Lukomorye stejar verde citit. Ruslan și Lyudmila (poezie; Pușkin) - Există un stejar verde lângă Lukomorye...

LA FEL DE. Pușkin

Există un stejar verde lângă Lukomorye

Din poezia „Ruslan și Lyudmila”

Există un stejar verde lângă Lukomorye;
Lanț de aur pe stejar:
Zi și noapte pisica este un om de știință
Totul se învârte într-un lanț;
El merge la dreapta - începe cântecul,
În stânga - spune un basm.
Sunt minuni acolo: un spiriduș rătăcește acolo,
Sirena stă pe ramuri;
Acolo pe căi necunoscute
Urme de fiare nevăzute;
E o colibă ​​acolo pe pulpe de pui
Stă fără ferestre, fără uși;
Acolo pădurea și valea sunt pline de viziuni;
Acolo valurile se vor repezi în zori
Plaja este nisipoasă și goală,
Și treizeci de cavaleri frumoși
Din când în când ape limpezi apar,
Și unchiul lor de mare este cu ei;
Prințul este acolo în treacăt
Captivează regele formidabil;
Acolo, în nori, în fața oamenilor
Prin păduri, peste mări
Vrăjitorul poartă eroul;
În temnița de acolo, prințesa este îndurerată,
Și lupul brun o slujește cu credință;
Există o stupa cu Baba Yaga
Ea merge și rătăcește singură,
Acolo, regele Kashchei se risipește din cauza aurului;
E un spirit rusesc... miroase a Rusia!
Și acolo am fost și am băut miere;
Am văzut un stejar verde lângă mare;
Pisica de știință stătea sub el
Mi-a povestit basmele lui.

Http://www.lukoshko.net/pushk/pushk2.shtml

Recenzii

Pușkin descrie evenimente reale din trecut. Lukomorye este malul Mării Albe (Rusiei) la est de Arhangelsk. Lanțul de aur este un lanț de evenimente strălucitoare care au avut loc în zona de acțiune a biocâmpului stejarului și înregistrate în inele anuale (flash drive) ciclic, adică înregistrarea are loc doar vara, când stejarul este verde. O pisică învățată este un psihic (vrăjitor) care citește această informație și le dezvăluie RUșilor însetați de cunoaștere, o sirenă (nu o confundați cu un alcoolic însetat, însetat, un bețiv însetat). E un tip care rătăcește în apropiere, un tip leneș - nu are nevoie de cunoștințe, e de prisos acolo, adică este un spiriduș.
Și apoi prezintă imagini din trecut,
E o colibă ​​acolo pe pulpe de pui
suporturi fără ferestre fără uși - Acesta este KRODA. A fost așa: sicriul cu trupul defunctului a fost așezat pe două trunchiuri de copaci din apropiere, tăiat la un nivel de 1,5 m de pământ și ars pentru a elibera esența umană de legătura (eterică, astrală, mentală). ) cu corpul decedat și facilitează tranziția, păstrând astfel potențialul până la următoarea încarnare în această familie (dacă ai noroc). Copacii nu au fost tăiați din nou, deoarece trunchiurile au fost carbonizate și rădăcinile au fost expuse în urma evenimentelor repetate. Și așa mai departe....

Audiența zilnică a portalului Stikhi.ru este de aproximativ 200 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste două milioane de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.

Gennady, între timp, aceasta nu este o greșeală. 🙂
Cu patru ani mai devreme, în 1824, poetul a scris trei rânduri cu același epitet:
Ivan Țarevici prin păduri
Și prin câmpuri și munți
Am urmărit odată un lup brun
(II, 473, 995)

