Cruce de fier. Rusii acordă însemnele Romanovsky „Pentru munca în agricultură”

Nr. 215 Ordinul Meritul Civil în Regatul Saxonia
(Verdienstorden)

Ordinul a fost instituit la 7 iulie 1815 de regele Saxonia, Friedrich August al III-lea, când acesta, după
doi ani de absență din țară, a revenit pe tron ​​ca rege și a decis să-i răsplătească pe cei care au salvat
în acești ani de încercări, loialitate, devotament și dragoste pentru monarhul lor.
La 12 august 1815 a fost anunțat statutul Ordinului, iar pe 23 decembrie au fost făcute primele premii.

Ordinul a constat inițial din trei clase:

Marea Cruce a Cavalerilor.
Crucea Comandantului
Cavalier Cross.

Regele era Marele Maestru (Marele Maestru) al Ordinului.
Numărul de Cavaleri din fiecare clasă nu era limitat.

Ordinul a fost acordat și străinilor care aveau servicii către Saxonia și monarhul acesteia.

Insigna Ordinului era o cruce malteză acoperită cu un ochi alb cu o formă rotundă, ușor mărită.
medalion alb în centru. Pe medalion se află o imagine a stemei regale a Saxiei, înconjurată de inscripția -
„Friedrich August Regele Saxonia 17 iulie 1815”.
În jurul medalionului este o margine aurie.
Pe reversul crucii în centru pe medalion există o inscripție -
„FUR VERDIENST UND TREUE” - „Pentru merit și loialitate”

Între razele crucii se află coroane acoperite cu email verde (o coroană stilizată de Rue).

Marea Cruce a Cavalerilor purtau Insigna Ordinului pe un alb moire larg cu dungi verzi
de-a lungul marginilor panglicii peste umărul drept spre partea stângă, iar pe partea stângă a pieptului există o stea Ordinului brodat cu argint.

Cavalerii Crucii Comandantului (clasa a II-a) purtau pe panglica gâtului insigna Ordinului de dimensiuni mai mici.

Cavalerii de clasa a III-a purtau insigna Ordinului pe o panglică îngustă în butoniera.

7 iulie a fiecărui an era considerată ziua sărbătorii Ordinului. Înainte de vacanța din mai merge
Consiliul Ordinului (Capital), format din cancelar și șase membri, care decide toate organizatorice
pune întrebări și discută despre nominalizările pentru premiile prezentate monarhului pentru acordare.
În ziua sărbătorii, unii Cavaleri pot primi Insigna clasei următoare.

Totodată, a fost instituită o medalie pentru meritul civic, care poate fi considerată a patra
gradul Ordinului, care avea două dintre clasele sale: aur și argint.

Pe partea din față a medaliei era un bust al regelui cu inscripția -
„Friedrich August, regele Saxonia, 17 iulie 1815”,
iar pe spate - o coroană de frunze de stejar în interiorul căreia se află inscripția -
„FUR VERDIENST UND TREUE” – „Pentru merit și loialitate”.

Medalia nu a fost purtată cu aceeași panglică ca și insignele de gradul trei în butoniera.

În 1848, Ordinul a fost redenumit Ordinul Meritului.

În 1858, Crucea Mică de Cavaler a fost înlocuită cu Crucea de Onoare.
În 1866, la semnele Ordinului au început să fie adăugate săbii încrucișate pentru distincții militare.

(Crucea de merit cu săbii)*

În 1870, la 9 decembrie, au fost aduse modificări Statutului Ordinului.
În 1876, Crucea de Onoare a fost redenumită Crucea de Cavaler clasa II.
Totodată, în locul medaliei de aur a fost introdusă Crucea Meritului.

Ulterior, Ordinul a existat în următoarea versiune:

Mare Cruce
Crucea Comandantului, clasa I.
Crucea Comandantului a 2-a. grad
Crucea de Cavaler clasa I
Crucea de Cavaler clasa a II-a
Crucea de merit
medalie de argint

(Crucea de cavaler cu săbii)* (Crucea de merit)*

Informații istorice:

Friedrich August III (germană: Friedrich August III.;
23 decembrie 1750, Dresda - 5 mai 1827, Dresda) -
Elector al Saxiei, din 1806 rege al Saxiei
sub numele Friedrich August I (germană: Friedrich August I.),
Duce de Varșovia (polonez Fryderyk August I)
1807-1815. Fiul lui Friedrich Christian și
Maria Antonia de Bavaria, fiica împăratului Carol al VII-lea.
A fost crescut de mama lui departe de viața de curte.
Friedrich August a fost un om cu sentimente, din toată inima
care a vrut să devină la nivelul vocației sale; a lui
dragostea pentru adevăr și dreptate a fost atât de mare
că merita porecla lui de la popor. Der Gerechte-
Corect.

METAMORFOZA CAVALERILOR CRUCIEI VERZI

Crede în fiul Sfintei Maria,

Și jur că vei scăpa de moarte.

Dar nu, așa că te vei despărți de capul tău,

Și Mohammed nu vă va oferi protecție.

Cântecul lui Roland

Ordinul Sfântului Lazăr, al treilea ordin monahal militar înființat în Țara Sfântă, a fost întemeiat la Ierusalim în epoca cruciadelor. Dar prima mențiune despre spitalul (casa ospitalieră) a Sfântului Lazăr datează din perioada premergătoare epocii cruciadelor, și anume, din 1130, când a fost luat spitalul de leproși, construit pe exteriorul zidului de nord al Ierusalimului. în grija lor de către ospitarii „franci” - osptalitari care au aderat la carta ordinului monahal al augustinilor și purtau veșminte ale ordinului augustinian în negru, fără embleme sau semne distinctive. După toate probabilitățile, a fost fondată pe baza unei colonii de leproși (spital pentru leproși), fondată de greci și armeni înainte de începerea primei cruciade. Ospitalieri din St. Lazăr, probabil, erau membri ai Ordinului Sfântului Ioan, care purtau, de asemenea, veșminte negre augustiniene (sau benedictine) fără nicio însemnă în perioada inițială a istoriei lor. În orice caz, primul șef (rector) al Ordinului Sfântul Ioan Ospitalieri, Fericitul Gerard (Gerard), este considerat în mod tradițional și primul șef al Ordinului Sfântul Lazăr. Următoarea împrejurare vorbește și în favoarea corectitudinii acestei versiuni.

Regulile (chartele) ordinelor militaro-monastice ale Templierilor-Templariilor și Ospitalierilor-Sf. Ioaniți prevedeau transferul membrilor lor infectați cu lepră (lepră) din fostele lor ordine la Ordinul Sfântului Lazăr.

Noua frăție ospitalieră din 1142 avea deja propria sa biserică la Ierusalim, iar în 1147 era cunoscută sub numele de „Frații leproși din Ierusalim” („Frații leproși din Ierusalim”). Până în 1156, prima mențiune despre existența la Ierusalim a unei convenții independente (comunitate monahală) a Sf. Lazăr. Din 1157, cronicile latine au menționat deja nu doar o convenție, ci și Ordinul Sfântului Lazăr (Lazăriți), ale cărui atribuții includeau paza leproșilor și îngrijirea lor, iar mai târziu și protecția pelerinilor care merg la Sfântul Mormânt din Domnul.

