Șapte ipoteze despre locul unde s-a născut Rus'. Teoria Rusiei antice despre originea Rusiei

Mulți cercetători moderni cred oamenii din Rusia oameni străini de pe pământurile slave de est și doar cercetătorii sovietici au încercat multă vreme să-și demonstreze originea locală (autohtonă).

Potrivit oamenilor de știință occidentali, varangii, care au dat numele oamenilor din Rus', veneau din nord-vest din Suedia. Despre asta s-a scris chiar și în timpurile sovietice și moderne în manualele școlare. Să încercăm să ne dăm seama - este chiar așa?

În secolul al XVIII-lea, a apărut o ipoteză care urmărește istoria Rusiei Antice la un eveniment celebru. ÎN 862în legendar „Povești din anii trecuti” este dat faptul despre cum a izbucnit un mare război între triburile slovenilor din Novgorod, popoarele finno-ugrice și poporul Krivichi. S-a încheiat cu faptul că partidele sale, pentru a opri cearta, au decis să-și invite un nou prinț care să-i conducă și să-i judece de drept. La cererea lor, trei frați au apărut cu echipa lor: Rurik, Truvor și Sineus. Rurik a început să domnească în Novgorod, Sineus - în Beloozero și Truvor - în Ladoga.

În legendara „Povestea anilor trecuti”, în secțiunea „Legenda chemării varangiilor” există următorul text: „Și slovenii din Novgorod și-au spus: „Să căutăm un prinț care să conducă peste noi. și judecă-ne pe noi de drept.” Și s-au hotărât să meargă la varangi.” Și acei varani se numeau Rus, așa cum alții se numesc svenii (suedezi), iar alții se numesc normanzi sau unghii, iar alții nemți și gotlanderi. cum se numeau acestea." Vă rugăm să rețineți că Varangian Rus nu erau suedezi (svens) sau germani. Deci cine erau rușii?

Prima ipoteză a originii poporului și statului Rus' - Norman (normanist, scandinav). „Teoria normandă” a fost prezentată la începutul secolului al XVIII-lea de oamenii de știință germani Gottlieb Siegfried Bayer și Gerard Friedrich Miller. Ambii istorici s-au mutat în Rusia în timpul împărătesei Anna Ioannovna, soția ducelui Friedrich Wilhelm de Curland. Timp de mulți ani, Bayer și Miller au lucrat la Academia de Științe din Sankt Petersburg și, potrivit contemporanului lor Mikhailo Lomonosov, au fost pronunțați rusofobi. Urau totul rusesc, dar se bucurau de sprijinul Academiei de Științe de atunci, în care peste 90% erau germani. Acum, istoricii occidentali promovează activ această ipoteză. Normaniștii nu lasă nicio umbră de îndoială că numele poporului Rus este de origine scandinavă sau germanică și neagă în orice mod posibil că Rusul aparține slavilor.

A doua ipoteză a originii poporului Rus' - Balto-slavă. Adepții acestei ipoteze cred că oamenii din Rus' sunt de origine slavă sau balto-slavă și au apărut și au trăit în partea de sud a Mării Baltice (Varang), pe teritoriul regiunii moderne Kaliningrad (Prusia), Polonia. și Germania de Est. Unul dintre principalii ideologi ai acestei ipoteze este celebrul satiric Mihail Zadornov, care a realizat un film istoric interesant „Rurik. Lost True”. Îi sfătuiesc pe toată lumea să-l urmărească. Acest film este ușor de găsit pe YouTube.

A treia ipoteză a originii poporului Rus' - autohton. Adepții acestei ipoteze (oameni de știință sovietici și moderni ucraineni) care cred că oamenii din Rus’ au apărut pe teritoriul Ucrainei moderne din regiunea Nipru. Cu toate acestea, până acum această ipoteză nu a putut găsi nicio dovadă științifică arheologică sau lingvistică.

A patra ipoteză a originii poporului Rus' - de est. Într-o publicație celebră a savantului german F. Knauer, el a descoperit că imnurile indiene antice ale Rig Veda menționează râul mitologic Rasa, „Marea Mamă”, care curge în îndepărtatul Nord-Vest, în vechea patrie. Și în cartea sacră a perșilor antici, „Avesta”, se spune despre râul Ra, care despărțea Europa de Asia (în trecutul îndepărtat, granița Asiei și Europei, după cum se știe, trecea de-a lungul albiei Volga, care în antichitate se numea Ra). Cu ajutorul unei analize științifice detaliate, omul de știință dovedește identitatea tuturor acestor nume cu numele antic Volga - Ra, care ulterior a primit astfel de forme printre diferite popoare ca Ros printre greci și arabi, Ros, Rus, Rosa, Race between the Slavs and Balts. Acest lucru s-a reflectat în numele numeroaselor râuri vestice în noi locuri de așezare a popoarelor care, în antichitate, au pornit pe căile lor istorice de pe râul Volga. Indo-europenii care s-au mutat în îndepărtatul sud-est au numit unul dintre afluenții marelui Indus după același râu strămoșesc Rasa. Omul de știință a mai sugerat că în antichitate nu numai oamenii din Marea Baltică erau numiți varangi, ci și echipe de „ushkuinik” care făceau comerț cu jaf pe râuri mari. Knauer crede că numele poporului „Rus” în traducerea exactă a cuvântului nu înseamnă nimic mai mult decât „oameni de la Volga”.

