Impactul progresului științific și tehnologic asupra dezvoltării economiei. Impactul progresului științific și tehnologic Impactul pozitiv al progresului științific modern asupra oamenilor

Progresul științific și tehnologic este o dezvoltare progresivă interconectată a științei și tehnologiei, care se manifestă prin impactul constant al descoperirilor și invențiilor științifice la nivelul tehnologiei și tehnologiei, precum și prin utilizarea de noi instrumente și echipamente. Afectează transformarea și dezvoltarea mijloacelor de muncă și relația dintre oameni în procesul de producție.

Progresul științific și tehnologic este un mijloc puternic de creștere economică rapidă și de rezolvare a multor probleme sociale. Ritmul de implementare a realizărilor sale și eficiența producției depind în mare măsură de dezvoltarea și implementarea consecventă a unei politici naționale bazate pe știință în acest domeniu de activitate.

Aplicarea descoperirilor științifice în utilizarea resurselor naturale, dezvoltarea și formarea forțelor productive ale societății este cu adevărat nelimitată. În anumite condiții, cu ajutorul științei, forțele enorme ale naturii pot fi puse în slujba producției, iar procesul de producție în sine poate fi reprezentat ca o aplicație tehnologică a științei.

O expresie concretă a progresului științific și tehnologic este îmbunătățirea continuă a mașinilor, uneltelor și altor mijloace de producție, precum și introducerea tehnologiei progresive și organizarea producției. Un rol deosebit de important în dezvoltarea progresului științific și tehnologic este atribuit mijloacelor mecanice de muncă. Acestea din urmă sunt unul dintre elementele principale ale forțelor productive ale societății și contribuie într-o mai mare măsură la dezvoltarea progresului științific și tehnologic și la creșterea producției. Acestea contribuie la economisirea costurilor sociale cu forța de muncă, la utilizarea rațională și eficientă a resurselor de muncă.

Progresul științific și tehnologic afectează productivitatea muncii prin creșterea numărului de mașini și utilizarea eficientă a acestora, precum și prin impactul științei și tehnologiei asupra altor factori de producție care contribuie la creșterea producției pe unitatea de timp de muncă. Dintre acești factori, un loc important este acordat modificărilor conținutului și condițiilor de muncă, organizarea acestuia, nivelul de dezvoltare a forței de muncă și natura utilizării acesteia etc.

Esența progresului științific și tehnologic constă în schimbarea raportului dintre munca materializată (trecută) și cea vie, într-o creștere relativă a muncii trecute și într-o scădere absolută sau relativă a forței de muncă vie cu o reducere absolută a costurilor totale ale muncii. În consecință, reducerea cheltuielilor totale a forței de muncă cheltuite pentru producția de produse se realizează ca urmare a economiei progresive a muncii vii bazată pe utilizarea noii tehnologii performante. În cele din urmă, economisirea forței de muncă și eliberarea forței de muncă este o caracteristică importantă care dezvăluie esența progresului științific și tehnologic.

Progresul științific și tehnologic este însoțit de o restructurare a întregii baze tehnice, a întregii tehnologii de producție, dezvoltarea unui sistem de mașini care devine din ce în ce mai răspândit în diverse sectoare ale economiei naționale. Ea creează premise largi și condiții materiale și tehnice pentru depășirea diferențelor existente între munca mentală și cea fizică, promovează o schimbare a locului și rolului omului în procesul de producție.

Sub influența progresului științific și tehnologic în condițiile moderne, are loc o tranziție de la creșterea extensivă a producției, în care sunt atrase noi resurse materiale și monetare, la creșterea intensivă datorită productivității mai mari a muncii, îmbunătățirii tehnologiei și organizării producției, îmbunătățirii calității produselor. și reducerea suplimentară a costurilor.

Progresul științific și tehnologic este un proces de dezvoltare continuă a științei, tehnologiei, tehnologiei, îmbunătățirii muncii, formelor și metodelor de organizare a producției și a muncii. De asemenea, acționează ca cel mai important mijloc de rezolvare a problemelor sociale și economice, cum ar fi îmbunătățirea condițiilor de muncă, creșterea conținutului acestuia, protejarea mediului și, în cele din urmă, îmbunătățirea bunăstării oamenilor.

În dezvoltarea sa, progresul științific și tehnic se manifestă în două forme interdependente și interdependente - evolutiv și revoluționar.

Forma evolutivă a progresului științific și tehnic se caracterizează printr-o îmbunătățire treptată, continuă a mijloacelor și tehnologiilor tehnice tradiționale, acumularea acestor îmbunătățiri. Un astfel de proces poate dura destul de mult și poate oferi, mai ales în fazele inițiale, rezultate economice semnificative.

La o anumită etapă, există o acumulare de îmbunătățiri tehnice. Pe de o parte, ele nu mai sunt suficient de eficiente, pe de altă parte, ele creează baza necesară transformărilor fundamentale, fundamentale ale forțelor productive, ceea ce asigură realizarea unei forțe sociale calitativ noi, productivitate mai mare. Apare o situație revoluționară. Această formă de dezvoltare a progresului științific și tehnologic se numește revoluție. Sub influența revoluției științifice și tehnologice, au loc schimbări calitative în baza materială și tehnică a producției.

Revoluția științifică și tehnologică modernă se bazează pe realizările științei și tehnologiei. Se caracterizează prin utilizarea de noi surse de energie, utilizarea pe scară largă a electronicii, dezvoltarea și aplicarea unor procese tehnologice fundamental noi, materiale progresive cu proprietăți prestabilite. Toate acestea, la rândul lor, contribuie la dezvoltarea rapidă a industriilor care determină reechiparea tehnică a economiei naționale. Astfel, se manifestă influența inversă a progresului științific și tehnologic. Aceasta este interconectarea și interdependența progresului științific și tehnologic și a revoluției științifice și tehnologice.

Progresul științific și tehnologic (sub orice formă) joacă un rol decisiv în dezvoltarea și intensificarea producției industriale. Acesta acoperă toate etapele procesului, inclusiv cercetarea fundamentală, teoretică, cercetarea aplicată, proiectarea și dezvoltarea tehnologică, crearea de mostre de noi tehnologii, dezvoltarea acesteia și producția industrială, precum și introducerea de noi tehnologii în economia națională. Baza materială și tehnică a industriei este în curs de actualizare, productivitatea muncii este în creștere, iar eficiența producției este în creștere. Studiile arată că de-a lungul unui număr de ani, reducerea costului producției industriale cu o medie de 2/3 a fost asigurată de măsurile progresului științific și tehnologic.

Unul dintre cele mai importante domenii ale progresului științific și tehnologic în stadiul actual este mecanizarea complexă și automatizarea producției. Aceasta este introducerea pe scară largă a sistemelor interconectate și complementare de mașini, aparate, instrumente, echipamente în toate domeniile de producție, operațiuni și tipuri de muncă. Contribuie la intensificarea producției, la creșterea productivității muncii, la reducerea ponderii muncii manuale în producție, la facilitarea și îmbunătățirea condițiilor de muncă și la reducerea intensității muncii a produselor.

Termenul de mecanizare se referă în principal la deplasarea muncii manuale și înlocuirea acesteia cu forța de mașină în acele verigi în care aceasta mai rămâne (atât în ​​principalele operațiuni tehnologice, cât și în operațiuni auxiliare, auxiliare, de transport, schimburi și alte operațiuni de muncă). Premisele mecanizării au fost create în perioada fabricilor, dar începutul ei este asociat cu revoluția industrială, care a însemnat trecerea la sistemul fabrică de producție capitalistă, bazat pe tehnologia mașinilor.

În procesul de dezvoltare a mecanizării au existat mai multe etape: de la mecanizarea principalelor procese tehnologice, care se caracterizează prin cea mai mare intensitate a muncii, până la mecanizarea aproape a tuturor proceselor tehnologice principale și a muncii parțial auxiliare. În același timp, s-a dezvoltat o anumită disproporție, ceea ce a dus la faptul că doar în inginerie mecanică și prelucrarea metalelor mai mult de jumătate dintre muncitori sunt acum angajați în lucrări auxiliare și auxiliare.

Următoarea etapă de dezvoltare este mecanizarea complexă, în care munca manuală este înlocuită cu munca la mașină într-o manieră complexă la toate operațiunile procesului tehnologic, nu numai de bază, ci și auxiliare. Introducerea complexității crește dramatic eficiența mecanizării, deoarece chiar și cu un nivel ridicat de mecanizare a majorității operațiunilor, productivitatea lor ridicată poate neutraliza practic prezența mai multor operațiuni auxiliare nemecanizate la întreprindere. Prin urmare, mecanizarea complexă, într-o măsură mai mare decât mecanizarea necomplexă, contribuie la intensificarea proceselor tehnologice și la îmbunătățirea producției. Dar chiar și cu o mecanizare complexă rămâne munca manuală.

În condiții moderne, sarcina este de a finaliza mecanizarea cuprinzătoare în toate ramurile sferelor de producție și non-producție, de a face un pas major în automatizarea producției cu trecerea la ateliere și întreprinderi automatizate, la sisteme de control și proiectare automatizate.

Automatizarea producției înseamnă utilizarea mijloacelor tehnice, cu scopul de a înlocui total sau parțial participarea umană la procesele de obținere, transformare, transmitere și utilizare a energiei, materialelor sau informațiilor. Există parțiale, care acoperă operațiuni și procese individuale, și complexe, care automatizează întregul ciclu de lucru. În cazul în care un proces automatizat este implementat fără participarea directă a unei persoane, se vorbește despre automatizarea completă a acestui proces.

Din punct de vedere istoric, automatizarea producției industriale s-a dezvoltat în două direcții principale.