În acest timp, ordinul lazariților avea spitale ospitaliere în Tiberiade, Ascalon, Akkon, Cezareea și Berita (Beirut). Călugării Ordinului Sfântul Lazăr au întreținut o rețea ramificată de spitale (case) și biserici în toate statele cruciaților occidentali fondați în Țara Sfântă. Apropo, de la numele Ordinului Sf. Lazăr provine denumirea de „infirmerie”, adică „spital” (în principal militar). Lazăriții l-au ales pe Sfântul Lazăr „din cele patru zile” menționat în Evanghelii (înviat de Iisus Hristos din morți în a patra zi după moartea sa), care mai târziu a devenit primul episcop al orașului Massilia (Marsilia) și a acceptat un moartea a doua deja ca martir pentru Hristos, ca patron al ordinului lor.

Pe măsură ce atacul musulman asupra statelor „france” din Levant s-a intensificat, participarea la apărarea armată a posesiunilor creștine a început să dobândească din ce în ce mai multă importanță în activitățile membrilor ordinului lazariților. În consecință, elementul militar-cavaleresc a început să joace un rol din ce în ce mai important în Ordinul Sfântului Lazăr. Cavalerii care s-au alăturat ordinului nu erau neapărat leproși, dar, se pare, s-au infectat treptat cu lepră, ducându-și greul serviciu militar în rândurile sale și îngrijind bolnavii între bătălii și campanii. Ordinul Sfântului Lazăr cuprindea și frați slujitori (slujitori sau sergenți), recrutați dintre leproșii de origine ignobilă. Cavalerii Sfântului Lazăr s-au îmbrăcat în mantii negre cu bordură albă și cruce verde (care a căpătat în cele din urmă forma caracteristică „malteză” cu „cozi de rândunică” la capetele crucii) și, prin urmare, au fost adesea menționate în cronici și documente. ca Cavalerii Crucii Verzi – alături de Cavalerii Crucii Albe (Ospitalierii Sf. Ioan, Cavalerii Crucii Roșii (Templarii) și Cavalerii Crucii Negre (Cavaleri Teutonici, sau germani). ai Ordinului Sf. Lazăr și-au purtat crucile verzi pe veșminte negre „augustiniene” (sau „benedictine”), de-a lungul timpului, pe măsură ce regulile heraldicii s-au dezvoltat (odată cu adoptarea interdicției de aplicare a metalului pe metal și a smalțului pe smalț) , pe stema ordinului lazariților, crucea verde a început să fie înfățișată nu pe un câmp negru, ci pe un câmp alb (argintiu).

După cum s-a menționat mai sus, conform unui acord încheiat între Ordinul Sfântul Lazăr și alte ordine monahale militare, membrii acestora din urmă care s-au îmbolnăvit de lepră au devenit parte a lazăriților (al căror cap este Mare Maestru- conform Cartei, el putea fi ales numai dintre leproși; Cu toate acestea, o astfel de regulă nu a existat întotdeauna și a fost în cele din urmă anulată). Oricum ar fi, cronicarii au mărturisit în repetate rânduri că atunci când musulmanii se întâlneau în luptă cu o coloană de cavaleri leproși și sergenți ai Ordinului Sfântul Lazăr, ei au preferat să caute mântuirea în fuga.

Contingentul militar al Ordinului Sfântului Lazăr a luat parte la bătălia nereușită pentru armata Regatului Ierusalimului a Cruciaților cu armata sultanului Egiptului și a Siriei Saladin la Hitgan (1187). Am primit și informații despre participarea unui detașament armat de lazăriți la bătălia nereușită pentru „latini” de la Gaza (1244), în care ordinul Sfântului Lazăr a suferit pierderi grele. După căderea Ierusalimului în 1243, Ordinul Sfântului Lazăr și-a mutat sediul la Akkon, plasându-l în turnul Sfântului Lazăr, situat în suburbia de nord a Akkon - Montmusard, a cărui apărare a fost încredințată lazariților.

În 1253, ordinul lazariților a făcut un eșec expediție militarăîmpotriva musulmanilor din orașul Ramla (Ramallah) și a fost salvat de la distrugere completă doar datorită intervenției regelui cruciat francez Ludovic al IX-lea Saint.

Toți frații-cavaleri ai Ordinului Sf. Lazăr, care au participat la apărarea Akkon de musulmani, au murit în timpul capturarii acestei ultime cetăți a cruciaților de pe coasta Țării Sfinte de către sarazini în 1291.

În 1291, după căderea Saint-Jean d'Acre - ultima fortăreață a cruciaților din Palestina - Ordinul Sfântului Lazăr a fost nevoit să părăsească Țara Sfântă pentru totdeauna și să se mute mai întâi în insula Cipru, apoi în Regatul celor Două Sicilii (Regatul Napoli-Sicilian) și către Franța, unde lazariții au întemeiat multe spitale și infirmerie. Până atunci, lazăriții își încetaseră complet activitățile militare, continuând să-și desfășoare serviciul spitalicesc până în 1342. De-a lungul timpului, din cauza scăderii numărului de domni și călugări, Ordinul Sfântului Lazăr a fost nevoit în 1490 să se supună. la Ordinul spiritual și cavaleresc Sf. Ioan (care s-a alăturat în cele din urmă în ramura sa catolică, acum mai cunoscută ca Ordinul de Malta).

Cu toate acestea, la 4 mai 1565, Papa Pius al IV-lea a restabilit independența juridică și organizatorică a Ordinului Sfântul Lazăr. Cu toate acestea, vărul pontifului roman, Giannotgo Castiglione, care a fost numit noul Mare Maestru al lazariților, nu a reușit să restabilească fosta structură a ordinii, iar în 1572 ducele de Savoia Amedey a obținut de la el recunoașterea suzeranității sale (putere seculară supremă). ) peste comandamentele Ordinului Sf. Lazăr care existau în posesiunile Duci de Savoia.

Încă din cele mai vechi timpuri, Sfântul Mucenic Mauritius, un vechi conducător militar roman, conducător al legiunii tebane, care a suferit moartea martirică pentru Hristos în anul 286, în perioada persecuției creștinilor de către împăratul Dioclețian, a fost considerat mijlocitorul ceresc și patronul dinastia Savoy (inițial - ducală, apoi regală). Sabia Sfântului Mauritius, împreună cu Lancea Sfântă a centurionului Longinus, a fost unul dintre cele mai vechi și mai importante altare și însemne de încoronare (Kleinods suverani) ale Sfântului Imperiu Roman medieval.

În 1434, Ducele de Savoia Amedeu al VIII-lea a înființat o comunitate monahală în numele Sfântului Mucenic Mauritius. Ducele însuși, după ce a abdicat de la tronul Savoiei, împreună cu câțiva foști curteni, a luat tonsura monahală, a făcut jurăminte de neposedare, castitate și ascultare și s-a stabilit într-o mănăstire întemeiată în acest scop. Mai târziu, li s-au alăturat un număr de frați cavaleri. O dezvoltare asemănătoare de la o organizație pur monahală la o organizație spiritual-cavalerească a fost făcută de multe ordine din vestul Europei (de exemplu, Ospitalierii-Ioaniții, Teutonii-Marienii sau Lazarii menționați mai sus). Totuși, această primă asociație spirituală și cavalerească în numele Sfântului Mauritius, din mai multe motive, nu a durat foarte mult. Cu toate acestea, la 10 septembrie 1572, Ordinul Sf. Mauritius a fost restaurat printr-o bula specială a Papei Grigore al XIII-lea. Scaunul Apostolic a confirmat printr-o scrisoare specială către Ducele de Savoia Philibert că titlul de Mare Maestru al Lazariților i-a fost atribuit pentru totdeauna lui și succesorilor săi pe tronul Savoiei. În scrisoarea papală nu mai era nicio mențiune despre indispensabilul tonsura a ducilor și a altor lazariți ca călugări, deși au fost păstrate anumite jurăminte religioase și un anumit personal al clerului.

