VIAȚA DE RUSINE. UN MISTER ASCUNS DE 100 DE ANI

Uciderea răutăcioasă a lui G.E. Rasputin a fost precedat de calomnii și minciuni inumane, al căror scop era să discrediteze Familia Regală, să priveze țara de o putere monarhică puternică, să slăbească Rusia, care până atunci ocupa un loc de frunte în viața politică și economică printre puterile mondiale.

În vremea noastră, interesul pentru tema regală, pentru personalitatea lui G.E. Rasputin nu se estompează. Apar tot mai multe publicații în care evenimentele și personalitățile sunt prezentate în lumina adevărului. Vă aducem la cunoștință una dintre aceste publicații. „Grigory Rasputin: viața calomniată, moartea calomniată”. Autorul articolului este un filolog și scriitor rus Tatiana Mironova .

Falsificarea identității - crearea unui dublu

Fals documente istorice, minciuni, cu referire la „conturi ale martorilor oculari” – metode de lungă durată, testate, ale falsificatorilor istoriei.<…>

Grigory Rasputin a fost urât de uratorii Suveranului. Grigori Efimovici a fost vizat pentru a intra în Familia Regală, în Autocrația însăși. S-au folosit o calomnie nebunească împotriva Bătrânului și falsificarea personalității sale. Societatea inteligentă din Rusia era dornică de zvonuri, se credeau chiar mai mult decât ziarele. Chiar și amiralul Kolchak l-a condamnat pe Suveran pentru Rasputin, deși Kolchak însuși nu-l văzuse niciodată pe Bătrân, și iată un exemplu tipic: când slujea Flota Pacificului amiralul, după el, abia a reușit să înăbușe rebeliunea unui ofițer ca răspuns la un zvon că Rasputin ar fi ajuns la Vladivostok și ar fi vrut să viziteze nave de război. Kolchak însuși a fost indignat de Rasputin pentru această intenție, dar a devenit clar că zvonul era fals, Grigory Efimovici nu se afla la Vladivostok. Dar Kolchak, prin propria sa recunoaștere, a rămas dezgustat de Bătrân după acest incident (1).

Ostil, numai după zvonurile și bârfele din Sankt Petersburg, Rasputin este descris și de ambasadorul francez Maurice Paleolog, repovestind tot felul de ficțiune, deși el însuși l-a văzut pe Grigory Efimovici o singură dată vizitând Contesa L. Și francezul nu a putut spune nimic rău despre această întâlnire, a reușit să considere doar „un om cu ochi pătrunzători”, care, privindu-l pe arogantul francez, a spus cu regret „Sunt proști peste tot” și a plecat. Paleologul nu și-a luat această frază pentru sine, prin urmare a repetat-o ​​cu acuratețe cronică.

Cui și de ce a fost urât Grigori Efimovici? Cu cine și cu ce s-a amestecat bătrânul? De ce era urât?

În 1912, când Rusia era gata să intervină în conflictul balcanic, Rasputin, în genunchi, l-a implorat pe țar să nu intre în ostilități și, bineînțeles, s-a rugat lui Dumnezeu să încline inima Suveranului către aceasta. Potrivit contelui Witte, „el (Rasputin) a subliniat toate rezultatele dezastruoase ale focului european și săgețile istoriei s-au întors într-un mod diferit. Războiul a fost evitat” (2). Forțele rugăciunii lui Rasputin au fost atât de temute încât războinicii războiului, în care trebuia atrasă Rusia, astfel încât, potrivit lui Engels, „conunile au zburat în noroi”, și astfel, războinicii, într-o nouă încercare de a aprins focul masacrului mondial, a hotărât să-l omoare pe Grigori Efimovici în aceeași zi și la ora în care arhiducele austriac Franz Ferdinand la Saraievo, a cărui moarte a fost un pretext pregătit pentru izbucnirea războiului. Rasputin a fost apoi grav rănit și, în timp ce era inconștient și incapabil să se roage, Suveranul a fost forțat să înceapă o mobilizare generală ca răspuns la declarația de război a Germaniei împotriva Rusiei.

Dușmanii Rusiei au simțit și au înțeles întreaga amenințare pe care o reprezenta Rasputin la adresa planurilor lor distructive anti-autocratice și anti-ruse. Nu e de mirare Purishkevici, în numele tuturor celor care urau Rusia autocrată, a strigat de la tribuna Dumei despre principalul obstacol în calea răsturnării tronului: „Atâta timp cât Rasputin este în viață, nu putem câștiga” (3).

Iar Grigori Efimovici Rasputin a fost o carte umilă de rugăciuni, convins că toată puterea sa plină de har este credința în Domnul celor care îi cer rugăciunile. Căile pur pământești l-au determinat pe Grigori Efimovici la Sankt Petersburg în 1904 să ceară permisiunea de a construi Biserica Mijlocirii Maicii Domnului în satul său natal Pokrovsky. Atunci tocmai se născuse Moștenitorul Țesarevici, iar părinții săi regali le-a fost clar indicată nevoia de rugăciune oră către Dumnezeu pentru mântuirea vieții copilului.<…>

În micuțul Alexei Nikolaevici, dăruit Familiei Regale prin rugăciunile Sfântului Serafim de Sarov, s-au concentrat toate speranțele Suveranului pentru bunăstarea poporului Rusiei, foarte iubit de el. Era cu adevărat o „rază de soare” – un copil bun și luminos, o mare mângâiere pentru Familie, tremurând la simplul gând că ar putea dispărea. Prin rugăciunile sfinților, pruncul înzestrat nu putea fi mântuit decât prin rugăciunea sfântului, mai ales că boala lui - hemofilia - era dureroasă, apărând brusc, foarte periculoasă, dar nu inevitabil fatală, iar fiii țareviciului Alexei aveau deja să fie o generație absolut sănătoasă. Și Domnul a trimis o carte de rugăciuni familiei regale pentru sănătatea fiului lor.

Grigori Efimovici Rasputin este prezentat suveranului în octombrie 1905. Grigori Efimovici, conform revelației speciale a lui Dumnezeu, chiar și la prima întâlnire cu Suveranul și Împărăteasa își dă seama de destinul său special și își dedică întreaga viață slujirii țarului. El își părăsește rătăcirile, trăiește multă vreme la Sankt Petersburg, adunând în jurul său oameni loiali Suveranului și, cel mai important, el - la cel mai mic pericol pentru cel mic - este în apropiere, pentru că a apărut rugăciunea lui pentru țarevici, poate pe neașteptate pentru sine, plăcut lui Dumnezeu, auzit de El. Iar această adevărată mijlocire rugătoare pentru țarevich a fost pentru Suveran un semn vizibil că în cele mai grele vremuri ale domniei sale, un asistent spiritual a fost trimis de la Dumnezeu în slujba țarului. Ca sora Suveranului, V.K. Olga Alexandrovna, țarul și țarița „a văzut în el un țăran a cărui evlavie sinceră l-a făcut un instrument al lui Dumnezeu” (4, p. 298). Și cinstitul anchetator V.M. Rudnev, care a fost membru al Comisiei Extraordinare a Guvernului Provizoriu, a notat în nota sa oficială cu privire la rezultatele anchetei că „Maestățile Lor au fost sincer convinse de sfințenia lui Rasputin, singurul reprezentant real și carte de rugăciune pentru Suveran, Familia Sa și Rusia înaintea lui Dumnezeu” (5, p. 153 ).

Există fapte de încredere confirmate de mulți martori că Rasputin l-a salvat pe țareviciul Alexei de la moarte. În 1907, când Moștenitorul avea trei ani, a suferit o hemoragie gravă la picior în parcul Tsarskoye Selo. L-au sunat pe Grigori Efimovici, s-a rugat, hemoragia s-a oprit. În octombrie 1912, la Spala, terenurile regale de vânătoare ale Poloniei, Alexei Nikolaevici, după o rănire gravă, a fost atât de lipsit de speranță încât medicii Fedorov și Rauchfus au început să insiste asupra publicării de buletine despre starea de sănătate a Moștenitorului. Dar împărăteasa nu s-a bazat pe doctori, ci doar pe mila lui Dumnezeu. Rasputin se afla în acel moment acasă, la Pokrovskoye, iar la cererea împărătesei, Anna Aleksandrovna Vyrubova i-a trimis o telegramă lui Pokrovskoye. Curând a venit răspunsul: „Dumnezeu s-a uitat la lacrimile tale. Nu vă faceți griji. Fiul Tău va trăi”. La o oră după primirea telegramei, starea lui Alexey Nikolayevich s-a îmbunătățit dramatic, pericolul de moarte a trecut.

În 1915, suveranul, plecând la armată, l-a luat cu el pe Alexei Nikolaevici. Pe drum, țareviciul a început să aibă sângerare nazală. Trenul a fost returnat în timp ce Moștenitorul sângera. Stătea întins în creșă: „O față mică de ceară, vată însângerată în nări”. L-au sunat pe Grigori Efimovici. „A ajuns la palat și s-a dus cu părinții săi la Alexei Nikolaevici. Potrivit poveștilor lor, s-a urcat în pat, l-a încrucișat pe Moștenitor, spunându-le părinților săi că nu e nimic grav și nu au de ce să-și facă griji, s-a întors și a plecat. Sângerarea s-a oprit... Medicii au spus că nu au înțeles deloc cum s-a întâmplat” (6, p.143-144).

În (marea) carte (yagina) Olga Alexandrovna mărturisește: „Au fost mii și mii de oameni care au crezut cu fermitate în puterea rugăciunii și în darul tămăduirii pe care o avea acest om” (29, p. 100).

Rugăciunea în fața lui Dumnezeu pentru Moștenitor este doar o mică parte din serviciul lui Rasputin față de Suveranul său. El a fost un tovarăș de rugăciune al Unsului lui Dumnezeu pentru Regatul Autocratic Rus și a fost adesea expus vicleniei umane sofisticate, răutății diabolice, ascunse de ochii țarului. L-a avertizat pe țar împotriva multor decizii care amenințau necazuri pentru țară: a fost împotriva ultimei convocări a Dumei, a cerut să nu mai tiparească discursuri sedițioase din partea Dumei, chiar în ajunul Revoluției din februarie a insistat să aducă alimente la Petrograd - pâinea și untul din Siberia, a inventat chiar și ambalarea făinii și zahărului pentru a evita cozile, pentru că tocmai în cozi, odată cu organizarea artificială a crizei cerealelor, au început tulburările de la Sankt Petersburg, transformate cu pricepere într-o „revoluție” . Și aceasta este doar o fracțiune din previziunea lui Rasputin asupra evenimentelor actuale din perioada militară și prerevoluționară din 1914-1917. Știind să vadă sufletul uman, Grigori Efimovici cunoștea atât sufletele, cât și dispozițiile celor mai apropiați slujitori suverani și, prin urmare, a văzut că c. carte. Nikolai Nikolaevici în calitate de comandant șef a fost nu numai moartea armatei, ci și o amenințare la adresa Regatului. Rasputin a insistat ca Împăratul să conducă armata, iar victoria nu a întârziat să apară.

Perspicacitatea lui Rasputin i-a uimit pe toți cei care au avut șansa de a comunica cu el. Potrivit poveștii fiicei lui Grigory Efimovici Varvara, înregistrată de N.A. Sokolov în 1919, într-o zi, o femeie a venit în apartamentul lui Rasputin. „Tată, apropiindu-se de ea, i-a spus: „Ei bine, haide, ce ai în mâna dreaptă. Știu ce ai acolo.” Doamna și-a scos mâna din ambreiaj și i-a dat un revolver” (7, p.184).

Faptul că Rasputin a fost perspicac, iar perspicacitatea lui, dată lui de Dumnezeu, i-a călăuzit isprava de rugăciune, este cunoscut nu numai de la oamenii apropiați din punct de vedere spiritual. Criminalul Felix Yusupov a mărturisit cu disperare: „Sunt angajat de multă vreme în ocultism și vă pot asigura că oameni ca Rasputin, cu o asemenea putere magnetică, apar la câteva secole... Nimeni nu îl poate înlocui pe Rasputin, așa că eliminarea lui Rasputin va avea consecințe bune pentru revoluție” (8, p. 532). Visând să distrugă Tronul prin „societatea zguduitoare”, dușmanii țarului s-au concentrat pe denigrarea lui Rasputin.<…>

Cum să se justifice Grigori Efimovici în păcate inexistente și în fața cui? Suveranul și Împărăteasa vedeau cu ochii lor, în fiecare zi simțeau ajutorul lui rugător și nu credeau calomniile, ci de la alții... chiar și Suverana și Împărăteasa nu întâlneau decât condamnare și înstrăinare pentru favoarea lor față de Bătrân. Și Grigori Efimovici nu s-a îndreptățit față de nimeni, ci s-a rugat doar lui Dumnezeu, iar aceste rugăciuni de astăzi au rămas îndreptățirea lui pentru totdeauna: „Sunt defăimări severe. Groaza ce scriu, Doamne! Dă răbdare și oprește gura dușmanilor! (9, p. 491).<…>

Și o astfel de persoană, Prietenul Țarului, în cel mai important sens al cuvântului, întotdeauna co-prezentă spiritual cu Țarul în slujirea sa a Unsului lui Dumnezeu, la început au început să ucidă spiritual - să defăimească și să otrăvească, iar Scopul persecuției a fost acela de a-l smulge pe Rasputin de țar, de a distruge această uniune mântuitoare, puternică ca un zid spiritual în fața distrugătorilor Rusiei. Mulți din apropiere și de departe, care credeau minciuna, s-au dus la Suveran și Împărăteasa, le-au scris scrisori jignitoare, i-au amenințat, au cerut ca Rasputin să fie alungat din ei! Dar ar putea Suveranul și Împărăteasa să facă asta?<…>Calomnia nu a avut nici un efect asupra Înalților, iar Tronul a rămas încă neclintit în spatele zidului rugăciunii Starețului Grigore, dar calomnia a avut efect asupra mulțimii de intelectuali, asupra gloatei care uitase dragostea lor pentru țari.

