Cea mai rece și mai fierbinte emoție umană. Ce sunt emoțiile? Lista de emoții. Sarcini practice pentru seminar

1. Corectează textul astfel încât să fie corect din punct de vedere al psihologiei.

Am simțit frigul pietrei funerare, iar în sufletul meu am simțit groaza a tot ceea ce se întâmpla.

2. Potriviți proprietățile emoțiilor și caracteristicile acestora.

Emoții
Proprietate	Caracteristică
1. Parțialitate 2. Integritate 3. Plasticitate 4. Adaptare 5. Însumare 6. Ambivalență 7. Dinamism 8. Comunicare 9. Contagiozitate 10. Anticipare 11. Multiplicitate 12. Iradiere 13. Generalizare	a) răspândirea experienței emoționale de la circumstanțele care au cauzat-o inițial la tot ceea ce o persoană percepe;
b) prognozarea rezultatului probabilistic al evenimentelor semnificative înainte ca acestea să apară;
c) matitate, scăderea intensității reacțiilor emoționale (până la dispariția lor completă) cu repetare îndelungată a acelorași influențe;
d) transferul oricărei stări emoționale către alte persoane;
e) dependența răspunsului unei persoane la diverse evenimente din viața sa de atitudinea subiectivă față de acestea;
f) memorarea, păstrarea și reproducerea emoțiilor la expunerea sau prezentarea repetată a situației în care acestea au apărut;
g) inconsecvența experienței emoționale asociată cu o atitudine ambivalentă față de ceva sau cineva și se caracterizează prin acceptarea și respingerea ei simultană;
h) combinarea emoțiilor individuale în formațiuni emoționale mai complexe;
i) apariția experiențelor emoționale sub influența unor stimuli indiferenți asemănători celor emoționali;
j) combinarea tuturor funcţiilor organismului într-un singur întreg;
k) dezvoltarea temporară a reacţiilor emoţionale, care constă în caracterul de fază al cursului acestora;
l) varietatea de nuanțe de trăire a emoțiilor unei singure modalități, atât cantitative, cât și calitative.
m) transmiterea prin expresie emoțională (intonație, expresii faciale etc.) a informațiilor de la un participant la comunicare la altul.

4. Determinați care dintre emoțiile pozitive și negative enumerate corespund unei stări de creștere și care - unei activități reduse a unei persoane. Dă exemple.

Bucurie, vise, frică, indignare, furie, fericire, groază, extaz, tristețe, tristețe, încântare, suferință, dor, panică, furie, depresie, plăcere, iritare, surpriză, interes.

5. Numiți cele mai „reci” și „fierbinți” emoții ale unei persoane, „cea mai tare” și „cea mai liniștită”, cea mai „puternică” și „cea mai slabă”. Ce emoții, potrivit lui K. Izard, formează o „triada ostilă”?

6. Analizați următoarele afirmații. Evaluați corectitudinea lor din punctul de vedere al psihologiei moderne a emoțiilor.

1) Sentimentele și emoțiile umane sunt de origine animală și, pe măsură ce psihicul se dezvoltă, ele vor dispărea.

2) O persoană este tristă pentru că plânge, și nu invers.

3) Aceleași modificări fiziologice pot însoți mai multe emoții diferite.

4) Sentimentele sunt inexprimabile în limbajul cuvintelor și al mișcărilor.

5) Cunoașterea și activitatea sunt imposibile fără emoții.

6) Rațiunea este întotdeauna capabilă să prevaleze asupra emoțiilor.

7) Viața emoțională a unei persoane este fundamental diferită de emoțiile animalelor.

8) Emoțiile sunt o sursă de forță pentru celulele nervoase ale cortexului emisfere, acționând ca un fel de acumulator de energie nervoasă.

7. Rezumați semnificația următoarelor afirmații. Determinați ce este comun și diferit în emoții și sentimente.

1) Emoțiile sunt opera instinctului, iar sentimentele sunt amărăciunea, tristețea etc. - acesta este un articol diferit, acest lucru se datorează dificultății în activitatea emisferelor cerebrale ... Sentimentele sunt asociate cu departamentul superior și toate sunt legate de cel de-al doilea sistem de semnalizare. (De I. P. Pavlov)

2) Sentimentele sunt mai complicate decât emoțiile, deoarece sunt influențate nu numai și nu atât de procesele psihofiziologice, ci de totalitatea caracteristicilor individuale ale personalității, experienta de viata, viziunea asupra lumii și relațiile sale sociale. ( B. D. Parygin)

3) Emoțiile nu reflectă obiecte și fenomene ale lumii reale, ci relațiile obiective în care aceste obiecte și fenomene sunt legate de nevoile organismului. Emoțiile, nefiind încă o formă de cunoaștere, provoacă nu o imagine a unui obiect sau fenomen, ci o experiență. ( K. K. Platonov)

8. Extindeți esența psihologică și ilustrați următoarele expresii cu exemple.

„Emoții goale”, „culoare țipătoare”, „pasiune-bot”, „sentimente profunde”, „privire sălbatică”, „paralizie a sentimentelor”, „pasiune nebună”, „sentimente dezordonate”, „nu el însuși”, „pierderea lui cap”, „emoții distructive”, „confuzie mentală”.

9. Pregătiți-vă pentru o discuție de studiu despre „Profesorul și stresul”. Utilizați literatura recomandată , , , , și alte surse. Selectați exemple care ilustrează situații stresante din activitatea pedagogică și metode de diagnosticare a rezistenței la stres.

Întrebări de pregătit pentru discuție în timpul discuției: 1) Caracteristicile generale ale stresului (concept, tipuri și stadii de apariție); 2) Este posibil să evitați stresul în munca unui profesor și ar trebui să vă fie frică de stres? 3) Metode de a face față stresului; 4) Prevenirea stresului.

Scopul discutiei: organizarea interacțiunii pentru aprofundarea și consolidarea cunoștințelor elevilor cu privire la tema studiată; fundamentarea tezei că stresul, ca însoțitori indispensabili ai activității pedagogice, poate avea atât efecte negative, cât și pozitive asupra cadrelor didactice; elaborarea de recomandări pentru profesori privind dezvoltarea abilităților de rezistență la stres.

Descrierea discuției

Introducere. Facilitatorul (profesorul) anunță instrucțiunea.

Instruire: „Succesul muncii unui profesor depinde în mare măsură de cât de bine știe să reziste influență negativă stres. Această abilitate este unul dintre cei mai importanți indicatori ai profesionalismului profesorului. În acest sens, astăzi veți discuta problema stresului în munca unui profesor. Pentru a face acest lucru, veți discuta mai întâi problema stresului în mini-grupe (4-5 elevi), unde fiecare își poate exprima punctul de vedere asupra problemei și își poate oferi propriile tehnici și modalități de a face față stresului și de a dezvolta abilități de rezistență. stres. Rezultatul muncii minigrupului ar trebui să fie 3-5 recomandări convenite. Fiecare minigrup nominalizează un reprezentant care să vorbească cu întregul grup.

Lucrați în minigrupuri. Diagnosticul rezistenței la stres.

Discursuri ale reprezentanților minigrupurilor și discutarea propunerilor de către toți membrii grupului. Fiecare dintre participanți poate fi de acord sau dezacord cu opinia altor vorbitori, își poate exprima opinia. În urma discursului sunt acceptate 2-3 recomandări care vor fi incluse în recomandările generale pentru profesori.

Discursul prezentatorului, care exprimă versiunea finală a recomandărilor pentru profesori privind dezvoltarea abilităților de rezistență la stres și rezumă discuția.

Informații similare.

Seminar Nr. 16. Emoții și sentimente în relațiile umane

1. Emoții: concept, proprietăți, funcții.

2. Locul emoțiilor în sistemul proceselor mentale.

3. Emoții, sentimente, pasiuni, afecte, stres: asemănări și diferențe.

4. Influența emoțiilor asupra psihicului nostru.

5. Modalităţi de autoreglare.

Noțiuni de bază: anticipare, atracție, afiliere, perspicacitate, pantomimă, frustrare, empatie, labilitate emoțională .

Sarcini practice pentru seminar*:

Sarcina 1○. Din aceste concepte, construiți o serie logică astfel încât fiecare concept anterior să fie generic (mai general) în raport cu cele ulterioare.

Bucurie, reflecție, sentiment, psihic, jubilație.

Sarcina 2○. Completați cuvintele care lipsesc din următoarele afirmații.

1. Emoții - ... reflectare sub formă de experiențe ... și ... proces și rezultate activitati practice.
2. Procesele și stările emoționale din viața unui organism îndeplinesc funcții ... , ... , ...-....
3. În antichitate, procesele emoționale erau considerate ca un tip special ... .
4. Teoria biologică a emoțiilor leagă emoțiile cu... .
5. Conform teoriei James-Lange, cauzele fundamentale ale apariției stărilor emoționale sunt... schimbările care apar în organism.
6. Teoria Cannon-Bard afirmă că experiențele emoționale și corespunzătoare lor... ... sunt generate... .
7. În teoria cognitivă ... L. Festinger, o experiență emoțională pozitivă apare atunci când rezultatele reale ale unei activități ... sunt așteptate, iar una negativă - în condițiile discrepanței lor.
8. Z. Freud a descoperit că atunci când sunt interpretate greșit sau... emoții, forța lor motivațională duce la... comportament.
9. Teoria emoțiilor diferențiale a lui K. Izard consideră fundamentale ... ca structuri de bază ... .
10. Potrivit lui S. L. Rubinshtein, emoțiile, ca formă de manifestare... a personalității, acționează ca intern... activității.
11. ... apare din raportul dintre rezultatele pozitive sau negative ale acțiunii și ..., care este motivația inițială.
12. Potrivit lui A. N. Leontiev, emoțiile reflectă în mod direct relația dintre... și realizarea care le răspunde...
13. Conform teoriei informației, emoția este... creierul uman sau animal al unor..., ... satisfacții reale pe care creierul le evaluează pe baza experienței individuale genetice și dobândite anterior.

Sarcina 3○. Alegeți răspunsul corect dintre opțiunile oferite.

1. Potrivit lui K. Izard, emoțiile fundamentale... a) formează principalul sistem motivaţional; b) asigură interacţiunea afectiv-cognitivă; c) reglementează activitatea sistemului homeostatic; d) sunt reglementate de intelect; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.

