Întrucât activitatea socio-culturală aparține unor ramuri relativ tinere și în creștere ale cunoștințelor științifice, baza sa metodologică are în permanență nevoie de reînnoire și îmbogățire calitativă. Această zonă, ca și alte domenii ale practicii sociale pedagogice, pe lângă deficitul de cele mai recente evoluții tehnologice moderne în producția de produse și servicii culturale de înaltă calitate, se confruntă, de asemenea, cu o lipsă de idei științifice proaspete, adesea de bun simț elementar, o penurie. de cunoștințe și aptitudini profesionale moderne. Cultura, educația, arta, timpul liber au nevoie de oameni care să dezvolte și să propună idei noi, să preia conducerea în promovarea proiectelor și programelor inovatoare, să comunice cu ceilalți, să-și orienteze cu pricepere cunoștințele și energia. În rezolvarea acestor probleme, locul de frunte revine, desigur, disciplinelor științifice de bază - pedagogia și psihologia, al căror scop în acest caz este sprijinirea psihologică și pedagogică atât a activităților socio-culturale profesionale, cât și non-profesionale (amatorice). .

Includerea secțiunilor ciclului psihologic și pedagogic în cursul bazelor activității socio-culturale este firească și logică. Subiectul acestui ciclu sunt factorii și fenomenele psihologice și pedagogice care determină eficacitatea oricărui tip și nivel de activități socio-culturale.

O trăsătură caracteristică activității socio-culturale este unitatea organică și interacțiunea scopurilor, obiectivelor, principiilor, direcțiilor, conținutului, mijloacelor, formelor și metodelor ocupațiilor oamenilor în timpul liber. De aceea are nevoie în mod obiectiv de o interpretare fundamentată științific și, mai presus de toate, de un suport de încredere, motivat, psihologic și pedagogic susținut de concluzii și recomandări temeinice.

În centrul conceptelor moderne de activitate socio-culturală se află o viziune cu adevărat umană, centrată pe om, asupra esenței și semnificației deciziilor și acțiunilor luate în acest domeniu. Este personalitatea ca cea mai înaltă valoare care este considerată de un ansamblu de discipline umanitare - filosofie, sociologie, pedagogie, psihologie, studii culturale, care constituie baza metodologică a teoriei, metodologiei și organizării activităților socio-culturale.

În prezent, asistăm la o inversare consistentă a conținutului și organizării activităților socio-culturale către psihologizare, întrucât tocmai factorii psihologici, condițiile, mecanismele sunt cele care determină în mare măsură eficacitatea și eficiența activităților individuale și colective ale participanților la activități socio-culturale. comunitățile. Psihologia și, în special, psihologia socială, servește drept știință care ajută la atingerea obiectivelor bazate pe creativitate, abilități, inteligență, cunoștințe profesionale și abilități ale copiilor și adulților.

Ramurile aplicate ale psihologiei, inclusiv psihologia dezvoltării și educaționale, psihodiagnostica, etnopsihologia, psihologia muncii, psihologia managementului și altele, sunt asociate cu dezvoltarea și descrierea unor metode și tehnologii specifice care vizează transformarea sferei culturii și îmbunătățirea diferitelor tipuri atât profesionale. și activități socio-culturale de amatori.

Există un sistem larg de metode psihologice - tehnici și mijloace prin care se rezolvă anumite sarcini didactice, colectarea și analiza faptelor și informațiilor utilizate pentru dezvoltarea ulterioară a teoriei și practicii socio-culturale.

În diverse comunități socio-teritoriale, metoda de moștenire a valorilor culturale a devenit larg răspândită; în familii și în echipele educaționale și creative, s-a impus ferm ca atitudini ideologice, morale, estetice și de altă natură, o normă general acceptată, o regulă. Practica „resuscitarii” creative a tradițiilor și obiceiurilor populare în timpul liber modern în masă (renașterea calendarului original al sărbătorilor etc.) este binecunoscută. Majoritatea tehnologiilor etno-culturale naționale se bazează pe respectarea strictă a unui obicei, o variantă de comportament „mecanic” dictat de tradiție în situații stereotipe.

Experiența de secole a culturii populare a confirmat stabilitatea impactului tradițiilor și obiceiurilor asupra stabilizării relațiilor umane, asupra educației tinerilor. În același timp, este imposibil să nu ținem cont de proprietățile negative ale tradițiilor individuale, de manifestarea unei anumite cantități de conservatorism în ele.

În practica activității socio-culturale, rolul unui astfel de fenomen psihologic precum sugestia este destul de tangibil. V.M. Vakhterov, IP. Pavlov, K.I. Platonov și alți psihologi domestici. Metoda sugestiei voluntare și involuntare, directă și indirectă este relativ des folosită în scopuri de sănătate ca mijloc de a obține efectul hiperamneziei (supermemorizare) în sport, artă și pedagogie. Nu mai puțin cunoscut este efectul metodei de infecție psihologică, entuziasmul hipertrofiat în masa oamenilor, în special la adolescenți, publicul de tineret, „sentimentul de turmă”, deconectarea completă de la o relație personală cu mediul (crearea unei atmosfere de panică sau realizarea încântare generală exaltată etc.). În același timp, infecția ca fenomen socio-cultural poate lua o varietate de forme - de la imitații necugetate în modă până la frenezie universală cu adevărat sălbatică și nebună. Este metoda de infectare psihologică care implică caracterul agresiv al culturii moderne de masă, întreaga practică de promovare și stabilire a „stelelor” și „idolilor” acesteia. Managerii, educatorii și tehnologii implicați în sfera socio-culturală sunt foarte conștienți de faptul că absența unei organizări adecvate, control și reglementare a infecției atunci când se utilizează infecția duce inevitabil la o apariție reală în<охэлпе» нездорового ажиотажа, массовых психологических «вывихов» и вспышек агрессивности.

Eficacitatea fiecăreia dintre metodele psihologice depinde de modul în care aceasta îndeplinește o serie de cerințe și anume: validitatea - acuratețea măsurării rezultatului obținut, eficacitatea și gradul de adecvare a problemei studiate; fiabilitate - constanța și sustenabilitatea rezultatelor; laboriozitatea, timpul și nivelul de calificare necesar pentru a stăpâni această metodă.În procesul activităților socio-culturale s-au răspândit metode de psihologie precum metoda observației, metodele chestionarului, metodele de diagnostic și metoda experimentală (vezi mai mult despre caracteristicile fiecăruia dintre ele în secțiunea „Tehnologii socio-culturale”).

Parametrii socio-psihologici, metodele și tehnicile de sociometrie și referentometrie permit nu numai să se caracterizeze componența participanților la activități socio-culturale, să-i facă capabili de interacțiune optimă, să își eficientizeze eforturile, să-și dezvolte potențialele înclinații și abilități. Implementarea practică a tehnologiilor educaționale, recreative, de reabilitare și a altor tehnologii socio-culturale este imposibilă fără a lua în considerare caracteristicile psihologice ale publicului, esența și conținutul atitudinilor sale sociale și orientărilor valorice.

