Cum se raportează Hamlet la alte personaje? „Această lume a lui Hamlet este semnificația personajelor minore. Personajele principale și caracteristicile lor
Hamlet Prințul Danemarcei este personajul principal al tragediei lui W. Shakespeare. Imaginea lui este esențială pentru tragedie. Purtătorul gândirii principale, concluziilor filozofice ale întregii opere este Hamlet. Discursurile eroului sunt pline de aforisme, observații bine îndreptate, inteligență și sarcasm. Shakespeare a îndeplinit cele mai dificile sarcini artistice - a creat imaginea unui mare gânditor.
Afundându-ne în evenimentele tragediei lui Shakespeare, observăm toată versatilitatea personajului protagonistului. Hamlet nu este doar un om cu pasiuni puternice, ci și un intelect înalt, un om care reflectă asupra sensului vieții, asupra modalităților de a lupta împotriva răului. Este un om al erei sale, care poartă în sine dualitatea sa. Pe de o parte, Hamlet înțelege că „omul este frumusețea universului! Coroana tuturor celor vii!”; pe de altă parte, „chintesența prafului. Niciunul dintre oameni nu mă face fericit.”
Scopul principal al acestui erou de la începutul piesei este răzbunarea pentru uciderea tatălui său, contrar naturii sale, deoarece. Hamlet este un om al timpului nou, un adept al concepțiilor umaniste și este incapabil să provoace durere și suferință altor oameni. Dar, cunoscând amărăciunea dezamăgirii, chinul prin care trece, Hamlet își dă seama că, în lupta pentru dreptate, va trebui să recurgă la forță.
În jurul lui, vede doar trădare, înșelăciune, trădare, „că poți trăi cu zâmbetul și să fii ticălos cu zâmbetul; cel puțin în Danemarca”. Este dezamăgit de „dragostea lui disprețuitoare”, de mama, unchiul său - „O, femeie pernicioasă! Nemernic, ticălos zâmbitor, ticălos blestemat! Reflecțiile sale asupra scopului omului, asupra sensului vieții capătă o culoare tragică. În fața ochilor noștri, eroul trece printr-o luptă grea între simțul datoriei și propriile sale convingeri.
Hamlet este capabil de o prietenie mare și fidelă. În relațiile sale, este străin de prejudecățile feudale: îi apreciază pe oameni în funcție de calitățile lor personale, și nu în funcție de poziția pe care o ocupă.
Monologurile lui Hamlet dezvăluie lupta internă pe care o duce cu sine. El își reproșează în mod constant inactivitatea, încearcă să înțeleagă dacă este capabil de vreo acțiune. Se gândește chiar și la sinucidere:
„A fi sau a nu fi este întrebarea;
Ceea ce este mai nobil în spirit - a te supune
Praștii și săgeți ale unei soarte furioase
Sau, luând armele împotriva mării de necazuri, ucideți-i
Confruntare? Mori, dormi
Numai; și spuneți că încheiați cu un vis
Dor și o mie de chinuri firești,
Moștenirea cărnii - cum un astfel de deznodământ
Nu ai poftă? Mori, dormi. - Adormi!
Și visează, poate? Aceasta este dificultatea” (5, p. 44)
Shakespeare arată dezvoltarea consecventă a personajului lui Hamlet. Forța acestei imagini nu constă în acțiunile pe care le face, ci în ceea ce simte și îi obligă pe cititori să experimenteze.
Caractere mici
Imagine Cătun se dezvăluie în întregime în relaţiile cu toate personajele. La urma urmei, fiecare personaj minor are propria sa sarcină, propriul destin și luminează o fațetă a personajului principal. Luați în considerare rolul și semnificația personaje secundare tragedii pentru percepția deplină a personajului principal și a percepției artistice lucrăriîn general.
Spațiul unei tragedii este o structură multi-vectorală, aproape fiecare vector al căruia face vizuală confruntarea existentă între protagonist și anumite personaje ale piesei. Toate personajele din „Hamlet” sunt participanți direcți la acțiunea dramatică și pot fi combinate în funcție de propriile caracteristici.
În mod convențional, Claudius și Gertrude reprezintă primul vector în domeniul conflictului dramatic. Mama și unchiul protagonistului tragediei sunt un conducător care uzurpă puterea.
Al doilea este Polonius și Osric. Cancelarul regatului danez, care se află în fruntea societății feudale, este o copie săracă a unui intrigant talentat, uniți în disponibilitatea lor de a îndeplini orice ordin de putere, fără a uita de propriul beneficiu.
Al treilea este Ophelia și Laertes, fiica și fiul lui Polonius, a căror soartă este direct legată de acțiunile lui Hamlet.
Al patrulea este Horatio, Rosencrantz și Guildenstern, colegii lui Hamlet la Universitatea din Wittenberg.
Al cincilea este prințul Fortinbras. Hamlet nu îl va întâlni pe scenă, dar sentimentul că Fortinbras este un fel de dublu al protagonistului nu dispare. Unele evenimente din viața prințului norvegian coincid cu povestea prințului Hamlet (ca, de altfel, cu povestea lui Laertes), totuși, fiecare definește prioritățile vieții în felul său. În spațiul real al tragediei, Fortinbras poate fi un cuplu cu tatăl său, care a fost ucis de regele Hamlet, Hamlet însuși și Laertes.
În afara sistemului este real eroi actori rămâne un personaj care creează intriga poveștii principale - aceasta este Fantoma, umbra tatălui lui Hamlet. Sfera de realizare a acestui personaj se limitează la comunicarea cu Hamlet, Fantoma îl împinge pe Prințul Hamlet să ia măsuri. Evenimentele care au avut loc înainte de începerea spectacolului sunt transpuse în planul alegerii morale și încurajează eroul să determine prioritățile ființei, să caute și să afirme, chiar și cu prețul vieții, sistem nou valorile.
O altă posibilă schematizare a sistemului figurativ al tragediei poate fi citată: Hamlet şi cei doi regi (Hamlet, Claudius); Hamlet și două femei (Gertrude, Ophelia); Hamlet și tineri vasali pe care prințul îi consideră prieteni (Horace, Rosencrantz-Guildenstern); Hamlet și fiii răzbunători (Fortinbras, Laertes).
Imaginea lui Claudius surprinde tipul unui monarh uzurpator sângeros.
„Ucigașul și iobagul;
Smerd, mai mic de douăzeci de ori o zecime
Cel care a fost soțul tău; bufon pe tron;
Hoțul care a furat puterea și statul,
Scotând coroana prețioasă
Și pune-l în buzunar!” (5, p.59)
Păstrând masca unei persoane respectabile, a unui conducător grijuliu, a unui soț blând, acest „ticălos zâmbitor” nu se leagă de niciun standard moral: își încalcă jurământul, seduce regina, își ucide fratele, duce la îndeplinire planuri insidioase împotriva celor de drept. moştenitor. La curte, reînvie vechile obiceiuri feudale, se deda la spionaj și denunțuri. „Aici domnește sălbăticia și răul”.
