Plan complet pentru basmul Vasilisa cea Frumoasă. Vasilisa cea Frumoasă este o poveste populară rusă. Ce ne învață basmul „Vasilisa cea Frumoasă”?
Pagina curentă: 3 (cartea are 8 pagini în total)
Font:
100% +
Subiect: „Basme populare”
Lecția 7
Povești populare
În timp ce citesc un articol despre basmele populare, elevii identifică ideile principale notate acasă. Apoi reflectăm la întrebările de la p. 22. După aceasta, trecem la o încălzire a vocabularului care precede basmul popular rusesc „Vasilisa cea frumoasă”.
Copiii selectează sinonime pentru cuvintele propuse. Ei apelează la dicționar numai după încercări independente de a rezolva problema. În a doua sarcină, elevii continuă o serie de definiții pentru cuvânt pădure. Caracteristicile pot fi legate de speciile de copaci, dimensiunea pădurii, starea de spirit pe care o evocă, perioada anului în care o vedem, sunetele care umplu pădurea etc.
Apoi începem să citim basmul „Vasilisa cea frumoasă”.
Acasă, elevii citesc un fragment dintr-un basm la p. 23–29, împărțiți-l în părți și intitulați-le. Selectați rânduri de text pentru a subtitra ilustrațiile de la p. 25 și 27.
Lecția 8
„Vasilisa cea frumoasă”
(basmul popular rusesc)
Discutăm schița unei părți dintr-un basm citit acasă.
Opțiune posibilă:
1. Cadou de la mama.
2. Apariția mamei vitrege și a fiicelor în casa Vasilisei.
3. Plecarea tatălui. Intimidarea fiicelor mamei vitrege.
4. Vasilisa a dat drumul.
5. Întâlnire cu Baba Yaga.
6. Prima sarcină.
7. A doua sarcină.
8. Sfaturi de la Cernavka.
Planul este scris pe tablă și în caiete.
Acasă, copiii termină de citit basmul și semnează ilustrațiile de la p. 31, 32.
Faceți un plan pentru această parte a basmului.
Lecția 9
„Vasilisa cea frumoasă”
Elevii repovestesc prima parte a basmului conform planului întocmit în lecția anterioară.
Să citim povestea până la capăt. Conversația lui Baba Yaga cu o pisică, un câine și un mesteacăn poate fi citită după rol.
Copiii citesc legendele ilustrațiilor de la p. 31, 32.
Apoi discutăm și scriem planul pentru partea din poveste pe care o citim.
Să ne gândim la întrebarea nr. 1 de la p. 34. Elevii explică semnificația cuvântului „luminos” în propoziția: „Ei au trăit bine, ușor, și le-a venit durerea”. „Lumina” în acest context înseamnă vesel, calm, bine.
Acasă, elevii de clasa a IV-a pregătesc răspunsuri la întrebările nr. 2–6 și răspund la întrebarea nr. 4 în scris. Întrebările 7a sau 76 sunt completate după cum doriți.
Lecția 10
„Vasilisa cea frumoasă”
Elevii citesc părțile lor preferate din poveste și explică alegerea lor. Apoi arată ce „a venit” din miturile din basmul „Vasilisa cea Frumoasă”.
După aceasta, ei spun cum este folosită tehnica triplei repetiții în această lucrare.
Copiii citesc expresii și combinații de cuvinte scrise în caiete care sunt folosite și în alte basme populare rusești (întrebarea nr. 4, p. 34) - „mâini albe”, „întuneric-întuneric”, „Baba Yaga - picior de os”, „ dimineața serile sunt mai înțelepte”, „aparent invizibile”, „miroase a spiritului rusesc”, „noapte neagră, pădure deasă”, „vânt rău”, „cuvânt bun”, „într-un anumit regat”, „a fost odată ca niciodată ”, „să mâncăm” , „nici să spunem în basm, nici să descriem cu pixul”.
Copiii trebuie să numească calitățile și acțiunile umane corespunzătoare în care se manifestă.
„Bine”, spun băieții, „este dragostea mamei pentru Vasilisa: s-a asigurat că fiica ei nu va dispărea nici după moartea ei”.
„Bunătatea este modestia și munca ei grea. Vasilisa a țesut o țesătură minunată și a cusut o cămașă minunată.”
„Bunătatea este faptul că Vasilisa știe să vorbească politicos și amabil cu oamenii și animalele.”
„Răul este cruzimea, nedreptatea mamei vitrege și a fiicelor ei în relația cu Vasilisa.”
„Crudul Baba Yaga aduce un singur rău tuturor. Dar binele pe care l-a lăsat mama Vasilisei l-a învins pe Baba Yaga.”
Reflecția la întrebarea nr. 7a (p. 34) încurajează elevul, în primul rând, să lucreze în bibliotecă; în al doilea rând, după ce am găsit ilustrații ale diferiților artiști pentru un basm, înțelegeți că percepția unei lucrări de către diferiți cititori (și ilustratorii sunt în primul rând cititori) poate fi diferită; în al treilea rând, analizează-ți propria atitudine față de ilustrațiile găsite și explică-o în mod rezonabil.
Sarcina 76 îi încurajează pe elevi să conecteze impresiile literare cu întruchiparea lor vizuală. Elevii pot desena mai multe scene din desenul animat pe care îl creează și le pot însoți cu observații înregistrate de la personaje.
Acasă, copiii citesc basmul „Soldatul plin de resurse”.
Cei care doresc să se alăture căutării de informații, pregătesc o poveste despre Petru I. Profesorul poate recomanda o enciclopedie istorică pentru copii sau altă sursă accesibilă copiilor.
Lecția 11
„Soldatul plin de resurse”
(basmul popular rusesc)
Următorul grup de povești din diferite națiuni - „Soldatul plin de resurse”, „Țăranul și țarul”, „Croitorul și țarul”, „Peștele Kola” - examinează problema relației dintre conducător și omul de rând. . Ceea ce determină atitudinea oamenilor față de personajele acestui basm este una dintre sarcinile centrale pe care le rezolvă profesorul când le lucrează.
Începem cu o încălzire a vocabularului. Toate cele trei fraze: „soluție simplă”, „persoană simplă”, „rochie simplă” - referitoare la diferite aspecte ale vieții umane, sunt unite printr-un concept comun - obișnuit, de înțeles.
Lecția poate începe cu poveștile elevilor care au pregătit informații despre Petru I. Copiii vorbesc despre ceea ce li s-a părut deosebit de interesant despre marele împărat rus. Puteți asculta acest mesaj mai târziu, înainte de a reflecta la întrebarea nr. 3 (p. 37).
Citim un basm. Dialogul dintre rege și soldat poate fi citit după rol.
După ce ați citit povestea, vă rugăm să ne spuneți pe scurt despre acțiunile soldatului.
Povestea unui elev de clasa a patra:
„Soldatul stătea într-un local de băuturi. Un bărbat s-a așezat lângă el. S-a dovedit a fi compatriotul său. Soldatul a vrut să-l trateze și, pentru că nu avea bani, și-a amanetat sabia.
A doua zi, în timpul inspecției, a pus o așchie de lemn în teaca ei. Petru 1, care conducea inspecția, i-a poruncit soldatului să-și scoată sabia și să o taie. Soldatul i-a cerut cu voce tare lui Dumnezeu să transforme sabia într-una de lemn. Apoi și-a scos torța și l-a lovit pe rege.”
Să ne întoarcem la întrebarea nr. 2. Copiii combină cuvintele în grupuri semantice: 1) priceput, inventiv, inventiv; 2) viclean, plin de resurse. Să aflăm care este diferența semantică dintre aceste grupuri de cuvinte.
Băieții decid care dintre ele poate fi folosit pentru a caracteriza soldatul (întrebarea nr. 2). Elevii pot găsi alte cuvinte pentru a descrie acest personaj.