Iată ce scrie S.A. despre asta. Racer - critic literar și bibliograf
O simplă observație de zi cu zi, un apel la un basm, o fabulă, o epopee, „Povestea campaniei lui Igor” indică faptul că lupul este întotdeauna gri. „Maro” este explicat invariabil în dicționare ca „maro închis cu o tentă cenușie sau roșiatică”1 sau ca „roșcat închis”,2 ceea ce ar părea complet nenatural pentru un lup.
Din punctul de vedere al folosirii obișnuite a cuvintelor, avem în fața noastră o eroare sau o greșeală de tipar care aproape necesită o corecție editorială. Dar folosirea dublă, cronologic apropiată, a cuvântului „maro” în același context exclude o greșeală de tipar și, confirmând stabilitatea acestui epitet, ne obligă să căutăm o explicație pentru el.
Folclorul se sugerează în mod natural ca sursă și, în primul rând, ceea ce Pușkin ar fi putut auzi de la Arina Rodionovna.
De la publicarea lui P. V. Annenkov (Operele lui Pușkin; Sankt Petersburg, 1855, vol. I, p. 438), sunt cunoscute însemnările lui Pușkin în proză de basme spuse de Arina Rodionovna.4 Într-una dintre ele, de altfel, noi citește: „Ce miracol, spune mama vitregă, acesta este un miracol: lângă marea Lukomorye, este un stejar și pe acesta
158
sunt lanțuri de aur pe stejar și o pisică umblă de-a lungul acelor lanțuri: el urcă și povestește, coboară și cântă cântece.”5
Această înregistrare ar fi putut fi făcută de la 9 august 1824 până la 4 septembrie 1826, adică în perioada șederii forțate a poetului la Mikhailovskoye.
Schița se referă la „Povestea țarului Saltan”, scrisă în 1831. Dar pasajul de mai sus a fost eliminat din această semidictație cu câțiva ani mai devreme pentru „Ruslan și Lyudmila”. Pușkin a avut această înregistrare la Sankt Petersburg, după cum demonstrează marca de jandarmerie cu cerneală roșie de pe manuscris.
În pasajul supraviețuitor nu există un „lup brun”; deși este conjectural, poate fi atribuit cu un grad suficient de probabilitate poveștii aceleiași bone.
Dar atunci apare imediat o altă întrebare: de unde provine această utilizare a cuvântului?
Putem documenta răspunsul nostru.
Arina Rodionovna Yakovleva (1758-1828), originară din sat. Suida din districtul Koporsky din provincia Sankt Petersburg și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în regiunea Pskov, la Mikhailovsky, alături de foștii ei proprietari (și-a primit libertatea în 1799, dar a rămas pentru totdeauna în familia Pușkin).
Un apel la dicționarul de dialect al regiunii Pskov (din fericire, există unul) dă rezultate neașteptate. „Maro” însemnând „gri”, „întunecat” a fost înregistrat în satul Miginovo, districtul Ostrovsky.6
„Stăpânul meu era ca un kulak, a lucrat la nivo ca un lup brun” - o cifră de afaceri similară a fost înregistrată de șase (!) ori în următoarele locuri: Krutsy din districtul Novorzhevsky, Bolotnitsa din districtul Bezhanitsky, Cherteny din Dnovsky districtul Kopylok din districtul Pustishkinsky, Pakhomovo din districtul Velikolutsky și, care este deosebit de important pentru noi, este districtul Kameno Opochetsky, adică în imediata apropiere a lui Mihailovski!
După cum vedem, Pușkin a putut învăța utilizarea acestui cuvânt nu numai de la dădaca sa, ci și în comunicarea live cu mediul țărănesc din provincia Pskov.
Nu știm cum a apărut această cifră de afaceri. Faptul este că în același dicționar din Pskov există unul foarte asemănător: „A lucra ca un bou brun”, care pare mai „semnificativ”. S-a transformat „bouul” într-un „lup”? Această presupunere (pentru scopurile noastre deloc semnificativă), totuși, este infirmată. Faptul este că în limba poloneză există un cuvânt „îngropare”, care este explicat în dicționarele de limbă istorică ca „ciemno-szaro-brunatni” sau „koloru ciemnoszarego z plamami”.7 Este necesar să subliniem că în al doilea în cazul în care exemplul dat este „îngroapă Wilk.”8 În cele din urmă, este imposibil să nu menționăm că în cel mai autorizat dicționar al lui M. Vasmer, polonez „îngropare” este tradus și ca „gri închis.”9.
159
Astfel, devine evident că prin introducerea expresiei „lup brun” în poeziile sale, Pușkin a avut din nou o „întâlnire directă cu vorbirea populară vie.”10 El nu a făcut nicio greșeală; Probabil că a fost atras de distrugerea epitetului constant obișnuit.
În jurnalismul rus în 1825, a apărut brusc o controversă cu privire la existența lupilor de o culoare neobișnuită (nu gri). Jurnalistul A.F. Voeikov în articolul său „Pluș în satul Kuskovo” a menționat, printre altele, că pe această moșie gr. P. B. Sheremetev „înainte trăiau lupi negri și negri.”11
În revista „Fiul patriei”, autorul, ascunzându-se sub criptonimele D.R.K., adică Grech12 sau, conform cercetărilor lui S.A. Fomichev, F.V. Bulgarin, a remarcat polemic că în acest articol au fost numiți „lupi negri, pe care nu i-am auzit niciodată. de sau văzut înainte.”13
Voeikov a răspuns imediat acestui atac în „Russian Invalid” cu articolul „Dovada că există lupi negri și piebali în lume și că au fost găsiți în satul Kuskovo.”14 Articolul nu era semnat, dar paternitatea ziarului. editorul Voeikov este incontestabil. În articol s-a referit chiar la Buffon.
În numărul următor al „Fiul patriei” polemica a continuat. Acum Voeikov a fost acuzat de faptul că articolul său din „Russian Invalid” și, în special, declarația despre lupii negri și piebali este o „parafrază” dintr-o broșură anonimă publicată la Moscova în 1787, „O scurtă descriere a satului din Spaskogo Kuskovo, de asemenea.” 15 Adevărul este, scria adversarul lui Voeikov, că în această broșură se spune că în menajerie locuiau rari lupi negri și piebali (p. 18), dar asta nu înseamnă deloc că au fost „găsiți”. „, adică a trăit în libertate, așa cum sugerează titlul notei lui Voeikov. Totuși, D.R.K. a recunoscut că „pe Don uneori, deși foarte rar, se întâlnesc lupi cu păr negru cu păr cărunt (cursive de reviste - S.R.)”16.
Nu există nicio îndoială că Pușkin, care a urmărit îndeaproape jurnalismul contemporan, cunoștea toate aceste articole. Este posibil să fi jucat un rol în utilizarea expresiei „lup brun”. Epitetul obișnuit „gri” a fost astfel zdruncinat.17
S. A. Racer