Ne vom uita la avantajele și dezavantajele fiecăreia dintre aceste ipoteze în scurt timp. Urmărește publicațiile noastre.

De multe secole, oamenii de știință și-au spart sulițele, încercând să înțeleagă originea poporului rus. Și dacă cercetările din trecut se bazau pe date arheologice și lingvistice, astăzi chiar și geneticienii au abordat problema.

Din Dunăre

Dintre toate teoriile etnogenezei ruse, cea mai cunoscută este teoria Dunării. Apariția ei îi datorăm cronicii „Povestea anilor trecuti”, sau mai degrabă dragostei veche de secole a academicienilor autohtoni pentru această sursă.

Cronicarul Nestor a definit teritoriul inițial de așezare al slavilor ca fiind teritoriile de-a lungul cursurilor inferioare ale Dunării și Vistulei. Teoria despre „casa ancestrală” dunărenă a slavilor a fost dezvoltată de istorici precum Serghei Solovyov și Vasily Klyuchevsky.
Vasily Osipovich Klyuchevsky credea că slavii s-au mutat de la Dunăre în regiunea Carpatică, unde a apărut o alianță militară extinsă de triburi conduse de tribul Duleb-Volhynian.

Din regiunea Carpatică, potrivit lui Klyuchevsky, în secolele VII-VIII slavii estici s-au stabilit la est și nord-est până la lacul Ilmen. Teoria dunărenă a etnogenezei ruse este încă aderată de mulți istorici și lingviști. Lingvistul rus Oleg Nikolaevici Trubaciov a adus o mare contribuție la dezvoltarea sa la sfârșitul secolului al XX-lea.

Da, suntem sciți!

Unul dintre cei mai vehementați oponenți ai teoriei normande a formării statului rus, Mihail Lomonosov, s-a înclinat către teoria scito-sarmată a etnogenezei ruse, despre care a scris în „Istoria Rusă Antică”. Potrivit lui Lomonosov, etnogeneza rușilor s-a produs ca urmare a amestecării slavilor și a tribului „Chudi” (termenul lui Lomonosov este finno-ugric) și a numit locul de origine al istoriei etnice a rușilor între râurile Vistula și Oder.

Susținătorii teoriei sarmate se bazează pe surse antice, iar Lomonosov a făcut același lucru. El a comparat istoria Rusiei cu istoria Imperiului Roman și credințele antice cu credințele păgâne ale slavilor răsăriteni, găsind un număr mare de asemănări. Lupta arzătoare cu adepții teoriei normande este destul de de înțeles: poporul-tribul Rus’, potrivit lui Lomonosov, nu ar fi putut să provină din Scandinavia sub influența expansiunii vikingilor normanzi. În primul rând, Lomonosov s-a opus tezei despre înapoierea slavilor și incapacitatea lor de a forma independent un stat.

teoria lui Gellenthal

Ipoteza despre originea rușilor, dezvăluită anul acesta de omul de știință de la Oxford Garrett Gellenthal, pare interesantă. După ce a depus multă muncă studiind ADN-ul diferitelor popoare, el și un grup de oameni de știință au alcătuit un atlas genetic al migrației popoarelor.
Potrivit omului de știință, în etnogeneza poporului rus se pot distinge două repere semnificative. În 2054 î.Hr. e., potrivit lui Gellenthal, popoarele transbaltice și popoarele din teritoriile Germaniei și Poloniei moderne au migrat în regiunile de nord-vest ale Rusiei moderne. A doua piatră de hotar este 1306, când a început migrația popoarelor Altai, care s-au încrucișat activ cu reprezentanții ramurilor slave.
Cercetările lui Gellenthal sunt, de asemenea, interesante pentru că analiza genetică a demonstrat că timpul invaziei mongolo-tătarilor nu a avut practic niciun efect asupra etnogenezei ruse.

Două patrii ancestrale

O altă teorie interesantă a migrației a fost propusă la sfârșitul secolului al XIX-lea de lingvistul rus Alexey Shahmatov. Teoria lui „două patrii ancestrale” este uneori numită și teoria baltică. Omul de știință credea că inițial comunitatea balto-slavă a apărut din grupul indo-european, care a devenit autohton în regiunea baltică. După prăbușirea sa, slavii s-au stabilit pe teritoriul dintre cursurile inferioare ale Nemanului și Dvina de Vest. Acest teritoriu a devenit așa-numita „prima casă ancestrală”. Aici, potrivit lui Shahmatov, s-a dezvoltat limba proto-slavă, din care au provenit toate limbile slave.

Migrația ulterioară a slavilor a fost asociată cu marea migrație a popoarelor, în timpul căreia la sfârșitul secolului al II-lea d.Hr. germanii au mers spre sud, eliberând bazinul râului Vistula, unde au venit slavii. Aici, în bazinul inferior al Vistulei, Șahmatov definește a doua casă ancestrală a slavilor. De aici, potrivit omului de știință, a început împărțirea slavilor în ramuri. Cel de vest a mers în regiunea Elba, cel de sud - împărțit în două grupuri, dintre care unul a colonizat Balcanii și Dunărea, celălalt - Nipru și Nistru. Acesta din urmă a devenit baza popoarelor slave de est, care includ și rușii.