Elevii de clasa a IV-a au numit următoarele cuvinte: „curajos”, „sociabil”, „hotărâtor”. Și ele justifică concluziile trase. Să trecem la întrebarea numărul 3:
„Ce ai învățat despre Petru I din basmul „Soldatul plin de resurse”? Ce calități ale regelui se dezvăluie în cuvintele: „Bine, bine făcut! Iubesc astea. Stai în gară timp de trei zile, apoi mergi la școala de navigație.”
Elevii vorbesc despre viclenia lui Petru, capacitatea lui de a găsi un limbaj comun cu oamenii obișnuiți, capacitatea sa de a pedepsi și a ierta, despre dreptate și despre faptul că regele prețuiește oamenii plini de resurse. Oamenii care au compus basmul îl tratează pe Petru I cu simpatie și respect.
După aceasta, trecem la compararea soldaților descriși în două povești populare: „Teci dintr-un topor” și „Soldatul plin de resurse”.
Eroii acestor basme sunt ca frații. Elevii dau motive pentru concluziile desprinse din compararea acestor personaje.
Oamenii i-au tratat întotdeauna pe apărătorii patriei cu simpatie și simpatie sinceră - soldați care multă vreme au trebuit să slujească timp de 25 de ani.
Acasă, școlarii citesc basmul „Țăranul și țarul” și reflectează la întrebările nr. 1, 2 (p. 37).
Lecția 12
„Omul și țarul”
(basmul popular rusesc)
După încălzirea vocabularului, citim un basm, eventual citind după rol.
Întrebare: cum era bărbatul înainte de a merge la rege să spună un basm? Copiii îi descriu situația financiară, stilul de viață, aspectul și citesc fragmentele corespunzătoare ale textului de la p. 38, 39.
Întrebare: „De ce s-a dus omul la rege să spună un basm?” Studenții spun că bărbatul nu a intenționat să se căsătorească cu fiica regelui. „Vroia doar să mănânce. La urma urmei, îi era foame tot timpul.” Băieții se gândesc la întrebarea nr. 2 în perechi.
Iată un exemplu de declarație a elevilor ale căror opinii nu coincid atunci când lucrau în perechi.
„Omul și-a încheiat povestea cu o poveste despre cufă, desigur, pentru a se îmbogăți, a vrut să primească niște venituri de la rege, să profite de ceva, poate că omul era lacom.” „Nu este vorba despre lăcomie. Pur și simplu a auzit conversația regelui cu curtenii săi, a aflat că vor să-l înșele și a decis să le dea o lecție. Desigur, a câștigat în acest caz.”
Copiii găsesc cuvinte și expresii găsite în alte basme populare („a fost odată”, „a spune basme”, „Mi-am trecut cu vederea ochii”, etc.), explică semnificația zicalei „Ce se scrie cu stiloul”. nu poate fi tăiat cu un topor” și vorbiți despre modul în care se raportează la conținutul acestei lucrări.
Apoi trecem la compararea regilor descriși în basmele „Otașul plin de resurse” și „Țăranul și țarul” (întrebarea nr. 5, p. 41).
Răspunsul se poate baza pe planul propus în manual. Vorbind despre atitudinea creatorilor de basme față de acești eroi, studenții notează următoarele:
„Petru I este inteligent, afacerist, nu este indiferent față de oameni; oamenii care au scris povestea despre acest rege îl respectă, îl plac”;
„Regele din basmul „Omul și țarul” este leneș, leneș, nu știe să se distreze. Acest rege nu-i pasă de oameni, este și un escroc. Cei care au compus acest basm râd de el și nu-l respectă.”
Acasă, copiii citesc basmul armean „Croitorul și țarul” și se pregătesc să răspundă la întrebările nr. 1, 2 (p. 46). Cei care doresc să apeleze la căutarea de informații: pregătiți o poveste despre Armenia.
Lecția 13
„Croitorul și țarul”
(basmul popular armean)
După încălzirea vocabularului, ascultăm mesajele copiilor despre Armenia sau profesorul însuși ne oferă informații detaliate.
Citim basmul „Croitorul și țarul”. Băieții au citit dialogul dintre rege și croitor după rol. La prima întrebare: „De ce a venit regele cu testul păturii?” - copiii răspund: „A vrut să obțină sclavi liberi”. Elevii își confirmă răspunsul cu un fragment de text (pag. 43).
Întrebare: „De ce a decis croitorul să participe la sarcină?” Lucrând în perechi, elevii găsesc răspunsul în textul basmului (pag. 43).
Reflectând la a treia întrebare: „Cum și-au exprimat scriitorii poveștii atitudinea față de rege în cuvinte individuale, în descrierea palatului, în discursul regelui?” - copiii se uită prin text și subliniază cu creionul cuvintele necesare: „regele este lacom și crud” (p. 42), un zvon despre atrocitățile regelui (p. 43), o decorație a palatului înfățișând un dragon ( p. 44), cuvinte aruncate asupra croitorului (p. 44–45).
După aceasta, copiii își determină atitudinea față de rege și o justifică.
Reflectând la întrebarea nr. 4 (p. 46), elevii explică semnificația zicalei „Când este prins într-o capcană, vulpea își mușcă laba” și explică modul în care sensul ei este dezvăluit în basm.
Raspunsuri sugerate:
„În sălbăticie, dacă o vulpe este prinsă într-o capcană, de fapt își mușcă laba pentru a scăpa de vânător.
Dacă o astfel de zicală se aplică unei persoane, atunci înseamnă că este forțată să facă ceva foarte neplăcut pentru sine”;
„În basm, această vorbă se referă la rege. Face un lucru teribil de neplăcut pentru el însuși - eliberează oamenii pe care i-a făcut sclavi. Îl doare la fel de mult ca să mestece laba unei vulpi. Dar el trebuie să rămână un rege care va fi respectat, la fel cum o vulpe trebuie să rămână liberă.”
Elevii găsesc alte proverbe în textul basmului și explică semnificația lor („Măgarul s-a lăudat că a devenit cal, dar urechile i-au băgat în cale”; „Un om deștept râde în ultimul rând”; „Cine a înșelat astăzi nu va fi crezut mâine”).
Lecția se încheie cu sarcina nr. 5 (p. 46), comparând croitorul din basmul armean cu țăranul - eroul basmului rus „Țăranul și țarul” conform planului propus (p. 46) .
Temele pot avea două opțiuni.
Prima varianta
Vă invităm să citiți basmul indian „The Skillful Carpet Maker” („Camera de lectură”, pp. 61–64), să comparați bătrânul croitor (basmul „Croitorul și țarul”) și producătorul de covoare și evidențiați cuvintele care conțin ideea principală a basmului „The Skillful Carpet Maker”.
A doua varianta
Elevii citesc basmul italian „Peștele Cola” (pag. 47–52), îl împart în părți semantice și le intitulează. Cei interesați efectuează o căutare de informații - caută informații despre orașul italian Messina.
Lecția 14
"Cola-Fish"
(basmul popular italian)
Dacă copiii și-au finalizat prima versiune a temei, atunci lecția începe cu o comparație a vechiului croitor („Croitorul și țarul”) cu producătorul de covoare („The Skillful Carpet Maker”).
Asemănarea dintre acești eroi este că amândoi sunt simpli oameni muncitori, care nu se străduiesc pentru bogăție. Ar trebui să citiți cuvintele care exprimă ideea principală a basmului indian: „Într-adevăr, oamenii spun: „Numai prin muncă poate o persoană să-și împlinească dorințele”.
Apoi începem să citim basmul italian „Peștele Cola”.
A doua varianta. Lecția începe cu o încălzire a vocabularului. Apoi, elevii, care au citit acasă basmul italian „Peștele Cola”, vorbesc despre impresia pe care a făcut-o și povestesc fragmentele deosebit de memorabile.
După aceea citim un basm. Copiii îl împart în părți semantice și le intitulează.
Varianta planului creat de copii:
1. Copilăria lui Cola.
2. Cuvintele mamei.
3. Viața lui Kola pe mare.
4. Întâlnirea cu regele.
5. Executarea ordinului.
6. Soarta Messinei.
Ne întoarcem la începutul poveștii, reflectăm la întrebarea nr. 2 (p. 53), stabilim atitudinea naratorului față de mama lui Kol.