Prima a apărut în anii 50 și a fost asociată cu apariția mașinilor automate și a liniilor automate de prelucrare, în timp ce efectuarea operațiunilor individuale omogene sau fabricarea de loturi mari de produse identice a fost automatizată. Ca parte a acestui echipament dezvoltat, acesta a dobândit o capacitate limitată de a trece la producția de același tip de produse.

A doua direcție (de la începutul anilor 60) a acoperit industrii precum industria chimică, metalurgia, i.e. cele în care este implementată tehnologia nemecanică continuă. Aici au început să fie create sisteme automate de control al proceselor (APCS), care la început îndeplineau doar funcții de procesare a informațiilor, dar pe măsură ce se dezvoltau, funcțiile de control au început să fie implementate asupra lor.

Interacțiunea proceselor de progres științific și tehnologic și dezvoltarea relațiilor economice formează o altă dintre problemele economice centrale la scară globală. Progresul științific și tehnologic are un efect complex și contradictoriu asupra proceselor globale în condițiile moderne. Pe de o parte, revoluția științifică și tehnică și progresul științific și tehnic sunt direct legate de progresul social și economic. Nu există nicio îndoială că rezultatul lor a fost o creștere economică rapidă bazată pe creșterea productivității sociale și economisirea resurselor naturale, întărirea internaționalizării economiei mondiale și a interdependenței țărilor lumii. Pe de altă parte, contradicțiile, inclusiv cele economice, cresc și se adâncesc. Printre acestea se numără următoarele:

o creștere a cererii nesatisfăcute, întrucât revoluția științifică și tehnologică stimulează noi nevoi de mare viteză;

consecințe negative asociate cu rezultatele imprevizibile ale introducerii unor realizări în producție (poluare, accidente, dezastre);

impactul negativ al intensificării producției și informației asupra organismului uman;

subestimarea importanței factorului uman;

creșterea problemelor morale și etice (manipularea eredității, infracțiunile informatice, controlul total al informațiilor etc.).

În sfârșit, un alt aspect important al progresului științific și tehnologic este caracterul său ciclic, neuniform, care exacerba problemele socio-economice. Există perioade în care deteriorarea condițiilor economice generale de reproducere (de exemplu, creșterea costului resurselor energetice) încetinește sau amână primirea efectului economic al dezvoltării științifice și tehnologice, îl trece la sarcina de a compensa constrângeri structurale emergente, exacerbând astfel problemele sociale. Inegalitatea dezvoltării economice este în creștere. Concurența internațională se intensifică, ceea ce duce la o agravare a contradicțiilor economice străine. Consecințele sale au fost creșterea protecționismului, a comerțului și a războaielor valutare în relațiile dintre țările dezvoltate.

Educație și angajare

Problema relației dintre economia mondială și dezvoltarea progresului științific și tehnic este strâns legată de problema educației. În zilele noastre, educația a devenit unul dintre cele mai importante aspecte ale activității umane. Astăzi, acoperă literalmente întreaga societate, iar costul acesteia este în continuă creștere: în țările dezvoltate, de la 5 la 8% din PNB este investit în acest domeniu. Cu toate acestea, în țările cu cel mai mic PIB pe cap de locuitor, analfabetismul este extrem de mare și se ridică la 80-88%. Această situație se datorează în mare parte creșterii mari a populației. Ca urmare, reiese că sfera educației provoacă inevitabil, de altfel, decalajul în continuă creștere a țărilor în curs de dezvoltare față de cele dezvoltate, care capătă un caracter global. O problemă pentru țările subdezvoltate rămâne „exodul creierelor” atunci când personalul cel mai calificat caută să-și găsească de lucru în străinătate. Motivul este că pregătirea personalului nu corespunde întotdeauna cu posibilitățile reale de utilizare a acestora în condiții socio-economice specifice. Țările africane au suferit cel mai mult din cauza asta. Între 1985 și 1990, Africa a pierdut aproximativ 60.000 de manageri de mijloc și de top. În Ghana, 60% dintre medicii formați la începutul anilor 1980 au părăsit țara. America Latină și Caraibe și-au pierdut, de asemenea, o mare parte din absolvenții lor universitari, peste 20% dintre toți absolvenții alegând să imigreze în unele țări. Cel mai mare exod de profesioniști calificați, dintre care mulți oameni de știință, este din Asia în Statele Unite. Între 1972 și 1985, cele patru țări exportatoare majore (India, Filipine, China și Republica Coreea) au trimis peste 145.000 de oameni de știință în Statele Unite.

Întrucât educația este asociată cu o anumită sferă socio-culturală, problemele sale intră în cea mai complexă interacțiune cu toate problemele omenirii: înapoierea economică, creșterea populației, securitatea vieții etc.

Intrarea ţărilor capitaliste dezvoltate în ultimul deceniu al secolului al XX-lea, din mai multe motive, a fost marcată de sfârşitul unei perioade lungi de creştere a ocupării forţei de muncă. O încetinire a dezvoltării economice, o scădere a utilizării capacității, o scădere a achizițiilor de bunuri, o creștere a prețului petrolului din cauza evenimentelor din regiunea Golfului Persic și o serie de alți factori au condus la o reducere a nevoii de forță de muncă suplimentară și o creștere a șomajului, care se numește „punct negru” în viața social-economică.

Recent, Occidentul a fost dominat de o astfel de poziție încât așa-numita rată naturală a șomajului este de 4% din întreaga populație aptă de muncă a țării. Dar, din 1990, în țările OCDE, rata șomajului a crescut de la 6,0 la 6,2%, inclusiv în SUA - de la 5,4 la 6%. Și, în același timp, deteriorarea situației de pe piața muncii nu a putut anula complet rezultatele pozitive obținute în țările vest-europene, unde rata șomajului a scăzut semnificativ - de la 8,6 la 8,0%.

În SUA, pentru prima dată în perioada post-criză, șomajul a crescut la peste 7 milioane de oameni, dintre care o parte semnificativă sunt tineri cu vârsta cuprinsă între 16 și 20 de ani. Și în Franța, șomajul nu și-a pierdut caracterul stagnant și scade extrem de lent. Şomajul este în creştere în toate grupurile populaţiei apte de muncă până la 50 de ani, în principal din cauza tinerilor sub 30 de ani.

Criza economică din Anglia a avut ca rezultat schimbări semnificative pe piața muncii: din 2007, tendința ascendentă a șomajului s-a intensificat; Astfel, conform datelor oficiale, numărul șomerilor este în prezent de 1,9 milioane de persoane, ceea ce reprezintă 6,5% din populația aptă de muncă a țării.

În același timp, se constată o reducere a ofertei de forță de muncă calificată în țările occidentale. Motivul pentru aceasta sunt factorii demografici: o consecință a natalității scăzute din anii 70 și a „îmbătrânirii” populației. În țările vest-europene, în anul 2000, afluxul de tineri reprezenta doar 0,1% din compoziția economic activă a pieței muncii. Problema selectării specialiștilor de înaltă calificare este deosebit de agravată: conform datelor Biroului pentru Ocuparea Forței de Muncă din SUA, 1/3 din posturile disponibile nu sunt ocupate de mult timp din cauza lipsei unor astfel de specialiști. Prin urmare, guvernul țărilor capitaliste dezvoltate dezvoltă programe speciale pentru selecția, angajarea, formarea și recalificarea forței de muncă, utilizarea diferitelor forme de angajare temporară, flexibilă, cu fracțiune de normă, stimularea muncii pensionarilor și revizuirea punctelor de vedere asupra problema imigrației. Înăsprirea regulilor de imigrație în anii 1980 este înlocuită de o politică mai liberală: de exemplu, în 1990, a fost adoptată o nouă lege în Statele Unite pentru 5 ani, care a crescut cota de imigrare de la 540 la 750 de mii de persoane. Statele Unite au stabilit în 1991 nivelul de imigrație pentru fosta URSS la 1/3 de milion de oameni. Sentimente similare sunt tipice pentru țările UE. Japonia se deosebește: rata șomajului este de aproximativ 2% - aceasta este cea mai scăzută rată dintre țările majore (cu excepția Elveției). Potrivit Ministerului Muncii, pentru fiecare 5 solicitanți, acum sunt oferite 4 locuri de muncă în țară.

O situație specifică s-a dezvoltat și în Germania: pe fondul unei creșteri generale a RFG, situația economică din Germania de Est s-a deteriorat catastrofal, așa că aici sunt dezvoltate programe sociale ample pentru atenuarea efectelor șomajului.

În țările cu economii în tranziție, se iau măsuri pentru crearea unui serviciu public de ocupare a forței de muncă, beneficii salariale, formare profesională și recalificare a șomerilor. Din păcate, multe eforturi vizează doar rezolvarea problemei ocupării forței de muncă, eliminând surplusul de muncă. Este nevoie de programe active care să vizeze creșterea nivelului de ocupare, contribuția la creșterea productivității muncii și formarea unei structuri dinamice a forței de muncă totale.

O politică demografică activă ar trebui să depășească protecția socială, să creeze toate condițiile pentru munca productivă, obținerea de venituri suficiente, dezvoltarea abilităților și satisfacerea nevoilor.

În timpul trecerii la piață, soluționarea problemelor sociale acute nu poate fi monopolul statului. Numai crearea unui sistem eficient de coordonare a intereselor diferitelor grupuri sociale, mecanisme de soluționare a conflictelor sociale, implicarea în el a sindicatelor, antreprenorilor și organizațiilor caritabile va rezolva efectiv problemele de ocupare a forței de muncă și de securitate socială a populației.