Noi înșine suntem localnici

În sfârșit, o altă teorie diferită de teoriile migrației este teoria autohtonă. Potrivit acesteia, slavii erau un popor indigen care locuia în estul, centrul și chiar o parte a sudului Europei. Conform teoriei autohtonismului slav, triburile slave erau grupul etnic indigen al unui teritoriu vast - de la Urali până la Oceanul Atlantic. Această teorie are rădăcini destul de vechi și mulți susținători și oponenți. Această teorie a fost susținută de lingvistul sovietic Nikolai Marr. El credea că slavii nu provin de nicăieri, ci erau formați din comunități tribale care trăiau în teritorii vaste de la Niprul Mijlociu până la Laba în Vest și de la Marea Baltică până la Carpați în sud.
Oamenii de știință polonezi - Kleczewski, Potocki și Sestrentsevich - au aderat și ei la teoria autohtonă. Ei au urmărit chiar descendența slavilor din vandali, bazându-și ipoteza, printre altele, pe asemănarea cuvintelor „Vendali” și „Vandali”. Dintre ruși, teoria autohtonă a explicat originea slavilor Rybakov, Mavrodin și greci.

PRIMELE VESTI DESPRE Rus'

Sarcina 1. Pe baza textului paragrafului, întocmește un plan detaliat pe tema „Ipotezele oamenilor de știință: originea poporului rus”.

1. Apariția varangilor poporului Rus în Novgorod, puterea în Novgorod
2. Moartea lui Rurik. capturarea Kievului de către Oleg. Domnia lui Igor Rurikovici. Întemeierea dinastiei prinților Rurikovici.
3. Împrumutând cuvântul „Rus”. La început, oamenii străinilor „de peste mare” au fost numiți „Rus”, apoi clasa conducătoare și comercială, precum și echipa, iar în cele din urmă cuvântul „Rus” a început să fie numit stat.
4. Intrarea tuturor triburilor slave în Rus'. Munca sistematică a primilor prinți de a uni teritoriile triburilor slave sub conducerea unui singur prinț.

Sarcina 2. Folosind manualul și sursele suplimentare, găsiți versiunile principale ale originii varangiilor. Umple tabelul.

Sarcina 3. Folosind un manual și internetul, aflați dacă este posibil să rezolvați disputa dintre normanişti și anti-normanişti folosind date arheologice moderne. Spuneți motivele răspunsului dvs.

Cred că descoperirile arheologice nu oferă suficiente motive pentru a afirma patria „noilor veniți de peste mări”. Arheologii au descoperit urme de așezări de tip scandinav în regiunea Ladoga. Cu toate acestea, bijuteriile, ceramica, casele cu cinci pereți și armele găsite erau comune nu numai în Scandinavia, ci și printre slavii de pe malul sudic al Mării Baltice, ceea ce înseamnă că așezările găsite lângă Ladoga nu sunt neapărat scandinave. Ele pot fi, de asemenea, sud-baltice. În plus, nu a fost găsită nicio dovadă că scandinavii au efectuat comerț dincolo de teritoriile de nord ale Rusiei, ceea ce înseamnă că nu scandinavii au navigat de-a lungul rutei comerciale „de la varangi la greci”.

Sarcina 4. Pe harta contur, marcați Scandinavia, insula Rügen, Ladoga, Novgorod. Scrieți numele celor mai mari râuri.

„Cine explică cu succes numele Rus’ va stăpâni cheia rezolvării începuturilor istoriei sale”, a spus odată academicianul O. N. Trubaciov, cel mai mare cercetător în domeniul studiilor slave, care și-a dedicat cea mai mare parte a vieții rezolvării acestei probleme. Care este etimologia cuvântului Rus? Cuvintele Rus și blond au aceeași rădăcină?

Etimologia (din greaca ετυμος (sensul real al unui cuvânt) și λόγος (știință) este o ramură a lingvisticii care studiază originea cuvintelor, precum și originea însăși a unui cuvânt. Știința adevăratului (sau originalului) sensul cuvintelor, ca orice altă știință, satisface dorința noastră naturală de a cunoaște adevărul.

Cine suntem noi, rușii? Din anumite motive, oamenii nu se gândesc prea mult la numele lor național. Între timp, la un moment dat, fiecare națiune își alege un nume. Alegerea unui nume național este cel mai important moment în autodeterminarea unui popor în existența sa istorică. Într-un nume național, oamenii exprimă ceva important pentru ei și în sine. Acest nume se naște în adâncul conștiinței poporului și definește o anumită comunitate nouă de oameni, de multe ori încă locuind în adâncul existenței fostului clan, sau tribal, sau chiar statal.

De ce unele triburi au avut odată numele de slavi, iar apoi unii dintre ei au fost numiți ruși, iar alții, de exemplu, polonezi? Numindu-și un nume sau altul, fiecare națiune, în esență, își determină deja posibilitățile și perspectivele istorice viitoare.

