Cauzele răscoalei populare din 1857-1859

Stabilirea stăpânirii britanice în India a crescut brusc mizeria și suferința maselor. Țara a fost agitată de zvonuri despre iminenta convertire forțată a hindușilor și musulmanilor la creștinism. De asemenea, a existat o nemulțumire tot mai mare în rândul unei părți a aristocrației feudale, a micilor lorzi feudali și a elitei comunității, care au fost foarte afectate de politica agrară-fiscală a autorităților coloniale și în special de exproprierile din Dalhousie. Dintre cele trei armate sepoy - Bengal, Madras și Bombay - sentimentele anti-britanice au fost deosebit de răspândite în Bengal, salariile au fost tăiate, pensiile au fost tăiate și multe privilegii au fost abolite. Introducerea la începutul anului 1857 a cartuşelor noi lubrifiate cu grăsime de vită şi untură a provocat cea mai mare indignare. Acest lucru a rănit sentimentele religioase ale sepoy-ilor hinduși.

Începutul răscoalei

Începutul revoltei populare a fost revolta armată a sepoy-urilor și a civililor în Meerut (Merut) pe 10 mai 1857. După ce i-au ucis pe comandanții britanici, regimentele rebele s-au mutat spre Delhi. Trupele britanice rămase în Meerut au ținut orașul, înconjurat de țărani rebeli. Când a doua zi, 11 mai, regimentele Mirut s-au apropiat de Delhi, săracii din oraș au deschis porțile și le-au lăsat să intre în oraș. În același timp, acolo a început o revoltă a sepoy-urilor și a civililor locali. Rebelii s-au apropiat de palatul ultimului reprezentant al dinastiei Mughal, Bahadur Shah II, și i-au cerut să se alăture revoltei. Bahadur Shah, forțat să accepte această propunere, a fost proclamat conducătorul suprem al Indiei.

Alte succese ale revoltei

Capturarea Delhi a servit drept semnal pentru revoltele populare din alte părți ale țării. Principalele centre ale revoltei au fost regiunile din centrul Indiei.Pe 4 iunie, sepoy-urile a doi tyulk au vorbit la Kanpur. Au capturat vistieria, arsenalul, închisoarea, i-au eliberat pe prizonieri și au trimis delegați la alte două regimente, care au trecut curând de partea rebelilor. De la bun început, masele au participat activ la revolta Kanpur. Acolo s-au format detașamente de țărani și artizani. Rebelii i-au asediat pe britanicii care se stabiliseră în cetatea Kanpur, care au fost nevoiți să capituleze la sfârșitul lunii iunie. În același timp, trupele sepoy s-au răsculat în principatul Jhansi. În alte principate Maratha - Indore și Gwaliyar - sepoy au ucis ofițeri englezi. Spre deosebire de revoltele din alte zone, revolta de la Oudh a început cu acțiunea nu a sepoy-urilor, ci a țăranilor. Regimentele sepoy trimise de britanici împotriva țăranilor au trecut de partea rebelilor și i-au ucis pe ofițerii englezi. În același timp, sepoy-ii din Lucknow s-au răzvrătit. Populația urbană, în primul rând artizani, s-a ridicat și ea împotriva colonialiștilor.

Natura și forțele motrice ale revoltei

Revolta care a început a fost o mare revoltă de eliberare a poporului Indiei împotriva colonialiștilor britanici. Sepoy-urile au dat prima lovitură împotriva colonialiștilor și au devenit nucleul militar al revoltei. Dar principala sa forță motrice au fost țăranii și artizanii. Prinții indieni, nobilimea feudală, care s-au alăturat revoltei, au vrut să-și restabilească puterea, menținând în același timp ordinea feudală. Revolta nu a găsit sprijin în sudul Indiei. În nord-vest, în Punjab, au existat doar acțiuni izolate, izolate ale sepoy-urilor, pe care britanicii le-au suprimat cu brutalitate.

Bătălii pentru Delhi

În primele luni ale revoltei, centrul său principal a fost regiunea Delhi. A început asediul. Rebelii și-au apărat cu fermitate capitala.

Trupele engleze, plecând de la Calcutta, au urcat în valea Gangelui. După ce au înăbușit răscoala din Allahabad (Ilahabad) și Benares (Varanasi), au intrat în regiunea Kanpur. Aici au avut loc lupte încăpățânate. Drept urmare, britanicii au reușit să captureze Kanpur în iulie.Pe 14 septembrie au lansat un asalt și, după șase zile de lupte, au capturat capitala.

Dezvoltarea revoltei din Oudh

Încă de la început, răscoala din Oudh s-a răspândit. Întregul teritoriu al principatului a căzut rapid în mâinile rebelilor. În noiembrie 1857, britanicii au lansat un atac asupra Lucknow. Au reușit să pătrundă în oraș și să îndepărteze de acolo garnizoana asediată. Dar nu au putut rezista în Lakh-iaw și s-au retras în Kanpur. În decembrie au avut loc lupte cu trupele lui Nana Sahib. Britanicii au reușit să ocupe ferm linia fluviului. Gange și a tăiat rebelii Indiei Centrale din Oudh. Până în primăvara anului 1858, comandamentul britanic a concentrat forțe mari pentru a ataca Lucknow. Cu toate acestea, britanicii nu au reușit să elimine armata rebelă.

Războiul de gherilă în 1858-1859. Tranziția deschisă a lorzilor feudali de partea britanicilor

Principala formă de luptă armată împotriva colonialiştilor a fost războiul de gherilă. Pe lângă Oudh, a acoperit India Centrală, unde nucleul partizanilor a devenit rămășițele armatei rebele a lui Nana Sahib, care includea și trupele din Delhi. Principatul Jhansi a devenit unul dintre centrele de rezistență din India Centrală. Luptele au continuat în Oudh și în alte zone de rezistență. Dar elementele feudale s-au pus de partea britanicilor. Motivele înfrângerii revoltei:

Majoritatea prinților vasali și nobilimii feudale, proprietarii de pământ-zamindari i-au susținut pe britanici de la bun început. Țăranii și artizanii nu au putut să-și propună propriul program și liderii lor în timpul revoltei. Deși liderii individuali ai revoltei (Ahmad Shah, Bakht Khan etc.) au ținut cont de cerințele maselor, ei nu au putut influența semnificativ starea de lucruri. Regimentele de sepoy și detașamentele de țărani au acționat separat și neorganizat. Dezbinarea națională, religioasă și de castă a populației indiene s-a făcut simțită și ea.

Semnificația istorică a revoltei populare indiene A cauzat pagube grave colonialiștilor britanici și a avut o mare importanță internațională.

Revolta poporului indian din 1857-1859 a fost o revoltă populară în India împotriva stăpânirii coloniale a Angliei. În literatura engleză, revolta este adesea numită revolta Sepoy, deoarece nucleul său militar era sepoy-urile. Centrul rebeliunii a fost zona situată între Punjab și Bengal. Revolta a început în armata din Bengal, care a fost recrutată în această zonă.