După cum știți, una dintre sarcinile urgente în lucrul cu participanții din comunitățile socio-culturale (studiouri, cursuri de formare, ateliere de creație etc.) este de a determina potențialul creativ și abilitățile creative ale unui copil, adolescent, adult. Aici se folosesc nu doar rezultatele unui examen psihologic special, ci și informații obținute prin chestionare și anchete într-un mediu de referință. Subiectul de studiu în acest caz este nivelul de creativitate - capacitatea unui elev, student, specialist profesionist de a fi soluții creative, neobișnuite și neașteptate de design și receptiv la noi idei creative.

Definiția creativității ca fiind capacitatea de a fi surprins și capacitatea de a găsi soluții în situații non-standard, introdusă în psihologie de P. Torrens, are o semnificație fundamentală pentru organizatorii, profesorii și tehnologii activităților sociale și culturale. Relevantă pentru ei este o altă concluzie a lui P. Torrens că nivelul de creativitate se extinde nu numai la activitatea pur organizatorică a unui specialist (management), ci este cel mai strâns legat de realizările specifice în munca de creație educațională și profesională.

În metodologia de studiu și luare în considerare a caracteristicilor socio-psihologice ale copiilor, adolescenților, adulților - participanți la procesele socio-culturale - un loc special îl ocupă subsistemul alegerii individuale a familiei și proiectarea formelor și modalităților de petrecere a timpului liber. . Ea, în special, implică o alegere individuală, proiectare și implementare nu numai a formelor alternative tradiționale, ci și netradiționale, de auto-organizare a liberului propriu. Cu ajutorul diferitelor tipuri de instrumente socio-psihologice, avem, de asemenea, oportunitatea de a urmări și diagnostica procesele asociate cu integrarea continuă, intersecția, întrepătrunderea diferitelor domenii de activitate socio-culturală la scara unei singure societăți - un oraș, un sat, o echipă industrială, educațională, creativă, de agrement.

Din punct de vedere al psihologiei și pedagogiei, punctul de plecare pentru abordarea centrată pe om a procesului socio-cultural este următoarea poziție. Omul este principalul obiect de valoare, fără de care nu este posibilă nici producția, nici vânzarea, nici consumul de produse și servicii culturale. Aceasta nu este o parte interschimbabilă, ci o personalitate cu caracter, motivație, înclinații și hobby-uri proprii. În esență, o persoană este o sursă și purtătoare a unei resurse intelectuale pe care o are orice, chiar și cea mai primară comunitate socio-culturală, cum ar fi o familie. Rezultatul, calitatea și profitul în vânzarea produselor din activitățile socio-culturale individuale și colective depind în cele din urmă de persoană, de capacitatea de a o ajuta să se descopere, de a-și susține și încuraja cât mai mult inițiativa și creativitatea.

Din punct de vedere istoric, potențialul creativ al genului este întruchipat nu în produsele finite ale activității umane în sine - lucruri și idei, ci în problemele generate de acesta, purtătorii subiectului cărora sunt aceste produse. Datorită acestui fapt, prin conținutul experienței socioculturale se transmit din generație în generație atât oportunități (planuri, proiecte) de activități atât deja realizate, cât și nemanifestate și chiar redundante. Intrând în lumea culturii, copilul desfășoară activități orientative, de cercetare, creative, de proiectare legate de analiza și sinteza obiectelor umane, relațiile și componentele interne ale acestora, experimentând cu acestea, testând posibile modalități de transformare a situațiilor obiective. În cooperare cu adulții și alți copii, copilul depășește constant limitările acelor sarcini specifice care îi sunt puse în fața de către partenerii în cooperare, propune în mod proactiv noi obiective și probleme.

Cultura nu poate fi transmisă direct și fără ambiguitate unui copil prin asimilarea normelor și prescripțiilor dezvoltate social. Există forme speciale de fixare a acestuia și metode de transmitere intergenerațională.

Ca formă de problematizare spontană, independentă și cu inițiativă de către copil a standardelor experienței sociale, este considerat un astfel de fenomen al subculturii copiilor precum cei schimbători. K.I. Chukovsky a folosit acest termen pentru a se referi la o gamă largă de lucrări verbale speciale în care semnificația este, așa cum spunea, răsturnată pe dos. Schimbătorii au rădăcini istorice în cultura populară a râsului (bufonerie, carnaval etc.), ei pătrund în micile genuri folclorice, inclusiv pentru copii.

În tradițiile culturale ale Europei de Est și de Vest, „întoarcerea” a acționat de mult timp ca un mijloc puternic de extindere a conștiinței, de dezvoltare a abilităților creative ale adulților și copiilor. Ocupă un loc special în viața unui copil preșcolar modern. Copiii relativ devreme încep să construiască în mod independent schimbători, pornind pe baza lor un fel de „jocuri mentale” cu un adult.

Valoarea pedagogică a schimbătorilor K.I. Chukovsky a asociat-o cu faptul că prin ele copilul învață adevărata natură și scopul lucrurilor, expune iluzii în numele triumfului realismului, într-un joc verbal încearcă să se stabilească într-un mod nou în cunoașterea „ normă”, și, prin urmare, „anormalitatea” este adesea trăită de el ca ceva comic. Datorită experimentelor gratuite cu învelișul sonor al cuvântului, care duce la formarea de cuvinte amuzante, copilul stăpânește în mod optim sistemul de norme de limbaj deja stabilit, stabilit istoric.

În consecință, succesul fiecărui specialist în sfera socio-culturală se datorează nu numai asimilării de cunoștințe speciale subiect-profesionale și formării deprinderilor și abilităților adecvate. Este determinată și de cât de competent din punct de vedere psihologic și pedagogic este construit contextul social al comportamentului profesional și al comunicării acestui specialist cu colegii, cât de eficiente sunt interacțiunile sale de afaceri, cât de profund se înțelege pe sine, deținerea tehnicii de autoreglare în mai degrabă. situații complexe profesionale și creative.

Pentru a caracteriza și clasifica profesii care sunt solicitate și implicate în sfera socio-culturală (în special, în conformitate cu clasificatorul de specialități și specializări ale MGUKI), clasificarea profesiilor, larg cunoscută în psihologia practică și pedagogia, elaborată de E.A. Klimov 1 , este aplicabil. În urma acestei clasificări, într-o sferă socio-culturală excepţional de largă, baza (criteriul) tipologică este obiectul sau obiectul muncii profesioniştilor şi amatorilor ca subiecţi ai activităţii socio-culturale individuale sau colective.

În funcție de ce sau cui este îndreptată această activitate activă, transformatoare, toate profesiile, specialitățile, specializările care au propriul obiect (subiect) de muncă într-o sferă socio-culturală neobișnuit de largă se împart în următoarele grupe tipologice: „omul - natura » (mediu, orientat către natură, conservare); „omul-tehnică” (film și fotografie, calculator, aparat foto, inginerie etc.); „om – om” (istoria culturii, sociologie, pedagogie socială, management și marketing, drept, relații publice, psihologie, regie de programe culturale și de agrement etc.); „semnul uman” (informatică, jurnalism, design, programare etc.); „o persoană este o imagine artistică” (regie, actorie, spectacol muzical, artă populară, design, artă decorativă și aplicată, coregrafie etc.).