Deci, se pare, slavii din antichitate erau definiți ca sloveni; Știința asociază această denumire cu conceptul de „cuvânt”. Evident, definirea pe sine prin conceptul de „cuvânt” mărturisește nevoile profunde ale sufletului oamenilor, care și-a ales un nume atât de semnificativ. Cândva, unii oameni de știință occidentali au încercat să conecteze etnonimul „slavi” cu vechiul roman „sclavi”, care înseamnă „sclavi”. Această opinie în mod clar insustenabilă, neștiințifică este exprimată printr-o dorință evidentă de a umili slavii, de a-i prezenta ca oameni de „clasa a doua”. Acest lucru arată cât de important este să înțelegeți corect propriul nume popular.

Strămoșii noștri, slavii, au venit din Asia în Europa în vremuri străvechi. Ei s-au stabilit mai întâi de-a lungul cursurilor inferioare ale Dunării și au ocupat terenuri la nord de aceasta până la Munții Carpați. Era ușor să trăiești pe Dunăre: aici clima este caldă, pământurile sunt fertile, iar vegetația este bogată. Slavii nu ar fi plecat de aici de bunăvoie, dar alte popoare au început să-i apasă. Tribul slav a trebuit să se despartă și să se mute pe alte meleaguri.

O parte dintre ele a mai rămas pe Dunăre. Sârbii și bulgarii provin din acești slavi.

O altă parte a slavilor a mers mai la nord. De la ei au venit cehii, moravii, slovacii și polonezii. Și acei slavi care s-au stabilit de-a lungul râului Elba și de-a lungul țărmurilor Mării Baltice, de-a lungul timpului, s-au pierdut printre puternicele triburi germane, s-au contopit cu ei într-un singur popor - au devenit germanizați.

A treia parte a slavilor s-a dus la nord-est, s-a stabilit de-a lungul Niprului și a afluenților săi și de-a lungul Ilmen și Volhov. Acești slavi au fost strămoșii noștri, poporul rus provine din ei.

Slavii care s-au așezat pe câmpurile de pe cursul mijlociu al Niprului erau numiți poieni. Pământul de aici producea recolte bogate și putea hrăni mulți oameni. Oamenii s-au stabilit în grupuri mari și au început să cultive agricultură. Au avut orașul Kiev. Cei care s-au stabilit în pădurile de-a lungul râului Pripyat - drevlyans - au trăit împrăștiați, în sate mici și în principal vânau. Aveau un oraș numit Iskorosten. Dregovici locuia între Pripyat și Dvina. Pe Dvina - Polochans, pe seama raului Polota, care se varsa in Dvina. Unii dintre slavi erau numiți nordici. Ei locuiau la nord-est de poieni, de-a lungul Desnei. Au avut orașele Lyubech și Cernigov. Krivichi trăiau la nord de poienile de-a lungul cursurilor superioare ale Niprului și Dvina de Vest. Orașele Izborsk și Smolensk se aflau în țara Krivskaya. Radimichi și Vyatichi locuiau la est de Krivichi. Erau angajați în agricultură, vânătoare și pescuit. Slavii Ilmen trăiau lângă lacul Ilmen orașul lor era Novgorod.

Începând din secolul al IX-lea, numeroase triburi slave de est - polieni, drevliani, dregovici, dulebi, nordici, sloveni și altele - au început să folosească un nou nume care le-a unit - „Rus”.

Clarificarea problemei etimologiei numelui „Rus” este complicată de lipsa surselor scrise din secolele VIII-X. in Rus'. Și, de asemenea, prin lipsa extremă a informațiilor împrumutate din surse scrise ale altor popoare, având uneori interpretări diferite. În acest sens, toate etimologiile existente se bazează pe utilizarea informațiilor din surse ulterioare (până în secolul al XII-lea), precum și, indirect, a materialelor din cercetările arheologice.

1. Versiuni slave ale originii etnonimului „Rus”

De-a lungul multor decenii de studiu a etimologiei cuvântului „Rus”, au fost formulate multe ipoteze. S-au asumat opțiuni slave, ruse vechi, gotice, suedeze, iraniene și alte variante. Lucrarea mea prezintă câteva teorii bazate pe istorie și cercetate lingvistic.

1. 1. Derivare de la numele unui anumit râu

Există studii care derivă numele „Rus” din numele râului Ros. De exemplu, așa o descrie B. A. Rybakov în cartea sa „De unde a venit pământul rusesc”:

„În vechea regiune agricolă a silvostepei de pe malul râului. A existat un trib Rosi (secolele II-IV) numit Ros, sau Rus, acest trib era slav. Centrul tribului era orașul Roden de la gura râului Ros.

În secolul VI. , când un dușman redutabil, obry (avarii), a apărut în stepă, triburile silvostepei s-au adunat într-o mare uniune sub hegemonia celor mai sudici, mai aproape de stepe, tribul Niprului Ros sau Rus. Unirea triburilor secolele VI - VII. a primit numele Rus, sau pământ rusesc. Miezul unirii erau pământurile de-a lungul râului. Rosi cu orasul Rodney

Ceva mai târziu, primatul în alianța triburilor din regiunea Nipru a trecut la vecinul de nord al Rusiei - la Polyany, cu centrul său la Kiev, în nordul fâșiei de silvostepă. Dar Polyany nu a trecut nume altor triburi; unirea triburilor, care s-a dezvoltat într-un stat feudal, purta încă numele de Rus'”.