Școlarii găsesc răspunsul în cuvintele textului, pe care îl citesc cu voce tare: „Nu i-a dorit nimic rău fiului ei, ci doar țipa în inimile ei, ca multe mame când copiii lor le înfurie”.
Desigur, mama nu a vrut să facă rău fiului ei. Dar „un cuvânt nu este o vrabie, dacă zboară, nu îl vei prinde”. Profesorul poate spune acest proverb rusesc. Vorbește cu băieții despre acordarea atenției cuvântului rostit.
Întrebare: „Cum se simte naratorul despre mama lui? Ce simți pentru ea?
Ne întoarcem din nou la textul: „Biata mamă... s-a îmbolnăvit de durere și a murit”, așa spune naratorul despre ea.
Acasă, copiii recitesc basmul, reflectă la întrebările nr. 3, 4 (p. 53) și pregătesc o poveste despre locuitorii din Messina (întrebarea nr. 5).
Lecțiile 15–16
"Cola-Fish"
Puteți începe lecția citind fragmente deosebit de memorabile din basm. Elevii explică de ce au fost selectați. După aceasta, trecem la întrebarea nr. 3 (p. 53): „Cum era regele care a vrut să se întâlnească cu Cola?” Conceptele pe care copiii le folosesc pentru a defini calitățile unui rege sunt scrise pe tablă. Fiecare caracteristică este discutată și justificată.
Băieții îi spun „încrederea în sine”, „aroganță”, „cruzime”, „nemilos”, „încăpățânare”, „prostia”.
Ne propunem să spunem povestea a ceea ce s-a întâmplat la Messina în numele regelui. Trebuie să fim atenți la intonația și vocabularul regelui, care exprimă atitudinea lui față de oameni și evaluarea lui însuși.
Opțiuni pentru începerea răspunsurilor: „Mi-au raportat că un băiat devenise ca un pește. Am poruncit să-mi fie adus...”; „Eu sunt regele Messinei. Când am aflat că pe domeniul meu a apărut un om pește, am vrut să-l văd...”
Este logic să reflectăm în continuare asupra personalității lui Kol. Copiii determină calitățile omului pește revelate în basm. Ei vorbesc despre frivolitatea lui copilărească, dragostea pentru mama sa și oamenii obișnuiți și disponibilitatea lui de a-și sacrifica viața pentru ei.
Ascultăm o poveste despre locuitorii din Messina după planul propus în manual (p. 53, sarcina nr. 5). Evidențiem cuvinte care, în opinia copiilor, exprimă gânduri deosebit de importante.
De exemplu: „...am încercat să întâlnim bucuria împreună, nu am împărtășit durerea cu nimeni”(pag. 48), „La urma urmei, ceea ce este cel mai drag tuturor este regiunea în care s-a născut și a trăit toată viața”(pag. 52).
Acasă, elevii reflectă la secțiunea „Lectură extracurriculară” (p. 53).
Lecția 17
Lectură extracurriculară
Ne întoarcem la rezultatele lecturii extracurriculare.
Copiii prezintă colecții de basme create de diferite națiuni pe care le-au adus la clasă. Explicați de ce au ales o anumită carte. Îți spun cine l-a conceput și arată ilustrațiile tale preferate. Copiii reproduc intriga a doua basme alese de ei, create de popoare diferite. Ei trag o concluzie despre ceea ce este considerat bun și ce este rău de către reprezentanții diferitelor națiuni.
Acasă, elevii de clasa a patra își amintesc povești populare rusești pe care le-au studiat sau citit independent, care vorbesc despre oameni care și-au apărat oamenii de răufăcători - invadatori, monștri fantastici. Pregătește o poveste despre eroii acestor lucrări.
Subiect: „Epopee”
Lecția 18
„Cum a devenit Ilya din Murom un erou”
Puteți începe lecția punându-le copiilor să-și amintească comploturile poveștilor populare despre apărătorii patriei de dușmani. Dați caracteristici eroilor acestor lucrări. Putem vorbi despre asta la sfârșitul lecției.
Citim articolul „Epopee” (p. 65–66).
Întrebări: „Ce ți-a părut deosebit de interesant în acest articol?”; „Definește trăsăturile epopeei în cuvintele articolului.”
Elevii evidențiază următoarele fragmente: în epopee „ficțiunea și evenimentele istorice reale se împletesc”; „Povești epice spuse despre viața și isprăvile eroilor eroici.”
După încălzirea vocabularului, începem să citim epopeea „Cum a devenit erou Ilya din Murom” și terminăm de citit până ne luăm rămas bun de la trecătorii Kaliki (pp. 66–68).
Copiii răspund la următoarele întrebări cu cuvintele textului: „Ce a simțit Ilya, la ce s-a gândit, stând pe aragaz timp de 30 de ani? De ce l-au trimis rătăcitorii pe Ilie de mai multe ori să aducă apă? De ce i-au dat pribegii lui Ilya putere eroică?” (întrebarea nr. 1, p. 71)
Acasă, elevii termină de citit epopeea și reflectează la întrebările nr. 2, 3, 4 (pag. 71)
Lecția 19
Recitim prima parte a epopeei după roluri (Ilya, rătăcitori, narator). Copiii vorbesc despre faptele lui Ilie după ce a primit o mare putere. După aceea, terminăm de citit epopeea.
Apoi, băieții determină ideea principală a acestei lucrări folosind cuvintele epopeei. Copiii citesc următoarele rânduri: „Apărați țara noastră rusească nu pentru aur, nu pentru interes personal, ci pentru onoare, pentru glorie eroică”; „Voi sluji Rus’ cu credința și adevărul meu nativ, voi proteja țara rusă de dușmanii inamici”; „...Te binecuvântez pentru fapte bune, dar pentru fapte rele... nu există nicio binecuvântare.”
Lucrarea la povestea epică a copiilor despre eroii poveștilor populare asemănătoare cu Ilya este în curs de finalizare. Dacă mai rămâne timp, profesorul începe să citească epicul „Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul”.
Acasă, elevii citesc epopeea înainte de sosirea lui Ilya la Kiev, se pregătesc pentru lectura expresivă a lucrării și reflectă la întrebările nr. 1, 2 (p. 81).
Lecția 20
Începem cu o încălzire a vocabularului.
Seria de cuvinte continuă:
Forța este puternică, rea, invincibilă, crudă...
Drumul este drept, curbat, lung, scurt, lat, îngust, stâncos, pietruit...
Explicați semnificația cuvântului „moale”.
Selectați sinonime și antonime pentru acesta. Pe lângă antonimele propuse în manual - „greu”, „greu”, ar trebui să se adauge „sever”, „ascuțit”.
Băieții au citit un fragment din epopee, care se termină cu cuvintele: „L-a dus pe câmpul deschis glorios”.
Au citit epopeea încet, făcând o scurtă pauză la sfârșitul fiecărui rând. Acordăm atenție particularităților pronunțării cuvintelor individuale într-o lucrare creată de oameni.
După aceasta, trecem la sarcina nr. 1 (p. 81). Elevii explică sensul cuvintelor: „forțele sunt prinse în negru și negru”. Ce imagine îți imaginezi când citești aceste cuvinte?
Opțiuni de răspuns primite: „... sunt atât de mulți dușmani încât lumina albă nu se vede, totul pare negru”, „ochii s-au întunecat de groază, hainele negre ale dușmanilor au acoperit întregul pământ până la orizont.”
Apoi citim descrierea acestei forțe dată în epopee.
După ce a învins această forță, Ilya refuză oferta orășenilor recunoscători de a deveni guvernatorul Cernigovului. Profesorul întreabă: „De ce Ilya Muromets nu a acceptat această ofertă?”
Opțiuni de răspuns primite:
„Ilya Muromets și-a învins dușmanii nu pentru că ar fi vrut puterea la Cernigov”; „Ilya a vrut să-l elibereze pe Rus de dușmani și să nu stea ca guvernator într-un oraș” etc.
Să trecem la întrebarea nr. 2 (p. 81).