Pentru fiecare dintre grupele profesionale tipologice de specialişti din sfera socio-culturală, psihologii au elaborat matrice adecvate de adecvare profesională. De exemplu, pentru specialitățile cu orientare pedagogic precum „de la persoană la persoană” - educatori sociali, sociologi, manageri de relații publice, avocați etc. - este pusă capacitatea de a interacționa activ cu oamenii, de a comunica și de a naviga bine în acea zonă de producție. înainte ca cerințele profesionale inițiale pentru un specialist în care se desfășoară munca, fiți pregătiți pentru o comunicare eficientă de afaceri cu oamenii; pentru profesiile legate de performanța artistică și creativă, pe lângă cunoștințe, aptitudini și abilități speciale, sunt necesare talent natural, prezența înclinațiilor și abilităților creative.

Datele prezentate confirmă concluzia că un sistem extins de științe psihologice poate fi implicat în practicarea activităților socio-culturale. Dacă ținem cont de faptul că recent o nouă direcție a apărut în psihologie la fiecare 4-6 ani, atunci în complexul de dezvoltare a disciplinelor psihologice care au legătură directă sau indirectă cu sfera socio-culturală, este necesar să se evidențieze fundamentale (de bază). , discipline teoretice) și aplicate (practice).

Ramurile fundamentale, unite într-o direcție precum psihologia generală, sunt importante din punct de vedere metodologic pentru înțelegerea și explicarea fenomenelor socio-psihologice, a caracteristicilor comportamentale și a acțiunilor oamenilor în procese și situații socio-culturale specifice. În ceea ce privește activitățile socio-culturale individuale sau de grup, psihologia generală ajută la explorarea multor probleme legate de activitatea unui singur individ sau grup de oameni, motivația, abilitățile, comunicarea și interacțiunea cu mediul înconjurător.

Pedagogia ocupă un loc nu mai puțin important în activitatea socio-culturală decât psihologia. Astfel, conjugarea studiilor culturale și a pedagogiei sociale, precum și abordarea educației ca domeniu de activitate socio-cultural în general, cel mai mare și mai autosuficient, oferă temei pentru evidențierea componentei pedagogice din acesta.

Nu întâmplător pentru activitățile socio-culturale un număr de autori au propus ca alternative definiții precum „pedagogia sferei socio-culturale”, „pedagogia timpului liber”, „pedagogia socio-culturală” și altele. Subiectul componentei pedagogice în oricare dintre opțiunile de mai sus a fost și rămâne întotdeauna studiul legilor educației și creșterii în condițiile unui proces socio-cultural special organizat, identificarea eficacității metodelor și tehnologiilor pedagogice utilizate. în aceste scopuri, stabilirea de legături și relații justificate pedagogic și rezonabile între participanți.

Un număr mare de subiecți activi din punct de vedere social, contribuind constant la apariția și dezvoltarea de noi interese, hobby-uri și nevoi de petrecere a timpului liber, formează un potențial pedagogic inepuizabil al activităților socio-culturale. Cerința principală este crearea condițiilor reale pentru funcționarea acestui potențial în cadrul unui obiect socio-cultural specific (instituții, asociații, organizații, studiouri etc.), un eveniment sau acțiune separată.

Activitatea socio-culturală este prin însăși natura sa profund pedagogică. Multe probleme sociale pe care le întâlnim în procesul acestei activități, într-un fel sau altul, capătă invariabil statutul de sarcini pedagogice. Soluția lor depinde de interacțiunea coordonată a tuturor verigilor din lanțul pedagogic. Acestea includ:

Cooperarea interdisciplinară a partenerilor, luând în considerare influența mediului și a factorilor de creștere, alegerea celor mai eficiente metode și tehnologii pedagogice, identificarea orientării lor sociale, organizarea gândită pedagogic a activităților de la planificare până la monitorizarea și evaluarea rezultatelor acesteia;

Prezența calităților senzoriale (abundența și claritatea senzațiilor și percepțiilor, stabilitatea atenției, curiozitatea, pofta de noutate), memoria, capacitatea de recunoaștere, extraversie - introversie;

Prezența caracterului ca un set de caracteristici (trăsături) mentale distinctive dobândite de o persoană în procesul de formare a acestuia; principalele trăsături caracterologice sunt intelectualitatea (raţionalitate - iraţionalitate); dezvoltarea gândirii logice, a intuiției, a gândirii asociative, a fanteziei, a imaginației; competență de vorbire;

Atitudini etice față de sine (egoism, altruism, conștiință, simțul datoriei, mândrie, ambiție); altor persoane (bunăvoință, colectivism, simpatii, antipatii, neîncredere, suspiciune, franchețe);

Relații estetice: gustul artistic, simțul armoniei, experiența frumuseții;

Prezența sau absența voinței - capacitatea și dorința de a-și controla în mod conștient comportamentul (intenție, determinare, rezistență, curaj, capacitatea de a influența în mod volitiv pe ceilalți și calități opuse celor enumerate);

Educație (cultura) - cunoștințe, aptitudini, credințe (credințe), idealuri culese ca urmare a socializării (activitate reproductivă) și dezvoltate independent (activitate creativă productivă a unei personalități individualizatoare). Educația afectează trăsăturile de caracter, îmbrăcându-le în forme culturale și ea însăși depinde de datele naturale (memorie, percepție) și de caracterul unei persoane;

Spiritualitate; gradul de dezvoltare și armonie a nevoilor spirituale, ideea sensului vieții, răspunsurile la „întrebările eterne” dezvoltate de individ în mod independent, ca rezultat al cunoașterii de sine și al contemplației speculative.

Construind un astfel de lanț, organizarea pedagogică a activităților socio-culturale presupune necesitatea, în primul rând, de a evidenția etapele diagnostice și formative, de a valorifica cât mai complet potențialul socio-pedagogic, precum și de a depăși motivele. care împiedică utilizarea completă și eficientă a acestuia.

Datorită naturii sale multisfere, multidisciplinare, a unei game neobișnuit de largă de domenii și tehnologii, activitatea socio-culturală se bazează pe arsenalul teoretic și metodologic al unei întregi constelații de discipline pedagogice independente: pedagogie generală, pedagogie socială, psihopedagogie. , istoria pedagogiei, pedagogia preșcolară și școlară, defectologie (limbaj semnelor, tiflo- și oligofrenopedagogie), pedagogie militară etc. În fiecare caz specific, se stabilesc legături și relații semnificative între teoria și practica activității socio-culturale, pe de o parte, și disciplinele științifice enumerate, pe de altă parte. Ele se aplică proceselor de influențe psihologice și pedagogice, diverse medii sociale, profesionale, etnice, confesionale, proceselor interne de dezvoltare a gândirii, sferei emoțional-voliționale, abilităților creative la diferite grupe de vârstă și un singur individ.

Interacțiunea psihologică și pedagogică și influența reciprocă sunt cel mai proeminent și profund reprezentate în domeniul metodelor și tehnologiilor activităților socio-culturale. Este probabil dificil să găsești un alt astfel de domeniu al practicii pedagogice, în care cel mai bogat arsenal de metode și tehnologii pedagogice ar fi folosit atât de sistematic și eficient, inclusiv de predare și educație, educație generală și profesională, lecție de clasă și alternativă, academică și club, individual și de grup și etc.

Contextul psihologic și pedagogic face posibilă urmărirea relației dintre cerințele profesionale și caracteristicile psihologice individuale ale persoanelor implicate în producția și vânzarea de produse și servicii culturale. La alegerea unei profesii, în cursul formării profesionale și în procesul de a deveni în continuare un specialist, activitățile socio-culturale individuale și de grup ale unei persoane sunt în mod constant afectate de două grupuri de factori - obiectivi și subiectivi.