După aceea, ordinul Sfântului Lazăr a fost fuzionat cu ordinul cavaleresc dinastic Savoyard al Sfântului Mauritius într-un singur nou ordin al Sfântului Mauritius și Lazăr. La 15 ianuarie 1573, Papa a aprobat un nou semn al ordinului unit - o cruce albă „trifoi” a Sfântului Mauritius, suprapusă pe o formă verde, „malteză”, crucea Sfântului Lazăr. Emblema s-a dovedit a fi destul de complicată, dar în istoria simbolurilor ordinului militar-monastic sa întâmplat ceva diferit. Acest simbolism a fost întotdeauna foarte divers. A folosit chiar și o stea, care este adesea considerată ceva inițial opus crucii.

Așadar, emblema ordinului spiritual și cavaleresc de la Montjoie (sau Fecioara de la Montjoie) a fost multă vreme... o stea roșie cu cinci colțuri! Cavalerii livonieni ai lui Hristos (purtători de sabie) purtau la un moment dat o stea roșie pe veșmintele lor albe de ordin „cistercian” peste o sabie roșie – după unele surse, opt –, după altele – cu șase sau chiar cinci colțuri. O stea roșie cu un cerc albastru în mijloc a împodobit hainele cavalerilor „purtători de stele”, etc. Oricum ar fi, Ordinul Sf. Mauritius și Lazăr este până astăzi unul dintre cele mai vechi ordine cavalerești din Europa. .

Dezvoltarea Ordinului Sf. Lazăr în Franța (unde a devenit cunoscut ca ordinul cavaleresc al Sfântului Lazăr al Ierusalimului, sau, mai precis, Ordinul Sfântului Lazăr al Ierusalimului) a mers pe drumul său, diferit de cel al ordinului Savoia cu același nume. S-a transformat într-un ordin dinastic al regilor francezi, a primit numele de Ordinul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu a Carmelului (de la Muntele Carmel din Țara Sfântă) și a fost susținut în mod special, în special, de Regele Soarelui Ludovic XTV, ca contrapondere la Ordinul Sf. Ioan de Ierusalim. Până în 1696, Ordinul francez Sf. Lazăr era format din peste 140 de comandamente și conținea propria escadrilă navală. Navele lazariților francezi au luptat cu pirații englezi. Cavalerii francezi ai Sfântului Lazăr purtau semicaftane albe cu o cruce de ordin portocaliu-verde brodată pe piept. În 1790, Ordinul francez Sf. Lazăr al Ierusalimului, ca și principalul său rival și concurent, Ordinul Sf. Ioan de Ierusalim, a fost desființat de autoritățile revoluționare ale Republicii Franceze, iar toate posesiunile sale din Franța au fost confiscate.

În 1798, regele francez exilat Ludovic al XVIII-lea a conferit Ordinul Sfântului Lazăr al Ierusalimului împăratului întregii Rusii, Paul I, care îi acordase azil politic în Rusia, după ce acesta, în calitate de al 72-lea Mare Maestru al Ordinului Suveran al Sf. Ioan al Ierusalimului, a acordat exilatilor in capitala Curlanda Mitava Monarh francez Marea Cruce a Ordinului Sf. Ioan.

În ceea ce privește noul Ordin Savoyard unit al Sfinților Mauritius și Lazăr, acesta a moștenit din vechiul Ordin al Sfântului Lazăr misiunea tradițională de îngrijire a bolnavilor (în principal leproși, dar nu numai). Deoarece ordinul unit avea acum nu unul, ci doi patroni și mijlocitori cerești întregi, a început să sărbătorească anual nu una, ci două sărbători întregi (22 septembrie - Ziua Sfântului Mauritius și 17 decembrie - Ziua Sfântului Lazăr). Semnul acestui ordin a fost acordat de regele piemontez (sardinian) (un descendent direct al ducilor de Savoia), printre altele, generalisimo rus A.V. Suvorov, Conte de Rymnik și Prinț al Italiei.

În 1839, în cadrul sistemului de premii, regele Sardiniei, în calitate de Mare Maestru al Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr, a stabilit medalia de aur Mauritius (Maurițian) pentru vitejie. Această medalie a fost primită și de toți soldații piemontezi care au servit în armată cel puțin 50 de ani. În mod similar, în Rusia, situația a fost cu medalia Anninsky a soldatului și însemnele Donat ale soldatului din Ordinul Sfântului Ioan de la Ierusalim (epoca pavloviană). Ulterior, statutul medaliei piemontezei Mauritius s-a schimbat în mod repetat. Medalia a supraviețuit căderii monarhiei în Italia și a fost reținută pentru forțele armate ale Republicii Italiene (cu toate acestea, deja fără nicio legătură cu Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr).

În 1848, cerința ca candidatul să fie de origine nobilă (nobilă), care existase anterior ca o condiție indispensabilă pentru admiterea în Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr, a fost abolită. De atunci, non-nobilii au început să se plângă de Ordin.

După unirea Italiei sub sceptrul monarhilor dinastiei Savoiei, plasați de istorie în fruntea Regatului Sardiniei (Piemont), Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr a fost păstrat ca unul dintre cele mai înalte premii ale Regatului Unit. a Italiei și chiar a primit posesiuni confiscate după 1860 de la Ordinul Constantin Sf. Gheorghe (ordinul cavaleresc dinastic al Casei Marelui Ducal de Parma și Casa Regală a celor Două Sicilii) și Ordinul Sfântului Ștefan (ordinul dinastic al Toscanului). duci din dinastia Habsburgilor). După unificarea Italiei, Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr și-a pierdut în cele din urmă caracterul militar-monastic inițial. Toate jurămintele religioase care mai existau pentru cavaleri-lazariți au fost anulate. Cu toate acestea, Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr nu și-a oprit activitățile spitalicești. A întreținut în continuare infirmerie-spitale în orașele Lucerna, Lanzo, Valenza, Aosta și Torino.

Din 1868, Ordinul Savoy al Sfinților Mauritius și Lazăr are 5 grade (introdus evident sub influența unor grade similare ale Ordinului francez al Legiunii de Onoare):

1) 1 grad - Cavalier Grand Cross (Cavaliere di Gran Croce);

2) gradul II - Marele (Mare) ofițer (Grande Ufficiale);

3) gradul III - comandant, comandant sau comandant (Commendatore);

4) gradul IV - ofițer (Ufficiale);

5) Gradul V - cavaler sau cavaler (Cavaliere).

În timpul domniei ducelui Benito Mussolini (sub care regele italian de fapt „a domnit, dar nu a domnit”), Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr a fost acordat, începând cu însuși dictatorul fascist, aproape tuturor demnitarilor majori ai Italiei fasciste. și state aliate, inclusiv al treilea Reich (de o mie de ani) al lui Hitler. Când Mussolini a fost răsturnat ca urmare a unei conspirații la palat în 1943, iar regele l-a numit pe mareșalul Pietro Badoglio noul șef al guvernului, liderii militari ai țărilor de ieri - oponenții Italiei în cel de-al Doilea Război Mondial au început să fie înscriși în „cavalerii lui”. Sfinții Mauritius și Lazăr”.

Așadar, fără nicio „tranziție”, după stâlpii Germaniei naziste, Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr a fost acordat generalului polonez Wladyslaw Anders, care a comandat Corpul 2 de armată polonez în cadrul Armatei a 8-a britanice sub comanda locotenentului. Generalul Sir Oliver Leese, care a debarcat în Italia în 1943, diviziile a 3-a și a 5-a poloneze au intrat în istoria celui de-al Doilea Război Mondial datorită participării lor la bătăliile pentru celebra mănăstire benedictină din Monte Cassino, apărată de prima divizie germană de puști cu parașute din al 10-lea armata germană sub comanda generalului von Vietinghoff. După lupte lungi, extrem de crâncene și sângeroase și retragerea trupelor germane din așa-numita Linie Gustav, pe care au apărat-o, polonezii („cu dungi de Polonia în kaki englezesc”, după cum scria într-una dintre ele poetul și prozatorul sovietic Konstantin Simonov din poeziile sale) a reușit la 17 mai 1944 să captureze mănăstirea complet distrusă.

Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr a fost acordat nu numai generalului Anders însuși, ci și multora dintre ofițerii săi. Premiul a fost acordat prin decret al Prințului Umberto al II-lea ca „căpitan general al Regatului Italiei” și Mare Maestru al Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr și al tuturor ordinelor regale ale Casei de Savoia pentru curajul și curajul de care au dat dovadă în bătăliile pentru Monte Cassino. Prințul Umberto a continuat să revendice tronul Italiei până la sfârșitul vieții și – spre marea nemulțumire a autorităților din Republica Italiană, care le-au interzis membrilor Casei de Savoia chiar și să intre în Italia! - a acordat tuturor celor pe care i-a considerat vrednici Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr, precum și alte ordine și distincții regale, în exil în Portugalia până la moartea sa, care a urmat în 1983. Generalul Vladislav Anders și ofițerii săi în memoria bătăliilor pentru Monte - Cassino, despre care luptătorii polonezi au compus chiar celebrul cântec „Scarlet (din sânge polonez. - V.A.) macii de la Monte Cassino, puse întotdeauna la ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr la întâlnirile veteranilor și evenimentele oficiale.

Desigur, cititorul respectat are dreptul să se întrebe dacă prestigiul ordinului dinastic Savoyard a fost promovat prin faptul că, aproape imediat după trădarea regatului italian în cauza puterilor „axei Berlin-Roma” , căruia „aliații” italieni i-au jurat anterior credință și tranziția către partea țărilor coaliția anti-Hitler, au fost premiați generali și ofițeri polonezi, care s-au transformat peste noapte în noi prieteni și camarazi de arme, deși mai nou foștii aliați germani ai Italiei au primit același ordin. Este interesant cum s-a simțit generalul Anders la gândul că numele său a fost înscris de Cancelarul Ordinului (Cancelliere dell'Ordine) în lista deținătorilor Marii Cruci a Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr - imediat după numele lui Reichsmarschall (Mareșalul imperial al celui de-al treilea Reich) Hermann Göring și Reichsfuehrer SS Heinrich Himmler. Cu toate acestea, Anders a fost un lider militar remarcabil și cel mai faimos general polonez în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, așa că nimic nu i-a putut afecta reputația.

De fapt, istoria acestui război a fost bogată în astfel de incidente. Așadar, în Regatul României (după trecerea sa fulgerătoare din tabăra aliaților lui Hitler în tabăra oponenților săi și după declararea de război Germaniei, bineînțeles!) Regele Mihai Hohenzollern-Sigmaringen a premiat mulți generali și ofițeri sovietici cu cel mai înalt ordin militar românesc al lui Mihai Viteazul (și a continuat să le acorde acest ordin până la „renuntarea” sa formală și înlăturarea efectivă de la putere de către comuniști cu sprijinul URSS în 1947!). Între timp, nimeni altul decât „mareșalul imperial” Hermann Goering menționat mai sus, cu câțiva ani înainte, a fost distins cu același rege român Mihai cu toate cele trei grade ale Ordinului Mihai Viteazul, iar feldmareșalul german von Manstein a primit premiul. Ordinul Mihai Viteazul de două grade! Însuși Regele Mihai a reușit însă, transformându-se imediat într-un „antifascist”, „apărător al libertății și democrației”, etc., să fie distins cu Ordinul Victoriei Sovietice (din care mai târziu, în exil la Londra, de către el propria recunoaștere, el a ales un diamant pentru alții pentru a-și asigura o existență confortabilă)!

În Republica Italiană (din 1946), ordinul cavaleresc al Sfinților Mauritius și Lazăr, împreună cu exilul dinastiei Savoiei, a pierdut statutul de premiu de stat, rămânând ordinul Casei Regale Italiene în exil. Cu toate acestea, structurile spitalicești ale Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr au fost păstrate pe teritoriul Republicii Italiene - pe motiv că în mod tradițional îndeplinesc funcții umanitare și medicale (cum ar fi structuri similare ale Ordinului de Malta).

Cu toate acestea, autoritățile republicane italiene, păstrând parțial pentru ordinul „regalist” al Sfinților Mauritius și Lazăr posesiunile și autonomia juridică (inclusiv dreptul de a organiza sărbători tradiționale ale ordinului), i-au recunoscut oficial doar statutul de organizație caritabilă și la în același timp rezervat dreptul de a determina componența personală a principalului organ de conducere al ordinului de pe teritoriul Republicii Italiene - Consiliul de Administrație.

Cert este că, conform constituției italiene, șefului ordinului - Marele Maestru ereditar al acestuia (care este și șeful Casei Regale Italiene) i se interzice intrarea în Italia, așa că, în mod paradoxal, Maestrul este lipsit de orice șansă. să influenţeze componenţa personală a celui mai înalt consiliu colegial al ordinului său din Italia! În mod ciudat, ordinul pur dinastic savoiard era subordonat autorităților republicane italiene, iar Consiliul de administrație al acestui ordin (cu reședința la Torino) este numit pentru o perioadă de 4 ani printr-un decret special, sau decret, al președintelui Republica Italiană și se află sub controlul vigilent al ministerelor republicane italiene.afaceri interne și finanțe. Având în vedere interzicerea intrării Marelui Maestru în Italia, adunările Cavalerilor Sfinților Mauritius și Lazăr și învestitura (inițierea solemnă în cavalerii ordinului) trebuie să aibă loc în Savoia Franceză sau în Elveția de Vest ( reşedinţa permanentă a şefului Casei Savoia în exil).

La 11 iunie 1985, al 17-lea Mare Maestru (Marele Maestru) al Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr, Prințul Victor-Emmanuel, a aprobat o nouă Cartă (Statut) a Ordinului, iar la 10 octombrie 1996, o nouă ediție a acestei Carte. , care este încă valabil. Ordinul reclamă merite militare și civile, merite deosebite în domeniul științei, comerțului, industriei, artei și literaturii, activităților umanitare și caritabile și mai ales pentru lucrări în folosul dinastiei Savoiei. Pentru răsplătirea bărbaților, 5 grade (sau clase) au fost încă păstrate:

1) Marea Cruce (care se acordă automat tuturor persoanelor cărora li s-a acordat cel mai înalt premiu al Casei de Savoia - Ordinul Bunei Vestiri („Annunziata”);

2) Crucea mare de ofițer;

3) Crucea Comandantului (în cadrul acestui grad, sau clasă, așa-numiții comandanți ereditari prin dreptul de patronaj au un statut special - Jus patronatus (în latină) sau Giuspatronato (în italiană). Situația a fost similară și în Marile Priorate din Ordinul Suveran Rus al Sfântului Ioan de Ierusalim sub cel de-al 72-lea Mare Maestru, împăratul Paul I);

4) cruce de ofițer;

5) cruce de cavaler (cavaler).

Doamnele cavalere ale Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr sunt împărțite în trei clase: doamnele de gradul de comandant (Dama di Commenda) primesc o insignă de ordin de gradul II și o cruce de gradul I - „doamnele celor Mare, sau Mare, Cruce” (Dama di Gran Croce).