Profesorul F.I Knauer în lucrarea sa „Despre originea numelui poporului Rus” notează că imnurile antice ale Rigvedei (secolul X î.Hr.) menționează miticul râu „Rasa”, „marea mamă” care curge în îndepărtat. nord-vest, în vechea patrie. „Avesta” (secolele VII-VIII î.Hr.), cartea sacră a vechilor perși, atribuită lui Zarathustra însuși (Zarathustra), vorbește despre râul „Ranha”, unde oamenii trăiesc fără conducători, unde domnește iarna și pământul este acoperit. cu zapada; mai târziu, printre perși, este râul „Raha”, care desparte Europa de Asia.

F.I Knauer dovedește identitatea etimologică a acestor nume cu numele antic al Volga - „Ra”, care mai târziu a dobândit forme precum Ros printre greci și arabi și Ros, Rus, Rosa, Rusa printre slavi. Autorul consideră că „. numele poporului Rus este de origine pur slavo-rusă și în redarea exactă a cuvântului nu înseamnă nimic mai mult decât poporul Volga.”

1. 2. Originea după locul de aşezare

Multe triburi și popoare de pe pământ au fost numite în funcție de locul lor de reședință principală. Numele propriu al Chukchi de coastă este un kalyn ("locuitori ai mării"), beduinii sunt "locuitori în deșert", selkupii sunt shesh kul ("om taiga"), indienii Seneca sunt nunda-ve-o-no ( „oameni mari ai dealurilor”).

Strămoșii noștri îndepărtați au zeificat râul și prima dovadă a venerației slavilor față de râuri și oameni de apă. Cronicarul Nestor a mai scris că în epoca păgână, slavii, pe lângă zei, venerau și râurile, lacurile și izvoarele.

Lingvistul și etnograful slovac Pavel Safranek (1795-1860): „În limba proto-slavă râul era numit „Rusa” (rusa). Această rădăcină cuvânt slav, ca substantiv comun, a rămas deja în uz numai în rândul rușilor în cuvântul ruslo, adică gol, albie, adâncime, vir; dar ca nume propriu pentru râuri, orașe și sate situate mai mult sau mai puțin aproape de ele, este folosit de aproape toți slavii.”

Vladimir Chivilikhin („Memorie”, Cartea 2, capitolul 28): „Cele mai vechi așezări ale slavilor răsăriteni, din care s-au format ulterior primele orașe rusești, toate, fără o singură excepție, s-au așezat pe râuri. Râul a asigurat în mare măsură mijloacele de trai strămoșilor noștri: a furnizat apă pentru gătit și menaj, a furnizat pești și păsări de apă, a asigurat o cale ușoară, perfect netedă pe apă vara, pe gheață iarna; râul a format și o apărare naturală pe malurile abrupte, indentate de afluenți.”

Astfel, dacă: „Rusa” este un râu - locul etern de așezare al strămoșilor noștri, cu care modul lor de viață și credințele au fost întotdeauna atât de strâns legate (de exemplu, Rus era numele unui Nipru mitic, acum pe jumătate uitat, zeitate), apoi: generalizat Etnonimul „Rus” sau „ruși” - din cele mai vechi timpuri însemna „locuitori pe râuri”, „locuitori ai râului”, „oameni de râuri”.

1. 3. Originea după legende și primele mențiuni scrise

Prima mențiune despre „Rus” și „Rug” ne duce cu secole înapoi - cu mulți ani înaintea erei noastre.

În timp ce examina cartea Vleșov (Veleșov), S. Paramonov („Istoria rușilor conform cărții Vlesova”) a citit pe tăblițe o legendă despre Bogumir, soția sa Slavunya, fiicele Drev, Skrev, Polev și fiii Sev și Rus: „Legenda spune că Bugomir nu a avut soți pentru fiicele sale. La sfatul soției sale, a plecat în căutarea pețitorilor. Seara a stat pe un câmp lângă un stejar și a făcut un foc. Apoi a văzut trei călăreți năvălindu-se spre el. Au mers și au spus: „Bună ziua! Ce caută?”. Bogumir a vorbit despre nevoia lui. Ei au răspuns că își caută soții. Bogumir s-a întors în stepele sale, conducând trei soți la fiicele sale. Apoi, mai multe linii au fost distruse. Apoi se spune că de aici au venit trei familii glorioase - Drevlyans, Krivichi și Polyans. Din fii au venit nordicii și rușii. Legenda lui Bogumir este, de asemenea, atractivă pentru că la final sunt detalii interesante despre loc și timp - o împrejurare care este și foarte originală în raport cu legenda, se dovedește că aceste clanuri au fost create în anul 1000 î.Hr . e.