Factorii obiectivi sunt cerințele profesionale, normele și restricțiile propuse în procesul activității socio-culturale participanților săi (atât profesioniști, cât și amatori); Aceasta este prezența fiecăruia dintre ei cu cunoștințele profesionale necesare, abilitățile, calitățile semnificative din punct de vedere profesional. Dar nu mai puțin semnificativ este rolul factorilor subiectivi, la care psihologii și educatorii includ înclinațiile și abilitățile unei anumite persoane (profesionist, amator), proprietățile și caracteristicile psihologice individuale, motivația și nivelul de pretenții ale participării sale la activități socio-culturale. , gradul stimei sale de sine și securitatea psihologică în cazul unor eventuale greșeli și eșecuri.

Mulți ani de experiență acumulați în diverse domenii ale practicii sociale socio-culturale demonstrează numeroase opțiuni pentru coincidența și divergența cerințelor profesionale obiective cu capacitățile și abilitățile subiective ale persoanelor angajate în diverse domenii ale sferei socio-culturale - oameni de afaceri și profesori, directori. și artiști.

Se știe că o persoană angajată într-unul sau altul tip de activitate socio-culturală (fie că este un profesionist sau un amator) în cursul formării sau participării practice, așa cum ar fi, se „ajustează” în mod constant la cerințele profesionale, schimbându-se și dezvoltându-se constant. se.

Există o altă situație comună în scena modernă, arta teatrală sau de circ, în cinema, industria modei, publicitate, televiziune și jurnalism. Un începător, în niciun caz, la prima vedere, nu corespunde normelor și regulilor general acceptate în rândul colegilor săi, nu a fost acceptat în comunitatea profesională de mult timp, după un timp devine o „stea”, un maestru recunoscut. . Demonstrând mostre profesionale fundamental noi, el însuși devine un „trendsetter” natural, stabilind noi cerințe profesionale. Așadar, maestrul, dând dovadă de inovație autentică în munca sa, restructurarea canoanelor profesionale existente pentru a se potrivi personalității sale, deschide o nouă direcție, și chiar o nouă specializare în profesia sa.

Rolul psihologiei și pedagogiei este extrem de important în rezolvarea unor astfel de probleme relevante pentru sfera culturii și a petrecerii timpului liber, precum autodeterminarea profesională a viitorilor specialiști, selecția profesională și identificarea aptitudinii lor profesionale, precum și autoactualizarea și implementarea acestora. a unei cariere de succes.

În practica multor instituții din sfera socio-culturală - când se lucrează cu candidații la examenele de admitere, în timpul concursurilor pentru ocuparea posturilor vacante și a certificărilor în instituții de cultură și artă, când se aplică pentru programele postuniversitare și de master etc. - selecția și selecția profesională este utilizată pe scară largă.

Conceptele de „selecție” și „selecție” se bazează pe același sistem de proceduri speciale (medicale, fiziologice, psihologice și pedagogice) care vizează studierea și evaluarea aptitudinii profesionale a unei persoane, a „conformității - inconsecvența” acesteia cu tipul de activitate pe care i-a ales-o sau i-a propus. Cu toate acestea, acești termeni diferă în sensul lor. În primul caz, o persoană este selectată pentru o anumită profesie (selecție profesională), în al doilea caz, sunt selectate profesii, „încercați” pentru o persoană (selecție profesională).

Există tipuri pedagogice și psihologice de selecție profesională (selecție). Dacă primul dintre ele dezvăluie și evaluează formarea cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților speciale ale solicitantului necesare pentru îndeplinirea cu succes a sarcinilor profesionale, atunci obiectul celui de-al doilea, respectiv, îl reprezintă înclinațiile și abilitățile unei persoane, orientarea sa profesională, orientări valorice, motivații, interese și preferințe.

În ambele cazuri, selecția se face folosind un set de instrumente metodologice - interviuri, teste verbale și proiective, chestionare, o „baterie” de tehnici instrumentale de diagnosticare, sarcini și exerciții creative.

Astfel, componentele psihologice și pedagogice din activitățile socio-culturale sunt în continuă interacțiune și întrepătrundere. Sistemul psihologic și pedagogic al acestei activități poate fi caracterizat ca un ansamblu integral de componente interdependente, interdependente, care interacționează, ceea ce presupune o organizare continuă și oportună din punct de vedere pedagogic a timpului liber al unei persoane la toate etapele de vârstă, în diverse zone ale micromediului și cu participarea toate disciplinele educației. Ca aspect important al procesului cultural general, ca mijloc de familiarizare a oamenilor cu realizările culturii naționale și universale, activitățile sociale și culturale dobândesc o bază metodologică de încredere și instrumente metodologice în pedagogia cooperării și creativității.

Întrucât activitatea socio-culturală aparține unor ramuri relativ tinere și în creștere ale cunoștințelor științifice, baza sa metodologică are în permanență nevoie de reînnoire și îmbogățire calitativă. Această zonă, ca și alte domenii ale practicii sociale pedagogice, pe lângă deficitul de cele mai recente evoluții tehnologice moderne în producția de produse și servicii culturale de înaltă calitate, se confruntă, de asemenea, cu o lipsă de idei științifice proaspete, adesea de bun simț elementar, o penurie. de cunoștințe și aptitudini profesionale moderne. Cultura, educația, arta, timpul liber au nevoie de oameni care să dezvolte și să propună idei noi, să preia conducerea în promovarea proiectelor și programelor inovatoare, să comunice cu ceilalți, să-și orienteze cu pricepere cunoștințele și energia. În rezolvarea acestor probleme, locul de frunte revine, desigur, disciplinelor științifice de bază - pedagogia și psihologia, al căror scop în acest caz este sprijinirea psihologică și pedagogică atât a activităților socio-culturale profesionale, cât și non-profesionale (amatorice). .

Includerea secțiunilor ciclului psihologic și pedagogic în cursul bazelor activității socio-culturale este firească și logică. Subiectul acestui ciclu sunt factorii și fenomenele psihologice și pedagogice care determină eficacitatea oricărui tip și nivel de activități socio-culturale.

O trăsătură caracteristică activității socio-culturale este unitatea organică și interacțiunea scopurilor, obiectivelor, principiilor, direcțiilor, conținutului, mijloacelor, formelor și metodelor ocupațiilor oamenilor în timpul liber. De aceea are nevoie în mod obiectiv de o interpretare fundamentată științific și, mai presus de toate, de un suport de încredere, motivat, psihologic și pedagogic susținut de concluzii și recomandări temeinice.

În centrul conceptelor moderne de activitate socio-culturală se află o viziune cu adevărat umană, centrată pe om, asupra esenței și semnificației deciziilor și acțiunilor luate în acest domeniu. Este personalitatea ca cea mai înaltă valoare care este considerată de un ansamblu de discipline umanitare - filosofie, sociologie, pedagogie, psihologie, studii culturale, care constituie baza metodologică a teoriei, metodologiei și organizării activităților socio-culturale.

În prezent, asistăm la o inversare consistentă a conținutului și organizării activităților socio-culturale către psihologizare, întrucât tocmai factorii psihologici, condițiile, mecanismele sunt cele care determină în mare măsură eficacitatea și eficiența activităților individuale și colective ale participanților la activități socio-culturale. comunitățile. Psihologia și, în special, psihologia socială, servește drept știință care ajută la atingerea obiectivelor bazate pe creativitate, abilități, inteligență, cunoștințe profesionale și abilități ale copiilor și adulților.

