Nikolai Gavrilovici Cernîșevski

"Ce sa fac?"

La 11 iulie 1856, un bilet lăsat de un oaspete ciudat este găsit în camera unuia dintre marile hoteluri din Sankt Petersburg. Nota spune că autorul ei va fi audiat în curând pe Podul Liteiny și că nimeni nu trebuie bănuit. Circumstanțele se clarifică foarte curând: noaptea, un bărbat împușcă la podul Liteiny. Șapca lui este pescuită din apă.

În aceeași dimineață, într-o vilă de pe insula Kamenny, o domnișoară stă și coase, cântând un cântec francez plin de viață și îndrăzneț despre oamenii muncitori care vor fi eliberați de cunoștințe. Numele ei este Vera Pavlovna. Servitoarea îi aduce o scrisoare, după ce a citit-o Vera Pavlovna suspină, acoperindu-și fața cu mâinile. Tânărul care a intrat încearcă să o liniștească, dar Vera Pavlovna este de neconsolat. Îl împinge pe tânăr cu cuvintele: „Ești în sânge! Ai sângele lui pe tine! Nu e vina ta - sunt singur ... ”Scrisoarea primită de Vera Pavlovna spune că persoana care o scrie părăsește scena pentru că vă iubește” pe amândoi ”prea mult...

Deznodământul tragic este precedat de povestea de viață a Verei Pavlovna. Și-a petrecut copilăria la Sankt Petersburg, într-o clădire cu mai multe etaje de pe Gorokhovaya, între podurile Sadovaya și Semyonovsky. Tatăl ei, Pavel Konstantinovich Rozalsky, este administratorul casei, mama ei dă bani pe cauțiune. Singura preocupare a mamei, Marya Alekseevna, în relația cu Verochka: să o căsătorească cât mai curând cu un bărbat bogat. O femeie îngustă și rea face tot posibilul pentru asta: invită un profesor de muzică la fiica ei, o îmbracă și chiar o duce la teatru. Curând, frumoasa fată brună este observată de fiul maestrului, ofițerul Storeshnikov, și decide imediat să o seducă. Sperând să-l forțeze pe Storeshnikov să se căsătorească, Marya Alekseevna cere ca fiica ei să-i fie favorabilă, în timp ce Verochka refuză acest lucru în toate modurile posibile, înțelegând adevăratele intenții ale afemeiului. Ea reușește să-și înșele cumva mama, pretinzând că își ademenește iubitul, dar asta nu poate dura mult. Poziția Verei în casă devine complet insuportabilă. Se rezolvă într-un mod neașteptat.

Un profesor, un student absolvent de medicină, Dmitri Sergeevich Lopukhov, a fost invitat la fratele lui Verochka, Fedia. La început, tinerii se feresc unul de celălalt, dar apoi încep să vorbească despre cărți, despre muzică, despre un mod corect de a gândi, iar în curând simt afecțiune unul pentru celălalt. După ce a aflat despre situația dificilă a fetei, Lopukhov încearcă să o ajute. El caută o poziție de guvernantă pentru ea, care să-i dea Verochka posibilitatea de a trăi separat de părinții ei. Dar căutarea se dovedește a fi nereușită: nimeni nu vrea să-și asume responsabilitatea pentru soarta fetei dacă aceasta fuge de acasă. Atunci studentul îndrăgostit găsește o altă ieșire: cu puțin timp înainte de terminarea cursului, pentru a avea destui bani, își părăsește studiile și, luând lecții particulare și traduzând un manual de geografie, îi face o ofertă Verochka. În acest moment, Verochka are primul ei vis: se vede eliberată dintr-un subsol umed și întunecat și vorbind cu o frumusețe uimitoare care își spune dragoste pentru oameni. Verochka îi promite frumuseții că va lăsa mereu alte fete să iasă din pivnițe, închise așa cum a fost închisă.

Tinerii închiriază un apartament, iar viața lor merge bine. Adevărat, relația lor i se pare ciudată proprietarei: „drăguț” și „drăguț” dorm în camere diferite, intră unul în celălalt numai după ce au bătut, nu se arată dezbrăcați, etc. Verochka cu greu reușește să-i explice gazdei că ar trebui să fie. o relație între soți dacă aceștia nu vor să se enerveze unul pe celălalt.

