Testați conștiința de sine și comportamentul social al individului. Lecție de științe sociale pe tema „conștiința de sine a individului și comportamentul social”. Problema libertății individuale

Care este sursa și care este natura conștientizării propriei poziții, unicitatea ei? De unde vine conștiința interioară a „eu”?

Dacă o persoană este o problemă de filozofie, atunci punctul central în problema unei persoane este problema naturii unei ființe personale unice. Filosofii explică conștiința, principiul spiritual al unei persoane în moduri diferite. Potrivit lui Platon, conștiința este amintirea lumii eterne a ideilor, în care sufletul a locuit înainte de a se naște în lume. Este ușor de observat că o astfel de înțelegere se întoarce de fapt la concepțiile mitologice despre transmigrarea sufletelor. Potrivit filozofului britanic D. Locke, conștiința este esența sistemelor dezvoltate și complicate de percepții senzoriale. Potrivit filozofilor raționaliști (care acordă prioritate rațiunii față de sentimente) precum R. Descartes, B. Spinoza, W. Leibniz, ideile sunt primordiale și există paralel cu lumea materială și independent de aceasta. Potrivit unor filozofi ca germanul M. Buber, francezul E. Levinas, gânditorul rus M. Bakhtin, Spiritul inerent inițial omului, în contact cu alte ființe spirituale, este, parcă, întruchipat de ei într-un anumit Suflet.

Motivul pentru astfel de discrepanțe se datorează faptului că conștiința umană, „eu”, deși pare a fi destul de evident dată tuturor, nu este de înțeles, deoarece sunt cuprinse și alte obiecte: o masă, un scaun, substanțe chimice, planete, opere de artă, evenimente politice etc. .d. cognoscibilă obiectiv, adică ca nişte obiecte care există în afara subiectului care le cunoaşte. Conștiința propriului „eu” este de înțeles nu prin obiectivare, ci într-un alt mod, mai profund. „Eu” nu este un fapt, nu este un act, nu este o idee, este atât ideal, cât și real. Mai mult decât atât, „Eul” stă întotdeauna, așa cum spunea, în afara spațiului și timpului: este întotdeauna, în orice moment al timpului, recunoscut ca „Eu-neschimbător”, ca „Eu, care este tocmai eu”, și in intregimea sa.

Sensul problemei conștiinței de sine constă în faptul că subiectul conștiinței de sine este purtătorul libertății. Și problema conștiinței de sine, astfel, se dovedește a fi în centrul oricărei înțelegeri de către o persoană a realității și a lui însuși, posibilitatea de a cunoaște dinamica culturii în general. Problema principală este începutul extra-spațial, atemporal al conștiinței de sine, care se află în afara lumii cognoscibile, poate chiar înaintea acesteia. Și atunci vorbim despre libertate, al cărei purtător este subiectul conștiinței de sine.

Întrucât conștiința de sine este greu de încadrat în categorii raționale, s-a dezvoltat în filozofie o tradiție a indefinibilității raționale a conștiinței de sine și a ideilor filozofice de libertate sau existență asociate acesteia. Dat în afara timpului și spațiului, „eu” nostru apare ca ceva ce nu aparține lumii exterioare care ne este familiară, de aceea problema autocunoașterii se dezvăluie în cele din urmă ca o problemă a începutului inexistent al ființei, ca un problema religioasa. „Eul” este dat în sine, dar nu poate fi propriul său fundament și are nevoie de un fel de fundație care se află în afara lumii percepute senzual. Prin urmare, adevărata autocunoaștere se realizează doar prin corelarea cu un anumit început „absolut” al tuturor manifestărilor de realitate, ceva liber de această realitate.

