Apostol 1564. Ivan Fedorov și „apostolul” său. Lucrul la o carte
|
Tipărirea în Rusia a fost precedată de epoca cărților scrise de mână. Le-au copiat în mănăstiri și, în același timp, nu s-au descurcat fără „factorul uman”. Pentru a preveni apariția erorilor și abaterilor de la normele bisericești în cărți, regulile pentru munca „copiștilor” de texte sacre au fost publicate la Stoglav în 1551. Colecția conținea, de asemenea, reguli și instrucțiuni bisericești, vechile norme rusești de drept și moralitate.
„Fericitul Țar și Mare Duce Ivan Vasilevici al Întregii Rusii a ordonat să fie cumpărate la licitație cărți sfinte și să fie investite în biserici sfinte. Dar printre ei erau puțini potriviti - toți erau răsfățați de scribi ignoranți și ignoranți în științe. Apoi a început să se gândească la modul de organizare a tipăririi cărților, pentru ca de acum înainte cărțile sfinte să fie publicate într-o formă corectată.”
Ivan Fedorov, postfață la „Apostolul”
*Prima tipografie din Rus'.
Progresul ne-a ajutat să începem să rezolvăm problema la nivel național. Cu un secol mai devreme, a fost inventată tipografia, iar mai târziu a apărut în Rusia. La mijlocul secolului al XVI-lea au fost publicate în Rus' mai multe cărţi „anonime” - fără a indica editorul - cu conţinut religios. Acestea au fost trei Evanghelii, doi Psalmi și o Triodă. În 1553, țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea Curții de tipografie, folosind fonduri de la vistieria regală, nu departe de Kremlin, pe strada Nikolskaya. Dintre clădirile primei tipografii, cea mai veche a supraviețuit - „camera de corecție” sau camera de corecturi.
Din ordinul suveranului de a „găsi măiestria cărților tipărite”, diaconul Bisericii Kremlinului Sfântul Nicolae Gostunsky, Ivan Fedorov, a preluat sarcina. Fedorov a fost educat pe scară largă: știa greacă și latină, știa să lege cărți și era angajat în turnătorie.
*De ce exact „Apostol”.
|
|
|
Pentru a tipări prima ediție, au luat „Faptele și epistolele apostolilor”, scrise de Evanghelistul Luca, parte a Noului Testament. Cartea a fost folosită în slujbele divine, în pregătirea preoților și pentru predarea alfabetizării în școlile parohiale.
Imprimarea unei cărți atât de serioase a necesitat o pregătire atentă. Pentru un nou demers, Ivan Fedorov avea nevoie de asistenți - printre aceștia s-a numărat și Pyotr Mstislavets, care este considerat și unul dintre primii tipografi de carte din Rusia. La început, toată lumea a învățat să tasteze text și să-l imprime.
Fedorov și asistenții săi au făcut formulare pentru fiecare literă, au turnat din ce în ce mai multe litere de plumb de diferite fonturi și au decupat ornamente din lemn pentru a decora capitolele. Procesul de pregătire a fost supravegheat personal de suveran.
Ivan Fedorov și Mitropolitul Macarie au fost deosebit de sârguincioși în selectarea sursei primare - versiuni ale „Apostolilor” scrise de mână au fost trimise de la mănăstiri. La Tipografie a fost deschisă o „camera de referință”, unde a fost pregătită o mostră pentru tipărire. Însuși textul cărții a necesitat o elaborare.
„Trebuie spus că Ivan Fedorov a „ușurat” cartea eliminând din ea multe materiale oficiale care nu făceau parte din textul canonic, dar erau plasate în mod tradițional în apostolii scrise de mână. Acestea sunt tot felul de prefețe, interpretări etc.”Au trecut aproape zece ani de la comanda regală de a începe tiparul până la tiparul propriu-zis. Abia în aprilie 1563 meșterii au început să realizeze cartea în sine.
Evgeniy Nemirovsky, savant în carte, doctor în științe istorice
* Lucrul la o carte.
|
|
|
A durat aproape un an pentru a tipări prima carte. În cele din urmă, eșantionul de font a fost preluat din „semidiagrama scrisă de mână” din secolul al XVI-lea - litere rotunjite de dimensiuni medii, cu o ușoară înclinare spre dreapta. Cărțile bisericești erau de obicei copiate în acest stil. Pentru ca cartea tipărită să fie mai comodă de citit, meșterii au aliniat cu grijă liniile și spațiile dintre cuvinte. Pentru imprimare am folosit hârtie franceză lipită - subțire și durabilă. Ivan Fedorov a gravat-o el însuși și a tastat singur textul.
În 1564, a fost publicată prima carte datată tipărită rusească. Avea 534 de pagini, fiecare cu 25 de rânduri. Tirajul la acea vreme era impresionant – aproximativ două mii de exemplare. Aproximativ 60 de cărți au supraviețuit până astăzi în muzee și biblioteci.