Aproape toate memoriile despre Grigori Efimovici Rasputin suferă de un neajuns uluitor pentru memorii: majoritatea memoriștilor nu l-au văzut în ochi pe Grigori Efimovici sau l-au văzut pe scurt, de departe. Dar toți „colegetorii”, atât cei care simpatizau cu Familia Regală, cât și cei care și-au exprimat ostilitatea față de Ea, au vorbit la fel de urât despre Rasputin, repetând același lucru: un bețiv, un libertin, un bici. Ce știau ei despre el? Ce altceva decât zvonuri...<…>

Din fericire, printre memorialisti mai sunt și alți oameni. generalul P.G. Kurlov în 1923 la Berlin a publicat cartea „Moartea Rusiei imperiale”. Generalul nu a aparținut niciodată cercului lui Grigori Efimovici, iar uratorii bătrânului nu îl pot acuza de părtinire, în plus, este polițist profesionist, director al Departamentului de Poliție, șef al Direcției Principale a Penitenciarului, tovarăș cu ministrul. de Afaceri Interne și experiență în relația cu oameni cu gândire și comportament criminal, și anume, o astfel de imagine a lui Rasputin a fost impusă societății, Kurlov a avut una uriașă, iar după 1911 nu a avut niciun motiv să-l susțină pe Rasputin și pentru Familia Regală. , pentru că odată cu uciderea lui P.A. Stolypin și-a prăbușit propriul destin și cariera. Kurlov îl descrie pe Rasputin așa cum l-a văzut el însuși. „Eram în biroul ministerial, unde curierul de serviciu l-a prezentat pe Rasputin. Un țăran slab, cu o barbă blond-închis în formă de pană și ochi pătrunzători și inteligenți s-a apropiat de ministru. S-a aşezat cu P.A. Stolypin lângă masa mare și a început să demonstreze că nu ar trebui să-l bănuiască de ceva, întrucât este cel mai blând și inofensiv persoană... În continuare, i-am exprimat ministrului impresia pe care o făcusem: în opinia mea, Rasputin era un tip de țăran viclean rus, care se numește - în propria sa minte, și nu mi s-a părut un șarlatan ”(15, p. 312). „Pentru prima dată am vorbit cu Rasputin în iarna anului 1912 cu unul dintre cunoscuții mei... Impresia exterioară a lui Rasputin a fost aceeași pe care am îndurat-o când, necunoscut lui, l-am văzut în biroul ministrului... Aceasta timp m-a lovit doar cunoștințele serioase ale lui Rasputin cu Sfintele Scripturi și cu întrebările teologice. S-a comportat cu reținere și nu numai că nu a dat dovadă de lăudăroșie, dar nu a spus niciun cuvânt despre relația sa cu Familia Regală. La fel, nu am observat la el niciun semn de putere hipnotică și, plecând după această conversație, nu m-am putut abține să spun că majoritatea zvonurilor care circulau despre influența sa asupra celor din jur țin de domeniul bârfei, care Petersburg este întotdeauna atât de lacom de” (15, p. 317). La o nouă întâlnire cu Kurlov, „Rasputin a fost foarte interesat de război și, de când am sosit de la teatrul de operațiuni, mi-a cerut părerea despre posibilul rezultat, afirmând categoric că el consideră războiul cu Germania un dezastru imens pentru Rusia. Fiind un adversar al războiului început, el am vorbit cu mare entuziasm patriotic despre necesitatea de a-l duce până la capăt, în încrederea că Domnul Dumnezeu va ajuta Suveranul și Rusia... De aici rezultă că acuzația de trădare a lui Rasputin era la fel de justificată ca și acuzația împărătesei, care fusese deja respinsă... De câteva ori a trebuit să vorbesc cu Rasputin în ultimele luni ale vieții sale. L-am întâlnit la același Badmaev și am fost uimit de inteligența lui înnăscută și de înțelegerea practică a problemelor actuale, chiar de natură statală” (15, p. 318).

Deci, calomnia nu a afectat Familia Regală, rugăciunile lui Rasputin au fost spre întărirea ei neîncetată.<…>De aceea s-a hotărât uciderea Prietenului Țarului, lăsând Familia singură și fără protecție de rugăciune pe pământ. Dar pentru a ucide public un bătrân, pentru a face societatea să dorească această crimă, a fost nevoie să se înmulțească calomnia, a fost nevoie să arunce în noroi fețele strălucitoare ale țarului. Pentru aceasta, s-a inventat o înșelătorie cu aspectul unei personalități false - un dublu al lui Grigory Rasputin.

Primele presupuneri că Familia Regală compromis printr-o dubla a lui Grigori Efimovici, a apărut la scurt timp după uciderea Bătrânului. Una dintre dovezile în acest sens este povestea atamanului armatei Don, contele D.M. Aflați cum, la scurt timp după uciderea lui Rasputin, el a fost „invitat la micul dejun de celebrul prinț Andronnikov, care se presupune că a făcut afaceri prin Rasputin. Intrând în sala de mese, Grabbe a fost uimit să-l vadă pe Rasputin în camera alăturată. Nu departe de masă stătea un bărbat care lui Rasputin îi părea două picături de apă. Andronnikov se uită curios la oaspetele său. Grabbe sa prefăcut că nu este deloc surprins. Omul a stat, a stat, a părăsit încăperea și nu a reapărut” (17, p. 148). Inutil să spun că o astfel de „dublă” ar putea apărea în timpul vieții lui Grigory Efimovici în orice loc „ticălos”, s-ar putea îmbăta, s-ar putea scandaliza, s-ar putea îmbrățișa pe femei, despre care rapoartele zilnice erau întocmite de ziaristi dornici de murdărie, ar putea părăsi intrarea în casa de pe strada Gorokhovaya și mărșăluiesc în apartament către o prostituată, despre care au fost făcute rapoarte zilnice de agenții departamentului de securitate. Yu.A. Den își amintește cu nedumerire: „S-a ajuns la punctul în care se spunea că Rasputin desfrânează în capitală, pe când de fapt se afla în Siberia” (10, p. 95).

Povestea desfătării unui dublu în restaurantul din Moscova „Yar” - cel mai bun din asta confirmarea.

Pe 26 martie 1915, Grigori Efimovici a sosit și a părăsit Moscova în aceeași zi. Dar iată raportul colonelului Martynov, că „conform informațiilor executorului judecătoresc 2 uch. Sushchevskaya parte din Moscova, colonelul Semenov ", Rasputin a vizitat, pe 26 martie, la aproximativ 23, restaurantul Yar, împreună cu văduva Anisya Reshetnikova, jurnalistul Nikolai Soedov și o tânără neidentificată. Apoi li s-a alăturat Semyon Lazarevich Kugulsky, editor-editor al ziarului Novosti Sezona. Compania a băut vin, împrăștiatul „Rasputin” a dansat rusește, a făcut obscenități, s-a lăudat cu puterea sa asupra „bătrânei” (cum o numea acest bărbat pe Regina). La ora 2 dimineața compania s-a dispersat.<…>

Împărăteasa a scris pe bună dreptate Suveranului: „El (bătrânul Grigore) a fost destul de calomniat. De parcă nu ar putea chema imediat poliția și să-L prindă la locul crimei” (19).

Așadar, în restaurantul din Moscova „Yar” „dubla” lui Rasputin mergea cu o companie de față și totul s-a desfășurat ca de obicei: beție, molestarea doamnelor, referiri la familia regală, dansul Hlystov. Și dacă poliția ar fi fost chemată în același timp, s-ar fi dezvăluit că Rasputin nu era real, iar Anisya Reshetnikova, văduva evlavioasă a negustorului în vârstă de 76 de ani, nu ar fi fost niciodată la un restaurant. Dar ziarul Semyon Lazarevich Kugulsky a fost o persoană autentică și, cel mai probabil, a fost antreprenorul „orgiei”. El a fost cel care a încercat să se asigure că cazul dezbaterii din „Yar” a intrat în presă încă dinaintea anchetei și a fost acoperit de detalii obscene. În urma acesteia, Duma de Stat a pregătit o anchetă cu privire la evenimentele din restaurantul Yar, apoi nu i-a dat curs, răspândind în mod deliberat ficțiunea că Dumei i-a fost interzis să facă această anchetă, deoarece Familiei Regale „se temea de adevăr. ” Și gloata inactivă s-a dus și s-a dus să calomnieze - un bărbat beat, depravat - un favorit al familiei regale!

Așa că, în mod deliberat și neclar, a fost introdus în societate un dublu al lui Grigori Efimovici Rasputin. Și, deși acțiunile dublului, cuvintele, notele sale, însăși înfățișarea - un nas lung și cărnos, o barbă subțire, ochi neliniștiți și mișcați - erau foarte diferite de aspectul frumos al lui Grigori Efimovici, dar dublul a rămas în picioare. afară și, cel mai important, a preluat de bunăvoie Cartea de rugăciuni și Prietenul familiei regale.

Datorită existenței unui dublu, doi Rasputini apar din paginile rapoartelor departamentului de securitate: unul este evlavios, splendid, evlavios, merge la temple, apără liturgii, pune lumânări, merge în apartamente pentru a vindeca bolnavii, primește petiționari, copii duhovnicești, mănâncă cu ei, mai mult, căci toți oamenii cu adevărat apropiați notează că părintele Grigorie nu ia în gură vin, carne sau dulciuri. Cea mai strictă abstinență. Banii donați de petiționari sunt imediat distribuiți altor petiționari. Și, cel mai important, este respectuos față de Familia Imperială până la respect. Un alt „Rasputin” se bea săptămâni întregi, vizitează curve, ia mită pentru patronaj, scandaluri în restaurante, sparge feluri de mâncare și oglinzi acolo, vorbește urât despre Familia Regală.

Va veni timpul și se vor deschide noi documente care ne vor dovedi în sfârșit că personalitatea întunecată, asemănătoare în exterior cu Grigori Efimovici Rasputin, a fost creată de dușmanii țaratului autocratic rus.

(1.) Înregistrările interogatoriului amiralului Kolchak de către Comisia Extraordinară de Investigație din Irkutsk în perioada ianuarie-feb. 1920 // Arhiva Revoluției Ruse. - T.10. - M. - 1991.

(3.) Interogatoriul lui Maklakov V.A. Sokolov N.A. // Investigarea regicidului. Documente secrete. - M. - 1993.

(4.) Vorres Yen. Ultima Mare Ducesă. - M. - 1998.

(5.) Notă de Rudnev V.M. „Adevărul despre Familia Regală Rusă și Forțele Întunecate” // Arhivele Ruse. - M. - 1998.

(6.) Taneeva (Vyrubova) A.A. paginile vieții mele. - M. 2000.

(7.) Sokolov N.A. Ancheta prealabilă 1919-1920 // Investigarea regicidului. Documente secrete. - M. - 1993.

(8.) Interogatoriul lui Maklakov V.A. Sokolov N.A. // Investigarea regicidului. Documente secrete. - M. - 1993.

(9.) Groyan T.I. Mucenic pentru Hristos și pentru Țar. - M. - 2000.

(10.) Den Yu.A. Adevărata regină. - M. - 1998.

(15.) Kurlov P.G. Moartea Rusiei imperiale // Grigory Rasputin. Colectare de materiale istorice. - M. - 1997. - V.2.

(17.) Rodzianko M.V. Prăbușirea imperiului. - Harkov. – 1990.

(19.) Platonov O.A. Nicolae al II-lea în corespondență secretă. - M. - 1996.

(29.) Alexandru Mihailovici c. carte. Cartea amintirilor // Nicolae al II-lea. Amintiri. Jurnalele. - St.Petersburg. – 1994.

Publicăm prefața cărții „Grigory Rasputin cel Nou. Viața unui rătăcitor experimentat. Gândurile și reflecțiile mele”, apărută în 2002 la editura „Scara”.

În istoria Rusiei, G.E. Rasputin este unul dintre cei mai calomniați oameni, în a cărui biografie oficială nu există un singur eveniment real.

Grigori Efimovici Rasputin (09.01.1869 - 17.12.30.1916) s-a născut în satul Pokrovsky, regiunea Tyumen. Într-o familie de țărani de 9 născuți au rămas el și sora sa Teodosie, care s-a căsătorit mai târziu și a plecat în alt sat. Numele de familie „Rasputin” provine de la cuvântul „răscruce”, care înseamnă dezvoltarea drumurilor, o răscruce de drumuri.

Darurile lui Dumnezeu de clarviziune și vindecare s-au manifestat în copilărie. Știa care dintre sătenii săi avea să moară în curând, cine furase ce. Putea să stea lângă sobă și să spună: „Un străin vine la noi”. Și într-adevăr, a bătut curând. Într-o zi, tatăl său a spus că calul lor i-a întors ligamentul. S-a dus la ea, s-a rugat și i-a spus: „Acum te vei simți mai bine”. Calul s-a mai bine. De atunci, a devenit ca un medic veterinar rural. Apoi s-a răspândit la oameni.

Rasputin și-a cunoscut viitoarea soție Dubrovina Paraskeva Feodorovna în timpul unui pelerinaj la Mănăstirea Abalak, la vârsta de 18 ani. În căsătorie s-au născut 7 copii, 3 dintre ei au supraviețuit.

Mulți oameni din Rusia țaristă trăiau conform tradițiilor ortodoxe ale Sfintei Rusii - în principal primăvara (în timpul Postului Mare) sau toamna (după sărbătoare) oamenii mergeau la sfintele mănăstiri. Oamenii obișnuiți făceau pelerinaje mai ales pe jos, mâncând și petrecând noaptea cu gazdele lor, care săvârșeau cu ușurință această faptă de binefacere. Rasputin a făcut la fel. A fost în mănăstirile Tyumen și Abalak din apropiere, în Mănăstirea Sf. Nicolae Verkhotursky, în cele șapte lacuri și în deșerturile Optina, în Lavra Pochaev. A mers în repetate rânduri într-un pelerinaj la Kiev, la Lavra Kiev-Pechersk. Mai târziu a fost pe Noul Athos, la Ierusalim. Până la moarte, s-a cultivat mereu singur (semănat și recoltat), fără să angajeze asistenți.

La Sankt Petersburg, a ajuns la sfârșitul toamnei anului 1904 la rectorul Academiei Teologice din Sankt Petersburg, episcopul Sergius Stragorodsky (viitorul patriarh) cu scrisoare de recomandare vicar al eparhiei Kazanului Khrisanf (Șcetkovski), care l-a prezentat unor oameni din societatea din Sankt Petersburg. Rasputin căuta bani pentru a construi o nouă biserică în satul Pokrovskoye și, drept urmare, țarul însuși a dat banii pentru construcție.

A fost și la Kronstadt la pr. Ioan, care și el la un moment dat pentru părtășie cu regele Alexandru al III-lea numit un sectar, un libertin, un om lacom. Am primit Împărtăşania de la pr. Ioan. Potrivit memoriilor fiicei lui Rasputin Matryona, pr. Ioan a ieşit din altar şi a întrebat: „Cine se roagă cu atâta ardoare aici?”, s-a suit la Rasputin, l-a ridicat din genunchi, apoi l-a invitat la el. În timpul conversației, el a spus: „Va fi pentru tine după numele tău” (numele „Gregory” înseamnă „treaz”).

Pentru mulți reprezentanți ai înaltei societăți „după intrigile eterne și relele vieții seculare”, și, de asemenea, la aceea Timpul Necazurilor Când monarhiștii aflați în poziții înalte au fost uciși de explozii de bombe și împușcături, conversațiile cu el au servit drept consolare. Cărturarii și preoții au găsit-o interesantă. Deși Gregory era analfabet, știa pe de rost Sfanta Biblieși a știut să o interpreteze. Episcopul Alexi (Molchanov) de Tobolsk îl considera pe Rasputin „un creștin ortodox, o persoană foarte inteligentă, înclinată spre spiritual, care caută adevărul lui Hristos, capabilă să dea sfat bun celor care au nevoie.”

A făcut același lucru în satul natal Pokrovsky. Conform amintirilor din anii '90. bătrâni ai satului, îi ajuta pe copii să se îmbrace pentru școală, să aranjeze o nuntă pentru fiul său, să cumpere un cal și așa mai departe.

Pe lângă cazurile de oprire a sângerării la un moștenitor cu hemofilie (inclusiv atunci când moștenitorul era în Polonia, iar Rasputin era în satul Pokrovsky și i s-a trimis o telegramă), există cazuri când, prin rugăciunile lui Rasputin, Domnul a vindecat și a ușurat suferința lui O.V. Lakhtina (neurastenia intestinelor), fiul lui A.S. Simanovich (Dansul lui Witt), A.A. Vyrubova (zdrobirea oaselor într-un accident de tren), fiicele lui P.A. Stolypin (picioarele rupte în timpul exploziei unei bombe de către teroriști din țară).