Problema libertății individuale

Ce este libertatea? Și există libertate? La urma urmei, există multe concepte autoritare de viziune asupra lumii - materialiste și religioase - care neagă libertatea. Potrivit materialismului, totul în lume este rezultatul interacțiunilor cauză-efect. Conform religiei protestantismului, în lume domnește predestinația divină completă. Atât remarcabilul filosof german F. Nietzsche, cât și susținătorii behaviorismului (din engleză. comportament- comportament), conform căruia comportamentul uman este complet determinat de influenţe externe.

Dar libertatea nu este atât un concept fizic, cât „superfizic”. Libertatea este întotdeauna ceva încă nerealizat; nu este încă a fi, ci o anumită posibilitate de a fi. Ea precede ființa, este ceea ce „dorește” să fie întruchipat în ființă. În acest sens, libertatea acționează ca un fel de „bază neîntemeiată a ființei”. Prin urmare, este întotdeauna atât de dificil să vorbim despre libertate - nu are caracteristici specifice, reprezentând ceva de nedescris și inexprimabil. Potrivit filozofului religios rus N. A. Berdyaev, chiar și Dumnezeu Creatorul, care este atotputernic asupra ființei, nu este atotputernic asupra libertății necreate.

Libertatea apare doar atunci când apare conștiința umană. Spiritualul este astfel direct legat de libertate. Prin urmare, libertatea apare ca singura condiție pentru percepția și înțelegerea adecvată a realității. Esența umană este libertatea, așteptând veșnic dincolo de pragul certitudinii umane a lumii. Conștiința de sine a subiectului este conștiința de sine a libertății.

Credit „Omul în sistemul relațiilor sociale”

Conștiința publică și individuală.

constiinta publica- un set de idei colective inerente unei anumite epoci, conștiința publică interacționează cu conștiința individuală.

Structura conștiinței publice:
nivel psihologic (psihologie)
nivel teoretic (ideologie)
nivel practic (comportament)
Forme de conștiință publică:
arta (constiinta artistica)
știință (filozofie)
moralitate
conștientizare juridică (lege)
religie
ideologia (conștiința politică) este cea mai înaltă formă de conștiință socială
Forme de conștiință publică depind de viață, de structura instituțiilor sociale, de organizarea procesului de cunoaștere etc. Prin urmare, ele sunt întotdeauna strâns legate de un anumit tip de relații publice: economice, politice, morale, estetice, relaţiile dintre membrii comunităţii ştiinţifice.
conștiința de masă- conștiința stereotipată a cetățenilor de rând ai unei societăți industriale dezvoltate, care se formează sub influența masivă a mass-media și a stereotipurilor culturii de masă.
Conștiință politică- aceasta este o formă de conștiință socială, totalitatea tuturor ideilor și atitudinilor teoretice și politice care apar spontan la oameni într-o epocă dată.

Socializarea individului. rol social.
statut social individul influențează în primul rând comportamentul său. Un model de comportament bazat pe date stare, numită în mod obișnuit rol social.
Există următoarele tipuri de roluri sociale:

Psihosomatic (dependență de nevoile biologice, cultura umană)
psihodramatic (dependență de cerințele mediului)
social (dependență de așteptările reprezentanților altor categorii sociale)
rol social- este un fel model de comportament, cerut de la transportator, de un anumit statut. Aplicând pentru acest statut, o persoană trebuie să îndeplinească toate cerințele de rol atribuite acestei poziții sociale.
Procesul de implementare a rolurilor sociale în ansamblu este determinat de următorii factori:
capacitățile biopsihologice ale unei persoane care pot contribui la sau pot împiedica îndeplinirea unui anumit rol social
un model personal care defineşte un set de caracteristici comportamentale necesare îndeplinirii cu succes a unui rol
natura rolului adoptat în grup și caracteristicile controlului social, menite să monitorizeze implementarea comportamentului rolului
structura grupului, coeziunea acestuia si gradul de identificare a individului cu grupul.
În curs roluri sociale anumit dificultăți asociată cu nevoia unei persoane de a efectua în diverse situații un set de roluri. Există conflicte intra-rol (cerințele unui rol se contrazic unele cu altele), inter-rol (cerințele unui rol contrazic alt rol), personal-rol (cerințele rolului contrazic nevoile individului) conflicte de rol.