*O operă de artă tipografică din secolul al XVI-lea.
|
|
„Apostol” a fost decorat în stilul cărților antice scrise de mână rusești. Legatura din lemn a fost acoperită cu maroc, cu gofrare de aur și agrafe de alamă. În interior, „Apostolul” era „cu imagini”: cartea era decorată cu 48 de desene de ierburi împletite complicat cu fructe și conuri. Imprimanta a evidențiat începutul capitolului cu un ornament, iar literele inițiale și inserțiile au fost evidențiate și cu roșu - cinabru. Vopselele s-au dovedit a fi de o calitate atât de înaltă încât nu s-au decolorat nici după secole.
Cu un astfel de design tradițional, în „Apostol” a apărut un nou element decorativ: un frontispiciu gravat - un desen plasat pe aceeași întindere cu pagina de titlu. Înfățișează figura Evanghelistului Luca într-un arc pe două coloane.
„Anul trecut au introdus tiparul... și eu însumi am văzut cu ce dexteritate erau deja tipărite cărți la Moscova.”„”, a remarcat munca tipografilor de la Moscova în 1564, aristocratul italian Raphael Barberini, care a vizitat Rusia în acei ani.
Ani de pregătire și muncă meticuloasă la carte a dat roade: cercetătorii nu au găsit o singură greșeală sau greșeală de tipar în carte.
* Postfață către „Apostol”.
|
„Apostol” de Ivan Fedorov
La fel ca „Biblia” de Francis Skaryna, „Apostolul” de Ivan Fedorov și Peter Mstislavets este un monument remarcabil al unei cărți tipărite. „Apostolul” din 1564 este prima carte publicată la Moscova cu informații complete despre amprentă, datorită căreia se cunoaște data exactă asociată cu istoria tiparului în Rusia. În ceea ce privește designul, „Apostolul” este un exemplu de artă tipografică înaltă. Imprimantele au avut grijă excepțională de această ediție; au făcut totul pentru a-i conferi o formă artistică înaltă. Textul „Apostolului” este tastat într-un font uniform, frumos, toate paginile au o aliniere impecabilă a liniilor, tipărirea s-a făcut cu două culori în doi pași cu o acuratețe uimitoare a coincidenței lor. Toate acestea îl deosebesc pe „Apostolul” lui Ivan Fedorov de publicațiile Tipografiei Anonim. Decorațiunile artistice - frontispiciu, capete, inițiale ale „Apostolului”, executate în gravură în lemn, uimesc prin varietatea și îmbinarea armonioasă cu banda de tipografie. Ornamentarea „Apostolului” este foarte unică, nu are nimic în comun cu modelele de ornamente ale cărților rusești timpurii, apropiate în timp de „Apostol”. Maeștrii care au creat ornamentul „Apostol” au oferit exemple extrem de artistice de design de carte, care au avut o mare influență asupra publicațiilor ulterioare din Moscova și Ucraina. În ceea ce privește designul fontului, caracterul fonturilor scrise de mână din Moscova este exprimat clar în acesta. Frumusețea incomparabilă a „Apostolului” este dată de screensaverele: pe un fundal întunecat - frunze și ramuri luxuriante, conuri de cedru, capete de mac, flori. Se estimează că cartea de format mare pe 268 de coli conține 48 de capete tipărite din 20 de plăci de lemn, 22 de inițiale frumoase, 54 de rame și 24 de rânduri de scriere cu model, care reproduce titlurile secțiunilor.
Influența „Apostolului” asupra tipăririi ulterioare a cărților este cu adevărat enormă. Deși mai multe cărți cu ornamente de diferite stiluri au fost tipărite la Moscova în secolul al XVI-lea, niciuna dintre ele nu a avut o influență atât de mare asupra graficii cărților de mai târziu, precum Apostolul. Această influență a fost profundă și de durată și nu sa limitat doar la Moscova. La Moscova, timp de mai bine de o sută de ani, designul „Apostolului” a servit drept model pentru decorarea cărților; la Lvov, unde s-au dovedit a fi mai târziu plăcile originale gravate de la „Apostol”, acestea au continuat să fie folosite timp de două sute de ani.
După Apostolul, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au publicat încă două ediții ale Cărții Orelor la Moscova, o carte mică folosită atât în închinare, cât și în predarea alfabetizării. Prima ediție a fost terminată tipărită la 29 septembrie, a doua la 29 octombrie 1565.