Sepoy-urile Armatei Bengal erau compuse în mare parte din cele mai înalte două caste hinduse, rajputi și brahmani, o minoritate a armatei fiind musulmani. Sepoy Rajput erau fie reprezentanți ai stratului superior al țărănimii comunale, așa-numiții pattidari, fie mici proprietari de pământ feudali; Brahmanii erau în cea mai mare parte proprietarii unor loturi de pământ relativ mici, în mare parte primite de strămoșii lor de la domnii feudali hinduși locali sub forma unui dar religios sau de la comunitățile rurale ca alocație de serviciu brahmană. Potrivit tradiției, pământurile brahmane erau scutite în întregime sau parțial de plata rentei feudale. Partea musulmană a armatei din Bengal era formată din reprezentanți ai aceleiași clase sociale ca și Rajputi.

După capturarea Indiei de Nord de către britanici, autoritățile coloniale au crescut brusc impozitul pe teren pentru pattidari și au eliminat privilegiile fiscale ale brahmanilor. Acest lucru a dus la o înrăutățire a situației lor și la transferul pământurilor lor, în principal, în mâinile castelor de comerț și cămătărie pentru datorii sau pentru restanțe la plata impozitelor pe teren către autoritățile engleze.

Nemulțumirea față de puterea colonială britanică, care a cuprins Pattidar și stratul feudal mărunt al populației din zona în care au fost recrutați sepoy, a pătruns și în armata Bengal. Acesta a fost întărit de faptul că, cu puțin timp înainte de 1857, britanicii au luat o serie de privilegii de la sepoy Bengal (de exemplu, dreptul de a sluji numai în India) și le-au redus salariile. Opresiunea colonialiștilor a fost simțită cu intensitate de artizani, care au fost ruinați ca urmare a pătrunderii mărfurilor englezești produse în fabrică în India. La nemulțumirea maselor populare s-a adăugat nemulțumirea multor mari feudali, ale căror principate și moșii au fost luate de britanici cu forța sau pe baza legii cu privire la „escheats” realizată de guvernatorul general Dalhousie.

Diverse clase din India au luat parte la revoltă, dar forța motrice a fost cea mai numeroasă clasă - țărănimea, precum și artizanii. Țărănimea avea ca scop să scape de exploatarea impozitelor și cămătăriei și să restituie drepturi ereditare asupra pământului. Lordii feudali, care au jucat un rol important în conducerea revoltei, au căutat să-i alunge pe britanici doar pentru a-și restabili monopolul pierdut asupra exploatării poporului indian.

Cauza imediată a revoltei populare indiene a fost introducerea în armate a unor noi tunuri, cartușele pentru care, potrivit unui zvon din armata Bengalului, erau unse cu grăsime de vacă sau de porc. Sepoy-ii au refuzat să ia cartușele deoarece atingerea lor a jignit credințele religioase ale hindușilor și musulmanilor. La 10 mai 1857, trei regimente din Sinai s-au răzvrătit în orașul Meerut (Merut) și s-au dus la Delhi, unde au fost sprijiniți de sepoy din Delhi și de populația locală. Rebelii au proclamat restaurarea dinastiei Mughal și l-au forțat pe reprezentantul acesteia, Bahadur Shah II, să semneze o proclamație prin care se cere război pentru a-și elibera patria. În Delhi, împreună cu guvernul lui Bahadur Shah II, a fost creat un consiliu administrativ (jalsa) format din sepoy și cetățeni ca cel mai înalt organism administrativ al statului. Bakht Khan, dedicat luptei pentru independență, a luat parte la lucrările sale (din iulie). Văzând incapacitatea prințului Mirza Mughal, plasat de Bahadur Shah în fruntea trupelor din Delhi, Bakht Khan și-a luat conducerea militară în propriile mâini.

Vestea evenimentelor din Delhi și apelurile trimise de Delhiiți au ridicat o parte semnificativă a populației din nordul Indiei împotriva colonialiștilor. Rebelii au distrus instituțiile guvernamentale, au distrus încasările datoriilor păstrate de cămătari și au alungat noi proprietari de pământ (zamindarii) din sate.

În timpul răscoalei, pe lângă Delhi, au mai apărut două puncte de concentrare ale armatei rebele. Unul dintre ei a fost Kanpur, unde garnizoana, care s-a răzvrătit pe 4 iunie, l-a proclamat pe Nana Sahib drept conducător; pentru alții, Lucknow este capitala Oudh. În orașe, săracii artizanali au jucat un rol important în apărarea lor.

Lupta, care a implicat soldații indieni ai armatei coloniale, țăranii, artizanii și o parte semnificativă a domnilor feudali, a căpătat un caracter național.

Autoritățile rebele stabilite în Delhi, Kanpur și Lucknow au avut de înfruntat dificultăți enorme: lipsa banilor pentru a plăti salariile trupelor, lipsa echipamentului militar, a alimentelor etc.

În Delhi, sepoy-ii, văzând neputința autorităților, au impus ei înșiși un fel de despăgubire bogaților din Delhi și au luat cu forța grânele pe care le-au ascuns în hambarele lor. Agenții britanici care s-au refugiat în oraș au provocat și aprins tulburări. Lordii feudali, care au fost inițial de partea rebelilor Delhii, au început curând negocieri secrete cu britanicii pentru a pune capăt războiului. La Lucknow, guvernul, creat din fosta nobilime de curte, s-a dovedit, de asemenea, a fi incapabil să stabilească ordinea în oraș. Încercările lui Ahmad Shah (vezi Maulavi) de a interveni în acțiunile nobililor Oudh au dus la îndepărtarea lui din guvern și la arestare.

Lucrurile au stat ceva mai bine în Kanpur, unde Azimullah Khan era sufletul guvernului. Aici s-au luat măsuri pentru organizarea aparatului de comandă și control și asigurarea aprovizionării cu trupe și populație.

Conducerea militară a tuturor celor trei centre ale revoltei a început să adere la tactici defensive încă de la început.

Tactica pasivă a conducerii revoltei populare indiene i-a ajutat pe coloniști să păstreze Punjab și Bengalul, să suprime revolta unităților din Sinai de acolo, să elimine rapid izbucnirile de revoltă din Deccan și să mențină în supunere armatele din Sinai din Madras și Bombay. În cele din urmă, această pasivitate a dus la trecerea inițiativei la război. acțiuni în mâinile englezilor. comanda. Trupele din Madras și Birmania, precum și soldații britanici care se îndreptau spre China, au fost transferate la Calcutta. Britanicii au primit asistență semnificativă de la rajas din Gwalior, Indura, raja sikh din Patiala și Jhinda și mulți alți reprezentanți ai nobilimii feudale, precum și corpul Gurkhas (Gurkhas) din Nepal.

La sfârșitul lunii mai, colonialiștii și-au început înaintarea în susul Gangelui. În iunie, Benares și Allahabad au fost ocupate. Colonialiștii au tratat cu brutalitate rebelii.

Pe 15 și 16 iulie, britanicii l-au învins pe Nana Sahib, care s-a retras pe teritoriul Oudh și s-a dus mai târziu la Rohilkhand. Cu o lună înainte de căderea Kanpurului, alte unități britanice s-au apropiat de Delhi și au început asediul acestui oraș. Pe 19 septembrie, după un asediu de 4 luni, britanicii au capturat orașul. Bahadur Shah s-a predat armatei britanice împreună cu familia sa. Capturarea Delhi a fost însoțită de atrocități monstruoase ale trupelor britanice.