1. Anxietatea este un complex de emoții... a) durere; b) dezgust; c) dispreţul; d) timiditate? e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
2. Dragostea este un sentiment complex care include... a) o relație romantică b) dobânda; c) bucurie; d) atracție sexuală; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
3. Starea de activitate mentală redusă corespunde unor astfel de emoții negative precum... a) nemulțumire b) tristețea; c) tristeţea; d) dor; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
4. În teoria activității, emoțiile reflectă atitudini... a) între motive și activități corespunzătoare; b) între scopul și rezultatul acțiunii; c) între sens și sens; d) între operațiune și condițiile de realizare a acesteia; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
5. O trăsătură distinctivă a afectului este... a) natura sa de fond; b) legătura cu stima de sine și nivelul revendicărilor; c) intensificarea indicatorilor somatici; d) intensitate mare; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
6. Emoțiile ca componentă a structurii proceselor emoționale sunt... a) condiții pe termen lung; b) reacția la evenimentele trecute; c) reacţia la evenimente probabilistice; d) reacția la evenimentul curent; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
7. Sentimentele de succes, noroc, jubilație sunt asociate în primul rând cu... a) un rezultat pozitiv al activității; b) satisfacerea unei nevoi fiziologice; c) procesul de efectuare a unei acţiuni; d) relația celorlalți cu rezultatul activității; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
8. Sentimentele umane sunt... a) fondul emoțional al senzațiilor; b) bunăstarea organică a individului; c) experiențe asociate cu satisfacerea nevoilor organice; d) stări emoționale neobiective; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.
9. Simțurile superioare includ... a) o componentă intelectuală; b) reflexie; c) iubire; d) atitudine estetică; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) Toate răspunsurile sunt greșite.

Sarcina 4○. În ce grupuri pot fi împărțite în principiu conceptele enumerate? Explicați motivele clasificării dvs.

Curiozitate; sentimente stenice; uimire; descoperirea bucuroasă a adevărului; atașament; frică; dragoste; interes; inspirație; ostilitate; fericire; furie; îndoială; curiozitate; adorare; o presupunere; șarmul; încredere; admirație pentru o capodoperă de artă; plăcere; presimțire; simpatie; nemulțumire; un sentiment al misteriosului; entuziasm; anticipare; pacat; anxietate; pasiune pentru muncă; voluptate; depresie; empatie; rușine; furie; ură; suferinţă; frustrare.

Sarcina 5○. Folosind datele despre asimetria funcțională a emisferelor și rolul acesteia în formarea reacțiilor emoționale, introduceți cuvintele lipsă în text.

În experiment, subiecților sănătoși au fost prezentate scurtmetraje - separat în emisfera dreaptă și stângă (cu ajutorul lentilelor speciale). Au trebuit să evalueze tonul emoțional al filmului ca umoristic, plăcut, neplăcut, teribil și așa mai departe. pe o scară de 10 puncte. S-a dovedit că... emisfera „vede lumea” într-o lumină mai neplăcută, mai amenințătoare decât... . S-a stabilit că înfrângerea anumitor zone ... ale emisferei provoacă un sentiment de pierdere, neputință, depresie și ... încălcări ale terților, dimpotrivă, conduc mai des la automulțumire, o evaluare inadecvat pozitivă a situația, la o dispoziție bună în ciuda oricăror circumstanțe dificile. În plus, persoana nu era capabilă să perceapă în mod adecvat stările emoționale ale celorlalți; înțelegând sensul celor spuse, nu înțelegea intonația. În cazul înfrângerii...-laterale, dimpotrivă, se pierde înțelegerea sensului, dar se păstrează aprecierea colorării emoționale a celor spuse.

Sarcina 6○. Determinați care dintre emoțiile pozitive și negative enumerate corespund unei stări de creștere și care - unei activități reduse a unei persoane. Dă exemple.

Bucurie, vise, frică, indignare, furie, fericire, groază, extaz, tristețe, tristețe, încântare, suferință, dor, panică, furie, depresie, plăcere, iritare, surpriză, interes.

Sarcina 7○. Completează vechea pildă. Dați o explicație pentru fenomenul descris.

"Unde te duci?" - a întrebat rătăcitorul, întâlnindu-se cu Ciuma. „Mă duc la Bagdad. Trebuie să ucid cinci mii de oameni acolo”. Câteva zile mai târziu, aceeași persoană a întâlnit din nou Ciuma. — Ai spus că vei ucide cinci mii, dar ai ucis cincizeci, i-a reproșat el. „Nu”, a obiectat Plague, „am ucis doar cinci. Restul au murit din...”.

Problema 8○. Numiți cele mai „reci” și „fierbinți” emoții ale unei persoane, „cea mai tare” și „cel mai liniștit”, cea mai „puternică” și cea mai „slabă”. Ce emoții formează „triada ostilă”?

Problema 9○. Corelați fazele procesului de gândire și emoțiile intelectuale.

Fazele gândirii: formularea problemei; formarea unei presupuneri; verificare inițială; acceptând o presupunere.

Emoții intelectuale: o presupunere; dorința de a pătrunde în esența problemei; dinamica îndoielii-încrederii; uimire; bucuria de a descoperi adevărul; satisfacție de la obținerea cunoștințelor, din munca mentală.

Problema 10○. Din lista de simptome propusă (conform lui E. Lindemann), selectați-le pe cele care reflectă simptomele durerii acute cu un curs normal de reacții și reacții dureroase care sunt distorsiuni ale durerii normale.

Amânarea reacțiilor; suspine constante, mai ales vizibile atunci când o persoană vorbește despre durerea sa; reacții distorsionate (activitate crescută fără vinovăție; apariția la o persoană a simptomelor ultimei boli a defunctului); vinovăție (a se acuza de neatenție față de defunct și a exagera cele mai mici pași greșiți); reacții ostile; depresie agitată cu tensiune, agitație, insomnie, sentiment de inutilitate și nevoie de pedeapsă; pierderea tiparelor de comportament; în special ostilitate violentă împotriva anumitor persoane; activitate care dăunează propriei poziții economice și sociale.

Problema 11○. Care sunt factorii care determină, după K. Izard, durerea. În ce grupuri puteți împărți următorii factori?

Răspuns biologic care asigură coeziunea grupului; obiceiul de a zâmbi într-o stare de durere; o experiență de durere puternică, dar extrem de scurtă; pierderea atașamentului afectiv; sentimentul de a pierde ceva valoros și iubit; determinantul genetic al durerii; pierderea unei calități atractive în sine; adaptarea la pierdere.

Sarcina 12●. Continuați afirmațiile de mai sus despre relația stărilor emoționale cu bolile.

1. Cu suprimarea constantă a izbucnirilor de furie se dezvoltă...
2. Tristețea care nu apare în lacrimi face...
3. În 80% din cazurile de infarct miocardic, acesta a fost precedat de...
4. Inima este adesea afectată...
5. Bolile de ficat sunt asociate cu experiențe frecvente...
6. Bolile stomacului sunt asociate cu experiențe frecvente...

Sarcina 13●. Citiți următoarele afirmații. Determinați care dintre cercetătorii enumerați este autorul lor: N. A. Roerich, V. K. Vilyunas, W. James, V. Wundt, A. N. Leontiev, B. Spinoza, P. V. Simonov.

1. [...] a definit emoțiile ca fiind stări care „măresc sau scad capacitatea organismului însuși de a acționa, de a-l favoriza sau de a-l limita”.
2. [...] a argumentat: „Excitația corporală urmează imediat percepția faptului care a cauzat-o, iar conștientizarea noastră cu privire la această emoție în timp ce se întâmplă este emoție”.
3. „Emoțiile”, scria [...], „joacă rolul de semnale interne. Sunt interne în sensul că ele însele nu poartă informații despre obiectele externe, despre conexiunile și relațiile lor, despre acele situații obiective în care subiectul are loc activitatea.Particularitatea emoțiilor este că ele reflectă direct relația dintre motive și implementarea activităților corespunzătoare acestor motive.

1. „Totalitatea imaginilor asociate cu situația care a dat naștere unei experiențe emoționale puternice formează un puternic complex în memorie, actualizarea unuia dintre elementele căruia atrage după sine, chiar împotriva voinței subiectului, „introducerea imediată a altora. elemente în conștiință””.
2. „Întregul sistem de sentimente”, a scris el [...], „poate fi definit ca o varietate de trei dimensiuni” (plăcere și neplăcere, tensiune și descărcare, excitare și calm), „în care fiecare dimensiune are două direcții opuse , excluzându-se reciproc.”
3. Conform formulei propuse [...], puterea și calitatea unei emoții care a apărut într-o persoană este determinată în cele din urmă de forța nevoii și de evaluarea capacității de a o satisface în situația actuală.
4. "Fiecare bucurie este deja o nouă cale, o nouă oportunitate. Și fiecare descurajare va fi deja pierderea acelui puțin pe care îl avem la o oră dată. Fiecare amărăciune reciprocă, fiecare iertare a unei ofense va fi deja sinucidere directă sau un clar încercați să o faceți, nu veți convinge, dar strălucitorul „bucurați-vă”, adevăratul, ca o lampă în întuneric, va risipi toate stânjenile și eclipsele sincere.

Sarcina 14●. Analizați următoarele afirmații. Evaluați corectitudinea lor din punctul de vedere al psihologiei moderne a emoțiilor.

1. Sentimentele și emoțiile umane sunt de origine animală și, pe măsură ce psihicul se dezvoltă, ele vor dispărea.
2. O persoană este tristă pentru că plânge, și nu invers.
3. Aceleași schimbări fiziologice pot însoți mai multe emoții diferite.
4. Sentimentele sunt inexprimabile în limbajul cuvintelor și al mișcărilor.
5. Fără emoții, cunoașterea și activitatea sunt imposibile.
6. Rațiunea poate avea întotdeauna prioritate față de emoții.
7. Viața emoțională a omului este fundamental diferită de emoțiile animalelor.
8. Emoțiile sunt o sursă de forță pentru celulele nervoase ale cortexului cerebral, acționând ca un fel de acumulator de energie nervoasă.

Problema 15●. Explicați ceea ce este dat fapt istoric. Ce a cauzat o schimbare atât de dramatică în relațiile emoționale?

În 1848, în urma unei explozii, o tijă de metal lungă de aproximativ 1 m și cântărind mai mult de 5 kg a străpuns craniul unui anume Phineas Gage, un maistru de 25 de ani care lucra la un șantier de cale ferată. Din cauza acestui accident, lobul frontal stâng a fost îndepărtat la fel de curat pe cât s-ar putea face numai cu o intervenție chirurgicală. Gage a supraviețuit în mod miraculos, dar caracterul lui s-a schimbat dramatic. Înainte de accidentare, era o persoană simpatică, de încredere și muncitoare. După recuperarea sa, a devenit neliniștit, zgomotos, nepoliticos și impulsiv. Doctorul care l-a observat a scris că Gage „aproape că nu arată niciun respect față de camarazii săi, reacționează iritabil la restricții și sfaturi dacă acestea sunt contrare dorințelor sale; fie este insuportabil de încăpățânat, apoi capricios și indecis; își face numeroase planuri pentru acțiuni viitoare, care rămân neîmplinite”.