„Da, fiara asta risipitoare, incestul,
Magia minții, înșelăciunea cu un dar negru -
O minte ticăloasă și dar ticălos care sunt puternice
Deci seduce! (5, p. 14)
Înzestrat cu „magia minții, înșelăciune cu un dar negru”, Claudius este perspicace și precaut: îl împiedică cu îndemânare pe Fortinbras să mărșăluiască asupra Danemarcei, stinge rapid furia lui Laertes, transformându-l într-un instrument de represalii împotriva lui Hamlet și creează apariţia colegialităţii în guvernarea statului. De teamă că poporul va apărea în fața prințului, regele conduce intrigi împotriva lui cu mare grijă: nu crede zvonul despre nebunia lui Hamlet.
Conflictul dintre umanistul Hamlet și tiranul Claudius este conflictul vechiului și al noului timp.
Gertrude
Regina trezește un sentiment dificil. Gertrude este „soția mea aparent curată”, o femeie slabă, deși nu proastă, „cerul și spinii care trăiesc în pieptul ei, ustură și ustură, sunt de ajuns de la ea”.
„Tu ești regina, soția unchiului;
Și - o, de ce s-a întâmplat! - ești mama mea ”(5, p. 71)
În spatele măreției și farmecului exterior, nu poți determina imediat că regina nu are nici fidelitate conjugală, nici sensibilitate maternă. Oamenii Danemarcei sunt îndepărtați și străini de regină. Când, împreună cu Laertes, oameni nemulțumiți de rege au izbucnit în palat, ea le strigă:
„Ei țipă și se bucură, că s-au rătăcit!
Întoarceți-vă, nenorociți câini danezi!” (5, p. 79)
Reproșurile înțepătoare și sincere ale lui Hamlet adresate Reginei Mame sunt justificate. Și deși la sfârșitul tragediei atitudinea ei față de Hamlet se încălzește, moartea accidentală a reginei nu provoacă simpatie, din moment ce ea este complice indirect al lui Claudius, care s-a dovedit a fi o victimă involuntară a atrocității sale josnice. Supunându-se lui Claudius, el ajută cu respect să efectueze un „experiment” asupra unui prinț presupus nebun, care îi rănește profund sentimentele și îi provoacă lipsă de respect pentru el însuși.
Polonius este un curtean neînțelept sub forma unui înțelept. Intriga, ipocrizia, viclenia au devenit norma comportamentului său în palat și în propria sa casă. Totul este supus calculului. El învață același lucru și altora, de exemplu, spunându-i fiului său Laertes:
Un gând neplăcut - din acțiune.
Fii simplu cu ceilalți, dar în niciun caz vulgar.
Prietenii tăi, după ce și-au testat alegerea,
Atașează-te de suflet cu cercuri de oțel,
Dar nu caluza palma nepotismului
Cu orice familiar fără pene. într-o ceartă
Atenție la intrare; dar prin intrare
Așa că acționează să te ferești de inamic.
Strânge toate opiniile, dar păstrează-ți pe ale tale.
Rochie pe gât cât se poate de scumpă
Dar fără tam-tam - bogat, dar nu atrăgător:
O persoană este adesea judecată după aparență” (5, p. 24)
Neîncrederea lui în oameni se extinde chiar și asupra propriilor copii. El trimite un servitor să-l spioneze pe fiul său, o face pe fiica sa Ophelia complice la spionarea lui Hamlet, fără să-și facă griji cum îi rănește acest lucru sufletul și cum îi umilește demnitatea. El nu va înțelege niciodată sentimentele sincere ale lui Hamlet pentru Ophelia și îl distruge cu amestecul lui vulgar. El moare în mâinile lui Hamlet, ca spion, ascultând cu urechea conversația dintre regina și fiul ei.
Imaginea Ofeliei este unul dintre cele mai strălucitoare exemple ale abilității dramatice a lui Shakespeare. Hamlet o iubește pe Ophelia, fiica blândă a curteanului Polonius. Această fată este diferită de alte eroine ale lui Shakespeare, care se caracterizează prin determinare, dorința de a lupta pentru fericirea lor: supunerea față de tatăl ei rămâne principala trăsătură a personajului ei.
Hamlet o iubește pe Ophelia, dar nu își găsește fericirea cu ea. Soarta este nefavorabilă Ofeliei: tatăl ei Polonius este de partea lui Claudius, care este vinovat de moartea tatălui lui Hamlet și este dușmanul său disperat. După uciderea tatălui ei de către Hamlet, are loc o cădere tragică în sufletul fetei și ea înnebunește.
„Mâhnire și întristare, suferință, iadul însuși
Ea se transformă în frumusețe și farmec” (5, p. 62)
Nebunia și moartea acestei fragile creaturi neprotejate sunt simpatice. Auzim o relatare poetică despre cum a murit; că înainte de moartea ei a continuat să cânte și a murit neobișnuit de frumos, „țesând urzici, ranunci, stanjenel, orhidee în ghirlande”, se sparge într-un „pârâu plâns”. Această ultimă atingere poetică este extrem de importantă pentru a completa imaginea poetică a Ofeliei.
"Hainele ei
Răspândite, au purtat-o ca pe o nimfă;
Între timp, ea a cântat fragmente de cântece,
De parcă n-aș fi mirosit necazuri
Sau s-a născut o creatură
În elementul de apă; nu putea dura
Și haine, foarte beate,
Nemulțumit de sunetele purtate
În mocirla morții” (5, p. 79)
Moartea ei a răsunat în inima lui Hamlet ca o nouă pierdere grea.
În cele din urmă, la mormântul ei, auzim mărturisirea lui Hamlet că a iubit-o, „cum nu pot iubi patruzeci de mii de frați!” De aceea îi sunt grele cuvintele crude pe care i le spune, le rostește cu disperare, pentru că, iubindu-o, își dă seama că ea a devenit un instrument al dușmanului său împotriva lui, iar pentru a se răzbuna, dragostea. trebuie de asemenea abandonat. Hamlet suferă din cauza faptului că este forțat să o rănească pe Ophelia și, înăbușind mila, este nemiloasă în condamnarea femeilor.
Laertes este fiul lui Polonius. Este direct, energic, curajos, în felul lui își iubește cu drag sora, îi dorește bine și fericire. Dar judecând apropo, împovărat de îngrijirea casnică, Laertes caută să părăsească Elsinore, este greu de crezut că este foarte atașat de tatăl său. Cu toate acestea, după ce a auzit despre moartea sa, Laertes este gata să-l execute pe vinovat, fie el însuși regele, căruia i-a depus un jurământ de credință.
