Astăzi, Bastilia este indisolubil asociată cu Revoluția Franceză. La urma urmei, anul a marcat începutul unor schimbări de epocă în țară. Și nu numai în Franța, ci în toată Europa. Dar cine a luat Bastilia? De ce a fost atât de important și de ce a fost acest eveniment atât de remarcabil?

Condiții preliminare pentru revoluție

Mulți cercetători ai istoriei, studiind anumite evenimente revoluționare, întotdeauna

ei încearcă să identifice două seturi de motive ale acestora: beneficiul anumitor grupuri sociale din ţară şi condiţiile imediate care au făcut posibilă realizarea transformărilor. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Franța era locul în care puterea regelui se baza pe un sistem puternic birocratic. Cu toate acestea, un astfel de sistem, care era progresiv cu un secol și jumătate în urmă, în această perioadă devenise depășit și reacționar. Dezvoltarea ideilor iluminatorilor din acea vreme, în special, a ideilor contractului social și a reprezentării de clasă în structurile parlamentare, a dus la un conflict între rege și aristocrație, aristocrație și burghezie, țărănime și toată lumea. clasele superioare, care o exploatau din ce în ce mai intens. Mai mult, s-a dovedit că așa-numita Ordine Veche a contribuit doar la decalajul emergent în spatele Angliei. Evenimentele revoluționare au fost imediat precedate de o criză parlamentară în țară în 1787 și 1789, cauzată de revendicările Statului Trei (adică celei de jos) pentru drepturi politice mai mari (la urma urmei).

reprezentau 96% din populaţia ţării). Încercarea regelui de a se dizolva a dat naștere mișcărilor populare.

Cine a luat Bastilia? Și de ce a fost acest lucru necesar?

Ciocniri masive între popor și armată au început la 12 iulie 1789. Revoltele de la Paris au continuat în următoarele două zile. Bastilia era la acea vreme o închisoare politică, personificând atrocitățile regimului regal împotriva celor care îndrăzneau să i se opună. Luarea Bastiliei este unul dintre cele mai importante simboluri ale acestei revoluții - lupta împotriva tiraniei monarhice. Cu toate acestea, cei care au luat Bastille au fost probabil destul de surprinși. În acest moment, în închisoare erau doar șapte prizonieri. Cu toate acestea, însuși faptul căderii acestei cetăți a fost important.

Rezultatele revoluției

În august 1789, a fost adoptat statutul de cetățean francez. Doi ani mai târziu, a fost ratificată prima Constituție din istoria Franței (și a patra din istoria Europei). Potrivit unor estimări, revoluția a durat până în 1794, când a fost efectuată

care l-a eliminat pe Maximilian Robespierre, după alții – până în 1799, când a avut loc o nouă lovitură de stat care l-a adus la putere pe Napoleon Bonaparte. Din păcate, revoluțiile nu duc întotdeauna la rezultatele dorite pentru oameni. Iar forțele motrice nu se bucură întotdeauna de fructele sale. Deci cei care au luat Bastille nu au primit niciodată ceea ce și-au dorit. La patruzeci de ani de la eveniment, dinastia Bourbon a fost readusă pe tron. Cu toate acestea, oamenii din Franța (și într-adevăr din întreaga Europă) au avut experiență de succes în lupta împotriva absolutizării puterii. Următoarea revoluție franceză a avut loc în 1848 și s-a răspândit pe tot continentul. Parisul a început aceste mișcări. Bastilia a devenit simbolul lor constant. Astăzi, ziua prinderii închisorii este venerată în Franța ca un altar național, iar 14 iulie este sărbătorită anual la o scară comparabilă cu celebrarea Zilei Independenței.

Construită în 1382, Bastilia trebuia inițial să servească drept fortăreață care protejează abordările către Paris, dar odată cu extinderea limitelor orașului și-a pierdut importanța strategică și a început să fie folosită în primul rând ca închisoare, în principal pentru cei condamnați din motive politice. . „Oaspeții” Bastiliei au fost multe personalități politice și culturale celebre ale Franței și chiar mai multe cărți. Este de remarcat faptul că primul prizonier al închisorii a fost ea, al cărei nume era Hugo Obrio.

Pentru francezi, Bastilia a fost unul dintre principalele simboluri ale omnipotenței regale, deoarece cel mai adesea oamenii au intrat în ea nu prin hotărâre judecătorească, ci prin ordin direct al monarhului conducător. Nu este de mirare că ziua în care a fost luată Bastilia a devenit ziua în care a început Marele Război Francez.

După demisia lui Jean Necker, un oficial de rang înalt care a susținut acordarea de puteri egale așa-numitei stări a treia, au început tulburările la Paris. La 12 iulie 1789, avocatul și jurnalistul Camille Desmoulins a ținut celebrul său discurs la Palais Royal, în care a chemat oamenii la arme. Acest discurs a servit drept principal impuls pentru asediul și năvălirea Bastiliei.

După ce cea mai faimoasă închisoare din Franța a fost distrusă, în locul ei a fost ridicat un semn cu inscripția „Acum dansează aici”.

Capturarea închisorii regale

A doua zi după discursul lui Desmoulins, cei agresivi au capturat arsenalul, ceea ce le-a dat ocazia să se apropie de Bastilia complet înarmați. Pe 14 iulie, ea l-a invitat pe marchizul de Launay, fostul comandant al închisorii, să părăsească voluntar clădirea împreună cu garnizoana. Comandantul a refuzat, iar orășenii, sub comanda a doi ofițeri pe nume Gülen și Eli, au început să tragă în închisoare.

Una dintre cheile Bastiliei este încă păstrată în reședința lui George Washington. Acest suvenir a fost trimis la Washington de marchizul Lafayette.

De Launay, conștient de faptul că nu se putea aștepta la întăriri, a decis să arunce în aer castelul împreună cu apărătorii și atacatorii, dar doi dintre subalternii săi au luat torța și au cerut un consiliu militar, la care s-a decis predarea Bastiliei.

Podul mobil a fost coborât și parizienii au intrat în închisoarea regală. O parte din garnizoană a fost spânzurată, iar capul comandantului a fost tăiat, deși comandanții asaltului au încercat să prevină atrocitățile. La momentul prinderii Bastiliei, acolo erau doar șapte persoane reținute: patru au fost condamnate pentru falsificare de bani, două erau bolnave mintal, iar ultima ispășea o pedeapsă pentru crimă.

Evenimentele din Franța de la sfârșitul secolului al XVIII-lea au fost, desigur, de natură epocală. Marea Revoluție Franceză a zdrobit sistemul feudal-absolutist și „a măturat gunoaiele Evului Mediu” din această țară, care a devenit un exemplu pentru întreaga lume.

Chiar și în timpul vieții lui Ludovic al XIV-lea, Franța a intrat într-o perioadă de criză economică prelungită, asociată, în special, cu particularitățile sistemului politic. Absolutismul a ajutat țara să se întărească, dar a devenit apoi un obstacol în calea dezvoltării ulterioare. Au rămas în vigoare multe ordine feudale, care erau protejate de puterea regală. Interesele burgheziei în creștere economică și ale nobilimii, care își rezerva toate drepturile politice, s-au separat din ce în ce mai mult. Curtea a cheltuit sume fabuloase pentru întreținerea ei, favoriții lui Ludovic al XV-lea, iar apoi soția lui Ludovic al XVI-lea, Marie Antoinette, și anturajul ei s-au întrecut în splendoarea ținutelor lor și în splendoarea balurilor lor. Trezoreria s-a sărăcit, autoritățile au tot apelat la noi taxe. Industriașii și finanțatorii, plătind taxe, ei înșiși nu au putut influența sistemul politic și, prin urmare, au devenit din ce în ce mai amărâți împotriva aristocraților, care își urmăreau doar propriile interese.