Există un stejar verde lângă Lukomorye;
Lanț de aur pe stejar:
Zi și noapte pisica este un om de știință
Totul se învârte într-un lanț;
El merge la dreapta - începe cântecul,
În stânga - spune un basm.
Sunt minuni acolo: un spiriduș rătăcește acolo,
Sirena stă pe ramuri;
Acolo pe căi necunoscute
Urme de fiare nevăzute;
E o colibă ​​acolo pe pulpe de pui
Stă fără ferestre, fără uși;
Acolo pădurea și valea sunt pline de viziuni;
Acolo valurile se vor repezi în zori
Plaja este nisipoasă și goală,
Și treizeci de cavaleri frumoși
Din când în când ape limpezi apar,
Și unchiul lor de mare este cu ei;
Prințul este acolo în treacăt
Captivează regele formidabil;
Acolo, în nori, în fața oamenilor
Prin păduri, peste mări
Vrăjitorul poartă eroul;
În temnița de acolo, prințesa este îndurerată,
Și lupul brun o slujește cu credință;
Există o stupa cu Baba Yaga
Ea merge și rătăcește singură,
Acolo, regele Kashchei se risipește din cauza aurului;
E un spirit rusesc acolo... miroase a Rusia!
Și acolo am fost și am băut miere;
Am văzut un stejar verde lângă mare;
Pisica de știință stătea sub el
Mi-a povestit basmele lui.