Roluri sociale în adolescență.

Tineret- acesta este un grup socio-demografic, alocat pe baza unei combinații de caracteristici de vârstă.

Roluri sociale în adolescență: fiu/fiică, frate/soră, nepot/nepoată, student/student, muncitor, familie, participant la sport, participant la subcultură, participant la mișcare socială, participant la interacțiune socială.
Caracteristicile statutului social al tinerilor:
tranzitivitatea
nivel ridicat de mobilitate
dobândind noi roluri sociale
găsirea unui loc în viață
perspectivele de carieră

viata spirituala a omului.

Lumea spirituală- viața interioară, spirituală a unei persoane, care include cunoștințele, credința, sentimentele, aspirațiile oamenilor.
Lumea spirituală fiecare poate fi înţeles corect numai prin prisma apartenenţei sale la comunitate socialăîn strânsă legătură cu viata spirituala a societatii.
O persoană care are o viață spirituală foarte dezvoltată, de regulă, are o calitate personală importantă - spiritualitate. Spiritualitateînseamnă a lupta pentru înălțimea idealurilor și a gândurilor care determină moralitatea tuturor activităților.

Dimpotrivă, o persoană a cărei viață spirituală este slab dezvoltată este fără suflet, incapabil să vadă și să simtă toată diversitatea și frumusețea lumii înconjurătoare.
La cel mai înalt nivel al dezvoltării umane, motivele, semnificațiile activității sale de viață nu sunt nevoi și relații personale, ci cele mai înalte valori umane. Asimilarea anumitor valori, precum adevărul, bunătatea, frumusețea, creează orientări valorice, adică o dorință conștientă a unei persoane de a-și construi viața și de a transforma realitatea în conformitate cu acestea.
În viața unei persoane, un rol special îl au reperele vieții și activității sale, un fel de faruri spirituale, care, de regulă, au fost dezvoltate de experiența de secole a omenirii și sunt transmise din generație în generație. . Cele mai frapante dintre ele sunt liniile directoare morale și ideologice.
perspectiva(pe scurt) este totalitatea opiniilor unei persoane asupra lumii care o înconjoară.
perspectiva(complet) - un set de puncte de vedere, evaluări, norme și atitudini care determină atitudinea unei persoane față de lumea din jurul său, locul său în ea și acționează ca linii directoare și regulatori ai comportamentului personalității.

Conștiința de sine a individului și comportamentul social.

constiinta de sine(public) - conștientizarea unei persoane cu privire la acțiunile sale, sentimentele, gândurile, motivele comportamentului, interesele, poziția sa în societate.
constiinta de sine(intrapersonal) - conștientizarea unei persoane despre sine ca persoană capabilă să ia decizii și să fie responsabilă pentru acestea.
comportament social- comportamentul unei persoane în societate, menit să exercite o anumită influență asupra oamenilor din jur și asupra societății în ansamblu.

Tipuri de comportament social:
masa (activitatea maselor) - grup (interacțiunea mai multor persoane)
pro-social - anti-social
ajutând – competitiv
deviant (deviator) - ilegal
manifestare (semnificativă) a binelui și a răului, a prieteniei și a vrăjmășiei
(semnificativ) lupta pentru succes, putere
încredere (semnificativă) și îndoială de sine

Libertate și responsabilitate.

libertate(acțiuni) - absența obstacolelor, a cadrelor, a limitelor.
Libertatea (morala) este capacitatea unei persoane de a acționa în conformitate cu scopurile și interesele sale, de a realiza alegere.
libertate(nevoi) - aderenta constienta la nevoie.
libertate(lung) - aceasta este regularitatea, constanța, inexorabilitatea în punerea în aplicare a cerințelor morale de către o persoană.
libertate o persoană este indisolubil legată de responsabilitatea pentru acțiunile, îndatoririle și îndatoririle sale.
liberul arbitru- capacitatea unei persoane de a se autodetermina în acțiunile sale