Până în 1789, datoria națională a Franței atinsese proporții monstruoase. În august 1788, Ludovic al XVI-lea a revenit la putere susținătorul reformelor, ministrul de finanțe Necker, și a fost de acord cu convocarea Statelor Generale, care nu se mai făcuse în Franța din 1614. Convocarea statelor era programată pentru mai 1789. Fără a se baza pe nobilime să pună în aplicare chiar și reforme fiscale moderate, Ludovic a acceptat să dubleze reprezentarea în statele celei de-a treia stare - burghezia. Pregătirile pentru ședința Statelor Generale au avut loc în condițiile unei crize agricole și industriale tot mai mari. Vara lui 1788 s-a dovedit a fi stearpă, apoi a început o iarnă fără precedent. Oamenii au cerut pâine și prețuri mici, iar în aprilie 1789 muncitorii din Paris s-au răzvrătit. Se așteptau mari realizări de la Staturile Generale, peste tot s-au ținut ședințe politice spontane, s-au întocmit instrucțiuni pentru deputați și au fost publicate un număr imens de pamflete politice.

La 5 mai 1789, la Versailles s-a deschis o reuniune a Statelor Generale. Problema votului după numărul deputaților sau după succesiune a devenit una fundamentală. Clerul și nobilimea au insistat asupra a doua opțiune. Burghezia a cerut unificarea pentru verificarea comună a puterilor. La 10 iunie, ședința celei de-a treia hotărâri a hotărât să se înceapă un astfel de control s-a anunțat că deputații din nobilime și din biserică care nu s-au prezentat vor fi considerați abandonați; Conducătorii camerei inferioare au fost contele Mirabeau, Barnave și starețul Sieyès. Pe 17 iunie, ședința celei de-a treia state s-a autoproclamat Adunarea Națională, iar în dimineața zilei de 20 iunie, trupele regale nu au permis deputaților să intre în sala de ședințe. Atunci reprezentanții poporului și mulțimea care se amesteca cu ei au găsit o altă cameră - o sală pentru jocul cu mingea - și au jurat să nu se împrăștie până la redactarea și adoptarea unei constituții.

La 23 iunie, la o ședință a celor trei moșii convocată de rege, Ludovic al XVI-lea a declarat invalide toate rezoluțiile Adunării Naționale, adunarea însăși nelegitimă și a propus ca moșiile să fie din nou împărțite în camere, menținând izolarea anterioară de clasă. Cu toate acestea, când regele și primele două moșii au părăsit sala de ședințe, Bailly, astronomul care a fost ales președinte al Adunării Naționale la începutul lunii iunie, și-a declarat deschisă ședința. Când funcționarul regelui a invitat a treia stare să se supună voinței monarhului, a fost întâmpinat cu celebra remarcă a lui Mirabeau: „Du-te și spune-i stăpânului tău că suntem aici prin voința poporului și ne vom părăsi locurile doar cedând forței. de baionete.” După aceasta, la propunerea lui Mirabeau, Adunarea Națională a proclamat inviolabilitatea personalităților deputaților și atentarea acestor drepturi ca infracțiune de stat.

Curând, majoritatea clerului și mulți nobili au fost aici. Regele a fost nevoit să autorizeze unirea celor trei clase. La 9 iulie, Adunarea Națională s-a autoproclamat Constituantă, ceea ce și-a subliniat principala sarcină - stabilirea unui nou sistem politic prin elaborarea unei constituții.

În tot acest timp, Parisul și alte orașe franceze au fost într-o emoție extremă, vorbitorii de stradă au vorbit și au fost distribuite pliante. Alegătorii parizieni s-au adunat la întâlniri. Deputații burghezi ai Adunării Naționale au creat primul club politic. Întrucât inițiativa a venit de la deputați din Bretania, clubul a fost numit „Breton”.

Regele a adunat treptat trupe în capitală. Pe 12 iulie, l-a concediat pe Necker și i-a ordonat să părăsească Franța. Acesta a servit drept semnal pentru începutul revoltei. În dimineața zilei de 13 iulie, alarma a sunat peste Paris. Meșteri, jurnaliști, muncitori, mici comercianți, femei și bătrâni s-au înarmat cu pumnale, pietre, topoare și au ieșit în stradă. Oamenii au confiscat depozitul de arme din Palatul Invalizilor. În aceeași zi, alegătorii Parisului au organizat Comitetul Permanent, reorganizat ulterior în Comună. Comitetul a decis să creeze o gardă civilă.

Celebra închisoare Bastille a rămas un simbol al vechii ordini, ale cărei arme erau îndreptate către suburbia Saint-Antoine, unde locuiau artizani și muncitori. Cetatea era împrejmuită cu două șanțuri adânci cu poduri mobile. Pe 14 iulie 1789, cineva din mulțimea de oameni cu minte revoluționară a observat cum se adunau trupele la Bastilie. Se presupune că apelul de a merge la Bastille a venit de pe buzele jurnalistului Camille Desmoulins. Când un detașament de dragoni regali s-a îndreptat spre Bastilie, oamenii au lansat un atac. Ca răspuns, a fost deschis focul de artilerie, dar acest lucru nu a oprit mulțimea. Șanțurile au fost depășite, ghiulele de la tunurile capturate au rupt lanțurile podului, iar rebelii au pătruns în fortăreață. Comandantul a fost ucis și Bastilia a căzut. Curând, cetatea a fost distrusă, iar în locul ei a fost plasat un semn: „Loc pentru dans”. 14 iulie, Ziua Bastiliei, este considerată ziua începerii Marii Revoluții Franceze și este în continuare principala sărbătoare națională din Franța.

Regele a fost nevoit să-l readucă pe Necker la putere și pe 17 iulie, împreună cu deputația Adunării Constituante, a venit la Paris, recunoscând oficial victoria rebelilor.

Să începem cu întrebarea: de ce a distrus poporul închisoarea pentru aristocrați și de ce acest eveniment a provocat o mare bucurie în rândul așa-zișilor oameni de rând?

Într-adevăr, Bastilia a existat multă vreme ca închisoare privilegiată, concepută pentru 42 de persoane. Dar până la domnia lui Ludovic al XIV-lea, rareori a găzduit mai mult de unul sau doi prizonieri la un moment dat - mai ales prinți rebeli ai sângelui, mareșali ai Franței, duci sau, în cel mai rău caz, conți. Li s-au oferit camere superioare spațioase (deși cu gratii de fier la ferestre), pe care le puteau mobila după bunul plac. Lacheii lor și alți servitori locuiau în camere alăturate.

Sub Ludovic al XIV-lea și XV, Bastilia a fost oarecum „democratizată”, dar a rămas o închisoare pentru clasa nobiliară. Oamenii de rând mergeau rar acolo. Condițiile de detenție a deținuților corespundeau statutului aristocratic al închisorii. Deținuții primeau indemnizații în funcție de rang și clasa lor. Astfel, 50 de livre pe zi au fost alocate pentru întreținerea prințului (rețineți că din această sumă cei patru mușchetari celebri din Dumas au trăit aproape o lună fără să cunoască durerea), mareșalul - 36, generalul locotenent - 16, consilierul parlamentar. - 15, judecătorul și preotul - 10 , avocat și procuror - 5, burghez - 4, lacheu sau meșter - 3 livre.