„Cărțile Orelor” aveau un format mic, erau tipărite în același font ca și „Apostolul” și erau decorate modest cu căciuli mici. Puține elemente decorative din ambele ediții sunt noi. În ele, răchita neagră, care cu conturul său liber rupe dreptatea clară a capetelor anterioare, pare a fi ceva diferit pentru întreaga carte rusească din trecut, nu similar cu prima tipărire slavă. Ei țes atât de triumfător dungi negre, panglici înfășurate care nu au o origine vegetală, încât aceste cascuri, care au fost folosite ulterior ca finaluri de Ivan Fedorov la Lvov și imitatorii săi la Ostrog, par internaționale, renascentiste. În orice caz, prototipurile lor se găsesc și la Veneția.
Această ediție este foarte rară, supraviețuind în exemplare unice. „Chasovnik” a fost ultima publicație tipărită de Fedorov și Mstislavets la Moscova. În curând au trebuit să părăsească capitala statului rus.
Încetarea activităților lui I. Fedorov la Moscova
Cele mai înalte autorități de stat și bisericești în persoana țarului și mitropolitului au patronat reproducerea cărților tipărite. Dar scribii profesioniști, cărora le-a cauzat pagube materiale, precum și clerul ignorant, care salutau orice inovație cu suspiciune superstițioasă, erau adversarii ei înfocați.
Clerul a răspândit calomnii împotriva tipografilor, numind tipărirea cărților o chestiune eretică, drept urmare Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au fost nevoiți să nu mai publice cărți la Moscova și să se mute în alt loc. În postfața menționată mai sus către „Apostolul” din Lvov din 1574, Ivan Fedorov vorbește despre acest eveniment astfel: „Din cauza amărăciunii care ni s-a întâmplat nu de la acel suveran însuși (Ioan al IV-lea), ci de la mulți conducători și conducători bisericești. și dascăli, care din invidie ne-au acuzat de multe erezii, vrând să prefacem binele în rău și să distrugem cu totul lucrarea lui Dumnezeu, precum este obiceiul oamenilor răi, neînvățați și fără experiență... Ura aceasta ne-a alungat de pe pământ, și din patria noastră și de la rudele noastre din alte țări necunoscute relocate.” Glukhov, A. De dragul fraților mei: „Apostolul” de Ivan Fedorov are 430 de ani // Bibliotecar. - 1994. - Nr. 3. - P. 82
Aparent, unul dintre motivele principale ale persecuției lui Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets a fost atitudinea lor critică față de textul cărților liturgice pe care le-au tipărit, „liber-gândirea” lor în acest sens. „Oponenții lui Ivan Fedorov”, scrie academicianul M.N. Tikhomirov, „există motive să-l acuze de erezie, dar nu pentru tipărirea cărților, deoarece cărțile tipărite nu mai erau știri la Moscova, ci pentru textele cărților bisericești pe care le corecta”. Tihomirov M.N. Începutul tipăririi cărților la Moscova // Uch. zap. statul Moscova un-ta. - M., 1940. - Vol. 41. P.93
Plecarea lui Ivan Fedorov de la Moscova nu a fost un zbor secret, așa cum au încercat uneori să-și imagineze unii cercetători. Se pare că i s-a oferit ocazia să părăsească Moscova, luând cu el câteva dintre materialele de tipar. Pe drum l-au însoțit soția și copiii și Peter Mstislavets; poate și soția și servitorii acestuia din urmă. Ivan Fedorov a luat cu el o parte semnificativă a echipamentului de imprimare: poanson, matrice, poate o parte din tipar și aproape toate plăcile gravate. Astfel, trenul celor plecați trebuie să fi fost format din mai multe căruțe. Afirmația conform căreia tipografia lui Ivan Fedorov din Moscova a fost arsă de nedoritorii săi este neîntemeiată. Dacă acest eveniment ar fi avut loc, atunci nici fonturile și nici ornamentele lui Ivan Fedorov nu ar fi putut fi folosite în viitor; de fapt, ele apar de multe ori în diverse publicații.
Nume: Ivan Fedorov
Data nașterii: 1510
Vârstă: 73 de ani
Activitate: una dintre primele tipografii de carte rusești
Statusul familiei: a fost căsătorit
Ivan Fedorov: biografie
Astăzi, pentru a imprima o carte, este suficient să încărcați imprimanta cu cerneală și cantitatea necesară de hârtie. După ce ați așteptat trei minute (sau o jumătate de oră - puterea dispozitivului joacă un rol aici), oricine va tipări cartea necesară - fie că este Biblia sau Cartea de bucate anarhistă. Anterior, pentru a efectua astfel de lucrări ar fi fost necesar să se depună mult mai mult efort și să se folosească mult mai multe resurse și doar câțiva puteau efectua o astfel de operațiune, inclusiv Ivan Fedorov.
Copilărie și tinerețe
Nu există informații sigure despre copilăria tipografiei de pionier. Potrivit istoricilor, Ivan s-a născut în 1510 în Marele Ducat al Moscovei. Această dată se bazează în mare parte pe descoperirile istoricului sovietic Evgeniy Lvovich Nemirovsky, care a găsit un document care indică faptul că între 1529 și 1532 Ivan a studiat la Universitatea Jagiellonian, care se află în Cracovia, actuala capitală a Poloniei.