Realizat de elevii MBOU „Școala Gimnazială Nr. 5” clasa „6 A” Koposova Anna, Krasnova Anastasia

Conștientizarea personală este capacitatea unei astfel de persoane care ajută la realizarea propriului „eu”, precum și a intereselor, nevoilor, valorilor, comportamentului și experiențelor cuiva. Toate aceste elemente interacționează funcțional și genetic, dar nu evoluează deodată. Această abilitate apare la naștere și se modifică pe parcursul dezvoltării unei persoane. În psihologia modernă, există trei puncte de vedere asupra originii conștiinței de sine, dar unul este tradițional între toate direcțiile. Aceasta este înțelegerea conștiinței de sine ca formă genetică originală a conștiinței umane.

Descarca:

Previzualizare:

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com

Subtitrările slide-urilor:

Conștiința de sine a individului și comportamentul social. Viziunea asupra lumii, tipurile și formele sale. Realizat de elevii MBOU „Școala Gimnazială Nr. 5” clasa „6 A” Koposova Anna, Krasnova Anastasia

Conștiința de sine a individului și comportamentul social. Viziunea asupra lumii, tipurile și formele sale. Sarcină: Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „viziune asupra lumii”. Univers, viziune asupra lumii, sistem de valori, viziune asupra lumii, credințe. Găsiți și scrieți un termen care nu are legătură cu conceptul de „viziune asupra lumii”.

2. Pregătește un răspuns detaliat pe tema „Viziunea lumii”. Faceți un plan conform căruia veți acoperi acest subiect. Planul trebuie să conțină cel puțin trei puncte, dintre care două sau mai multe sunt detaliate în subpuncte.

3 . Notează cuvântul care lipsește în diagramă. dezvoltare socială evoluţie revoluţie

Conștiința de sine este una dintre formele conștiinței, manifestată în unitatea cunoașterii de sine și a atitudinii față de sine. Cunoașterea de sine este studiul de către o persoană a propriilor caracteristici mentale și fizice. Cunoașterea de sine începe cu autocunoașterea. Cunoașterea proprietăților propriei personalități decurge în procesul de activitate și comunicare. Stima de sine este o atitudine emoțională față de propria imagine.

Motive pentru a apela la stima de sine Înțelegerea de sine (căutarea cunoștințelor exacte despre sine) Creșterea propriei semnificații (căutarea cunoștințelor favorabile despre sine) Autoexaminarea (corelarea propriilor cunoștințe despre sine cu evaluările personalității de către alții) Sinele -cunoașterea este strâns legată de un astfel de fenomen precum reflecția - procesul de gândire a unui individ despre ceea ce se întâmplă în mintea lui.

Comportament - un ansamblu de actiuni umane efectuate de acesta intr-o perioada relativ lunga in conditii constante sau schimbatoare. Activitatea constă din acțiuni, comportamentul este alcătuit din acțiuni.

Principalele tipuri de comportament social

Tipuri de comportament social

Viziunea asupra lumii este o viziune holistică asupra naturii, societății, omului, care se exprimă în sistemul de valori și idealuri ale individului, grupului social, societății. Viziunea asupra lumii Atitudinea latura emoțional-psihologică a viziunii asupra lumii: sentimente, stări Viziune asupra lumii Imaginea lumii în reprezentări vizuale Viziunea asupra lumii Latura cognitiv-intelectuală a viziunii asupra lumii Imaginea lumii obținută ca urmare a percepției sale senzoriale Reprezentarea lumii pe baza ei explicație rațională

Viziunea asupra lumii poate manifesta: Dogmatism - o formă de gândire și acțiune, caracterizată prin inerție, imobilitate, luptă pentru autoritarism; C scepticismul este o direcție filozofică care folosește îndoiala în posibilitățile cognitive ale gândirii; Critică rezonabilă. Viziunea asupra lumii este întotdeauna asociată cu convingerea - o viziune stabilă asupra lumii, a idealurilor și a principiilor, dorința de a le aduce la viață prin acțiunile și faptele lor. Purtători ai viziunii asupra lumii: un individ, un grup social, societatea ca întreg, umanitatea într-o anumită epocă.