Rasputin a fost un adversar al războiului, a spus că aceasta a fost moartea Rusiei, dar dacă lupți cu adevărat, trebuie să-l aduci victorios. Aprobat când țarul a introdus legea uscată în 1914 și l-a înlocuit pe comandantul șef în 1915 condus. carte. Nikolai Nikolaevici, care a adus armata la retragere. La sfatul lui, în anii de război, împărăteasa împreună cu fiicele ei mai mari au urmat cursuri și au lucrat ca surori ale milei, în timp ce cele mai mici au îndulcit haine pentru soldați și au pregătit bandaje și scame în spitalul Tsarskoye Selo (singurul caz din istorie).

Putea să refuze să se întâlnească cu prințul sau să numere și să meargă pe jos până la periferia orașului pentru a se întâlni cu un artizan sau un simplu țăran. Prinții și conții, de regulă, nu iartă o astfel de independență „țăranului simplu”. Epicentrul calomniei vine de la palatul condus de unchiul Nicolae al II-lea. carte. Nikolai Nikolaevici și soția sa Stana Nikolaevna cu sora ei Milica. Prin intermediul acestor surori, Grigory Rasputin a cunoscut pentru prima dată cuplul regal în noiembrie 1905. Dar după cearta dintre țarina și surori și eșecul lui Nikolai Nikolaevici de a-l folosi pe Rasputin pentru a-l influența pe țar, această familie cu anturajul său în 1907 devine neprietenoasă cu familia țarului și mai ales cu prietenul ei Rasputin. Mulți oameni din societatea seculară s-au indignat de familia regală, care a adus un simplu țăran mai aproape de ei, și nu dintre cei născuți și eminenti.

În 1910, pentru a zgudui tronul și întreg statul rus, unele ziare s-au alăturat calomnierii lui Rasputin, în care oamenii credeau la fel de mult cum credem noi în mass-media. Ziarele provinciale luau adesea articole din ziarele metropolitane.

În 1912, ieromonahul Iliodor (Trufanov), care l-a cunoscut pe Rasputin, se leapădă de Hristos (trimite o renunțare scrisă sinodului), își cere scuze evreilor și începe să scrie o carte calomnioasă despre Rasputin și familia regală, Sfântul Diavol, câteva episoade din care au fost publicate înapoi în Rusia imperială și este publicată integral în Rusia după revoluția din februarie.

În 1914, burgheza Khionia Guseva a atentat la viața lui Rasputin în satul Pokrovsky (l-a lovit în stomac cu un pumnal). Când polițiștii află că este adeptul lui Iliodor-Trufanov, acesta fuge de responsabilitate în străinătate. Spre deosebire de noi, dușmanii Patriei noastre știu perfect cine este pentru ei și cine este împotriva lor și cine s-a întors deja la Rusia Sovietica Iliodor-Trufanov se angajează la recomandarea lui F.E. Dzerjinski la Ceka pentru cazuri speciale.

Pentru a crea imaginea lui Rasputin ca un bețiv, un bici și o persoană depravată, dublele lui au funcționat.

Adevăratul G.E. Rasputin

Fotografii cu gemeni G.E. Rasputin dat în carte

Jurnalisti si scriitori de autoritati au fost invitati la o intalnire cu dubla cu fanii sai, pentru ca ulterior sa scrie si sa povesteasca prietenilor despre comportamentul lui Rasputin (memoriile scriitorului N.A. Teffi). Existența unui dublu a fost evidențiată și de atamanul armatei Don, contele D.M. Grabbe, care a povestit cum, la scurt timp după uciderea lui Rasputin, a fost invitat la micul dejun de celebrul prinț Andronnikov, care ar fi făcut afaceri prin Rasputin. Intrând în sala de mese, Grabbe a fost uimit să-l vadă pe Rasputin în camera alăturată. Nu departe de masă stătea un bărbat care lui Rasputin îi părea două picături de apă. Andronnikov se uită curios la oaspetele său. Grabbe sa prefăcut că nu este deloc surprins. Bărbatul a stat, a stat, a părăsit camera și nu a reapărut.

Generalul V.F. a fost și el activ. Dzhunkovsky - ministru adjunct al Ministerului Afacerilor Interne și șef al corpului de jandarmi, în timp ce a fost în acest post. Sub patronajul său, în 1915 a fost inventat un caz despre comportamentul nestăpânit al lui Rasputin în restaurantul Moscow Yar fără o singură mărturie a unei persoane reale, între timp acoperit pe scară largă în presă, și jurnalele de supraveghere externă ale lui Rasputin, presupus pentru a-și proteja viața după tentativă de asasinat, au fost supuse prelucrărilor literare.

În legătură cu dubla, proprietarul restaurantului din Sankt Petersburg „Villa Rode” A.S. Rode. Articole despre certurile lui Rasputin în acest restaurant au fost publicate regulat în ziare.

După revoluția bolșevică, prințul Andronnikov și generalul Dzhunkovsky au fost acceptați și au lucrat în corpurile Cecai, iar negustorul A.S. Rode a fost numit director al Casei Oamenilor de Știință din Petrograd.

În saloanele seculare au circulat scrisori false ale împărătesei și fiicele ei către Rasputin, vorbind despre o desfrânare între ei, prezentată de Rasputin lui Iliodor-Trufanov atunci când acesta a fost în contact cu el. Pe front s-au răspândit zvonuri că împărăteasa (germană prin naștere) și Rasputin au predat Rusia Germaniei, în ciuda presupusei slăbiciuni a țarului din cauza dragostei lor pentru alcool. Rasputin a fost creditat cu influență asupra afacerilor statului, toate demiterile și numirile nepopulare, acțiunile autorităților inacceptabile pentru societate. Membrii Dumei, viitori febrieriști, au luat cuvântul și au vorbit de la tribună împotriva lui Rasputin.

Mărturisitorului Familia regală Arhimandritul Feofan (Bystrov) a venit la spovedanie cu o femeie care a povestit despre comportamentul nepotrivit al lui Rasputin cu ea, iar acesta, neadmițând gândul că este posibil să minți în spovedanie și încălcând secretul mărturisirii, a povestit împărătesei și ierarhilor familiari despre acest.

Rasputin a vorbit despre cea mai înaltă virtute creștină - iubire, de înțeles nici măcar de toți creștinii, ca să nu mai vorbim de oamenii acestei lumi, și s-a transformat convenabil în „dragoste” trupească, pe înțelesul tuturor. De asemenea, smerenia s-a transformat în smerenie necugetat.

Trebuie spus că toți cei apropiați familiei regale, miniștrii țariști și monarhiștii în general, au fost atacați și ridiculizati. După cum doctorul regal E.S. Botkin: „Dacă nu ar fi fost Rasputin, adversarii familiei imperiale și pregătitorii revoluției l-ar fi creat cu conversațiile lor de la Vyrubova, dacă nu ar fi fost Vyrubova, de la mine, de la cine vrei.”

Mulți oameni, inclusiv. care ulterior și-au lăsat memoriile în exil, care nu l-au cunoscut personal pe Rasputin, și-au format părerea despre el pe baza zvonurilor care circulau în cercul lor social. Însuși țarul a aranjat în mod repetat verificări ascunse ale „faptelor”, dar acestea nu au fost confirmate.

Crezând în calomnia împotriva familiei regale și a prietenului lor Rasputin, poporul rus a acceptat cu calm Revoluția din februarie, răsturnarea țarului și chiar uciderea familiei regale.

Rasputin le-a spus rudelor că nu va trăi până la 1917 și că va muri într-o agonie teribilă. Înainte de a merge cu F.F. Yusupov la casa lui, a ars toată corespondența, și-a pus o cămașă nouă. Au fost martirizați: bătuți cu un bici cu capete, scos un ochi, smulgeți smocuri de păr, făcut o incizie sub ipocondrul stâng (după chipul lui Hristos). Atunci cei vii au fost aruncați în groapă, pentru că. plămânii erau plini de apă.

Toate acestea au fost arătate de ancheta contrar versiunii oficiale - execuția, care a fost spusă de cei care s-au declarat criminali (dar din mărturia lor este clar că ei nu știau ce fel de cămașă purta Rasputin, adică știau. nu-l vezi fără îmbrăcăminte exterioară). Găsit lângă o gaură în gheață. Degetele mâinii drepte, eliberate de frânghie, au fost îndoite în semnul crucii ca simbol al victoriei asupra morții.

Imediat după abdicarea regelui, la ordinul lui A.F. Kerensky, trupul lui Rasputin a fost dezgropat și ars în suburbiile Petrogradului, dosarul pentru uciderea lui a fost închis, Khionia Guseva a fost eliberată (în 1919 va încălca și cu un pumnal viața Patriarhului Tihon), părintele spiritual al lui Rasputin, pr. Macarius (Polikarpov) Verhotursky. Sinodul revoluționar ia trimis pe toți ierarhii monarhiști la odihnă, incl. Episcopul Isidore (Kolokolov) care l-a îngropat pe Rasputin. După revoluția bolșevică, fiica lui Rasputin Matryona a emigrat împreună cu soțul ei, a doua fiică a murit de tifos, soția și fiul lui au fost exilați ca coloniști speciali, unde au murit. Biserica si casa lui Rasputin din sat. Pokrovsky a distrus. Principalul motiv pentru arderea trupurilor familiei regale și Rasputin este ascunderea metodei de crimă (cine a fost împușcat cu adevărat - nu au fost arse).

În filme, cărți - crearea unei imagini externe a unui bărbat uriaș, înalt și înfricoșător. De fapt, Rasputin avea o sănătate precară, fizic nu foarte puternic, de statură mică (cum se vede din fotografie, iar Împărăteasa, după cum știți, era de înălțime medie).

Toate filmele, toată literatura străină și internă (cu excepția cărților: I.V. Evsin „Bătrânul calomniat”, T.L. Mironova „De sub minciuni”, O.A. Platonov „Viața pentru țar” și filmul documentar „Mucenic pentru Hristos și pentru țar”. Grigore cel Nou „regizat de V. Ryzhko, precum și cartea cu același nume de schema-călugărița Nikolai (Groyan) și V.L. Smirnov „Necunoscut despre Rasputin „), jurnale false ale prietenului țarinei A.A. Vyrubova, Rasputin însuși și memoriile fiicei sale Matryona, se presupune că secretarul său A.S. Simanovici, numele restaurantelor, alcoolului și produselor din tutun - totul vizează denigrarea lui Rasputin, care are 3 obiective:

1) discreditând monarhia. Numind-o imperialism, țarism, regim țarist, ni se spune că țarul însuși, împreună cu soția și prietenul său Rasputin, a provocat căderea autocrației, revoluțiile și necazurile ulterioare ale Rusiei.

2) Discreditarea credinței ortodoxe.„Familia regală și Rasputin erau ortodocși și ce au făcut”.

3) Discreditarea poporului rus. pentru că Rasputin este un reprezentant al oamenilor de rând, prezentarea acestui popor ca sursa a tot ceea ce este murdar și necurat, și nu sursa unei vieți caritabile și a loialității față de țar.

Denigrarea lui Rasputin se face în mod constant (apar cărți și filme noi) pentru a insufla în toate generațiile de popor rus (și în întreaga lume) o respingere persistentă și, prin urmare, o neîntoarcere la statulitatea lor creștină - Ortodoxia, monarhie, naționalitate.

Dimpotrivă, ceea ce a fost descompus în Rusia țaristă a fost o societate seculară care stătea între țar și popor. Disprețuia oamenii de rând, pe cheltuiala căruia trăia, considera monarhia un obstacol în calea progresului după modelul occidental, iar o atitudine disprețuitoare și batjocoritoare față de Ortodoxie era un semn de bun gust (mulți erau angajați în ocultism). În ultima scrisoare, Rasputin spunea că în 25 de ani nu va mai rămâne nobili în Rusia.

Mulți oameni se referă la atitudinea negativă față de Rasputin a sfinților acum canonizați, dar nimeni nu vorbește despre o schimbare a părerii lor în viitor. După revoluția bolșevică, episcopul Germogen (Dolganov) (al cărui însoțitor de celulă a fost la un moment dat Iliodor-Trufanov) a trimis o scrisoare familiei regale din orașul Tobolsk, cerându-și scuze pentru observațiile sale, a slujit slujbe de pomenire pentru Rasputin, pentru care a fost înecat în râu. Toure vizavi de sat. Pokrovsky. Sora țarinei Elizaveta Feodorovna a trimis familiei regale din Ekaterinburg o mică listă cu nou-apăruta icoană „Suverană” a Maicii Domnului și o scrisoare de iertare pentru condamnarea lor, crezând că Rasputin a fost defăimat.

Există un singur adevăr și este la Dumnezeu. Domnul nu dă darurile Sale oamenilor păcătoși obișnuiți, cu atât mai puțin păcătoșilor de-a dreptul. Iar imaginile oamenilor obișnuiți nu curg smirnă, ci doar cei drepți, și nu există excepții de la acest fenomen (cum icoana Rasputin curge smirnă, pictată de ortodocșii Tobolsk care nu a așteptat canonizarea sa).

Pictogramă cu flux de smirnă G.E. Rasputin

Domnul va cere fiecărei persoane nerespectarea poruncii Sale „Nu condamna”, mai ales în cazul nevinovăției celor condamnați. Vinovația unei persoane este mai mare în cazul declarațiilor publice și al seducției altora față de acest păcat.

Acei oameni care cred că Rasputin a oprit sângele moștenitorului prin vrăjitorie hulesc pe Duhul Sfânt, pentru că. nu sunt de acord cu decizia Bisericii Ortodoxe de a canoniza familia regală. pentru că conform canoanelor Bisericii Ortodoxe, pentru apelarea la vrăjitori, se prescrie excomunicarea din comuniunea bisericească și cu atât mai mult nu canonizarea. Și, după cum știți, hula împotriva Duhului Sfânt nu este iertată nici în acest secol, nici în următorul secol.

Grigory Rasputin

La 30 decembrie 1916, Grigori Rasputin, originar al țărănimii, prieten de familie al ultimului împărat rus Nicolae al II-lea, a fost ucis cu brutalitate la Sankt Petersburg.

Printre numeroasele nume de profeți și clarvăzători ruși, aproape că nu există unul care să fie atât de cunoscut în țara noastră și în străinătate ca numele Grigory Rasputin. Și este puțin probabil să se găsească un alt nume din această serie, în jurul căruia s-ar țese o rețea la fel de densă de mistere și legende.