Pe la mijlocul secolului al XVI-lea. în sfârșit a prins contur și s-a păstrat de atunci fără nicio modificare a semnului de ordine - aur, acoperit cu email alb, cruce heraldică „trifoi” a Sf. Mauritius, suprapusă pe o cruce de aur, emailat verde, cu opt colțuri (tip maltez) a Sf. Lazăr. Ecusonul comenzii este purtat pe o panglică de mătase verde-smarald (așa-numita culoarea mărului).

Însemne de ordine de gradul I: O cruce mare (67 mm în diametru), acoperită cu o coroană regală de aur, care se poartă pe o panglică de umăr verde lată (100 mm lățime) și o stea de piept octogonală argintie (85 mm în diametru). ), decorat cu o imagine a unei cruci de comandă (diametru 55 mm).

Comandă insigne de clasa a II-a: O cruce mare de ofițer (50 mm în diametru), de asemenea, încoronată cu o coroană regală aurie, este purtată pe o panglică verde la gât (55 mm lățime) și o stea asemănătoare cu steaua clasei I. cruce, dar cu patru vârfuri și mai mici (75 mm în diametru). mm).

Comandantul onorific al familiei (comandantul general de onoare) - Commendatore di Giuspatronato Onorario - poartă pe gât o panglică moire verde aceeași cruce încoronată cu o coroană de aur ca și Marele (Mare) ofițer, dar, în loc de stea de piept, aceeași, dar cruce de sân mai mare (55 mm în diametru).

Comandantul poartă aceeași cruce pe gât ca și comandantul onorific generic, dar fără crucea pectorală.

Ofițerul poartă pe piept stânga pe o panglică moire verde (lată de 35 mm) o cruce de ordin mai mică decât cea a comandantului (41 mm în diametru), de asemenea, încuiată cu o coroană regală de aur.

Un cavaler (cavaler) poartă o cruce de ordin de aceeași mărime ca un ofițer, dar fără coroană.

Doamnele Marii Cruci poartă o cruce (55 mm în diametru) depășită de o coroană de aur pe o fundă de cercevea verde (50 mm lățime).

Doamnele de gradul de comandant poartă aceeași cruce, dar mai mică (41 mm), pe o fundă a unei panglici mai înguste (37 mm).

Doamnelor de cavalerie li sa atribuit aceeași cruce (41 mm) (dar fără coroană) pe același arc (de la o panglică de 37 mm lățime).

Sistemul de atribuire al Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr este completat de o medalie rotundă a Ordinului Meritul de 3 grade (aur, argint și bronz), cu diametrul de 32 mm, cu imaginea crucii ordinului pe avers și inscripția „ Pentru Merit” (Bene Merenti) pe revers. Cu toate acestea, persoanele cărora li s-a acordat această medalie pe o eșantă verde nu sunt considerate membri ai ordinului.

În zilele sărbătorilor ordinului și în alte ocazii deosebit de solemne, cavalerii (cavalerii) ordinului își pun veșmintele de ordine. Acesta din urmă este un fel de sutană sau sutană (kukull - un cuvânt înrudit provine și din acest cuvânt latin cuvânt rusesc„păpușă”) cu mâneci expansive din mătase mov „streaming” cu gulere și manșete albe cu cruce albă „trifoi” a Sfântului Mauritius cusută pe piept, suprapusă peste crucea verde „malteză” a Sfântului Lazăr, legată cu un snur de culori de ordine alb-verde.

Cavalerii din cele 2 grade cele mai înalte coase stele de pânză ale eșantionului corespunzător pe pieptul din stânga, comandanții ordinului - un scut rotund cu o coroană de aur și ofițerii - un scut similar cu o coroană de argint.

Comandați veșmintele doamnelor de cavalerie de toate cele 3 grade - negre, cu o cruce de ordine „compozită” alb-verde cusute pe pieptul stâng.

Premiul Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr acordă cavalerilor și doamnelor de cavalerie care nu aparțin nobilimii italiene prin naștere, dreptul de nobilime personală.

La sfârșitul anului 2010, erau aproximativ 1600 de cavaleri și doamne de diferite grade ai Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr, majoritatea italieni (dar nu numai).

În prezent, ceremonia de prezentare a diplomelor și comenzilor candidaților și cavalerilor nou premiați, a avut loc în mai mult de grade înalte, are loc la întâlnirea anuală a ordinului de la Geneva, de obicei la începutul lunii octombrie. A doua zi după prezentare, domni și doamne de cavalerie în veșminte în ordine sunt prezenți la o slujbă în mănăstirea Sf. Mauritius din orașul Saint-Maurice d'Agon, lângă Geneva.

Prin tradiție, cavalerii și doamnele de cavalerie ale Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr au dreptul de a înfățișa însemnele ordinului în stemele lor (de regulă, sub stemă).

Cavalerii Marii Cruci (adică, gradul I al ordinului) plasează o panglică de ordin în stemă, care iese din colțurile superioare ale scutului. Pe lângă crucea de ordin încoronată cu o coroană, această panglică conține patru monograme ale Marelui Maestru al Ordinului (șeful Casei de Savoia) - literele V.E. încoronate cu o coroană regală. (Vittorio Emmanuele), adică „Victor-Emmanuel”.

Cavalerii Crucii Marelui Ofițer (Grandi Ufficiali) plasează în stemele lor o panglică de ordin, amplasată în același mod ca cea a Cavalerilor Marii Cruci, dar fără monogramele Marelui Maestru și în locul crucii de ordin. , pe ea este suspendată o stea cu patru colțuri de ordin de gradul II.

Comandantii tribali (Commendatori di Giuspatronato Onorario) plaseaza o cruce de ordine in spatele scutului in stemele lor.

Stemele altor comandanți (Commendatori) conțin aceeași eșarfă ca și ale membrilor ordinului cărora li s-a acordat Crucea Marelui Ofițer (Grandi Ufficiali), dar, spre deosebire de acestea, panglica înfățișează o cruce de ordin încuiată cu o coroană (puțin mai mică decât crucea din stemele Marii Cruci a Cavalerilor).

În stemele ofițerilor de ordine (Cavalieri Ufficiali), cercevea înconjoară vârful scutului heraldic; are si cruce de ordin incoronata cu coroana (mai mica decat crucea comandantului).

În stemele cavalerilor, sau cavalerilor, ale Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr - cea mai numeroasă categorie de membri ai acestui ordin - o cruce fără coroană este plasată direct sub scutul heraldic, adiacent vârfului acestuia.

Toți cavalerii și doamnele de cavalerie ale ordinului sunt obligați să plătească o taxă de intrare la fondul ordinului (în funcție de grad) și, în plus, să contribuie anual cu o anumită sumă la activitățile umanitare și caritabile desfășurate în mod tradițional de Ordinul Sfinților Mauritius și Lazăr.

Fondată în secolul al XIX-lea în SUA și reprezentată până în prezent de afiliați dintr-o serie de țări organizatie internationala Lazăr, care folosește ca emblemă crucea verde malteză a Sfântului Lazăr pe un scut heraldic alb de formă „spaniolă”, este o fundație caritabilă și nu are legătură directă nici cu vechea „frăție a leproșilor” din Ierusalim, nici cu cea de mai târziu. Savoia și ordinele franceze ale Sfântului Lazăr nu. Acest lucru se aplică și unei alte organizații publice internaționale de caritate care își autointitulează Ordinul Sfântului Lazăr al Ierusalimului.