„Nu mi-e frică de moarte. declar
Că ambele lumi sunt de dispreț pentru mine,
Și orice ar fi; doar pentru tată
Răzbunare așa cum ar trebui” (5, p. 51)
Nu este interesat de circumstanțele în care a murit tatăl său și dacă a avut dreptate sau greșit. Principalul lucru pentru el este „să se răzbune așa cum ar trebui”. Puterea intențiilor sale de a se răzbuna cu orice preț este atât de puternică încât ridică o revoltă împotriva regelui:
„Oceanul însuși, debordând granițele,
Atât de furioasă nu devorează pământul,
Ca un tânăr Laertes cu o mulțime rebelă
Mătură paznicul. Mulțimea îl urmează;
Și de parcă lumea tocmai începuse
Antichitatea uitată și obiceiul disprețuit -
Susținerea și fixarea tuturor discursurilor, -
Ei strigă: „Regele Laertes! El este ales!"
Pălăriile, mâinile, limbile se scot:
„Laertes, fii rege, Laertes rege!” (5, p. 47)
Laertes, după ce a încheiat o înțelegere cu regele și intrând în competiție cu prințul, având o armă otrăvită, neglijează onoarea cavalerească, demnitatea și generozitatea, pentru că înainte de concurs Hamlet i-a explicat și Laertes i-a întins mâna. Numai apropierea propriei sale morți, conștientizarea că el însuși a fost o victimă a înșelăciunii lui Claudius, îl face să spună adevărul și să-l ierte pe Hamlet.
"A plati
bine meritat; a pregătit el însuși otrava. -
Să ne iertăm unii pe alții, nobile Hamlet.
Să fii în moartea mea nevinovată
Și tatăl meu, așa cum sunt și eu în al tău! (5, p. 97)
Horatio este un prieten cu Hamlet. Eroul îl consideră pe Horatio însuși cel mai bun prieten tocmai pentru că vede în el o persoană reală, neatinsă de corupția morală universală, care nu a devenit „sclav al patimilor”, în care „sângele și mintea” se îmbină organic. Acesta este un tânăr echilibrat, moderat și calm, pentru care Hamlet îl laudă:
"..uman,
Cine nu suferă nici măcar în suferință
Și cu aceeași recunoștință acceptă
Mânia și darurile sorții; binecuvântat
Al cărui sânge și minte sunt îmbinate atât de îmbucurător,
Că nu este o pipă în degetele Norocului,
Jucând pe el” (5, p. 33)
Hamlet și Horatio li se opun Rosencrantz și Guildenstern mincinoși și duplicitari, „semenii săi, anii de scoala care a acceptat să-l spioneze pe Hamlet în favoarea regelui și să afle „ce mister îl chinuiește și dacă avem un leac pentru ea”.
Horatio justifică pe deplin încrederea lui Hamlet, văzând că Hamlet este pe moarte, este gata să moară împreună cu el, dar este oprit de cererea eroului, care îi atribuie un rol important prietenului său - să spună oamenilor adevărul despre el după moarte. Și, poate, acest adevăr îi va învăța pe oameni să aprecieze viața, să înțeleagă mai bine nuanțele binelui și răului.
Compoziție și caracteristici artistice
La baza compoziției dramatice din „Hamlet” de W. Shakespeare este soarta prințului danez. Dezvăluirea ei este construită în așa fel încât fiecare nouă etapă a acțiunii să fie însoțită de o oarecare schimbare a poziției lui Hamlet, a concluziilor sale, iar tensiunea crește tot timpul, până la episodul final al duelului, terminând cu moartea lui. Eroul. Tensiunea acțiunii este creată, pe de o parte, de așteptarea care va fi următorul pas al eroului și, pe de altă parte, de complicațiile care apar în soarta și relațiile sale cu alte personaje. Pe măsură ce acțiunea se dezvoltă, nodul dramatic devine din ce în ce mai agravat tot timpul.
În centrul oricărei opere dramatice se află conflictul, în tragedia „Hamlet” are 2 niveluri. Nivelul 1 - personal între Prințul Hamlet și Regele Claudius, care a devenit soțul mamei prințului după uciderea perfidă a tatălui lui Hamlet. Conflictul are o natură morală: două poziții de viață se ciocnesc. Nivelul 2 - conflictul dintre om și epocă. („Danemarca este o închisoare”, „întreaga lume este o închisoare și excelentă: cu multe porți, temnițe și temnițe...”
În ceea ce privește acțiunea, tragedia poate fi împărțită în 5 părți.
Partea 1 - intriga, cinci scene din primul act. Întâlnirea lui Hamlet cu Fantoma, care îi încredințează lui Hamlet sarcina de a răzbuna crima urâtă.
Intriga tragediei are două motive: moartea fizică și morală a unei persoane. Primul este întruchipat în moartea tatălui său, al doilea în căderea morală a mamei lui Hamlet. Întrucât erau cei mai apropiați și dragi oameni de Hamlet, atunci odată cu moartea lor a avut loc acea prăbușire spirituală, când pentru Hamlet toată viața și-a pierdut sensul și valoarea.
Al doilea moment al complotului este întâlnirea lui Hamlet cu o fantomă. De la el, prințul află că moartea tatălui său a fost opera lui Claudius, după cum zice fantoma: „Omorul este ticălos în sine; dar acesta este mai josnic decât toate și mai inuman decât toate.
Partea 2 - desfășurarea acțiunii care decurge din intriga. Hamlet trebuie să liniștească vigilența regelui, el se preface a fi nebun. Claudius ia măsuri pentru a afla motivele acestui comportament. Rezultatul este moartea lui Polonius, tatăl Ofeliei, iubita prințului.
Partea a 3-a - punctul culminant, numit „capcana de șorici”: a) Hamlet este în sfârșit convins de vinovăția lui Claudius; b) Claudius însuși este conștient că secretul său a fost dezvăluit; c) Hamlet deschide ochii spre Gertrude.
Punctul culminant al acestei părți a tragediei și, poate, al întregii drame în ansamblu este episodul „scenă pe scenă”. Apariția accidentală a actorilor este folosită de Hamlet pentru a realiza un spectacol care înfățișează o crimă asemănătoare cu cea comisă de Claudius. Circumstanțele îl favorizează pe Hamlet. El are ocazia să-l aducă pe rege într-o astfel de stare când va fi obligat să se trădeze prin cuvânt sau prin comportament, iar acest lucru se va întâmpla în prezența întregii curți. Aici Hamlet își dezvăluie intenția în monologul care încheie Actul II, explicând în același timp de ce a ezitat până acum:
„Duhul care mi s-a arătat,
Poate că a fost și un diavol; diavolul este puternic
Pune o imagine drăguță; și poate,
Că, din moment ce sunt relaxat și trist, -
Și peste un astfel de suflet el este foarte puternic, -
El mă duce la moarte. am nevoie
Reveniți asistență. Spectacolul este o buclă,
A laso conștiința regelui” (5, p. 29)
Dar chiar și după ce a luat o decizie, Hamlet încă nu simte pământ solid sub picioarele lui.
partea a 4-a: a) trimiterea lui Hamlet în Anglia; b) sosirea lui Fortinbras în Polonia; c) nebunia Ofeliei; d) moartea Ofeliei; e) conspirația regelui cu Laertes.