Hrana pentru prizonieri a fost împărțită în două categorii: pentru clasele superioare (cu o rată de 10 livre pe zi și mai mult) și pentru clasele inferioare (mai puțin de 10 livre). De exemplu, un prânz de primă clasă a constat din supă, carne de vită fiartă, friptură și desert în zilele de post și supă, pește și desert în zilele de post. Vinul era servit cu cina în fiecare zi. Prânzurile din a doua categorie au constat din același număr de feluri de mâncare, dar au fost preparate din ingrediente de calitate inferioară. De sărbători - Sf. Martin, Sf. Ludovic și Bobotează - se asigura un fel de mâncare în plus: o jumătate de pui sau un porumbel prăjit. În plus, prizonierii aveau dreptul să se plimbe în grădina Arsenalului și pe turnuri.

Prizonierii închiși în cetate aveau slujitori și chiar se vizitau unul pe altul. O astfel de populație a Bastiliei a devastat literalmente bugetul mic al Franței la acea vreme.

De-a lungul anilor, Bastille a început să accepte „oaspeți” mai puțin nobili, iar salariile lor au scăzut în consecință la 2,5 livre pe zi. S-a întâmplat ca un deținut să ceară prelungirea pedepsei pentru a economisi niște bani pentru el și, uneori, autoritățile închisorii l-au întâlnit la jumătatea drumului.

În tinerețe, Voltaire a petrecut aproape un an în Bastilia, iar în timpul închisorii a lucrat fructuos la poemul epic „Henriad” și tragedia „Oedip”.

Alți prizonieri celebri ai cetății erau cardinalul Rohana, episcopul de Strasbourg (cel mai „scump” dintre toți deținuții închisorii: era plătit cu 120 de lire pe zi), un spirit exorcist, un alchimist și un aventurier într-o singură persoană, „ Contele” Cagliostro, care de fapt nu era deloc conte, și nici Cagliostro, și nu la vârsta de 300 de ani, ci dintr-o familie săracă și fără rădăcini din Palermo, Giuseppe, în vârstă de aproximativ 40-50 de ani, un bărbat misterios într-un „ masca de fier”, care era de fapt din catifea.

Printre prizonieri, cu doar 10 zile înainte de așa-numitul „asalt” al cetății, s-a aflat... marchizul de Sade, de la al cărui nume provine cuvântul de rău augur „sadism”. Din întâmplare, el nu a luat parte la procesiunea triumfală a „victimelor” eliberate din Bastiliei. Acest pervers sexual notoriu a fost izolat de societate, dar nici comandantul cetății nu a considerat posibil să-l țină acolo. A fost trimis într-un cămin psihic pentru că comportamentul marchizului de Sade l-a convins de totala sa inferioritate psihică.

Datorită costurilor mari de întreținere a prizonierilor, guvernul francez a început să se gândească la închiderea completă a închisorii. Totuși, după cum se spune, a existat un „DAR”... Dar Bastilia a fost pentru francezi personificarea puterii și ordinii în țară. Cine a deținut-o deținea puterea.

Odată cu aderarea lui Ludovic al XVI-lea, Bastilia și-a pierdut caracterul de închisoare de stat și s-a transformat într-una obișnuită, singura diferență fiind că criminalii erau ținuți acolo în condiții comparativ mai bune. În Bastilia, tortura a fost în cele din urmă abolită și a fost interzisă introducerea prizonierilor într-o celulă de pedeapsă. La 11 septembrie 1775, ministrul Maleserb, care a contribuit mult la relaxarea regulilor închisorii, i-a scris comandantului cetății: „Prizonierilor nu li se poate refuza niciodată să citească și să scrie. Având în vedere faptul că sunt atât de strict păstrați, abuzul pe care l-ar putea face în aceste ocupații nu este de temut. De asemenea, nu ar trebui să îi refuzi pe cei dintre ei care ar dori să se angajeze într-un alt fel de muncă. Trebuie doar să te asiguri că în mâinile lor nu le cad unelte care le-ar putea ajuta să scape. Dacă vreunul dintre ei dorește să scrie familiei și prietenilor, atunci acest lucru ar trebui să fie permis, iar scrisorile ar trebui citite. De asemenea, ar trebui să li se permită să primească răspunsuri și să le fie livrate prin citire preliminară. În toate acestea mă bazez pe prudența și umanitatea voastră.”
O astfel de instituție destul de umană - un prototip al închisorilor moderne din țările civilizate - din anumite motive a stârnit cea mai aprigă ură a francezilor. Celelalte două închisori, Bicêtre și Charenton, unde prizonierii politici și criminalii de rând au murit de foame și s-au înghesuit în noroi, nimeni nu s-a atins de un deget.

Cu cel mai mare entuziasm, după ce au luat și au distrus închisoarea pentru aristocrați, francezii au început curând să-i arunce pe acești aceiași aristocrați nu în una, ci în multe închisori, să-i taie și să-i ghilotineze. O logică pur revoluționară!

Închisoarea care nu mai exista

A fost necesar să distrugem Bastilia? Din 1783 până în 1789, Bastilia a stat aproape goală, iar dacă nu ar fi fost plasarea ocazională a criminalilor, al căror loc era în închisorile obișnuite, cetatea ar fi fost nelocuită. Deja în 1784, din lipsa criminalilor de stat, închisoarea Vincennes, care a servit ca un fel de ramură a Bastiliei, a trebuit să fie închisă. Desigur, Bastilia era foarte scumpă pentru vistierie. Numai comandantul ei primea un salariu de 60 de mii de livre anual, iar dacă la aceasta se adaugă costurile de întreținere a garnizoanei, temniceri, medic, farmacist, preoți, plus banii dați pentru hrana prizonierilor și îmbrăcămintea acestora (numai în 1784, 67). s-au cheltuit mii de livre pentru asta), apoi suma s-a dovedit a fi enormă.

Pe baza acestor considerații - „de dragul economiei” - ministrul de finanțe Necker a propus desființarea Bastiliei. Și nu a fost singurul care a vorbit despre asta. În 1784, arhitectul orașului Paris, Courbet, a prezentat un plan oficial, propunând deschiderea unui „Loc Ludovic al XVI-lea” pe locul cetății. Există informații că alți artiști au dezvoltat și design pentru diferite structuri și monumente de pe locul Bastiliei. Deosebit de interesant este unul dintre ei, care a propus dărâmarea celor șapte turnuri ale cetății și ridicarea unui monument lui Ludovic al XVI-lea în locul lor. Pe un piedestal dintr-un morman de lanțuri ale închisorii de stat trebuia să se ridice figura regelui, care, cu un gest de eliberare, întinde mâna spre al optulea turn, păstrat. (Poate că acum merită să regretăm că acest plan a rămas neîmplinit.) Iar la 8 iunie 1789, după convocarea Statelor Generale, un proiect similar al lui Davi de Chavigne a fost înaintat Academiei Regale de Arhitectură. Prin acest proiect, Staturile Generale au vrut să-l onoreze pe Ludovic al XVI-lea, „restauratorul libertății populare”. Monumentul nu a fost niciodată ridicat, dar amprentele s-au păstrat: regele își întinde mâna spre turnurile înalte ale închisorii, care sunt distruse de muncitori.

Arhivele Bastiliei conțin două rapoarte depuse în 1788 de Puget, a doua persoană din cetate după comandant. El a propus demolarea închisorii de stat și vânzarea terenului către trezorerie.