Grigori Efimovici Rasputin

La sfârșitul secolului al XX-lea, ne-au fost dezvăluite multe secrete ale istoriei ruse, cu toate acestea, majoritatea aparțin așa-numitei perioade sovietice. Dar ajunul acestei perioade și viața lui Rasputin, după cum știți, s-a încheiat chiar la sfârșitul anului 1916, astăzi ne apare din ce în ce mai limpede. Și, desigur, fără personalitatea lui Grigory Rasputin, fără a dezvălui adevărata esență a profețiilor și a darului său vizionar, tabloul acelei epoci relativ recente va fi incomplet. Documentele, analiza lor atentă, compararea unei varietăți de dovezi și alte surse fac posibilă risipirea ceață care ne ascunde imaginea lui Rasputin.
La mijlocul secolului al XIX-lea, un țăran din satul Pokrovsky, provincia Tobolsk, Efim Yakovlevich Rasputin, la vârsta de douăzeci de ani, s-a căsătorit cu o fată de douăzeci și doi de ani, Anna Vasilievna Parshikova. Soția a născut în mod repetat fiice, dar acestea au murit. A murit și primul băiat, Andrei. Din recensământul satului din 1897, se știe că la 10 ianuarie 1869 (ziua lui Grigore de Nyssa conform calendarului iulian), i s-a născut al doilea fiu, numit după sfântul calendaristic.

În cartea metrică a Pokrovskaya Sloboda, în prima parte „Despre cei născuți”, este scris: „Fiul Grigori s-a născut lui Efim Yakovlevich Rasputin și soția sa Anna Vasilievna de credință ortodoxă”. A fost botezat pe 10 ianuarie. Nașii au fost unchiul Matei Yakovlevich Rasputin și fecioara Agafya Ivanovna Alemasova. Copilul a primit numele conform tradiției existente de a numi copilul după numele sfântului în ziua căruia s-a născut sau a fost botezat. Ziua botezului lui Grigorie Rasputin este 10 ianuarie, ziua prăznuirii pomenirii Sfântului Grigorie de Nyssa.

Nu s-au păstrat însă registrele parohiale ale bisericii din sat, iar în viitor Rasputin a dat mereu date diferite ale nașterii sale, ascunzându-i vârsta reală, așa că ziua și anul exact al nașterii lui Rasputin sunt încă necunoscute.

Tatăl lui Rasputin a băut mult la început, dar apoi s-a hotărât și și-a dobândit o gospodărie.

Potrivit poveștilor unor săteni, era un om deștept și competent: avea o colibă ​​cu opt camere, douăsprezece vaci, opt cai și era angajat într-o trăsură privată. În general, nu a trăit în sărăcie. Da, iar satul Pokrovskoye însuși a fost considerat în județ și în provincie - în raport cu satele învecinate - un sat bogat, deoarece siberienii nu cunoșteau sărăcia Rusiei europene, nu cunoșteau iobăgie și se distingeau prin stima de sine și independenţă.

Iarna a lucrat ca cocher, vara a arat pământul, a pescuit și a descărcat șlepuri.

S-au păstrat puține informații despre mama lui Rasputin. Ea a murit când Gregory nu avea nici măcar optsprezece ani. După moartea ei, Rasputin a spus că ea îi apare adesea în vis și o cheamă, prevestind că el va muri înainte să atingă vârsta ei. Ea a murit abia peste cincizeci de ani, în timp ce Rasputin a murit la patruzeci și șapte de ani.

Tânărul Grigore era firav și visător, dar asta nu a durat mult - abia maturizat, a început să se bată cu semenii și cu părinții săi, să meargă (o dată a reușit să bea o căruță cu fân și cai la târg, după care a mers pe jos. acasă optzeci de mile pe jos). Consatenii și-au amintit că deja în tinerețe avea un puternic magnetism sexual. Grishka a fost găsită de mai multe ori cu fete și bătută.

Curând, Rasputin a început să fure, pentru care a fost aproape exilat în Siberia de Est. Odată a fost bătut pentru un alt furt - atât de mult încât Grișka, potrivit sătenilor, a devenit „ciudat și prost”. Însuși Rasputin a susținut că, după ce a fost lovit cu o țeapă în piept, a fost la un pas de moarte și a experimentat „bucuria suferinței”. Rănirea nu a trecut fără urmă - Rasputin s-a oprit din băut și fumat.

Nouăsprezece ani Grigory Rasputin s-a căsătorit cu Praskovya Dubrovina, o fată blondă și cu ochi negri dintr-un sat vecin. Era cu patru ani mai mare decât soțul ei, dar căsnicia lor, în ciuda vieții aventuroase a lui Gregory, s-a dovedit a fi fericită. Rasputin a avut grijă constant de soția și copiii sai - două fiice și un fiu.

Cu toate acestea, nici pasiunile și viciile lumești nu erau străine lui Grigore. Potrivit satenilor (care, totuși, trebuie tratați cu mare atenție), firea lui Grigory era violentă nesăbuită: împreună cu faptele caritabile, conducea cai în stare de ebrietate, îi plăcea să lupte, folosea un limbaj urât, într-un cuvânt, căsnicia lui nu s-a stabilit. jos. „Grishka hoțul” a fost strigat la spatele lui „A furat fân, a lua lemnele altora era treaba lui. Era tare ceartă și desfătătoare... De câte ori l-au bătut: l-au împins în gât, ca un bețiv enervant, înjurând cu cuvinte alese.

Trecând de la munca țărănească la petrecul țărănesc, Grigori a trăit în Pokrovsky natal până la vârsta de douăzeci și opt de ani, până când o voce interioară l-a chemat la o altă viață, la viața de rătăcitor. În 1892, Grigori s-a dus în orașul județean Verkhotursk (provincia Perm), la Mănăstirea Nikolaevsky, unde s-au păstrat moaștele Sfântului Simeon de Verkhoturye, pelerinii din toată Rusia au venit să se închine în fața lor.

Rasputin se considera unul dintre acei oameni care în Rusia au fost numiți de mult timp „bătrâni”, „rătăcitori”. Acesta este un fenomen pur rusesc, iar sursa lui se află în istoria tragică a poporului rus.
Foamea, frigul, ciuma, cruzimea oficialului țarist sunt veșnicii tovarăși ai țăranului rus. Unde, de la cine să aștepte consolare? Numai de la cei asupra cărora nici puterea atotputernică, nerecunoscându-și propriile legi, n-a îndrăznit să ridice o mână - de la oameni care nu sunt din lumea aceasta, de la rătăcitori, sfinți proști și clarvăzători. În mintea populară, aceștia sunt poporul lui Dumnezeu.
În suferință, în mare chin, țara ieșită din Evul Mediu, neștiind ce îi avea în față, privea cu superstițiune la acești oameni uimitori - rătăcitori, trecători kalik, care nu se temeau de nimic și de nimeni, care îndrăzneau să spune adevărul cu voce tare. Adesea rătăcitorii erau numiți bătrâni, deși, conform conceptelor de atunci, chiar și o persoană de treizeci de ani putea fi uneori considerată un bătrân.

Rasputin împreună cu compatriotul și prietenul său Mihail Pecherkin s-au dus la Athos, iar de acolo la Ierusalim. Au călătorit aproape tot drumul pe jos, îndurând multe greutăți. Dar suferința, spirituală și fizică, a dat roade de o sută de ori când au văzut cu ochii lor Grădina Ghetsimani, Muntele Măslinilor (Oleon), Sfântul Mormânt și Betleem.

Sfântul Mormânt
Întors în Rusia, Rasputin a continuat să rătăcească. Am fost la Kiev, Trinity-Sergiev, pe Solovki, în Valaam, Sarov, Pochaev, în Optina Pustyn, în Nil, Sfinții Munți, adică în toate locurile, cumva celebri pentru sfințenia lor.

Optina Pustyn

Familia a râs de el. Nu a mâncat carne și dulciuri, a auzit voci diferite, a mers din Siberia la Sankt Petersburg și înapoi, a mâncat de pomană. În primăvară, a avut exacerbări - nu a dormit multe zile la rând, a cântat cântece, a scuturat pumnii la Satan și a alergat prin ger într-o cămașă.

Profețiile lui erau chemări la pocăință „înainte să vină necazurile”. Uneori, prin pură coincidență, nenorocirile se întâmplau chiar a doua zi (cabane au ars, vite s-au îmbolnăvit, oameni au murit) - și țăranii au început să creadă că țăranul binecuvântat are darul previziunii. A primit adepți.

La vârsta de 33 de ani, Grigory începe să asalteze Petersburg. După ce a primit recomandările preoților de provincie, s-a stabilit cu rectorul Academiei Teologice, episcopul Serghie, viitorul patriarh stalinist.

Patriarhul Serghie

El, impresionat de caracterul exotic, îl reprezintă pe „bătrânul” (mulți ani, rătăcirea pe jos i-a dat tânărului Rasputin aspectul unui bătrân) puternic al lumii acest. Astfel a început calea „omului lui Dumnezeu” spre slavă.

Prima profeție tare a lui Rasputin a fost predicția morții navelor noastre la Tsushima. Poate că a luat asta din știrile ziarelor, care relatau că o escadrilă de nave vechi a ieșit în întâmpinarea flotei moderne japoneze fără a respecta secretul.

Escadrila rusă în bătălia de la Tsushima

El i-a descurajat pe monarhii cu voință slabă să evadeze în Anglia (se spune că și-au împachetat deja lucrurile), ceea ce, cel mai probabil, i-ar fi salvat de la moarte și ar fi îndreptat istoria Rusiei într-o altă direcție. Data viitoare când le-a oferit Romanovilor o icoană miraculoasă (găsită de la ei după execuție), apoi ar fi vindecat țareviciul Alexei, care era bolnav de hemofilie, și a atenuat durerea fiicei lui Stolypin, care a fost rănită de teroriști.

Rasputin și Țarevici Alexei

Bărbatul zdruncinat a luat pentru totdeauna stăpânire pe inimile și mințile cuplului august. Împăratul aranjează personal ca Grigorie să schimbe numele de familie disonant în „Nou” (care, însă, nu a prins rădăcini). Curând, Rasputin-Novykh dobândește o altă pârghie de influență la curte - domnișoara Anna Vyrubova (o prietenă apropiată a reginei) care-l idolatrizează pe „bătrânul”.

Anna Alexandrovna Vyrubova

El devine confesorul Romanovilor și vine oricând la țar, fără a-și face o programare pentru o audiență. La curte, Grigore a fost mereu „în caracter”, dar în afara scenei politice a fost complet transformat. Cumpărându-și o casă nouă în Pokrovsky, și-a luat acolo admiratori nobili din Sankt Petersburg. Acolo, „bătrânul” s-a îmbrăcat în haine scumpe, a devenit îngâmfat, a bârfit despre rege și nobili.

Casa lui Rasputin din Pokrovsky

În fiecare zi îi arăta reginei (pe care o numea „mamă”) minuni: prezicea vremea sau timpul exact intoarcerea Regelui. Atunci Rasputin și-a făcut cea mai faimoasă predicție: „Cât timp voi trăi, dinastia va trăi”. Puterea tot mai mare a lui Rasputin nu s-a potrivit curții.

casa pe st. Gorokhovaya unde locuia Rsputin

Au fost inițiate cazuri împotriva lui, dar de fiecare dată „bătrânul” a părăsit cu succes capitala, mergând fie acasă la Pokrovskoye, fie într-un pelerinaj în Țara Sfântă. În 1911, Sinodul a vorbit împotriva lui Rasputin. Episcopul Germogen (care l-a alungat de la seminar pe un anume Iosif Dzhugashvili în urmă cu zece ani) a încercat să-l alunge pe diavolul din Grigore și l-a bătut public în cap cu o cruce.

Rasputin a fost pus sub supravegherea politiei, care nu s-a oprit pana la moartea sa. Rasputin a învățat să scrie și să citească doar la Sankt Petersburg. A lăsat în urmă doar notițe scurte pline cu mâzgălituri groaznice. Rasputin nu a economisit bani, acum murind de foame, apoi aruncându-i în dreapta și în stânga. A influențat serios politica externațări, l-au convins de două ori pe Nicolae să nu înceapă un război în Balcani (inspirându-l pe țar că germanii sunt o forță periculoasă, iar „frații”, adică slavii, sunt porci).

Când primul Razboi mondial cu toate acestea a început, Rasputin și-a exprimat dorința de a veni pe front pentru a binecuvânta soldații. Comandantul trupelor, Marele Duce Nikolai Nikolaevici, a promis că îl va spânzura pe cel mai apropiat copac.

Ca răspuns, Rasputin a dat naștere unei alte profeții conform căreia Rusia nu va câștiga războiul până la un autocrat (care avea învăţământul militar, dar s-a dovedit a fi un strateg mediocru). Regele, desigur, conducea armata. Cu consecințe istorice. Politicienii au criticat-o activ pe regina - „spionul german”, fără a uita de Rasputin.

Atunci s-a creat imaginea „eminenței cenușii”, rezolvând toate problemele de stat, deși de fapt puterea lui Rasputin era departe de a fi absolută. Zepelinele germane au împrăștiat pliante peste tranșee, unde Kaiserul se baza pe oameni, iar Nicolae al II-lea pe organele genitale ale lui Rasputin.

Nici preoții nu au rămas în urmă. S-a anunțat că uciderea lui Grishka este o binefacere pentru care „patruzeci de păcate vor fi înlăturate”.

La 29 iulie 1914, bolnava psihic Khionia Guseva l-a înjunghiat pe Rasputin în stomac, strigând: „Eu l-am ucis pe Antihrist!”. Rana a fost fatală, dar Rasputin s-a retras. Conform amintirilor fiicei sale, de atunci s-a schimbat - a început să obosească repede și a luat opiu pentru durere.

Uciderea lui Rasputin

Grigori Efimovici Rasputin

Un rol important în ascensiunea rapidă a lui Grigory Efimovici l-a jucat darul său de vindecător. Țareviciul Alexei suferea de hemofilie. Sângele lui nu s-a coagulat și orice tăietură mică se putea termina fatal. Rasputin avea, de asemenea, capacitatea de a opri sângele. S-a așezat lângă moștenitorul tronului rănit, a șoptit în liniște câteva cuvinte, iar rana a încetat să mai sângereze. Medicii nu puteau face nimic de acest fel și, prin urmare, bătrânul a devenit o persoană indispensabilă pentru familia regală.

Cu toate acestea, ascensiunea unui nou venit a provocat un sentiment de nemulțumire în rândul multor oameni nobili. Acest lucru a fost facilitat în mare măsură de comportamentul lui Grigory Efimovici însuși. A dus o viață disolută (după numele de familie) și a influențat radical deciziile care erau cruciale pentru Rusia. Adică bătrânul nu se distingea prin modestie și nu dorea să se mulțumească cu rolul de medic de curte. Astfel, el însuși a semnat sentința pentru sine, care este cunoscută de toată lumea ca uciderea lui Rasputin.

conspiratori

La sfârșitul anului 1916, a apărut o conspirație împotriva favoritului regal. Numărul conspiratorilor includea oameni influenți și nobili. Aceștia au fost: Marele Duce Dmitri Pavlovici Romanov (vărul împăratului), Prințul Yusupov Felix Feliksovich, adjunct al Dumei de Stat Purishkevich Vladimir Mitrofanovich, precum și locotenentul Regimentului Preobrazhensky Serghei Mihailovici Suhotin și medicul militar Stanislav Serghevici Lazovert.

F.F. Yusupov

Prințul Yusupov cu soția sa Irina
În casa soților Yusupov a fost comisă uciderea lui Rasputin.

Există, de asemenea, opinia conform căreia ofițerul britanic de informații Oswald Reiner a fost membru al conspirației. Deja în secolul XXI, la sugestia BBC, a apărut opinia că complotul a fost organizat de britanici. Se presupune că le era teamă că bătrânul îl va convinge pe împărat să facă pace cu Germania. În acest caz, întreaga putere a mașinii germane ar fi căzut asupra Foggy Albion.