Partea 5 - deznodământ. Duelul lui Hamlet și Laertes, Moartea lui Gertrude, Claudius, Laertes, Hamlet.
Percepția cititorului
În opinia noastră, tragedia „Hamlet” este unul dintre cele mai înalte culmi ale operei lui Shakespeare. Aceasta este poate cea mai populară și mai profundă operă a marelui dramaturg. Tragedia se caracterizează prin complexitate și profunzime de conținut, plină de semnificație filozofică. Shakespeare a investit în „Hamlet” un conținut socio-filozofic uriaș.
Tragedia lui Hamlet, tragedia cunoașterii răului de către o persoană, se dezvoltă în fața ochilor cititorului, devenim martori involuntari ai evenimentelor tragice, o alegere dificilă cu care se confruntă personajul principal. În Hamlet se dezvăluie chinul moral al unei persoane chemate la acţiune, însetată de acţiune, dar care acţionează impulsiv, numai sub presiunea împrejurărilor; experimentând discordia între gândire și voință. Obsedat de gândul răzbunării, Hamlet merge împotriva convingerilor și principiilor sale morale. Scopul lui Hamlet nu este pur și simplu să-l omoare pe urâtul Claudius; sarcina lui este să-l pedepsească pe ucigașul tatălui său în toată justiția.
Trădarea celor mai apropiați lui, șocul trăit de Hamlet, i-au zdruncinat credința în om, au dat naștere la o scindare a conștiinței sale. Lupta interioară pe care o trăiește Hamlet îl duce într-o stare de nehotărâre, de confuzie în fața împrejurărilor: „Astfel gândirea ne face lași”. În fața lui este o alegere dificilă, de a te supune sau de a rezista răului și de a răzbuna moartea tatălui său, sau de a muri, de a adormi, „fă-ți un calcul cu un simplu pumnal”. Hamlet realizează că frica de moarte este „un tărâm necunoscut din care nu există întoarcere la rătăcitorii pământești”, necunoscutul „își încurcă voința” și înțelege că ar fi mai bine „să îndură necazurile și să nu te grăbești spre alții ascunși de ne". Hamlet este hotărât în intențiile sale: „O, gândul meu, de acum înainte trebuie să fii sângeros, sau praful este prețul tău!”
Hamlet este un luptător singuratic pentru dreptate. El luptă împotriva dușmanilor săi prin propriile lor mijloace. Contradicția în comportamentul eroului este că, pentru a-și atinge scopul, el recurge la aceleași metode imorale ca și adversarii săi.
Toate nenorocirile pe care le observăm la finalul lucrării ar fi putut fi evitate dacă „secolul nu s-ar fi deteriorat”. Mulți au căzut victime ale conspirației malefice, inclusiv conspiratorii înșiși. Răul naște răul. S-a întâmplat răzbunarea, dar mă întristează foarte tare, pentru că până la urmă două inimi iubitoare nu au putut fi împreună, fiul și fiica și-au pierdut tatăl și au murit amândoi, iar Hamlet al mamei, regele a murit, deși „răzbunarea este meritat; el a pregătit el însuși otrava”, și însuși Hamlet.
1) Principal - Etica emoțiilor.De fapt, din moment ce avem prima funcție, înseamnă că vreau să o întorc. Vreau să - o să plâng, și ce naiba o să-mi faci, trebuie să încerci și să strici starea de spirit. Spre deosebire de Hugo, care poate țipa acolo unde au nevoie și unde nu au nevoie, Hamleții au un simț dezvoltat relevanţă.
Acestea. dacă este o ceartă acum - poți țipa, dacă este o înmormântare - trebuie să plângi.Dacă chiar ai chef să te uiți la Gam care râde, îmbată-l. Două pahare și distracție garantată. Prin urmare, de obicei nu beau (fete cel puțin). Ce să mai adaug... Și dacă li se pare că comportamentul tău este nepotrivit, te vor trage în sus. Ei bine, propriul lor comportament depinde în întregime de starea lor de spirit. Nu le place când se urcă în sufletele lor, așa că întreabă „ce s-a întâmplat cu tine?!” inutil. Dacă sunt țipați la ei, vă vor spune mai multe. Și dacă s-au încurcat singuri, atunci ... au uitat deja ce era de fapt sticlă, așa că încercarea de a afla detaliile de la ei nu va face decât să-i enerveze și mai mult. Au o memoriece făceaurău. Dar mai multe despre asta mai târziu.
Deși cu toate acestea, Hamlet este un ticălos extrem de răzbunător. Nu-și amintește exact CE ai făcut tu, dar își amintește că TU ai fost cel care ai făcut-o și aici, dacă au măcar o oarecare influență, nu vei avea probleme.
2) Munca – intuiția timpului.
Al doilea înseamnă ordine socială. Ceea ce, după cum mi se pare, mi se cere, dau.
Hamleții au o părere - că ar trebui să avertizeze pe toată lumea. Chiar și înfricoșător, aș spune.
În mod constant.
Pentru orice motiv.
Întreabă-i sau nu.
În general, acest lucru nu-l irită pe Maksimov, ci dimpotrivă, dar nu îi atrage pe toți ceilalți în mod iluzoriu. Deși obiceiul lor de a vedea negativul în toate îi obosește chiar și pe Maxi pozitivi.
Ei sunt foarte punctualcare, de altfel, se cere altora. Tarziu - sau te enervezi sau injurati va fi si mai rau. Dar dacă tu, Doamne ferește, le-ai spus „Veniți cumva la mine, așa cum vă convine” - atunci la început îi veți aștepta trei ani, pentru că ați spus-o oricând doriți, și apoi pot apărea noaptea, conform aceluiasi Apropo, motivul.
Ei iubesc esteticii și le place să fie estetici. Aspectul pare uneori arogant, nu confunda, acesta este un aspect inteligent.
Apropo, ei nu sunt lipsiți de o oarecare intuiție.
3) Durerea - alb senzorial.
Din moment ce Hamlet este un alarmist, îi este groaznic de frică să nu pară bolnav. Ei, ca orice intuitiv alb, au o trăsătură foarte drăguță de a uita că au membre și o întruchipare fizică în general, de unde, uneori, o coordonare și un mod de mișcare foarte ciudat.
În general, tot ceea ce este legat de corp, gust, curățenie, sănătate și sex provoacă neplăceri.
Le este frică de sânge, reacţionează nervos la tot felul de alte secreţii ale corpului uman. Dacă cămașa lor este plină de gunoi și li s-a spus despre asta, se înroșesc, se palidează, se înverzesc etc.
Dar exact cât de nervoși sunt când vorbim despre bolile lor - arată durerea când te îmbolnăvești. Și doar ei știu care sunt pastilele potrivite și cum să facă comprese, măcar ei nu spun că sunt pline vezică util pentru o recuperare rapidă, iar pacienții nu ar trebui să scrie niciodată. Deși există tot felul de cătune.