Toate aceste proiecte cu greu ar fi existat și ar fi fost discutate dacă nu ar fi reflectat starea de spirit a puterii supreme: distrugerea Bastiliei era o concluzie inevitabil, iar dacă oamenii nu ar fi făcut-o, guvernul însuși ar fi făcut-o.

Până la 14 iulie 1789, toate turnurile și bastioanele Bastiliei erau încă intacte, dar părea să nu mai existe - se transformase într-o fantomă, într-o legendă. După cum știți, cei care au luat fortăreața, după o lungă căutare, au găsit doar șapte prizonieri în această „fortăreață a despotismului”. Patru dintre ei s-au dovedit a fi escroci financiari, al cincilea era un libertin închis în Bastilia la cererea tatălui său, al șaselea a fost implicat în cazul tentativei de asasinat asupra lui Ludovic al XV-lea, al șaptelea îl enervase pe unul dintre favoriții regelui. . Cu o zi înainte de atac, un alt prizonier a fost transferat de la Bastille la Charenton - celebrul marchiz de Sade, care a fost închis pentru numeroasele sale crime. Altfel, pe 14 iulie, el ar fi fost eliberat de popor ca „victimă a tiraniei regale”.

Encore Assault

Asalarea Bastiliei a fost rezultatul frivolității pur franceze. Au fost, în primul rând, autoritățile care au dat dovadă de apogeul frivolității. Deși, după convocarea Statelor Generale, Parisul a devenit din ce în ce mai revoluționat în fiecare zi, Ludovic al XVI-lea (nu un om rău în general, care adora vânătoarea și tâmplăria mai mult decât orice altceva pe lume) a refuzat cu încăpățânare să ia contramăsuri. Trebuie să-i acordăm credit - și-a iubit oamenii. La toate propunerile de a trimite trupe la Paris și de a înăbuși rebeliunea cu forța, regele a exclamat îngrozit: „Dar asta înseamnă vărsare de sânge!” La Versailles au încercat să nu observe ce se întâmplă.

Pe 13 iulie, orașul s-a trezit la cheremul bandelor armate. Un martor ocular își amintește că în noaptea de 14 iulie, „o hoardă întreagă de ragamuffins, înarmați cu arme, furci și țăruși, i-au obligat să deschidă ușile caselor, să le dea mâncare, băutură, bani și arme”. Toate avanposturile orașului au fost capturate de ei și arse. În plină zi, „creaturile în stare de ebrietate au scos cercei din urechile civililor și și-au scos pantofii”, făcându-și de râs cu nerăbdare victimele lor. O bandă a acestor ticăloși a pătruns în casa misionarului lazărist, distrugând totul în cale și a jefuit crama. După ce au plecat, în adăpost au rămas treizeci de cadavre, printre care și o femeie însărcinată.

„În aceste două zile”, scrie adjunctul Statelor Generale din Bailly, „Parisul a fost aproape complet jefuit; a fost salvat de tâlhari doar datorită Gărzii Naționale.” În după-amiaza zilei de 14 iulie, bandiții au fost dezarmați și mai mulți bandiți au fost spânzurați. Abia din acest moment răscoala a căpătat un caracter pur politic.

Parizienii s-au comportat frivol. Adevărat, aproximativ opt sute de oameni au răspuns la apelul lui Camille Desmoulins de a merge la Bastille. (Iată replicile din această demagogie revoluționară de tobă: „Odată ce un animal este prins într-o capcană, ar trebui să fie ucis... Niciodată până acum nu s-a dat învingătorilor o pradă atât de bogată. Patruzeci de mii de palate, hoteluri, castele, două -cincimi din proprietăţile întregii Franţe vor fi o recompensă pentru vitejie... Naţiunea se va curăţa.") Restul Parisului s-a adunat în faubourg Saint-Antoine pentru a admira spectacolul. Piața din fața Bastiliei era aglomerată de oameni stânjeniți, aristocrația a ocupat locuri mai bune - pe metereze și dealuri, doamne nobile priveau ce se întâmplă, stând pe scaune special luate cu ele. Aplauzele pentru „artiştii cu arme” nu s-au oprit.

Prețul acestui spectacol magnific a fost foametea, teroarea, brutalitatea generală, douăzeci și cinci de ani de război și moartea a șase milioane de francezi.

Cine a luat Bastilia?

Toată lumea știe cea mai populară glumă despre un profesor care s-a plâns directorului școlii despre elevii care nu au putut răspunde la o întrebare simplă: „Cine a luat Bastilia?” Fiecare dintre ei l-a asigurat sincer pe profesor că el personal nu a luat-o. Directorul, după ce s-a gândit, a început să-l liniștească pe profesor că poate nu mint, iar Bastille ar fi putut fi luată de cineva din altă clasă sau chiar de la o școală vecină.

Anecdota este amuzantă, cu un subtil indiciu de incompetență în chestiuni de istorie nu doar a elevilor, ci și a directorului școlii însuși.

Dar se spune pe bună dreptate că basmul este o minciună, dar există un indiciu în el, o lecție pentru oameni buni.

La 138 de ani de la un eveniment atât de semnificativ, o comisie guvernamentală franceză a pus aceeași întrebare: „Cine a luat Bastille și a ajuns la concluzia imparțială, dar sinceră, că nu a existat o asaltă a Bastiliei, deoarece comandantul cetății a predat-o fără?” o luptă, deschizând porțile.

Luarea Bastiliei. Gravura de J.F. Janine. Sfârșitul secolului al XVIII-lea

Dar cum poate fi asta? La urma urmei, manualele de istorie povestesc până astăzi despre cum 15 tunuri ale Bastiliei au tras fără milă în mulțimea parizienilor din zidurile cetății, despre sute de răzvrătiți morți, despre celebrul gol din zid, format după multe ore de aprigă. luptă, prin care parizienii au pătruns în închisoare pentru a „elibera nefericiții prizonieri care lânceau în temnițele ei sumbre” și, în sfârșit, despre alaiul triumfător al prizonierilor eliberați pe străzile Parisului! Concluziile comisiei sunt mai mult decât ciudate, deoarece 863 de parizieni au primit oficial titlul de „Participant la asaltarea Bastiliei” și pensii onorifice până la bătrânețe, plătite din bugetul francez.

Câștigători cu handicap

Luarea Bastiliei este o afacere mai mult decât modestă din punct de vedere militar. Succesul asaltului ar trebui pus în întregime pe seama superiorității numerice a rebelilor și a fricii de asediați. La 14 iulie, comandantul Bastillei de Launay avea la dispoziție doar 32 de soldați elvețieni ai regimentului Salis-Samad, 82 de invalizi (cum erau numiți atunci veteranii militari pensionari, indiferent dacă aveau brațe și picioare) și 15 tunuri. . Dar chiar și cu aceste forțe nesemnificative, de Launay a reușit să reziste aproape douăsprezece ore.

Impulsul pentru răscoala parizienilor a fost demiterea de către regele ministrului de finanțe Necker, care se îmbogățise prin speculație și încerca să impună francezilor o constituție pe modelul englez. Prin manipularea abil a opiniilor deputaților creduli din diferite clase reprezentând Adunarea Națională, el a reușit să-l pună pe Ludovic al XVI-lea în astfel de condiții încât a fost nevoit să abandoneze monarhia absolută și să deschidă calea către o monarhie constituțională. În ochii parizienilor, Necker arăta ca garantul constituției, iar regele era suspectat că a pregătit o lovitură de stat.

„După ce a făcut mizerie”, Necker a părăsit Parisul în secret pe 11 iulie și a locuit confortabil cu familia sa pe moșia sa elvețiană. Iar parizienii, incitați de discursurile sale înfocate, s-au plimbat pe străzile orașului cu un bust al idolului lor, îndreptându-se spre zidurile Bastiliei.