Oswald Reiner

După cum a transmis BBC, Oswald Rainer l-a cunoscut pe prințul Yusupov din copilărie. Aveau prietenii bune. Prin urmare, britanul l-a convins cu ușurință pe nobilul din înalta societate să organizeze o conspirație. În același timp, un ofițer englez de informații a fost prezent la uciderea favoritului regal și chiar, se presupune că, i-a făcut o lovitură de control în cap. Toate acestea se aseamănă puțin cu adevărul, fie și doar pentru că niciunul dintre conspiratori nu a menționat ulterior într-un singur cuvânt despre implicarea britanicilor în conspirație. Și nu a existat deloc așa ceva ca „o lovitură de control”.

Dmitri Pavlovici Romanov

Marele Duce Dmitri Pavlovici Romanov (stânga)
și Purishkevich Vladimir Mitrofanovich

În plus, trebuie să ții cont de mentalitatea oamenilor care au trăit acum 100 de ani. Uciderea bătrânului atotputernic a fost considerată opera poporului rus. Prințul Yusupov, din motive nobile, nu i-ar fi permis niciodată ca prietenul său englez să fie prezent la execuția favoritului regal. În orice caz, era o infracțiune și, prin urmare, putea urma pedeapsa. Și prințul nu putea permite acest lucru în raport cu un cetățean al unei alte țări.

Astfel, putem concluziona că au fost doar 5 conspiratori și toți erau ruși. O dorință nobilă a ars în sufletele lor de a salva familia regală și Rusia de mașinațiunile nedoritorilor. Grigori Efimovici era considerat vinovat de toate relele. Conspiratorii credeau naiv că, ucigându-l pe bătrân, vor schimba cursul inevitabil al istoriei. Cu toate acestea, timpul a arătat că acești oameni s-au înșelat profund.

Cronologia asasinarii lui Rasputin

Uciderea lui Rasputin a avut loc în noaptea de 17 decembrie 1916. Locul crimei a fost casa prinților Yusupov din Sankt Petersburg, pe Moika.

Are o camera la subsol. Au pus scaune, o masă și au ridicat un samovar pe el. Pe farfurii au fost așezate prăjituri, macaroane și biscuiți de ciocolată. La fiecare dintre ele a fost adăugată o doză mare de cianură de potasiu. O tavă cu sticle de vin și pahare a fost așezată în apropiere, pe o masă separată. Au aprins un șemineu, au aruncat o piele de urs pe jos și au mers după victimă.

Prințul Yusupov a mers după Grigori Efimovici, iar doctorul Lazovert conducea mașina. Motivul vizitei a fost exagerat. Se presupune că, soția lui Felix, Irina, ar fi vrut să-l cunoască pe bătrân. Prințul l-a sunat în prealabil și a aranjat o întâlnire. Prin urmare, când mașina a ajuns pe strada Gorokhovaya, unde locuia favoritul familiei regale, Felix aștepta deja.

Rasputin, îmbrăcat într-o haină de blană luxoasă, a părăsit casa și s-a urcat în mașină. A pornit imediat, iar după miezul nopții trinitatea s-a întors la Moika la casa soților Yusupov. Conspiratorii rămași s-au adunat într-o cameră de la etajul 2. Au aprins luminile peste tot, au aprins gramofonul și s-au prefăcut că sunt o companie zgomotoasă și veselă.

V.M. Purishkevici, locotenentul S.M. Sukhotin, F.F. Yusupov

Felix i-a explicat bătrânului că soția lui are musafiri. Ar trebui să plece în curând, dar deocamdată poți aștepta în camera de jos. În același timp, prințul și-a cerut scuze, referindu-se la părinții săi. Nu l-au putut suporta pe favoritul regal. Bătrânul știa despre asta, așa că nu a fost deloc surprins când s-a trezit într-un subsol care arăta ca o cazemată.

Aici invitatului i s-a oferit să mănânce dulciuri în picioare pe masă. Grigory Efimovici iubea prăjiturile, așa că le mânca cu plăcere. Dar nimic nu s-a intamplat. Cianura de potasiu, din motive necunoscute, nu a avut niciun efect asupra corpului bătrânului. De parcă ar fi fost protejat de forțe supranaturale.

Grigori Efimovici acasă

După prăjituri, invitatul a băut Madeira și a început să manifeste nerăbdare față de absența Irinei. Yusupov și-a exprimat dorința de a merge sus și de a afla când vor pleca în sfârșit oaspeții. A părăsit subsolul și s-a dus la conspiratori, care așteptau cu nerăbdare vestea bună. Dar Felix i-a dezamăgit și i-a cufundat într-o stare de nedumerire.

Cu toate acestea, execuția a trebuit să fie efectuată, așa că nobilul prinț a luat Browning-ul și s-a întors în camera de la subsol. Intrând în cameră, a tras imediat în Rasputin, care stătea la masă. S-a prăbușit de pe scaun pe podea și a tăcut. Restul conspiratorilor au apărut și l-au examinat cu atenție pe bătrân. Grigori Efimovici nu a fost ucis, dar un glonț care l-a lovit în piept l-a rănit mortal.

După ce s-a bucurat de vederea trupului agonizant, întreaga companie a părăsit încăperea, stingând lumina din ea și închizând ușa. După ceva timp, prințul Yusupov a coborât pentru a verifica dacă bătrânul murise deja. A intrat în subsol, a urcat la Grigori Efimovici, care zăcea nemișcat. Corpul era încă cald, dar nu era nicio îndoială că sufletul se despărțise deja de el.

Felix era pe cale să-i cheme pe ceilalți să-l încarce pe mort în mașină și să-l scoată din casă. Deodată pleoapele bătrânului tremurară și se deschiseră. Rasputin se uită la ucigașul său cu o privire pătrunzătoare.

Apoi s-a întâmplat incredibilul. Bătrânul a sărit în picioare, a țipat sălbatic și și-a înfipt degetele în gâtul lui Yusupov. S-a înecat și a repetat neîncetat numele prințului. A căzut într-o groază de nedescris și a încercat să se elibereze. Lupta a început. În cele din urmă, prințul a reușit să scape din îmbrățișarea tenace a lui Grigori Efimovici. Apoi a căzut la podea. În mână avea cureaua de umăr din uniforma militară a prințului.

Felix ieși în fugă din cameră și urcă la etaj după ajutor. Conspiratorii s-au repezit jos și au văzut un bătrân alergând spre ieșirea din casă. Ușa de la intrare era încuiată, dar bărbatul rănit de moarte a împins-o cu mâna și s-a deschis. Rasputin s-a trezit în curte și a alergat peste zăpadă până la poartă. Dacă s-ar afla pe stradă, atunci pentru conspiratori ar însemna sfârșitul.

Purishkevici s-a repezit după fuga. L-a împușcat în spate o dată, apoi o secundă, dar a ratat. Trebuie remarcat faptul că Vladimir Mitrofanovich a fost considerat un trăgător excelent. Din o sută de pași a lovit o rublă de argint, dar aici nu a putut să lovească un spate lat de la 30. Bătrânul era deja lângă poartă când Purishkevich a țintit cu atenție și a tras a treia oară. Glonțul și-a lovit în sfârșit ținta. L-a lovit pe Grigory Efimovici în gât, iar el s-a oprit. Apoi s-a tras al 4-lea foc. O bucată de plumb înroșit a străpuns capul bătrânului, iar bărbatul rănit de moarte s-a prăbușit la pământ.

Conspiratorii au alergat la cadavru și l-au dus în grabă în casă. Cu toate acestea, împușcături puternice din timpul nopții au atras poliția. Un polițist a ajuns la casă pentru a le afla cauza. I s-a spus că Rasputin a fost împușcat, iar gardianul legii s-a retras fără să ia măsuri.

După aceea, cadavrul bătrânului a fost depus într-o mașină închisă. Dar bărbatul rănit mortal mai dădea semne de viață. Respira șuierător și pupila ochiului stâng deschis se rostogolea.

Marele Duce Dmitri Pavlovici, dr. Lazovert și locotenentul Suhotin au urcat în mașină. Au dus cadavrul la Malaya Nevka și l-au aruncat în gaură. Cu aceasta s-a încheiat uciderea lungă și dureroasă a lui Rasputin.

Concluzie

Când autoritățile de anchetă au scos cadavrul din Neva 3 zile mai târziu, o autopsie a arătat că bătrânul a trăit sub apă încă 7 minute.

Uimitoarea vitalitate a corpului lui Grigory Efimovici și astăzi inspiră groază superstițioasă în sufletele oamenilor.

Țara Alexandra Feodorovna a ordonat să îngroape bărbatul ucis în colțul îndepărtat al parcului din Țarskoie Selo. S-a dat și ordin de construire a unui mausoleu. Lângă mormântul temporar a fost ridicată o capelă de lemn.

Membrii familiei regale au vizitat acolo în fiecare săptămână și s-au rugat pentru sufletul martirului ucis nevinovat.

După Revoluția din februarie 1917, cadavrul lui Grigori Efimovici a fost scos din mormânt, dus la Institutul Politehnicși a ars în cuptorul cazanelor sale.

camera cazanelor unde a fost incinerat cadavrul lui Rasputin

În ceea ce privește soarta conspiratorilor, aceștia au devenit extrem de populari în rândul oamenilor. Cu toate acestea, criminalii au fost pedepsiți în orice moment, indiferent de motive și motivații.

Marele Duce Dmitri Pavlovici a fost trimis la trupele generalului Baratov. Ei au îndeplinit o datorie aliată în Persia. Apropo, acest lucru a salvat viața unui membru al dinastiei Romanov. Când a izbucnit revoluția în Rusia, Marele Duce nu se afla la Petrograd.

Felix Yusupov a fost exilat într-una dintre moșiile sale. În 1918, prințul a părăsit Rusia împreună cu soția sa Irina. În același timp, din toată starea uriașă, a luat firimiturile. Acestea sunt bijuterii și picturi. Costul lor total a fost estimat la câteva sute de mii de ruble regale. Orice altceva a fost jefuit și jefuit de oamenii insurgenți.

Cât despre Purishkevich, Lazovert și Sukhotin, toate acuzațiile împotriva lor au fost abandonate. Aici și-a jucat rolul Revoluției din februarie și personalitatea persoanei pe care au ucis-o. Fără îndoială, un singur lucru - această crimă le-a crescut foarte mult autoritatea și prestigiul.

Uciderea lui Rasputin a provocat în orice moment o mulțime de presupuneri, presupuneri și ipoteze. Există multe pete întunecate în acest caz. De o nedumerire deosebită este vitalitatea uluitoare a bătrânului. Nu putea lua cianură de potasiu și gloanțe. Toate acestea conferă crimei o componentă mistică. Acest lucru poate fi permis, având în vedere că materialismul a încetat de mult să fie doctrina fundamentală care neagă tot ce este neobișnuit și supranatural care trăiește cot la cot cu noi.

Articolul a fost scris de Vladimir Chernov

Scriitorul-istoric modern Yuri Rassulin, discutând despre personalitatea bătrânului Grigorie, spune: „Nu se poate explica combinația paradoxală într-o singură persoană, / Grigori Rasputin / a sfințeniei și viciului - a mințit unul dintre martori. Cine: evreul Aron Simanovici cu Serghei Trufanov, care s-a lepădat de Dumnezeu și de Sfânta Sa Biserică, sau de Sfinții Mucenici Regești și Părtători de Patimi; perversul Felix Yusupov cu satanistul Jukovskaya sau călugărița Maria - este credincioasa domnișoară de onoare a împărătesei Anna Alexandrovna Taneeva (Vyrubova)? Întreaga întrebare se bazează din nou pe cine să creadă? Fiecare este liber să-și facă propria alegere...

Grigory Rasputin este cauza tuturor necazurilor din punctul de vedere al multora. Prea mulți au crezut zvonul murdar. Prin gândurile urâte și urâte care s-au răspândit în capetele reprezentanților societății inteligente ruse și de acolo s-au răspândit în sufletele oamenilor obișnuiți, imaginea sacră a Suveranului a fost profanată în gândurile și sentimentele fiilor poporului rus. . Umbra trădării țarului uns de Dumnezeu stătea pe relația poporului rus cu Dumnezeu. Nu doar Familia Sfintelor Coroane a fost insultată, ci și întregul Popor rus, unul dintre ai cărui reprezentanți, apropiat țarului, a fost și este Grigorie cel Nou (Rasputin). Numele lui Dumnezeu este de asemenea hulit, pentru că la rugăciune, Grigori Efimovici l-a vindecat pe țareviciul Alexei în Numele lui Dumnezeu, a ajutat alți oameni și există o mulțime de dovezi în acest sens.

Și atâta timp cât cea mai profundă concepție greșită despre personalitatea sa și rolul său în istoria Rusiei nu este eliminată, există încă un motiv pentru a face pretenții autocraților ruși și pentru a introduce nedumerire în mintea poporului rus în legătură cu evenimentele acelui fatidic. pentru Rusia perioada istorica. În acuzațiile care răsună astăzi din nou împotriva țăranului rus, nu este greu de văzut vechea dorință de a prezenta o relatare lui Nicolae al II-lea și împărătesei Alexandra Feodorovna. Prin calomnii la adresa lui Grigory Rasputin-New, demnitatea serviciului lor regal și înălțimea faptei lor creștine sunt puse sub semnul întrebării. Astfel, amintirea sfinților purtători încununați este din nou insultată. Este acesta genul de pocăință pe care Domnul o așteaptă de la noi? Adevărul trebuie să prevaleze. Altfel, insulta provocată în zadar și sângele regal vărsat în mod nevinovat vor striga către Cer răzbunare. Și aceasta va continua până când păcatul va fi supus vindecării spirituale, adică pocăinței.

Cine a fost cu adevărat Grigori Rasputin, a răspuns pe scurt și clar Olga Vladimirovna Lohtina în timpul interogatoriului la Comisia Extraordinară de Investigație. La întrebarea anchetatorului: - Ce fel de persoană considerați că este Rasputin? Ea a răspuns direct:
Îl consider un bătrân.
- Ce înseamnă?
„Un bătrân care a trecut prin toată experiența de viață și a atins toate virtuțile creștine.”

Pentru mulți, atât atunci, cât și astăzi, mărturia Lohtinei nu va părea convingătoare. Ei bine, din faptul că excentrica a spus ceva acolo. Nimeni nu a vrut și nu vrea să o creadă. Într-adevăr, generalul Olga Vladimirovna Lokhtina, abandonată de toată lumea și alungată de acasă pentru devotamentul față de Grigori Rasputin, nu a fost luată în serios. Majoritatea o considerau nebună, mai rar o tratau ca pe o proastă sfântă. Da, desigur, nu-ți vine să crezi pe Lokhtina și s-a înșelat. Dar ideea este că exact așa l-au tratat pe Grigorie Sfinții Mucenici Regali. Nu-i putem crede și pe Sfinții Mucenici Regali? Si Dumnezeu? La urma urmei, Grigorie cel Nou (Rasputin) a mărturisit despre Dumnezeu și a îndreptat oamenii către Dumnezeu, a făcut minuni, a profețit, a vindecat. Da, s-a vindecat și a fost prin putere demonică? Și vindecările repetate ale lui Tsarevich Alexy de către Grigori cel Nou, la care au fost martori contemporani, tot de puterea demonică? Înseamnă asta că Moștenitorul tronului Rusiei a fost vindecat de o boală incurabilă și mortală de către diavol? Așa se dovedește în conformitate cu mărturia mincinosului Yusupov, a evreului Simanovici, a excitanului sexual Jukovskaya, a exilat Trufanov, a liderului revoluționarului Duma Rodzianko, a revoluționarului social Prugavin și a celor care, străduindu-se neîngrădit și nebunește să intră astăzi în compania lor, continuă să-i crezi tocmai pe ei, și nu Sfinții Mucenici Regali.