Poemul lui Pușkin de la Stejarul Verde Lukomorye a fost conceput ca o introducere la poezia „Ruslan și Lyudmila”, lucrare la care a început în 1817, pe când era încă un tânăr student la liceu. Prima lansare a creației literare a fost prezentată fără strofe despre pisica învățată. Ideea despre asta i-a venit lui Alexander Sergeevich puțin mai târziu. Abia în 1828, când poezia a fost publicată într-o nouă ediție, cititorul a făcut cunoștință cu neobișnuita introducere poetică. Poezia este scrisă în tetrametru iambic, mai aproape de astronomic. La acea vreme, acest stil de scriere era inerent formelor poetice.

Gândurile despre personajele de basm și stejarul magic nu i-au venit autoarei întâmplător. Dădaca sa Arina Rodionovna cunoștea un număr mare de basme, pe care le împărtășea elevului ei. A auzit ceva asemănător de la ea.

35 de linii magice atrag încă critici literari și cercetători ai moștenirii lui Pușkin. Ei încearcă să rezolve misterul dacă un ținut numit Lukomorye a existat cu adevărat. Unii au ajuns la concluzia că astfel de zone existau de fapt pe hărțile Europei de Vest în secolul al XVI-lea. Aceasta era o zonă din Siberia, pe o parte a râului Ob. Pușkin a fost întotdeauna atras de istorie. În lucrările sale, sunt adesea menționate nume antice de orașe și sate. Le reamintește contemporanilor că rădăcinile noastre se întorc în trecutul îndepărtat și nu trebuie uitate.

Analiza literară a poeziei „Lângă Lukomorye este un stejar verde...”

Mi-am început munca la proiect hotărând să efectuez o analiză literară a poeziei „Lângă Lukomorye există un stejar verde...” - un fragment din poezia „Ruslan și Lyudmila”, pe care toată lumea o cunoaște încă din copilărie. Citind aceste rânduri, te imaginezi involuntar în lumea basmelor, în lumea personajelor de basme.

„Lângă Lukomorye este un stejar verde...” așa începe povestea, în timpul căreia se închipuie un golf de mare, pe mal se află un stejar de o sută de ani, înconjurat de un lanț de aur. O „pisică de știință” merge de-a lungul lanțului și „începe un cântec”. Prima strofă este mică, dar foarte semnificativă, deoarece ea, ca o poartă, deschide intrarea în lumea de basm a poeziei. Cititorul tânjește după o continuare, este interesat să afle ce eroi extraordinari trăiesc în această țară de basm.

Miracole... Ce este un basm fără miracole? Leshy, sirenă, animale fără precedent...

A doua strofă ne vorbește despre miracolele care așteaptă pe „cărările necunoscute”. De ce probabil s-a înșelat autorul în privința „necunoscutelor”? Cum pot fi necunoscute căile? Dar acesta este un basm! Căile pot duce la o destinație necunoscută sau pur și simplu pot fi necunoscute cititorului, de când le-a întâlnit prima dată. Ne așteaptă urme de „animale nevăzute”, adică pe care nu le-am văzut niciodată. Aventura începe din momentul în care întâlnești o colibă ​​pe pulpe de pui, care stă fără ferestre și fără uși. Cine locuiește în această colibă ​​misterioasă? Desigur, Baba Yaga. Cum intră ea în colibă? Răspunsul este simplu: cu ajutorul magiei, deci nu are nevoie de ferestre sau uși.