1

Impactul progresului științific și tehnologic asupra oamenilor

Omul secolului XXI... Ce sa întâmplat cu el? Cum i-a afectat progresul științific și tehnologic pe oameni? Și s-au simțit mai în siguranță decât cei care au trăit acum un secol? Aceste întrebări le ridică V. Soloukhin în articolul său.
Potrivit autorului, „tehnologia a făcut puternic fiecare stat și umanitatea în ansamblu”, dar o persoană a devenit mai puternică din această cauză? Soloukhin ne face să ne gândim la faptul că în lume au loc multe schimbări care pot ajuta oamenii să se simtă mai în siguranță și mai confortabil. Și dacă te uiți din cealaltă parte, ce poate face o persoană? A rămas la fel ca și fără avioane și telefoane mobile, pentru că dacă nu are unde să sune și să zboare, atunci de ce are nevoie de aceste telefoane și avioane? În plus, suntem oameni ai secolului XXI, am început să uităm ceea ce am dobândit mai devreme, de exemplu, ce înseamnă a scrie scrisori, a merge pe distanțe lungi.
Sunt de acord cu opinia autorului. Progresul tehnologic nu a făcut un om mai puternic decât era înainte. Îmi amintesc de lucrarea lui M.Yu.Lermontov „Mtsyri”, în care personajul principal, fiind singur în pădure, întâlnește o fiară sălbatică - un leopard (nu-mi amintesc exact dacă a fost un leopard). Mtsyri începe o luptă cu fiara și, datorită cuțitului, îl ucide. Dar o persoană modernă, care a întâlnit un animal în pădure, nu ar putea, de asemenea, să folosească niciun alt dispozitiv pentru a ucide fiara, chiar și în ciuda faptului că în secolul 21 tehnologia a devenit de multe ori mai dezvoltată decât în ​​timpul lui M. .Da. Lomonosov.
Ce ne referim acum pe lumea asta? Pot oamenii să trăiască acum fără un telefon mobil sau un computer? Vom putea, ca și bunicii noștri, să mergem pe jos 10 km până la școală în fiecare zi? Cred că merită să te gândești la asta. La urma urmei, se pare că, cu cât tehnologia devine mai puternică, cu atât o persoană devine mai puțin puternică și mai puțin adaptată la viață...

."A fi sau a nu fi"

Merită viața acele umilințe, nenorociri pe care o persoană le trăiește în drum? Nu este mai ușor să oprești tulburările mentale cu o singură mișcare decât să lupți pentru adevăr și fericire timp de un secol întreg?
Într-un fragment din „Hamlet” W. Shakespeare vorbește despre sensul vieții. În numele lui Hamlet, autorul reflectă: „... Este vrednic să te supui loviturilor destinului, sau este necesar să rezisti?”, ridicând astfel una dintre eternele întrebări: „Pentru ce trăiește omul?” William Shakespeare spune: „Ce vise vor fi visate în acel vis de muritor când acoperirea sentimentelor pământești va fi îndepărtată? Aceasta este cheia. Aceasta este ceea ce ne prelungește nenorocirile pentru atâția ani.”, ceea ce implică faptul că sensul vieții este în capacitatea de a simți: de a se bucura și de a iubi, de tristețe și de ură... Astfel, autoarea ridică o foarte importantă, după părerea mea, problema găsirii sensului vieții.
Sunt complet de acord cu autorul: nu există nimic mai frumos pe lume decât sentimentele umane, atât de diverse și de vii în manifestările lor. O persoană care înțelege esența vieții nu va spune niciodată: „Vreau să mor”. Dimpotrivă, el se va ține de viață până la ultimul, depășind durerea.
Problema ridicată de autor este relevantă în orice moment și, prin urmare, nu ne poate lăsa indiferenți. I s-au adresat mulți scriitori și poeți. LN Tolstoi în romanul „Război și pace” dezvăluie pe deplin tema căutării sensului vieții. Personajele principale, Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov, caută refugiu spiritual. Prin greșeli și suferință, eroii câștigă pace și încredere.
Viața nu este întotdeauna favorabilă unei persoane, de cele mai multe ori nu cruță pe nimeni. Îmi amintesc de opera lui Boris Polevoy „Povestea unui bărbat adevărat”. Personajul principal, Alexey Meresyev, lipsit de ambele picioare în timpul unei bătălii aeriene, nu și-a pierdut dorința de a trăi. Alexei a demonstrat o rezistență extraordinară. Nu numai că existența lui nu și-a pierdut sensul, dimpotrivă, eroul a simțit mai acut nevoia de fericire, iubire și înțelegere.
Viața este plictisitoare, nu colorată de vise, căutări, descoperiri, bucurii. Și deși uneori eșecurile cad pe capul celui care caută adevărul, la sfârșitul căii fiecare va fi răsplătit în funcție de deșerturile sale.
Aș dori să închei cu o frază din filmul „Forrest Gump”: „Viața este ca o cutie de bomboane de ciocolată. Nu știi niciodată ce umplutură vei primi.” Într-adevăr, uneori, cea mai delicioasă bomboană se ascunde în spatele unui ambalaj nedefinit.

Nobilime (după Yu. Tsetlin)

În zilele noastre, oamenii au uitat de sensul cuvântului nobilime, a devenit un fel de arhaism în lumea modernă. Acum nobilimea este ridiculizată, ca în vremurile străvechi viciile care chinuiau sufletul erau ridiculizate.

Nobilimea unei persoane nu este determinată de poziție și origine nobilă. Exact despre asta vorbește autorul textului Yu. Tsetlin, observând că, într-o măsură mai mare sau mai mică, noblețea este caracteristică oricărei persoane ferme și cinstite.

Sunt pe deplin de acord cu poziția autorului acestui text conform căreia mulți oameni înlocuiesc valorile, luând „umflarea și aroganța” drept noblețea adevărată. Există multe dovezi pentru poziția mea în literatură, de exemplu, romanul lui Victor Hugo Les Misérables. Fostul condamnat Jean Valjean, devenind primar, își salvează de la moartea inevitabil cel mai mare dușman, care l-a calomniat de mulți ani. Riscându-și viața, Jean Valjean l-a scos pe bătrân de sub un cărucior răsturnat, înfundat într-o mlaștină împreună cu pasagerul său. Ca exemplu de pseudonobilime o putem cita pe eroina romanului Legături periculoase de Choderlos de Laclos, marchiza de Merteuil. Marchiza, fiind o femeie bogată, nobilă, cu bune maniere, s-a răzbunat cu cruzime pe adversarii ei din pricina fleacurilor, nedisprețuind minciunile, trădării și ipocriziei.

Probabil că pentru foarte mult timp oamenii vor înlocui valorile, uitând de sensul lor inițial. Până acum, noblețea ca fenomen normal, și nu abaterea, mi se pare ceva de neatins. Vis. Utopie.

Nobilime (după Yu. Tsetlin)

Fiecare are propria părere despre ce este bine și ce este rău. Se obișnuiește să se asocieze acest lucru cu un număr mare de asociații personale, cu diferențe în dezvoltarea intelectuală și spirituală a oamenilor, cu specificul situației sociale din jurul lor. Dar există astfel de fenomene care au avut aceeași semnificație pentru omenire în orice moment.
Unul dintre aceste fenomene este noblețea. Dar noblețea reală, ale cărei manifestări principale sunt onestitatea și forța, noblețea care nu este expusă, la fel cum scrie și autorul acestui text. Yu. Tsetlin este preocupat de problema adevăratei nobilimi umane, el vorbește despre ce fel de persoană poate fi numită nobilă, ce trăsături sunt inerente acestui tip de oameni.
Astăzi, o persoană nobilă este o raritate. La urma urmei, faptele nobile sunt activități care vizează în primul rând ajutorul oamenilor, activități bazate pe sensibilitatea față de problemele lor. Yu. Tsetlin în textul propus spre analiză oferă un exemplu viu de persoană cu adevărat nobilă - Don Quijote. Prin imaginea unui cunoscut erou literar, autorul articolului arată că dorința de a lupta împotriva răului și a nedreptății este temelia adevăratei nobilimi, fundația pe care se construiește o personalitate remarcabilă.
Y. Tsetlin crede că „trebuie să poţi rămâne o persoană cinstită, de nezdruncinat, mândră în toate împrejurările”, pentru care însă sunt caracteristice atât umanitatea, cât şi generozitatea.
Sunt pe deplin de acord cu opinia autorului textului: o persoană nobilă se distinge prin dragostea sinceră pentru oameni, dorința de a-i ajuta, capacitatea de a simpatiza, de a empatiza, iar pentru aceasta este necesar să aveți stima de sine și un simțul datoriei, onoarei și mândriei.
Confirmarea punctului meu de vedere o găsesc în romanul lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin”. Personajul principal al acestei lucrări, Tatyana Larina, a fost o persoană cu adevărat nobilă. Dragostea vieții ei s-a dovedit inițial a fi neîmpărtășită, iar eroina romanului a trebuit să se căsătorească nu din dragoste. Dar chiar și atunci când iubitul ei, Eugen Onegin, i-a spus despre sentimentul care a izbucnit brusc pentru ea, Tatyana Larina nu și-a schimbat principiile și i-a răspuns cu răceală cu o frază care devenise deja un aforism: „Dar eu sunt dat altuia și Îi voi fi credincios timp de un secol.”
Un alt ideal de persoană nobilă a fost descris splendid de L. N. Tolstoi în romanul epic Război și pace. Scriitorul i-a oferit unuia dintre personajele principale ale operei sale, Andrei Bolkonsky, nu numai nobilime externă, ci și interioară, pe care acesta din urmă nu a descoperit-o imediat în sine. Andrei Bolkonsky a trebuit să treacă prin multe, să se regândească mult înainte de a-și putea ierta dușmanul, pe muribundul Anatoly Kuragin, un intrigant și trădător, pentru care nu-l urâse decât înainte. Acest exemplu ilustrează capacitatea unei persoane nobile de a atinge adevărate înălțimi spirituale.
În ciuda faptului că sunt din ce în ce mai puțini oameni nobili în fiecare deceniu, cred că nobilimea va fi mereu apreciată de oameni, pentru că asistența reciprocă, asistența reciprocă și respectul reciproc unesc societatea într-un întreg indestructibil.