Problema 16●. Rezumați semnificația următoarelor afirmații. Determinați ce este comun și diferit în emoții și sentimente.

1. Emoțiile sunt opera instinctului, iar sentimentele sunt amărăciunea, tristețea etc. - acesta este un articol diferit, acest lucru se datorează dificultății în activitatea emisferelor cerebrale ... Sentimentele sunt asociate cu departamentul superior și toate sunt legate de cel de-al doilea sistem de semnalizare. (De I. P. Pavlov)
2. Sentimentele sunt mai complicate decât emoțiile, deoarece sunt influențate nu numai și nu atât de procesele psihofiziologice, ci de totalitatea caracteristicilor individuale ale individului, de experiența sa de viață, de viziunea asupra lumii și de relațiile sale sociale. ( B. D. Parygin)
3. Emoțiile nu reflectă obiecte și fenomene ale lumii reale, ci relațiile obiective în care aceste obiecte și fenomene sunt legate de nevoile organismului. Emoțiile, nefiind încă o formă de cunoaștere, provoacă nu o imagine a unui obiect sau fenomen, ci o experiență. ( K. K. Platonov)

Problema 17●. Următorul este un exemplu din cartea lui K. Forbes „Contul bancar al mamei.” Explicați schimbarea emoțională descrisă.

Fata, în numele căreia i se spune povestea, la început, împreună cu mătușile ei, are o atitudine foarte negativă și disprețuitoare față de unul dintre unchii ei. Li se pare că este ocupat doar cu el însuși. În ciuda faptului că meseria lui, care constă în cumpărarea de ferme degradate, refacerea și revânzarea lor, s-ar părea că i-ar aduce un venit bun, trăiește extrem de prost. A stârnit ostilitatea vânzând niște moșteniri scoase din Norvegia și, se pare, punând în buzunar banii. Rudele înțeleg că are propriile sale dificultăți. Ei știu că a fost rănit în copilărie și este foarte șchiop, dar sunt revoltați de egocentrismul lui extrem.

Când a murit, familia s-a adunat la înmormântare, nu lipsită de interes cu privire la problema stării pe care a lăsat-o în urmă. Cu toate acestea, s-a dovedit că nu a lăsat niciun ban - au găsit doar un caiet mic cu multe înregistrări precum: Joseph Spenelli, patru ani. Tuberculoza piciorului stâng. 237 USD. Plimbări. Jamie Kelly. 9 ani. 435 USD. Plimbări. Estha Jensen. 11 ani. Stretch, 121 USD. Sam Bernstein. Cinci ani. Picior strâmb. 452,16 USD plimbări.

Ca urmare a acestor informații suplimentare, are loc o schimbare bruscă și persistentă a stării emoționale. De ce?

Problema 18●. Explică de ce...

a) când repetăm ​​cuvântul „lămâie”, se acru în gură?

b) pentru a înăbuși un fulger de furie, este bine să numărăm până la zece?

c) Oamenii fluieră uneori pentru a-și menține spiritul?

d) dacă stai toată ziua cu o privire tristă, oftând și răspunzând la întrebări cu o voce mohorâtă, melancolia va apuca?

e) dacă vă gândiți și spuneți că vă veți simți rău acum, atunci acest lucru se poate întâmpla?

f) K. S. Stanislavsky i-a sfătuit pe elevi să se gândească la ceva trist și rău în scenele dramatice pentru a provoca lacrimi foarte reale?

Problema 19●. Explicați contradicția în exemplele următoare.

1. Când oamenii se întâlnesc persoana iubita la gară după o lungă despărțire, deseori plâng în loc să fie fericiți.
2. La nuntă, tinerii căsătoriți, în loc să se bucure, simt adesea iritare reciprocă și experimentează un complex de emoții negative.
3. Când lucrurile nu merg bine și o persoană întâmpină un obstacol în implementarea activităților sale, în loc de durere și tristețe, el demonstrează adesea furie, furie și agresivitate.
4. Sportivii care bat un record mondial, în loc să se simtă mândri și fericiți, plâng adesea și se enervează.
5. Când o persoană este provocată, jignită, jignită, deseori râde în fața infractorului.
6. În situații tensionate, extreme, riscante, în loc de frică, oamenii glumesc și râd.

Sarcina 20●. Cu care dintre tezele de mai sus se poate (sau nu) fi agreat și de ce? Ce puncte necesită clarificări?

1. Sub influența emoțiilor, productivitatea activității crește.
2. Sub influența emoțiilor, tendința de a fantezi crește.
3. Emoțiile reduc teama de necunoscut.
4. Emoțiile reduc atenția la activități.
5. Abundența emoțiilor distruge activitatea mentală.
6. Frica este întotdeauna o consecință a lipsei de informații.
7. În momentul de surpriză, nu există gânduri.
8. Emoțiile sunt necesare pentru a se adapta la mediu.
9. Conform legii Yorkes-Dodson, o activitate nu reuseste atunci cand o persoana o trateaza negativ sau cand o trateaza excesiv pozitiv.
10. Potrivit expresiei figurative a lui IP Pavlov, „pasiunea poate fi împinsă în mușchi”.

Problema 21●. Citiți pasajele de mai jos. Cu ce ​​autor vrei să fii de acord? Pe cine după aceste rânduri ai vrea să ai - un câine sau o pisică? Explicați modul în care emoțiile animalelor diferă de emoțiile umane.

1. M. Tsvetaeva, „Pisicile”

Ei vin la noi când
Nu vedem durere în ochi.
Dar a venit durerea - nu mai sunt:
Nu există rușine în inima unei pisici!
E amuzant, nu-i așa, poete?
pentru a-i antrena rolul de acasă.
Ei fug din partea de sclavi:
Nu există sclavie în inima pisicii!
Oricât de mani, indiferent cum ai suna,
Indiferent cum te răsfăț într-o sală confortabilă,
Un singur moment - sunt liberi:
Nu există dragoste în inima unei pisici!

2. J. West, „Dedicația câinelui”: „Singurul prieten complet altruist al omului în această lume egoistă, un prieten care nu-l va părăsi niciodată, care nu va fi niciodată ingrat și nu-l va trăda, este un câine. cainele va ramane langa om in bogat si in saraci, in sanatate si boala, ea va dormi pe pamantul rece unde vanturile de iarna bat si matura cu furie zapada, doar ca sa fie langa stapanul ei, cainele ii va saruta mana, chiar daca această mână nu-i poate oferi de mâncare;ea va linge răni și zgârieturi - rezultatul ciocnirilor cu cruzimea lumii înconjurătoare. Câinele păzește somnul stăpânului său sărăcit la fel de gelos ca și cum ar fi un prinț. Când toți ceilalți prieteni sunt plecați , acesta va rămâne. Când toate bogățiile vor dispărea și totul se prăbușește, câinele la fel de constant în dragostea ei ca soarele care se mișcă pe cer."

Problema 22●. Explicați cum definește Vasilyuk: a) experiență hedonistă, b) experiență realistă, c) experiență valorică, d) experiență creativă. Ce fel de persoane au aceste tipuri de experiențe? Analizați ce tip de experiențe ar putea fi un prototip pentru personajele istorice și literare enumerate.

Van Gogh, Rodion Raskolnikov, Martin Eden, Soames Forsythe, Dr. Schweitzer, Juliet, Scarlett O'Hara, Oblomov, Gleb Zheglov, Plushkin, Michelangelo, Hitler, Sharikov, Lolita, Pavel Korchagin, Bazarov, Katerina Izmailova, Peter I, Galileo Galilei, Ivan cel Groaznic, Ivan Susanin, Mussolini, Paganini, Carlson, Woland, Salieri, Alyosha Karamazov, Luka, Vassa Zheleznova, Columb, Părintele Serghie.

Problema 23●. Ce trăsături individuale ale sentimentelor (putere, profunzime, ambivalență, stabilitate) sunt prezentate în exemplele date? Ce influență (de reglare, stimulare, dezorganizare) au avut sentimentele aici asupra comportamentului și stilului de viață?

1. Lectie de engleza. Elevii au adus o cioară în clasă. Tânărul profesor N. s-a urcat pe pervaz pentru a prinde pasărea și a o elibera. În acest moment, colegul ei și persoana iubită M. se uită în clasă, îl certa pe N. Jenată, supărată, ea iese în fugă pe coridor pentru a-i explica esența a ceea ce se întâmplă. Dar el este rece și strict. N. se întoarce în clasă, apucă o cioară pe care unul dintre elevi a învelit-o într-o cârpă, aruncă pe fereastră pasărea neputincioasă. Elevii entuziasmați și indignați sunt nepoliticoși cu profesorul. Unul câte unul îi dă afară pe uşă

1. "Nu știu", îi scrie tânărul fetei, "te iubesc sau te urăsc. Mi se pare că aceste sentimente se amestecă ciudat în mine. Îmi pun întrebarea: de ce te pot iubi? Nu găsesc un răspuns, dar se pare că nu există niciun motiv de ură. Poate mă poți ajuta să mă înțeleg și ce mi-a cauzat o stare atât de absurdă în raport cu tine.
2. Oțelul în vârstă de 41 de ani se află într-o stare dificilă din cauza morții singurei sale fiice de 18 ani. Anterior, era foarte îndrăgit de profesia sa, remarcată printr-o atitudine conștientă și responsabilă față de muncă. În timpul războiului, a lucrat 2-3 schimburi fără a părăsi magazinul. Acum munca este o povară pentru el, se plânge de oboseală extremă și apatie.
3. Anna Karenina, în ajunul morții ei, reflectă asupra atitudinii ei față de Vronski: „Dragostea mea devine din ce în ce mai pasională și egoistă... Am totul în el singur și îi cer să se dea din ce în ce mai mult mie.. Dacă aș putea fi altceva decât o amantă care iubește cu pasiune doar mângâierile lui, dar nu pot și nu vreau să fiu altceva. ( L. N. Tolstoi)

Problema 24●. Analizați din punctul de vedere al teoriei emoțiilor afirmația dansatoarei expresive Mary Wigman (1) și a psihoterapeutului în dans Schilder (2). Care sunt mecanismele psihologice ale modelării emoțiilor?