Elevii citesc povestea locuitorilor despre „calea dreaptă” și răspund la întrebarea de ce Ilya a mers pe acest drum.
Opțiuni de răspuns primite:
„A vrut să elibereze oamenii de Privighetoarea Tâlharul”; „Ilya a decis să-i demonstreze lui Nightingale că nu este cel mai puternic” etc.
Dacă copiii au adus textul integral al epopeei, pot citi un fragment despre familia privighetoarei tâlharul. Acest pasaj poate fi citit de profesor.
Adresăm întrebări: „De ce Nightingale nu le-a permis rudelor să se lupte cu Ilya, dar le-a ordonat să-l invite în vizită? Ce calități ale lui Ilie au fost revelate în acest fragment?”
Raspunsuri primite:
« Nightingale și-a dat seama că era imposibil să-l învingi pe Ilya Muromets. Probabil că voia să fie tratat cu ceva, să fie convins să-i lase Privighetoarea să plece”; „Ilya este o persoană incoruptibilă, are un scop.”
Acasă, copiii termină de citit epopeea și reflectează la întrebările nr. 3, 4, 5 (p. 82). Cei care doresc să învețe pe de rost un fragment din epopee.
Lecția 21
„Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul”
Puteți începe lecția cu întrebarea: „Ce evenimente s-au întâmplat în viața lui Ilya Muromets după ce a părăsit satul natal Karacharov. Ce calități ale lui Ilya au fost dezvăluite în timpul călătoriei sale la Kiev?
Să citim epopeea până la capăt.
Cerem elevilor să ne spună cum s-a comportat Ilya când a ajuns la curtea domnească și a intrat în camerele de piatră albă. Apoi răspunde la întrebarea: „Ce calități ale eroului au fost dezvăluite în comportamentul său?”
Trebuie remarcat faptul că Ilya plasează calul „în mijlocul curții” și nu îl lasă în afara porții și nu îl leagă modest în colț. Intră în sufragerie, dând ușa larg deschisă („a bătut ușa pe călcâie”), nu există timiditate în comportamentul său.
Ne întoarcem la întrebarea nr. 3 (p. 82).
În cuvintele prințului adresate lui Ilya după ce eroul l-a informat despre călătoria sa la Kiev, există neîncredere și dispreț dezgustător: „Un deal țăran”.
Se poate întreba ce semnificație dă prințul acestor cuvinte.
De exemplu, subliniază ignoranța, originea scăzută, primitivitatea lui Ilya. Mai mult, îi reproșează că lăuda și înșelăciune.
Încheiem lecția comparând atitudinea privighetoarei față de Ilya și prințul Vladimir. Să ne gândim la întrebarea numărul 4: „Cum se schimbă comportamentul lui Vladimir după ce a văzut privighetoarea în curtea lui?” Vladimir recunoaște superioritatea Iliei. Se supune cuvintelor lui Muromets: el însuși merge să ia vin verde pentru Privighetoarea Tâlharul. Oamenii spun că aroganța prințului a dispărut, iar când privighetoarea fluieră, Vladimir va începe să „se acopere cu o haină de blană”.
Acasă, elevii recitesc epopeea și completează sarcina nr. 8 (p. 82), întocmesc un plan pentru epopee și pregătesc o repovestire a uneia dintre părți folosind discursul epic.
Lecția 22
„Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul”
Puteți începe lecția citind fragmente din epopee, învățate pe de rost.
Pe tablă sunt scrise numele părților în care copiii au împărțit epopeea. Aceste nume pot fi exprimate în propriile cuvinte sau sub formă de ghilimele.
Opțiune de plan:
1. „...Un tip bun părăsea orașul din Murom.”
2. „...A condus până în gloriosul oraș Cernigov.”
3. „El a învins... toată puterea mare.”
4. „Țăranii... cernigovenii îl numesc comandant la Cernigov.”
5. „Drumul drept este blocat.”
6. „A luat calea dreaptă”.
7. „A împușcat pe acea privighetoare, tâlharul.”
8. „A sosit în glorioasa capitală Kiev.”
9. „Atunci Vladimir Prințul a început să-l întrebe pe tânăr.”
10. „Ilya a spus...: „... fluieră la jumătate ca un șoim.”
11. „Ilya Muromets a tăiat privighetoarea „lasă capul sălbatic”.
Puteți crește sau micșora numărul de piese.
Copiii aleg una dintre secțiunile planului și repovestesc partea corespunzătoare a epopeei folosind vocabularul epic.
După aceasta, ne întoarcem la întrebările și sarcinile cuprinse în secțiunea nr. 7 (nr. 82). Puteți împărți clasa în grupuri, fiecare dintre acestea pregătind un răspuns la una dintre întrebări.
Primul grup de elevi găsește definiții (epitete constante) care sunt „atașate” cuvintelor indicate în secțiunea nr. 7a:
ceapa - exploziv;
coarda arcului – mătase;
drumul este drept;
cal - fel;
Kiev este un oraș capital.
Al doilea grup găsește descrieri repetate în text.
Al treilea grup găsește exagerarea și hiperbola în epopee: aceasta este atât caracteristica puterii negre din orașul Cernigov, cât și puterea fluierului privighetoarei Tâlharul. Elevii pot fi introduși în termenii „epitet constant” și „hiperbolă”. Dar copiilor nu li se cere să le amintească și să le folosească.
Acasă, școlarii citesc poezia lui A.K. Tolstoi „Ilya Muromets”, un articol despre viața poetului (p. 83) și reflectă asupra întrebărilor (p. 85).
Lecția 23
A. K. Tolstoi „Ilya Muromets”
Copiii vorbesc despre Alexei Konstantinovich Tolstoi, subliniind detaliile care i-au interesat în mod deosebit.
Sarcina de încălzire a vocabularului vă cere să găsiți sinonime pentru mai multe cuvinte. Elevii pot extinde gama de cuvinte sugerate în manual. Astfel, pentru cuvântul „închide”, sunt sugerate sinonime: „înconjoară”, „trece”, „ocoli pe toată lumea”. Puteți încuraja elevii să includă cuvinte individuale în propoziții.
Citim poezia „Ilya Muromets”. Puteți citi lucrarea după rol.
Întrebați de ce Ilya Muromets a părăsit curtea prințului Vladimir, copiii răspund cu propriile cuvinte, susținându-i cu ghilimele.
În primul rând, Ilya este jignită. El spune că la sărbătoarea lui Vladimir a fost „înconjurat de o vrajă”. Copiii clarifică sensul cuvântului „închide” în acest context. În plus, Ilya, în general, nu se simte bine în „intrarea bogată”, printre „plăcile de marmură” și „fumatul Constantinopolului”.
Apoi ne întoarcem la întrebarea nr. 2. Elevii explică sensul cuvintelor: „Și chipul aspru al bătrânului s-a luminat din nou”. Ei vorbesc despre ceea ce se întâmpla în acel moment în sufletul lui Ilya, vorbesc despre motivele schimbărilor care au avut loc. Ilya s-a trezit din nou în elementul său natal - în vastitatea naturii rusești: „Din nou, voința sălbatică suflă asupra lui”.
După aceasta, elevii compară Ilya din Muromets într-o lucrare creată de oameni și o poezie de A.K.
Poetul păstrează în opera sa sentimentele de demnitate, independență ale protagonistului, legătura sa cu țara natală, care au fost dezvăluite copiilor în epopee „Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul”.
Puteți finaliza lecția citind poezia lui N. Aseev „Ilya”, plasată în secțiunea „Sala de lectură” (pag. 88–89)
Copiii explică sensul expresiei: „Așa că a călătorit prin timp”. Puteți reflecta la strofa a șasea a poeziei (pag. 88):
Așa că a trecut prin timp,
în toată țara până la toate capetele;
la etrierul lui de oţel
noi luptători s-au ridicat.
Aseev susține că cele mai bune trăsături ale eroului poporului au trecut prin timp, au rămas aproape de poporul rus și i-au unit în pregătirea lor de a apăra Patria Mamă.
Acasă, copiii se pregătesc pentru o lecție extracurriculară de lectură, bazându-se pe articolul „Lectură extracurriculară” de la p. 82.