Cronicarul Nestor își începe lucrarea istorică despre originea statului Rus cu o legendă despre construcția Kievului: în țara poienilor „înțelepte și pline de sens”, prințul Kiy și cei doi frați ai săi - Shcek și Khoriv - au construit un oraș. pe malul înalt al Niprului și l-au numit Kiev în cinstea fratelui lor mai mare. În unele regiuni ale Rusiei, unde au fost găsite litere străvechi din scoarță de mesteacăn, legendarii frați Kiy, Shchek și Khoryv sunt numiți cu alte nume, care sună ca Chekh (Shchek), Lekh (Khoryv) și Russ (Kyy). Poate că cuvântul „Kiy” nu însemna numele unuia dintre frați, ci profesia lui - un fierar, iar numele suna exact ca Russ.

Însuși numele triburilor „Rus” este menționat în sursele scrise cu mult înainte de secolul al IX-lea, iar cuvântul „Rus” era răspândit cu mult dincolo de câmpiile rusești.

Mavro Orbini spune în „Istoriografia poporului slav” (1606) (istoric dalmat, a fost călugăr al mănăstirii benedictine din insula Mljet, apoi stareț, autor al cărții „Regatul slav”, în care a încercat să dea istoria tuturor popoarelor slave): „Scriitorii antici se numeau altfel. Aelius Spartian și Capitoli în „Biografia lui Pius” și Flavius ​​​​Vopiscus în „Biografia lui Aurelian” i-au numit Roxolani (secolul IV d.Hr.), Pliniu (sec. I d.Hr.) i-a numit Toxolani, Ptolemeu (sec. II d.Hr.) - Troxolani, Strabon (sec. I î.Hr.) - Rasnals și Roxanas, Rafael din Volateran și mulți alții i-au numit Ruthenes.

În zilele noastre se obișnuiește să le numim ruși, adică împrăștiați, deoarece în rusă sau slavă Rosseya nu înseamnă altceva decât împrăștiere. Și nu fără motiv au fost numiți ruși sau împrăștiați, pentru că coloniile lor sunt împrăștiate de la Oceanul Arctic până la Marea Mediterană și la Golful Adriatic, de la Marea Mare până la Oceanul Baltic. Din același motiv, scriitorii greci, după cum relatează Procopie din Cezareea, i-au numit „spori”, adică „oameni dispersați”.

Dovezile istorice consemnează etnonimul Ros cel puțin din secolul al VI-lea, și tocmai etnonimul, deoarece aproape toate rapoartele de mai sus nu sunt despre o țară sau stat, ci doar despre un popor numit hros (hrus), roz (Rus) , rodi. Acest popor, care trăiește undeva în apropierea Crimeei (Caucaz), precum și în regiunea nordică a Mării Negre, are următoarele caracteristici: barbar, crud și nomad; curajos și biruitor, făcându-și raidurile numai cu vaporul; un negustor care nu disprețuiește comerțul cu sclavi; nu eminent, umilit și sărac, dar atins înălțimi strălucitoare și bogății nespuse. Uneori, caracteristicile par contradictorii, de exemplu, rușii nu au sate sau imobile, dar în același timp există multe orașe. Acest popor, premiat cu caracteristici atât de izbitoare, deși contradictorii, nu avea un stat propriu? Se pare că a avut, dar în trecutul îndepărtat. Mai mult, starea acestui popor neobișnuit putea fi considerată, în perioada de glorie, o mare putere, cu care însăși Roma arogantă a socotit. Dar niciunul dintre martorii ale căror lucrări au supraviețuit, inclusiv cel mai vechi dintre ei, nu a găsit această stare.

Slavii au purtat o luptă constantă cu nomazii care trăiau în stepele Mării Negre și jefuiau adesea ținuturile slave. Cel mai periculos inamic au fost khazarii nomazi, care au creat în secolele VII-VIII. un stat mare în cursurile inferioare ale râurilor Volga și Don. În această perioadă, slavii răsăriteni au început să fie numiți Rus sau Rouă, despre care se crede că ar fi de la numele unuia dintre triburi - Rus, care locuia la granița cu Khazaria, între Nipru și Don.

1. 4. Originea bazei rădăcinii „Rus”

Baza rădăcină a cuvântului „Rus” a fost auzită pe pământul nostru din timpuri imemoriale. „Rus” este o rădăcină proto-slavă care a format un cuib atât de mare de cuvinte numai în limba rusă.

Tradiția înțelegerii semnificației „partea strălucitoare” a lui Rus a fost păstrată foarte mult timp, de exemplu, în dicționarul Rus al lui Dahl - „lumină (albă)” (Dal IV, 114).

V.I Dal a înregistrat în dicționarul său multe cuvinte rusești derivate din aceeași rădăcină originală „rus”: ruslen - un raft peste lateral, de care sunt atașate giulgii; ruslina - rapids, rod; rugină - „apa curge rustic”, aceasta înseamnă că curge într-un pârâu, un pârâu; numele propriu Rus - „monstrul de basm al rapidurilor Niprului”; numele masculin Ruslan, memorabil din poemul lui Pușkin

Cuvântul „sirenă” este derivat din aceeași rădăcină proto-slavă „rus”;

Potrivit cărții lui A. I. Asov „Vedele rusești”: „ROS este o sirenă, fiica Niprului, conform mitologiei slave, a dat naștere lui Dazh-zeul din Perun. Strămoșul poporului rus. ruși – adică descendenți ai Rus’ului. Ea a fost zeița râului Ra (Volga).”