1. Dansul este un limbaj viu pe care îl vorbește o persoană, este o generalizare artistică care plutește peste o bază reală pentru a se exprima la un nivel superior, în imagini și alegorii ale emoțiilor cele mai interioare umane. Dansul necesită în primul rând comunicare directă, deoarece purtătorul și mediatorul său este persoana însuși, iar instrumentul de exprimare este corpul uman, ale cărui mișcări naturale creează materialul pentru dans, singurul material care îi este propriu și folosit independent de el. .
2. Există o relație atât de strânsă între secvența musculară de tensiune și relaxare (inclusă în toate mișcările expresive) și setul mental, încât nu numai setul mental este asociat cu starea musculară, ci și fiecare secvență de tensiune și relaxare evocă un set fizic. . O anumită secvență musculară modifică starea internă, atitudinile și chiar provoacă o situație imaginară care corespunde secvenței musculare. (De K. Rudestamu)

Problema 25★. „Traduceți” în limbajul științific al psihologiei moderne a stărilor emoționale și dați explicații la următoarele rânduri poetice.

1. O amintire a inimii, ești mai puternică decât mintea amintirii triste! ( K. N. Batiuskov)

1. ... Deci, înseamnă că într-adevăr Toată viața este îndepărtată și nu durează Iubire, surpriză, un tribut instantaneu? ( B. Pasternak)
2. Întunericul adevărurilor joase ne este mai drag decât înșelăciunea înălțătoare. ( A. S. Pușkin)
3. Momeala discursurilor afectuoase nu mă va lipsi de mintea mea. ( E. A. Baratynsky)
4. Cum se poate exprima inima? Cum te poate înțelege altcineva? Va înțelege cum trăiești? ( F. I. Tyutchev)
5. Vreau să trăiesc pentru a gândi și a suferi. ( A. S. Pușkin)
6. Când ești supărat sau bolnav, Ne ardem de dor sau de patimă, Crede-mă: atunci mai ești liber Să fii mândru de fericirea ta! ( A. Blok)
7. O lacrimă spală mereu ceva Și aduce mângâiere. ( V. Hugo)

Problema 26★. Încercați să vă simțiți în haiku japonez. Ce gamă de experiențe încearcă să transmită?

Sfârșitul zilelor de toamnă.
Deja brațele deschise
castan de coajă.
(Basho)

Vârtejul de toamnă năvăli!
Lună abia născută
Asta va mătura El din ceruri.
(kakei)

Peste pârâu toată ziua
Prinde, prinde o libelulă
O umbră proprie.
(Chiyo-ni)

Pe malul alb nisipos
insuliță
În Oceanul de Est
Eu, fără să-mi șterg ochii umezi,
Mă joc cu un crab mic.
(Basho)

Ploi de furtună!
Ținându-te puțin de iarbă
Un stol de vrăbii.
(buson)

Așa că țipă fazanul
Parcă l-ar fi descoperit.
Prima stea.
(Isa)

Oh, cu ce tristete
Pasărea urmărește
Zborul fluturilor.
(Isa)

Problema 27★. „Verifică armonia cu algebra”, încercând să explici cum apare starea emoțională în versuri. Evidențiați cuvintele cheie care creează starea de spirit - ce?

Am hrănit rucsacul cu mâna
Sub bătaia aripilor, stropind și țipând.
Mi-am întins brațele, am stat pe degetele de la picioare,
Mâneca era înfășurată, noaptea se freca de cot.
Și era întuneric. Și era un iaz
Și valuri. - Și păsările rasei te iubesc,
Se părea că preferă să moară decât să moară
Ciocuri zgomotoase, negre, puternice.
Și era un iaz. Și era întuneric.
Ardeau păstăi cu gudron de la miezul nopții.
Iar fundul a fost roade de un val
La barcă. Și păsările se certau la cot.
Și noaptea s-a clătit în gâtlejul barajelor.
Se părea că, în timp ce puiul nu era hrănit,
Și femelele preferă să omoare decât să moară,
Rulete într-un gât zgomotos, răsucit.
(B. Pasternak)

Am scris pe tablă
Și pe frunzele evantaielor decolorate,
Și pe râu și pe nisipul mării,
Patinele pe gheață și un inel pe ferestre, -
Și pe trunchiuri, care sunt sute de ierni...
Și, în sfârșit, să știe toată lumea! -
Ce iti place! dragoste! dragoste! dragoste! -
Semnat - un curcubeu al raiului.
(M. Tsvetaeva)

Și în groapă, în întunericul neculos
alunecă spre turnul de apă înghețată
și, poticnindu-mă, mănânc aer mort,
iar turlele zboară cu febră,
și răsuflă după ei, țipând,
într-o cutie de lemn congelată...
(O. Mandelstam)

Astăzi mă simt în inima mea
tremurul obscur al constelațiilor,
dar surd în sufletul ceţii
calea și cântecul meu.
Lumina îmi rupe aripile
și durerea tristeții și a cunoașterii
într-o sursă pură de gândire
aduce amintiri...
(F. Garcia Lorca)

Pentru a imita chinezii cu un suflet transparent-limpede,
Cine în uitare mută desenează imparțial
Moarte, porțelan brazdat, unde luna e între zăpadă
Admirat de o floare bizară în înălțimi,
Și parfumul florii a umplut întreaga viață a lunii...
(Mallarme)

La revedere, prietene, la revedere.
Draga mea, ești în pieptul meu.
Despărțire destinată
Promite să se îndeplinească în viitor.
La revedere, prietene, fără o mână, fără un cuvânt,
Nu fi trist și nu tristețea sprâncenelor, -
În această viață, a muri nu este nou,
Dar a trăi, desigur, nu este mai nou.
(S. Yesenin)

Nu știi cât de frumos este să asculți
Vocea ta dulce
Când citești
Sub o lampă colorată, pentru ceai,
Povești japoneze.
Am amestecat ușor zahărul
Și mă uit ca pe frunzele de ceai
Învârtire și dans
Adunându-se treptat
Toate la un deal...
Și nu înțeleg un cuvânt
Doar auzi
vocea ta dulce
Sub o lampă colorată
Undeva departe, departe...
Și eu zâmbesc.
(V. A. Junger)

Problema 28★. Imaginează-ți că ești un adept al psihanalizei tradiționale. Ce ar spune un psihanalist când va observa următoarele manifestări emoționale? Manifestările emoționale externe coincid întotdeauna cu conținutul lor psihologic?

1. Mătușii Sonya îi place foarte mult filmele indiene și este gata să le vizioneze de mai multe ori, în timp ce plânge mereu în anumite locuri, ștergându-și ochii cu vârful șorțului și suflandu-și nasul ca o pipă.
2. Vika nu-l suportă pe Innokenty: când trebuie să fie prin preajmă, simte că starea ei scade, își pierde interesul pentru ceea ce se întâmplă, este copleșită de o iritare insuportabilă și începe să-l agreseze, să fie nepoliticos și să-și bată joc de el. .
3. Michael și Bobby iubesc trupa Oasis. Acum sunt pe stadionul unde are loc concertul și stau într-un grup de fani nu departe de scenă. Michael, roșu de emoție debordantă, țipă din răsputeri, cu mișcările incomode, își smulge tricoul și îl flutură. Bobby, dimpotrivă, este palid, degetele lui strâns strânse se răcesc, pielea de găină îi trece prin corp, din exterior pare că este în stare de semiconștient sau de transă.
4. Tofig Narimanov vinde mandarine verzi la piața Cheryomushkinsky pentru a doua săptămână. Aici vine clientul. Tofig începe încet să curețe cel mai bun exemplar al produsului său, inspirând cu plăcere mirosul de mandarine: „Hai! Cumpără mandarină: dragă, deliciu turcesc, te vei linge degetele! Nu există o astfel de mandarine în toată piața! Și mirosul. ... Poți muri dintr-un astfel de miros!"

Problema 29★. Încercați să explicați și să ilustrați cu exemple următoarele expresii.

„Inimă educată”, „canalizare a emoțiilor”, „satisfacție animală”, „emoții goale”, „culoare care țipă”, „față-pasiune”, „sentimente profunde”, „privire sălbatică”, „strălucire (fierbe) a pasiunilor” , „paralizia sentimentelor”, „slăbiciune a rezonanței emoționale”, „pasiune nebună”, „sentimente dezordonate”, „nu sine”, „pierderea capului”, „explozia de emoții”, „anatomia iubirii”, „emoții distructive”. „, „confuzie mentală”, „afect trecut”, „emoții inteligente”, „gând bogat emoțional”, „cunoaștere emoțională”, „lasă-ți mintea să fie bună și inima ta deșteaptă”, „emoțiile sunt țiganii psihicului nostru ".

Problema 30★. Citiți fragmente din „Tipurile psihologice” a lui C. Jung. Ce noutate a adus doctrinei emoțiilor? Ce idei de psihologie tradițională au fost revizuite de el? Determinați unde sunt oferite descrierile emoțiilor într-un cadru extravertit și unde într-unul introvertit. Sunt posibile situațiile de „intersecție” a atitudinilor inconștiente?

1. Pot să simt că sunt atras de predicatul „frumos” sau „bun” nu pentru că găsesc obiectul „frumos” sau „bun” din experiența emoțională subiectivă, ci pentru că se potrivește numiți așa. De exemplu, un tablou poate fi numit frumos, deoarece se presupune în general că, agățat într-un salon, semnat de un artist celebru, tabloul este frumos. Sau pentru că, de exemplu, predicatul „urât” poate supăra familia fericitului proprietar al tabloului, sau pentru că printre oaspeții salonului există intenția de a crea o atmosferă emoțională plăcută, pentru care este necesar ca totul să pară placut.
2. Relația cu obiectul se păstrează pe cât posibil într-o stare de mijloc calmă și sigură a emoțiilor, între reținerea încăpățânată a pasiunii și nemărginirea ei. Exprimarea emoțională rămâne așadar moderată, iar subiectul se simte întotdeauna subevaluat dacă este conștient de aceasta.

Deoarece acest tip este în cea mai mare parte rece și rezervat, judecata superficială îi refuză cu ușurință orice emoție. Dar acest lucru nu este adevărat, emoțiile se dezvoltă în profunzime - compasiunea intensă se închide înaintea oricărei expresii și atinge o adâncime dureroasă care îmbrățișează calamitatea lumii și, prin urmare, devine amorțită. Dintr-o dată se manifestă în exces și duce la un act uimitor, ca să spunem așa, de natură eroică, căruia nici cei din jur, nici persoana însuși nu-și pot găsi o interpretare.

În fața sa, își exprimă scopul și conținutul, poate într-o religiozitate ascunsă și timid ținută de ochii profanului, sau în aceeași formă poetică care nu provoacă uimire, nu fără o dorință secretă ambițioasă de a atinge superioritatea asupra obiectului. .