Semnalul de a începe asaltul dis-de-dimineață a fost dat de doi tineri, Davan și Dassin. Au coborât de pe acoperișul parfumeriei pe zidul cetății adiacent casei de pază și au sărit în curtea exterioară (a comandantului) a Bastiliei; Aubert Bonmere și Louis Tournai, foști militari, i-au urmat. Cei patru au tăiat lanțurile podului mobil, care au căzut cu atâta forță încât a sărit la aproape doi metri de pământ - au apărut primele victime: unul dintre orășenii care se înghesuiau la poartă a fost strivit, altul a fost schilodit. Cu strigăte de triumf, oamenii s-au repezit prin curtea comandantului spre al doilea pod mobil, care ducea direct la cetate. Dar aici au fost întâmpinați de o salvă de muschetă. Mulțimea s-a împrăștiat prin curte confuză, lăsând trupurile morților și răniților la pământ. Majoritatea atacatorilor nu știau cum a fost deschisă prima poartă și au decis că comandantul însuși a făcut-o pentru a-i atrage într-o capcană. Între timp, comandantul de Launay, în ciuda bombardamentelor constante ale cetății, i-a împiedicat pe soldați să întoarcă focul.

În cetate nici nu s-au gândit să înceapă o bătălie, dar având în vedere situația actuală, comandantul Bastiliei, marchizul Delaunay, a trebuit pur și simplu să dea ordinul de a lua armele.

În dimineața zilei de 14 iulie, Comitetul Electoral, creat aici, a trimis o „deputație” la Bastilie. Membrii comitetului au cerut comandantului să retragă armele din pozițiile lor și să predea armele oamenilor.

La vremea aceea comandantul lua micul dejun cu trei deputați de oraș care veniseră să-l vadă. După ce a terminat micul dejun, a escortat oaspeții și a ascultat cererile reprezentanților comitetului. A refuzat să scoată armele. Neavând ordin să facă acest lucru, a fost de acord, pentru a evita conflictul, să-i rostogolească departe de lacune și a jurat ofițerilor și soldaților că nu vor începe să tragă mai întâi.

Cu toate acestea, mulțimea adunată la zidurile Bastiliei nu a fost mulțumită de această întorsătură a evenimentelor a crescut nerăbdarea și energia acumulată a cerut o ieșire. Când comandantul Bastiliei a coborât podurile pentru a lăsa să intre următoarea delegație de cetățeni, oamenii s-au repezit în spatele lor și au început să tragă în soldați. Și atunci garnizoana cetății, pentru a-i împinge pe atacatori, a răspuns cu contrafoc, fapt pentru care au fost acuzați de încălcarea acestui jurământ.

Membrii Comitetului Electoral, însoțiți de toboșari, au mers la Bastilie cu o nouă deputație, purtând un steag alb. Apărătorii Bastiliei au fost bucuroși să înceapă negocierile, în speranța unui rezultat pașnic al situației. Dar reprezentanții comisiei nu au fost mulțumiți de acest rezultat. După ce au frezat câteva minute lângă fortificații, unii dintre ei s-au întors și au anunțat că negocierile nu pot avea loc pentru că sunt împușcați în ei. Cealaltă parte s-a repezit pe al doilea pod, iar apoi comandantul a fost de fapt obligat să dea ordin să tragă.

Aceste evenimente au avut loc în apropierea clădirilor rezidențiale și casnice din afara cetății în sine. Contrar bunului simț, asediatorii au incendiat aceste spații, inclusiv casa comandantului, deși focul nu a făcut parte din planurile lor și s-a deranjat în primul rând pe ei înșiși.

Și apoi din direcția garnizoanei cetății se auzi un sunet O lovitură dintr-un tun cu împușcătură grea, despre care încă se vorbește ca tragere continuă din 15 tunuri către parizieni civili.

Situația era în afara controlului membrilor Comitetului Electoral înșiși, deoarece focul de tun s-a deschis imediat asupra cetății însăși. Inițiativa a fost preluată pe neașteptate de elvețianul Julen, care se afla în acel moment la Paris pentru afaceri comerciale. Cu discursul său incendiar în piața orașului, el a reușit să convingă gărzile regelui să „să lupte pentru oamenii fără apărare”, iar aceștia cu cinci arme s-au alăturat rebelilor.

Soldații și ofițerii garnizoanei cetății nu au vrut o luptă și i-au cerut comandantului să capituleze. După ce au primit consimțământul, ei au anunțat că își vor depune armele dacă li se va oferi o escortă de încredere pentru a părăsi cetatea.

Yulen a dat astfel de garanții, dar păstrarea lor s-a dovedit a fi dificilă. În urma lui Yulen care a intrat în cetate, o mulțime furioasă s-a repezit acolo, plictisit de mult la porțile cetății. Atacatorii l-au doborât pe Yulen și, apucându-l pe comandantul marchiz Delaunay, i-au tăiat capul cu un cuțit de măcelar. Au fost uciși și mai mulți ofițeri de garnizoană.

În următoarele ore, Bastilia s-a transformat în ruine. Cel mai paradoxal lucru este că în această euforie nu și-au amintit imediat de prizonieri, „victimele despotismului”. Când prizonierii au fost duși la zidurile Primăriei, erau doar... șapte oameni, dar ce fel! Unul este un infractor inveterat, doi sunt bolnavi mintal, patru au fost reținuți temporar pentru fals de facturi.

Acești prizonieri erau conduși cu toate onorurile și triumful pe străzile Parisului, purtând în față o știucă încoronată cu capul marchizului Delaunay, care și-a îndeplinit până la urmă datoria față de rege și Patrie. Marchizul de Sade ar putea fi și o „decorare” a companiei acestor renegați.

Aceasta a pus capăt „furtunii” Bastiliei, după care bancherul Necker s-a întors solemn la Paris ca erou național.

Cu câteva săptămâni înainte de demolarea Bastiliei, a fost un loc de plimbare pentru cetățeni. Ținându-și respirația, au simțit tunurile care „trăgeau continuu” în oameni, s-au uitat cu răsuflarea tăiată la „instrumentul de tortură” - un mecanism care era de fapt o mașină de tipărit, au rămas fără cuvinte când au descoperit mai multe schelete în teren pe teritoriul cetății, care erau rămășițele prizonierilor protestanți care au murit din diverse cauze în Bastilia. Ei au fost îngropați acolo pentru că în cimitirele catolice ale orașului nu era permisă înmormântarea protestanților.

Dintre tot ce a mai rămas din Bastilie, arhivele erau cele mai valoroase. Datorită lor, la 138 de ani de la „luarea” Bastiliei, aceeași comisie creată de autoritățile orașului, după ce a studiat relatările martorilor oculari, a scris în raportul său că „BASTILA NU A FOST PRISA DE ASALTA, PORȚILE I-A FOST DESCHIS DE GARIZONA. ÎNŞAŞI. ACESTE FAPTE SUNT ADEVĂRATE ȘI NU POT FI ÎNDOIT.”

Acest lucru ridică întrebarea: de ce a fost necesară o astfel de îndoială în jurul Bastiliei și de ce a fost necesară capturarea unei cetăți esențial goale?

Tocmai pentru că ea era personificarea puterii în țară. În același timp, rebelii erau cel mai puțin preocupați de necazurile prizonierilor. Aceste evenimente au fost urmate curând de schimbări naturale în politica țării, începând cu pierderea puterii de către regele Ludovic al XVI-lea.