Ramurile aplicate ale psihologiei, inclusiv psihologia dezvoltării și educaționale, psihodiagnostica, etnopsihologia, psihologia muncii, psihologia managementului și altele, sunt asociate cu dezvoltarea și descrierea unor metode și tehnologii specifice care vizează transformarea sferei culturii și îmbunătățirea diferitelor tipuri atât profesionale. și activități socio-culturale de amatori.


Alte materiale:

Experiență străină în domeniul protecției sociale a familiei
Diferențele dintre țările dezvoltate în ceea ce privește nivelul de fertilitate - numărul mediu de nașteri pe femeie - ajung uneori la o valoare dublă. Se presupune că aceste diferențe depind în mare măsură de aplicarea sau nu a politicii de familie, iar noi...

Acțiuni sociale: sens, tipificare și metode de înțelegere
În termenul „înțelegere” Weber își pune înțelesul special. Aceasta este o procedură rațională pentru studierea acțiunilor actorilor sociali (nivel micro) și prin intermediul acestora - studierea culturii unei anumite societăți (nivel macro). După cum puteți vedea, Weber a fost de partea...

Recomandări pentru reformarea sistemului de sprijin social pentru familiile cu copii
În Rusia, politica de familie se confruntă cu o serie de probleme grave. În primul rând, există probleme financiare. Cea mai interesantă este experiența europeană a politicii sociale în ceea ce privește familia, dar în țări precum, să zicem, Franța și Norvegia, un exemplu din care...

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Documente similare

    teză, adăugată 14.12.2010

    Dezvoltarea factorului spiritual în viața adolescenților ca prioritate în activitățile socio-culturale. Cunoașterea caracteristicilor organizării activităților socio-culturale în rândul copiilor pe baza Casei de Cultură a Copiilor cu numele D.N. Pichugin.

    lucrare de termen, adăugată 10.07.2017

    Esența funcției de individualizare a personalității. Scopurile și obiectivele instituțiilor socio-culturale, formele activităților socio-culturale. Generația ca subiect al activității socio-culturale. Modalitati de transmitere a informatiilor culturale in procesul de incultura.

    test, adaugat 27.07.2012

    Fundamentele științifice ale formelor, metodelor și mijloacelor activităților sociale și culturale, precum și tendințele generale ale acestor componente în stadiul actual de dezvoltare a societății. Analiza procesului tehnologic modern al instituțiilor culturale din Federația Rusă.

    lucrare de termen, adăugată 06.03.2012

    Structura și funcțiile muzeului în sistemul activităților sociale și culturale. Stimularea proceselor de autoorganizare a vieții culturale. Caracteristicile și conținutul activităților sociale și culturale din Muzeul de Stat din Sankt Petersburg „Conacul Kshesinskaya”.

    rezumat, adăugat 28.01.2013

    Muzeul ca centru de activități sociale și culturale, dezvoltarea politicii culturale, sprijinul economic, politic și spiritual pentru implementarea programelor culturale ca scop. Muzeul „Aurora” ca fenomen în viața socială și culturală de zi cu zi a societății.

    lucrare de termen, adăugată 12.07.2012

    Conceptul de activități socio-culturale în organizațiile specializate, principalele abordări de evaluare a funcționării acestora. Istoria creării și direcționarea lucrării Palatului Culturii, diagnosticarea preferințelor publicului său și modalități de optimizare a agrementului populației.

    lucrare de termen, adăugată 27.11.2012

Semnificația metodologică fundamentală pentru tehnologiile socio-culturale este bazarea lor pe postulatele de bază ale pedagogiei. Acest proces, așa cum se remarcă în literatura de specialitate, constă în transformarea consecventă a sarcinilor sociale și culturale cu care se confruntă o anumită comunitate de oameni în sarcini pedagogice pentru creșterea și educarea individului. Acest lucru face posibilă acordarea tehnologiilor sociale și culturale un accent educațional, de dezvoltare și recreațional.

Respectarea cerințelor pedagogiei cooperării este, de asemenea, fundamentală pentru implementarea acestora.

În contextul acestei secțiuni, considerăm managerii și profesorii care lucrează cu grupul ca tehnologi ai sferei socio-culturale și grupul în sine, sau o anumită comunitate care unește nu numai studenți, ci și cititori, ascultători, telespectatori, potențiali parteneri. și colegii, ca subiect total al activității socio-culturale. Orice relație are un tehnolog (manager sau profesor) cu un grup – fie managerială, fie pur interpersonală, formală sau informală, activitatea sa corespunde invariabil principiilor de bază ale pedagogiei.

Structurarea materialului de conținut în fiecare dintre tehnologiile socio-culturale este supusă, de regulă, aceluiași tip de algoritm. În primul rând, sunt identificate principalele categorii pedagogice pe care managerul-organizator le va întâlni într-un fel sau altul în procesul tehnologic. Acestea sunt cerințele pedagogice și impactul pedagogic; munca unui manager, profesor, tehnolog cu grup și funcție pedagogică; elemente ale metodologiei influenței pedagogice etc. Se determină abilitățile și abilitățile profesionale cheie necesare unui specialist pentru a rezolva problema în practică. Se efectuează selecția mijloacelor pedagogice, artistice și expresive, tehnice adecvate. Mai mult, profesorul ar trebui să adere la logica acțiunilor tehnologice.

Caracteristică demnă de remarcat. Bazele pedagogice ale tehnologiilor socio-culturale includ dezvoltarea de către tehnologi a abilităților de influență pedagogică în lucrul cu un grup. Un număr semnificativ de concepte și categorii care alcătuiesc esența și sensul orientării pedagogice a tehnologiilor socio-culturale sunt introduse și repetate în tehnologii de mai multe ori. O astfel de repetiție ne face să ne gândim la ea ca la un fel de regularitate.

Într-adevăr, oricare dintre tehnologiile socio-culturale se formează pe baza pedagogiei cu disciplinele ciclului cultural, dar ca ansamblu de competențe pedagogice, prin definiție, profesionale, se bazează în mod firesc pe aceleași elemente pedagogice. În fiecare dintre tehnologii, aceste elemente îndeplinesc funcția de structuri portante.

De aceea, însuși faptul fundamentelor pedagogice ale acțiunilor tehnologice este un obiect constant de atenție și un subiect de pregătire în procesul de formare profesională a managerilor, profesorilor, tehnologilor angajați în sfera socio-culturală.

Conceptul de „grup”, cu care lucrează sau reprezintă tehnologul, denotă o comunitate socio-culturală interactivă, formată din trei sau mai multe persoane. Diferențele în statutul pedagogic al unor astfel de grupuri sunt determinate de gradul de participare personală a fiecăruia dintre membrii grupului și de natura interacțiunii lor. De aici și răspândirea calificărilor comunităților socio-culturale - de la o companie formată aleatoriu la o echipă strâns unită datorită unui singur Tskli.