Lecția 24
Lectură extracurriculară de epopee despre eroii ruși
Copiii prezintă cărți care conțin epopee despre Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich. Arată ilustrațiile incluse în ele. Au citit fragmentele care le-au plăcut în mod deosebit din epopeele pe care le-au citit. Ei vorbesc despre isprăvile eroilor și ale adversarilor lor.
Apoi îi compară cu Ilya Muromets. Ei explică care dintre eroi i-au plăcut cel mai mult și ce.
Acasă, elevii citesc epopeea „La avanpostul Bogatyrskaya”, reflectați la întrebările de la p. 93.
Lecția 25
Lectură extracurriculară
Şcolarilor trebuie amintit că evenimentele au loc în Rusia Kieveană, care a unit popoarele slave, înainte de invazia tătaro-mongolilor. La întrebarea: „De ce s-au adunat eroii la avanpost?” - ei răspund cu cuvintele textului: „De trei ani, eroii stau la avanpost, nepermițând nici piciorului, nici calului să intre în Kiev”. Aflăm că la avanpost, toți cei care călătoresc la Rus’ trebuie „să-l bată pe ataman cu fruntea, să plătească taxe căpitanului”.
Băieții vorbesc despre calitățile individuale ale eroilor care stau la avanpost și explică de ce Ilya Muromets a trimis-o pe Dobrynya la luptă. Răspunzând la întrebarea nr. 2: „Ce calități ale lui Ilya au apărut în timpul bătăliei?” - băieții ar trebui să noteze înțelegerea lor față de camarazii lor, curajul, legătura cu natura lor nativă (pământul) și generozitatea.
Conversația se încheie cu declarații ale studenților despre cum s-a schimbat atitudinea inamicului față de Ilya Muromets.
Totul începe cu dispreț, un sentiment de superioritate și se termină, probabil (din moment ce aceste stări nu sunt descrise în epopee), cu surpriză, admirație și recunoștință. După aceasta, ne întoarcem la reproducerea picturii „Bogatyrs” de V. M. Vasnetsov. Conversația se desfășoară pe întrebările de la p. 87.
Eroii sunt înfățișați pe fundalul unor întinderi nesfârșite: dealuri acoperite cu păduri, stepe răspândite în spatele lor. Nori grei plutesc pe cer, nu există lumină puternică a soarelui. Anxietatea și tensiunea internă sunt resimțite în natură. Eroii sunt într-o stare de tensiune și anxietate internă.
Copiii ar trebui să vorbească despre ipostaze, gesturi și expresii faciale ale eroilor. Ceea ce contează este cât de mult vorbesc despre caracteristicile caracterului și stării lor interne.
Dobrynya, așezat pe un cal alb, calul său cu coama și coada curgătoare, este deja gata de acțiune, și-a scos pe jumătate sabia din teacă și și-a lipit casca roșie la piept.
Puteți spune copiilor că artistul i-a dat lui Dobrynya o asemănare cu propriul său aspect. Ilya se uită destul de intens în depărtare, încă se odihnește, i s-a scos piciorul din etrier, călărețul și calul nu sunt încă alarmați. Alyosha Popovich, cel mai viclean dintre eroi, pare relaxat, umerii lui sunt coborâți, dar mâinile îi prind strâns arcul, ochii îi privesc cu atenție în aceeași direcție. Iar calul lui pare să se uite la iarbă, dar, în același timp, se simte tensiune interioară în el.
Acasă, elevii selectează cărți în care sunt tipărite basme de A. S. Pușkin, pregătesc o repovestire a conținutului și citesc fragmentele preferate pe de rost sau din text.
Pagina 2 din 23
Vasilisa cea frumoasă (basmul popular rusesc)
Desene care au legătură cu acest basm
- păpușă - mama Vasilisei i-a dat-o înainte de moartea ei;
- Baba Yaga - surorile rele au trimis-o pe Vasilisa la ea pentru foc
- craniu - Baba Yaga i-a dat-o Vasilisei ca să aducă foc în casă
- cămașă - țesută de Vasilisa pentru țar
- Țarul - căsătorit cu Vasilisa
Regina Zăpezii (H.H. Andersen)
1. Regina Zăpezii l-a pus pe Kai în sania ei și l-a dus la castelul ei. Băiatul a fost lovit în inimă de fragmente dintr-o oglindă magică și a devenit crud și insensibil.
2. Sora numită a lui Kai, Gerda, a plecat în căutarea prietenei ei. Pe drum, a venit la o bătrână, care și-a pieptănat părul cu un pieptene magic pentru ca fata să uite de Kai. Dar încă și-a amintit de el și a fugit din casa bătrânei.
3. Gerda a cunoscut un corb care locuia în castelul regal. Ea credea că Kai era acolo, dar s-a dovedit a fi un alt băiat.
4. Gerda a căzut în mâinile tâlharilor, dar micul Tâlhar i s-a făcut milă de ea și i-a dat drumul, dându-i un ren, care a năpustit fata spre Nord, la Regina Zăpezii.
5. Odată ajunsă în castelul Reginei Zăpezii, Gerda l-a văzut pe Kai. Stătea înghețat și inconștient, adunând cristale din gheață. Dragostea Gerdei a reușit să topească gheața din inima lui și au plecat împreună acasă.
Entitate municipală
districtul Leningradsky
Instituție de învățământ bugetar municipal
Scoala Gimnaziala nr 13
satul Leningradskaya
municipalitate
districtul Leningradsky
extracurricularclasă
clasa I
Subiect: Basmul popular rusesc Vasilisa cea frumoasa. Numărul misterios 3.
profesor de școală primară
A. I. Bakhmetyeva
2011 – Anul universitar 2012
Schema lecției pe tema: Basmul popular rus „Vasilisa cea frumoasă. Numărul misterios 3.
Ţintă: introducerea conceptului de artă populară orală; extinde cunoștințele despre basmele populare rusești folosind exemplul basmului „Vasilisa cea frumoasă”; introduceți numărul misterios „3”, găsit în basme; amintiți-vă de basmele cunoscute copiilor și prezentați-le celor necunoscute.
Sarcini:
Formează și dezvoltă activitatea cognitivă, vorbirea corectă, gândirea, imaginația, abilitățile creative;
A cultiva, prin basme, dragostea pentru aproapele, frumosul, mândria pentru popor și Patria.
Echipament: cărți cu basme populare rusești, jucărie kolobok, desene cu kolobok, lup, iepure de câmp, vulpe, urs, carduri cu sarcini.
Progresul lecției
Moment organizatoric.
Comunicați subiectul și obiectivele lecției.
Ei trăiesc acolo în pacea și armonia basmelor. Am fost acolo... dar este foarte greu să ajung la el. Trebuie să fii atent, miracolele te așteaptă la fiecare pas. Nu-i speria.
Taci, taci, copii,
Basmele iubesc tăcerea.
Nu vor lăsa fetele obraznice să treacă
Spre acel pământ magic.
Miracolelor nu le place zgomotul.
Să stăm liniștiți pe un ciot de copac.
Un basm ca să nu-ți fie frică -
Închide-ți buzele.
Să facem o plimbare, băieți, pe cărările de basm ale unui tărâm magic.
Povestea este bogată în înțelepciune.
Hai să spunem basmul - vino.
Aceasta este o vorbă, băieți.
Basmul va fi înainte.
Dar ne va fi foarte greu pentru noi înșine. Și una dintre eroinele unui basm popular rusesc s-a oferit voluntar să ne ajute. Și cine este această eroină pe care o vei afla din basm.
Citirea basmului „Vasilisa cea Frumoasă” de către profesor.
Analiza repetițiilor triple într-un basm.
Ce alte basme știi unde este implicat numărul 3? (Răspunsurile copiilor).
Așa că Vasilisa ne-a ajutat. Ea ne-a dat ghici ce?
Nu s-a întins pe fereastră -
S-a rostogolit pe poteca...