La pământ, și apoi? Apoi vom vinde piesele

La Versailles au aflat despre capturarea Bastiliei abia la miezul nopții (regele a notat în jurnalul său în acea zi: „Nimic”). După cum se știe, doar un curtean - ducele de Liancourt - a înțeles sensul a ceea ce s-a întâmplat. „Dar aceasta este o revoltă!” - a exclamat surprins Ludovic al XVI-lea când a aflat vestea. „Nu, Maiestate, aceasta nu este o rebeliune, aceasta este o revoluție”, îl corectă Liancourt.

Și când regele a fost informat despre moartea lui de Launay, el a răspuns indiferent: „Ei bine, bine! Și-a meritat pe deplin soarta!” (Mă întreb dacă s-a gândit așa despre el însuși când a urcat pe eșafod trei ani mai târziu?) În aceeași zi, Louis și-a îmbrăcat o cocardă tricoloră, văzând pe care Marie Antoinette a tresărit de dezgust: „Nu credeam că sunt căsătorindu-se cu un negustor.”

Așa a reacționat instanța la un eveniment care anunța moartea viitoare a monarhiei.

Dar în ambele emisfere, furtuna Bastiliei a făcut o impresie uriașă. Peste tot, mai ales în Europa, oamenii s-au felicitat reciproc pentru căderea celebrei închisori de stat și pentru triumful libertății. La Sankt Petersburg, eroii zilei au fost frații Golitsyn, care au luat parte la asaltarea Bastiliei cu siguranțe în mână. Generalul Lafayette i-a trimis prietenului său american, Washington, cheile de la porțile Bastiliei - acestea sunt încă păstrate în casa de țară a președintelui SUA. Au fost trimise donații din San Domingo, Anglia, Spania și Germania în favoarea familiilor celor uciși în timpul atacului. Universitatea din Cambridge a stabilit un premiu pentru cel mai bun poem despre Furtuna Bastiliei. Arhitectul Palua, unul dintre participanții la asalt, a făcut copii ale Bastiliei din pietrele cetății și le-a trimis instituțiilor științifice din multe țări europene. Pietrele de pe zidurile Bastiliei erau la mare căutare: așezate în aur, apăreau în urechi și pe degetele doamnelor europene.

În ziua năvălirii Bastiliei, 14 iulie, primăria Parisului, acceptând propunerea lui Danton, a creat o comisie pentru distrugerea cetății. Lucrarea a fost condusă de Palua. Când zidurile Bastiliei au fost demolate cu mai mult de jumătate, oamenii au organizat festivități pe ruinele ei și au atârnat un semn: „Ei dansează aici”. Cetatea a fost în cele din urmă distrusă la 21 mai 1791. Pietrele zidurilor și turnurilor sale au fost licitate pentru 943.769 de franci.

Distrugerea Bastiliei nu a însemnat că noul guvern nu mai avea nevoie de închisori. Dimpotrivă, foarte curând a venit un moment în care mulți francezi au început să-și amintească cu nostalgie Bastilia, ca, poate, întregul vechi regim. Tirania revoluționară a lăsat mult în urmă abuzurile puterii regale și fiecare oraș și-a dobândit propria Bastilie iacobină, care, spre deosebire de Bastilia Regală, nu era goală.

surse

http://www.nkj.ru/archive/articles/11029/

http://berloga.net/view.php?id=121968

Dintre evenimentele istorice interesante și controversate, v-aș aminti aceste momente: or Articolul original este pe site InfoGlaz.rf Link către articolul din care a fost făcută această copie -

Potrivit legendei, „Furtuna Bastiliei”, care a avut loc 14 iulie 1789, a devenit fuzibilul Marii Revoluții Franceze, care, așa cum este scris în cărțile de referință, „a pus capăt erei despotismului și a introdus libertatea, egalitatea și fraternitatea oamenilor.”

Sărbătorind aniversarea toamnei "cetăți ale tiraniei" Pe 14 iulie are loc o paradă militară de-a lungul Champs-Élysées, iar însuși președintele francez, a cărui carabine se mută solemn de la Place de la Concorde la Place des Stars, își întâmpină concetățenii.

Deci, dacă ne întrebăm: ce sărbătorește Franța pe 14 iulie? – ne vor explica oficial – se sărbătorește năvălirea cetății Bastilia, care era considerată fortăreață și simbol al absolutismului, cruzimii, arbitrarului etc.

Să încercăm să înțelegem toată această poveste ciudată.

Închisoare pentru aristocrați

Să începem cu întrebarea: de ce a distrus oamenii închisoarea pentru aristocrați și de ce acest eveniment a provocat o mare bucurie în rândul așa-zișilor oameni de rând?

Bastilia a existat multă vreme ca închisoare privilegiată, concepută pentru 42 de persoane. Dar până la domnia lui Ludovic al XIV-lea, rareori a găzduit mai mult de unul sau doi prizonieri la un moment dat - mai ales prinți rebeli ai sângelui, mareșali ai Franței, duci sau, în cel mai rău caz, conți. Li s-au oferit camere superioare spațioase (deși cu gratii de fier la ferestre), pe care le puteau mobila după bunul plac. Lacheii lor și alți servitori locuiau în camere alăturate.

Deținuților nobili li s-au dat bani de buzunar, și o mulțime, din buzunarul statului! Prințul sângelui era plătit cu 50 de lire pe zi, mareșalul - 36, iar cardinalul De Rohan, care a ajuns în închisoare pentru faimoasa „poveste de colier”, a fost plătit cu până la 120 de livre pe zi! Și, prin urmare, s-a întâmplat ca prizonierul să ceară prelungirea pedepsei pentru ca „în întunericul închisorii” să economisească bani pentru o zi ploioasă!

Hrana pentru prizonieri a fost împărțită în două categorii: pentru clasele superioare (cu o rată de 10 livre pe zi și mai mult) și pentru clasele inferioare (mai puțin de 10 livre). De exemplu, un prânz de primă clasă a constat din supă, carne de vită fiartă, friptură și desert în zilele de post și supă, pește și desert în zilele de post. Vinul era servit cu cina în fiecare zi. Prânzurile din a doua categorie au constat din același număr de feluri de mâncare, dar au fost preparate din ingrediente de calitate inferioară. De sărbători - Sf. Martin, Sf. Ludovic și Bobotează - se asigura un fel de mâncare în plus: o jumătate de pui sau un porumbel prăjit. În plus, prizonierii aveau dreptul să se plimbe în grădina Arsenalului și pe turnuri.

De-a lungul anilor, Bastilia a început să accepte „rezidenți” mai mici, iar subvențiile zilnice ale penitenciarelor au scăzut în consecință.

Cu toate acestea, Bastilia, a cărei vârstă la începutul revoluției depășea 400 de ani, a rămas o povară atât de mare asupra trezoreriei, încât superintendentul (controlorul de stat al finanțelor) Jacques Necker (1732-1804) a decis desființarea închisorii și demolarea cetății din pentru a economisi bani. Necker a fost precedat de Revoluția Franceză.

Printre prizonierii VIP ai Bastiliei au fost în diferite momente Mareșalul Gilles de Rais , Duci de Guise , Voltaire . Ei bine, faimosul și misteriosul în lume Mască de fier!