Clasificarea tipurilor de viziune asupra lumii Teocentrism (prioritatea este dată lui Dumnezeu) Natură-centrism (prioritatea este dată naturii) Antropocentrism (prioritatea este acordată omului) Social-centrism (prioritatea este acordată societății) Science-centrism, știință-centrism (prioritatea este dat cunoașterii, științei) 1 Progresist Reacționar 2 Revoluționar (prioritatea noului, justificarea nevoii de transformare a ființei existente) Conservator (prioritatea menținerii status quo-ului) 3

obișnuit (este produsul vieții de zi cu zi a oamenilor) religios (asociat cu recunoașterea supranaturalului, speranța că vor primi ceea ce sunt lipsiți în viața lor) filozofic (asociat cu fundamentarea teoretică a conținutului și metodelor de realizare generalizate). cunoștințe despre realitate, cu stabilirea de norme, valori și idealuri) științifice (înțelegerea teoretică a rezultatelor activității științifice a oamenilor, a rezultatelor generalizate ale cunoașterii umane

Conștiința de sine umană este un fenomen mental complex care constă din emoții și instincte, gânduri și interese, tip de personalitate, mediul cultural și social în care individul trăiește. În lumea sa interioară, o persoană se poate simți ca un artist, un animator, un lider politic sau social, un atlet remarcabil, un antreprenor sau oricine altcineva. Asemenea percepții de sine asupra individului pot să corespundă sau nu cu resursele, abilitățile și talentele reale ale persoanei. Nepotrivirea dominantelor conștiinței de sine cu rezultatele obținute, cu atitudinea celorlalți, poate duce la conflicte psihologice, care se reflectă în comportamentul social.

Fiecare persoană încă de la o vârstă fragedă își evaluează voluntar sau involuntar personalitatea, comportamentul și abilitățile, comparându-se cu alți membri ai societății. Evaluările pozitive adaugă stima de sine individului, cele negative duc la enervare, un nivel subestimat de pretenții, defecțiuni psihologice, agresivitate, comportament deviant (deviant).

Conștiința de sine a unei persoane se formează treptat, de-a lungul anilor absorbind valorile lumii înconjurătoare, formând modele pentru imitarea sau respingerea oricăror acțiuni. Pentru diferite țări și popoare, această perioadă de formare a conștiinței de sine este de obicei estimată printr-o perioadă de timp diferită - în unele culturi este de 16-18 ani, în altele 21 de ani. Înainte de această vârstă, care se mai numește maturitate, se crede că individul nu poate fi pe deplin conștient de acțiunile sale, adică el incompetent în totalitate sau în parte. În termeni practici, aceasta înseamnă că o persoană cu o conștiință de sine instabilă nu poate alege și fi aleasă în funcții de stat și municipale, nu poate suporta întreaga responsabilitate pentru infracțiunile și infracțiunile comise, nu poate avea permis de a purta arme, de a cumpăra și consuma alcool și tutun. .

Formarea conștiinței de sine și a gândirii sunt procese ascunse de observația superficială; oamenii din jur nu pot spune cu certitudine că acesta sau acela individ a atins nivelul corespunzător de conștiință de sine. Desigur, puteți efectua teste și examene de calificare care dezvăluie nivelul de cunoștințe, abilități, abilități sau aptitudine fizică a unei anumite persoane. Dar gradul de dezvoltare a conștientizării de sine nu poate fi măsurat direct, deși acest lucru poate fi foarte important pentru a preveni trădarea în agențiile de aplicare a legii, corupția în agențiile guvernamentale și furtul de proprietate intelectuală în sectorul corporativ.