Odată cu căderea Delhi, Oudh a devenit principalul centru al revoltei populare indiene. Acolo a fost aruncată o armată engleză de 100.000 de oameni. În fruntea apărării capitalei Oud Lucknow se afla Ahmad Shah, pe care feudalii au fost forțați să-l elibereze din arest. Luptele de lângă Lucknow au început la sfârșitul lunii februarie 1858 și abia pe 19 martie britanicii au capturat orașul. Ca și în alte orașe, în Lucknow britanicii au comis jaf și masacru orășenii.

După căderea lui Lucknow, războiul de eliberare al poporului indian a intrat într-o etapă de gherilă, în care s-au dezvoltat în special talentele militare ale lui Ahmad Shah și Tantia Topi. Tantia Topi a stat în fruntea contingentului Gwalior, care s-a răzvrătit împotriva prințului lor. El a făcut din orașul Kalpi baza sa militară și a dat în mod repetat lovituri serioase britanicilor. Împreună cu prințesa Jhansi Lakshmi Bai și alți lideri militari, Tantia Topi a purtat un război de manevră abil în regiunea Kalpi, Kanpur și Gwalior.

La 2 august 1858, Parlamentul englez a adoptat o lege prin care se transfera administrația Indiei de la Compania Indiilor de Est către Coroană, iar la 1 noiembrie 1858 a fost publicată Proclamația Reginei Victoria, care anunța acest lucru și iertarea lorzilor feudali care au participat. în revoltă (cu excepția celor care au fost personal vinovați de uciderea englezilor) și au promis să-și respecte proprietatea feudală. feudalii și-au depus armele, ceea ce a facilitat finalizarea operațiunilor de distrugere a rămășițelor trupelor rebele.

Majoritatea liderilor militari au căzut în luptă, alții au fost capturați și executați sau exilați la muncă silnică veșnică. La sfârșitul anului 1858, Tantia Topi (Maratha de origine) a încercat să pătrundă în Deccan și să ridice Marathas la revoltă. Cu toate acestea, după ce a trecut dincolo de râul Narbadu, a fost forțat să se retragă la Rajputana, apoi la Gwalior, unde a fost trădat ca trădător și spânzurat la 18 aprilie 1859. Moartea lui Tantia Topi a pus capăt epopeei tragice a revoltei populare indiene.

Principalele motive ale înfrângerii revoltei populare indiene: 1) superioritatea militară a britanicilor asupra poporului rebel; 2) contradicția scopurilor rebelilor (în primul rând țărani și feudali); britanicii, după ce au făcut concesii lorzilor feudali, i-au smuls de la participarea la revoltă; 3) dezbinarea popoarelor Indiei care a persistat ca urmare a slabei dezvoltări economice, întărită și mai mult de întreaga politică a autorităților coloniale; aceasta i-a ajutat pe britanici să izoleze centrul principal al revoltei și să mobilizeze toate resursele din Deccan, Bengal și Punjab pentru a o suprima.

În ciuda înfrângerii, revolta populară indiană a scos la iveală puterea enormă a urii populare față de opresorii coloniali. Colonialiștii britanici au fost forțați să-și schimbe politica. Ei nu numai că au lichidat Compania Indiilor de Est și au subjugat India coroanei, ci și-au făcut și domnii feudali indieni aliați, adoptând o serie de legi care le-au asigurat drepturile de proprietate asupra pământului. Totodată, au fost nevoiți să țină cont de enorma nemulțumire a țăranilor și să emită legi de închiriere care să limiteze oarecum arbitrariul feudal al zamindarilor.

Revolta populară indiană a avut o mare semnificație internațională. Alături de revolta Taiping din China și revoltele Babid din Iran, a fost, în cuvintele lui K. Marx, răspunsul popoarelor din Asia la înrobirea lor de către puterile capitaliste, în primul rând Anglia. K. Marx a remarcat, de asemenea, importanța luptei de eliberare a poporului indian pentru mișcarea muncitorească europeană.

O vastă literatură este dedicată revoltei populare indiene. În vremurile sale, a atras atenția aproape întregii lumi. Primii care și-au ridicat vocea în apărarea rebelilor au fost K. Marx și F. Engels (Works, ed. a 2-a, vol. 12). În articolele lor geniale, K. Marx și F. Engels au arătat caracterul național al răscoalei și forțele sale motrice, au făcut o analiză a punctelor forte și slabe ale revoltei și a motivelor înfrângerii acesteia și au expus acțiunile josnice ale brutalului. înăbuşitori ai răscoalei. În Rusia, cu cel mai izbitor articol în apărarea ind. Un revoluționar a vorbit printre oameni. democratul N.A. Dobrolyubov, care a publicat sub pseudonimul N. Turchinov articolul „O privire asupra istoriei și stării actuale a Indiilor de Est” în revista „Sovremennik” (1857, cartea 9), în acest articol a notat cardul. natura rebeliunii provocate de întregul sistem de opresiune colonială din India. În Anglia, revolta a fost susținută de proeminentul cartist E. C. Jones, care a scris în ziarul People's Paper că revolta indiană nu a fost o revoltă militară, ci o revoltă cu adevărat națională (pentru mai multe detalii, vezi articolul lui D. Brown din colecție: Revolta poporului în India 1857-1859, M., 1957)

Istoriografia burgheză, și în primul rând engleză, neagă natura populară a revoltei și o consideră o revoltă militară a sepoy-ilor, cărora li s-au alăturat lorzi feudali nemulțumiți. Politica miop a organizației private a Companiei Indiilor de Est și a guvernatorului său general Dalhuai este prezentată drept cauza revoltei. Acest punct de vedere este realizat în cele mai autoritare, bogate fapte. material din istoria în mai multe volume a lui Kaye și Malleson (Kaye's and Malleson's History of the Indian Mutiny, v. 1-5, L., 1888-89), în istoria în trei volume a lui Forrest (G. W. Forrest, History of the Indian Mutiny revizuit și ilustrat din documente originale, v. 1-3, L., 1904-12) și în alte lucrări. În ceea ce privește literatura istorică indiană, nu este grozavă, în special pentru că autoritățile coloniale au permis doar cărți care nu contraziceau opiniile lor. Ei au permis publicarea lui Sayd Ahmad Khan Asbab-e Bhagavat-e Hind (1858) și a lui Kanhaiya Lal Tarikh-e Bhagavat Hind (1916) (ambele în urdu), dar au interzis cartea lui V. D. Savarkar „The Indian War of Independence 1857” (L ., 1909) pentru puternica sa orientare anti-engleză. Cu toate acestea, Savarkar prezintă revolta ca o epopee romantică a luptei pentru patria și religia unui mic grup de lorzi feudali care au organizat o conspirație împotriva britanicilor și au fost sprijiniți de trupele sepoy și de popor, care se presupune că i-au văzut ca fiind " lideri naturali”. După eliberarea Indiei, istoricii acesteia au avut ocazia să studieze mai aprofundat evenimentele din 1857-1859. În lucrările apărute sunt prezentate noi documente, dar doar câțiva autori au încercat să dezvăluie natura populară a răscoalei (de exemplu, Ashoka-Mehta, 1857. The great rebellion, Bombay, 1946; Rebellion, 1857. A Simpozion, colecție de articole editată de P. S Joshi, New Delhi, 1957). Majoritatea autorilor continuă să urmeze tradiția engleză în evaluarea revoltei populare indiene (vezi, de exemplu, cartea S. N. Sen, Eighteen fifty-seven, Calcutta-Delhi, 1957).