Beneficiile educației (conform lui A.F. Losev)

Ne gândim adesea la beneficiile pe care ni le aduc acțiunile noastre. În funcție de nevoile personale, trăsăturile de caracter, principiile de viață, acordăm prioritate fie satisfacției spirituale, fie câștigului material. Dar există activități care ne avantajează atât moral, cât și material.
Articolul lui A.F.Losev, un cunoscut filosof rus, discută tocmai un astfel de tip de activitate. Autorul laudă știința și educația, vorbește despre beneficiile pe care educația le oferă unei persoane.
În societatea modernă, este foarte important să fii educat. Fără educație, devine o sarcină dificilă nu doar să găsești un loc de muncă, ci și să analizezi evenimentele care au loc în jurul unei persoane care o privesc. Acum, în multe țări, învățământul general de bază este obligatoriu, deoarece fără cunoștințele de bază dobândite în școală, este imposibil să trăiești în societate.
În acest text, A.F.Losev concentrează atenția cititorului nu asupra nevoii de educație, ci asupra aspectului spiritual al beneficiilor pe care le primim din educație. În opinia sa, educația, atât motivată de dorința de a cultiva o personalitate în sine, cât și condiționată de nevoi materiale, aduce în orice caz persoanei „fructe dulci” – satisfacție morală.
Împărtășesc pe deplin opinia autorului textului că o persoană educată se simte necesară și utilă societății. Iar aceasta nu poate decât să devină motivul dezvoltării sale spirituale.
Punctul meu de vedere este confirmat în povestea lui A.P.Cehov „Săritorul”. Unul dintre personajele principale ale acestei lucrări, Dymov, medic de vocație, a fost cu adevărat devotat profesiei sale. El a salvat oameni, riscându-și viața și s-a sacrificat de dragul societății. Și pe toată perioada activității sale științifice, Dymov și-a format personalitatea, dezvoltată spiritual.
Un alt exemplu bun este imaginea lui Bazarov din lucrarea „Părinți și fii” a unui alt clasic rus, I. S. Turgheniev. Principiile de viață ale lui Bazarov s-au format ca urmare a pasiunii sale pentru știință. A devenit o personalitate, făcând medicină, efectuând diverse experimente.
Educația joacă un rol important în viața fiecărei persoane. Ne aduce „fructe dulci” de satisfacție spirituală și beneficii materiale. Dar cel mai important avantaj pe care educația îl oferă unei persoane este, desigur, fundația pentru formarea personalității, formarea scopurilor și principiilor vieții și dezvoltarea componentei spirituale a unei persoane.

Educație personală în procesul de învățare (după I. Botov)

Adesea, prin cuvântul „educație” înțelegem cunoștințe care ne vor ajuta să obținem o profesie bine plătită și prestigioasă. Din ce în ce mai rar ne gândim la ce altceva oferă în afară de beneficiile materiale...
De aceea, Igor Pavlovici Botov, în articolul său, abordează problema necesității educației morale, subliniind tocmai importanța educației corecte a individului în procesul de învățare.
Autorul ne atrage atenția asupra faptului că o persoană educată, dar imorală va avea un efect corupător asupra societății. Un copil care nu a învățat elementele de bază ale moralității în anii săi de școală va crește zgârcit din punct de vedere spiritual. De aceea este atât de important ca un profesor să pună tot ce e mai bun în sufletul unui elev, iar apoi, poate, în viitor vom întâlni oficiali mai puțin lipsiți de inimă, politicieni fără scrupule și criminali.
Igor Botov nu este indiferent la problema pusă de el, el consideră că termenul de „educație” ar trebui înlocuit complet cu altul – „educație”.
Sunt pe deplin de acord cu autorul, pentru că metodele educației moderne, după părerea mea, pun în primul rând câștigul material, retrogradând spiritualitatea pe plan secund.
Văd exemple de viață care confirmă în fiecare zi poziția mea la școală: indiferența tot mai mare față de valorile morale în rândul colegilor mei de la an la an, lipsa lor de spiritualitate provoacă cu adevărat alarma. Este din ce în ce mai puțin obișnuit să întâlnești un profesor care nu este indiferent, care intră în clasă cu dorința de a învăța ceva copiilor, și nu doar să mai conducă o lecție și să plece acasă cât mai curând posibil. Această stare de fapt provoacă tristețe, deoarece profesorul este cel care poate pune primele baze ale „umanității” în copil.
De exemplu, merită să ne amintim lucrările lui Valentin Grigorievich Rasputin „Lecții de franceză”. Lidia Mikhailovna, pentru a-l ajuta cumva pe băiat, care nu voia să ia bani și mâncare de la ea, a început să se joace cu el în zid pentru bani. Când directorul a conștientizat acest lucru, ea și-a pierdut locul de muncă, dar fapta profesorului a devenit pentru băiat o lecție de bunătate și înțelegere pentru tot restul vieții.
Cândva, Aristotel spunea: „Cel care avansează în științe, dar rămâne în urmă în morală, merge mai mult înapoi decât înainte”. Cuvintele filozofului reflectă perfect situația educației actuale, care are atâta nevoie de moralitate.

Egoism, lipsă de compasiune (după B. Vasiliev)

Este imposibil să ne imaginăm lumea noastră fără o atitudine simpatică, plină de viață, unul față de celălalt. Oamenii au întotdeauna mare nevoie de compasiunea și înțelegerea cuiva. Dar, din păcate, nu ne gândim adesea la asta.
În acest text, B. Vasiliev ridică problema egoismului, a lipsei de compasiune la unii oameni. În opinia mea, este destul de relevant. Această problemă morală obligă cititorul să se gândească profund la comportamentul său. Autoarea vorbește despre copii care, pentru a-și crea un muzeu, i-au luat mamei cel mai de preț lucru - scrisori despre fiul lor care a murit pe front.
Poziția autorului textului este clară. B. Vasiliev crede că uneori oamenii nu se gândesc deloc la durerea pe care actul lor erupție o poate aduce altora. Așa că pentru mamă, după ce i-au fost luate scrisorile, fiul „a dispărut, a murit, a murit a doua oară și acum pentru totdeauna”.
Nu putem decât să fii de acord cu opinia autorului că o persoană este uneori foarte egoistă și nemiloasă. Gândindu-se doar la câștigul personal, el comite acte crude care aduc durere altora.
Această problemă se reflectă în povestea lui I. Turgheniev „Mumu”. Serviciul Gerasim ridică cățelul. L-a iubit foarte mult, l-a îngrijit, l-a hrănit, l-a îngrijit. Mumu a devenit singura bucurie din viața unui portar prost. Dar doamnei nu i-a plăcut cățelul și, prin urmare, Gerasim a fost forțat să-l înece pe Mumu. Este imposibil de exprimat în cuvinte starea lui după un astfel de act. Din cauza capriciului amantei, și-a pierdut singurul prieten.
Criticul literar și personalitate publică D.S. Likhachev a abordat această problemă. Într-una dintre scrisorile sale, el spune că în vremea noastră, din păcate, există tot mai mulți oameni cali și lipsiți de suflet, incapabili de milă, de compasiune față de ceilalți, cărora le păsa doar de ei înșiși.
Astfel, ajungem la următoarea concluzie: oamenii ar trebui să se trateze unii pe alții cu înțelegere și compasiune.

„Părinți și fii” (după M. Ageev)

Părinți... Dragoste... Îngrijire... Răbdare... Ce unește aceste concepte? Care este adevăratul sens al lor? De ce suntem jenați de părinții noștri, nu le apreciem dragostea și grija? Aceste întrebări sunt sugerate de autorul textului original.
M. Ageev ridică o problemă la care au meditat cele mai mari minți ale trecutului și care rămâne actuală și astăzi. Poate fi descrisă drept problema „părinților și fiilor”.
Ce ne împiedică pe noi (copiii) să cunoaștem adevărata valoare a iubirii părintești? De ce ne străduim mereu să fim departe de ei (părinți), să devenim independenți? La urma urmei, părinții sunt cei mai dragi și apropiați oameni. Vor să ne ajute, dar uneori le respingem nepoliticos ajutorul și nu ne gândim cât de mult îi doare. Noi (copiii) trebuie să ne amintim că ne-au dat viață! Atunci de ce ne este rușine cu părinții noștri, cum se îmbracă, cum vorbesc și ce fac. La urma urmei, când nu sunt prin preajmă, în suflet apar goliciune, tristețe, dureri puternice, care nu pot fi înecate în niciun fel. Ne amintim cum i-am tratat cu lipsă de respect, câte insulte le-am adus, deși părinții nu arată niciodată cât de mult le rănesc!
Punctul de vedere al autorului asupra problemei indicate, în opinia mea, este absolut clar: el crede că deseori copiii percep doar frumusețea exterioară a unei persoane, fără să-și dea seama de profunzimea dragostei părintești, de generozitatea lor spirituală. Se întâmplă adesea să nu avem curajul să recunoaștem altor persoane că persoana cu care ai vorbit recent este tatăl sau mama ta.
În ceea ce mă privește, înainte de a fi deseori stânjenit de mama mea, nu-mi plăcea felul în care se îmbrăca, felul în care vorbea, dar acum, treptat, cu vârsta, am înțeles multe. Părinții mei sunt totul pentru mine. Eu trăiesc pentru ei, iar ei trăiesc pentru noi, copiii. Prin urmare, orice ar face părinții, ei vor face întotdeauna numai pentru noi, uitând constant de ei înșiși.
Continuând să reflectez asupra problemei ridicate, aș vrea să dau argumente din ficțiune.
Un astfel de exemplu este comedia lui D. I. Fonvizin „Undergrowth”. În ciuda faptului că doamna Prostakova este un proprietar nepoliticos, lacom, își iubește singurul fiu Mitrofan și este pregătită pentru orice pentru el. Dar fiul se îndepărtează de ea în cel mai tragic moment.
Acest exemplu ne arată că părinții încearcă să facă totul în beneficiul copiilor lor. Dar copiii, din păcate, nu pot aprecia și înțelege întotdeauna acest lucru.
Relațiile dintre copii și părinți nu pot fi fără nori, ideale. Dar trebuie să învățăm să ne înțelegem.
Eroul din povestea lui A. S. Pușkin „Șeful de gară” Samson Vyrin își iubește foarte mult fiica, dar un husar în trecere îl ia cu el pe Dunya. Supărat de durere, tatăl devine un bețiv înrăit și moare, iar Dunya apare doar la mormântul lui.
În concluzie, aș vrea să spun că trebuie să ai grijă de părinții tăi, să-i respecți și să nu le faci rău.