Reprezentanți behaviorismși o serie de alte domenii științifice cred pe bună dreptate că conștiința de sine și inconștientul sunt inobservabile, creierul și mintea sunt o „cutie neagră”, dar comportamentul poate fi studiat și prin intermediul acestuia pentru a obține informații despre procesele de gândire și constantele comportamentale încorporate în memorie genetică umană. În acest caz, știința este un bun ajutor. etologie, studiind comportamentul animalelor și parțial al oamenilor. Studiul ierarhiei sociale în haite, asistența reciprocă în relațiile de familie, cooperarea în vânătoarea comună, jocurile de împerechere și ciocnirile - toate acestea oferă informații utile pentru o mai bună înțelegere a comportamentului uman în societate.

Crima rămâne o mare problemă pentru umanitate, care în sine reprezintă un fel de comportament antisocial. Jaf și crimă, huliganism și furt, răpire și terorism - toate acestea sunt rezultatul unui comportament antisocial (delincvent). În mod similar, pot fi luate în considerare acțiuni politice ilegale - diverse maidane, tulburări, „revoluții de trandafiri”. Unii indivizi încalcă legea din motive egoiste și lăcomie, alții din cauza încălcării (după cum li se pare) dreptății.

Pentru executiv și legislativ, este foarte important prezicerea comportamentului social cetăţenii care aprobă sau dezaprobă anumite decizii politice, economice şi sociale. Indicatori precum creșterea criminalității, greve, proteste, nemulțumire ascunsă sunt utilizați pe scară largă de sociologii care prezintă rezultatele sondajelor lor agențiilor guvernamentale și publicului. Graficele stărilor de spirit de protest și evaluările de popularitate ale liderilor politici pot prezice cu acuratețe comportamentul public viitor.

Comportament- un set de actiuni ale unei persoane savarsite de aceasta intr-o perioada relativ lunga in conditii constante sau schimbatoare.

Două persoane pot fi implicate în aceeași activitate, dar comportamentul lor poate fi diferit. Dacă activitatea constă din acțiuni, atunci comportamentul constă din acțiuni.

Pentru a face referire la comportamentul uman în societate, este folosit conceptul de „comportament social”.

comportament social- comportamentul unei persoane în societate, menit să exercite o anumită influență asupra oamenilor din jur și asupra societății în ansamblu.

Există multe tipuri de așa-zis comportament social, dintre care cele mai importante sunt: ​​masa; grup; prosocial; antisocial; ajutarea; competitiv; deviant (deviat); ilegal.

Exemple:

antisocial:
1) Un elev de clasa a XI-a stă tot timpul pe ultimul birou, fără a comunica cu niciunul dintre elevi.
2) O ceartă între elevii de clasa a XI-a.
competitiv:s-au desfășurat concursuri în rândul elevilor de clasa a XI-a, comportamentul elevilor este competitiv.
ajuta:o elevă de clasa a 11a, neînțelegând subiectul de fizică, i-a cerut prietenei ei, tot elevă de clasa a 11a, să-i explice materialul. comportamentul acestei prietene este de ajutor.
deviant: Elevul de clasa a XI-a Vasya Pupkin, fără să ridice privirea de la computer toată ziua, joacă CS, această dependență se numeșteJocurile de noroc (dependența de jocuri de noroc) sunt o formă de comportament deviant.

Comportament în masă – activitate a maselor, care nu are un scop și o organizare anume de exemplu, modă, panică, mișcări sociale și politice etc.

comportament de grup- acțiuni comune ale persoanelor dintr-un anumit grup social, care este rezultatul proceselor care au loc în acesta.

comportament prosocial- comportamentul uman, care se bazează pe motive pro-sociale, adică motivele pentru a oferi oamenilor bunătate, ajutor și sprijin.