Din cartea Cine și cum a inventat poporul evreu autorul Zand Shlomo

Din cartea Puterii Ambasadorului Rusiei autor Druzhinin Vladimir Nikolaevici (istoric)

METAMORFOZE 1 „Anunțăm prin aceasta, cine ar trebui să știe despre asta, că l-am eliberat pe crainic al acestui maior din gardieni, prințul Boris Kurakin, la Carlsbad de dragul tratamentului.” Kurakin a citit mult dincolo de liniile călătoriei document semnat de Petru la 28 iulie 1705

Din cartea Reconstrucția istoriei adevărate autor

26. „Apariția crucii”, care a dat victoria lui Constantin cel Mare și victoria lui Dmitri Donskoy „cu ajutorul crucii” Tunurile sunt „scheme cu cruci” în armata lui Dmitri Donskoy În bătălia de la Kulikovo , trupele lui Dmitri Donskoy au folosit tunuri, cap. 6. În armata de la Mamai, se pare, nu există arme

Din cartea Battle for the Stars-1. Sisteme de rachete din era pre-spațială autor Pervushin Anton Ivanovici

Metamorfozele programului Vanguard Desigur, în cadrul unui program atât de serios precum Vanguard, au fost luate în considerare mai multe opțiuni atât pentru satelitul însuși, cât și pentru vehiculul de lansare care l-ar putea pune pe orbită. De exemplu, cu propria sa versiune a Vanguard. " efectuat

Din cartea Reconstrucția istoriei adevărate autor Nosovski Gleb Vladimirovici

26. „Apariția crucii”, care a dat victoria lui Constantin cel Mare și victoria lui Dmitri Donskoy „cu ajutorul crucii”. Tunurile sunt „scheme cu cruci” în armata lui Dmitri Donskoy În bătălia de la Kulikovo, trupele lui Dmitri Donskoy au folosit tunuri, cap. 6. În armata de la Mamai, se pare, nu există arme

Din cartea Războiul în Evul Mediu autor Contamina Philip

3. METAMORFOZA INFANTERIEI ÎN 1330-1340 soldații de infanterie din majoritatea țărilor europene constituiau încă o parte foarte semnificativă a armatei. Planurile de recrutare a trupelor, datând din primii ani ai domniei lui Philippe Valois, prevăd posibilitatea sau necesitatea recrutării de trei până la patru ori

Din cartea Piratii de Perrier Nicolas

Din cartea Botezul Rusiei [Păgânismul și creștinismul. Botezul Imperiului. Constantin cel Mare - Dmitri Donskoy. Bătălia de la Kulikovo în Biblie. Serghie din Radonezh - pic autor Nosovski Gleb Vladimirovici

2. „APARIȚIA CRUCIEI” CARE I-A DAT KONSTANTIN MAREA VICTORIE ÎN LUPTA CU MAXENTIUS ȘI DMITRY DONSKOY VICTORIA ASUPRA MOMEI „CU AJUTORUL CRUCIEI” 2.1. PISTURI = „CAMPANII CU CRUCI” ÎN ARMATA LUI DMITRY DONSK Să ne amintim pe scurt unul dintre principalele comploturi din istoria bătăliei de la Kulikovo din 1380.

Din cartea lui Hitler autorul Steiner Marlis

Partea întâi Metamorfoze

Din cartea lui Dumnezeu nobililor autor Akunov Wolfgang Viktorovich

METAMORFOZA LAZARIȚILOR Ordinul Sfântului Lazăr a fost fondat la Ierusalim în epoca cruciadelor. Prima mențiune despre convenția (comunitatea monahală) a Sfântului Lazăr datează din 1156. Din 1527, nu doar convenția, ci și Ordinul Sfântului Lazăr este menționat în cronicile latine, în

Din cartea Ultimele rurikovici și declinul Moscovei Rusiei autor Zarezin Maxim Igorevici

Metamorfozele lui Vladyka Gennady Gennady Gonzov i-a spus episcopului de Rostov Iosaph că a auzit personal de la proeminentul eretic Alexei că, atunci când alcătuiesc un nou pascal, ierarhii bisericești vor trebui să se adreseze lor ca experți în astronomie:

Din cartea Petersburg Arabesques autor Aspidov Albert Pavlovici

Un duel de cavaleri la Podul Verde Comunitatea olandeză din Sankt Petersburg a apărut odată cu întemeierea orașului. Consiliul bisericesc al Bisericii Reformate Olandeze a condus comunitatea. Procesele-verbale ale ședințelor acestui consiliu au fost păstrate. Ele pot fi folosite pentru a studia nu numai evoluția

Din cartea Istanbulul rusesc autor Komandorova Natalya Ivanovna

Metamorfozele A.I. Denikin Kutepov nu și-ar fi putut imagina că, câțiva ani mai târziu, la Paris, soarta îl va aduce fost comandant șef Armata de voluntari Anton Ivanovici Denikin, care va fi sceptic cu privire la rus

de Kenen Gerd

Metamorfozele de la Moscova Metamorfozele ideologice și psihologice pe care le-a suferit „imperialistul european romantic” Alphonse Paquet în vara anului 1918 au fost paradoxale, dar destul de de înțeles. Pe 8 august, trupele germane au experimentat o „zi ploioasă” în Occident. Descoperire

Din cartea Între frică și admirație: „Complexul rusesc” în mintea germanilor, 1900-1945 de Kenen Gerd

Metamorfozele imperialistului romantic Din istoria șederii lui Paquet la Moscova, se pot evidenția câteva motive centrale de semnificație generală.Legătura cu cursul războiului mondial este cea mai evidentă. Atașamentul lui Paquet față de Rusia bolșevică a crescut pe măsură ce

Din cartea Putin. În oglinda clubului Izborsk autor Vinnikov Vladimir Iurievici

Metamorfoze: intenții și improvizație Înțelegând semnificațiile metafizice și sacre, Putin a început rapid să eficientizeze imaginea simbolică puterea statuluiși domeniul juridic. Nu întâmplător a fost prima nemulțumire publică a lui Elțin față de deciziile lui Putin

victoria rusă în Război patriotic 1812 a fost cea mai importantă condiție prealabilă pentru desfășurarea în Germania a unei puternice mișcări de eliberare națională pentru eliberarea acesteia de sub dominația Franței napoleoniene, începutul războiului de eliberare a poporului german.

Pentru a recompensa persoanele care s-au remarcat în acest război atât pe câmpul de luptă cu inamicul, cât și în patria lor în numele libertății și independenței patriei, la 10 martie 1813, regele prusac Friedrich Wilhelm III (1770-1840) a stabilit un însemne - Crucea de Fier, care în acei ani a devenit simbolul național al războiului drept de eliberare. Avea două clase și o Mare Cruce. Există dovezi că Friedrich Wilhelm al III-lea a intenționat să stabilească clasa a III-a a însemnelor Crucii de Fier sub forma unei medalii de fier într-un cadru de argint. Cu toate acestea, acest lucru nu era destinat să devină realitate. Crucea de Fier a fost una dintre cele mai democratice premii ale acelei vremuri: atât soldații, cât și generalii puteau fi acordate. În conformitate cu prevederea, atribuirea urma să se facă în ordinea vechimii claselor, începând cu a 2-a. Acest lucru nu s-a aplicat Marii Cruci, care avea scopul de a recompensa conducătorii militari „... exclusiv pentru câștigarea unei bătălii decisive, după care inamicul a fost nevoit să-și părăsească pozițiile, pentru capturarea unei cetăți importante sau pentru apărarea fermă. a unei cetăţi care nu a căzut în mâinile inamicului”. Forma exterioară a Crucii de Fier a fost determinată de o schiță realizată de însuși Frederick William III. În conformitate cu această schiță, celebrul arhitect german Karl Friedrich Schinkel (1781 - 1841) a creat forma finală a acestui semn, care se remarcă prin rigoare și simplitate.

Proba Cruce de Fier 1813 clasa II, 46x40,9 mm, 15,4 g.