În a treia strofă, autorul pictează în fața noastră frumusețea naturii rusești, vorbind despre pădure, despre vale și că sunt pline de „viziuni”. Poate că vorbeau despre vederi – peisaje. Care sunt aceste viziuni? Viziuni, ceea ce înseamnă că nu le-am văzut, nu le-am cunoscut și, după ce ne-am găsit în acest basm, putem afla câte lucruri interesante ne așteaptă pe parcurs.

Zori, surf, valuri care curg pe un țărm gol - toate acestea sunt doar începutul. Și apoi, unul după altul, treizeci de cavaleri frumoși ies din ape, și cu ei comandantul lor în armură grea, cu o suliță în mâini. De ce au apărut? Ce protejează ei? Acești războinici își apără patria chiar și într-un basm! Pământul rus a fost mereu atacat de un dușman care dorea să extermine poporul ortodox și să cucerească Rus’. Această armată curajoasă protejează basmul de oaspeții neinvitați.

În strofa a patra, evenimentele se desfășoară rapid. Atât țarul rău, cât și vrăjitorul atotputernic invadează basmul popular rusesc. În ajutorul nostru vine fiul regelui, care se luptă cu regele cel rău și un adevărat erou care ține pe vrăjitor și nu-i permite să facă rău în fața oamenilor. Apoi ne găsim în temnița prințesei. Se poate presupune că vor să o forțeze să se căsătorească cu cineva pe care nu o iubește. Dar prințesa este fermă în decizia ei, iar lupul cenușiu o slujește cu credință și îndeplinește toate ordinele. Apoi o cale necunoscută ne duce la Baba Yaga. Cocoșată, cu nasul lung, în zdrențe, își mută mâinile peste stupa, rostind o vrajă. Stupa ei „pleacă și rătăcește de la sine” și ne conduce la Koshchei Nemuritorul. Subțire, palid, cu o nuanță verzuie pe față, se aplecă peste pieptul bogăției sale și o grebla cu mâinile tremurânde, de teamă că cineva i-ar putea lua. Acesta va fi sfârșitul pentru el, pentru că cred că Koschey își va pierde atunci sensul vieții.

Care este sensul vieții unui rus? Care este misterul spiritului rusesc? Sunetul clopotelor, mirosul unei sobe în sat, un trio de cai care alergă de-a lungul unui drum înzăpezit, o familie numeroasă la masă - toate acestea sunt istoria, tradiția, cultura poporului rus, pe care autorul cu atâta grijă. transmisă în poemul său. Spirit rusesc!

Un stejar a fost tăiat lângă Lukomorye,
Pisica a fost tăiată pentru carne,
Sirena era sărată într-un butoi,
Și au scris - castraveți.
Acolo, pe căi necunoscute, sunt urme de mașini Zhiguli sparte.
Există un Mercedes pe pulpe de pui, stând fără ferestre sau uși.
Și 33 de eroi caută trei ruble în mormanul de gunoi,
Și tipul lor este Chernomor, le-a furat 10 ruble!

Vers refăcut despre Lukomorye: Versiunea nr. 2

Există un stejar verde lângă Lukomorye,
Există internet pe stejar,
Există o pisică de știință în ICQ, renunțând melodiile pentru mai târziu.
Acolo, pe poteci fără precedent, „Megafon” prinde perfect.
E un „Morar bătrân” într-un butoi cu miere,
Prințul Guidon însuși se grăbește peste mare.
Prințesa scrie SMS tuturor,
Și lupul cenușiu își caută jucătorul.
Acolo, țarul Koschey se irosește pe site,
E un spirit minunat acolo, miroase a Rolton.

Vers refăcut la Lukomorye: Versiunea nr. 3

Un stejar a fost tăiat lângă Lukomorye
Lanțul de aur a fost dus la muzeu
Pisica a fost eliberată în ferma de animale
Sirena a fost pusă într-un butoi
Și au scris „Castraveți”
Și l-au trimis peste mare...