1. Emoțiile unei astfel de persoane corespund unor prevederi obiective și valorilor general acceptate. Acest lucru este deosebit de clar în alegerea obiectului iubirii: ei iubesc persoana „potrivită”, și nu pe altcineva, el este potrivit nu pentru că corespunde pe deplin esenței subiective ascunse a unei femei - în cele mai multe cazuri, ea nu știe nimic despre aceasta - ci pentru că el, în cunoștințele sale, vârsta, starea, mărimea și respectabilitatea familiei sale, îndeplinește toate cerințele rezonabile. Astfel de căsătorii rezonabile există fără număr. Astfel de soții sunt bune prietene pentru soții lor și mame bune, deoarece se pot simți „drept” doar atunci când nimic altceva nu interferează cu emoțiile. Nimic, însă, nu poate interfera cu simțirea atât de mult decât gândirea. O astfel de femeie poate gândi foarte bine, în măsura în care emoțiile o permit, dar orice concluzie logică care ar putea interfera cu sentimentul este pur și simplu respinsă. De obicei nu se gândesc la asta. Și, astfel, prețuiesc și iubesc tot ceea ce este considerat bun după o evaluare obiectivă.
2. K. Jung a constatat predominanța acestui tip de sentiment în principal în rândul femeilor. Proverbul „Apa plată este adâncă” se aplică tocmai acestor femei. Sunt în cea mai mare parte tăcuți, greu accesibile, de neînțeles, adesea ascunși în spatele unei măști copilărești sau banale și au uneori un temperament melancolic. Nu strălucesc și nu avansează. Deoarece în relații sunt ghidați în primul rând de emoțiile lor orientate subiectiv, adevăratele lor motive rămân în cea mai mare parte ascunse. În exterior, ei manifestă un calm plăcut, nu caută să-l forțeze pe celălalt, să-l influențeze sau chiar să-l educe și să-l schimbe. Dacă partea exterioară este mai pronunțată, atunci apare o nuanță de indiferență și răceală, care se poate intensifica până la indiferența față de bunăstarea și nenorocirea altuia. Apoi se simte clar cum emoțiile „se îndepărtează” de obiect.
3. Problema 31★. Analizează „chipurile iubirii”. Izolați din pasajele de mai sus caracteristicile esențiale ale iubirii ca cel mai înalt sentiment uman. Crezi că există o iubire „masculină” și „feminină”?

1. Ce este dragostea? Este o adiere care foșnește în tufișurile de măceșe, sau un vârtej care sparge catargele corăbiilor?.. Aceasta este strălucirea aurie a sângelui... ( K. Hamsun)

2. În lingonberries, în brusture,
cu parfum de urzica,
în agave și spini
măceșe și trandafiri,
în lalele, în tutun,
în laptele mamei,
într-un matiol de viscol,
ca un poet,
ca odată în liliac,
iar în galben violet
eu galben-violet spart,
ca cândva copil
strigă bătrânul
strâns ca măcrișul de cal,
Kohana, witer, visează
Ori lor, ori dih...
(V. Aksenov)

3. ... Voi împodobi templul și ți-l voi lăsa
Toate bucuriile sunt cheile
Ca să nu arăți posomorât...
(D. Keats)

4. O singură dată, ca o ferigă, eu
înflorește cu foc primăvara, noaptea beată...
Urmează-mă până în centrul pădurii,
într-un cerc blestemat, vino, fură-mă.
Iubește-mă. Sunt aproape de voi toți.
O, da-te corupției iubirii mele!
Sunt ca o migdale, mortală și amară
mai tandru decât moartea, mai înșelător și mai amar.
(Ch. de Gabriak)

5. ... Degeaba te-ai temut de iubirea mea:
Nu așa că iubesc teribil:
Mi-a fost suficient să te văd
Întâlnește-ți zâmbetul!
Și în vântul cald să prindă din nou
Vioara aia plânge
Timbanul acela este de cupru...
Și ce voi obține din asta?
Ca nu intelegi...
(N. Matveeva)

6. Era înfundat de lumina arzând,
Și ochii lui sunt ca razele.
M-am înfiorat: asta
Mă poate îmblânzi.
Aplecat - va spune ceva...
Sângele i se scurgea de pe față.
Lasă-l să zacă ca o piatră funerară
Pentru iubirea vieții mele.
Nu-ți place, nu vrei să te uiți?
O, ce frumoasă ești, naibii!
Și nu pot zbura
Și din copilărie era înaripată.
Ceața îmi întunecă ochii,
Lucrurile și fețele se contopesc
Și doar o lalea roșie
Lalea în butoniera ta.
După cum dictează simpla curtoazie,
A venit la mine, a zâmbit
Jumătate amabil, jumătate leneș
Atins mâna cu un sărut -
Și chipuri misterioase, străvechi
Ochii se uitau la mine...
Zece ani de decolorare și țipete
Toate nopțile mele nedormite
Am spus un cuvânt liniştit
Și ea a spus-o - în zadar.
Ai plecat și a devenit din nou
Inima mea este goală și limpede.
(A. Ahmatova)

7. Cea mai josnică înșelăciune este a priva pe cineva de iubire prin viclenie; este o pierdere fatală, de neînlocuit nici în timp, nici în spațiu. ( S. Kierkegaard)

8. ... Nu-mi cânta cântece despre raza de soare:
Soarele este dușmanul îndrăgostiților.
Cântați-mi despre amurg și umbre
Și amintiri de la miezul nopții.
(Sappho)

Problema 32★. Încercați să ghiciți ce emoții și sentimente sunt înțelese în următoarele metafore și definiții.

1. Furia rudimentară, neexprimată brusc, a unei persoane față de sine ( Hegel)
2. Regulator prost, dar arc puternic ( Emerson)
3. O voce interioară care avertizează că cineva ne urmărește ( Mencken)
4. Iubește ceea ce comanzi singur ( Goethe)
5. Diamantul pe mâna virtuții ( Voltaire)
6. Logaritmul mândriei ( Tungsten)
7. Cea mai subtilă formă de răzbunare Gracian)
8. Iubire care este chinuită de durerea celor dragi ( Fenelon)
9. Copil de bunătate Richardson)
10. Rădăcina tuturor relelor Chaucer)
11. Nebunie de moment ( Horaţiu)
12. intoxicație mentală ( Southey)

Problema 33★. Încercați să continuați următoarele afirmații.

Emoțiile sunt experiențe subiective ale unei persoane care își exprimă atitudinea față de realitatea înconjurătoare și colorează tot comportamentul uman.

1. Semnal – ele semnalează ceea ce se întâmplă în jurul nostru în realitatea înconjurătoare. 2. Regulator - emoțiile pot acționa ca un motiv pentru comportament (reglementează activitățile noastre).

Afectul este o fulgerare violentă pe termen scurt. Este furie, groază, furie, disperare, euforie. Apare ca răspuns la o situație care s-a produs deja și este, așa cum ar fi, un eveniment mutat până la sfârșit.

Emoție „rece” Disprețul este o stare emoțională negativă care apare atunci când comunici cu oamenii atunci când există un dezacord în privința viziunilor vieții. Slabă expresie. Emoția „fierbinte” Furia este o stare emoțională negativă care decurge sub formă de afect și este cauzată de apariția bruscă a unui obstacol serios în satisfacerea unei nevoi foarte importante.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Hipotalamusul este responsabil pentru emoțiile puternice Amigdala este responsabilă pentru comportamentul agresiv și frică Hipocampul este responsabil pentru agresivitate și frică Formația reticulară acționează ca un filtru (filtrează emoțiile) Albastru spot – producerea de norepinefrină, care declanșează depresia dacă nu este suficientă, dar consumată în exces – stres) Substanța neagră – produce dopamină – hormonul bucuriei Cortexul cerebral este responsabil pentru emoțiile superioare, reținând emoțiile.

Explicați legătura dintre emisfera dreaptă și stângă cu emoțiile. Ce se întâmplă dacă emisfera dreaptă este afectată și ce se întâmplă dacă emisfera stângă este deteriorată?

Când emisfera dreaptă este afectată, se observă o excitabilitate ușoară cu euforie și joacă ale emisferei stângi, se observă reacții depresive

În prezent, s-a acumulat o mare cantitate de date experimentale și clinice privind rolul emisferelor cerebrale în reglarea emoțiilor. Studiul funcțiilor emisferelor stângă și dreaptă a relevat existența asimetriei emoționale a creierului. Potrivit lui V. L. Deglin, o oprire temporară a emisferei stângi de către un șoc electric electroconvulsiv provoacă o schimbare în sfera emoțională a „persoanei din emisfera dreaptă” către emoții negative. Starea lui se înrăutățește, își evaluează pesimist poziția, se plânge că se simte rău. Oprirea emisferei drepte provoacă efectul opus - o îmbunătățire a stării emoționale. T. A. Dobrokhotova și N. N. Bragina au constatat că pacienții cu leziuni în emisfera stângă sunt anxioși și preocupați. Înfrângerea pe partea dreaptă este combinată cu frivolitatea, nepăsarea. Starea emoțională de complezență, iresponsabilitate, nepăsare care apare sub influența alcoolului este asociată cu efectul său predominant asupra emisferei drepte a creierului. Demonstrarea filmelor cu conținut diferit cu ajutorul lentilelor de contact în câmpul vizual drept sau stâng a arătat că emisfera dreaptă reacționează mai repede la diapozitive cu o expresie de tristețe, iar cea stângă - la diapozitive cu conținut vesel. Conform altor date, emisfera dreaptă recunoaște mai repede fețele expresive emoțional, indiferent de calitatea emoției. Recunoașterea expresiilor faciale este mai mult asociată cu funcția emisferei drepte. Se agravează cu afectarea emisferei drepte. Afectarea lobului temporal, în special în partea dreaptă, perturbă recunoașterea intonației emoționale a vorbirii. Când emisfera stângă este oprită, indiferent de natura emoției, recunoașterea colorării emoționale a vocii se îmbunătățește. Oprirea emisferei stângi face ca situația să fie de neînțeles, non-verbalizabilă și, prin urmare, negativă emoțional. Oprirea emisferei drepte face situația simplă, clară, de înțeles, ceea ce determină predominarea emoțiilor pozitive. Asimetria emoțională a creierului este, de asemenea, caracteristică oamenilor sănătoși. Indivizii cu o emisferă dreaptă dominantă sunt caracterizați de anxietate crescută și nevroticism. Predominanța funcțiilor emisferei stângi, determinată de grupa metodelor motorii, vizuale și auditive, este combinată cu niveluri scăzute de anxietate.