Istoricii sovietici, pe baza evaluării revoltei populare indiene date de K. Marx și F. Engels, au considerat-o întotdeauna ca o revoltă la nivel național împotriva opresiunii coloniale, ale cărei forțe motrice principale erau țăranii și artizanii (capitolul din carte: I. M. Reisner, Eseuri despre luptele clasice în India, partea 1, M., 1932). Oamenii de știință sovietici au arătat că, în timpul revoltei populare indiene, țăranii au încercat să restituie drepturile comunale asupra pământului, luate de către colonialiști în favoarea lor sau în favoarea zamindarilor și, de asemenea, cu forța să-și pună capăt datoriei față de cămătari. Cu toate acestea, aceste proteste ale țăranilor nu au pus pecetea unei revoluții agrare asupra revoltei populare indiene, așa cum au încercat să demonstreze unii autori indieni moderni (vezi articolul lui Satindra Singh din revista „India to-day”, 1952, v. 1, nr. 10). Dintre cele publicate. În URSS, toate aspectele revoltei populare indiene au fost acoperite cel mai cuprinzător în colecția publicată cu ocazia centenarului revoltei, „Răscoala poporului în India 1857-1859” (M., 1957). Printre alte lucrări de istoria răscoalei populare indiene, trebuie amintite: E. N. Komarova, Premise economice pentru revolta populară indiană din 1857-1859, „SV”, 1957, nr. 4; Moskaleva V., Revolta sepoy în India în 1857, „IZH”, 1937, nr. 9; Osipova A. M., The Great Uprising in India 1857-1859, M., 1957; el, Despre problema rolului țărănimii Rajput în India. naţional răscoala din 1857-1859, „VI”, 1957, nr. 6; Semenova N.I., Punjab during the People's Uprising in India 1857-1859, în cartea: India. Articole de istorie, M., 1959; Bibliografia lucrărilor de istoria răscoalei publicate în limbi străine. limba până în 1957, vezi în cartea: Sen S. N., Eighteen fifty-seven, (Calcutta-Delhi), 1957.

A. M. Osipov. Moscova.

Enciclopedia istorică sovietică. În 16 volume. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1973-1982. Volumul 5. DVINSK - INDONEZIA. 1964.

Oamenii disperați din India s-au răzvrătit de mai multe ori împotriva asupritorilor lor englezi, dar Compania Indiilor de Est nu era de îngrijorare. Autoritățile coloniale erau încrezătoare în fiabilitatea soldaților lor indieni mercenari, cu ajutorul cărora au înăbușit cu ușurință nemulțumirea țăranilor slab înarmați.

Încă de la începutul colonizării Indiei, britanicii au avut un avantaj imens față de băștinași - la urma urmei, chiar și cei mai zeloși apărători ai țării lor natale, înarmați doar cu sabii și scuturi de piele, nu au putut rezista salvelor puștilor și focului de artilerie. Cu toate acestea, britanicii nu au vrut să-și piardă soldații într-o parte a lumii părăsită de Dumnezeu, așa că forța principală în politica de unificare a principatelor indiene fragmentate au devenit sepoy - soldați angajați din rândul populației locale, care erau echipați cu arme moderne, instruit și plătit un salariu frumos. Pentru cei săraci, a intra în slujba britanicilor a fost visul suprem. Sepoy au fost recrutați exclusiv din hinduși și musulmani. Până în 1857, cele trei armate (Bengal, Bombay și Madras) includeau 233 de mii de sepoy, în timp ce în India erau doar 36 de mii de soldați britanici.

Aceasta părea o mișcare foarte inteligentă - de a oferi săracilor sălbatici șansa unui viitor luminos în serviciul Companiei Indiilor de Est, de a înarma, antrena și păzi interesele colonialiștilor. Chiar dacă salariul mercenarilor a fost redus drastic în 1856, iar promovările au fost limitate la gradul de sergent, aceștia au rămas totuși loiali, preferând serviciul morții de foame sau boală într-o baracă care se prăbușește. Dar, în timp ce s-au angajat în creștinarea și culturalizarea populației locale, autoritățile coloniale nu au ținut cont de un detaliu - nu toate tradițiile erau gata să fie schimbate în bani și condiții mai bune.

Totul a început odată cu adoptarea cartuşelor cu gloanţe din sistemul inventatorului francez Claude Minier. Acest cartuș avea un manșon de hârtie, care trebuia mușcat cu dinții când încărcați arma. Dar la adoptarea acestui cartus, autoritățile nu au ținut cont de faptul că cartușul a fost înmuiat în grăsime de vacă și de porc pentru a-l proteja de umezeală, care la rândul său a jignit sentimentele religioase ale musulmanilor și hindușilor.

Revolta a început la 10 mai 1857, după ce 85 de sepoy au refuzat să primească noi cartușe și au fost condamnați la muncă silnică. Acest lucru a provocat o revoltă a trei regimente în Meerut, care se află la 60 km de Delhi și, ulterior, a dus la răscoala întregii armate din Bengal. În această zi, mulți soldați britanici erau în concediu, așa că nu au putut rezista băștinașilor rebeli. Rebelii au ucis soldați, ofițeri și oficiali englezi, precum și câțiva civili europeni. Au eliberat din închisoare colegii lor arestați și alți 800 de condamnați. Curând, rebelii au capturat Delhi, unde soldații unui mic detașament de gardieni britanici din arsenal, realizând că nu puteau proteja proprietatea Companiei Indiilor de Est, au aruncat în aer un depozit de muniții împreună cu ei înșiși și câteva sute de sepoy.

Mercenarii au decis să ridice întreaga Indie la revoltă, așa că s-au mutat la palatul în care și-a trăit viața ultimul descendent al marilor mogol, Padishah Bahadur Shah II. A fost scos din camerele sale și obligat să semneze un apel în care întregul popor indian era chemat să lupte pentru independență. Ceea ce a început ca o revoltă a devenit un război de eliberare la nivel național. Frontul său se întindea din Punjab până în Bengal, iar principalele centre de rezistență au fost Delhi, Kanpur și Lucknow, unde s-au format propriile guverne independente. Britanicii au trebuit să se retragă spre sud, unde încă domnea un calm relativ și erau trupe loiale companiei.

După ce și-au revenit din prima lovitură, colonialiștii au început să înăbușe rebeliunea. Britanicii știau că Delhi era punctul de adunare al sepoy-urilor, așa că acolo a fost dată prima lovitură pe 6 iunie 1857. Generalul Harry Barnard a capturat creasta Bedliko Serai, care dădea cu vedere la capitală, apoi a început un asediu de patru luni al orașului însuși. Britanicii au făcut luptători buni din indieni, iar artileriştii sepoy s-au arătat deosebit de bine, depăşindu-i chiar şi pe colonialişti în arta lor de a trage. Trupele lui Barnard ar fi avut cel mai probabil o perioadă foarte dificilă dacă nu ar fi fost acel depozit fatidic care a explodat la începutul revoltei, lăsând garnizoana Delhi aproape fără obuze. Cu toate acestea, garnizoana de 30.000 de oameni a orașului a făcut în mod regulat incursiuni și a lansat atacuri, distrugând mici detașamente ale britanicilor.