Soarta cărții (carte sau internet?) (după S. Curius)

Dar numai o carte poate trezi în cititor sentimente reale. dar despre sentimente, toate adjectivele, am scris mai jos, poate nu e nevoie sa le descriu?

Carte sau Internet? Ce alege societatea modernă? Care este avantajul informațiilor din bibliotecă față de informațiile computerizate? Care este soarta cărții? S. Curius reflectă asupra acestui lucru în articolul său.
Autorul în acest text ridică problema viitorului Cărții.
Această problemă, pusă de S. Curius, este foarte relevantă în societatea modernă. Televiziunea, computerul, internetul, desigur, facilitează foarte mult munca, au propriile lor avantaje. Dar numai o carte poate trezi în cititor sentimente reale.
Poziția autorului este evidentă: cartea nu va muri, dar formatul ei tipărit se va schimba cu siguranță într-unul computerizat. O carte este în primul rând un text, dar în ce format este prezentată nu contează pentru esența cărții.
Sunt pe deplin de acord cu poziția autorului că cartea nu va muri. Reflecție lentă asupra textului, durabilitatea hârtiei, informații de înaltă calitate - în acest sens, cartea depășește computerul.
Faptele pe care le întâlnim zi de zi vorbesc în favoarea poziției autorului. Să ne amintim cum în copilărie mama mea citea un basm noaptea. În acest moment, începem să facem cunoștință cu cartea. Datorită ei, putem fi transportați în locuri necunoscute, putem întâlni personaje uimitoare, putem realiza o ispravă. Ce sentimente ne-au vizitat? Doar strălucitor, vesel, fără griji. Doar o carte poate face asta.
Omenirea a obținut un mare succes în dezvoltarea sa: un computer, un telefon, un robot, un atom cucerit... Dar un lucru ciudat: cu cât o persoană devine mai puternică, cu atât așteptările de viitor sunt mai anxioase. Ce se va întâmpla cu noi? Unde ne îndreptăm? Să ne imaginăm un șofer fără experiență care conduce cu o viteză vertiginoasă cu mașina sa nou-nouță. Ce frumos este să simți viteza, cât de frumos este să realizezi că un motor puternic este supus fiecărei mișcări! Dar deodată șoferul își dă seama cu groază că nu își poate opri mașina. Omenirea este ca acest tânăr șofer, care se grăbește pe o distanță necunoscută, fără să știe ce se pândește acolo, după colț.
În zilele noastre, un computer face viața unei persoane mai confortabilă și mai convenabilă, dar o carte va rămâne întotdeauna un „prieten dezinteresat și credincios”. Se poate acuza autorul de conservatorism, dar totuși există o problemă și este departe de a fi atât de simplă pe cât ar părea la prima vedere.

Pot un computer și internetul să înlocuiască cărțile (conform lui K. Zhurenkov)

„Computer” și „Internet” sunt două cuvinte pe care le auzim aproape în fiecare zi. Aceste concepte au intrat ferm în viața noastră, au devenit parte integrantă a acesteia, fără de care acum, în secolul XXI, este aproape imposibil să ne imaginăm existența umană.
Internetul este o rețea globală care a acoperit (o rețea care a învăluit) toate sferele vieții umane; în câteva secunde, cu ajutorul lui, cu o simplă apăsare a tastei, poți obține informațiile de care ai nevoie. Cu această viteză și accesibilitate, internetul a câștigat mulți fani, care, din păcate, au uitat că această realizare cu adevărat mare a civilizației nu este în niciun caz singura. La un moment dat, aceeași descoperire revoluționară a fost inventarea unui dispozitiv de imprimare, datorită căruia oamenii au avut ocazia să citească marile lucrări ale clasicilor ruși și străini. Întorcând pagină după pagină, cititorii au avut ocazia nu numai să „atingă” eroii lucrărilor geniale, să-și trăiască viața, ci și să pătrundă în conștiința creatorului însuși, să empatizeze și să creeze cu el.
A apărut computerul și internetul, și lectura, însoțită de magic
prin atingerea paginilor, a făcut loc unei percepții pur vizuale
opera de artă de pe ecranul monitorului, adesea chiar și într-un rezumat. Este problema deplasării cărții de către computer și internet pe care o atinge autorul textului sursă.
K. Zhurenkov discută avantajele și dezavantajele internetului, argumentând că este necesar ca instrument de referință. De asemenea, autorul consideră că e-mail-ul este avantajul său neîndoielnic, care, în opinia sa, revigorează activ genul epistolar. În plus, Zhurenkov este sigur că internetul poate fi folosit pentru a preda improvizația și scrisul, dar nimic mai mult.
Problema ridicată de autorul textului care ni s-a propus există, fără îndoială, nu este deloc inventată de el, iar autorul are cu siguranță propriul punct de vedere asupra ei. El crede, nu fără motiv, că cartea, în ciuda tuturor, va continua să existe, deoarece are avantaje neîndoielnice: în primul rând, hârtia este mai durabilă, în al doilea rând, nu necesită o sursă de energie și, în al treilea rând, virușii nu vor „mâncă-l” și nu va fi șters de un utilizator neatent; în al patrulea rând, cartea nu poate fi agățată în cel mai interesant loc.
Este greu să fii în dezacord cu afirmațiile autorului: el dovedește foarte temeinic avantajele cărții, materialitatea și stabilitatea ei.
Continuând să reflectez asupra problemei ridicate, aș vrea să dau și alte argumente în favoarea cărților, și mai ales a ficțiunii.
Pe lângă oportunitatea discutată mai sus de a intra în contact cu personajele și cu autorul lucrării prin intermediul paginilor, mai există un aspect care pledează pentru suportul de hârtie: răsturnând paginile și privindu-le, surprindem în memorie nu doar textul. , dar și imaginile care se nasc în imaginația noastră în legătură cu fiecare nouă foaie. Monitorul nu vă permite să întoarceți manual pagina și, prin urmare, imaginile tangibile dispar, ceea ce este atât de important pentru memorarea și înțelegerea expresiei artistice.
lucrări.
Este absolut imposibil să nu menționăm oboseala oculară mai mare cauzată chiar și de cel mai modern și perfect ecran, care, pe lângă dăunarea sănătății, reduce și nivelul de percepție a informațiilor de la un computer și de pe Internet.
În încheiere, aș vrea să citez autorul textului original, care, după părerea mea
Uite, folosește o comparație cu adevărat ingenioasă care exprimă atât esența problemei reale, cât și soluția ei: „Un lucru este muzica completată și fixată pe o bandă sau alt suport, iar cu totul alta este jazz-ul ca improvizație, nu încadrată în cadre.”

Carte (după Etoev)

Cartea... Ce este pentru tine? Un bun consilier sau legat de hârtie simplă? Pentru unii, aceasta este lumea. Și chiar și viață.
Care este semnificația cărții în soarta omului? Cum pot primele cărți să influențeze calea viitoare a vieții? Etoev reflectă asupra acestor probleme de actualitate în textul său.
Autorul susține că „o persoană își măsoară pașii inimii prin cărți bune”, îl numește pe acesta din urmă „punctul de convergență” al oamenilor. Publicistul convinge cititorii că cartea este „un adevărat spațiu al vieții”.
Desigur, poziția autorului nu poate fi numită detașată. În cuvintele lui Etoev, există admirație pentru carte, el îi transmite o mare semnificație și dezvăluie noi fațete ale problemei sensului cărții în viața umană.
Este greu să nu fii de acord cu opinia autorului. Într-adevăr, cărțile pot influența viziunea asupra lumii, caracterul, acțiunile individului. Ele pot uni oamenii, iar în copilărie, cărțile pun bazele moralității și moralității.
Există multe exemple în literatura mondială și rusă care reflectă problema dată în text - „Trandafirul de aur” al lui Paustovski, „Copilăria lui Gorki”, „Jane Eyre” de Bronte, articole de Arakcheev, Astafiev, Genis... Această serie poate fi continuată. pentru o lungă perioadă de timp. Dar merită să acordați o atenție deosebită uneia dintre „Scrisorile despre bine și frumos” ale lui Lihaciov: publicistul povestește cum lui și familia lui îi plăcea să citească pe Leskov și Mamin-Sibiryak și că cărțile acestor autori i-au influențat viitoarea lucrare.
În plus, se poate spune că o singură carte poate influența cursul istoriei. De exemplu, Adolf Hitler a crescut într-o familie religioasă, credincioasă, dar după ce a citit cartea „Cum vorbea Zarathustra” de Nietzsche, și-a schimbat atitudinea față de lume față de nazism și fascism.
Astfel, cartea este profesorul nostru, mentorul, steaua noastră călăuzitoare cu care trecem prin viață. Principiile și convingerile noastre depind de ce carte alegem ca carte desktop. De aceea joacă un rol important în viața noastră.

1. Impactul progresului științific și tehnologic asupra oamenilor

Omul secolului XXI... Ce sa întâmplat cu el? Cum i-a afectat progresul științific și tehnologic pe oameni? Și s-au simțit mai în siguranță decât cei care au trăit acum un secol? Aceste întrebări le ridică V. Soloukhin în articolul său.