Desigur, este Kolobok! (care arată desenul lui Kolobok). Și aici este însuși eroul nostru. Astăzi vom vorbi despre basmele populare rusești. Prin ce se deosebesc ele de alte basme? (răspunsurile copiilor)
Fizminutka
Test de poveste.
Kolobok oferă sarcini. Amintiți-vă de basmul despre el și încercați să cântați cântecul lui Kolobok cât mai precis posibil:
Eu sunt Kolobok, Kolobok,
Scărpin cutia
Se amestecă cu smântână, se amestecă cu smântână,
Coaptă în unt,
E frig la fereastră.
L-am părăsit pe bunicul meu
Mi-am părăsit bunica.
2 SARCINA
Și acum Kolobok se întreabă dacă recunoașteți alte basme și eroii lor:
Și drumul este departe,
Și coșul nu este ușor,
Aș vrea să stau pe un ciot de copac,
Aș vrea să mănânc o plăcintă.
(Masha și Ursul)
Oh, Petya - simplitate,
am primit un pic:
Nu am ascultat pisica
M-am uitat pe fereastra...
(Cocoș - pieptene auriu)
Frumoasa fecioară este tristă:
Nu-i place primăvara
E greu pentru ea la soare!
Săracul vărsă lacrimi.
(Crăiasa Zăpezii)
Nu există râu, nici iaz -
De unde pot lua niște apă?
Apa foarte gustoasa -
In gaura de la copita!...
(Sora Alyonushka și fratele Ivanushka)
Capretele au deschis ușa
Și... toți au dispărut undeva!
(Lupul și șapte copii)
Pe potecă, mergând vioi,
Gălețile poartă singure apa!...
(La comanda stiucii)
Musca și-a găsit o casă.
Musca a fost amabila:
În casa aceea până la urmă
Sunt o mulțime de locuitori!
(Teremok)
3 SARCINA
Toată lumea știe perfect că în basme binele triumfă întotdeauna asupra răului. Dar fără eroi negativi, basmul ar fi neinteresant. Numiți eroii pozitivi și negativi ai basmelor.
(Răspunsurile copiilor)
4 SARCINA
Foarte des în poveștile populare rusești personajele principale sunt animale, în care oamenii vedeau oameni: faptele lor bune și rele. Ghiciți acești eroi:
Trișare vicleană
cap roșu,
O coadă pufoasă este o frumusețe,
Și numele ei este...
Cine este frig iarna
Te plimbi furios și foame?
Aleargă prin zăpadă și șerpuiește.
Până vara își schimbă haina de blană.
Nu-l poți vedea în zăpadă -
Păcat de lup și de vulpe!
Toți acești eroi sunt foarte strâns legați de Kolobok-ul nostru. Care?
(Răspunsurile copiilor)
Cine lipsește?
(Ursul. Profesorul arată desene cu animale)
În ce alte basme apar acești eroi?
5 SARCINA
Foarte des, basmele au reprezentat viu și colorat aspectul și comportamentul acestor animale. Poți să descrii aceste animale?
(Copiii merg la tablă, înfățișează animale folosind expresii faciale și gesturi)
6 SARCINA
Și acum Kolobok se întreabă dacă vă amintiți basmele și eroii despre care am vorbit astăzi.
(Trebuie să ghiciți care dintre personajele de basm este criptat și să introduceți literele care denotă sunete vocale. Sarcina este dată în rândurile: K*L*B*K, *L*N*SHK*, B*B* - *G*, Ts*R *VN* L*G*SHK*, K*R*CHK* R*B*, *M*L* D*R*K, G*S* - L*B*D *, S*M*R* K*ZL*T, *V*N - Ts*R*V*H Kolobok, Alyonushka, Baba Yaga, Prințesa Broasca, Emelya Proastul, Gâștele - Lebede, Șapte Caprețe, Ivan. - Cec țarevici.)
7 SARCINA
Dar dacă nu ai citit încă niște basme, atunci trebuie să faci ceva.
(Copiii ghicesc „Confuzie”, unde cuvântul este criptat - BIBLIOTECĂ)
Așa e, trebuie să vizitezi biblioteca și să citești aceste povești.
Rezumatul lecției.
Și acum, băieți, părăsim tărâmul magic, dar nu ne luăm rămas bun de la el.
Marele povestitor rus Alexander Sergeevich Pușkin a spus: „Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el - o lecție pentru oameni buni!” Cum înțelegi aceste cuvinte?
(Răspunsurile copiilor)
Asistentul nostru Kolobok a rămas în basm, dar și-a lăsat o grămadă de prieteni - micuții Kolobok, care s-au rostogolit pe biroul tău. Completați fața Kolobok-urilor dvs. astfel încât să vă transmită starea de spirit. Dacă ți-a plăcut călătoria noastră, atunci cocul ar trebui să zâmbească, iar dacă nu, atunci ar trebui să fie trist.
Anul scrierii: publicat în colecția lui Afanasiev în 1855-1863
Gen: basm
Personaje principale: Vasilisa, Baba Yaga, mama vitrega, ţar, bătrână
Folclorul rusesc este bogat în eroi și legende, iar în rezumatul basmului „Vasilisa cea frumoasă” pentru jurnalul cititorului veți găsi ecouri ale înțelepciunii și fanteziei populare.
Complot
Soția comerciantului a murit, lăsând în urmă o fiică de 8 ani. Înainte de moarte, ea a binecuvântat-o pe fată și i-a dăruit o păpușă de ajutor care trebuia hrănită pentru a o susține pe Vasilisa. Negustorul s-a căsătorit cu o femeie cu 2 fiice. Nu le-a plăcut Vasilisa din cauza frumuseții ei și au încercat în orice mod posibil să o facă pe fată să-și piardă frumusețea. Când tatăl a plecat, mama vitregă a decis să scape de fiica ei vitregă și a trimis-o în pădure la Baba Yaga pentru foc. Bătrâna a vrut să o mănânce pe Vasilisa, dar a aflat de binecuvântarea ei și i-a dat un craniu cu foc. Când s-a întors, fata și-a surprins mama vitregă. Focul din craniu a ars femeia și fiicele. Vasilisa s-a stabilit cu bătrâna, așteptându-și tatăl. A tors o pânză frumoasă. Bătrâna a dus-o la curtea regală. Regele a vrut ca Vasilisa să-i coasă cămăși din ea. Văzând fata, s-a îndrăgostit și a luat-o de soție.
Concluzie (parerea mea)
Bunătatea, curajul și onestitatea duc la bine, apa uzează pietrele, iar răutatea, invidia, răutatea și răutatea se transformă în moarte, așa cum sa întâmplat cu mama vitregă și surorile vitrege ale Vasilisei.
Fiecare basm este unic și inimitabil în felul său. Povestea este captivantă și originală. În copilărie, părinții le-au citit în mod repetat copiilor o poveste numită „Vasilisa cea frumoasă”. Poveștile populare rusești predau bunătatea, înțelegerea, respectul și rezistența.
Dacă analizăm toate basmele rusești, concluzia sugerează că în oricare dintre ele poți găsi o anumită idee. Inițial, povestea merge într-o direcție, dar brusc ideea se schimbă, deși esența rămâne aceeași, neschimbată.
Temeri de umanitate
Un copil se teme de monștrii care trăiesc sub patul lui, de întuneric, dar unui adult are temeri mai serioase, depășind care, treci într-o nouă etapă în viață. „Vasilisa cea frumoasă” este o poveste populară rusă, a cărei bază este frica trăită de o persoană aproape în fiecare zi și zi de zi de-a lungul vieții sale. Este prezent peste tot, chiar dacă uneori poate părea că nu există niciun motiv pentru asta. Ocupă mult spațiu în viața unei persoane, indiferent de vârstă.
De exemplu, începe să se strecoare în inimile noastre atunci când copilul este departe de noi și nu știm ce se întâmplă în prezent cu el. Cum poți să-ți ajuți copilul și să sugerezi calea corectă în viață?