În ajutorul coloniștilor au venit întăriri sub formă de soldați britanici, precum și indieni care au susținut înăbușirea revoltei. Aceștia au fost în principal sikh și paștun din Pendajba. Pe 8 septembrie a început o pregătire de artilerie de trei zile, în urma căreia s-au făcut goluri în zidurile orașului, iar pe 14 septembrie, trupele coloniale s-au deplasat în patru coloane pentru asalt. Cu prețul unor pierderi mari, au reușit să depășească zidurile și să pună mâna pe un cap de pod în interiorul orașului. Aceasta a fost urmată de lupte severe de stradă, care au durat șase zile și s-au încheiat cu cucerirea Delhi.

Britanicii, după ce au pierdut 1.574 de soldați, au înnebunit literalmente de furie; au doborât din tunuri principala moschee a orașului și clădirile adiacente, unde locuia elita populației musulmane din India. Orașul a fost jefuit și distrus, hindușii pașnici au fost târâți din casele lor și uciși, răzbunându-și camarazii căzuți. După ce au izbucnit în palatul padishahului, învingătorii și-au împușcat întreaga familie, iar Bahadur Shah II însuși a fost capturat - așa a căzut vechea dinastie Mughal împreună cu Delhi.

Apoi, la 16 martie 1858, orașul Lucknow a fost luat, iar pe 19 iunie, la Bătălia de la Gwalior, trupele aflate sub comanda generalului Rose au învins ultimul mare detașament de rebeli, condus de Tatia Tony. Cu toate acestea, revolta a fost în cele din urmă înăbușită abia în aprilie 1859.

În ciuda victoriei, colonialiștii britanici au fost forțați să facă o serie de schimbări fundamentale în politica lor în India. Așadar, chiar înainte de încheierea ostilităților, în august 1858, Compania Indiei de Est a fost lichidată, iar conducerea Indiei a trecut în mâinile Angliei, care, la rândul său, i-a făcut pe toți rezidenții coloniei supuși ai coroanei engleze. În același timp, au fost adoptate o serie de legi, conform cărora drepturile de proprietate asupra pământului erau atribuite domnilor feudali locali, iar datorită legilor de închiriere care limitau arbitrariul proprietarilor de pământ și al prinților, coloniștii au redus gradul de nemulțumire în rândul țăranilor.

Încă de la începutul colonizării Indiei, britanicii au avut un avantaj foarte mare față de băștinași. Nici cei mai zeloși apărători ai țărilor lor natale, înarmați doar cu sabii și scuturi de piele, nu au putut să se opună cu nimic europenilor, înarmați cu puști și tunuri. În același timp, britanicii nu doreau să-și piardă propriii soldați la o asemenea distanță de metropolă. Din acest motiv, una dintre forțele principale în politica de unire a numeroase și fragmentate principate indiene au fost sepoy - soldați mercenari pe care britanicii i-au recrutat din rândul populației locale. Sepoy-ii aveau la dispozitie echipamente moderne si erau platiti cu un salariu lunar. Pentru cele mai sărace secțiuni ale populației indiene, intrarea în serviciul militar la britanici a devenit visul suprem pentru o lungă perioadă de timp.

Sepoy


Până în 1857, când a izbucnit rebeliunea, în India erau aproximativ 40 de mii de soldați și ofițeri britanici și peste 230 de mii de sepoy, care făceau parte din trei armate: Bengal, Bombay și Madras. Toate aceste armate aveau comenzi separate și diferă în organizarea lor. Cea mai numeroasă și pregătită pentru luptă dintre ei a fost armata Bengal. Număra 128 de mii de oameni, care au fost recrutați în principal dintre nativii din Oudh. Mai mult decât atât, majoritatea sepoy-urilor acestei armate aparțineau castelor Kshatriya (casta războinicilor) și Brahmin (casta clerului). Datorită acestui fapt, în armata din Bengal a existat o legătură mai puternică între sepoy decât în ​​armatele din Bombay și în special din Madras, unde sepoy-urile erau adesea recrutate din elementele cele mai lumpen-proletare, precum și din castele inferioare. În India, castele - grupurile sociale în care societatea indiană a fost împărțită istoric - erau de mare importanță.

Trupele sepoy erau bine înarmate și antrenate în stil englezesc; toate ramurile existente ale armatei erau reprezentate în ele. Unitățile de artilerie erau deosebit de bine pregătite. Sepoy-ii erau chiar superiori profesorilor lor britanici în ceea ce privește precizia în tragerea cu armele. În mod obișnuit, sepoy-urile erau angajați pentru service timp de 3 ani, după care contractul era reînnoit. Salariul unui sepoy obișnuit era de 7 rupii pe lună, ceea ce în realitățile acelei Indii le oferea o viață satisfăcătoare și chiar le permitea să lase un mic surplus. Britanicii chiar i-au liniștit inițial pe sepoy, care se bucurau de privilegii în examinarea cauzelor lor în instanță, impozitele pe familiile lor au fost reduse, iar în timpul războiului au primit salariu timp și jumătate.

Sepoy ai Regimentelor 20 și 11 de infanterie autohtonă, un Suwar al Batalionului 3 de cai ușori, un soldat al Regimentului 53 de infanterie, un ofițer de marină și un ștucăr din Regimentul 9 de cavalerie


În același timp, armata anglo-indiană era o replică a întregii Indii. Toate cele mai înalte posturi de comandă din el au fost ocupate de britanici. Sepoy a avut ocazia să avanseze de la soldat la ofițer, dar chiar și atunci, deja cărunt și acoperit cu cicatrici de la rănile de luptă, a fost nevoit să stea în atenție chiar și în fața tânărului ofițer de aval englez. Cel mai înalt grad de ofițer la care se putea ridica un indian era subadur (căpitan). În același timp, opresiunea națională a fost simțită și mai mult de oamenii de rând. Britanicii înșiși sunt obișnuiți să lupte și să slujească în confort. Chiar și soldații englezi obișnuiți aveau proprii lor servitori. Coolii trebuiau să-și ducă rucsacuri în timpul campaniilor. Un ofițer britanic era de obicei servit de o duzină de servitori. Toate bagajele, ustensilele de călătorie și cortul lui erau încărcate pe mai multe cărucioare, iar dacă nu exista transport de pachete, atunci întreaga încărcătură era transportată pe umerii numeroșilor cooli. În timpul campaniilor, numărul șoferilor, coolilor și servitorilor era de obicei de 10 sau chiar mai mare decât numărul soldaților și ofițerilor englezi.