Nu întâmplător, cuvântul „crede” este folosit în paragraful anterior. Într-adevăr, întrebarea lui Rasputin este o chestiune de credință, credință în Dumnezeu, credință în sfințenia mucenicilor regali și purtători de patimi, credință în Prietenul Lor și cartea de rugăciuni și abia apoi în cuvinte și mărturii. Dacă credem că Domnul a glorificat Coroanele Încoronate Ruse, credem în sfințenia lor, atunci îi iubim și ne încredem în El, avem încredere în opinia lor, mai ales în chestiunile de importanță decisivă pentru soarta Puterii Ortodoxe a Rusiei și a Rusiei. Poporul rus, în chestiuni cu caracter fundamental. Dar se dovedește că problema rolului istoric al lui Grigori Efimovici Rasputin-New în soarta Rusiei și atitudinea față de personalitatea sa este doar o chestiune nu de importanță secundară, ci de principiu. De ce?

Să răspundem sincer. Pentru că dacă îl considerăm pe Grigory Rasputin un ticălos, atunci concluzia este inevitabilă: Țarul și Țara sunt criminali, pentru că au dat dovadă de o orbire criminală inacceptabilă pentru poziția lor, au adus o persoană condusă de diavol mai aproape de ei înșiși, care s-a transformat într-o gravă tragedie pentru persoana încredinţată lor de Dumnezeu poporul şi moartea Statului Ortodox al Rusiei. Tocmai această interpretare a evenimentelor istorice este pe care forțele care l-au distrus atât pe țarul rus, cât și pe autocrația rusă încă încearcă să ne-o impună. Ce poate fi mai rău decât această acuzație? Dacă Rasputin este un ticălos, trebuie să admitem inevitabil că toți cei care l-au trădat pe Suveran nu sunt deloc trădători, ci paznici ai binelui Patriei, salvatori. Protestul lor față de nesatisfăcătoarea, de altfel, criminală, din punctul lor de vedere, domnia ultimului împărat este legitim și just, iar asuprirea pe care au suferit-o de la suprema autoritate regală îi ridică la rangul de persecutați în numele binelui poporului. . Totul este răsturnat, în interpretarea evenimentelor din timpul domniei lui Nicolae al II-lea ia naștere o prostie completă, iar baza canonizării țarului și țarinei dispare.

Este posibilă și o a treia variantă, care, alături de recunoașterea sfințeniei Familiei Regale, presupune justificarea celor care au fost nevoiți să se opună Coroanelor Încoronate Ruse, inclusiv a unor membri ai familiei imperiale. Acest punct de vedere se bazează pe o presupunere oarecum ciudată că autocrații ruși sunt, desigur, sfinți, dar, s-au găsit în captivitatea spirituală a unui „aventurier politic”, „șarlatan” și „hipnotizator”, s-au dovedit că să fie incapabili să guverneze statul rus și au fost complet dezorientați în chestiuni politice. Această afirmație conține o contradicție inexplicabilă. Cum se poate combina sfințenia cu ascultarea față de spiritul măgulitor al sectarismului, străin de Ortodoxie și ostil lui Dumnezeu? Și care este motivul - în orbirea lor spirituală, captivitatea voinței lor și de către cine? Un ticălos, un desfrânat, un bici, un adversar al credinței ortodoxe!? Dar de aici rezultă că credința țarului și a țariței a fost zadarnică dacă a adus astfel de fructe amare pentru toată țara rusă. Această presupunere este teribilă pentru fiecare ortodox care iubește familia regală torturată și crede neclintit în sfințenia lor.

Dar, poate, oroarea evenimentelor tragice ale revoluției trăite i-a făcut pe țarul Nicolae și pe țarina Alexandra, în fața morții, să-și dea seama de greșeala lor și să se pocăiască de ea, să plătească un preț groaznic pentru orbirea lor, iar Domnul i-a curățat cu un moarte dureroasă după pocăință fără îndoială? Dar nu există astfel de dovezi. Există dovezi contrare că toți membrii sfintei Familii Regale au continuat să creadă în Prietenul lor până la sfârșitul zilelor lor, păstrând cu sfințenie amintirea lui.

Așa cum două medii eterogene care nu se pot amesteca vor avea întotdeauna o limită vizibilă care separă, să zicem, apa de ulei, tot așa informațiile despre Grigory Rasputin sunt clar împărțite între ele prin natura declarației în două grupuri. Pe baza primului grup de mărturii, Grigory Rasputin este un sfânt, o viață dreaptă, un om, un ascet. Al doilea grup de dovezi conduce la concluzia că aceeași persoană este un necinstit, un escroc, un libertin etc. Dar asta nu se întâmplă cu Dumnezeu. Una nu se potrivește cu cealaltă. Un pom rău nu poate aduce roade bune. Dacă o persoană este o carte de rugăciuni, iar rugăciunea sa are o putere miraculoasă, iar acesta nu este altceva decât un dar al lui Dumnezeu, o manifestare a harului, acțiunea Duhului Sfânt într-o persoană, este posibil ca o astfel de persoană să fie un desfrânat sau adulter?

Dacă îi credem pe oponenții lui Grigori Efimovici Rasputin-New, Domnul a permis să triumfe fărădelegea teribilă și cinică, seducția și curvia, acoperite de discuții despre credință și Numele lui Dumnezeu timp de mulți ani. Și acest lucru s-a întâmplat la o scară atât de incredibilă încât, aparent, cineva ia surprins dintr-o singură listă de victime seduse, dacă ar putea fi prezentată la tribunalul uman. Desigur, s-ar putea cita o lungă discuție filozofică pe tema ambiguității, confuziei și inconsecvenței naturii umane, că „adevărul cu minciuna din timpuri imemoriale într-o singură roată se rostogolește prin lumea largă”. Dar, așa cum a exclamat odată Grigori Efimovici: „Și Doamne, ce zici de Dumnezeu!?” La urma urmei, a afirma că harul divin a fost conținut într-un vas murdar, răutăcios și urât mirositor, pângărit de curvie, nu este aceasta o blasfemie împotriva Duhului Sfânt?

Au trecut deja aproximativ 100 de ani de la realizarea acelor evenimente care pot fi numite un punct de cotitură în soarta istorica Rusia și întreaga lume - revoluția din octombrie 1917, execuția familiei regale în noaptea de 16-17 iulie 1918, proclamarea Rusiei la 25 octombrie 1917 ca republică sovietică, iar apoi pe 10 ianuarie 1918 ca republică socialistă federală sovietică.

În răsturnări istorice XX secol, o figură istorică iese în evidență deosebit de strălucitoare. Unii istorici vorbesc despre el ca pe un om cu o spiritualitate extraordinară, în timp ce alții i-au înconjurat numele cu bulgări de murdărie - calomnii discreditând. După cum probabil ați ghicit, vorbim despre Grigory Rasputin. Printre controversele, speculațiile, zvonurile și miturile care sunt asociate cu personalitatea sa, se numără un adevăr despre care puțini oameni îl știu, iar acum acest adevăr a fost dezvăluit.

Grigory Efimovici Rasputin s-a născut la 10 ianuarie (stil vechi) 1869 în satul Pokrovskoye, provincia Tobolsk. Grisha a crescut ca singurul copil din familie. Deoarece tatăl său nu avea asistenți în afară de el, Grigory a început să lucreze devreme. Așa că a trăit, a crescut și, în general, nu s-a remarcat printre alți țărani. Dar în jurul anului 1892 au început să aibă loc schimbări în sufletul tânărului Grigory Rasputin.

Începe perioada rătăcirilor sale îndepărtate în locurile sfinte ale Rusiei. Rătăcirea pentru Rasputin nu era un scop în sine, era doar o modalitate de a introduce principiul spiritual în viață. În același timp, Grigore i-a condamnat pe rătăcitorii care evită munca. El însuși se întorcea invariabil acasă pentru semănat și recoltat.

Un deceniu și jumătate de rătăciri și căutări spirituale l-au transformat pe Rasputin într-un om, înțelept prin experiență, orientat în sufletul uman, capabil să dea sfat util. Totul i-a atras pe oameni la el. În octombrie 1905, Grigori Rasputin a fost prezentat suveranului. Din acel moment, Grigori Efimovici și-a dedicat întreaga viață slujirii țarului. Pleacă rătăcitor și locuiește multă vreme în Sankt Petersburg.

Stilul de viață și vederile lui Grigory Rasputin în întregimese încadrează în viziunea tradițională asupra lumii a poporului rus. Sistemul de valori tradiționale al Rusiei a fost încununat și armonizat de ideea puterii regale. „În patrie”, scrie Grigory Rasputin, „trebuie să iubim patria și preotul numit în ea - țarul - unsul lui Dumnezeu!” Dar Rasputin a disprețuit profund politica și mulți politicieni, adică, desigur, politica rușinoasă și intriga pe care le-au dus oameni ca Gucikov, Miliukov, Rodzianko, Purishkevici. „Toată politica este dăunătoare”, a spus Rasputin, „politica este dăunătoare... Înțelegi? - Toate aceste Purishkeviches, Dubrovins amuză demonul, slujește demonul. Slujește poporul... Asta e politică pentru tine... Și restul - de la cel rău... Înțelegi, de la cel rău..."

Până la începutul secolului al XX-lea, datorită eforturilor autorităților țariste și a celor remarcabili oameni de stat, de exemplu, precum Piotr Arkadievici Stolypin, Imperiul Rus avea toate condițiile pentru a revendica statutul de putere mondială lider.

O astfel de situație nu ar putea trece neobservată de Arhonți (în greacă, acest cuvânt este tradus prin „șefi”, „conducători”. Dar dacă săpați mai adânc în istorie, se dezvăluie adevăratul sens al acestui cuvânt, care înseamnă „conducători ai lume"). Într-o Rusia în curs de dezvoltare cu succes, a fost creată în mod artificial o situație revoluționară, după un timp a fost finanțată Revoluția din februarie, apoi a fost adus la putere Guvernul provizoriu. Drept urmare, Imperiul Rus a fost distrus într-o perioadă relativ scurtă de timp.

În jurul anului 1910 a început o campanie organizată de calomnie împotriva lui Rasputin în presă. Este acuzat de furt de cai, apartenență la secta biciului, desfrânare, beție. În ciuda faptului că niciuna dintre aceste acuzații nu a fost confirmată în timpul anchetei, calomniile din presă nu au încetat. Cu cine și cu ce s-a amestecat bătrânul? De ce era urât? Pentru a răspunde la această întrebare, este necesar să se familiarizeze cu natura activităților francmasoneriei ruse în secolul al XX-lea.

Arhonii sunt oameni care împletesc capitalul mondial, politica și religia în lojele și societățile lor secrete. Aceste loji și societăți secrete din diverse ori au fost numite diferit. De exemplu, unul dintre primele cercuri influente ale Arhonilor a fost cunoscut din cele mai vechi timpuri sub numele de „Masoni”. " Maçon » tradus din limba francezaînseamnă literal „zidar”. Masoni - așa au început francmasonii să numească una dintre noile lor organizații religioase și politice, pe care au fondat-o în Anglia în XVIII secol. Primele loji masonice rusești au apărut în secolul al XVIII-lea ca ramuri ale ordinelor masonice din Europa de Vest, reflectând încă de la început interesele politice ale acesteia din urmă. Reprezentanții statelor străine prin legături masonice au încercat să influențeze politica internă și externă a Rusiei. Scopul principal al membrilor lojilor masonice ruse a fost răsturnarea existentei sistem politic. În propriul lor cerc, francmasonii și-au văzut organizația ca un centru de adunare a forțelor revoluționare. Lojile masonice au provocat în toate modurile posibile demonstrații antiguvernamentale, au pregătit conspirații împotriva regelui și a persoanelor apropiate acestuia.

Așadar, pentru a slăbi semnificativ un număr de state europene, inclusiv Rusia, și, în același timp, a ridica economia SUA la nivelul de lider mondial, Primul Război Mondial a fost provocat de Arhonti. Motivul războiului a fost conflictul dintre Austro-Ungaria și Serbia, asociat cu asasinarea la Saraievo a moștenitorului austriac la tron, arhiducele Franz Ferdinand și a soției sale Sofia.

Această crimă a fost comisă de asasini sârbi aparținând societății secrete oculte „Mâna Neagră”. Apoi Austro-Ungaria a prezentat Serbiei un ultimatum imposibil dinainte și apoi a declarat război. Germania a declarat război Rusiei, Marea Britanie Germaniei. Grigori Efimovici era sigur că războiul cu Germania era un dezastru imens pentru Rusia, care va avea consecințe tragice.

„Germania este o țară regală. Și Rusia... Să lupți între ei înseamnă să inviți la o revoluție ”, a spus Grigory Rasputin. Amintiți-vă că țarul, țarina și copiii lor au crezut în Grigore ca om al lui Dumnezeu și l-au iubit, suveranul i-a ascultat sfaturile când a fost vorba de politica internă și externă a Rusiei. De aceea, instigatorii Primului Război Mondial se temeau atât de mult de Rasputin și de aceea au hotărât să-l omoare în aceeași zi și în aceeași oră cu arhiducele austriac Franz Ferdinand. Rasputin a fost rănit grav, iar în timp ce era inconștient, Nikolai II a fost forțat să înceapă o mobilizare generală ca răspuns la declarația de război a Germaniei împotriva Rusiei. De fapt, rezultatul primului război mondial a fost prăbușirea simultană a trei imperii puternice: rus, german și austro-ungar.

Trebuie spus că în 1912, când Rusia era pregătită să intervină în Primul Război Balcanic (25 septembrie (8 octombrie), 1912 - 17 (30) mai 1913), Rasputin a fost cel care l-a implorat pe țar în genunchi să nu a intra în ostilități. Potrivit contelui Witte, „... el (Rasputin) a subliniat toate rezultatele dezastruoase ale focului european, iar săgețile istoriei s-au întors diferit. Războiul a fost evitat”.

Cât despre politica internă stat rusesc, apoi aici Rasputin l-a avertizat pe țar împotriva multor decizii care amenințau cu dezastrul țării: a fost împotriva ultimei convocări a Dumei, a cerut să nu tipărească discursuri sedițioase ale Dumei. Chiar în ajunul Revoluției din Februarie, Grigori Efimovici a insistat să aducă mâncare la Petrograd - pâine și unt din Siberia, a venit chiar și cu ambalajele de făină și zahăr pentru a evita cozile, pentru că tocmai la cozi, cu organizarea artificială a crizei cerealelor, au început tulburările de la Sankt Petersburg, transformate cu pricepere într-o revoluție. Faptele de mai sus sunt doar o mică parte din serviciul lui Rasputin față de suveranul și poporul său.