Exemplu:

Crearea de fundații caritabile.

Bărbatul care stătea pe canapea a văzut reclama. S-a spus că trebuie să trimiți un SMS, iar banii primiți din SMS vor merge în ajutor copiilor.

În ultimii ani, următoarele tipuri de comportament au căpătat o semnificație specială pentru starea societății, poziția unei persoane și soarta sa:

- asociat cu manifestarea binelui și a răului, prieteniei și vrăjmășiei între oameni;

- asociat cu dorinta de a obtine succes si putere;

asociat cu încrederea în sine sau îndoiala de sine.

Tipurile de comportament social se bazează pe modele acceptate în societate, care includ obiceiuri și obiceiuri.

Morvintele și obiceiurile, fiind reguli nescrise, determină totuși condițiile comportamentului social.

Exemplu de job

A1. Alege răspunsul corect. Sunt corecte următoarele afirmații despre comportamentul social?

A. Comportamentul social se manifestă în activitate intenționată în relație cu alte persoane.

B. Comportamentul social se bazează pe modele acceptate social, care includ moravuri și obiceiuri.

1) doar A este adevărat

2) numai B este adevărat

3) ambele afirmații sunt corecte

4) ambele judecăți sunt greșite

Răspuns: 3.

Comportament deviant

Comportament deviant- este un comportament care se abate de la normele general acceptate, aprobate social, cele mai comune si stabilite in anumite comunitati la o anumita perioada de dezvoltare a acestora.

deviant- un individ care diferă prin caracteristicile personale și manifestările comportamentale de normele general acceptate: sociale, psihologice, etnice, pedagogice, de vârstă, profesionale și altele.

Clasificarea comportamentului deviant

Definiția „comportamentului deviant” în funcție de diferite științe:

Științe sociale: fenomene sociale care reprezintă o amenințare reală pentru supraviețuirea fizică și socială a unei persoane într-un mediu social dat, mediul imediat, o echipă de norme sociale și morale și valori culturale, o încălcare a procesului de asimilare și reproducere a normele și valorile, precum și autodezvoltarea și autorealizarea în societatea respectivă, căreia îi aparține persoana.

Abordare medicală: abatere de la normele de interacțiune interpersonală acceptate într-o societate dată: acțiuni, fapte, declarații făcute atât în ​​cadrul sănătății mintale, cât și în diverse forme de patologie neuropsihiatrică, mai ales la nivel limită.

Abordare psihologică: Abaterea de la normele socio-psihologice și morale, prezentată fie ca un model antisocial eronat de soluționare a conflictelor, manifestat prin încălcarea normelor acceptate social, fie în prejudiciu bunăstării publice, a celorlalți și a propriei persoane.

V. N. Ivanov identifică două niveluri de comportament deviant:

1. Precriminogene: infracțiuni minore, încălcarea standardelor morale, reguli de conduită în locuri publice, evitarea activităților sociale utile, consumul de alcool, droguri, droguri toxice care distrug psihicul și alte forme de comportament care nu reprezintă un Pericol.

2. Criminogenă: acțiuni și fapte exprimate în fapte penale penale.

„Miezul” comportamentului deviant în clasificarea lui F. Pataki sunt:

- „sindrom pre-deviant” - un complex de anumite simptome care conduc o persoană la forme persistente de comportament deviant. Și anume:

• tip afectiv de comportament;
• conflicte familiale;
• tip de comportament agresiv;
• comportamente antisociale timpurii;
• atitudine negativă față de învățare;
• nivel scăzut de inteligență.

Clasificarea lui V.V. Kovalev este construită pe trei baze diferite:

1) socio-psihologic:

Comportament antidisciplinar;

asocial;

Ilegal;

Autoagresiv.

2) clinice și psihopatologice:

Patologic;

Abateri nepatologice.

3) personal-dinamic.