Cu puțin timp înainte de „de neuitat 1989”, marchizul de Sade a ajuns și el la Bastilia. Cu toate acestea, aproape în ajunul atacului, au decis să-l transfere pe marchiz la Charenton, un spital de boli psihice de tip închisoare, pentru revolte. Autorul cărții Justine nu a trebuit niciodată să defileze triumfător în seara zilei de 14 iulie 1789, umăr la umăr cu „victimele despotismului” eliberate, în total șapte persoane. Dar canibalul contele de Lorge a reușit. În total erau în Bastille la acea vreme doar șapte prizonieri: patru falsificatori, doi bolnavi mintal si un criminal.

O astfel de instituție destul de umană - prototipul închisorilor moderne din țările civilizate - din anumite motive a stârnit cea mai aprigă ură a francezilor.

Alte două închisori Bicêtre și Charenton, unde prizonierii politici și criminalii de rând mureau de foame și se târau în noroi, din anumite motive nimeni nu s-a atins de un deget. Nu era nimeni pe care să-l elibereze?

În lumina tuturor celor de mai sus, trebuie să remarc că Bastilia nu este menită să fie un simbol al tiraniei, urâtă de oamenii de rând.

A existat un atac?

Deci, dacă nu era nimeni care să elibereze oamenii de rând din Bastilie, trebuie să existe un alt motiv pentru campanie, nu pentru ea? Mai mult, avea un aspect formidabil și impresionant, era o garnizoană înarmată cu tunuri. De ce a trebuit să mergi acolo?

Informațiile despre prezența armelor și a unei cantități mari de praf de pușcă în cetate explică multe. Și încă ceva: conținea arhiva regală, care a fost jefuită, doar o mică parte din ea a supraviețuit.

Asaltarea Bastiliei este rezultatul frivolității pur franceze, scriu unii istorici.

Au fost, în primul rând, autoritățile care au dat dovadă de apogeul frivolității. Deși Parisul a devenit din ce în ce mai revoluționat în fiecare zi după convocarea Statelor Generale, Ludovic al XVI-lea a refuzat cu încăpățânare să ia contramăsuri. Trebuie să-i acordăm credit - și-a iubit oamenii. La toate propunerile de a trimite trupe la Paris și de a înăbuși rebeliunea cu forța, regele a exclamat îngrozit: „Dar asta înseamnă vărsare de sânge!” . La Versailles au încercat să nu observe ce se întâmplă.

Pe 13 iulie, orașul s-a trezit la cheremul bandelor armate. Un martor ocular își amintește că în noaptea de 14 iulie „ o întreagă hoardă de ragamuffins, înarmați cu arme, furci și țăruși, i-au obligat să deschidă ușile caselor, să le dea mâncare, băutură, bani și arme”..

Toate avanposturile orașului au fost capturate de ei și arse. Beat în plină zi „creaturile au scos cercei din urechile femeilor cetățene și și-au scos pantofii”, făcându-și de râs cu nebunie victimele sale. O bandă a acestor ticăloși a pătruns în casa misionarului lazărist, distrugând totul în cale și a jefuit crama. După ce au plecat, în adăpost au rămas treizeci de cadavre, printre care și o femeie însărcinată.

„În aceste două zile, scrie un deputat al Statelor Generale Bailly , - Aproape tot Parisul a fost jefuit; a fost salvat de tâlhari doar datorită Gărzii Naționale”. În după-amiaza zilei de 14 iulie, bandiții au fost dezarmați și mai mulți bandiți au fost spânzurați. Abia din acest moment răscoala a căpătat un caracter pur politic.

Mulțimea este condusă și îndreptată către Bastilia.

(Iată replicile din această demagogie revoluționară a tobei: „Odată ce un animal este prins într-o capcană, trebuie ucis... Niciodată până acum nu s-a dat învingătorilor un pradă atât de bogată, patruzeci de mii de palate, hoteluri, castele, două cincimi din proprietățile întregii Franțe vor fi o răsplată pentru vitejie... Neamul va fi curăţit”.)

Restul Parisului s-a adunat în Faubourg Saint-Antoine pentru a admira spectacolul. Piața din fața Bastiliei era aglomerată de oameni stânjeniți, aristocrația a ocupat locuri mai bune - pe metereze și dealuri, doamne nobile priveau ce se întâmplă, stând pe scaune special luate cu ele. Aplauzele pentru „artiştii cu arme” nu s-au oprit.

„Bastilia nu a fost luată cu asalt , - depune mărturie unul dintre participanții la agresiune, - ea s-a predat înainte de atac, asigurându-și o promisiune că nu va fi făcut niciun rău nimănui. Garnizoana, care avea toate mijloacele de apărare, pur și simplu nu a avut curajul să tragă în trupuri vii, pe de altă parte, a fost foarte speriată de vederea unei mulțimi uriașe. Asediatorii erau doar opt până la nouă sute de oameni - muncitori și negustori din locurile din apropiere, croitori, cocheri, muncitori severi, negustori de vinuri, amestecați cu garda națională. Dar Place de la Bastille și toate străzile din jur erau aglomerate de oameni curioși care veneau în fugă să privească spectacolul.”

De la înălțimea zidurilor, garnizoanei i se părea că întreg orașul Paris, cu milioane de oameni, vine spre ei. Iar persoanele cu handicap, care încă de la începutul atacului și-au exprimat nemulțumirea față de comandant, l-au forțat pe de Launay să accepte să se predea.

Și iată ce a scris în memoriile sale subofiţer Guillot de Fleville , unul dintre militarii al căror statut era să apere Bastilia: „Bastilia nu a fost niciodată luată cu asalt” . Un alt ofițer F. Eli de la „Regimentul Reginei”, care în acea zi era de pază între zidurile închisorii, s-a exprimat și mai precis: „Bastilia nu a fost luată cu asalt; a capitulat înainte de a fi atacată.”

Întreaga garnizoană a cetății a fost ucisă cu brutalitate. În același timp, garnizoana Bastiliei era formată din doar 114 persoane, dintre care 32 erau gardieni elvețieni, iar restul de 82 erau invalidi. S-a predat sub garanții de siguranță personală, fără să-și dea seama că era cel puțin nerezonabil să ia garanții de la o mulțime entuziasmată.

Prizonierii care au fost eliberați au fost defilați solemn pe străzile orașului. În fruntea cortegiului, „revoluționarii umaniști” purtau cu mândrie capul comandantului montat pe o știucă. A fost o apoteoză. Mii de curioși s-au adunat pe acoperișurile caselor - toți s-au bucurat. A doua zi, dărâmăturile bastionului despotismului au început să fie demontate. Am ajuns din urmă cu constructorii. Ei bine, parizienii, jubilați, s-au învârtit, dansând și cântând.

Luarea Bastiliei a fost descrisă în ziare ca fiind o ispravă a poporului revoluționar. Ei bine, după aceea, ca de obicei, au început postscriptele - evenimente legendare, proclamarea eroilor care au murit pentru o cauză dreaptă. Și pentru ca eroii să fie de fapt morții, au luat liste cu hoți din oraș, cu clochard fără adăpost care au murit în oraș în iarna anterioară cu zăpadă.

863 de parizieni, inclusiv băiețelul de 8 ani care a urcat primul pe zidul cetății, au fost numiți. „participanți de onoare la asalt” sau doar „oamenii din Bastille”şi de mulţi ani li s-a plătit o pensie de stat pentru servicii speciale aduse revoluţiei.

În același an, 1790, prin hotărâre a Adunării Naționale, Bastilia a fost distrusă. În locul său, pe un teren viran a apărut un semn cu inscripția "Desormais ici dansent" (fr. "De acum incolo danseaza aici" ).