Putem vorbi despre tipologia existentă a programelor și formelor de agrement. Printre acestea, există programe care au o orientare pedagogică, educațională și de formare legate de utilizarea unui anumit mediu cultural, inclusiv monumente istorice și istorice și culturale, complexe memoriale, zone ecologice, expoziții de artă și alte informații, divertisment, programe de dezvoltare pentru audiențe omogene și mixte, inclusiv programe de weekend pentru populație, programe personalizate pentru echipe de întreprinderi, instituții de învățământ, cooperative etc.; programe de formare de grup sau individuale de diverse profiluri, implementate pe principiile autosusținerii și autosuficienței.

O condiție necesară este diagnosticarea și prognozarea efectului socio-economic, psihologic al programelor și formelor implementate.

La baza metodelor funcționale de organizare a activităților socio-culturale în zone se află unitatea organică a culturii, educației, informației, creativității, recreerii, sportului, turismului și divertismentului. Caracteristica definitorie a tuturor metodelor funcționale este începutul lor de dezvoltare. Nu întâmplător, prin urmare, metodele funcționale sunt denumite în mod consecvent dezvoltarea, modelarea, compensarea, reabilitarea etc.

Metodele diferențiate (private) de activitate socio-culturală sunt concentrate pe lucrul cu grupuri separate de vârstă ale populației, în principal. Ele au o serie de trăsături comune asociate cu principiile și funcțiile originale ale activităților socio-culturale. În același timp, fiecare dintre metode are trăsături caracteristice datorită caracteristicilor socio-psihologice, fiziologice și de altă natură ale grupelor de vârstă - copii, adolescenți, tineri, adulți și vârstnici.

La baza metodelor diferențiate (private) se află o varietate de programe socio-culturale, de agrement, profilate pentru anumite grupuri socio-demografice.

Diagnosticarea, prognozarea și proiectarea proceselor socio-culturale

Este dificil de supraestimat importanța cercetării sociologice pentru dezvoltarea teoriei și practicii activităților socio-culturale, completarea băncii de informații necesare, date despre tendințele și modelele actuale de petrecere a timpului liber. Conținutul și metodologia cercetării sociologice în sfera socio-culturală sunt analizate în detaliu în cursul corespunzător.

Tehnologia activității socio-culturale necesită în mod fundamental diagnosticări competente, previzionarea condițiilor inițiale și a conținutului nevoilor de petrecere a timpului liber și orientarea locuitorilor societății, a conținutului și formelor activităților din domeniul timpului liber, care sunt cele mai preferate de copii, adolescenți, tineri, persoane de vârstă mijlocie și vârstnici.

Diagnosticarea și prognoza servesc ca bază pentru dezvoltarea proiectelor și programelor socio-culturale. Metodologia designului socio-cultural este luată în considerare într-un curs separat.

Principiul variabilității, caracteristic practicii moderne a activității socio-culturale, discutat mai devreme, face posibilă alegerea și proiectarea atât a claselor individuale, cât și de masă și de grup, după orice model, inclusiv școlile și programele de autor. În această direcție se îndreaptă procesul de îmbunătățire a tehnologiilor activităților socio-culturale: dezvoltarea diferitelor opțiuni pentru conținutul acestora; utilizarea posibilităților pedagogiei și psihologiei moderne în îmbunătățirea eficienței structurilor de petrecere a timpului liber, educaționale, sanitare și altele; dezvoltarea științifică, justificarea practică și implementarea de noi idei și tehnologii. Caracteristică este extinderea unui fel de dialog între diverse sisteme și tehnologii ale activităților socio-culturale, testând în practică noi forme și programe de agrement, educaționale, de divertisment și alte forme și programe similare, suplimentare și alternative rețelei existente de instituții și organizații de stat. Interesul pentru utilizarea experienței socio-culturale istorice în condițiile rusești moderne a crescut.

Astăzi, pentru a lucra în domeniul culturii, artei, timpului liber, educației, sportului, un specialist calificat nu se poate face fără să studieze întregul arsenal vast de tehnologii socio-culturale. Alături de gândirea teoretică profesională, capacitatea de a considera analitic mediul socio-cultural în toată amploarea și diversitatea lui, are nevoie și de gândire tehnologică profesională asociată cu capacitatea de a organiza activități socio-culturale la nivelul unui singur individ, grup, masă. public.

Un astfel de organizator trebuie să nu piardă timpul descoperind ceea ce este deja cunoscut, ci să navigheze liber în diversitatea arsenalului tehnologic acumulat de sfera socio-culturală, într-o gamă largă de tehnologii moderne inovatoare, idei, școli, tendințe.

De zeci de ani, în pereții universităților de cultură și arte, cursul de formare aplicativă „Metode și tehnologie” se dezvoltă și se îmbogățește ca parte integrantă a specialității științifice și a disciplinei academice „Activitatea socio-culturală”. Este construit astăzi pe baze științifice metodologice fundamental noi. Datorită unității abordărilor sociale și culturale ale proceselor tehnologice, elevii, împreună cu profesorii, intră în cercul fenomenelor și evenimentelor care sunt caracteristice societății moderne și culturii acesteia. Dezvoltarea, asimilarea și îmbogățirea acestui „bagaj” este conținutul principal al tehnologiilor socio-culturale.

Manualul examinează istoria, fundamentele teoretice, domeniile de implementare, subiectele, resursele și tehnologiile activităților socio-culturale. Manualul este destinat profesorilor, studenților absolvenți, solicitanților și studenților universităților umanitare, practicieni ai sferei socio-culturale.

Comerțul internațional exterior. Răspunsuri

Sistemul de relații economice internaționale al relațiilor economice dintre țările Republicii Belarus

Sociograma familiei

Scopul aplicației: identificarea poziției subiectului în sistemul relațiilor interpersonale și determinarea naturii comunicării în familie.

Teste la disciplina „Asistență socială cu familia și copiii”

Termenul de „pedagogie socială”. Test de asistență socială cu familia și copiii cu răspunsuri. Familie, Sondaj socio-pedagogic.

Centrale electrice cu turbine cu gaz. Instalație de condensare

Avantajele centralelor cu turbine cu gaz. Inspecții și verificări ale generatoarelor în funcțiune, controlul modului de funcționare și al temperaturii. Monitorizarea functionarii generatorului. Fazarea generatorului sincron

Legislația subiecților Federației Ruse

Lucrări de curs. Una dintre cele mai importante activități ale statului este legislația. Procesul legislativ în subiectele Federației Ruse. Probleme de legiferare

TEHNOLOGII SOCIO-CULTURALE

Introducere în complexul tehnologic

Un exemplu al primelor tehnologii în practicarea activităților socio-culturale pot fi formele rituale tradiționale naționale pline de sens și conținut social profund.

Structura și funcțiile tehnologiilor sociale și culturale. Trei grupe principale: 1. tehnologii tradiționale 2. tehnologii de elită care sunt create, stocate, utilizate și replicate de elita culturală 3. tehnologii de masă, concepute pentru comunitățile socio-culturale de masă, pentru manifestările lor inerente ale mentalității de masă.

Funcția principală este socializarea, care se manifestă cel mai pe deplin în tehnologiile pedagogice ale creșterii, educației, iluminării; funcția creativă, realizată în principal cu ajutorul tehnologiilor de producție spirituală, inovare, muncă creativă individuală și de grup; comunicativ, în primul rând pentru tehnologii de informare și de regăsire a informațiilor, tehnologii de comunicare; funcţie recreativă.