De asemenea, potrivit istoricilor sovietici și ruși, strămoșii primei tipografi erau din ținuturi aparținând actualei Republici Belarus. După ce a absolvit Universitatea Jagellonă în 1532, Fedorov a fost numit diacon al Bisericii Sf. Nicolae din Gostun. În acei ani, însuși Mitropolitul Macarie a devenit conducătorul său imediat, cu care Ivan va avea o lungă colaborare.
Prima tipografie
În 1552, a luat o decizie importantă - să înceapă tipărirea cărților în slavonă bisericească la Moscova. Înainte de aceasta, au existat încercări similare de a tipări cărți în slavonă bisericească, dar în străinătate.
Regele a ordonat să i se aducă un specialist în domeniul tiparului, care locuiește în Danemarca. Acest specialist a fost Hans Messingheim, care a devenit faimos pentru munca sa nu numai în patria sa. Sub conducerea sa s-a construit prima tipografie din Rus'.
Prin decret al țarului, din Polonia au fost aduse tipografii și primele litere - elemente tipărite cu simboluri ale alfabetului slavon bisericesc. Mai târziu au fost actualizate și completate de Vasyuk Nikiforov, invitat de țar în 1556. Nikiforov a devenit și primul gravor rus - lucrările sale pot fi găsite în copiile supraviețuitoare ale cărților tipărite în acea tipografie.
După ce și-a confirmat așteptările cu privire la tipărirea cărților, Ivan cel Groaznic deschide Tipografia din Moscova, care funcționează și se dezvoltă pe cheltuiala bugetului de stat. Acest eveniment are loc în 1563.
Chiar în anul următor, va fi publicată prima și, din fericire, cartea supraviețuitoare a tipografiei, „Apostolul”. Mai târziu va fi completată de Cartea Orelor. În ambele cazuri, Ivan Fedorov participă activ la lucrare, așa cum demonstrează publicațiile. Se crede că regele l-a numit student al lui Messingame la sfatul mitropolitului Macarius.
„Apostolul Moscovei” de Ivan Fedorov Nu fără motiv, lucrarea de debut cu drepturi depline a editurii a fost o carte de natură religioasă, așa cum a fost cazul lui Johannes Guttenberg. Biserica acelor ani era semnificativ diferită de bisericile de astăzi. Apoi, prioritatea era educația oamenilor și toate manualele erau într-un fel sau altul legate de scripturile sacre.
Merită menționat faptul că Tipografia din Moscova a devenit de mai multe ori victima incendiului. S-a zvonit că aceasta a fost opera cărturarilor călugăriști care au văzut concurență în tipărirea cărților care ar putea reduce nevoia lor sau, cel puțin, costul serviciilor oferite de călugări. Au avut parțial dreptate.
În 1568, prin decret al țarului, Fedorov s-a mutat în Marele Ducat al Lituaniei. Pe drum, Ivan se oprește în orașul Zabludov, situat în Grodno Povet. A fost adăpostit de fostul lider militar Grigory Khodkevich. După ce a aflat despre ceea ce făcea Fedorov, Khodkevich, ca om de stat activ, i-a cerut tipografiei de pionier să ajute la deschiderea unei tipografii locale. Deschiderea tipografiei Zabludovskaya a avut loc în același an.
După ce au tipărit mai multe „cărți” de testare (fiecare nu avea mai mult de 40 de pagini nenumerotate și nicio amprentă), lucrătorii tipografiei Zabludovskaya, sub conducerea lui Fedorov, și-au publicat prima și, de fapt, singura lucrare - cartea „Evanghelia Învățătorului”. Acest lucru se întâmplă în 1568-1569.
După aceasta, editura a încetat să mai funcționeze, deoarece, potrivit lui Khodkiewicz, au apărut lucruri mai importante. Prin aceste cuvinte el a înțeles schimbările în viața civilă și politică a țării asociate cu semnarea Uniunii de la Lublin în 1569, care au dus la unirea Lituaniei și a Poloniei într-o singură țară - Commonwealth-ul polono-lituanian.
Această știre nu l-a mulțumit lui Fedorov, așa că a decis să se mute la Lvov pentru a-și deschide propria tipografie acolo. Dar nici aici a fost dezamăgit - bogații locali nu erau dornici să-și investească finanțele în tipărirea cărților, iar Ivan nu a găsit sprijin din partea clerului - preoții locali s-au angajat să copieze cărți de mână.
Cu toate acestea, Fedorov a reușit să câștige niște bani și a început să tipărească cărți, să le vândă în Lvov, Cracovia și Kolomyia și să tipărească altele noi cu încasările. În 1570, Fedorov a publicat Psaltirea.