Potrivit autorului, „tehnologia a făcut puternic fiecare stat și umanitatea în ansamblu”, dar o persoană a devenit mai puternică din această cauză? Soloukhin ne face să ne gândim la faptul că în lume au loc multe schimbări care pot ajuta oamenii să se simtă mai în siguranță și mai confortabil. Și dacă te uiți din cealaltă parte, ce poate face o persoană? A rămas la fel ca și fără avioane și telefoane mobile, pentru că dacă nu are unde să sune și să zboare, atunci de ce are nevoie de aceste telefoane și avioane? În plus, noi, oamenii secolului al XXI-lea, am început să uităm ce am dobândit mai devreme, de exemplu, ce înseamnă a scrie scrisori, a merge pe distanțe lungi.

Sunt de acord cu opinia autorului. Progresul tehnologic nu a făcut un om mai puternic decât era înainte. Îmi amintesc de lucrarea „Mtsyri”, în care personajul principal, fiind singur în pădure, întâlnește o fiară sălbatică - un leopard. Mtsyri începe o luptă cu fiara și, datorită cuțitului, îl ucide. Dar o persoană modernă, care a întâlnit un animal în pădure, nu ar putea, de asemenea, să folosească un alt dispozitiv pentru a ucide fiara, chiar și în ciuda faptului că în secolul 21 tehnologia a devenit de multe ori mai dezvoltată decât în ​​trecut.

Ce ne referim acum pe lumea asta? Pot oamenii să trăiască acum fără un telefon mobil sau un computer? Vom putea, ca și bunicii noștri, să mergem pe jos 10 km până la școală în fiecare zi? Cred că merită să te gândești la asta. La urma urmei, se pare că cu cât tehnologia devine mai puternică, cu atât o persoană devine mai puțin puternică și mai puțin adaptată la viață... Progresul științific și tehnologic s-a repezit de mult pe pământ ca un uragan și în fiecare zi apar tot mai multe invenții noi în lume. care poate face viața mai ușoară omenirii. Dar este atât de bun? Să încercăm să o privim din mai multe unghiuri...

2. Omul și știința. Progresul științific și tehnic.

În multe dintre problemele puse de autorul articolului, sunt de acord cu el. Dar, după cum mi se pare, progresul științific nu este întotdeauna bun. Omenirea a obținut un mare succes în dezvoltarea sa: un computer, un telefon, un robot, un atom cucerit... Dar un lucru ciudat: cu cât o persoană devine mai puternică, cu atât așteptările de viitor sunt mai anxioase. Ce se va întâmpla cu noi? Unde ne îndreptăm?

Să ne imaginăm un șofer fără experiență care conduce cu o viteză vertiginoasă cu mașina lui nou-nouță. Ce frumos este să simți viteza, să realizezi că un motor puternic este supus fiecărei mișcări! Dar brusc șoferul își dă seama cu groază că nu poate opri mașina. Omenirea este ca un tânăr șofer care se grăbește pe o distanță necunoscută, fără să știe ce se pândește acolo, după colț.

Un exemplu în acest sens este lucrarea lui M. Bulgakov „Inima unui câine”. Oamenii de știință sunt mânați de setea de cunoaștere, de dorința de a schimba natura. Dar progresul vine cu consecințe groaznice. Dezvoltarea necontrolată a științei și tehnologiei îi îngrijorează pe oameni din ce în ce mai mult.

Să ne imaginăm un copil mic îmbrăcat în costumul tatălui său. Poartă o jachetă uriașă, pantaloni lungi, o pălărie care îi alunecă peste ochi... Nu amintește această poză de o persoană modernă? Neavând timp să crească moral, să crească, să se maturizeze, a devenit proprietarul unei tehnici puternice, capabilă să distrugă toată viața de pe pământ. Exemple în acest sens pot fi găsite chiar și în mitologia antică. Există o legendă despre cutia Pandorei. Vorbește despre modul în care o acțiune necugetă, curiozitatea umană poate duce la un final dezastruos.

3. A fi sau a nu fi?

Merită viața acele umilințe, nenorociri pe care o persoană le trăiește în drum? Nu este mai ușor să oprești tulburările mentale cu o singură mișcare decât să lupți pentru adevăr și fericire timp de un secol întreg?

Într-un fragment din „Hamlet” W. Shakespeare vorbește despre sensul vieții. În numele lui Hamlet, autorul reflectă: „... Este vrednic să te supui loviturilor destinului, sau este necesar să rezisti?”, ridicând astfel una dintre eternele întrebări: „Pentru ce trăiește omul?” William Shakespeare spune: „Ce vise vor fi visate în acel vis de muritor când acoperirea sentimentelor pământești va fi îndepărtată? Aceasta este cheia. Aceasta este ceea ce ne prelungește nenorocirile pentru atâția ani.”, ceea ce implică faptul că sensul vieții este în capacitatea de a simți: de a se bucura și de a iubi, de tristețe și de ură... Astfel, autoarea ridică o foarte importantă, după părerea mea, problema găsirii sensului vieții.

Sunt complet de acord cu autorul: nu există nimic mai frumos pe lume decât sentimentele umane, atât de diverse și de vii în manifestările lor. O persoană care înțelege esența vieții nu va spune niciodată: „Vreau să mor”. Dimpotrivă, el se va ține de viață până la ultimul, depășind durerea.

Problema ridicată de autor este relevantă în orice moment și, prin urmare, nu ne poate lăsa indiferenți. I s-au adresat mulți scriitori și poeți. în romanul „Război și pace” dezvăluie pe deplin tema căutării sensului vieții. Personajele principale, Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov, caută refugiu spiritual. Prin greșeli și suferință, eroii câștigă pace și încredere.

Viața nu este întotdeauna favorabilă unei persoane, de cele mai multe ori nu cruță pe nimeni. Îmi amintesc de opera lui Boris Polevoy „Povestea unui bărbat adevărat”. Personajul principal, Alexey Meresyev, lipsit de ambele picioare în timpul unei bătălii aeriene, nu și-a pierdut dorința de a trăi. Nu numai că existența lui nu și-a pierdut sensul, dimpotrivă, eroul a simțit mai acut nevoia de fericire, iubire și înțelegere.

Aș vrea să închei eseul cu o frază din filmul „Forrest Gump”: „Viața este ca o cutie de ciocolată. Nu știi niciodată ce umplutură vei primi”. Într-adevăr, uneori, cea mai delicioasă bomboană este ascunsă în spatele unui ambalaj nedescris.

4. Nobilimea (după Yu. Tsetlin)

Fiecare are propria părere despre ce este bine și ce este rău. Dar există astfel de fenomene care au avut aceeași semnificație pentru omenire în orice moment. Unul dintre aceste fenomene este noblețea. Dar noblețea reală, ale cărei manifestări principale sunt onestitatea și forța, noblețea care nu este expusă, la fel cum scrie și autorul acestui text.

Yu. Tsetlin este preocupat de problema adevăratei nobilimi umane, el vorbește despre ce fel de persoană poate fi numită nobilă, ce trăsături sunt inerente acestui tip de oameni.

Y. Tsetlin crede că „trebuie să poţi rămâne o persoană cinstită, de nezdruncinat, mândră în toate împrejurările”, pentru care însă sunt caracteristice atât umanitatea, cât şi generozitatea.

Sunt pe deplin de acord cu opinia autorului textului: o persoană nobilă se distinge prin dragostea sinceră pentru oameni, dorința de a-i ajuta, capacitatea de a simpatiza, de a empatiza, iar pentru aceasta este necesar să aveți stima de sine și un simțul datoriei, onoarei și mândriei.

Confirmarea punctului meu de vedere o găsesc în romanul „Eugene Onegin”. Personajul principal al acestei lucrări, Tatyana Larina, a fost o persoană cu adevărat nobilă. Eroina romanului a trebuit să se căsătorească nu din dragoste, dar chiar și atunci când iubitul ei, Eugen Onegin, i-a povestit despre sentimentul care a izbucnit brusc pentru ea, Tatyana Larina nu și-a schimbat principiile și i-a răspuns cu răceală cu o frază care deja devenit un aforism: „Dar eu sunt dat altuia și va fi secolul este credincios lui.

Un alt ideal de persoană nobilă a fost descris frumos în romanul epic Război și pace. Scriitorul i-a oferit unuia dintre personajele principale ale operei sale, Andrei Bolkonsky, nu numai nobilime externă, ci și interioară, pe care acesta din urmă nu a descoperit-o imediat în sine. Andrei Bolkonsky a trebuit să treacă prin multe, să se regândească mult înainte de a-și putea ierta dușmanul, pe muribundul Anatoly Kuragin, un intrigant și trădător, pentru care nu-l urâse decât înainte.

În ciuda faptului că sunt din ce în ce mai puțini oameni nobili, cred că noblețea va fi mereu apreciată de oameni, pentru că asistența reciprocă, asistența reciprocă și respectul reciproc unesc societatea într-un întreg indestructibil.

5. Beneficiile educației (prin)

Ne gândim adesea la beneficiile pe care ni le aduc acțiunile noastre. În funcție de nevoile personale, trăsăturile de caracter, principiile de viață, acordăm prioritate fie satisfacției spirituale, fie câștigului material. Dar există activități care ne avantajează atât moral, cât și material.

Articolul discută tocmai un astfel de tip de activitate. Autorul laudă știința și educația, vorbește despre beneficiile pe care educația le oferă unei persoane. În societatea modernă, este foarte important să fii educat. Fără educație, devine o sarcină dificilă nu doar să găsești un loc de muncă, ci și să analizezi evenimentele care au loc în jurul unei persoane care o privesc.

Acest text concentrează atenția cititorului nu asupra nevoii de educație, ci asupra aspectului spiritual al beneficiilor pe care le primim din educație. În opinia sa, educația, atât motivată de dorința de a cultiva o personalitate în sine, cât și condiționată de nevoi materiale, aduce în orice caz persoanei „fructe dulci” – satisfacție morală.