Dușmanii Rusiei au înțeles că activitățile lui Rasputin reprezentau o amenințare considerabilă pentru planurile lor distructive. Ucigașul lui Rasputin, membru al Societății Masonice Mayak, Felix Yusupov, a mărturisit: „Suveranul crede în Rasputin în așa măsură încât, dacă ar fi avut loc o revoltă populară, oamenii s-ar fi dus la Țarskoie Selo, trupele trimise împotriva lui. ar fi fugit sau s-ar fi dus de partea răzvrătiților, iar cu suveranul Dacă Rasputin ar fi rămas și i-ar fi spus „nu-ți fie frică”, atunci nu s-ar fi retras.Felix Yusupov a mai spus: „Sunt angajat de multă vreme în ocultism și vă pot asigura că oameni ca Rasputin, cu o asemenea putere magnetică, apar la câteva secole... Nimeni nu îl poate înlocui pe Rasputin, așa că eliminarea lui Rasputin. va avea consecințe bune pentru revoluție.”

Înainte de persecuția care a început împotriva lui, Rasputin era cunoscut ca un țăran evlavios, un ascet spiritual.Contele Serghei Yurievici Witte a spus despre Rasputin: „Cu adevărat, nu există nimic mai talentat decât un țăran rus talentat. Ce ciudat, ce tip original! Rasputin este absolut sincer și persoana amabila care vrea mereu să facă bine și împarte de bunăvoie bani celor care au nevoie. După ce a fost lansată schema masonică de dezinformare, un prieten al familiei regale a apărut în fața societății sub forma unui libertin, un bețiv, un iubitor al reginei, multe doamne de serviciu și alte zeci de femei. Înalta poziție de stat a familiei regale i-a obligat pe țar și pe țarina să verifice în secret acuratețea informațiilor care l-au discreditat pe Rasputin, pe care le-au primit. Și de fiecare dată regele și regina s-au convins că tot ce s-a spus este ficțiune și calomnie.Campania de calomnie împotriva lui Grigori Efimovici a fost organizată de francmasoni cu scopul nu atât de a discredita personalitatea lui Rasputin însuși, cât de a discredita personalitatea țarului. La urma urmei, regele a fost cel care s-a simbolizat pe sine stat rusesc pe care arhonii doreau să-l distrugă prin activitățile lojilor masonice aflate sub controlul lor.

„Credem că nu vom fi departe de adevăr”, scria ziarul Moskovskie Vedomosti în 1914, „dacă spunem că Rasputin este o „legendă a ziarului” și Rasputin - bărbat adevărat făcute din carne și oase – au puține în comun între ele. Rasputin a fost creat de presa noastra, reputatia lui s-a umflat si s-a avântat in asa fel incat de la distanta ar putea parea ceva extraordinar. Rasputin a devenit un fel de fantomă uriașă care își aruncă umbra peste tot. „Cine avea nevoie? - Moskovskie Vedomosti a întrebat și a răspuns: - „În primul rând, stângacii au atacat. Aceste atacuri au fost de natură pur partizană. Rasputin a fost identificat cu regimul modern, ei au vrut să marcheze sistemul existent cu numele său. Toate săgețile îndreptate spre Rasputin nu au zburat efectiv spre el. El a fost nevoie doar pentru a face compromisuri, a dezonora, a păta timpul și viețile noastre. Au vrut să marcheze Rusia cu numele lui.

Uciderea fizică a lui Rasputin a fost concluzia logică a crimei sale morale, care fusese deja comisă asupra lui până atunci. În decembrie 1916, bătrânul a fost atras cu trădătoare în casa lui Felix Yusupov și ucis.

Însuși Grigory Rasputin a spus: „Dragostea este o comoară atât de de aur încât nimeni nu poate descrie prețul ei”. „Dacă iubești, nu vei ucide pe nimeni”. „Toate poruncile sunt supuse iubirii; este în ea o înțelepciune mai mare decât în ​​Solomon.”

Pe similar exemple istorice putem vedea că anumite evenimente la scara lumii sau a unei singure țări sunt întotdeauna rezultatul unei activități creative sau distructive intenționate. anumite persoane. Privind situația care s-a dezvoltat în lumea de astăzi, se poate face paralele cu trecutul recent și se poate încerca să înțeleagă ce forțe operează acum în arena politicii mondiale.

Apropo, povestea de viață a lui Grigory Rasputin este încă plină de multe mistere, iar dacă te aprofundezi în ea, poți găsi un punct foarte interesant care leagă Grigory Rasputin și actualul președinte al Rusiei, Vladimir Vladimirovici Putin. Interesant? Informatii detaliate . Dacă doriți să aflați mai multe despre latura invizibilă a gestionării popoarelor și statelor la scară planetară, vă invităm să faceți cunoștință cu cărțile Anastasiei Novykh, pe care le puteți descărca complet gratuit de pe site-ul nostru făcând clic pe citatul de mai jos. sau accesând secțiunea corespunzătoare a site-ului. Aceste cărți au devenit o adevărată senzație, pentru că le-au dezvăluit cititorilor acele secrete ale istoriei care fuseseră ascunse cu grijă de secole.

Citiți mai multe despre asta în cărțile Anastasiei Novykh

(click pe citat pentru a descărca întreaga carte gratuit):

Ei bine, de exemplu, a existat Imperiul Rus. În timp ce Rusia își tăia încet „o fereastră către Europa”, puțini oameni erau interesați de ea. Dar când, datorită creșterii semnificative a economiei, și-a deschis ușa ospitalieră către lume, atunci Arhontii s-au agitat serios. Și nici măcar nu e vorba de bani. Mentalitatea slavă este cel mai rău lucru pentru ei. Este o glumă dacă generozitatea sufletească slavă atinge mințile altor popoare, le trezește cu adevărat sufletele, amânate de poveștile și promisiunile dulci ale Arhonilor? Se dovedește că imperiul Egoului creat de Arconți, unde principalul zeu al omului este banii, va începe să se prăbușească! Aceasta înseamnă că puterea lor personală asupra acelor țări și popoare care se vor întoarce la sursele lor spirituale, nu în cuvinte, ci în fapte, va începe și ea să se prăbușească. Pentru Arhonti, această stare de lucruri este mai rea decât moartea!

Și astfel, pentru a preveni această catastrofă globală pentru ei, s-au apucat serios să distrugă Imperiul Rus. Ei nu numai că au târât țara în război, dar au și finanțat o criză creată artificial în ea, declanșată război civil. Ei au finanțat revoluția burgheză din februarie și au adus la putere așa-numitul Guvern provizoriu, în care toți unsprezece miniștri erau francmasoni. Nu vorbesc de Kerensky, care a condus cabinetul - născut Aron Kirbis, fiul unei evreice, francmason de 32 de grade cu titlul evreiesc masonic de „cavaler kadosh”. Când acest „demagog” a fost promovat chiar în vârful puterii, în aproape șase luni a distrus armata rusă, puterea statului, instanța și poliția, au ruinat economia, au devalorizat banii ruși. Cel mai bun rezultat pentru Arconți, colapsul mare imperiuîntr-un timp atât de scurt și a fost imposibil de găsit.

Anastasia NOVICH "Sensei IV"

Grigory Rasputin este unul dintre cei mai uimitori oameni născuți pe pământ rusesc. Nici un singur țar, comandant, om de știință, om de stat din Rusia nu a avut atâta popularitate, faimă și influență pe cât a câștigat acest țăran semi-alfabet din Urali. Talentul său de ghicitor și moartea misterioasă sunt încă subiect de controversă pentru istorici. Unii îl considerau răutăcios, alții îl vedeau ca pe un sfânt. Cine a fost cu adevărat Rasputin?

Numele vorbitor

Grigory Efimovici Rasputin a căzut într-adevăr să trăiască la răscrucea drumurilor istorice și a fost sortit să devină martor și participant la alegerea tragică care a fost făcută în acel moment.

Grigory Rasputin s-a născut pe 9 ianuarie (stil nou - 21) ianuarie 1869 în satul Pokrovskoye, districtul Tyumen, provincia Tobolsk. Strămoșii lui Grigory Efimovici au venit în Siberia printre primii pionieri. Multă vreme au purtat numele de familie Izosimov pe numele aceluiași Izosim care s-a mutat din ținutul Vologda dincolo de Urali. Cei doi fii ai lui Nason Izosimov au început să fie numiți Rasputini - și, în consecință, descendenții lor.

Iată cum scrie cercetătorul A. Varlamov despre familia lui Grigory Rasputin: „Copiii Annei și Efim Rasputin au murit unul după altul. Mai întâi, în 1863, după ce a trăit câteva luni, a murit fiica Evdokia, un an mai târziu o altă fată, de asemenea pe nume Evdokia.

A treia fiică a fost numită Glykeria, dar a trăit doar câteva luni. La 17 august 1867 s-a născut fiul Andrei, care, ca și surorile sale, nu era chiriaș. În cele din urmă, în 1869, s-a născut al cincilea copil, Grigore. Numele a fost dat după calendarul în cinstea Sfântului Grigorie de Nyssa, cunoscut pentru predicile sale împotriva curviei.

Cu un vis al lui Dumnezeu

Rasputin este adesea descris ca aproape un uriaș, un monstru cu sănătate de fier și abilitatea de a mânca sticlă și unghii. De fapt, Gregory a crescut ca un copil slab și bolnăvicios.

Mai târziu, a scris despre copilăria sa într-un eseu autobiografic, pe care l-a numit „Viața unui rătăcitor cu experiență”: „Toată viața mea a fost boală. Medicina nu m-a ajutat. În fiecare primăvară nu am dormit patruzeci de nopți. Somn, ca dacă uitare, petrecut tot timpul”.

În același timp, deja în copilărie, gândurile lui Grigory s-au diferit de gândurile unui simplu profan. Însuși Grigory Efimovici scrie despre asta după cum urmează: „La vârsta de 15 ani în satul meu, când soarele s-a încălzit cu căldură și păsările au cântat cântece paradisiace, am mers pe potecă și nu am îndrăznit să merg în mijlocul ei.. L-am visat pe Dumnezeu... Sufletul meu s-a repezit în depărtare... De mai multe ori, visând așa, am plâns și nu am știut de unde vin lacrimile și de ce sunt. Am crezut în bine, bun și des. Am stat cu bătrânii, ascultându-le poveștile despre viețile sfinților, fapte mari, fapte mari.”

Puterea rugăciunii

Grigorie și-a dat seama devreme de puterea rugăciunii sale, care s-a manifestat atât în ​​raport cu animalele, cât și cu oamenii. Iată cum scrie despre asta fiica lui Matryona: „De la bunicul meu, știu despre capacitatea extraordinară a tatălui meu de a se ocupa de animale domestice. Când a văzut cum mulg, vaca a devenit complet calmă.

Odată la cină, bunicul meu a spus că calul este șchiop. Auzind acestea, tatăl s-a ridicat în tăcere de la masă și s-a dus la grajd. Bunicul l-a urmărit și a văzut cum fiul stătea lângă cal pentru câteva secunde concentrat, apoi s-a dus la piciorul din spate și și-a pus mâna pe ischiogambier. Stătea cu capul ușor dat înapoi, apoi, de parcă ar fi hotărât că vindecarea a avut loc, s-a dat înapoi, a mângâiat calul și a spus: „Acum ești mai bine”.

După acel incident, tatăl meu a devenit ca un medic veterinar făcător de minuni. Apoi a început să trateze oamenii. „Dumnezeu a ajutat”.

Vinovat fără vină

Cât despre tinerețea dezordonată și păcătoasă a lui Grigore, însoțită de furturi de cai și orgii, acestea nu sunt altceva decât născocirile de mai târziu ale ziariştilor. Matryona Rasputina susține în cartea sa că tatăl ei a fost atât de perspicac încă de la o vârstă fragedă încât a „văzut” de mai multe ori furtul altor persoane și, prin urmare, a exclus personal însăși posibilitatea furtului pentru sine: i se părea că alții „văd” la fel de bine ca el...

M-am uitat peste toate mărturiile despre Rasputin care au fost date în timpul anchetei de la Consistoriul Tobolsk. Nici un singur martor, chiar și cel mai ostil lui Rasputin (și au fost mulți), nu l-a acuzat de furt sau de furt de cai.

Cu toate acestea, Grigore a trăit încă nedreptate și cruzime umană. Odată a fost acuzat pe nedrept de furt de cai și bătut sever, dar în curând ancheta a găsit făptașii, care au fost deportați în Siberia de Est. Toate acuzațiile împotriva lui Gregory au fost abandonate.

Viață de familie

Oricâte povești amoroase i se atribuie lui Rasputin, totuși, așa cum notează pe bună dreptate Varlamov, acesta avea o soție iubită: „Toți cei care o cunoșteau vorbeau bine despre această femeie. Rasputin s-a căsătorit cu optsprezece ani. Soția lui era cu trei ani mai mare decât el, muncind. , pacient. Ea a născut șapte copii, dintre care primii trei au murit. "

Grigori Efimovici și-a întâlnit logodnica la dansuri, pe care le-a iubit atât de mult. Iată cum scrie despre asta fiica sa Matryona: "Mama era înaltă și impunătoare, îi plăcea să danseze nu mai puțin decât el. Numele ei era Praskovya Fedorovna Dubrovina, Parasha ...

Rasputin cu copii (de la stânga la dreapta): Matryona, Varya, Mitya.

Începutul vieții lor de familie a fost fericit. Dar apoi au venit probleme - primul născut a trăit doar câteva luni. Moartea băiatului l-a afectat chiar mai mult pe tatăl său decât pe mama sa. A luat pierderea fiului său ca pe un semn pe care îl aștepta, dar nici nu-și putea imagina că acest semn va fi atât de groaznic.

Era bântuit de un singur gând: moartea unui copil este o pedeapsă pentru faptul că s-a gândit atât de puțin la Dumnezeu. Părintele s-a rugat. Și rugăciunile alinau durerea. Un an mai târziu, s-a născut al doilea fiu, Dmitry, apoi - cu un interval de doi ani - fiicele lui Matryona și Varya. Tatăl a început construcția unei noi case - una cu două etaje, cea mai mare din Pokrovsky ... "

Casa lui Rasputin din Pokrovsky

Familia a râs de el. Nu a mâncat carne și dulciuri, a auzit voci diferite, a mers din Siberia la Sankt Petersburg și înapoi, a mâncat de pomană. În primăvară, a avut exacerbări - nu a dormit multe zile la rând, a cântat cântece, a scuturat pumnii la Satan și a alergat prin ger într-o cămașă.

Profețiile lui erau chemări la pocăință „înainte să vină necazurile”. Uneori, prin pură coincidență, nenorocirile se întâmplau chiar a doua zi (cabane au ars, vite s-au îmbolnăvit, oameni au murit) - și țăranii au început să creadă că țăranul binecuvântat are darul previziunii. A primit adepți... și adepți.

Acest lucru a durat aproximativ zece ani. Rasputin a aflat despre bice (sectari care se bat cu bice și au suprimat pofta prin sex de grup), precum și eunuci (predicatori de castrare) care s-au separat de ei. Se presupune că el a preluat o parte din învățăturile lor și de mai multe ori i-a „eliberat” personal pe pelerini de păcat în baie.