Proba Cruce de Fier 1813, clasa I, 40,5x40,2 mm, 14,4 g.

Crucea de Fier Clasa a II-a este o placă de fier neagră, realizată în formă de cruce și închisă într-un cadru argintiu. În funcție de poziție, partea din față a crucii este netedă, iar pe reversul umărului de sus există o monogramă "FW" (Friedrich Wilhelm III) sub coroana regală, în centru - trei frunze de stejar, iar pe umărul inferior anul înființării Crucii de Fier - 1813. Cu toate acestea, deja în timpul campaniilor 1813-1815. crucile erau adesea purtate în mod arbitrar cu capul în jos. Permisiunea oficială pentru o astfel de purtare a fost acceptată abia pe 19 aprilie 1838. Pe umărul superior al crucii se află un ochi pentru un inel rotund, prin care se trece o panglică pentru a purta crucea pe piept. În același timp, persoanele care s-au distins direct în lupta cu inamicul purtau o cruce pe o panglică neagră cu o dungă albă îngustă și o margine neagră de-a lungul marginilor, în alte cazuri - pe o panglică albă cu o bandă neagră îngustă și o margine albă. de-a lungul marginilor. Această regulă a fost păstrată în mare măsură pentru Crucile de Fier din perioadele ulterioare până la Primul Război Mondial. La 12 martie 1814, Friedrich Wilhelm al III-lea a emis un decret privind moștenirea Crucii de Fier clasa a II-a. În conformitate cu acest decret, persoanele care s-au remarcat în războiul de eliberare și s-au prezentat pentru acordarea Crucii de Fier clasa a II-a pe o panglică neagră cu o dungă albă îngustă și țevi negre pe margini, dar nu au primit-o, au avut dreptul să primească crucea după moartea fostului său proprietar. Totodată, crucea trebuia să rămână în unitatea militară, acolo unde era meritată, și să treacă de la ofițer la ofițer și de la soldat la soldat. În total, aproximativ 10 mii de oameni au primit Crucea de Fier de clasa a II-a și ținând cont de crucile moștenite - aproximativ 16 mii. Crucea de fier de clasa I a fost realizată inițial conform poziției sub formă de bucăți de panglică de mătase neagră pliate în cruce și cusute împreună cu o dungă albă îngustă și o margine neagră de-a lungul marginilor și a fost purtată pe partea stângă a pieptul. Cu toate acestea, o astfel de performanță a unui premiu de luptă purtat în condiții dificile de teren a fost nepractică. Prin urmare, la 16 iunie 1813, Friedrich Wilhelm al III-lea a decis să fabrice Crucea de Fier de clasa I la fel ca crucea de clasa a II-a, adică. dintr-o placă de fier închisă într-un cadru de argint. Partea din față a unei astfel de cruci este netedă, iar pe reversul au fost inițial patru, apoi opt bucle, cu care crucea a fost atașată de haine și, în cele din urmă, în copiile ulterioare, un ac cu un cârlig. Crucile de fier din clasa I, de regulă, au o formă oarecum convexă. Pentru servicii în războiul de eliberare din 1813-1815. Au fost acordate 675 de cruci de clasa I. Marea Cruce a Crucii de Fier este similară cu Crucea de clasa a II-a, dar mai mare. Această cruce a fost purtată în jurul gâtului pe o panglică neagră cu o dungă albă îngustă și un bordură neagră de-a lungul marginilor, mai lată decât cea a crucii de clasa a II-a. Pentru merite în războiul de eliberare, Marea Cruce a fost acordată feldmareșalului Blucher, generalilor Bülow, Tauentzin și York, prințului moștenitor suedez Karl Johan (fostul mareșal francez Bernadotte și viitorul rege al Suediei Karl XIV Johan). Informația că Marea Cruce a fost acordată suplimentar generalului Kleist și generalului rus Osterman-Tolstoi pentru distincție în bătălia de la Kulm (29-30 august 1813) nu a fost documentată. Pentru victoria aliaților asupra francezilor de la Waterloo, feldmareșalul Blucher a primit un premiu special pe 26 iulie 1815 - Crucea de Fier cu raze de aur, așa-numita Blucher Star. Pentru a recompensa persoanele care s-au remarcat în războiul franco-prusac din 1870-1871, care s-a încheiat cu unificarea Germaniei sub hegemonia Prusiei și apariția Imperiului German, regele prusac Wilhelm I (1797-1888) la 19 iulie. , 1870 a reînnoit însemnele - Crucea de Fier.

Eșantion Cruce de Fier 1870 clasa II.

Eșantion Cruce de Fier 1870, clasa I.

Element de fixare comemorativ al Crucii de Fier clasa a II-a, model 1870 (Bandspange „Silberne Eichenblätter „25”).

Diferența dintre crucile de fier din ambele clase și Marea Cruce din 1870 față de crucile din 1813 este că pe partea din față pe umărul de sus există o coroană, în centru - monograma „W” (William I) și pe umărul inferior este anul reînnoirii Crucii de Fier - 1870. Crucile de clasa I sunt făcute plate, iar reversul lor are un ac cu un cârlig pentru atașarea la îmbrăcăminte. La 18 august 1895, cu ocazia împlinirii a 25 de ani de la victoriile din războiul franco-prusac, împăratul Wilhelm al II-lea a instituit frunze de stejar argintiu cu numărul „25” Crucii de Fier clasa a II-a. Pentru distincție în războiul franco-prusac din 1870-1871. Aproximativ 47 de mii de oameni au primit Crucea de Fier de clasa a II-a, 1313 de clasa I. Prințul moștenitor prusac Friedrich Wilhelm (viitorul împărat Frederic al III-lea), prințul prusac Friedrich Karl, prințul moștenitor sas Albert (viitorul rege al Saxiei) Au fost distinși cu Marea Cruce, feldmareșalul Helmut Moltke, generalii Manteuffel, Goeben și Werder. La cererea generalilor săi, împăratul Wilhelm I și-a plasat Marea Cruce în calitate de comandant șef la 16 iunie 1871, la sosirea trupelor germane la Berlin. Mai târziu, Marea Cruce a fost acordată Marelui Duce Mecklenburg-Schwerin Friedrich Franz II. Odată cu începutul primului război mondial 1914-1918. Crucea de Fier a cunoscut a treia naștere. A fost reînnoit la 5 august 1914 de către împăratul german Wilhelm al II-lea (1859-1941) pentru a recompensa persoanele care s-au remarcat în acest război.

Eșantion Cruce de Fier 1914 clasa II. 43x43 mm, 20,1 g.

Proba Cruce de Fier 1914. Clasa I, fier, argint. 43x44 mm, 21,53 g.