Modificări ale rezistenței pielii, ritmului cardiac, tensiunii arteriale, vasodilatației și constricției, temperaturii pielii, hormonale și compoziție chimică sânge, etc.

Factorul care declanșează emoțiile este un stimul condiționat și necondiționat. Astfel de stimuli excită impulsurile, activează trunchiul cerebral și mai departe hipotalamusul și cortexul, formând un comportament însoțit de excitare emoțională. Fiecare emoție are propriile sale structuri centrale de control. Prin iritarea structurilor nervoase situate la diferite niveluri ale creierului este posibilă reproducerea anumitor reacții emoționale prin activarea legăturilor individuale în reglarea comportamentului emoțional.

Geneza apariției emoțiilor este legată de nepotrivirea acceptorului acțiunii cu rezultatul acțiunii sau cursul implementării acesteia în etapele acțiunii. Emoția este un mecanism de pedepsire a nocivelor din punct de vedere strategic ( emoție negativă) sau recompensa comportamentele utile din punct de vedere strategic (emoție pozitivă).

Teoria nevoii informaționale a emoțiilor Simonova (1970) Emoțiile sunt o reflectare de către creierul uman și animalele superioare a calității și amplorii nevoii efective și a probabilității satisfacerii acesteia, pe care subiectul le evaluează involuntar pe baza înnăscutelor sau dobândite anterior. experiență individuală.

Algoritmul pentru apariția emoțiilor conform Simonov E \u003d -P (N-S), unde E este emoții, P este o nevoie, N este informația necesară organizării unei acțiuni pentru a satisface o anumită nevoie, C este informația care există ( există cu adevărat) și poate fi folosit pentru a organiza comportamentul direcționat către un scop.

Emoții sociale negative

Rușine

Când o persoană se simte rușinată, ea, de regulă, încearcă să micșoreze dimensiunea, privește în altă parte, se înroșește, coboară sau chiar închide ochii. Ochii larg deschiși și rușinea sunt fenomene incompatibile. „Ochii tăi nerușinați! Întoarce-te! - atât de des îi spun unui copil și ridică în el modestia. Cercetările psihologice arată că aproape toată lumea se confruntă cu rușinea. În același timp, conștiința unei persoane este plină de sine, dar el realizează în sine doar ceea ce i se pare indecent. În același timp, se simte insolvabil, incompetent.

Iată cum scrie Tomkins despre rușine: „Deși groaza se transformă în viață, iar moartea și suferința învăluie lumea cu un văl de lacrimi, rușinea doare cel mai profund inima. Deși frica și suferința rănesc, ele dau lovituri care sunt atenuate prin introspecție și autojustificare; dar rușinea este trăită ca un chin interior, o boală a sufletului. Nu contează dacă cauza umilinței și a rușinii a fost ridicolul insultător al cuiva sau persoana s-a ridiculizat pe sine. În ambele cazuri, se simte gol, învins, respins, lipsit de demnitate. Rușinat, o persoană se vede un obiect al disprețului și al ridicolului, un copil a cărui slăbiciune este expusă publicului, crede că alții vor râde de el.

Soluție practică imediată: nu trebuie să-ți faci niciodată rușine partenerului. Dacă nu are conștiință, săgețile tale vor rata. Dacă lovi ținta, vei face un inamic. Dar cât de des facem de rușine un partener care depinde de noi în loc să ceară o sarcină directă. „Nu ți-e rușine! Nu mi-am mai spălat pantofii! - în loc de: „Spălă-ți pantofii”. "Să vă fie rușine! Au plecat din nou de la locul de muncă în dezordine!” - în loc de: „Vă rugăm să vă puneți ordine la locul de muncă”. Este și mai bine în astfel de cazuri să începeți imediat așa: „Sunt sigur că de astăzi...” Dar cel mai important lucru este că o persoană își pierde respectul de sine. O persoană timidă este prea preocupată de felul în care arată în ochii celorlalți.

Rușinea apare la o persoană numai în procesul de educație. Animalele nu au nicio rușine. Unii oameni de știință cred că rușinea încă aduce beneficii. Deci, o persoană, de regulă, încearcă să evite situațiile care provoacă rușine, studiază și lucrează mai bine, se comportă mai decent. Se spune că rușinea contribuie la reproducerea mentală a situațiilor dificile, ceea ce duce la creșterea Sinelui și a autocriticii și facilitează dezvoltarea independenței.

Lee." eu 1h * c. irnk.gshk.shy doctor, vezi mai mult rău de la rușine Sunt de acord cu cei care susțin că rușinea conține un impuls ostil față de gândire. Ginecologii, sexologii, urologii și chirurgii știu cât de des rușinea și timiditatea duc la faptul că multe persoane vin la clinică pentru tratament deja cu forme avansate de boli grave, precum cancerul rectal și de sân, fibromiomul uterin, prostatita, hemoroizii etc. n. Și câte nenorociri se datorează faptului că unui bărbat îi este rușine să caute ajutor de la un medic despre impotență, iar o femeie din cauza răcelii sexuale.

Permiteți-mi să vă dau un exemplu în acest sens.

Clientul meu avea 57 de ani și se întâlnea cu o femeie cu 21 de ani mai tânără decât el. Amandoi erau divortati. Ea a ajuns la el, dar îi era frică să aprofundeze relația, deoarece toată viața sa s-a considerat un bărbat slab sexual.

Iată un rezumat al poveștii sale.

S-a căsătorit din dragoste la 23 de ani. Soția era cu trei ani mai mică. Ambii nu aveau experiență în viața sexuală. Inițial, relațiile sexuale păreau a fi normale. Dar apoi mi-am dat seama că soția lui aparține categoriei așa-numitelor femei reci. Nu a simțit satisfacție din relațiile intime și a încercat să le evite. Pe această bază, au început să apară conflicte. Odată, când soțul ei, insistând asupra intimității, i-a spus că soția trebuie să-și îndeplinească îndatoririle conjugale, s-a întins pe spate, și-a desfăcut picioarele și i-a spus să-și facă treaba. Normal că nu a reușit. Ea l-a ridiculizat. De atunci, nesiguranța clientului meu în relațiile intime nu a mai plecat. Viața de familie era plină de conflicte. Copiii nu i-au adus împreună. Nu a îndrăznit să divorțeze de soția lui cu atâta potență. Așa că cel puțin uneori, deși defectuos, a trăit o viață sexuală. Erau femei care îi plăceau, dar nu le putea spune despre „defectul” lui, și îi era jenă să meargă la doctor. La 54 de ani, mă simțeam complet impotent. Copiii erau deja adulți, iar el s-a despărțit de soția sa. A eliberat timp și a început să viziteze studioul de artă, amintindu-și hobby-ul din copilărie. Acolo a cunoscut-o pe femeia amintită mai sus.

L-am sfătuit pe clientul meu să-i spună totul acestui prieten de-al meu și i-am explicat că tulburările care îl deranjau sunt suculente și, bineînțeles, reversibile. În ultimii trei ani am întâlnit cu plăcere acest cuplu fericit. Odată mi-a spus că nu a bănuit niciodată că are o potență atât de mare. Părea chiar mai tânăr, iar când l-am întâlnit, arăta ca un bătrân.

Dar cazul nu are un final atât de fericit.

Există o astfel de categorie de oameni cărora, chiar și cu prieteni buni, le este jenă să meargă la toaletă. Deci, eroul nostru a aparținut unor astfel de oameni. S-a îndrăgostit când era tânăr. Erau colegi de clasă. Avea să fie o nuntă. Odată, în timpul unei întâlniri, a avut stomacul deranjat. Ar fi trebuit să-i spună iubitei sale că trebuie să găsească urgent o toaletă, dar era timid. Starea de spirit a scăzut imediat. Pentru a se despărți rapid de fată, a găsit de vină cu un fleac. S-au certat și în cele din urmă s-au despărțit. Totul s-a dovedit ca o comedie. Doar în comedie personajele converg în cele din urmă. Aici decalajul a fost definitiv. Atunci fiecare a avut propria viață eșuată. Soarta i-a reunit 20 de ani mai târziu la tradiționala întâlnire a absolvenților și abia atunci a fost dezvăluită acea veche neînțelegere.

Aș putea cita mai multe astfel de cazuri. Sunt amuzanți, comici și chiar tragici. De aceea cred că o persoană nu ar trebui să aibă un sentiment de rușine sau timiditate. Astfel de stimulenți și limitatori nu sunt necesari pentru dezvoltarea personalității. Atunci de ce este nevoie? Ai ghicit deja. Dezvoltați gândirea! Ar trebui să devină atât stimulatorul nostru, cât și limitatorul nostru. Iti va spune cand nu trebuie sa te dezbraci, dar te va obliga sa mergi la medic pentru boli ale organelor genitale si va ramane neutru in materie de dragoste.

Vinovăţie

Una dintre sarcinile principale ale psihoterapiei moderne este înlăturarea sentimentelor de vinovăție. Nu este o stare de spirit înnăscută, ci educată, precum moralitatea asociată cu aceasta. Un sentiment de vinovăție este atârnat asupra unui copil în primii ani de viață, când gândirea lui nu este dezvoltată și normele de moralitate propuse („ce este bine și ce este rău”) sunt acceptate fără critici. Când normele morale sunt încălcate, o persoană începe să se simtă vinovată. Oricine a citit Psihologia Aikido-ului știe deja că standardele morale sunt conținutul Părintelui. Conține conștiința noastră. Dar morala se schimbă. Ceea ce este moral acum a fost imoral în trecut și poate fi imoral în viitor. Viața își schimbă forma și esența. Dar cerințele moralității învechite impun sever un sentiment de vinovăție asupra unei persoane, iar el încetează să mai fie el însuși.

Comportamentul moral este esențial. Nu există nicio îndoială în acest sens. Altfel, omenirea ar înceta să mai existe. În plus, regulile moralității fac viața mai ușoară: multe acțiuni devin automate, nu este nevoie să te gândești - urmează regulile moralității!

Dar are nevoie sufletul nostru de moralitate? Să ne amintim poruncile lui Moise: „Să nu ucizi”, „Să nu furi”, „Să nu săvârșești adulter” etc. Dar interdicțiile fac ceea ce este interzis să fie dezirabil pentru o persoană. Amintiți-vă, am discutat deja despre asta. Fă-ți un jurământ în timp ce citești să nu te uiți în colțul din dreapta sus al paginii, abține-te să te uiți în colțul din dreapta sus al paginii, amintește-ți tot timpul că nu ar trebui să te uiți în colțul din dreapta sus al paginii, rușine pentru că vrei să te uiți mereu la colțul din dreapta sus al paginii (există ceva la care nu te poți uita). Și acum ești irezistibil atras să privești acolo. Și dacă ții, tot va trage. Deci, inconștient negația nu este percepută.