Păpușă amuletă mistică
Basmul spune că, înainte de moartea ei, mama Vasilisei și-a chemat fiica la ea și i-a dat o păpușă, care, potrivit ei, ar trebui să o protejeze pe fată de nenorociri și necazuri. Cum a încercat mama să-și protejeze fiica, ce a putut face după ce a plecat? Să-i transmită o bucată din tine, bunătatea, sufletul și iubirea ta, întruchipând toate aceste onoruri într-o păpușă pe care ai făcut-o cu mâinile tale.
Apropo, aveau și păpuși care îi ajutau în toate, Vasilisa avea o astfel de păpușă, nu doar zăcea acolo, ci prindea viață, mânca și dădea sfaturi practice, arăta calea, ajuta să facă rapid și lin anumite munca cerută de mama ei vitregă, cu Vasilisa cea Frumoasă a reușit-o. Un scurt rezumat vă va ajuta să înțelegeți de ce există atâta cruzime, ură și furie în lume și cum să le faceți față.
Strămoșii noștri aveau în arsenalul lor diverse păpuși create pentru a ajuta o femeie, de exemplu, să facă totul în jurul casei, să nască copii sănătoși și frumoși, să scape de gunoiul moral, de oamenii invidioși, de bârfitori. Fata de basm Vasilisa avea o amuletă asemănătoare.
În antichitate, oamenii creau amulete, a căror funcție principală era de a ajuta și de a ghida. Când a fost creată o astfel de păpușă, femeia părea să-și transmită bunătatea, a citit o rugăciune - și a dobândit putere mistică.
Aceste păpuși nu erau folosite pentru joacă. Trebuiau ținuți departe de privirile indiscrete. De cele mai multe ori erau date în ziua nunții sau, de exemplu, într-un basm, înainte de moarte. Exista o părere că o astfel de păpușă ar ajuta la păstrarea vatrăi familiei și ar aduce dragoste, bunătate și căldură în casă. Această păpușă i-a fost dăruită Vasilisei de mama ei.
Nu toată lumea putea să facă un astfel de talisman, inițial a fost necesar să învețe o întreagă știință. Acest lucru a fost făcut exclusiv pentru o altă persoană, dacă o faci pentru tine, atunci nu va dobândi putere magică. Este important să respectați un ritual special, adică secretele și puritatea sufletului și a gândurilor.
„Vasilisa cea frumoasă” este o poveste populară rusă și, după cum știți, oamenii au păstrat întotdeauna anumite secrete și ghicitori despre care nu mulți știau. De exemplu, aceleași amulete. Mamele și bunicile au știut să le creeze, ce ritualuri să respecte.
Amuletele făcute de rudele de sânge aveau o putere enormă. La momentul creației, era necesar să se gândească numai la persoana pentru care se făcea un astfel de talisman, în plus, era interzisă folosirea obiectelor de străpungere și tăiere, acesta trebuia înfășurat cu fire și din paie sau resturi; de stofa. Se credea că foarfecele ascuțite sau un ac ar ucide sufletul pur și imaculat care a intrat în păpușă. Exista și obiceiul de a trece această amuletă prin moștenire de la străbunica la nepoată și așa mai departe.
„Vasilisa cea frumoasă”: rezumatul și personajele principale ale unei povești instructive
Numele Vasilisa înseamnă putere, curaj, ingeniozitate. Care sunt caracteristicile Vasilisei cea Frumoasă, fata avea onestitate și calități pozitive? În ea însăși, este o fată persistentă, puternică, care nu se teme nici de greutățile destinului, nici de munca grea și epuizantă. A rămas fără mama ei devreme și moare de boală. Tatăl este un bărbat a cărui soartă nu este, de asemenea, ușoară. Este nevoit să muncească din zori până seara pentru ca iubita lui fiică să aibă o bucată de pâine.
Dar din punct de vedere moral, este dificil pentru el singur fără umărul și ajutorul unei femei, așa că după moartea soției sale, el decide să se căsătorească cu o altă femeie, care, i se pare, este o mamă bună și bună.
Așadar, mama fetei moare, tatăl ei decide să se căsătorească cu o altă femeie, Vasilisa cea Frumoasă suferă. Un basm rus spune că mama vitregă avea și fiice ale ei, așa că nu-i plăcea fiica ei adoptivă. Fata era mult mai blândă și mai frumoasă decât propriile fiice, iar mama ei vitregă în toate felurile posibile a lezat-o, a umilit-o și a forțat-o să muncească până a obosit pentru a strica frumusețea fetei și a-i rupe fermitatea și hotărârea în toate. .
Și așa, într-o bună zi a decis să scape de ura ei fiică vitregă. În timp ce soțul nu era acasă, îi spune fetei să meargă în pădure și să aducă foc, deoarece toate lumânările din casă s-au stins și s-a întunecat, era imposibil să facă nimic. Fata nu are de ales decât să meargă în locul întunecat și înfricoșător în care locuiește Baba Yaga, pentru că doar ea are foc.
Baba Yaga ca o forță mistică a dreptății și bunătății
În basme, Baba Yaga a fost întotdeauna considerată o creatură misterioasă. Este puțin ciudat, dar o femeie rea și crudă, dacă ne uităm la ea mai în detaliu, arată moral mult mai bine decât mama numită a Vasilisei.
Strămoșii noștri credeau că Yaga este paznicul lumii morților și a celor vii, ea se află la mijloc și nu permite niciunei părți să treacă o astfel de graniță. Pentru a înțelege, nu va fi suficient să interpretăm acest singur basm, este necesar să analizăm cu atenție alte basme rusești și să facem o paralelă între ritualurile și credințele străbunicilor noștri. Să ne gândim, la urma urmei, că această bunica nu este atât de rea, poate fi bună, vicleană și, în același timp, dreaptă. Vasilisa cea Frumoasă este aceeași. Un rezumat al unui basm nu poate dezvălui esența și înțelegerea tuturor personajelor, este necesar să citiți fiecare detaliu, să încercați să înțelegeți lumea interioară a fiecărui individ.
Baba Yaga știa cum trăiește fata cu mama ei vitregă și, prin urmare, nu putea privi, închidend ochii la nedreptatea flagrantă, ea a decis să-l pedepsească pe vinovatul suferinței lui Vasilisa, dar mai multe despre asta puțin mai târziu.
Lupta veșnică dintre creștinism și păgânism
Așa că, fata, înainte de a intra în pădurea întunecată, înfricoșătoare, uriașă, plină de creaturi mistice și animale supărate care erau gata să sfâșie fără întârziere călătorul pierdut, ia păpușa dată de mama ei, își face cruce și o pune în ea. buzunarul hainei.
Aici apare imediat întrebarea: cum este posibilă coexistența simultană a creștinismului și păgânismului? Desigur, dar încă din cele mai vechi timpuri creștinismul, cu orice preț, a încercat să elimine complet păgânismul și să-l distrugă, îngropându-l sub umbra anilor.
Ciudat, dar strămoșii au făcut și jertfe, în același timp au fost botezați și au cerut ajutor de la Dumnezeu. Explicația este simplă: totul a început de undeva, și-a luat originile, adevărul este de nedespărțit și a fost foarte greu să-ți iei rămas bun de la ceea ce ești obișnuit, în ce ai crezut încă din copilărie. Și în acest basm se păstrează boabe din trecut pentru a transmite generației actuale adevărul real și de neclintit, fără de care viața prezentă este imposibilă.
Cabana pe pulpe de pui, matura si mortarul chiar exista?
Așa că fata, mulțumită păpușii ei, care i-a arătat drumul, a ajuns la coliba lui Baba Yaga ca să-i dea focul. Casa în care locuiește bătrâna ne este deja familiară, dar cum au ajuns aici mătura și mortarul și care este rolul lor?
Strămoșii noștri aveau un ritual interesant, care consta în îngroparea trupului defunctului într-o casă specială instalată pe un copac străvechi înalt. O astfel de locuință era considerată locuința sufletului unei persoane care murise.
Pentru ca ea să-și găsească în cele din urmă liniștea, într-un astfel de mormânt a fost pusă o păpușă mică pentru a ajuta sufletul să treacă între lumea celor vii și cea a morților. În plus, într-o astfel de casă nu existau ferestre și uși, la fel ca în coliba lui Baba Yaga. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că în casa celor vii se făceau ferestre și uși, dar morții nu aveau nici un folos de el, doar o singură gaură de intrare era suficientă pentru ca sufletul să-și găsească în cele din urmă adăpost.