Crucile de fier din ambele clase și Marea Cruce din 1914 diferă de crucile din 1870 prin aceea că pe partea frontală a umărului inferior este dat anul celei de-a doua reînnoiri a Crucii de Fier - 1914. În același timp, monograma " W” din centrul crucii are un conținut nou, indicând numele împăratului german Wilhelm al II-lea. Crucile de clasa I, de regulă, au o formă plată și un ac cu un cârlig pentru atașare la haine, deși există cruci și o formă convexă, precum și cu un știft și o piuliță pentru atașare. În conformitate cu decretul din 16 martie 1915, Crucea de Fier putea fi acordată, alături de cetățenii tuturor statelor germane care făceau parte din Imperiul German, de asemenea cetățeni ai statelor aliate cu acesta. Anterior, astfel de premii nu erau oferite, deși au avut loc. Potrivit decretului din 4 iunie 1915, persoanele distinse cu Crucea de Fier clasa a II-a 1870 și s-au remarcat în primul război mondial, în locul Crucii de clasa a II-a 1914, au primit o cataramă specială din argint cu o Cruce de fier redusă 1914, care a fost atașată. la crucea cu panglică din 1870. Pentru merite în Primul Război Mondial, aproximativ 5 milioane 200 de mii de oameni au primit Crucea de Fier de clasa a II-a, aproximativ 220 de mii de oameni au primit Crucea de clasa I. Marea Cruce a fost acordată generalilor feldmareșali Hindenburg, prințului bavarez Leopold și Mackensen, precum și generalului de infanterie Ludendorff. La cererea lui Hindenburg, împăratul Wilhelm al II-lea și-a plasat Marea Cruce în calitate de comandant șef. Pentru a doua oară în istoria Crucii de Fier, pe 24 martie 1918, feldmareșalul Hindenburg a fost distins cu Crucea de Fier cu raze de aur, așa-numita „Steaua Hindenburg”, pentru lansarea cu succes a unei ample ofensive asupra Vestului. Front pe 21 martie 1918. 1 septembrie 1939 Germania nazista a atacat Polonia. În aceeași zi, A. Hitler a semnat un decret privind reînnoirea Crucii de Fier, care a primit statutul de ordin. În conformitate cu acest decret, Crucea de Fier avea următoarele grade și succesiunea de premii: Crucea de Fier clasa a II-a; Cruce de Fier clasa I; Crucea de Cavaler a Crucii de Fier; Marea Cruce a Crucii de Fier.

Eșantion Cruce de Fier 1939 clasa II. 44,5x44 mm.

Proba Cruce de Fier 1939, clasa I. 45x45 mm, 19,95 g. Fier, argintiu.

În timpul războiului, pentru Crucea Cavalerului au fost înființate frunze de stejar (3 iunie 1940), frunze de stejar cu săbii (primul premiu la 21 iunie 1941 și înființarea oficială la 28 septembrie 1941), frunze de stejar cu săbii și diamante. (primul premiu la 15 iulie 1941 anul, iar înființarea oficială la 28 septembrie 1941) și, în sfârșit, frunze de stejar auriu cu săbii și diamante (29 decembrie 1944). Potrivit decretului, Crucea de Fier din 1939 putea fi acordată „... exclusiv pentru curaj deosebit în fața inamicului și merite deosebite în conducerea trupelor”. În același timp, Marea Cruce este pentru meritul care a influențat cursul războiului.

Ordinul Crucii de Fier „Marea Cruce”.

Steaua de aur cu opt colțuri a fost distinsă împreună cu Marea Cruce.

Cruce de cavaler cu frunze de stejar.

Frunze de stejar cu săbii și diamante.

Întinde până la Crucea de Fier.

Diferența dintre Crucile de Fier din 1939 și cele anterioare este că pe partea din față este înfățișată o svastică în centrul crucii, anul celei de-a treia reînnoiri a Crucii de Fier - 1939 este dat pe umărul inferior, iar pe reversul clasei a II-a, Cruci Cavalerești și Mari, este indicat doar pe umărul inferior, anul înființării inițiale a Crucii de Fier este 1813. De asemenea, trebuie menționat că, potrivit decretului, Marea Cruce urma să aibă un cadru de aur în locul celui de argint caracteristic Marilor Cruci din perioadele precedente și Crucii de Fier în general. Crucile de clasa I, de regulă, sunt făcute plate și au un ac cu un cârlig pe revers pentru atașarea la îmbrăcăminte pe partea stângă a pieptului. Cu toate acestea, există cruci din această clasă și o formă convexă, precum și cu un știft și o piuliță pentru fixare. Frunzele de stejar și frunzele de stejar cu săbii erau făcute din argint. Persoanelor cinstite cu frunze de stejar cu săbii și diamante li se dădeau de obicei două exemplare: unul din platină și aur alb cu diamante pe frunze și mâner de săbii, celălalt din argint cu strasuri în loc de diamante și destinat purtării de zi cu zi. Frunze de stejar auriu cu săbii și diamante au fost făcute din aur cu diamante pe frunze și mâner de săbii. Pentru a purta Crucea de Fier Clasa a II-a pe piept, Crucea de Cavaler, soiurile sale și Marea Cruce, în jurul gâtului a fost prevăzută o panglică roșie de diferite lățimi cu dungi albe și negre de-a lungul marginilor. Conform decretului de reînnoire a Crucii de Fier din 1 septembrie 1939, persoanele premiate cu Crucea de Fier din 1914 din una sau ambele clase și care au primit Crucea de Fier din 1939 în locul acestei cruci au primit o cataramă specială de argint a celui de-al doilea premiu. crucea corespunzătoare din 1914. Totodată, catarama pentru Crucea de Fier Clasa a II-a din 1914 a fost purtată pe panglica acesteia, iar catarama pentru Crucea de Fier Clasa I a fost atașată direct deasupra acestei cruci. Există informații despre fabricarea mostrelor Crucii de Fier în 1939 cu raze de aur. Pentru serviciile din cel de-al Doilea Război Mondial, aproximativ 3,2 milioane de oameni au primit Crucea de Fier Clasa a II-a și o cataramă Crucea de Fier Clasa a II-a din 1914, aproximativ 420 de mii de oameni au primit Crucea de Fier Clasa I și o cataramă la Crucea de Fier din clasa I în 1914, aproximativ 7400 de oameni - cu Crucea de Cavaler. Aproximativ 890 de persoane au fost distinse cu frunze de stejar la Crucea Cavalerului, 160 de persoane - frunze de stejar cu săbii, 27 de persoane - frunze de stejar cu săbii și diamante. Cel mai mare premiu de luptă - frunze de stejar de aur cu săbii și diamante pentru Crucea de Cavaler a Crucii de Fier, al cărei număr de premii a fost limitat la 12, a fost acordat doar colonelului Rudel al Aviației de Asalt la 1 ianuarie 1945, care a făcut 2530. incursiuni în timpul războiului. Singurul premiu a fost Marea Cruce a Crucii de Fier. A fost prezentat de Hitler la 19 iulie 1940, la ședința solemnă a Reichstag-ului cu ocazia victoriei asupra Franței, comandantului-șef al forțelor aeriene germane Hermann Goering, conferindu-i simultan și rangul de Reichsmarschall. Spre deosebire de rezoluția privind reînnoirea Crucii de Fier din 1 septembrie 1939, această cruce avea o ramă de argint în loc de aur, tradițional pentru Crucea de Fier. Aparent, Hitler nu a vrut să rupă tradiția veche de peste un secol în interpretarea Crucii de Fier. De menționat că în timpul celui de-al doilea război mondial, Crucea de Fier a fost acordată nu numai reprezentanților Wehrmacht-ului și Waffen-SS, ci și persoanelor aparținând formațiunilor de voluntari străine, precum și armatelor statelor aliate cu Germania. . În Germania postbelică, purtarea de premii cu simboluri naziste a fost interzisă. În conformitate cu legea Republicii Federale Germania privind titlurile, ordinele și însemnele din 26 iulie 1957, Crucea de Fier din 1939 a fost permisă să fie purtată într-o formă nouă - fără svastica. A fost înlocuit cu tradiționalele trei frunze de stejar. A apărut un nou tip de cataramă, care a devenit aceeași pentru crucile ambelor clase din 1914 și similară cu catarama pentru Crucea de Fier din clasa a II-a din 1870. Takova Poveste scurta cel mai popular premiu militar de masă din Germania - Crucea de Fier, care a devenit atât un simbol național al unui război de eliberare drept, cât și un simbol al imperialismului și militarismului german agresiv.