În 1575, lui Ivan i s-a oferit postul de administrator al Mănăstirii Sfânta Treime Derman. Fedorov a fost de acord cu această poziție, considerând că tipărirea ar trebui lăsată în trecut. Cu toate acestea, doar doi ani mai târziu, tipografia de pionier era ocupată să construiască o nouă tipografie la cererea (și finanțele) prințului Konstantin Ostrozhsky.
Cartea lui Ivan Fedorov „Biblia Ostrozh” Tipografia Ostroh a publicat o serie de cărți educaționale: „ABC”, „Primer” (o ediție extinsă și revizuită a „ABC”) și „Carte slavonă bisericească greco-rusă pentru lectură”. În 1581, a fost publicată o ediție a Bibliei Ostrog, care a devenit a treia carte de reper din biografia lui Fedorov (cele două precedente au fost „Apostol” și „Psaltirea”).
După publicarea Bibliei Ostroh, Fedorov i-a predat frâiele conducerii tipografiei fiului său cel mare și el însuși a început să călătorească în călătorii de afaceri prin Europa - împărtășindu-și experiența cu colegii străini, învățând despre noi descoperiri și evoluții, prezentându-și proiectele unor persoane de rang înalt (inclusiv regele Rudolf al II-lea al Germaniei). Puteți face cunoștință cu exemple de lucrări ale lui Fedorov pe Internet - fotografiile publicațiilor care au supraviețuit sunt postate în domeniul public.
Viata personala
De asemenea, nu există practic nicio informație despre viața personală a lui Fedorov. Se știe că Ivan a fost căsătorit și că a avut doi fii, dintre care cel mai mare a devenit și tipografie de cărți (și chiar a primit porecla potrivită Drukar, tradus din ucraineană drept „imprimator”). Soția lui Fedorov a murit înainte ca soțul ei să plece din Moscova. Există o teorie conform căreia ea a murit tocmai în timpul nașterii celui de-al doilea fiu al ei. Nici copilul nu a supraviețuit.
Moarte
Ivan a murit la 5 decembrie 1583. Acest lucru s-a întâmplat în timpul unei alte călătorii de afaceri în Europa. Trupul lui Fedorov a fost dus la Lviv, unde a fost îngropat într-un cimitir situat pe teritoriul Bisericii Sf. Onufrie.
- În acei ani în care a trăit prima tipografie, numele de familie în sensul actual nu prinseseră încă rădăcini. Prin urmare, pe amprenta publicațiilor sale, precum și în documentele de afaceri individuale, Ivan a semnat diferit: Ivan Fedorov („Apostol”, 1564), Ivan Fedorovich Moskvitin („Psaltirea”, 1570), Ivan, fiul lui Fedorov, din Moscova ( „Biblia Ostrog”, 1581).
- Pe lângă slujbele bisericești și tipărirea cărților, Fedorov a făcut mortare cu mai multe țevi și tunuri turnate.
- Ivan Drukar, fiul lui Fedorov, a murit la trei ani după moartea tatălui său. Acest lucru s-a întâmplat în circumstanțe neclare, dar unii dau vina pe aceiași cărturari monahali (ceea ce este puțin probabil).
- Există o teorie conform căreia Fedorov este departe de primul tipar de carte din Rus' - au mai încercat tipărirea, dar rezultatele au fost mult mai rele, așa că meșteșugul tipografic nu a prins rădăcini de la prima încercare.
Memorie
- În 1909, lângă clădirea Tipografiei a fost ridicat un monument lui Fedorov.
- În 1933, imaginea lui Ivan Fedorov a apărut pentru prima dată pe o ștampilă. A apărut din nou în 1983 și 2010.
- În 1941, regizorul Grigory Levkoev a realizat filmul „Primul tipar Ivan Fedorovich”.
- 1977 a fost anul în care Muzeul Ivan Fedorov a fost deschis în Lviv. Ulterior a fost deteriorat de un grup de fanatici religioși, dar personalul muzeului și asistenții voluntari au reușit să restaureze clădirea și majoritatea exponatelor.
- În 1983, monetăria a emis o monedă comemorativă cu profilul lui Fedorov în amintirea a 400 de ani de la moartea sa.
- În multe orașe din Rusia și Ucraina există străzi care poartă numele lui Ivan Fedorov.
Apostol (din grecescul apostolos - mesager) face parte din Noul Testament, cartea liturgică a Bisericii Ortodoxe, care cuprinde Faptele Apostolilor scrise de Evanghelistul Luca, scrisorile conciliare ale apostolilor Iacov, Petru, Ioan, Iuda. , cele 14 epistole ale Apostolului Pavel și Apocalipsa. Se crede că traducerea slavă a Apostolului a fost efectuată de Chiril, Metodie și discipolii lor.
