simpson Grant, a devenit celebru general americanși chiar președintele Statelor Unite.

9. Murray, alias Murray (Murray, Mhuirich). Strămoșul familiei Murray a fost curajosul cavaler Freskin - fie descendent al picților, fie (mai probabil) originar din Flandra, navigând din nou către Albion cu Guillaume Bastardul. A căpătat vechiul comitat pict Moray (unde mormairs încă stăpâneau în „vremuri imemoriale”), cu femeile cărora „MacFreskins” s-au căsătorit și și-au luat numele de familie, ușor denaturant, dar nu imediat – eroul războiului pentru independența Scoției, care a câștigat bătălia de la Stirling - pod (și nu țiganul tău de cretă! William Wallace), a fost și Andrew Moray, dar fiul său a devenit deja Andrew Murray. Ei bine, da - iacobiții sub Culloden erau comandați de George Murray...

10. MacGregor (MacGregor, MacGrioghair). Cel mai „sălbatic” și „bandit” clan din Scoția și iată de ce. Pretinzând că sunt descendenți din însuși Kenneth I MacAlpin, regele scoțianilor și picților, până la începutul secolului al XVII-lea, MacGregorii s-au remarcat prin furiile și setea de sânge, rare chiar și pentru zonele muntoase, fiind marcate de mai multe masacre ale prizonierilor. , etc. lucruri. Așa că „la cererea vecinilor” regele Iacob al VI-lea (alias James I în Anglia, dar puțin mai târziu) a „distrus” oficial clanul MacGregor - li s-a interzis să aibă un lider, o stemă și chiar un nume de familie și ei înşişi şi pământurile lor au fost împărţite între clanuri vecine . Prin urmare, de fapt, cel mai faimos dintre McGregor - Rob Roy ("Roșu") McGregor - oficial, conform documentelor, a fost listat ca Robin Campbell. Din cauza unei astfel de „disperări” printre MacGregor, au existat în special mulți bandiți și „tâlhari nobili”, ei bine, ei i-au susținut cu fervoare pe iacobiți. Interdicția regală a fost ridicată abia în 1774.