A doua zi, în oraș a început un masacru în masă al aristocraților. Franța intra într-o eră despre care un deputat a spus-o mai târziu astfel: „ Tronul lui Dumnezeu s-ar zgudui și el dacă decretele noastre ar ajunge la el.”

Dar în ambele emisfere, furtuna Bastiliei a făcut o impresie uriașă. Peste tot, mai ales în Europa, oamenii s-au felicitat reciproc pentru căderea celebrei închisori de stat și pentru triumful libertății.

Pe 14 iulie, primăria Parisului, acceptând propunerea lui Danton, a creat o comisie pentru distrugerea cetății. Lucrarea a fost condusă de Palua. Cetatea a fost în cele din urmă distrusă la 21 mai 1791. Pietrele zidurilor și turnurilor sale au fost licitate pentru 943.769 de franci.

Generalul Lafayette i-a trimis prietenului său american, Washington, cheile de la porțile Bastiliei - acestea sunt încă păstrate în casa de țară a președintelui SUA. Au fost trimise donații din San Domingo, Anglia, Spania și Germania în favoarea familiilor celor uciși în timpul atacului.

Universitatea din Cambridge a stabilit un premiu pentru cel mai bun poem despre Furtuna Bastiliei. Arhitectul Palua, unul dintre participanții la asalt, a făcut copii ale Bastiliei din pietrele cetății și le-a trimis instituțiilor științifice din multe țări europene. Pietrele de pe zidurile Bastiliei erau la mare căutare: așezate în aur, apăreau în urechi și pe degetele doamnelor europene.

Europa s-a bucurat.

Distrugerea Bastiliei nu a însemnat că noul guvern nu mai avea nevoie de închisori. Dimpotrivă, foarte curând a venit un moment în care mulți francezi au început să-și amintească cu nostalgie Bastilia, ca, poate, întregul vechi regim. Tirania revoluționară a lăsat mult în urmă abuzurile puterii regale și fiecare oraș și-a dobândit propria Bastilie iacobină, care, spre deosebire de Bastilia Regală, nu era goală.

Prețul acestui spectacol magnific a fost foametea, teroarea, brutalitatea generală, douăzeci și cinci de ani de război și moartea a milioane de francezi.

istoric francez Patrice Guenifeîn carte „Politica terorii revoluționare. 17891794" a scris: „Precizia statistică în această chestiune este imposibilă. Nu vom ști niciodată numărul exact de victime ale violenței revoluționare. Aici trebuie să ne mulțumim cu calcule aproximative care determină doar limite probabile.”

El, după ce a analizat cele mai cunoscute studii pe această temă, a numărat pe toți cei care au murit într-un fel sau altul din motive politice în perioada cea mai activă a revoluției, precum și pe rebelii și soldații guvernamentali vendeni care au murit în lupte cu ei.

Genife a scris: „Rezultatul total al Terorii se ridică, prin urmare, la un minim de 200 și un maxim de 300 de mii de morți, sau aproximativ 1% din populație în 1790. (28 de milioane de locuitori).”În total, conform calculelor sale, În anii revoluției și a războaielor napoleoniene, Franța a pierdut 2 milioane de oameni.

Potrivit lui, „Încă din primele zile, Revoluția a purtat cu ea potențialul pericol de violență și teroare. Din 1789, teroarea a fost prezentă în Revoluția Franceză: „ Deci, o pată întunecată pe coaja unui fruct indică prezența unui vierme care îl roade din interior”

Și acum un scurt context istoric:

războaie anglo-franceze

Războiul Breton (1076-1077) - opoziția lui Filip I față de încercarea lui William Cuceritorul de a subjuga Bretania

Primul război Vexin (1087) - operațiuni militare în Vexen, la granița dintre Normandia și Ile-de-France

Al Doilea Război Vexen (1097-1099)

Războiul anglo-francez (1109-1113)

Războiul anglo-francez (1116-1120) - invazia Normandiei de către Ludovic al VI-lea în sprijinul lui William Clito

Războiul anglo-francez (1123-1128)

Campania normandă a lui Ludovic al VII-lea (1150-1151) - parte a războiului civil al lui Ștefan și Matilda

Războiul normand (1152-1154) - parte a războiului civil al lui Ștefan și Matilda

Campania de la Toulouse (1159) - război între Henric al II-lea și contele de Toulouse și Ludovic al VII-lea

Războiul anglo-francez (1173-1174) - parte a războiului civil dintre Henric al II-lea și fiii săi

Războiul anglo-francez (1187-1189) - între Filip Augustus și Henric al II-lea

Războiul anglo-francez (1193-1199) - între Filip Augustus și Richard Inimă de Leu. victoria lui Richard.

Războiul anglo-francez (1199-1200) - între Philip Augustus și John Lackland

Războiul anglo-francez (1202-1214) - victoria decisivă a lui Filip Augustus asupra lui Ioan cel Fără pământ și anexarea Normandiei, Anjou și Poitou la Franța

Expediția engleză a Prințului Louis (1215-1217) - parte a Primului Război al Baronilor

Războiul anglo-francez (1242) (Războiul lui Saintong) - o încercare a lui Henric al III-lea de a profita de rebeliunea baronilor francezi și de a recâștiga o parte din pământurile pierdute

Războiul anglo-francez (1294-1298)

Războiul de la Saint-Sardo (1324-1327) – conflict de graniță în Guienne

Războiul de o sută de ani (1337-1453)

Expediția franceză (1475) - o încercare a lui Eduard al IV-lea de a interveni în războaiele Burgundei de partea lui Carol Îndrăznețul

Războiul anglo-francez (1488)

Războiul anglo-francez (1489-1492)

Războiul anglo-francez (1512-1514) - parte a războiului Ligii din Cambrai

Războiul anglo-francez (1522-1526) - parte a războiului italian 1521-1526

Războiul anglo-francez (1543-1546) - parte a războiului italian 1542-1546

Războiul anglo-francez (1549-1550)

Războiul anglo-francez (1557-1559) - parte a războiului italian 1551-1559

Războiul anglo-francez (1562-1564) - intervenția engleză în primul război religios

Războiul anglo-francez (1627-1629) - parte a războaielor de religie franceze

Războiul anglo-francez (1666-1667) - conflict din Indiile de Vest în timpul celui de-al doilea război anglo-olandez

Războiul anglo-francez (1689-1697) - parte a războiului Ligii din Augsburg

Războiul anglo-francez (1702-1713) - parte a războiului de succesiune spaniolă

Războiul anglo-francez (1744-1748) - parte a războiului de succesiune austriacă

Războiul anglo-francez (1756-1763) - parte a războiului de șapte ani

Războiul anglo-francez (1778-1783) - parte a războiului de revoluție americană

Războiul anglo-francez (1793-1802) - parte a războaielor revoluționare franceze

Războiul anglo-francez (1803-1814) - parte a războaielor napoleoniene

Războiul anglo-francez (1815) - parte a războiului celei de-a 7-a coaliții anti-napoleonice

Cu opt secole înainte de începerea „Mării Revoluții Franceze”, Franța a fost un rival ireconciliabil și formidabil al Angliei. După aceasta, după ce a trecut prin epoca războaielor napoleoniene, Franța a intrat pentru totdeauna în cercul adepților politicii britanice.

Prin urmare, nu este întâmplător ca Ziua Bastiliei să fie o sărbătoare națională la 82 de ani de la furtună. Pentru ca nici măcar nepoții să nu-și amintească poveștile bunicilor despre cum s-a întâmplat totul...

Așa că ei sărbătoresc începutul războiului fratricid și sfârșitul politicii franceze independente.


Aproape