Acolo pe căi necunoscute
Cartofii cresc de mult timp,
Scheleții rătăcesc în sandale
Urme de Lada spartă
Și Mercedes pe pulpe de pui
Standuri fara ferestre, fara usi

Sunt treizeci și trei de eroi
Ei caută 3 ruble la gunoi,
Și iubitul lor Chernomor
Ieri au furat cincizeci de dolari,
Și el însuși strigă că toată lumea este un hoț!

Acolo, Bab Yaga se plimbă prin piață
Și generează speculații
Acolo, țarul Koschey se irosește la un pahar...
Dar acolo nu se simte miros de vodcă rusească
Cine vine - cu sticla **** nu!

Ei bine, ești alcoolic, Koschey,
Ar fi mai bine dacă aș sorbi supă de varză
De ce bei vodcă fără măsură?
Da, să te bagăm în himerele tale
Nu mai avem încredere în tine!

Ivan Tsarevich este deprimat -
Există muște pe Lupul Gri.
Iar eroul este arătator
Încă zboară în nori.
Și insuflă frică copiilor

Lucrarea „Un stejar verde la Lukomorye” a fost concepută de Pușkin ca o introducere la poezia „Ruslan și Lyudmila”, lucrare la care a început în 1817, pe când era încă tânăr licean. Prima lansare a creației literare a fost prezentată fără strofe despre pisica învățată. Ideea despre asta i-a venit lui Alexander Sergeevich puțin mai târziu. Abia în 1828, când poezia a fost publicată într-o nouă ediție, cititorul a făcut cunoștință cu neobișnuita introducere poetică. Poezia este scrisă în tetrametru iambic, mai aproape de astronomic. La acea vreme, acest stil de scriere era inerent formelor poetice.
Gândurile despre personajele de basm și stejarul magic nu i-au venit autoarei întâmplător. Dădaca sa Arina Rodionovna cunoștea un număr mare de basme, pe care le împărtășea elevului ei. A auzit ceva asemănător de la ea.
35 de linii magice atrag încă critici literari și cercetători ai moștenirii lui Pușkin. Ei încearcă să rezolve misterul dacă un ținut numit Lukomorye a existat cu adevărat. Unii au ajuns la concluzia că astfel de zone existau de fapt pe hărțile Europei de Vest în secolul al XVI-lea. Aceasta era o zonă din Siberia, pe o parte a râului Ob. Pușkin a fost întotdeauna atras de istorie. În lucrările sale, sunt adesea menționate nume antice de orașe și sate. Le reamintește contemporanilor că rădăcinile noastre se întorc în trecutul îndepărtat și nu trebuie uitate.

Vă oferim textul versetului:

Există un stejar verde lângă Lukomorye;
Lanț de aur pe stejar:
Zi și noapte pisica este un om de știință
Totul se învârte într-un lanț;
El merge la dreapta - începe cântecul,
În stânga - spune un basm.
Sunt minuni acolo: un spiriduș rătăcește acolo,
Sirena stă pe ramuri;
Acolo pe căi necunoscute
Urme de fiare nevăzute;
E o colibă ​​acolo pe pulpe de pui
Stă fără ferestre, fără uși;
Acolo pădurea și valea sunt pline de viziuni;
Acolo valurile se vor repezi în zori
Plaja este nisipoasă și goală,
Și treizeci de cavaleri frumoși
Din când în când ape limpezi apar,
Și unchiul lor de mare este cu ei;
Prințul este acolo în treacăt
Captivează regele formidabil;
Acolo, în nori, în fața oamenilor
Prin păduri, peste mări
Vrăjitorul poartă eroul;
În temnița de acolo, prințesa este îndurerată,
Și lupul brun o slujește cu credință;
Există o stupa cu Baba Yaga
Ea merge și rătăcește singură,
Acolo, regele Kashchei se risipește din cauza aurului;
E un spirit rusesc acolo... miroase a Rusia!
Și acolo am fost și am băut miere;
Am văzut un stejar verde lângă mare;
Pisica de știință stătea sub el
Mi-a povestit basmele lui.