În 1564, Apostolul a fost tipărit la Moscova, devenind prima carte tipărită rusă datată cu precizie. Conform standardelor europene, a văzut lumina destul de târziu - la 124 de ani după ce Johannes Gutenberg a inventat presa de tipar și un dispozitiv pentru turnare tipar. Până la mijlocul secolului al XVI-lea, tipografiile existau deja în multe orașe mari din întreaga Europă. Însuși Ivan Fedorov a scris în postfața apostolului: „Au început să se gândească la cum să prezinte cărți tipărite, ca la greci, și la Veneția, și în Frigia și în alte limbi”.
Aceasta nu înseamnă deloc că încercările de a transfera arta tipografică a Occidentului pe pământul rusesc nu au mai fost făcute până acum. Documentele păstrează câteva dovezi dramatice despre soarta pionierilor publicării de carte în Rusia. Cronica de la Lübeck a lui Reimar Kok din 1556 povestește despre un originar din Magdeburg, Bartholomew Gagan, care a mers la Moscova pentru a tipări cărți în rusă și latină, dar nu a putut să-și ducă la îndeplinire planul, deoarece „rușii i-au luat totul, l-au aruncat. în apă și l-a înecat.” Nu a putut fi găsită nicio dovadă a acestei povești, dar nu se poate nega că ea, chiar dacă este fictivă, este foarte tipică acelei epoci. Despre un alt străin, germanul Hans Schligge, se știe că în 1547 a fost trimis de țarul Ivan al IV-lea „să caute artiști în Germania pentru afacerea cărții”. Printre meșterii recrutați de întreprinzătorul sas s-au numărat o tipografie, o legătorie și un gravor, dar niciunul nu a ajuns în Rusia, deoarece la întoarcere Schligge a fost reținut la Lübeck și băgat în închisoare. Cu toate acestea, însăși repetarea unor astfel de eșecuri a demonstrat că problema era coaptă și necesita o soluție. Au fost multe motive pentru asta.
Anexarea ținuturilor Novgorod, Tver, Pskov și Ryazan la Moscova, întărirea statului rus centralizat și extinderea relațiilor sale comerciale cu țările europene au contribuit la o ascensiune culturală vizibilă în Rusia în secolul al XVI-lea. În anturajul lui Ivan cel Groaznic, despre care contemporanii spuneau că este „bogat în înțelepciune verbală”, a inclus în diferite momente învățatul Mitropolit Macarie, favoritul țarului Alexei Adashev, care aprecia foarte mult cărțile, călugărul din Pskov, Starețul Filoteu, care a pus primul înainte și a fundamentat ideea „Celor Trei Rome”, Maxim Un grec care în tinerețe a studiat cărtura la Veneția, protopopul iluminat Sylvester, căruia i se atribuie compilarea Domostroi. Sylvester este cel care este numit de către istoricii cărților ca organizator și proprietar al primei tipografii așa-numite „Anonim” din Moscova, care a funcționat în 1553-1565 și a publicat cel puțin șapte cărți fără a indica amprenta, locul și anul publicării. Este destul de evident că Ivan Fedorov a avut predecesori la Moscova, dar el, diaconul Bisericii Nikola Gostunsky din Kremlin, a fost destinat să spargă vălul anonimatului, să fie primul care a câștigat un nume profesional, şi odată cu ea recunoştinţa urmaşilor săi.
Se știu puține despre începutul vieții lui Ivan Fedorov. Se crede că s-a născut în jurul anului 1510. Se știe că în 1532 o persoană cu acest nume a primit titlul academic de licență la Universitatea din Cracovia. De asemenea, s-a stabilit că în anii 1550 Ivan Fedorov se afla deja la Moscova. Biografia sa de încredere poate fi urmărită doar din momentul nașterii Apostolului în 1564.
Istoria acestei publicații a fost studiată și descrisă în detaliu: Ivan Fedorov însuși și cel mai apropiat asistent al său Pyotr Mstislavets au lucrat la carte. Rolul principal i-a revenit lui Ivan Fedorov: el a organizat întregul proces de publicare, a editat textul, a scris postfața și a păstrat dovezile. Pyotr Mstislavets a fost cel mai probabil un editor tehnic, gravor și tipograf.
Experții evaluează în unanimitate nivelul de proiectare și tipărire al Apostolului ca fiind ridicat pentru timpul său. Textul este aranjat atent și sistematic la începutul fiecărei secțiuni, sunt prezentate cuprinsul subsecțiunilor și conținutul lor succint; Oamenii de știință numesc postfața finală a lui Ivan Fedorov prima lucrare jurnalistică tipărită din istorie tehnologia tipăririi în două treceri a textului cu cinabru și vopsea neagră a fost folosită în procesul de lucru. Frontispiciul cărții este decorat cu imaginea autorului legendar al „Faptele Apostolilor” - Evanghelistul Luca. Gravura este tipărită cu pricepere de pe două plăci. Așadar, Apostolul din 1564 este important nu numai ca prima carte datată din istoria tiparului rusesc, ci și ca monument al artei tiparului, care a fost urmată și imitată în secolele al XVI-lea și al XVII-lea atât în Rusia, cât și mai departe. hotarele sale.