La vârsta „divină” de 33 de ani, Grigory începe să asalteze Petersburg. După ce a primit recomandările preoților de provincie, s-a stabilit cu rectorul Academiei Teologice, episcopul Serghie, viitorul patriarh stalinist. El, impresionat de caracterul exotic, îl reprezintă pe „bătrânul” (mulți ani de rătăcire pe jos i-au dat tânărului Rasputin înfățișarea unui bătrân) în fața puterilor. Astfel a început calea „omului lui Dumnezeu” spre slavă.

Rasputin cu fanii săi (în mare parte fani de sex feminin).

Prima profeție tare a lui Rasputin a fost predicția morții navelor noastre la Tsushima. Poate că a luat asta din știrile ziarelor, care relatau că o escadrilă de nave vechi a ieșit în întâmpinarea flotei moderne japoneze fără a respecta secretul.

Hei Cezar!

Ultimul conducător al dinastiei Romanov se distingea prin lipsă de voință și superstiție: se considera Iov, condamnat la încercări și ținea jurnale fără sens, în care vărsa lacrimi virtuale, uitându-se la felul în care țara lui mergea la vale.

De asemenea, regina a trăit izolată de lumea reală și a crezut în puterea supranaturală a „bătrânilor poporului”. Știind acest lucru, prietena ei, prințesa muntenegreană Milica, i-a dus pe ticăloșii de-a dreptul la palat. Monarhii ascultau deliriorile escrocilor și schizofrenicilor cu încântare copilărească. Războiul cu Japonia, revoluția și boala prințului au dezechilibrat în cele din urmă pendulul psihicului regal slab. Totul era pregătit pentru apariția lui Rasputin.

Multă vreme în familia Romanov s-au născut numai fiice. Pentru a concepe un fiu, regina a apelat la ajutorul magului francez Philip. El, și nu Rasputin, a fost primul care a profitat de naivitatea spirituală a familiei regale. Amploarea mizeriei care a domnit în mintea ultimilor monarhi ruși (unul dintre cei mai educați oameni ai vremii) poate fi judecată cel puțin după faptul că regina s-a simțit în siguranță datorită unei icoane magice cu un clopoțel care ar fi sunat. când oamenii răi se apropiau.

Nikki și Alix în timpul logodnei lor (sfârșitul anilor 1890)

Prima întâlnire a țarului și a țarinei cu Rasputin a avut loc la 1 noiembrie 1905 în palatul pentru ceai. El i-a descurajat pe monarhii cu voință slabă să evadeze în Anglia (se spune că și-au împachetat deja lucrurile), ceea ce, cel mai probabil, i-ar fi salvat de la moarte și ar fi îndreptat istoria Rusiei într-o altă direcție.

Data viitoare când le-a oferit Romanovilor o icoană miraculoasă (găsită de la ei după execuție), apoi ar fi vindecat țareviciul Alexei, care era bolnav de hemofilie, și a atenuat durerea fiicei lui Stolypin, care a fost rănită de teroriști. Bărbatul zdruncinat a luat pentru totdeauna stăpânire pe inimile și mințile cuplului august.

Împăratul aranjează personal ca Grigorie să schimbe numele de familie disonant în „Nou” (care, însă, nu a prins rădăcini). Curând, Rasputin-Novykh dobândește o altă pârghie de influență la curte - domnișoara Anna Vyrubova, care îl idolatrizează pe „bătrânul” (un prieten apropiat al reginei - conform zvonurilor, chiar prea aproape, dormind cu ea în același pat). El devine confesorul Romanovilor și vine oricând la țar, fără a-și face o programare pentru o audiență.

Vă rugăm să rețineți că în toate fotografiile Rasputin ține întotdeauna o mână ridicată.

La curte, Grigore a fost mereu „în caracter”, dar în afara scenei politice a fost complet transformat. Cumpărându-și o casă nouă în Pokrovsky, și-a luat acolo admiratori nobili din Sankt Petersburg. Acolo, „bătrânul” s-a îmbrăcat în haine scumpe, a devenit îngâmfat, a bârfit despre rege și nobili. În fiecare zi îi arăta reginei (pe care o numea „mamă”) miracole: prezicea vremea sau ora exactă a întoarcerii regelui acasă. Atunci Rasputin și-a făcut cea mai faimoasă predicție: „Cât timp voi trăi, dinastia va trăi”.

Puterea tot mai mare a lui Rasputin nu s-a potrivit curții. Au fost inițiate cazuri împotriva lui, dar de fiecare dată „bătrânul” a părăsit cu succes capitala, mergând fie acasă la Pokrovskoye, fie într-un pelerinaj în Țara Sfântă. În 1911, Sinodul a vorbit împotriva lui Rasputin. Episcopul Germogen (care l-a alungat de la seminar pe un anume Iosif Dzhugashvili în urmă cu zece ani) a încercat să-l alunge pe diavolul din Grigore și l-a bătut public în cap cu o cruce. Rasputin a fost pus sub supravegherea politiei, care nu s-a oprit pana la moartea sa.

Rasputin, episcopul Hermogenes și ieromonahul Iliodor

Agenții secreti au urmărit prin ferestre cele mai picante scene din viața unui om care avea să fie numit în curând „sfântul diavol”. Odată tăcuți, zvonurile despre aventurile sexuale ale lui Grishka au început să se umfle cu o vigoare reînnoită. Poliția a înregistrat vizitele lui Rasputin la băi în compania prostituatelor și a soțiilor unor oameni influenți.

În jurul lui Petru au circulat copii ale gingașei scrisori a țarinei către Rasputin, din care s-a putut concluziona că erau amanți. Aceste povești au fost preluate de ziare – iar cuvântul „Rasputin” a devenit cunoscut în toată Europa.

sănătate Publică

Oamenii care au crezut în miracolele lui Rasputin cred că el însuși, la fel ca și moartea sa, este menționat chiar în Biblie: „Și dacă ei beau ceva de moarte, nu le va face rău; pună mâinile peste bolnavi și se vor vindeca” (Marcu 16-18).

Astăzi, nimeni nu se îndoiește că Rasputin a avut într-adevăr un efect benefic asupra stării fizice a prințului și a stabilității mintale a mamei sale. Cum a făcut-o?

Regina la patul moștenitorului bolnav

Contemporanii au remarcat că discursul lui Rasputin s-a remarcat întotdeauna prin incoerență, era foarte greu să-i urmărești gândurile. Uriaș, cu brațe lungi, cu părul de funcționar de la cârciumă și cu barbă de pică, vorbea adesea singur și își plesnea pe coapse.

Fără excepție, toți interlocutorii lui Rasputin i-au recunoscut aspectul neobișnuit - adânc scufundat ochi cenușii, ca și cum ar străluci dinăuntru și îți îngăduie voința. Stolypin și-a amintit că atunci când l-a întâlnit pe Rasputin, a simțit că încearcă să-l hipnotizeze.

Rasputin și regina beau ceai

Acest lucru, desigur, a influențat regele și regina. Cu toate acestea, este dificil de explicat eliberarea repetată a copiilor regali de durere. Principala armă de vindecare a lui Rasputin era rugăciunea - și se putea ruga toată noaptea.

Odată ajuns în Belovezhskaya Pushcha, moștenitorul a început să aibă sângerări interne severe. Medicii le-au spus părinților săi că nu va supraviețui. Lui Rasputin i s-a trimis o telegramă prin care i-a cerut să-l vindece pe Alexei de la distanță. Și-a revenit repede, ceea ce l-a surprins foarte mult pe curtea Esculapius.

ucide dragonul

Bărbatul care s-a numit „mușcă” și a numit funcționari la telefon era analfabet. A învățat să citească și să scrie doar la Sankt Petersburg. A lăsat în urmă doar notițe scurte pline cu mâzgălituri groaznice.

Până la sfârșitul vieții, Rasputin arăta ca un vagabond, care l-a împiedicat în mod repetat să „angajeze” prostituate pentru orgii zilnice. O mod sănătos rătăcitorul și-a uitat rapid viața - a băut și a chemat miniștrii cu diverse „petiții”, al căror eșec a fost sinuciderea în carieră.

Rasputin nu a economisit bani, acum murind de foame, apoi aruncându-i în dreapta și în stânga. A influențat serios politica externă a țării, convingându-l de două ori pe Nicolae să nu înceapă un război în Balcani (inspirându-l pe țar că germanii sunt o forță periculoasă, iar „frații”, adică slavii, erau porci).

Un facsimil al scrisorii lui Rasputin cu o cerere pentru unii dintre protejații săi

Cu toate acestea, când a început Primul Război Mondial, Rasputin și-a exprimat dorința de a veni pe front pentru a binecuvânta soldații. Comandantul trupelor, Marele Duce Nikolai Nikolaevici, a promis că îl va spânzura pe cel mai apropiat copac. Ca răspuns, Rasputin a dat naștere unei alte profeții conform căreia Rusia nu va câștiga războiul până când autocratul (care a avut o educație militară, dar s-a arătat a fi un strateg mediocru) va fi stat în fruntea armatei. Regele, desigur, conducea armata. Cu consecințe istorice.

Politicienii au criticat-o activ pe regina - „spionul german”, fără a uita de Rasputin. Atunci s-a creat imaginea „eminenței cenușii”, rezolvând toate problemele de stat, deși de fapt puterea lui Rasputin era departe de a fi absolută. Zepelinele germane au împrăștiat pliante peste tranșee, unde Kaiserul se baza pe oameni, iar Nicolae al II-lea pe organele genitale ale lui Rasputin. Nici preoții nu au rămas în urmă. S-a anunțat că uciderea lui Grishka este o binefacere pentru care „patruzeci de păcate vor fi înlăturate”.

La 29 iulie 1914, bolnava psihic Khionia Guseva l-a înjunghiat pe Rasputin în stomac, strigând: „Eu l-am ucis pe Antihrist!”. Martorii au spus că de la lovitură „intestinele lui Grishka s-au târât afară”. Rana a fost fatală, dar Rasputin s-a retras. Conform amintirilor fiicei sale, de atunci s-a schimbat - a început să obosească repede și a luat opiu pentru durere.

Prințul Felix Yusupov, ucigașul lui Rasputin

Moartea lui Rasputin este chiar mai misterioasă decât viața lui. Peisajul acestei drame este binecunoscut: în noaptea de 17 decembrie 1916, prințul Felix Yusupov, marele duce Dmitri Romanov (conform zvonurilor - iubitul lui Yusupov) și deputatul Purishkevich l-au invitat pe Rasputin la Palatul Yusupov. Acolo i s-au oferit prăjituri și vin cu generozitate aromată cu cianuri. Acest lucru nu a avut niciun efect asupra lui Rasputin.

A fost folosit „Planul B”: Yusupov l-a împușcat pe Rasputin în spate cu un revolver. În timp ce conspiratorii se pregăteau să arunce cadavrul, el a prins brusc viață, i-a smuls cureaua de umăr lui Yusupov și a fugit în stradă. Purishkevici nu și-a pierdut capul - cu trei focuri l-a doborât în ​​cele din urmă pe „bătrânul”, după care a zguduit doar din dinți și a șuierat.

Cu siguranță, a fost bătut din nou, legat cu o perdea și aruncat în gaura din Neva. Apa care i-a ucis pe fratele și sora mai mare a lui Rasputin a luat și viața țăranului fatal – dar nu imediat. O examinare a corpului, recuperată trei zile mai târziu, a arătat prezența apei în plămâni (protocolul de autopsie nu a fost păstrat). Acest lucru a indicat că Grishka era în viață și pur și simplu înecat.

Cadavrul lui Rasputin

Regina era furioasă, dar la insistențele lui Nicolae al II-lea, ucigașii au scăpat de pedeapsă. Oamenii i-au lăudat ca eliberatori de „forțele întunecate”. Rasputin a fost numit în toate privințele: un demon, un spion german sau un iubitor al împărătesei, dar Romanovii i-au fost credincioși până la capăt: cea mai odioasă figură din Rusia a fost înmormântată la Tsarskoye Selo.

S-a prăbușit două luni mai târziu Revoluția din februarie. Predicția lui Rasputin despre căderea monarhiei s-a adeverit. Pe 4 martie 1917, Kerensky a ordonat să fie dezgropat și ars cadavrul. Deshumarea a avut loc noaptea, iar conform mărturiilor exhumatorilor, cadavrul în flăcări a încercat să se ridice. Aceasta a fost atingerea finală a legendei superforței lui Rasputin (se crede că persoana care este incinerată se poate mișca din cauza contracției tendoanelor în foc și, prin urmare, acestea din urmă ar trebui tăiate).

Acțiunea de a arde corpul lui Rasputin

— Cine sunteţi, domnule Rasputin? - o astfel de întrebare i-ar fi putut fi pusă de spionajul britanic și german la începutul secolului al XX-lea. Un vârcolac inteligent sau un om ingenu? Sfânt răzvrătit sau psihopat sexual? Pentru a arunca o umbră asupra unei persoane, este suficient să-i iluminați corect viața.

Este rezonabil să presupunem că adevărata imagine a favoritului regal a fost distorsionată dincolo de recunoaștere de „PR-ul negru”. Și minus dovezi compromițătoare, ni se prezintă un om obișnuit - un schizofrenic analfabet, dar foarte viclean, care și-a atins faima doar datorită unei combinații fericite de circumstanțe și a obsesiei șefilor dinastiei Romanov pentru metafizica religioasă.

Încercările de canonizare

Începând cu anii 1990, cercurile ortodoxe radical-monarhiste au propus în mod repetat canonizarea lui Rasputin ca sfânt martir.

Ideile au fost respinse de Comisia sinodală a Bisericii Ortodoxe Ruse și criticate de Patriarhul Alexei al II-lea: „Nu există niciun motiv să se ridice problema canonizării lui Grigorie Rasputin, a cărui moralitate îndoielnică și promiscuitate aruncă o umbră asupra numelui august al țarului. Nicolae al II-lea și familia lui”.

Cu toate acestea, în ultimii zece ani, admiratorii religioși ai lui Grigory Rasputin i-au emis cel puțin două acatiste și au fost pictate și aproximativ o duzină de icoane.

Fapte curioase

Rasputin ar fi avut un frate mai mare Dmitri (a răcit în timp ce înota și a murit de pneumonie) și o soră Maria (care suferea de epilepsie și s-a înecat în râu). Și-a numit copiii după ei. Grishka și-a numit a treia fiică Varvara.
Rasputin îl cunoștea bine pe Bonch-Bruevici.

Familia Yusupov provine din nepotul profetului Mahomed. Ironia sorții: o rudă îndepărtată a fondatorului islamului a ucis un om care a fost numit un sfânt ortodox.

După răsturnarea Romanovilor, activitățile lui Rasputin au fost investigate de o comisie specială, din care era membru poetul Blok. Ancheta nu a fost niciodată finalizată.
Fiica lui Rasputin, Matryona, a reușit să emigreze în Franța, apoi în SUA. Acolo a lucrat ca dansatoare și antrenoare de tigri. Ea a murit în 1977.

Restul membrilor familiei au fost deposedați și exilați în lagăre, unde li s-a pierdut urma.
Astăzi biserica nu recunoaște sfințenia lui Rasputin, arătând la moralitatea sa îndoielnică.

Yusupov a dat în judecată cu succes MGM pentru un film despre Rasputin. După acest incident, filmul a început să pună un avertisment despre ficțiune „toate coincidențele sunt întâmplătoare”.