Metode și metodologia tehnologiei socio-culturale generale. Tehnologia generală acoperă principalele modele de dezvoltare și utilizare mijloace, forme și metodeîn general, cele mai tipice condiţii şi modalităţi universale de activităţi sociale şi culturale. Acestea includ economice, juridice, organizaționale, pedagogice, psihologice și socio-psihologice metode.

Tehnologiile socio-culturale se bazează pe programe țintite principiu. Formarea și implementarea acestor tehnologii este determinată de ordinea socială.

De o importanță fundamentală teoretică și practică sunt mijloace, forme și metode. Metode - mod de cunoaştere şi transformare a lumii şi a persoanei care trăieşte în ea. Metode - un set de tehnici (părți tehnologice) și metode (particularități de influență) de organizare a vieții educative, activități educative, educare a relațiilor.



În instituțiile socio-culturale se folosesc: - metode educaționale(prezentarea materialului, demonstrarea obiectelor sau fenomenelor, exerciții care vizează consolidarea cunoștințelor, dezvoltarea deprinderilor și abilităților); - metode educaționale(persuasiunea, exemplul, încurajarea și antipodul ei - cenzură), - metode de organizare a activităţii creative(promovarea unei sarcini creative, instruire, organizarea comunității creative și repartizarea sarcinilor creative, stabilirea competiției creative); - metode de recreere(implicarea într-o activitate de divertisment, înlocuirea divertismentului de valoare redusă cu altele utile, organizarea unei competiții de jocuri). -- metoda de persuasiune- organizarea contactului spiritual egal; - crearea de situații educaționale și baza pe improvizație.

1. Bazele pedagogice ale tehnologiei. Termeni - Diagnosticarea, prognozarea și proiectarea proceselor sociale și culturale. 2. Tehnologii de joc pedagogic - Metode de joc și antrenament de joc. Regula „jocului” se aplică celor mai frecvente situații cotidiene – relații de piață, studiu, sport, relații de familie etc. - - Metode de teatralizare. Timpul liber al copiilor are un număr infinit de subiecte și roluri sociale.

3. Esența și clasificarea tehnologiilor sociale și culturale. Tehnologii de previziune socială, programare, design, modelare creativă. Caracteristica socio-demografică, „subculturală”. Tehnologii orientate individual (de autor, private etc.) în mediul socio-cultural. Tehnologii specializate sau de grup: tehnologii familiale, de vârstă și mixte de vârstă, sociale, profesionale, confesionale și etnice ale grupurilor și comunităților mici. Masă, tehnologii publice ale activității sociale și culturale.

4. Tehnologii cultural-creative și cultural-protectoare. Dezvoltarea practică a acestor tehnologii începe în perioada de socializare timpurie, când copilul se confruntă cu nevoia de a dobândi cunoștințe, abilități și abilități culturale generale obligatorii din punct de vedere social. Capabilități- aptitudini și abilități personale care se formează pe baza înclinațiilor înnăscute. înzestrat- un nivel ridicat de dezvoltare a inteligenței, o combinație de abilități calitativ deosebită. Talent- o combinație de abilități care face posibilă desfășurarea independentă și într-un mod original oricărei activități complexe care necesită un nivel înalt de pricepere. Tehnologii culturaleînsoți o persoană în perioada adaptării sale profesionale, includerii în sistemul de diviziune socială a muncii. Tehnologii pentru dezvoltarea creativă a copiilor, adolescenților și adulților, crearea și îmbogățirea valorilor culturale sunt direct legate și interacționează cu tehnologii de studiu, conservare, restabilirea acestor valori, dezvoltare și utilizare mostenire culturalaîn societatea modernă

Tehnologie activitate artistică și creativă. Tehnologii artistice și în dezvoltare. Tehnologii culturale. Se dezvoltă lucrări de colectare-strângere, analitică și cercetare în domeniul culturii și artei. Există un interes tot mai mare pentru creativitate, mai ales pentru autor. Creativitate amator de toate felurile. Principiul pluralismului artistic. Conservarea mediului cultural și istoric cu ajutorul măsurilor moderne de conservare și restaurare.

5. Tehnologii recreative Tehnologii socioculturale de animație . Metodele recreative moderne se bazează pe modelele psihologice și pedagogice ale divertismentului și jocurilor de noroc, sportului și recreerii, activităților artistice și de divertisment. Scopul tehnologiilor de animație – („revitalizarea” și „spiritualizarea” relațiilor dintre oameni, are o pronunțată orientare umanitară) – este de a preveni înstrăinarea individului în cultura societății, în structura relațiilor sociale.

Conform orientării sale, conţinutul agrementului în staţiunile balneare şi instituţiile turistice include Servicii de concerte și divertisment și film; munca de bibliotecă; festivaluri de teatru și sport; organizarea de seri de întrebări și răspunsuri, reviste orale, seri tematice, discoteci, competiții de jocuri etc. Dintre formele de agrement, excursiile au cel mai mare conținut informativ și de dezvoltare - o mare varietate de subiecte și conținut; excursii pe teme istorice; istorie naturală (peisagistică, botanică, geologică, hidrogeologică etc.), comerciale, care fac cunoștință reprezentanți ai comunitatea de afaceri cu activitățile întreprinderilor industriale, agricole și comerciale. Sunt utilizate săli special echipate pentru descărcare psihologică, care includ antrenament autogen, antrenament interpersonal, sugestie, odihnă-hipnoză și psiho-corecții de îmbunătățire a sănătății în conținutul ședințelor lor. programe muzical-mediale si teatral-sanitare, psihoterapie conversationala, biblioterapie, psihogimnastica

6. Tehnologii educaționale Datorită paradigmei socio-culturale, granițele însuși conceptului de tehnologie educațională s-au extins semnificativ la oricare dintre nivelurile pedagogic general (didactic general), subiect particular (disciplinar) și local (microstructural tehnologic). Sursele și componentele tehnologiilor educaționale, ca tehnologii socio-culturale, sunt sinteza realizărilor diverselor științe și experiența practică internă și străină, combinarea elementelor tradiționale de pedagogie și cultură populară, inovații pedagogice și socio-culturale, experiența a școlilor de drepturi de autor, unitatea factorilor filosofici, sociali, psihologici, culturali ai procesului educațional. Sursele și componentele tehnologiilor socio-culturale, educaționale sunt transformări în viața socio-economică și spirituală a societății.

Tipologia tehnologiilor educaționale - prin natura conținutului și structurii - Tehnologii de predare și educare, laice și religioase. Tehnologii pentru preșcolar, școlar (învățământ general), orientate profesional. Tehnologii ale educației suplimentare. Tehnologii educaționale umanitare și tehnocratice. - Tipologie după metodele, metodele, mijloacele folosite. Tehnologii reproductive, explicative și ilustrative, creative (creative). ---- Tehnologii de învățare programată și bazată pe probleme. ---- Tehnologii de dezvoltare și auto-dezvoltare a educației Tehnologii dialogice, comunicative, de joc Tehnologii de căutare a problemelor și informare (computer)

Tipologie după caracteristici funcționale și organizatorice. Tehnologii de masă, de grup și individuale Tehnologii de învățare colectivă și diferențiată. Tehnologii de clasă, academice și de club. Tehnologii de nivel avansat (liceu, gimnaziu, învățământ special) Tehnologii de educație compensatorie, de remediere. Tehnologii de cooperare și tehnologii autoritare. Tehnologii alternative. Tehnologii educaționale pentru lucrul cu copii dificili și supradotați.