Cercetătorii definesc în mod diferit tirajul Apostolului din 1564 - de la 600 la 2000 de exemplare. În prezent, peste 60 de exemplare ale acestuia sunt păstrate în biblioteci și muzee din diferite țări. Aceste informații nu acoperă colecții private, dar putem spune cu siguranță că aici nu putem vorbi decât despre câteva cărți.
Soarta inovatorilor și pionierilor este rareori ușoară: la un an de la publicarea Apostolului, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au fost nevoiți să părăsească Moscova pentru Lituania. După cum însuși Ivan Fedorov a scris despre aceasta, au luat o astfel de decizie „din cauza unei mari persecuții, dar nu de la suveranul însuși, ci de la mulți superiori și autorități spirituale și profesori, care, din invidie, au adus multe acuzații de erezie împotriva noastră, dorind să transforme binele în rău”.
Publicații în secțiunea Literatură
„Apostol” - prima carte tipărită datată din Rusia
În martie 1564, a fost publicată prima carte tipărită, datată, „Apostolul”. Istoria tipăririi cărților în Rusia a început cu aceasta. Ne amintim fapte interesante despre „Apostol” și editorii săi.
Cărți „De mână”
Ivan al III-lea Vasilievici. Portret din Cartea de titluri a țarului. secolul al 17-lea
Pagina de titlu a manuscrisului „Stoglava” din Colecția Principală a Bibliotecii Lavrei Treimii-Sergiu.
Primul tipar Ivan Fedorov. Ivan Tomaşevici. 1904
Tipărirea în Rusia a fost precedată de epoca cărților scrise de mână. Le-au copiat în mănăstiri și, în același timp, nu s-au descurcat fără „factorul uman”. Pentru a preveni apariția erorilor și abaterilor de la normele bisericești în cărți, regulile pentru munca „copiștilor” de texte sacre au fost publicate la Stoglav în 1551. Colecția conținea, de asemenea, reguli și instrucțiuni bisericești, vechile norme rusești de drept și moralitate.
„Fericitul Țar și Mare Duce Ivan Vasilevici al Întregii Rusii a ordonat să fie cumpărate la licitație cărți sfinte și să fie investite în biserici sfinte. Dar printre ei erau puțini potriviti - toți s-au dovedit a fi răsfățați de scribi ignoranți și ignoranți în științe. Apoi a început să se gândească la modul de organizare a tipăririi cărților, pentru ca de acum înainte cărțile sfinte să fie publicate într-o formă corectată.”
Ivan Fedorov, postfață la „Apostolul”
Prima tipografie din Rus'
Progresul ne-a ajutat să începem să rezolvăm problema la nivel național. Cu un secol mai devreme, a fost inventată tipografia, iar mai târziu a apărut în Rusia. La mijlocul secolului al XVI-lea au fost publicate în Rus' mai multe cărţi „anonime” - fără a indica editorul - cu conţinut religios. Acestea au fost trei Evanghelii, doi Psalmi și Triodul. În 1553, țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea unei Tipografii folosind fonduri de la vistieria regală - nu departe de Kremlin, pe strada Nikolskaya. Dintre clădirile primei tipografii, cea mai veche a supraviețuit - „camera de corecție” sau camera de corecturi.
Din ordinul suveranului de a „găsi măiestria cărților tipărite”, diaconul Bisericii Kremlinului Sfântul Nicolae Gostunsky, Ivan Fedorov, a preluat sarcina. Fedorov a fost educat pe scară largă: știa greacă și latină, știa să lege cărți și era angajat în turnătorie.
De ce „Apostol”
Monumentul lui Ivan Fedorov, Moscova. Foto: artpoisk.info
„Apostolul”, 1564. Coperta carte. Foto: mefodiya.ru
Locul fostei tipografii, Moscova. Foto: mefodiya.ru
Pentru a tipări prima ediție, au luat „Faptele și epistolele apostolilor”, scrise de Evanghelistul Luca, parte a Noului Testament. Cartea a fost folosită în slujbele divine, în pregătirea preoților și pentru predarea alfabetizării în școlile parohiale.
Imprimarea unei cărți atât de serioase a necesitat o pregătire atentă. Pentru un nou demers, Ivan Fedorov avea nevoie de asistenți - printre aceștia s-a numărat și Pyotr Mstislavets, care este considerat și unul dintre primii tipografi de carte din Rusia. La început, toată lumea a învățat să tasteze text și să-l imprime. Fedorov și asistenții săi au făcut formulare pentru fiecare literă, au turnat din ce în ce mai multe litere de plumb de diferite fonturi și au decupat ornamente din lemn pentru a decora capitolele. Procesul de pregătire a fost supravegheat personal de suveran.