Rădăcina cuvântului „Rus” se întoarce la sanscritul „ros”, care înseamnă „clan”, „părinte”. În general, în ținuturile locuite de slavi, există o mulțime de nume proprii din tulpina antică „ros”, „rus”. În zona Lacului Peipsi se află râul Roson. Lângă Narva există o insulă - Rusiny. Râul Rusiei curge lângă Lacul Ilmen, râul Porus lângă Novgorod, apoi orașul Staraya Russa, iar între Oka și Don se află Câmpul Ryasskoe. Nu este greu să adăugați orașele binecunoscute Ryasno și Rostov.

Cuvântul principal de ghidare pentru lingviștii care aderă la această versiune rămâne „canal”, inerent numai limbii ruse și format din rădăcina „rus”.

Deci, cuvântul „Rus” provine de la rădăcina „ros” - „clan”. Inițial a fost asociat cu apa, cu magia apei, cu puterea ei dătătoare de viață. De aici și legenda despre sirena - zeița apei, care a dat naștere poporului rus din Perun - zeul tunetului, zeul cerului.

2. Versiuni ale originii etnonimului „Rus” din cuvinte străine

Există multe ipoteze care derivă numele „Rus” din surse străine.

Lingviștii notează că structura de formare a cuvântului a etnonimului „Rus” este identică cu structura etnonimelor colective care se termină cu o consoană finală atenuată (transmisă grafic de finalul –b): kors, lib, chud, all, Rusi, yam, suma, etc. Cu toate acestea, toate aceste nume sunt legate de popoare non-slave (baltice și finno-ugrice), ceea ce este o dovadă a originii non-slave a lui „Rus”.

2. 1. Etimologie scandinavă

Slavii erau în permanentă comunicare cu varangii, care în Occident erau numiți normanzi. Aceștia erau oameni războinici din Scandinavia care au desfășurat campanii nesfârșite de cucerire și raiduri în toată Europa. Ei au servit adesea ca mercenari, în special în Bizanț. „Varangieni” este un cuvânt grecesc care înseamnă războinici mercenari. „Normani” este un termen occidental tradus ca „oameni nordici”. Dar a existat un alt nume pentru acești războinici din nord. Finlandezii, care locuiau în cartier și s-au intercalat cu slavii estici, foloseau cuvântul „ruotsi” în limba lor, adică „armata”, care suna ca „Rus” printre slavi. Baza semantică a acestui termen au fost conceptele de „oameni veseli”, „războinici cu vâsle”.

Potrivit legendei, liderul semi-degenerat al slavilor din Novgorod, Gostomysl, înainte de moartea sa, dorind să-i salveze pe locuitorii din Novgorod de lupte și anarhie, a lăsat ca moștenire să-l numească pe unul dintre liderii varangieni drept conducător al ținuturilor Novgorod.

Iată cum vorbește despre asta A. Ishimova („Marea Enciclopedie ilustrată a istoriei Rusiei pentru copii”): „Au auzit că într-un clan varangian, care se numea Rusia, sunt trei prinți care judecă cu adevăr și sunt buni războinici, astfel că vor putea să-și forțeze supușii să se supună și nu vor jigni pe nimeni. Numele acestor frați erau: Rurik, Sineus și Truvor. Așa că slavii le-au trimis ambasadori. Ambasadorii au venit, s-au închinat în fața acestor prinți și au spus: „Țara noastră este mare și bogată, dar nu este ordine în ea, vino să domnești și să domnești peste noi”. Acești prinți au fost de acord cu cererea lor și au venit la ei cu toată familia și alaiul lor, Rurik și frații săi au venit în țara slavă și au adus cu ei întreaga lor familie rusă, motiv pentru care țara unde au început să domnească s-a numit Rusia.

2. 3. În numele tribului Rue

În secolele II-III d.Hr. e. printre balți, slavi și germani trăiau un fel de rut (covoare). Covoarele au fost înregistrate pe Dunărea de Mijloc (aproximativ 450), Tacitus le-a numit și „reudignii”, poate că acest etnonim înseamnă „dezrădăcinați de pădure”, ceea ce înseamnă că Covoarele erau angajați în agricultură. Există ipoteze că etnonimul Rus', ruty, ruten se formează din etnonimul rugi. Poate că rugi sunt slavi din insula Rügen (Rugin/Ruyan). Este posibil ca Rugi să fie un nume general pentru slavi (a format numele latin târziu pentru Rus' medieval - Rutenia) și pentru goți (secolul al II-lea d.Hr.), care au părăsit Scandinavia recent.