7. Clasificarea și tipologia tehnologiilor de protecție socială și reabilitare. Obunastare(medicale și biologice, valeologice
schi, balneologic, tratament-si-profilactic), cultural
orientat și cultural-creativ: (terapie prin artă, biblioterapie, ecologică, terapie de grădină, hipoterapie, sport de club și sport și îmbunătățirea sănătății, lekoteralia, fitoterapie, terapie prin muzică, terapie prin basm, etc.), arte și meșteșuguri, artizanat și alții au recomandat așa-numita terapie cu umor - de exemplu, spectacole ale artiștilor pop, clovni de circ, magicieni, grupuri de spectacol în clinicile pentru copii și centrele de reabilitare.

8. Tehnologii de management (managementul socio-cultural) - ansamblu de relații manageriale și metode de activitate managerială în sfera socio-culturală, ca tip special de interacțiuni și relații între echipe și indivizi - subiecte ale acestei activități. Subiectul tehnologiilor acestui management sunt teatrul, producția de film, circ, coregrafie, spectacole muzicale, corale și orchestrale, arte plastice, mass-media, industria divertismentului, scena, jocurile de noroc și spectacolul, afacerile cu artă, afacerile sportive și recreative și turismul. , editarea de cărți și vânzarea de cărți, servicii de afaceri pentru restaurante și hoteluri și multe alte industrii. Tehnologiile de analiză sunt inițiale pentru procesul de management, sau tehnici de marketing.

Metode organizatorice si administrative. 1) metodele directive (instrucțiuni, ordine, rezoluții, instrucțiuni, consultări, instrucțiuni, sfaturi și altele), care pot fi obligatorii, conciliante sau de recomandare. 2) metode economice (metoda comercială, de calcul economic, politică de prețuri, planificare financiară, activități bugetare, analiză economică etc.). 3) metode socio-psihologice (metode de creștere a activității sociale, schimb de experiență, critică și autocritică, sugestie, exemplu personal de lider, respectarea eticii în afaceri, manageriale și profesională etc.).

Metode de motivare și stimulare în activități socio-culturale - metode de motivare materială, economică (salariu, bonus, beneficii, dobândă, împărțire a profitului, plată suplimentară etc.); - metode de motivare nematerială, socială, psihologică, morală și etică (delegare de puteri, drepturi și responsabilități, asigurarea unei activități mai semnificative, semnificative din punct de vedere social, cu perspectiva creșterii oficiale și profesionale, recunoaștere publică, recunoștință, îmbunătățire a condițiilor de muncă , crearea unui climat moral și psihologic favorabil în echipă etc.).

9. Tehnologii de cercetare- diferă în următorii parametri: - în termeni de timp și durată: programat (în
în conformitate cu planurile și programele de cercetare) și neprogramate (operaționale); - la locul de desfasurare; laborator (în condiții speciale pregătite în prealabil) și teren (în cadru natural); - dupa gradul de profunzime si complexitate stiintifica: pionierat (diagnostic, recunoastere), descriptiv (fotografic); analitice (cercetare științifică profundă, caracterizată prin complexitatea și amploarea metodelor și metodelor utilizate); - în funcţie de statica sau dinamica obiectului de studiu: punct (o singură dată) şi repetat; - în funcţie de metoda de bază, predominantă de culegere a informaţiilor sociologice: anchetă, observaţie, experiment etc.

Tipuri de tehnologii de cercetare. Tehnologia de analiză a conținutului prevede studiul unui set de materiale informative media (în principal textuale) pe anumite teme și domenii de activitate socio-culturală. --- Tehnologii de sondaj Tehnologiile de interviu includ evaluări și teste de tehnologie,în special tehnologiile sociometrice. Discuții. Sistem de notare. --- Tehnologia observației.---Tehnologii experimentale - tehnologii de formare (transformare). - diagnosticarea (afirmarea) tehnologiilor. - - tehnologii de căutare (recunoaștere).

10. Tehnologi de proiectare. Se începe cu căutarea și execuția unei idei de proiect. Generarea ideii de proiect se bazează pe așa-numitul „principiu anti-canon” propus de psihologi – astfel încât designerul să învețe să depășească stereotipurile, formarea capacității designerilor de a iniția soluții non-standard, de a testa creativitatea. forțe pe modele avansate, capacitatea unei persoane de a-și apăra poziția autorului în orice situație.

- tehnologii moderne de design; - tehnologii de relaţii publice(„tehnologii PR”); tehnologii ecologice.

11. Tehnologii alternative inovatoare. Schema aproximativă de codificare a mecanismului de implementare a inovației tehnologia include următoarea secvență de acțiuni - apariția unei idei inovatoare, formalizarea acesteia, ceea ce presupune desemnarea numelui acesteia, o scurtă esență și o indicare a posibilei zone de distribuție și implementare a acesteia în mediul socio-cultural. mediu inconjurator. Metoda de brainstorming, sau brainstorming, este axată pe dezvoltarea colectivă a ideilor creative. Metoda caietului. Probleme semnificative includ protectie sociala tehnologii inovatoare împotriva mecanismului de negare și de protecție a drepturilor de autor.

12. Tehnologii de comunicare și relații publice- concentrat pe formarea, recepția, prelucrarea, stocarea și distribuirea volumelor de informații de diverse scări și conținut. Tehnologii de relații publice.

13. Tehnologii informaționale și educaționale și publicitare - dialog. discuție, schimb și producere de noi informații. Tehnologii mass-media . Suport de publicitate și informare. R campanii de publicitate. Tehnologii de campanie - producție de clipuri audio și video pentru radio și TV, un site pentru internet, comunicate de presă, articole și pliante pentru tipărire, conferințe de presă, interviuri, briefing-uri.

14. Tehnologii de schimb și cooperare interetnic și intercultural.- De la naţional la internaţional. Rețeaua de centre nu numai educaționale, ci și culturale și de agrement (cluburi, biblioteci, parcuri, muzee etc.) se formează ținând cont de componența națională a populației regiunii, de tipul specific de așezare a grupurilor naționale din cadrul limitele teritoriului. Oferind o oportunitate pentru un adevărat polilog al culturilor și dialog cultural egal. Schimb cultural. Tratate și acorduri internaționale bilaterale și multilaterale. Implementarea doctrinei unei culturi a păcii - oportunități de autoidentificare, autoexprimare, - crearea condițiilor pentru intrarea într-un dialog egal cu un mediu cultural străin. - asigurarea includerii individului în procesele civilizaţionale generale ale lumii moderne (eurasiatice). Baza este studiul tradițiilor culturale și istorice naționale, dezvoltarea intelectuală, morală și emoțională intenționată a individului în contextul culturii naționale și al dialogului culturilor,

Formarea înțelegerii diversității și influenței reciproce a culturilor, nevoia de a trece la dialog și parteneriat; schimbarea accentului de la luarea în considerare a conflictelor istorice la studierea exemplelor de schimbări socio-politice non-violente și de îmbogățire reciprocă a diferitelor culturi;

Asimilarea valorilor, atitudinilor și normelor de comportament inerente
cultura păcii (toleranță, respect pentru drepturile omului), cultivarea metodelor non-violente de prevenire și soluționare a conflictelor.


închide