În ciuda faptului că au papilele gustative - ca și coordonarea unui alcoolic, sunt foarte pretențioși la mâncare. Dacă nu au fost învățați să experimenteze încă din copilărie, vor mânca doar ceea ce știu. Pentru distracție, puteți încerca să-i hrăniți într-un cătun familiar care nu a mâncat niciodată sushi. Un spectacol încântător, vă voi raporta.
4) Rol - logica de afaceri.
După cum am spus despre detalii și „ce am făcut acum 10 minute” au o memorie scurtă, nu atât de mult desigur pe cât exagerez, dar totuși.
Deoarece funcția este normativă, i.e. „Îmi amintesc că am făcut, nu-mi amintesc să nu fi făcut” nu le place să refacă munca făcută.
Ei își pierd rapid abilitățile dacă nu le mai folosesc. Astfel de „profesori” într-o zonă îngustă și, de asemenea, se îmbunătățesc în mod constant în ea.
Memoria este destul de rapidă, dar, după cum am spus, plină de găuri. Își amintesc destul de bine, se păstrează pe măsură ce folosesc.
Le place să fie importanți și solicitați. În general, sunt periodic clovni și actori.
5) Kaif - logica sistemului
„Vreau să fiu semnificativ”, „Vreau să fiu la conducere”, „Vreau să comand”, spun cătunele (băieții de cele mai multe ori nu vorbesc, dar cu siguranță gândesc), dar când se dovedește că „principalul” nu numai că se bucură de propria lor importanță, ci și de responsabilitatea - de aici încep problemele.
Deoarece funcția funcționează pe principiul „dă-mi” - Hamleții sunt întotdeauna bucuroși să-și împingă responsabilitatea asupra altcuiva. Băieții, desigur, trebuie să-l poarte - genul obligă, dar ai ști cât îi costă.
Au o privire foarte inteligentă, chiar dacă fețele lor arată ca un gopnik de la periferie.
Dacă nu este posibil să devină ei înșiși foarte semnificativi, atunci ei sunt mândri de „prietenii-directori” lor. Hamlet, șeful departamentului, și Maxim, șeful departamentului, se vor comporta cu totul diferit. Primul se va bucura în mod deschis de acest statut, iar al doilea nu. Nu, nu pentru că nu-i face plăcere, ci pentru că râncește, știe că nu acesta este nivelul la care poți pufoi pene.
În general, dacă nu ești semnificativ pentru ei și nu ai un statut, te felicit, vei vedea că Hamleții sunt intrigători ticăloși, meschini, răzbunători. Atitudinea lor este tratată - prin dobândirea unui statut. Noroc!
6) Polukayf - negru senzorial.
Îți amintești, da, că semi-înaltul informațiilor negative nu poate rezista?
Hamleții suferă fizic când nu sunt bani în portofel. De aici și dorința de a salva ceva, astfel încât moneda din buzunar să sune mereu. Fără bani = fără dispoziție = fără dispoziție pentru toată lumea pe o rază de 50 de metri.
Le place să primească și să ofere cadouri și le place să le ofere ei înșiși. Mai ales cele scumpe. Mai ales primiți. Desigur, nu se pot compara cu Napoleonii, dar îi iubesc și pe ei. Dacă îi dai fetei Hamlet un trandafir, s-ar putea să fie jignit, 20 de garoafe sunt mai bune. Pentru comparație, îi puteți oferi lui Maximsha un trandafir și apoi 20 de garoafe. Vei fi sfâșiat în orice caz :). Dacă, desigur, nu ai un zâmbet fermecător de Hamlet.
Da, apropo, dacă Hamlet spune că nu are nevoie să dea absolut nimic, nu-i plac cadourile, mai ales cele scumpe - minte. În general, sunt creaturi mercantile, până în punctul în care pot calcula cât de bine le tratezi pe baza prețului aproximativ al unui cadou. Ce, cățea, este tipic (în continuare CHSH), ei nu întorc un astfel de truc cu maxele, au suficientă minte ca doi să fie de acord.
Fetelor nu le place când le plătiți pentru că nu vor să fie obligate, dar vă vor putea plăti cu o zgârietură, nu vă faceți griji, îl veți auzi.
Nu au gust pentru haine și mobilier acasă, dacă nu le-au fost insuflate din copilărie, așa că încearcă să se îmbrace și să se aranjeze după principiul „ca să nu fie mai rău decât restul”.
Sporturile de joc sunt preferate sporturilor de putere.
7) Extensie - intuiție neagră.
Ei primesc sfaturi cu ușurință. Ei chiar cer să fie învățați. Ei pot și trebuie sfătuiți. Nu le place să arate proști, așa că vor citi cu plăcere ceea ce le sfătuiți și vor înțelege așa cum le explicați. Apoi fac oameni inteligenți, cu o perspectivă decentă. Și ca să citiți singur ceva, smochine, nu așteptați.
8) Ignora - etica albă.
Cuvintele „Dragoste, prietenie” sunt tratate cu prudență. În general, dacă ai scos expresia „Te iubesc” din Hamlet, poți fi mândru de tine, dar în următorii câțiva ani nu o vei mai auzi, așa că nu e nimic de prins aici. .
Uneori poate da impresia că au mulți prieteni, nimic. Prietenii sunt o responsabilitate, dar care este responsabilitatea lui Hamlet? Așa e, nu-i place.
Ei cer de la o persoană (nu verbal, desigur, deși se poate întâmpla orice) dovada de iubire (și prietenie) sub formă de acțiuni. Și dacă turnați „soare soarele, ești atât de minunat cu mine, te iubesc atât de mult” în urechile lor, vor vomita pe pantofii tăi, deși vor rezista mult timp.
Relațiile se rup ușor dacă sunt bine obținute. Ei își fac griji cu privire la despărțire violent, dar nu pentru mult timp.
De fapt, asta este tot ce am vrut să vă spun despre aceste creaturi ciudate.
Pentru asta, mă înclin pentru azi.
Pentru auto-realizare, nu trebuie să faci super eforturi. Este important să găsim calea cea mai bună. Să analizăm problema orientării în carieră pe exemplul lui TIM „Hamlet” (EIE) sau „Cavalerul de toje” în socionica simbolică a lui Savcenko.
Reprezentanți de tip: William Shakespeare, Charlie Chaplin, Louis de Funes, Adolf Hitler, Che Guevara, Vladimir Zhirinovsky, David Copperfield, Philip Kirkorov, Edward Radzinsky, Dmitry Nagiev.
Descrierea TIM după modelul A, adoptată la Institutul de Cercetări de Socionică, ne spune următoarele.
Funcțiile conștiente puternice ale personalității reflectă principalul lucru în esența tipului. Ele reprezintă o zonă de încredere. În funcție de aceste funcții, o persoană alege obiectivele vieții și instrumentele pentru a le atinge. Alegerea profesiei ar trebui să se bazeze pe aceste funcții.