Nu uitați de pridvorul care a fost prezent în casa lui Baba Yaga. Totul este legat de faptul că în viața reală, nu de basm, nu existau trepte într-o astfel de casă pentru defuncți, ea era situată sus, pe un copac. Rudele care au venit să-l viziteze pe defunct au luat cu ei o bucată de buștean, au așezat-o, ajungând astfel în groapă și aducându-i un omagiu celui decedat.
Basmul popular „Vasilisa cea Frumoasă” se referă și la magia antică. Să încercăm să înțelegem cum era o stupa cu mătură. De exemplu, în viața de zi cu zi a vechilor slavi exista un obicei când moașa lua un mojar și un băț special mare de stejar și începea să bată apă în el.
Astfel de acțiuni vorbeau despre originea și unirea masculinului cu femininul, iar apa a fost folosită pentru că se credea că ceea ce se întâmplă în ea, în basmul nostru, Baba Yaga se descurcă celebru cu aceste detalii, se dovedește că ea este considerată zeița și patrona femeilor, ceea ce înseamnă, mereu gata să te sfătuiască, să te ajute și să te îndrume pe calea cea bună în momentele dificile.
Echilibrul vieții între bine și rău
De ce s-a dus la Baba Yaga? Desigur, pentru a primi protecție și dreptate. De fapt, bătrâna nu era un ticălos, nu a distrus vieți omenești și nu a mâncat copii. Ea a fost corectă, nu a tolerat atrocitățile și i-a pedepsit pe vinovați, au murit înainte de a ajunge acasă, iar craniile lor au fost împodobite cu un gard, dar nu au încetat să sufere pentru atrocitățile pe care le-au comis în timpul vieții, asta este ceva ca dracu. și raiul, o bifurcație veșnică în drum pentru cei care merită pacea sau pedeapsa universală.
Baba Yaga s-a comportat ca o zeiță a dreptății care nu a făcut compromisuri cu nimic. Dacă o persoană ar dovedi că gândurile și sufletul lui sunt curate, ea l-ar lăsa să plece acasă și ar distruge răul și cruzimea, creând astfel un echilibru pe Pământ, fără de care este imposibil să existe.
Nu toți cei care mergeau la vrăjitoare după ajutor se puteau întoarce din ea în viață, iar drumul către împărăția întunericului nu era deschis tuturor. Toți cei care nu-și puteau îndeplini sarcinile erau răi, insensibili și cruzi și nu au reușit să iasă din pădure cu viață. Acest lucru este dovedit de craniile care atârnă de gardul lângă colibă pe pulpe de pui, și care a scăpat de o soartă asemănătoare este nimeni alta decât Vasilisa cea Frumoasă, un scurt rezumat al poveștii spune despre asta.
Vasilisa cea Frumoasă ca simbol al purității, integrității și muncii grele
Înainte de a realiza ce soartă o aștepta pe fata Vasilisa, Baba Yaga i-a dat o sarcină dificilă, care trebuia să decidă ce să facă în continuare. După aceasta, s-au dezvăluit calitățile vrăjitoarei, fie era dreaptă și bună, fie, dimpotrivă, rea și crudă.
Vasilisa a îndeplinit perfect toate sarcinile lui Baba Yaga, demonstrând că este o creatură nevinovată care merită pace și bucurie. Ea, la rândul ei, și-a dat înțelepciunea și i-a pedepsit pe infractori. Mama și fiicele, după plecarea Vasilisa, au stat multă vreme fără foc în casă, tatăl s-a întors și a suferit și el fără prezența unei flăcări de viață.
Fata a muncit, iar cei care muncesc sunt venerati. La instrucțiunile vrăjitoarei, Vasilisa a țesut o țesătură excepțională (eventual mătase), care s-a remarcat prin lejeritate și transparență. Bătrâna i-a dus-o părintelui-țar și l-a vândut, era nespus de încântat, pentru că nu mai văzuse așa ceva în viața lui.
S-a primit ordin în regat de a coase aceeași cămașă uluitoare din această țesătură unică, dar, din păcate, nimeni nu a putut să o facă în afară de Vasilisa. În timp ce fata lucra, regele s-a îndrăgostit de frumusețea harnică și s-a căsătorit cu ea. „Vasilisa cea frumoasă” este o poveste populară rusă care îi va învăța pe copii dreptate și bunătate.
Înainte de a se căsători, străbunicile noastre s-au închis într-o cameră și au lucrat la coaserea unei cămași pentru logodnica lor, nimeni nu trebuia să știe cum s-a întâmplat procesul în sine, altfel ar putea să-l strice, iar viața de căsătorie viitoare ar fi plină de neînțelegeri; și scandaluri între cuplu. Secretul constă în broderia unor semne deosebite fermecate, simboluri care au avut puteri mistice și i-au ajutat pe soți de-a lungul vieții.
Trei călăreți ca simbol al vieții
Datorită lui Baba Yaga, Vasilisa s-a schimbat mult, a devenit de nerecunoscut și, cel mai important, a găsit adevărata fericire în viață - o familie. Calitățile Vasilisei cea Frumoasă vorbesc mult: este curată la suflet, crede în puteri mistice, își respectă bătrânii și nu îi va contrazice.
Mergând de-a lungul potecii, fata a întâlnit trei călăreți pe care nu-i mai văzuse până acum și, în mod interesant, au fost în galop spre coliba lui Baba Yaga.
Nimeni nu a avut curajul să recunoască că soarele, noaptea și ziua sunt slujitorii lui, dar bătrâna cu nasul cârliș a spus că aceștia sunt tovarășii și ajutoarele ei credincioși. Sau poate că Baba Yaga nu este de fapt atât de simplă pe cât pare și acționează ca unul dintre zeii antici și este considerată mama umanității, născută înainte de crearea lumii întregi?
Bravo fetelor și femeilor în căutarea adevărului.
Dacă sapi și mai adânc, și asta se vede din basm, cei buni, fetele, nu doar s-au dus la această bătrână prin păduri dese și râuri, ci au căutat adevărul, consolarea și ajutorul, ceea ce este ceea ce i s-a întâmplat fetei. Printre astfel de tineri se numără Vasilisa cea Frumoasă și Ivan Tsarevich. Ca în majoritatea basmelor, povestea vieții Vasilisei cea Frumoasă s-a încheiat cu o ceremonie de nuntă. Și-a găsit drumul către Baba Yaga, care a ajutat-o să devină mai înțeleaptă și mai inteligentă. Rezumatul poveștii vorbește despre cât de înțeleaptă este Vasilisa cea Frumoasă, pentru că fata știe exact ce va urma, are darul de a ghici evenimente, pentru că, spune ea, după ce a creat material delicat, va trebui să coasă cămăși. pentru rege, din moment ce nimeni altcineva nu știe cum să o facă.
Așadar, putem concluziona că nu privirea craniului a ucis mama invidioasă și fiicele ei, ci furia și cruzimea lor, de care a suferit Vasilisa. Basmul este încă capabil să semene empatie pentru fată în sufletul cititorului, permițându-i să simtă nedreptate, cruzime și încântare de nedescris și bucurie că, în cele din urmă, toate dificultățile de pe calea personajului principal au fost încununate cu succes și fericire.
„Vasilisa cea Frumoasă”! Ce basm! Cât de instructiv este în el! Fata, la rândul ei, a reușit să treacă toate testele lui Baba Yaga datorită conformității, ingeniozității și sufletului ei, întruchipate într-o păpușă donată de o persoană dragă.
Datorită faptului că povestea este captivantă și interesantă, a fost creat desenul animat „Vasilisa cea frumoasă”, din care au fost încântați nu numai copiii, ci și adulții. Personajele reflectă profunzimea și învățăturile morale ale poporului rus. Acesta este conținutul basmului „Vasilisa cea frumoasă”.