Inițial, o mișcare inteligentă pentru a oferi nativilor șansa unui viitor strălucit în serviciul militar al Companiei Indiilor de Est, cu timpul și-a pierdut strălucirea inițială. Până la începutul revoltei, sepoy-ii se transformaseră dintr-o clasă privilegiată într-o „carne de tun” obișnuită; până atunci, Marea Britanie ducea războaie continue în Asia de Sud-Est de aproape 20 de ani. În plus, în 1856, salariile sepoys au fost tăiate, iar promovarea prin grade a fost limitată la gradul de sergent. Dar chiar și în ciuda acestui fapt, mulți sepoy au continuat să fie loiali colonialiștilor, preferând serviciul morții de boală și foamete într-o baracă. Cu toate acestea, deși s-au angajat constant în cultivarea și creștinizarea populației indiene locale, autoritățile coloniale nu au ținut cont de un detaliu - nu toți oamenii erau pregătiți să schimbe tradiții vechi de secole în bani. Nemulțumirea față de politicile coloniale în rândul indienilor și sepoy a devenit mai puternică, transformând regiunea într-un „butoi de pulbere”.

Contextul Rebeliunii Sepoy

Pe vremea revoltei Sepoy, India devenise în sfârșit un element cheie al sistemului colonial britanic. Până la mijlocul secolului al XIX-lea se formase un mecanism foarte complex de exploatare economică a Indiei, care reprezenta un fel de „standard” al politicii coloniale occidentale. Mecanismul implementat a făcut posibilă asigurarea unei pompari stabile și la scară destul de mare a diverselor resurse materiale din India, ceea ce a asigurat în mare măsură succesul dezvoltării industriale rapide a metropolei. Pe de altă parte, politica economică dusă de Marea Britanie a contribuit în mare măsură la dezvoltarea sistemului capitalist de relații chiar în India, unde se formau noi relații economice și au apărut noi sectoare ale economiei. În același timp, acest proces a fost destul de dureros și contradictoriu.

Pictură de V. Vereshchagin „Suprimarea revoltei indiene de către britanici”

Administrația colonială locală a construit un mecanism fiscal unic, care se baza pe un impozit pe teren. În unele regiuni indiene, s-au format patru sisteme fiscale, care s-au bazat pe diferite forme de utilizare a terenurilor. În același timp, în țară s-au desfășurat și unele activități economice: construcția primei căi ferate, organizarea unui serviciu poștal și construcția canalului de irigații Gange. Pe de o parte, au adus beneficiile civilizației în India, pe de altă parte, inovațiile erau necesare pentru burghezia britanică pentru a facilita și reduce costul exportului de materii prime indiene. Cea mai mare parte a populației indiene nu a obținut niciun beneficiu din aceste beneficii ale civilizației, care vizau în principal britanicii înșiși, precum și reprezentanții aristocrației native. Odată cu aceasta, situația țăranilor, artizanilor și muncitorilor indieni de rând s-a înrăutățit în timp. Aceste clase purtau povara principală a impozitelor, taxelor și impozitelor din ce în ce mai mari, care mergeau spre menținerea armatei anglo-indiene, care număra peste 350 de mii de oameni și a întregului aparat birocratic al administrației britanice.

În general, politica economică dusă de britanici în India a dus la o perturbare a modurilor tradiționale de viață și, de asemenea, a distrus începuturile acelor relații de piață care au început să se contureze în India chiar înainte de intervenția Marii Britanii. Colonialiștii au căutat să facă totul pentru a transfera economia indiană la nevoile societății industriale a metropolei. După ce comunitatea rurală a fost distrusă cu participarea directă a britanicilor, a început procesul de dezvoltare a noilor relații capitaliste în țară. În același timp, o parte a aristocrației locale a suferit și ea de pe urma inovațiilor britanice. În Bengal, multe familii aristocratice antice locale, ca urmare a reformei funciare și fiscale puse în aplicare de britanici, au fost ruinate și înlăturate de un nou strat de proprietari de pământ care le-au luat locul dintre funcționari, comercianți din oraș, cămătari și speculatori. Politica urmată de guvernatorul general Dalhousie a lichidat fără ceremonie o serie de state princiare indiene. În același timp, prinții autohtoni locali și-au pierdut tronurile, subvențiile și titlurile, iar pagube considerabile au fost cauzate diferitelor dinastii feudale ale țării. În cele din urmă, după anexarea lui Oudh în 1856, administrația britanică a redus semnificativ drepturile și posesiunile marilor lorzi feudali locali - „talukdari”.

Începutul transformării sectorului agricol, care a stat la baza structurii economice tradiționale indiene, distrugerea producției artizanale tradiționale - locul de naștere al bumbacului a încetat practic să exporte țesături finite din materii prime locale în metropolă. Treptat, principalul articol de export al Indiei a devenit nu bunuri finite, ci materiile prime în sine pentru fabricile situate în metropolă. Toate acestea au dus la o gravă agravare a situației socio-economice din India. Britanicii, în timp ce distrugeau și transformau bazele existente ale societății indiene, nu s-au grăbit să creeze noi condiții care să ofere oamenilor din India o dezvoltare culturală și economică progresivă.

Britanicii resping atacul rebelilor

În același timp, autoritățile coloniale au încălcat interesele unei părți semnificative a nobilimii indiene. La mijlocul secolului al XIX-lea, reprezentanții săi au fost privați masiv de posesiunile lor sub pretextul „proasta gestionare”. A existat și o reducere a pensiilor pe care britanicii le plăteau multor prinți indieni. În viitor, reprezentanții aristocrației princiare locale ar fi cei care vor sta în fruntea revoltei sepoy izbucnite spontan. În plus, administrația colonială britanică a decis să impoziteze pământurile care aparțineau clerului indian, ceea ce, de asemenea, nu a sporit popularitatea acestuia. Această politică a provocat iritare de-a dreptul în rândul clerului hindus și musulman, care la acea vreme se bucura de o influență enormă în rândul oamenilor de rând.

Împreună cu aceasta, sepoy-ii indieni, după cum s-a menționat mai sus, au fost nemulțumiți de reducerea semnificativă a salariilor lor, precum și de faptul că au început să fie utilizați în diferite conflicte militare în afara Indiei - în Afganistan, Iran și China. Astfel, până la mijlocul secolului al XIX-lea, în India se dezvoltase un întreg set de factori socio-economici care au dus la revoltă, iar revoltele locale împotriva administrației coloniale britanice au avut loc în India pe parcursul primei jumătăți a secolului al XIX-lea.

Motivul revoltei

Era nevoie de orice scânteie pentru a declanșa o revoltă și acea scânteie era problema notorie asociată cu îngrijirea noilor pistoale cu cap de percuție Enfield care tocmai fuseseră adoptate. Ungerea acestei puști și impregnarea cartușelor de carton pentru ea conțineau grăsimi animale, partea superioară a cartușului în sine (cu un glonț) trebuia mai întâi mușcată la încărcarea pistolului (praful de pușcă a fost turnat dintr-un manșon de carton în țeava cartușului). pistolul, manșonul în sine a fost folosit ca vată, deasupra cu vergeaua a fost înfundată cu un glonț). Sepoy-ii, care erau atât hinduși, cât și musulmani, au fost foarte speriați de perspectiva profanării printr-un contact atât de apropiat cu rămășițele animalelor - vaci și porci. Motivul au fost tabuurile religioase caracteristice care există și astăzi: o vaca pentru hinduși este un animal sacru, a-și mânca carnea este un mare păcat, iar printre musulmani un porc este considerat un animal necurat.