Ivan Fedorov și Mitropolitul Macarie au fost deosebit de sârguincioși în selectarea sursei primare - versiuni ale „Apostolilor” scrise de mână au fost trimise de la mănăstiri. La Tipografie a fost deschisă o „camera de referință”, unde a fost pregătită o mostră pentru tipărire. Însuși textul cărții a necesitat o elaborare.
„Trebuie spus că Ivan Fedorov a „ușurat” cartea eliminând din ea multe materiale oficiale care nu făceau parte din textul canonic, dar erau plasate în mod tradițional în apostolii scrise de mână. Acestea sunt tot felul de prefețe, interpretări etc.”
Evgeniy Nemirovsky, savant în carte, doctor în științe istorice
Au trecut aproape zece ani de la comanda regală de a începe tiparul până la tiparul propriu-zis. Abia în aprilie 1563 meșterii au început să realizeze cartea în sine.
Lucrul la o carte
Fragment din cartea „Apostol”. 1564
Fragment din cartea „Apostol”. 1564
A durat aproape un an pentru a tipări prima carte. Ca urmare, eșantionul de font a fost luat din „semi-diagrama scrisă de mână” din secolul al XVI-lea - litere rotunjite de dimensiuni medii, cu o ușoară înclinare spre dreapta. Cărțile bisericești erau de obicei copiate în acest stil. Pentru ca cartea tipărită să fie mai comodă de citit, meșterii au aliniat cu grijă liniile și spațiile dintre cuvinte. Pentru imprimare am folosit hârtie franceză lipită - subțire și durabilă. Ivan Fedorov a gravat-o el însuși și a tastat singur textul.
În 1564, a fost publicată prima carte datată tipărită rusească. Avea 534 de pagini, fiecare cu 25 de rânduri. Tirajul la acea vreme era impresionant – aproximativ două mii de exemplare. Aproximativ 60 de cărți au supraviețuit până astăzi în muzee și biblioteci.
O operă de artă tipografică din secolul al XVI-lea
Frontispiciu și pagina de titlu a „Apostolului”. 1564. Copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.
Fragment din cartea „Apostol”. 1564. Copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.
„Apostol” a fost decorat în stilul cărților antice scrise de mână rusești. Legatura din lemn a fost acoperită cu maroc, cu gofrare de aur și agrafe de alamă. În interior, „Apostolul” era „cu imagini”: cartea era decorată cu 48 de desene de ierburi împletite complicat cu fructe și conuri. Imprimanta a evidențiat începutul capitolului cu un ornament, iar literele inițiale și inserțiile au fost evidențiate și cu roșu - cinabru. Vopselele s-au dovedit a fi de o calitate atât de înaltă încât nu s-au decolorat nici după secole.
Cu un astfel de design tradițional, în „Apostol” a apărut un nou element decorativ: un frontispiciu gravat - un desen plasat pe aceeași întindere cu pagina de titlu. Înfățișează figura Evanghelistului Luca într-un arc pe două coloane.
„Anul trecut au introdus tiparul... și eu însumi am văzut cu ce dexteritate erau deja tipărite cărți la Moscova.”, - a remarcat munca tipografilor din Moscova în 1564, aristocratul italian Raphael Barberini, care a vizitat Rusia în acei ani.
Ani de pregătire și muncă meticuloasă la carte a dat roade: cercetătorii nu au găsit o singură greșeală sau greșeală de tipar în carte.
Autorul postfaței a vorbit despre marea construcție de biserică „în toate orașele” Rusiei moscovite, în special „în locul nou luminat din orașul Kazan și din hotarele acestuia”, și despre necesitatea cărților bisericești tipărite, nedenaturate. de către cărturari: „toată stricăciunea din minte prescriptivă neînvățată și nepricepută”.
Alte cărți de Ivan Fedorov
La un an după lansarea „Apostolul”, Ivan Fedorov a publicat o colecție de rugăciuni numită „Cartea Orelor”. Cartea a fost publicată în două „fabrici”, adică publicații. Pionierul tipograf a petrecut aproximativ trei luni la serviciu, după care a plecat din Moscova la Lvov.
„...Nu se cuvine să-mi scurtez timpul vieții nici prin arat, nici prin semănat de semințe, pentru că în loc de plug stăpânesc arta uneltelor de mână, iar în loc de pâine trebuie să semăn semințe spirituale în Univers și împarte această hrană spirituală tuturor după rang...”
Ivan Fedorov
Mai târziu, a publicat o altă versiune a „Apostolului” și primul manual rusesc, „ABC”, urmând principiul său de viață de a „semăna semințe spirituale”. Ivan Fedorov a publicat o altă carte în tipografia orașului Ostrog în 1581 - Biblia Ostrog.