1. FUNCȚIA DE BAZĂ: Etica emoțiilor
Semantica aspectului: entuziasm (excitare, entuziasm, indignare, presiune, pasiune, extaz, calm, depresie); motivația pentru acțiune (fanatism, atitudine, determinare, entuziasm); manifestarea emoțiilor (pasiune, artă, intonație, capacitatea de a controla emoțiile); emoțiile oamenilor (încântare, admirație, furie, dispoziție, bucurie, tristețe).
Baza personalității și intelectului lui Hamlet este etica emoțiilor, de unde și nivelul ridicat de emoționalitate EIE. Sunt bine versați în emoțiile proprii și ale altora, capabili să le gestioneze. Datorită acestui fapt, ei sunt capabili să ofere încărcătura emoțională necesară printr-un anumit mesaj „spectatorilor” lor.
Are o gamă foarte largă de manifestări ale emoțiilor de la indiferența completă până la cele mai dramatice manifestări ale acestora. Capabil să evoce cu ușurință în sine sau în alții emoția necesară în acest moment.
2. CREATIV: Intuiția timpului
Semantica aspectelor: timp (interval de timp, timp calendaristic, moment, pauză, perioadă, apoi, durată, actualitate, termen); comunicare în timp (așteptare, prinde din urmă, planificare, relație generațională, avertizare, punctualitate, strategie); prognoză (perspectivă, previziune, retrospectivă, prevestire); dezvoltarea proceselor în timp (genealogie, istorie, variabilitate, maturizare, alternanță, epocă, dezvoltare, modernitate); viteza (ritm, tempo).
EIE poate manipula liber timpul, critică faptul că alții întârzie și poate reacționa, de asemenea, agresiv dacă cineva încearcă să-și realoca timpul.
Acum luați în considerare funcțiile conștiente slabe:
3. ROL ROL: Logica acţiunilor
Semantica aspectului: acțiune (mișcare, activitate, mișcare, act, realizare); cunoștințe (calificare, metodă, pricepere, fapt, erudiție); munca (unealtă, mecanism, tehnologie, funcționare); rațiunea (adecvarea, beneficiul, pragmatismul, utilitatea, bunul simț, raționalitatea, raționalismul, oportunitatea, eficiența); economie (antreprenoriat, cost, preț).
Deoarece această funcție este slabă, creativitatea pe ea nu trebuie așteptată, cu toate acestea, într-o situație necunoscută, ea iese în prim-plan. Pentru cea mai eficientă adaptare, Hamlet trebuie să vorbească și să arate ca de afaceri. Este mai confortabil pentru el să vorbească despre ce funcție ocupă, ce funcții îndeplinește, ce rezultate a obținut, câte educații a primit și câți bani a câștigat. De îndată ce se obișnuiește cu mediul înconjurător, trece la cele conștiente puternice - etica emoțiilor și intuiția timpului.
4. DUREREA: Senzații senzoriale
Semantica aspectelor: senzatie (gustativ, tactil, nuante de culoare, placut, elastic, solid); bunăstare (sănătate, plăcere, odihnă, relaxare, satisfacție); gustul vieții (armonie, design, calitate, „pasăre în mână”, comoditate, plăcere, confort, confort); un sentiment de sine în spațiu și timp (aici și acum, un sentiment de spațiu, fiabilitate, capacitatea de a se stabili în spațiu).
Hamlet (EIE) este extrem de sensibil la remarcile despre aspectul său, îi este greu să vorbească despre bunăstarea lui. Hamlet însuși nu înțelege ce sentimente și starea de sănătate sunt inerente oamenilor la un moment sau altul. Îi este greu să-și asigure confortul necesar.
5. SUGESTIV: Logica structurală
Semantica aspectelor: măsurare (parametru, distanță, comensurabilitate, comparație, standard); înțelegere (analiza, detaliu, sinteză, universalitate); ordine (clasificare, control, contabilitate, succesiune); structura (pozitia reciproca a obiectelor, corelare, subordonare, schema); sistem (regularitate, ierarhie, organizare, relații cauzale, teorie); logica formală (algoritm, dovadă, lege, instrucție, egalitate, statistică, ecuație).
Se crede că, conform acestei funcții, toate informațiile provin din lumea exterioară, redistribuite în continuare pentru prelucrare de către toate celelalte funcții. Prin urmare, Hamlet este foarte încrezător acolo unde informațiile sunt prezentate din punctul de vedere al abordării științifice. Dacă i se oferă informații printr-un sistem de reguli și legi, el o percepe ușor și pe credință.
De asemenea, este de remarcat faptul că Hamlet se străduiește să respecte regulile care sunt stabilite în societatea în care a ajuns, sau să urmeze algoritmul muncii, dacă există. Acest lucru îl ajută să fie mai mobilizat și mai concentrat, precum și să-și îndeplinească sarcinile mult mai bine.
6. REFERENȚIAL: Senzorial volițional
Semantica aspectelor: posesie (dorinta, posesia, paza, sfera de influenta, tactica, teritoriul, simtul stapanului, expansiunea); calități externe (frumusețe, contrast, aspect, formă, strălucire); masă (mulți, grupare, mulțime); manifestarea calităților voliționale (a atinge, a atinge un scop, a forța, a comanda, a cuceri, a asalta, a suprima, a cuceri, hotărâre); forță (greutate, putere, greutate, rezistență, voință, rezistență, încredere, violență, presiune, forță fizică); statut (autoritate, ambiții, pondere în societate, semnificație).
Hamlet are nevoie de o „mână puternică” și de influență volitivă. Îi este greu să se ridice și să înceapă sarcina. De asemenea, este greu să-ți înțelegi aspectul, frumusețea. Are nevoie de ajutor din partea lui. Nu este sigur ce poate pretinde în ceea ce privește teritoriul, poziția în societate și, de asemenea, îi este greu să judece gradul de atractivitate.
Acum luați în considerare funcțiile subconștiente puternice:
7. CADRUL: Etica relațiilor
Semantica aspectelor: categorii morale (viziune asupra lumii, moralitate, moralitate, constiinta, religie, decenta); atractie (distanta psihologica); manifestarea sentimentelor (aroganță, delicatețe, diplomație, milă, receptivitate, condescendență, toleranță); sentimente (bunătate, invidie, furie, dragoste-ura, simpatie-antipatie, compasiune); relațiile umane (vrăjmășie, prietenie).
Etica relațiilor este o funcție foarte puternică a lui Hamlet. Dacă dorește să limiteze activitatea externă în favoarea sa, va demonstra o anumită atitudine, pe care o consideră potrivită. Cu toate acestea, Hamlet este la fel de ușor de dezarmat arătând o anumită atitudine: ostilitate, indiferență etc. Nu va putea trece peste asta imediat.