„Regimentului nostru i-a fost interzis să citească”, a spus Schweik, „și în două săptămâni regimentul a devenit cel mai citit”. Mai mult, soldații au citit totul, inclusiv fragmente de ziare în care negustorii își înveleau cumpărăturile. „Nu te uita la carafa cu apă”, am spus odată într-o prelegere. Un ascultător s-a uitat imediat la el. i-am reproșat. Ea a răspuns: „Dar trebuie să mă uit la ceea ce nu ar trebui să mă uit!” Interzicând, creăm o imagine a ceea ce este interzis, iar după un timp o persoană are dorința de a face ceea ce este interzis. Și dorința trebuie să fie satisfăcută, iar el face ceea ce este interzis. Și dacă nu o face, atunci este sfâșiat de contradicția dintre dorință și interdicție, dintre sentiment și datorie. Atât de aproape de boală.

Interdicția crește consumul de alcool, interdicțiile sexuale sporesc depravarea, iar legile stricte cresc gravitatea infracțiunilor. Totul merge conform Legii - Legea naturii. Să ne amintim că legile scrise, dacă nu le respectă, web-ul este doar pentru cei slabi, cei puternici a ei sparge.

Când Iisus Hristos a fost reproșat că a nimicit poruncile, el a răspuns că nu a venit să strice legea, ci să o întărească. Astfel, Isus Hristos numește și adulterul din „inima lui” un păcat.

Într-o ceartă în familie, soția unuia dintre pacienții mei i-a spus: „Aș putea să te înșel de o mie de ori, dar doar decența mea m-a ținut!”. Deci de câte ori l-a înșelat „în inima ei”? Și după acest episod s-au despărțit, deși au locuit împreună timp de 23 de ani. Este clar că trupurile lor erau împreună, iar sufletul soției era în alt loc. Dar iubirea este o funcție a sufletului. Ea este cea care ne face oameni.

La persoana fericita sufletul nu părăsește trupul. Când la fel suntem cuprinsi de frica, sufletul se repezi in viitor, cand suntem deprimati – in trecut. În contactele personale, ar trebui să ne îngrijorăm că, în primul rând, sufletul unui partener este cu noi. Întotdeauna le spun studenților mei să nu vină la cursurile mele dacă au o luptă de motive. Lasă-i sa plece Acolo, nu la mine. În cazul în care un Acolo va fi mai interesant, mă voi bucura pentru ei, iar dacă nu, sufletul lor va rămâne cu mine și atunci ea va aduce trupul. Când numărul studenților mei va scădea semnificativ, acesta va fi un semnal că am devenit o persoană neinteresantă. Voi începe să lucrez mai mult pe mine. S-ar putea să nu-i returnez pe cei plecați, dar îi pot păstra pe cei noi sosiți. Voi încerca să conduc mai bine cursurile și nu va trebui să apelez la moralitate și să repet că trebuie să studiezi regulat, că fără să studiezi nu poți deveni un bun specialist. Vor fi interesați și o vor face buni specialisti. Ei vor acționa moral și nici măcar nu vor bănui că acţionează moral. Aceasta este, din punctul meu de vedere, adevărata libertate: fac ce vreau, dar toată lumea are nevoie de ea. Ea este cea care are nevoie de suflet, nu de moralitate.

Și acum vreau să apelez la tine, dragă cititor! Dacă te plictisesc, nu mai citește, mergi unde te duce sufletul tău. Plecarea ta mă va avantaja: voi încerca să scriu mai bine.

Vă mulțumesc că ați rămas cu mine! Mulțumesc mult!

Deci, comportamentul trebuie să fie moral, iar sufletul nu are nevoie de moralitate. Există o contradicție aici? Și dacă nu există moralitate, atunci ce la fel oferă un comportament moral? Ce calități ar trebui dezvoltate pentru ca eliminarea dogmelor morale să nu dezorganizeze comportamentul?

— Nu ucide! Vreau să-mi ucid aproapele, dar moralitatea nu mă lasă. Nu omor, mă rețin, dar apoi mă sinucid și asta este și imoral. Și nu te poți sinucide. Deci hai sa ne gandim! Bine, nu mi-a plăcut și te-am ucis. Mă simt mai bine. Dar ce urmează? Desigur, aveți prieteni, rude, vor începe să clarifice circumstanțele. În cele din urmă mă vor găsi și mă vor ucide. Să presupunem că am reușit să evit expunerea. Dar trăiesc cu frică, rup dieta emoțională și, prin urmare, mă sinucid. Cumva am reușit să depășesc teama de expunere. Acum voi începe să ucid din ce în ce mai mulți. În cele din urmă, oamenii se vor uni și mă vor ucide. Deci, dacă gândirea mea este bine dezvoltată, nu te voi omorî. Dacă nu te plac, pot încerca să nu comunic cu tine. Dar nici aceasta nu este o opțiune. Pentru că oamenii cu calități similare se pot întâlni în viitor. Prin urmare, cel mai bine este să înveți cum să comunici cu tine și să nu pășești pe locul tău dureros. Și din moment ce aveți avantaje, voi încerca să le identific și să le folosesc. Nu, nu te voi omorî, nu pentru că sunt bun, ci pentru că este o prostie. Voi încerca să vă fac bine, nu pentru că sunt bun, ci pentru că îmi este benefic.

Un copil este învățat poruncile de la o vârstă fragedă "Nu fura" adesea în același timp schilodându-și psihicul. Exact asta s-a întâmplat în copilărie cu una dintre pacientele mele, o femeie inteligentă de 45 de ani.

Odată, când avea cinci sau șase ani, a vrut înghețată. Părinții nu erau acasă. Ea a luat bani din poșeta mamei și am cumpărat înghețată. Din punctul ei de vedere, nu a furat, ci și-a satisfăcut nevoile. Dar un scandal atât de grandios a apărut în casă pe tema „Nu fura”, încât acest incident i-a intrat în suflet și apoi i-a fost teamă toată viața să nu fie condamnată pentru furt. Nu am stat niciodată singur în clasă când eram student, iar apoi în camera profesorului când am devenit profesor. Intotdeauna m-am asigurat ca colegii sa nu lase banii si lucrurile de gat la vedere. Toate acestea erau cunoscute de echipă, iar când banii au dispărut în camera profesorului, atunci, desigur, toată lumea s-a gândit în primul rând la ea. Pacienta mea a început să scoată scuze, ceea ce nu a făcut decât să agraveze situația. Îi era frică să renunțe, pentru că credea că făcând acest lucru își va dovedi vinovăția și a continuat să lucreze mulți ani cu reputația de hoț.

Ce poate înlocui porunca „Să nu furi”? Desigur, capacitatea de a câștiga. La urma urmei, cel mai adesea fură când nu există bani, dar vor să satisfacă o anumită nevoie. Când o persoană știe să câștige bani și, în plus, munca sa este creativă, interesantă, nici măcar nu-i va trece prin cap gândul de a fura, iar nevoile sale nu vor fi prea mari. În copilărie - jocuri distractive, în anii de scoala- studiu interesant, pentru adulți - munca creativă va face de prisos porunca „Nu furați”.

Cazul în care o persoană fură din invidie este mult mai complicat. El poate fi bogat și totuși să fure. Dar atunci trebuie să scape de invidie. Invidia face o persoană nefericită și ajută să scape de ea

unu din sarcini de psihoterapie.

Cine are nevoie de o comandă „Să nu comite adulter”? Desigur, o persoană care are probleme sexuale. Dacă se rezolvă, nu este nevoie să păstrezi această poruncă în suflet. Dacă nu se rezolvă, atunci pentru ca eu să nu am grijă de soția ta, cu siguranță mă vei îndemna să țin această poruncă. Deci, din nou, soluția nu este în simpla respectare a poruncii, ci în dragoste. Căci, după cum spunea Frankl, doar o relație de dragoste exclude trădarea. Cu aceasta, încetez să discut despre acest subiect important, deoarece următoarea carte din această serie îi este dedicată. A fost deja scris și va fi publicat în curând.

„Moralitatea ne maschează răutatea și răutatea, așa cum îmbrăcămintea maschează defectele fizice. Morala ne face să îmblânzim fiarele, ne îmbracă în ceva nobil”, a scris Nietzsche. El a numit moralitatea marele dragon. „Trebuie” se numește dragon... Fiara solzoasă „tu trebuie”, sclipind cu scântei aurii, zace... pe drum, iar „tu trebuie” strălucește ca aurul pe fiecare solz. Iar „vreau” nu ar trebui să existe.

Este foarte greu să obiectezi la o persoană moralizantă, pentru că are dreptate, dar trebuie făcut ceva. De fapt, el greșește. Desigur, trebuie să facem mișcare, să mergem la muncă, să ne spălăm pe mâini, să ne spălăm pe dinți, să plătim servicii, să fim recunoscători, să ne onorăm părinții etc. Dar înghițite în copilărie fără nicio apreciere și nedigerate, aceste reguli necesită respectarea sută la sută, ceea ce face o viață foarte dificilă. Așa că, în loc de jachetă, ai îmbrăcat o haină de ploaie, te-ai urcat într-un tramvai și te-ai dus la muncă. După două-trei opriri constati că nu ai nici o rublă. Toți banii erau în jachetă! Nu poți călători gratuit, nu poți cere bani sau un cupon de la străini! Să te întorci acasă sau să te ridici și să mergi? Dar nu poți întârzia la serviciu! Indiferent ce faci, regulile sunt încă încălcate și începi să te simți vinovat. Deci, observațiile mele arată că acesta din urmă apare atunci când o persoană încalcă regulile insuflate în el de părinții săi și de societate, și nu dezvoltate pe baza propriei experiențe. Vă sfătuiesc să vă revizuiți regulile. Acelea dintre ele care iau naștere din experiență ar trebui lăsate, restul trebuie regurgitate sau digerate. În caz contrar, riscați să vă îmbolnăviți, precum și să distrugeți viața nu numai a dvs., ci și a celor din jur.

Permiteți-mi să citez un caz tipic în acest sens.

Clienta mea în vârstă de 45 de ani, director de școală și mamă a trei copii, avea o mamă bolnavă mintal cronic. Având grijă de ea, era complet epuizată. Dar starea pacientului s-a înrăutățit și au fost necesare din ce în ce mai multe îngrijiri. Clientul a devenit iritabil la serviciu și insuportabil acasă. În plus, somnul era tulburat, mă durea inima, era greu să fac față îndatoririlor de la serviciu. Când am sugerat rezolvarea problemei în principiu, adică plasarea mamei într-un spital pentru psihocronici, ea a refuzat categoric: „Nu mă întreb niciodată asta!” Ea nu a vrut să încalce unele dintre poruncile ei, dar faptul că aproximativ o mie de oameni suferă indirect din această cauză nu a fost luat în considerare!