Împărtășesc pe deplin opinia autorului textului că o persoană educată se simte necesară și utilă societății. Iar aceasta nu poate decât să devină motivul dezvoltării sale spirituale. Punctul meu de vedere este confirmat în povestea „The Jumper”. Unul dintre personajele principale ale acestei lucrări, Dymov, medic de vocație, a fost cu adevărat devotat profesiei sale. El a salvat oameni, riscându-și viața și s-a sacrificat de dragul societății. Și pe toată perioada activității sale științifice, Dymov și-a format personalitatea, dezvoltată spiritual.

Un alt exemplu bun poate fi imaginea lui Bazarov din lucrarea „Părinți și fii” a unui alt clasic rus -. Principiile de viață ale lui Bazarov s-au format ca urmare a pasiunii sale pentru știință. A devenit o personalitate, făcând medicină, efectuând diverse experimente.

Educația joacă un rol important în viața fiecărei persoane. Ne aduce „fructe dulci” de satisfacție spirituală și beneficii materiale. Dar cel mai important avantaj pe care educația îl oferă unei persoane este, desigur, fundația pentru formarea personalității, formarea scopurilor vieții.

6. Educația personală în procesul de învățare (după I. Botov)

Adesea, prin cuvântul „educație” înțelegem cunoștințe care ne vor ajuta să obținem o profesie bine plătită și prestigioasă. Din ce în ce mai rar ne gândim la ce altceva oferă în afară de beneficiile materiale...

De aceea, Igor Pavlovici Botov, în articolul său, abordează problema necesității educației morale, subliniind tocmai importanța educației corecte a individului în procesul de învățare.

Autorul ne atrage atenția asupra faptului că o persoană educată, dar imorală va avea un efect corupător asupra societății. Un copil care nu a învățat elementele de bază ale moralității în anii săi de școală va crește zgârcit din punct de vedere spiritual. De aceea este atât de important ca un profesor să pună tot ce e mai bun în sufletul unui elev, iar apoi, în viitor, vom întâlni oficiali mai puțin lipsiți de suflet, politicieni fără scrupule și criminali. Igor Botov nu este indiferent la problema pusă de el, el consideră că termenul de „educație” ar trebui înlocuit complet cu altul – „educație”.

Sunt pe deplin de acord cu autorul, pentru că metodele educației moderne, după părerea mea, primesc, în primul rând, câștigul material, retrogradând spiritualitatea pe plan secund. Văd exemple de viață care confirmă în fiecare zi poziția mea la școală: indiferența tot mai mare față de valorile morale în rândul colegilor mei de la an la an, lipsa lor de spiritualitate provoacă cu adevărat alarma. Este din ce în ce mai puțin obișnuit să întâlnești un profesor care nu este indiferent, care intră în clasă cu dorința de a învăța ceva copiilor, și nu doar să mai conducă o lecție și să plece acasă cât mai curând posibil. Această stare de fapt provoacă tristețe, deoarece profesorul este cel care poate pune primele baze ale „umanității” în copil.

De exemplu, merită să ne amintim lucrările lui Valentin Grigorievich Rasputin „Lecții de franceză”. Lidia Mikhailovna, pentru a-l ajuta cumva pe băiat, care nu voia să ia bani și mâncare de la ea, a început să se joace cu el în zid pentru bani. Când directorul a conștientizat acest lucru, ea și-a pierdut locul de muncă, dar fapta profesorului a devenit pentru băiat o lecție de bunătate și înțelegere pentru tot restul vieții.

Cândva, Aristotel spunea: „Cel care avansează în științe, dar rămâne în urmă în morală, merge mai mult înapoi decât înainte”. Cuvintele filozofului reflectă perfect situația educației actuale, care are atâta nevoie de moralitate.

7. Problema educării adevăraților maeștri ai artei (prin)

De ce este necesar să luăm în serios educația artiștilor? La această întrebare nu se poate răspunde fără ambiguitate. Poate de aceea Mozgovoy abordează problema educării adevăraților maeștri ai artei.

Această problemă este foarte acută în societatea modernă. La urma urmei, arta a jucat întotdeauna unul dintre cele mai importante roluri din lumea noastră. Mulți oameni, după absolvirea școlii, aspiră să-și dedice viața artei. În fiecare an apar tot mai multe instituții de învățământ care pregătesc actori, muzicieni, cântăreți, artiști. Unii cred însă că o jumătate de an este suficientă pentru a deveni cel mai bun într-o profesie legată de artele spectacolului. Alții sunt siguri că talentul adevărat vine după un timp și pentru a apărea un cântăreț, muzician sau actor talentat este necesar să depuneți mult efort. Lor le aparține autorul textului.

Leonid Pavlovich Mozgovoy, luând în considerare problema educării adevăraților maeștri ai artelor spectacolului, ajunge la concluzia că doar actorii, cântăreții și muzicienii cu adevărat talentați care ating culmile artelor spectacolului cu prețul unei munci incredibile și al răbdării, șlefuindu-și abilitățile pentru ani, sunt capabili să transmită minții și inimii privitorului cuvinte prețioase și muzica marilor maeștri.

Împărtășesc pe deplin punctul de vedere al autorului. Într-adevăr, cum poți învăța să fii cel mai bun în afacerea ta în doar șase luni? Mai ales când vine vorba de artiști. La urma urmei, aceasta este o muncă grea, care se realizează cu mare efort. Și în șase luni este imposibil să înveți să cânți, să cânți la un instrument muzical sau să compui muzică. La urma urmei, scopul principal al artei este să semene „bun, rezonabil și etern”. Și nu o poți învăța într-o perioadă scurtă de timp. Iar cel care încearcă să convingă contrariul este pur și simplu nedemn să fie numit un adevărat maestru al artelor spectacolului.

Mulți scriitori ruși și străini au abordat problema importanței unei educații serioase a artiștilor. Îmi amintesc de Gogol și „Portretul” lui. Unul dintre personajele principale era atât de dornic să învețe esența artei încât și-a dedicat aproape toată viața acestui lucru. La sfârșitul vieții, a scris o adevărată capodoperă, deși drumul său nu s-a remarcat prin adevărata glorie. Iar celebrul artist Raphael a studiat arta toată viața, chiar și atunci când a devenit deja celebru. Și acum nu ne putem opri să-i admirăm munca!

Astfel, este necesar să luăm în serios educația artiștilor. Este necesar să faci multe eforturi pentru a deveni un adevărat slujitor al artei și pentru a-i încânta pe alții cu capodoperele tale. Altfel, nu va ieși nimic bun din asta.

8. Valori morale (conform lui Kryukov)

O persoană își evaluează corect abilitățile? La ce poate duce o stimă de sine neînțeleasă și umflată? Care este adevărata valoare a unei persoane?

Potrivit autorului, fiecare persoană ar trebui să ocupe un loc corespunzător abilităților sale, altfel activitatea sa nu va aduce decât rău. Kryukov crede că cineva trebuie să fie capabil să-și afirme „eu” pentru a nu provoca condamnarea altora. Folosind exemplul unui mândru faraon, autorul ne concentrează atenția asupra faptului că totul secret devine întotdeauna clar - mai devreme sau mai târziu, adevăratul preț al unei persoane este oricum dezvăluit.

Fiecare persoană își caută locul în viață. Modul în care Nikolka o face din romanul lui Bulgakov „Garda albă” - acțiunile sale, valorile morale la care aderă - toate acestea sunt un exemplu al drumului către scopul propus al unei persoane nobile. „Un cuvânt de onoare nu ar trebui să fie încălcat de nicio persoană, pentru că va fi imposibil să trăiești în lume”, credea Nikolka. Nu contează exact ce a realizat această persoană în viață, principalul lucru este că a mers înainte, rămânând un om de onoare.

Dar, din păcate, nu toți oamenii merg la scopul propus pe calea dreaptă. Un exemplu de cale de viață care a fost construită exclusiv pe minciuni, cruzime și atrocități este calea către putere a lui Lavrenty Beria. Acest bărbat ia luat în considerare pe toți oamenii de sub el, a încercat să-i slăbească în orice oportunitate. Pentru Beria în viață, a fost important să câștige cu orice preț, prin orice mijloace, cu orice preț, chiar și necinstit.

Dacă vrem să realizăm ceva în viață și, în același timp, să nu pierdem respectul oamenilor din jurul nostru, trebuie să ne evaluăm corect abilitățile, să fim onești și conștiincioși...

Esența și direcțiile principale ale progresului științific și tehnologic (STP)

Progresul științific și tehnic este un proces continuu de introducere a noilor echipamente și tehnologii, organizarea producției și a muncii pe baza realizărilor cunoștințelor științifice.

Se caracterizează prin următoarele caracteristici:

• dezvoltarea și utilizarea pe scară largă a mașinilor și sistemelor de mașini fundamental noi,
• lucru în mod automat;
• crearea și dezvoltarea de noi tehnologii de producție calitativ;
• descoperirea și utilizarea de noi tipuri și surse de energie;
• crearea și utilizarea pe scară largă a noilor tipuri de materiale cu proprietăți predeterminate;
• dezvoltarea largă a automatizării proceselor de producție pe baza utilizării mașinilor-unelte
• cu control numeric, linii automate, roboți industriali,
• sisteme de producție flexibile;
• introducerea unor noi forme de organizare a muncii şi a producţiei.