8 ELIBERARE: Intuiția posibilităților
Semantica aspectelor: viziunea posibilităților (percepție holistică, dorință de a ajunge la fund, viziune profundă); oportunități (talent, șansă, potențial, viabilitate); incertitudine (cineva, ceva, surpriză, paradox, ambiguitate, probabil, „plăcintă pe cer”); căutare (alegere, ipoteză, descoperire, perspectivă, idei, design, descoperire, presupunere); esență (deschidere, bază, conținut, simplitate, puritate, adevărată proprietate).
EIE are o intuiție bună - nu o va rata pe a lui. El vede foarte bine posibilitățile, deși nu poate determina întotdeauna cu exactitate oportunitatea angajamentului. Simte capcanele, simte dezvoltarea situației în ansamblu, are o perspectivă intuitivă.
Pe baza descrierii TIM, nu trebuie să ne așteptăm la perseverență, la obiectivitate în evaluarea activităților, la o analiză nepasională a situației, la simplitate și ingeniozitate, precum și la democrație în relațiile din Hamlet.
Cu toate acestea, punctele forte incontestabile ale lui „Hamlet” sunt capacitatea de a simți subtil pe ceilalți oameni, de a manipula perfect sentimentele proprii și ale altora, capacitatea de a aprinde, de a conduce, de a prevedea dezvoltarea situației, de prevedere, de a vedea ascunsele. potențialul unei persoane, capacitatea de a distribui în mod competent cazurile în timp. De aici se poate concluziona că activitățile EIE ar trebui să fie legate de oameni și, printre altele, este vorba despre munca de dezvoltare și motivare a personalului, precum și de adaptare și formare.
Următorul caz poate servi ca exemplu de orientare profesională a lui Hamlet.
În anul II de institut, studiind la Facultatea de Economie și Management, EIE a decis că ar trebui să stăpânească profesia de Manager HR. A urmat pregătirea corespunzătoare și a început să lucreze ca inspector de personal. Esența muncii a fost că „Hamlet” trebuia să conducă gestionarea evidențelor personalului și să introducă informații în sistemul contabil.
Deoarece senzoriala și logica nu sunt funcții puternice ale EIE, s-au putut observa următoarele consecințe: munca sa a fost însoțită de erori și inexactități minore frecvente, deoarece a trebuit să se ocupe de detalii. Fie numărul este indicat greșit, fie numărul de comandă greșit, sigiliu greșit. Au fost introduse numere greșite în baza de date, iar numele au fost scrise greșit. Pentru ca munca să fie făcută corect, Hamlet a verificat de 3-4 ori toată munca, ceea ce i-a permis să obțină rezultate bune în această poziție. Pentru aceasta, a trebuit să studieze cu atenție legislația, ceea ce nu a fost însă dificil, când situația impunea inspectorului să găsească o portiță și să iasă din situația delicată care era asociată cu manipularea legii, atunci au apărut anumite probleme, deoarece EIE are o logică structurală subconștientă slabă.
Atunci Hamlet a decis că merită să încerce să intre în recrutare. Aici lucrurile s-au mai bine. EIE sa adaptat rapid la Pozitie noua, pentru că etica și intuiția puternică au făcut posibilă selectarea aproape exactă a persoanelor potrivite.
Următorul pas a fost trecerea la recrutarea externă pentru postul de headhunter. Abilitatea de a fi viclean, de a juca diverse roluri, capacitatea de a evalua potențialul și capacitățile unei persoane într-o perioadă limitată de timp jucată rol decisivîn succesul lui Hamlet în această poziţie. Iar înclinația lui pentru unicitate și nevoia de a ieși în evidență a fost satisfăcută prin găsirea unor specialiști extrem de rari și atragerea lor prin vânătoare.
Deci, concluzia poate fi trasă după cum urmează: pentru autorealizare, uneori trebuie să faci mai mulți pași, mai ales dacă ceva nu iese ușor. Toată lumea ar trebui să caute o ocupație care să nu necesite super eforturi din partea unei persoane pentru a obține rezultatul dorit.
Planifică pentru a caracteriza imaginea lui Hamlet:
1. Introducere.
2) Personaj principal tragedie.
3) Aspirația lui Hamlet.
4) Atitudinea lui Hamlet față de Ophelia.
5) Atitudinea lui Hamlet față de ceilalți oameni.
6) Opiniile lui Hamlet asupra vieții.
7) Concluziile lui Hamlet despre lupta împotriva răului.
Celebrul poet englez W. Shakespeare a scris extraordinara sa tragedie Hamlet în 1601. În această operă poetică, autorul a reelaborat intriga celebrului legendă străvecheși a legat-o cu intriga unei piese medievale despre un prinț fictiv pe nume Hamlet. W. Shakespeare a reușit să reflecte cu o profunzime extraordinară tragedia umanismului, ci mai degrabă absența lui în societatea de atunci.
Prințul Hamlet al Danemarcei a devenit o imagine strălucitoare și de neîntrecut a unui umanist care s-a trezit în lumea din jurul său, ostil ideilor umaniste. Uciderea insidioasă a tatălui său deschide ochii prințului asupra răului care a pus stăpânire pe țară. El consideră că principala sa datorie, nu obișnuită, ci vâlvă de sânge, de a-i căuta pe cei responsabili de moartea tatălui său. Această dorință crește în cele din urmă în datoria lui publică și îl ridică la lupta pentru dreptate și umanism, pentru o cauză dreaptă, care la acea vreme era cea mai importantă sarcină istorică.
Dar cu această luptă, Hamlet ezită și își reproșează constant inacțiunea. Uneori, autorul exprimă părerea că Hamlet nu este capabil de acțiune decisivă și este doar un observator și gânditor, o persoană cu nervii în mod natural slab. Dar nu este deloc cazul. Protagonistul tragediei are o puternică forță de sentimente care a fost inerentă oamenilor din Renaștere.El ia foarte greu moartea tatălui său și nu acceptă căsătoria rușinoasă a mamei sale.
În același timp, Hamlet o iubește pe Ophelia din toată inima, dar ea este nemulțumită de el. Cruzimea lui față de fată și insultele la adresa ei nu indică faptul că el este cu adevărat o persoană crudă și nepoliticoasă, ci doar că a iubit-o foarte mult pe Ophelia și a fost, de asemenea, foarte dezamăgit de dragostea lui.
Hamlet se distinge prin noblețe și majoritatea acțiunilor sale provin din ideile sale umaniste înalte despre cum ar trebui să fie o persoană decentă. El este capabil nu numai de mare dragoste, ci și de o mare prietenie credincioasă. El îi prețuiește pe oameni nu după statutul lor material sau social, ci după calitățile lor personale. Dar singurul său prieten adevărat este studentul Horatio. Aceasta este o altă dovadă că Hamlet este ostil față de funcționari și întâlnește oameni de artă și știință cu toată dragostea lui.