Dezarmarea sepoy-ilor care au refuzat să lupte împotriva compatrioților lor și să participe la reprimarea revoltei.

În același timp, conducerea armatei a insistat să folosească un nou model de pistol și cartușe lubrifiate cu grăsimi animale interzise, ​​ignorând nemulțumirea tot mai mare dintre sepoy. Când în sfârșit s-a realizat această greșeală, era deja prea târziu. Mulți sepoy au interpretat inovațiile britanice ca pe o insultă deliberată la adresa sentimentelor lor religioase. Și deși comandamentul se asigurase anterior că unitățile de sepoy erau recrutate pe o bază religioasă mixtă pentru a elimina probabilitatea de coluziune între ele, efectul în acest caz a fost complet opus. Atât hindușii, cât și musulmanii dintre sepoy au uitat diferențele dintre ei și s-au unit între ei în apărarea „Dharmei și Coranului”.

Revolta Sepoy

Rebeliunea a început la 10 mai 1857 la Meerut. Începutul revoltei a fost refuzul a 85 de sepoy de a efectua exerciții de antrenament cu cartușe noi care conțin grăsime animală. Pentru aceasta au fost condamnați la moarte, care a fost comutată în 10 ani de muncă silnică. Condamnații au fost trimiși la închisoare, dar chiar a doua zi în Meerut, care se afla la 60 de kilometri de Delhi, a început o revoltă a trei regimente din Bengal. Ulterior, răscoala s-a extins ca un incendiu de pădure asupra întregii armate din Bengal. În ziua în care a început răscoala, mulți soldați britanici erau în concediu, aveau o zi liberă, așa că nu au putut să ofere rezistență organizată nativilor rebeli. Rebelii au ucis o serie de soldați și ofițeri britanici, precum și oficiali și civili europeni, inclusiv femei și copii. De asemenea, au eliberat 85 de sepoy condamnați la muncă silnică și încă aproximativ 800 de prizonieri în închisoarea locală.

Destul de repede, rebelii au capturat Delhi, unde un mic detașament de 9 ofițeri britanici, realizând că nu pot proteja arsenalul local, pur și simplu a aruncat-o în aer. În același timp, 6 dintre aceștia au supraviețuit, dar în urma exploziei, mulți oameni au murit pe străzi, iar casele învecinate au fost distruse. Sepoii rebeli sperau să ridice întreaga Indie, așa că s-au dus la palatul în care și-a trăit viața ultimul descendent al marilor mogol, Padishah Bahadur Shah II. La 11 mai 1857, rebelii au intrat în Delhi, iar chiar a doua zi padishah a acceptat ajutorul sepoy-urilor și și-a declarat sprijinul pentru răscoală, chemând întregul popor indian să lupte pentru independență. Ceea ce a început ca o mică revoltă s-a transformat rapid într-un adevărat război de eliberare, al cărui front se întindea din Punjab până în Bengal, iar Delhi, Kanpur și Lucknow au devenit principalele centre de rezistență din India, unde s-au format propriile guverne. Britanicii au fost nevoiți să se retragă în sudul Indiei, unde a rămas un calm relativ și au fost amplasate unități militare loiale Companiei Indiilor de Est.

Sepoy Elephant Artilery

După ce și-au revenit din prima lovitură bruscă, trupele coloniale au început să înăbușe revolta. Britanicii știau foarte bine că Delhi devenise punctul de adunare pentru sepoy, așa că tocmai asupra acestui oraș a fost îndreptat primul lor atac pe 6 iunie 1857. Mai întâi, generalul Harry Barnard a reușit să cucerească creasta Bedliko-Serai, care domina Delhi, apoi a început un asediu al orașului, care a durat 4 luni. Britanicii au reușit să-i pregătească bine pe indieni, transformându-i în luptători excelenți. Deosebit de distinși au fost sepoy-urile de artilerie, care i-au depășit pe colonialiști înșiși în abilitățile lor de tragere. Armata generalului Barnard ar fi avut cel mai probabil o perioadă foarte dificilă dacă același arsenal local nu ar fi fost aruncat în aer în Delhi. Explozia sa i-a lăsat pe sepoy rebelii din oraș practic fără obuze. Dar chiar și în ciuda acestui fapt, garnizoana de 30.000 de oameni din Delhi a încercat să facă incursiuni regulate în afara orașului, lovind inamicul și distrugând micile detașamente britanice.

În timpul asediului, întăririle de la noi soldați britanici au venit în ajutorul coloniștilor (unele dintre trupe au fost transferate din Singapore și metropolă, unele după încheierea războiului Crimeii au venit pe uscat prin Persia), precum și indieni care s-au dovedit să fie loial administraţiei coloniale. Aceștia au fost în principal sikh și paștun din Pendajba. La 7 septembrie 1857, britanicii au primit arme puternice de asediu și au început pregătirile de artilerie, timp în care au reușit să facă găuri în zidurile orașului. Pe 14 septembrie, trupele coloniale au luat cu asalt orașul în patru coloane. Cu prețul unor pierderi serioase, au reușit să pună mâna pe un cap de pod direct în Delhi, după care au urmat bătălii sângeroase de stradă, care au durat o săptămână și s-au încheiat cu căderea orașului.

Furtuna Delhi

Britanicii, care și-au pierdut 1.574 de soldați în timpul atacului, au fost literalmente nebuni de furie. Din tunuri au tras în moscheea principală a orașului, precum și în clădirile adiacente în care locuia elita populației musulmane din India. Delhi a fost jefuită și distrusă, mulți civili au fost pur și simplu târâți din casele lor și uciși, răzbunându-și camarazii uciși în luptă. După ce au izbucnit în palatul padishahului, învingătorii l-au luat prizonier pe Bahadur Shah al II-lea și și-au împușcat întreaga familie. Astfel, împreună cu Delhi, a căzut și vechea dinastie Mughal. După capturarea Delhi, britanicii au suprimat metodic revoltele din alte orașe. La 16 martie 1958 au capturat Lucknow, iar pe 19 iunie a aceluiași an, la Bătălia de la Gwalior, trupele comandate de generalul Rose au învins ultimul mare detașament al rebelilor, condus de Tatia Toni. După aceea, au eliminat doar mici buzunare de rezistență. Principalele motive pentru înfrângerea revoltei au fost echipamentul mai bun al colonialiștilor britanici, diferențele între obiectivele rebelilor, în primul rând țăranii săraci și artizanii și domnii feudali bogați, precum și dezbinarea continuă a popoarelor din India, ceea ce a permis britanicilor să izola principalele centre ale răscoalei.


Rezultatele revoltei

Rebeliunea Sepoy a fost în cele din urmă zdrobită până în aprilie 1859. În ciuda faptului că revolta s-a încheiat cu înfrângere, colonialiștii britanici au fost nevoiți să-și schimbe politica în India. La 1 noiembrie 1858 a fost publicat în India manifestul reginei Victoria, care anunța transferul controlului Indiei către coroana engleză și lichidarea Companiei Indiilor de Est. Regina Victoria a promis iertarea ei tuturor feudalilor indieni care s-au alăturat Rebeliunii Sepoy, cu excepția celor care au fost direct implicați în uciderea cetățenilor englezi. După adoptarea Legii Administrației Indiei, Compania Indiei de Est și-a pierdut semnificația inițială, deși a putut să existe până în 1873, dar ca o organizație comercială obișnuită. Au fost adoptate, de asemenea, o serie de legi, care au asigurat proprietatea asupra pământului pentru domnii feudali indieni, iar datorită legilor de arendare, care limitau arbitrariul prinților și proprietarilor de pământ, coloniștii au reușit să reducă gradul de nemulțumire în rândul țăranilor indieni.