În stadiul actual, se observă următoarele caracteristici ale STP:

1. Se constată o creștere a orientării tehnologice a progresului științific și tehnic, componenta tehnologică a acestuia. Tehnologiile progresive sunt acum principala verigă în progresul științific și tehnic atât în ​​ceea ce privește amploarea implementării, cât și în ceea ce privește rezultatele.
2. Există o intensificare a progresului științific și tehnic: volumul cunoștințelor științifice este în creștere, compoziția calitativă a personalului științific se îmbunătățește, rentabilitatea implementării acestuia crește și eficiența progresului științific și tehnologic crește.
3. În stadiul actual, progresul științific și tehnic devine din ce în ce mai complex, sistemic. Acest lucru se exprimă, în primul rând, prin faptul că progresul științific și tehnic acoperă acum toate sectoarele economiei, inclusiv sectorul serviciilor, pătrunde în toate elementele producției sociale: baza materială și tehnică, procesul de organizare a producției, procesul de instruire a personalului și organizarea managementului. În termeni cantitativi, complexitatea se manifestă și prin introducerea în masă a realizărilor științifice și tehnologice.
4. O regularitate importantă a progresului științific și tehnic este consolidarea orientării sale spre economisirea resurselor. Ca urmare a introducerii realizărilor științifice și tehnologice, se economisesc resurse materiale, tehnice și de muncă, iar acesta este un criteriu important pentru eficacitatea progresului științific și tehnic.
5. Se constată o creștere a orientării sociale a STP, care se manifestă prin impactul crescând al STP asupra factorilor sociali ai vieții umane: condițiile de muncă, studiu, viață.
6. Există o tendință în creștere în dezvoltarea științei și tehnologiei pentru conservarea mediului - ecologizarea progresului științific și tehnologic. Aceasta este dezvoltarea și aplicarea tehnologiilor cu conținut scăzut de deșeuri și fără deșeuri, introducerea unor metode eficiente de utilizare și prelucrare integrată a resurselor naturale și o implicare mai completă în circulația economică a deșeurilor de producție și consum.

Pentru a asigura funcționarea eficientă a economiei, este necesară urmărirea unei politici științifice și tehnice de stat unificate. Pentru a face acest lucru, zonele prioritare pentru dezvoltarea științei și tehnologiei ar trebui alese în fiecare etapă de planificare.

Principalele direcții ale progresului științific și tehnologic sunt electrificarea, mecanizarea complexă, automatizarea producției și chimizarea producției.

Electrificarea este procesul de introducere pe scară largă a energiei electrice în producția și viața socială. Este baza pentru mecanizare și automatizare, precum și pentru chimizarea producției.

Mecanizarea și automatizarea integrată a producției este procesul de înlocuire a muncii manuale cu un sistem de mașini, aparate și instrumente în toate domeniile de producție. Acest proces este însoțit de o trecere de la formele joase la cele superioare, adică de la munca manuală la mecanizarea parțială, mică și complexă și mai departe la cea mai înaltă formă de mecanizare - automatizarea.

Chimizarea producției - procesul de producție și utilizare a materialelor chimice, precum și introducerea în tehnologie a metodelor și proceselor chimice.

Domeniile prioritare ale progresului științific și tehnic în etapa actuală sunt: ​​biotehnologia, electronizarea economiei naționale, automatizarea integrată, dezvoltarea accelerată a energiei nucleare, crearea și implementarea de noi materiale, dezvoltarea unor tehnologii fundamental noi.

NTP vă permite să rezolvați următoarele probleme: în primul rând, NTP este principalul mijloc de creștere a productivității muncii, reducerea costurilor de producție, creșterea producției și îmbunătățirea calității acesteia. În al doilea rând, ca urmare a progresului științific și tehnic, se creează noi mașini, materiale și procese tehnologice eficiente care îmbunătățesc condițiile de muncă și reduc intensitatea forței de muncă a produselor de fabricație. În al treilea rând, progresul științific și tehnic are un impact puternic asupra organizării producției, stimulează creșterea concentrării producției, accelerează dezvoltarea specializării și cooperării acesteia. În al patrulea rând, progresul științei și tehnologiei asigură soluționarea problemelor socio-economice (angajarea populației, uşurarea forţei de muncă etc.), servește la satisfacerea mai bună a nevoilor atât ale societății în ansamblu, cât și ale fiecărei persoane.

Eficiența progresului științific și tehnic

Rezultatul implementării realizărilor progresului științific și tehnologic este o creștere a eficienței funcționării economiei naționale.

Eficacitatea progresului științific și tehnic este înțeleasă ca raportul dintre efectul și costurile care au provocat acest efect. Efectul este înțeles ca un rezultat pozitiv, care se obține ca urmare a implementării realizărilor progresului științific și tehnic.

Efectul poate fi:

• economic (reducerea costurilor de producție, creșterea profitului, creșterea productivității muncii și așa mai departe);
• politice (asigurarea independenței economice, consolidarea capacității de apărare);
• sociale (îmbunătățirea condițiilor de muncă, ridicarea nivelului material și cultural al cetățenilor etc.);
• de mediu (reducerea poluării mediului).

La determinarea eficienței economice în implementarea realizărilor progresului științific și tehnic, se disting costurile unice și curente. Costurile unice sunt investiții de capital pentru crearea de noi tehnologii. Costurile curente sunt costuri care sunt suportate pe toată durata de viață a noului echipament.

Faceți distincția între eficiența economică absolută și cea comparativă. Eficiența economică absolută este definită ca raportul dintre efectul economic și suma totală a investițiilor de capital care au cauzat acest efect. Pentru economia națională în ansamblu, eficiența economică absolută (Ee.ef.n/x) este definită după cum urmează:

Ee.ef.n / x \u003d DD / K

unde DD este creșterea anuală a venitului național, ruble; K - investițiile de capital care au provocat această creștere, frecați.

Eficiență economică comparativă

Calculele eficienței economice comparative sunt utilizate la alegerea opțiunilor pentru construcția capitalului, reconstrucția și reechiparea tehnică a întreprinderilor, procesele tehnologice, structurile și așa mai departe.

Compararea diferitelor opțiuni pentru rezolvarea problemelor economice și tehnice se realizează folosind un sistem de indicatori de bază și suplimentari.

Indicatori de bază:

1. Productivitatea muncii.
2. investitii de capital.
3. Costul produsului.
4. Economii anuale condiționate.
5. Profit.
6. Avand in vedere costurile.
7. Efect economic anual.
8. Perioada de rambursare a investițiilor de capital.

Indicatori suplimentari: 1. Îmbunătățirea condițiilor de muncă. 2. Reduce poluarea și așa mai departe.

Productivitatea muncii – va fi determinată de numărul de produse produse de un angajat pe unitatea de timp sau de timpul de lucru petrecut la fabricarea unei unități de producție.

Investiția totală de capital constă din următoarele costuri:

Kob \u003d Kob + Kob.s. + Kp.n. + Kpr

unde Kob - suma totală a investițiilor de capital, rub. Kos - investiții de capital în active fixe, rub.;
Kob.s. - investiții de capital în capital de lucru, rub.;
Кпн - investiții de capital asociate cu pornirea și ajustarea echipamentelor, rub.;
Kpr - investiții de capital asociate cu lucrările de proiectare și cercetare, rub.

Investițiile de capital specifice (Kud) sunt, de asemenea, determinate de formula:

Kud \u003d Kob / N,

unde N este programul de producție în termeni fizici.

Costul de producție este costul de producție și vânzare. În acest caz, pentru calcul poate fi utilizat prețul tehnologic, de atelier, de producție sau de cost integral.

Economiile anuale condiționate (de ex. UE) sunt definite după cum urmează:

Eu.g.e = (C1 - C2) N2

unde C1, C2 - costul unei unități de producție pentru opțiunile de bază și implementate, rub.;
N2 este producția anuală a opțiunii introduse în termeni fizici.

Profitul este diferența dintre preț și costul de producție. Creșterea profitului (DP) odată cu introducerea noii tehnologii este determinată de formula:

DP \u003d (C2-C2) N2 - (C1 - C1) N1

unde C1, C2 - prețul unei unități de producție înainte și după introducerea noii tehnologii, ruble;
C1, C2 - costul unitar de producție înainte și după introducerea noii tehnologii, rub.;
N1, N2 - program de producție înainte și după introducerea noii tehnologii, în termeni fizici.

Costurile reduse (Zpr) sunt definite după cum urmează:

Zpr \u003d C + En K,

unde C este costul producției anuale, rub.; En - coeficient normativ de eficienta; K - investiții de capital.

Costurile date pot fi determinate și pe unitatea de producție:

Zpr.ed \u003d Sed + Yong Kud,

unde C este costul unei unități de producție, rub.;
Kud - investiții de capital specifice, rub.

Efectul economic anual (Ex.e.f.) arată economiile anuale totale ale costurilor pentru opțiunile comparate. Este definit astfel:

De exemplu, e.f. = [(C1 + En Cud1) - (C2 + En Cud2)] N2,

unde C1, C2 - costul unitar de producție înainte și după introducerea noii tehnologii, rub.; Kud.1, Kud.2 - investiții de capital specifice înainte și după introducerea noii tehnologii, rub.; N2 este programul de lansare conform variantei implementate, în termeni fizici.

Perioada de rambursare a investițiilor de capital este determinată de formula:

De remarcat că evidența avantajelor uneia sau alteia opțiuni în comparație cu altele poate să nu fie întotdeauna evidente, așa că varianta cea mai economică este aleasă în funcție de costurile reduse. Indicatorii de eficiență economică sunt influențați de inflație, de aceea trebuie luate în considerare la calcularea indicatorilor. Acuratețea calculelor de eficiență economică crește odată cu creșterea cantității de resurse pentru care se ia în considerare rata inflației prețurilor pentru acestea. Prețul estimat al unui produs sau al unei resurse este determinat de formula:

C (t) = C (b) I (t),

unde C (t) este prețul prognozat al unui produs sau al unei resurse, rub;
C (b) - prețul de bază al unui produs sau al unei resurse, ruble;
I (t) - indicele de modificare a prețurilor produselor sau resurselor la treapta t în raport cu momentul inițial al calculului.