Hamlet este un om cu o mentalitate filozofică. El poate înțelege faptele individuale ca o expresie a unor fenomene civile generale importante. Dar nu este deloc înclinația spre reflecție cea care îl întârzie pe calea unei adevărate lupte, ci concluziile la care ajunge în cele din urmă, și reflecțiile triste despre lumea din jurul lui. Evenimentele care au loc la tribunal permit personajului principal al tragediei să tragă concluzii cu privire la persoane individuale si intreaga lume.
Dacă lumea permite existența unui astfel de rău care are loc în jurul lui Hamlet, dacă astfel de valori umane eterne precum dragostea, prietenia, onestitatea și demnitatea pierd în ea, atunci el a înnebunit cu adevărat. Lumea eroului i se pare fie un oraș plin de buruieni, fie o închisoare bine aranjată, cu celule, cazemate și temnițe, fie o grădină luxuriantă care crește numai răul și o familie sălbatică.
Iar „A fi sau a nu fi” familiar tuturor dintre noi nu este altceva decât îndoieli cu privire la valoare viata umana. Și enumerând diferitele nenorociri ale omului, Hamlet descrie obiceiurile societății de atunci. De exemplu, eroul percepe sărăcia ca pe o mare durere pentru o persoană, deoarece trebuie să îndure:
Dar Hamlet este lovit nu numai de criminalitatea lui Claudius, ci și de întregul sistem de principii de viață și de valori morale de neînțeles pentru el. El înțelege că limitându-se doar la răzbunare, nu va schimba nimic în lumea din jurul său, pentru că în locul ucisului Claudius va veni un alt funcționar, poate și mai rău. Hamlet încă nu refuză răzbunarea, dar în același timp își dă seama că sarcina lui este mult mai largă și constă în contracararea răului comun.
Amploarea acestei sarcini și irealitatea obiectivă a îndeplinirii aspirațiilor lui Hamlet predetermina complexitatea extremă a vieții interioare și a acțiunilor protagonistului tragediei. Înconjurat de un joc necinstit, într-o viață încurcată în rețelele ticăloșiei, îi este extrem de greu să-și definească propria societate și să găsească mijloace eficiente de luptă. Mărimea răului îl asuprește pe Hamlet, îl dezamăgește în viață și își dă seama de nesemnificația forțelor sale. Omul și lumea nu sunt ceea ce i se păreau lui Hamlet înainte.
Hamlet se confruntă nu cu un singur inamic, nu cu o crimă întâmplătoare, ci cu o mare societate ostilă. Își simte neputința în lupta împotriva răului universal tocmai din cauza lungimii sale gândire filozoficăîi dezvăluie legile acestui rău.
21:50
Am o întrebare pentru oamenii care sunt familiarizați cu Hamleții și pentru Hamleții înșiși: ce simt Hamleții despre intrigi, intrigi, le place să le învârtă?
Și apoi am citit recent la Stratievskaya că Hamleții sunt încă intrigători. Și toată problema este că l-am bănuit pe Hamlet la mama mea, dar apoi l-am citit și am fost șocat de descrieri. Și acum nu știu ce să cred: asta se aplică cu adevărat la Hamlets, sau este doar o născocire. din fantezia lui Stratievskaya?
Eu sunt Gabin și nu am observat niciodată un asemenea comportament la mama.
29-05-2012 la 14:06
Chiar și stelele par mai strălucitoare în seara asta | Nimic nu e imposibil
După cum puteți vedea, acest text oferă răspunsuri la multe întrebări din discuția care a apărut.
29-05-2012 la 21:32
"... ce acum, ar trebui să mă gândesc la definiția corectă a lui Tim?"
- Tot ceea ce ați vorbit nu depășește sfera lui TIM EIE, Hamlet, dar se încadrează foarte bine în structura modelului său: conform eticii observaționale a relațiilor (-BE7), Hamlet nu caută să fie un încălător al norme etice. Mai mult, ține bine evidența acestor infractori și le expune comportamentul.
Dar etica observațională a relațiilor (care se numește și restrictivă) nu se suprapune cu etica sa programatică a emoțiilor (+ NE1), în urma căreia el acționează adesea sub influența impulsurilor spontane (din cauza cărora reprezentanții acestui TIM se notează adesea în IRAȚIONAȚII), urmărește propriile sentimente, cu toate consecințele care decurg, la care nu preferă întotdeauna să se gândească în prealabil, așa cum este caracteristic celor ATENȚI. Și aici vorbim deja despre proprietățile fractale (de programare și programabile) ale aspectelor informaționale. Aspectul programatic al Eticii emoțiilor (+HE) a lui Hamlet este un aspect „nepăsător” (vezi linkul grafic din postarea mea anterioară), dar „strategic” (din nou, în ceea ce privește proprietățile sale de programare). Din punctul de vedere al acestui aspect, Hamlet poate acţiona CU ATENŢIE, dar cu o sferă STRATEGICĂ. Hamlet este un STRATEG pe o bază psihologică (vezi semnul STRATEGIE și TACTICI: socionika-forever.blogspot.ca/2010/03/blog-post... - un comportament similar al lui Hamlet este descris acolo în capitolul DECIZIE-STRATEGII -DINAMICĂ).
Intuiția creativă a timpului lui Hamlet (-B2) este un aspect PREDICȚIONAL (vezi linkul grafic de mai sus), dar unul local, TACTIC (conform caracteristicii TACTICE care o programează). Și aici, deja din intuiția sa PREDICȚIONALĂ creatoare a timpului (BI2), Hamlet TACTIC la distanță apropiată, în relații apropiate, de încredere, construiește un lanț de relații cauză-efect, prin care poate evita o lovitură de la sine sau poate preveni pericolul care îl amenință. Adică, conduce un fel de intrigi - el reconstruiește relația cauzală a evenimentelor viitoare în felul său și într-un mod convenabil pentru el. Și faptul că, în același timp, „săgeata” uneori trebuie să fie transferată altora - pentru a-l găsi pe „vinovat” și a arăta spre el - acestea sunt deja costurile măsurilor de protecție, care sunt departe de a fi întotdeauna logice (-BL5) și impecabil, cu emotivitatea programatică inerentă lui Hamlet (+ChE1) .
După părerea mea, ești un Hamlet armonios, echilibrat, simpatic, sensibil (din câte pot judeca din postările tale) - un UMANITAR în sensul deplin al cuvântului.
29-05-2012 la 23:48
Șah gratuit Șah gratuit, victime ale victimelor și, știi, oi
nu, a început. „Nu mă încadrez în această echipă conform lui Stratievskaya, trebuie să schimb echipa în cea în care mă încadrez.” paraseste comunitatea...
30.05.2012 la 01:27
În fiecare zi, sunt o vedetă în oraș. Merg pe străzi ca un pistol încărcat. Tot timpul mi-a făcut strălucirea să arate frumos (c)
După părerea mea, ești un Hamlet armonios, echilibrat, simpatic, sensibil (din câte pot judeca din postările tale) - un UMANITAR în sensul deplin al cuvântului.