După ce Compania Indiei de Est a fost îndepărtată de la putere în India, forțele sale armate (europene și Sepoy) au fost transformate în trupe de serviciu regale. În același timp, vechea armată sepoy aproape că a încetat să mai existe. În armata Bengal, numărul copleșitor de sepoy s-a alăturat revoltei din 1857-1859. La efectuarea reorganizării acestei armate, în primul rând, numărul britanicilor a crescut. Înainte de răscoală, existau cinci sepoy pentru fiecare soldat englez, iar după revoltă raportul a crescut la unu la trei. În același timp, artileria și unitățile tehnice erau acum ocupate doar de britanici. Tot în unitățile sepoy a crescut numărul subofițerilor și ofițerilor britanici.

Ruinele palatului guvernatorului provinciei Uttar Pradesh din Lucknow după bombardare

Compoziția națională a unităților de sepoy reînnoite s-a schimbat și ea. Brahmanii nu au mai fost recrutați pentru serviciul militar, iar recrutarea locuitorilor din Oudh și Bengal a fost oprită. Triburile musulmane din Punjab, sikhii și locuitorii războinici din Nepal (Gurkhas) au constituit majoritatea soldaților nou recrutați ai armatei anglo-indiene. Acum, în majoritatea cazurilor, o treime din fiecare regiment era hindusă, o treime musulmană și o treime sikh. În plus, toți aparțineau unor naționalități diferite ale Indiei, vorbeau limbi diferite și profesau religii diferite. Folosind pe scară largă diviziile religioase și naționale, recrutând din cele mai înapoiate triburi și naționalități ale Indiei (cu excepția sikhilor), britanicii sperau să prevină evenimentele sângeroase din 1857-1859.

Surse de informare:
http://orientbgu.narod.ru/seminarnov/sipay.htm
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1033674/13/Shirokorad_-_Britanskaya_imperiya.html
http://warspot.ru/459-vosstanie-sipaev
http://army.lv/ru/sipayskoe-vosstanie/2141/3947
Materiale open source

Ctrl introduce

Am observat osh Y bku Selectați text și faceți clic Ctrl+Enter

Cauzele revoltei

Revolta Indiei Sepoy a izbucnit în 1858 și a fost înăbușită de colonialiștii britanici în 1859. Motivul revoltei au fost politicile de pradă și tratamentul crud al populației locale. Ei au exterminat sistematic meșteșugurile naționale indiene și relațiile comerciale tradiționale și au tratat credințele și obiceiurile indiene cu dispreț. Sistemul de caste a fost păstrat, dar acest lucru a fost făcut de dragul propriilor interese. Compania engleză a Indiei de Est a intervenit adesea în afacerile statelor indiene, a ignorat interesele nobilimii, forțându-i să renunțe la putere și luând o parte din veniturile oamenilor de afaceri indieni.

Sepoy

Sepoy era numele dat soldaților indieni din armata britanică care operau în coloniile indiene. Armata era formată din patruzeci de mii de europeni și cincisprezece mii de sepoy indieni de diferite caste și religii. Poziția sepoy-urilor printre europenii albi era de neinvidiat: nu puteau primi niciodată un grad de ofițer, salariul lor era mult mai mic, mai degrabă slab. Politicile coloniale și misionarii britanici au creat teamă în rândul sepoy și în întreaga populație locală de convertirea forțată la creștinism. Prin urmare, conducătorii indieni, suferind și ei din cauza arbitrarului colonialiștilor britanici, au început să-i incite pe sepoy la revoltă.

Motivul rebeliunii

Într-o zi, sepoy-urilor li s-au dat cartușe unse cu grăsime de vită. Colonialiștii, desigur, știau că o vacă din India este un animal sacru; nu poate fi doar ucisă, ci și deranjată, iar a lua o substanță luată din cadavrul unei vaci în gură este o crimă blasfemioasă. Pentru a încărca arma, cartușele au trebuit să fie mușcate. Dar sepoy-ii chiar au refuzat să le ridice. Printre sepoy se aflau musulmani nemulțumiți care s-au alăturat indienilor, sperând că Delhi va fi într-o zi centrul unui stat islamic.

Progresul revoltei

În primăvară (aprilie-mai 1857), administrația colonială a concediat pe toți cei care au refuzat să folosească noile cartușe, iar optzeci dintre aceștia au fost condamnați la muncă silnică de către un tribunal din Meerut (principala cetate a provinciilor din nord-est). Pe 10 mai a început o răscoală armată. După ce i-a eliberat pe cei arestați, cavaleria sepoy s-a deplasat spre Delhi. Populația musulmană s-a alăturat rebelilor, a exterminat aproximativ cinci sute de europeni și l-a declarat sultan pe unul dintre descendenții marilor mogol. În același timp, sepoy-ii au lansat operațiuni militare în Kanpur și Lucknow. În Kanpur, liderul rebeliunii a fost Nana Sahib (Dandu Pant), care a fost privată de drepturi de moștenire prin decizia administrației engleze. Cawnpur, unde locuiau britanicii și familiile lor, a fost asediat de sepoy timp de nouăsprezece zile, dar apoi s-a predat. Nana Sahib s-a ocupat de europeni: a împușcat bărbații și a luat ostatici pe femei și pe copii. Dar britanicii au fost mai norocoși în Lucknow. Au ținut un asediu timp de trei luni (iunie-septembrie), până la sosirea întăririlor. Sepoy-urile din orașele Oudh și Bengal s-au alăturat rebelilor, în timp ce regimentele Bombay și Madras au rămas loiale britanicilor și au fost folosite de autoritățile coloniale pentru a suprima revolta. Rebeliunea a cuprins Valea Gangelui.

Rebelii nu au fost sprijiniți de state indiene precum Confederația Maratha și Hyderabao. Sikhii din Punjab s-au înclinat spre britanici datorită sentimentelor lor anti-musulmane. Începând cu 14 august, asaltul asupra Delhi a durat o săptămână întreagă. Britanicii au luat orașul. Rebelii au fost pedepsiți, mulți au fost executați. Nana Sahib a ținut Kanpur multă vreme, dar, părăsind orașul, a distrus ostaticii - soțiile și copiii britanicilor. Lucknow a fost salvat de generalul Colin Campbell și trupele sale, care au sosit aici pentru a înăbuși revolta. În primăvara anului 1859, cu ajutorul unităților lui Campbell, rebeliunea a fost în sfârșit înăbușită. Nana Sahib a fugit în Nepal. Administrația britanică a declarat amnistie tuturor participanților la revoltă, cu condiția să nu fie implicați în uciderea supușilor englezi. Conducătorii indieni au depus un jurământ de credință britanicilor. Răscoala sepoy a avut următoarele consecințe: Compania Indiilor de Est a fost desființată și a fost introdusă conducerea coroanei în țară.


Închide