Deci, este necesar cu ajutorul minții să scapi de dogmele morale și astfel de sentimentele de vinovăție. Și Doamne! Ce ușurare este când se întâmplă asta! Toată viața am fost ghidat de ideea care stă în proverb: soldatul care nu visează să devină general este rău. Am înțeles-o ca fiind nevoia de a avansa în serviciu. Dar cât de ușor mi-a devenit când mi-am dat seama că trebuie să visez să devin general doar pentru a fi un bun soldat, că succesul este un produs secundar al unei activități bine organizate, că trebuie să te gândești doar la creșterea ta personală. Cât de ușor mi-a devenit când mi-am dat seama că trebuie doar să faci lucrul tău preferat și că un excentric dintr-o persoană care a obținut succesul se distinge doar prin faptul că al doilea a obținut succes. Dar cel mai interesant este că după aceea am început să urc pe scara succesului, deși încă am reputația de a fi un excentric. Îmi doresc foarte mult că această carte și, bineînțeles, introspecția să vă ajute să digerați măcar câteva dintre dogmele voastre.

Suferinţă

Suferința este cea mai comună emoție negativă, la fel cum interesul este unul pozitiv. Acesta este un efect profund care poate fi cauzat de foame, frig, durere, zgomot, căldură, lumină puternică, dezamăgire, eșec, pierdere etc. Omul își începe viața cu suferință. La actul nașterii, copilul este privat de paradisul existenței intrauterine și își exprimă indignarea cu un strigăt puternic. Și în viitor, așa cum subliniază Izard, suferința devine o parte integrantă a vieții.

Suferința depinde de atitudinile personale. De aceea, pentru unii, concedierea de la serviciu, conflictul la locul de muncă, privarea de virginitate în afara căsătoriei legale, eșecul în dragoste sunt o dramă profundă, alții o suportă cu calm. Dar există multe cauze ale suferinței care sunt complet independente de individ. Acestea sunt crize economice, război, boli grave, catastrofă, moarte subită a unei persoane dragi. Adesea devenim conștienți că eram fericiți când se instalează suferința.

Expresia tristă de pe chipul lui este familiară tuturor. Cu o suferință evidentă, sprâncenele se ridică și se mișcă. Dacă o persoană este adesea într-o stare de reflexie tristă, atunci ridurile verticale sunt așezate între sprâncene. În cele mai pronunțate momente de suferință, o persoană plânge. Lacrimile ușurează suferința, negăsind nicio ieșire, se sufocă. De îndată ce o persoană plânge, severitatea suferinței devine mai mică. Cu toate acestea, încă din copilărie, copilul este învățat să-și rețină lacrimile. Asa de una dintre sarcinile pregătirii psihologice este de a returna unei persoane capacitatea de a plânge atunci când suferă.

Un om care suferă se simte abandonat, singur, inutil, neputincios, prost etc., în general, se simte nefericit. Dar suferința are și o funcție utilă. Îi face pe cineva să știe că este bolnav, îl face să acționeze, să rezolve probleme și, prin urmare, salvează o persoană de la distrugere. În plus, suferința aduce oamenii împreună.

Nu ar trebui, fără a înțelege cauzele suferinței, să încerce să o atenueze. Când suferința apare la pierderea unei persoane dragi, este nevoie de timp să te obișnuiești cu absența celui cu care ai petrecut mulți ani. Destul de des, unei persoane îndurerate i se oferă să se reunească. Dar o persoană care se menține în control tot timpul dezvoltă un fel de boală. Așa cum scrie Nietzsche, „... se află în permanență într-o poziție defensivă, înarmat împotriva lui însuși, veșnicul paznic al cetății sale, căreia s-a condamnat. Da, el poate atinge măreția în asta! Dar cât de urât este acum față de ceilalți, cât de împovărător pentru el însuși, cât de epuizat și rupt de cele mai frumoase accidente sufletești! Și cât de des auzim un astfel de „sprijin”: „Ar trebui să ai necazurile mele!”

Cum să sprijiniți o persoană care este în durere? Ofer această variantă: „Îți admir curajul, felul în care îți înduri durerea! Nu am putut suporta mult timp si am izbucnit in lacrimi! Acesta, după părerea mea, este un sprijin real, în timp ce „Trageți-vă împreună” este de fapt o laudă a dvs.: „Am circumstanțe mai dificile, dar mă țin”.

O persoană nu trebuie să fie rușinată, ci învățată să îndure suferința. După cum a subliniat Izard, dacă un părinte arată dispreț față de un copil atunci când plânge, acesta se poate obișnui să-i fie rușine ori de câte ori vrea să plângă. Toate acestea pot face copilul să fie fricos, dureros de timid. Potrivit lui Tomkins, atitudinea față de suferință este crescută prin pedeapsă, încurajare, încurajare incompletă și într-un mod mixt.
Dacă părinții pedepsesc un copil fără să acorde atenție cauzei suferinței sale, iar acesta nu are ocazia să se explice, acest lucru poate duce la prefăcătorie, exprimarea slabă a personalității, evitarea excesivă a suferinței, apatie și oboseală. Dacă, în același timp, copilul este bătut, acesta începe să suporte durerea rău. Acesta este motivul pentru care bărbații tolerează durerea mai rău decât femeile (băieții sunt mai des pedepsiți cu cureaua decât fetele).

Dacă părinții încurajează copilul să-și arate suferința, încearcă să-l calmeze și să reducă efectul factorului care provoacă suferința, să o elimine, atunci copilul va putea să exprime suferința, să o combată și să o depășească. Va avea mai multă încredere în oameni, va experimenta în siguranță suferința care însoțește de obicei bucuria și iubirea, își va forma o atitudine mai optimistă față de viață.

Cu o încurajare incompletă, părinții sărută, îmbrățișează și mângâie un copil care plânge, în loc să-i facă de înțeles cauza suferinței. Un astfel de copil nu va învinge suferința, nu va căuta cauza ei, ci va căuta alinare. Acești copii pot deveni alcoolici și dependenți de droguri.

Cu metoda mixtă, un copil mic este încurajat să plângă, puțin crescut - încep să pedepsească. Mama cere una, tatăl alta. Ca urmare, dezvoltarea personalității încetinește, există nemulțumiri față de contactele cu alte persoane, dependență în relațiile interpersonale și teamă de conflicte.

Suferința este cel mai greu de îndurat atunci când pare fără sens. Prin urmare, trebuie să-i găsiți sens. „Ai un pic de răbdare”, îi spune medicul pacientului, simțindu-i stomacul. „Vreau să stabilesc dacă aveți apendicită sau doar colită.” Suferința avea sens. La urma urmei, este necesar să se decidă dacă se face sau nu operația, iar pacientul are de suferit! După cum susține Franchi, dacă găsești ceva pozitiv în pierdere, suferința devine mai ușoară. „Nicio bani nu pot fi plasați mai profitabil decât cei pe care ați permis să vi se îndepărteze într-un mod fraudulos: pentru că asupra lor dobândim direct prudență”, a scris A. Schopenhauer.

Furie

Depresia (dorul) de lungă durată, dând o anumită odihnă corpului, este un agent cauzal înnăscut al furiei. Majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu sentimentul de furie care vine după suferință. La serviciu, a fost certat, ceea ce i-a provocat suferință. A venit acasă și a atacat copilul cu furie. Este supărat nu atât pe copil, cât pe sursa suferinței, dar, din păcate, de multe ori nu își dă seama de acest lucru. Ca urmare, această situație se repetă destul de des.

Furia apare de obicei atunci când există obstacole în calea satisfacerii nevoilor. Poate fi obstacole fizice, reguli, legi și, în sfârșit, propria incapacitate. Dacă obstacolele sunt mici și ușor de depășit, este posibil să nu apară furia. Un alt lucru este atunci când obstacolul nu poate fi depășit, dar dorința persistă. Adesea, nivelurile scăzute de furie sunt suprimate pentru o lungă perioadă de timp, ceea ce este dăunător sănătății. Sunt supărat pe partenerul meu. Dar în societate trebuie să o ascund. Mă încordez, îmi strâng pumnii de furie și, în loc să distrug sursa furiei, mă distrug pe mine.

Când un animal se înfurie, își dezvăluie dinții și deschide larg ochii. Întreaga postură exprimă disponibilitatea de a ataca. O astfel de manifestare a furiei poate fi văzută doar la un copil. La un adult, se observă numai în situatii extreme. De cele mai multe ori, trebuie să ne stingem furia. Apoi dinții sunt strânși, buzele sunt comprimate, sprâncenele sunt reduse, nările sunt dilatate și aripile nasului sunt ridicate. Când este supărat, sângele fierbe, fața arde. Are loc o mobilizare a sistemului nervos și a întregului organism. Persoana se simte puternică și are nevoie de acțiuni imediate, ceea ce poate fi irațional dacă persoana nu face ceva pentru a controla furia. Furia suprimă frica și suferința.

O multime de " frica - suferinta - furie” se vede în exemplul următor, pe care îl dă Izard.
Mama a mers la cumpărături și și-a lăsat fiul cel mic acasă. La început s-a simțit bine. Dar mama a întârziat. S-a făcut întuneric. Copilul s-a speriat și a început să plângă. Frica a creat un sentiment de abandon și suferință, care a crescut frica. Dar dacă băiatul devine supărat pe mama lui, frica și suferința lui vor scădea.
În evoluția umană, furia a fost esențială pentru supraviețuire. Acum, furia îndeplinește adesea o funcție negativă. Când apare, este însoțit de un sentiment de nedreptate, un sentiment că ai fost înșelat, trădat, umilit și uneori apare și gândul de nedreptate generală. Dacă furia este reținută pentru o lungă perioadă de timp, adesea apare dezgust pentru obiectul care o provoacă.

Părinți, profesori, șefi, adesea în conflict cu copiii, elevii, subordonații! Amintiți-vă bine această poziție. Dacă partenerul tău dependent țipă înapoi la tine, te tratează și mai mult sau mai puțin tolerant. Dar cei care tac și își rețin furia sunt dezgustați de tine. Asta e!

Dacă un adversar periculos este depășit, bucuria este amestecată cu furie, rezultând un sentiment de dispreț față de adversar (această emoție complexă este un amestec de furie și bucurie). Disprețul este cea mai rece și mai distructivă emoție. Dacă proporția de furie în dispreț începe să scadă și o astfel de stare devine cronică, o persoană se poate transforma într-un sadic.