2. 4. Din cuvântul vest-european „urs”

Există propuneri despre un alt concept inițial care a format etnonimul „Rus” - cuvântul „urs” (de exemplu, latină „ursus”), care în multe limbi vest-europene are o rădăcină comună „urs”. Mitul Ursului - proprietarul pădurii și o zeitate puternică - a fost păstrat în basmele rusești. Pentru o lungă perioadă de timp ursul a fost venerat ca un animal sacru. Numele adevărat al acestei zeități-fiară era atât de sacru încât nu a fost rostit cu voce tare. Numele grecești și latine pentru urs - arctos și ursus - au prins rădăcini în limbile multor popoare. Strămoșii noștri nu erau mulțumiți de vechiul nume de urs împărtășit cu alte limbi. Oamenilor antici li se părea că numele oricărei creaturi este legat de ea însăși printr-un fir misterios și minunat. Un nume este o parte a unei persoane, a unui animal, a unui obiect; În plus, poate cea mai importantă parte a lor. Prin urmare, nu puteți chema numele creaturii în zadar - o veți invoca în sine. Ei bine, ce ar trebui să facem? Dar în loc de un nume real, trebuie să creați unul condiționat. Au înlocuit teribilul nume Arktos cu pseudonimul bursuc de miere (miere, urs).

În limbile slave de est, s-a păstrat asemănarea inițială a numelui de sine al Rusului și a numelor unor animale și plante venerate în special de ei. Toți erau considerați înrudiți, sacri, în primul rând, pentru că aveau o culoare roșu-aurie sau roz-maro - erau „cu părul blond”: acestea sunt numele „râs”, „lupuci”, „leopard”, „bursucul”, precum și „ursul” „, al cărui nume interzis poate fi determinat pe baza numelui latin al ursului „ursus” ca tulpină „rus”.

Nu degeaba, în vestul Rusiei încă se mai numește „Țara Urșilor”.

2. 5. Din cuvântul latin „rus”

Unii cercetători derivă numele „Rus” din cuvântul latin „rus”, care înseamnă zonă rurală, teren arabil.

În vremuri mai străvechi, strămoșii rușilor împrăștiați în toată Europa erau menționați ca Rus, Rusyns, Rusnyaks, Rosy, Rasen, Ruten, Rugi. Așa că rasele, care au locuit în jumătatea de nord a Italiei chiar „înainte de întemeierea Romei”, și-au numit comunitățile rurale „rus” - rusă. Din acest cuvânt rădăcină, latinii i-au poreclit pe rasenieni „etrusci”.

3. Versiunea originii cuvântului „Rus” dintr-un termen care definește un grup social

Cuvântul „Rus” nu a fost considerat de către autorii unor surse antice rusești ca un etnonim. Acest argument a stat la baza ipotezei că „Rus” este un termen care nu se referă la un etnic, ci la un grup social de slavi estici. Dacă ar desemna un grup social, s-ar putea referi la reprezentanți ai diferitelor grupuri etnice: danezi, suedezi, norvegieni, finlandezi, slavi estici și slavii baltici de est. Dar ce funcții sociale ar putea uni acești oameni?

Termenul „Polyudye” înseamnă colectarea tributului conform acestei ipoteze, „oameni” sunt cei care au fost obligați să plătească tribut, iar „Rus” sunt cei care au colectat acest tribut. Printre colectorii de tribut au fost mulți războinici varangie, așa că termenul social a fost transferat la numele etnic al scandinavilor.

Într-adevăr, pentru o lungă perioadă de timp, popoarele finno-ugrice au folosit nume care se întorc la rădăcina „rus-” pentru a desemna diferite popoare care au primit tribut de la ele, în timp ce cuvântul „oameni” a devenit chiar autonumele unuia dintre finni. -Poporele ugrice (Ljudi).

Atunci „Rus” poate fi asociat în unele texte cu varangii (dacă fac parte din elita socială care colectează tribut), iar în altele să difere de ei (dacă vorbim de detașamente de mercenari de scandinavi invitați pentru o vreme).

Concluzie

Subiectul apariției statului rus și originea cuvântului „Rus” datează de mai bine de un secol.

Cuvântul „rus” a început să fie folosit mult mai târziu. A apărut în secolul al IX-lea și s-a răspândit în secolele 10-12 din cuvântul „tribal” „Rus”, probabil prin decretul din 882 al profetului Oleg - „Marele Duce rus”. Acest lucru a fost făcut pentru a desemna în mod identic cele 12 triburi ale slavilor estici, care făceau parte dintr-o uriașă putere federală - marele „Țara Rusiei”. Logica decretului este simplă: în Rus toți slavii ar trebui numiți „ruși”, deoarece „limba slovenă și rusa sunt una” (Nestor Cronicarul).

Etimologia datorează mult datelor din alte domenii ale cunoașterii. Cu toate acestea, această legătură este reversibilă: studiile etimologice ale cuvintelor care datează din cele mai vechi timpuri fac posibilă restabilirea multor aspecte ale vieții, culturii și economiei popoarelor antice, îmbogățind istoria, etnografia și alte științe.

După cum a scris L. Uspensky în cartea sa „Un cuvânt despre cuvinte”: „Cuvântul trăiește pentru că oamenii care l-au creat trăiesc; trăiește - se schimbă, crește, dezvoltă limba căreia îi aparține. Nimeni - nici o singură persoană, oricât de mari ar fi talentele, inteligența și puterea lui - nu poate, fără acordul și aprobarea întregului popor, să dea viață chiar și celui mai mic cuvânt, deși fiecare dintre noi este capabil să inventeze sute de cuvinte sonore excelente într-o jumătate de oră.”