Vera Pavlovna citește cărți, dă lecții private și conduce gospodăria. Curând își începe propria întreprindere - un atelier de cusut. Fetele lucrează pe cont propriu în atelier, dar sunt coproprietari ai acestuia și primesc partea lor din venit, ca Vera Pavlovna. Nu numai că lucrează împreună, dar își petrec timpul liber împreună: merg la picnic, vorbesc. În al doilea vis, Vera Pavlovna vede un câmp pe care cresc spice de porumb. Ea vede și murdărie pe acest câmp - sau mai bine zis, două murdărie: fantastică și reală. Adevărata murdărie este să ai grijă de cele mai necesare lucruri (de genul cu care mama Verei Pavlovna a fost mereu împovărată), iar din el pot crește spice de porumb. Mizerie fantastică - îngrijire de ceea ce este de prisos și inutil; nimic valoros nu crește din asta.

Soții Lopukhov îl au adesea cel mai bun prieten al lui Dmitri Sergeevich, fostul său coleg de clasă și persoană apropiată spiritual - Alexander Matveevich Kirsanov. Amândoi „piept, fără legături, fără cunoştinţe, şi-au croit drum”. Kirsanov este o persoană cu voință puternică, curajoasă, capabilă atât de un act decisiv, cât și de un sentiment subtil. El luminează singurătatea Verei Pavlovna cu conversații, când Lopukhov este ocupat, o duce la Operă, pe care amândoi o iubesc. Cu toate acestea, în curând, fără a explica motivele, Kirsanov încetează să-și viziteze prietenul, ceea ce îl jignește foarte mult atât pe el, cât și pe Vera Pavlovna. Ei nu știu adevăratul motiv pentru „răcirea” lui: Kirsanov este îndrăgostit de soția prietenului său. El reapare în casă doar când Lopuhov se îmbolnăvește: Kirsanov este medic, îl tratează pe Lopuhov și o ajută pe Vera Pavlovna să aibă grijă de el. Vera Pavlovna este într-o frământare totală: simte că este îndrăgostită de prietenul soțului ei. Ea are un al treilea vis. În acest vis, Vera Pavlovna, cu ajutorul unei femei necunoscute, citește paginile propriului jurnal, care spune că simte recunoștință pentru soțul ei, și nu acel sentiment liniștit, tandru, a cărui nevoie este atât de mare în ea. .

Situația în care au căzut trei „noi” deștepți și cumsecade pare insolubilă. În cele din urmă, Lopukhov găsește o cale de ieșire - o lovitură pe podul Liteiny. În ziua în care a fost primită această veste, o veche cunoștință a lui Kirsanov și Lopukhov, Rakhmetov, „o persoană specială” vine la Vera Pavlovna. „Natura superioară” a fost trezită în el la un moment dat de Kirsanov, care l-a prezentat pe studentul Rakhmetov cărți „care trebuie citite”. Provenit dintr-o familie bogată, Rakhmetov a vândut moșia, a împărțit bani semenilor săi și acum duce un stil de viață dur: parțial pentru că consideră că este imposibil pentru el însuși să aibă ceea ce nu are o persoană simplă, parțial din dorința de a-și educa caracterul. . Așa că, într-o zi, decide să doarmă pe unghii pentru a-și testa abilitățile fizice. Nu bea vin, nu se atinge de femei. Rakhmetov este adesea numit Nikitushka Lomov, deoarece a mers de-a lungul Volgăi cu barje pentru a se apropia de oameni și pentru a câștiga dragostea și respectul oamenilor obișnuiți. Viața lui Rakhmetov este învăluită într-un văl de mister de o convingere clar revoluționară. Are multe de făcut, dar nimic nu este treaba lui personală. Călătorește prin Europa, intenționând să se întoarcă în Rusia peste trei ani, când „are nevoie” să fie acolo. Acest „specimen foarte rar” este diferit de doar „cinstit și oameni buni„prin ceea ce este” motorul motoarelor, sarea sării pământului.

Rakhmetov îi aduce Verei Pavlovnei un bilet de la Lopuhov, după care a citit-o devine calmă și chiar veselă. În plus, Rakhmetov îi explică Verei Pavlovna că diferența dintre personajul ei și personajul lui Lopukhov a fost prea mare, motiv pentru care a contactat Kirsanov. După ce s-a liniștit după o conversație cu Rakhmetov, Vera Pavlovna pleacă la Novgorod, unde se căsătorește cu Kirsanov câteva săptămâni mai târziu.

Deosebirea dintre personajele lui Lopukhov și Vera Pavlovna este menționată și într-o scrisoare pe care ea o primește curând de la Berlin.el avea o înclinație spre singurătate, ceea ce nu a fost în niciun caz posibil în timpul vieții sale cu sociabila Vera Pavlovna. Astfel, aventurile amoroase sunt aranjate spre plăcerea generală. Familia Kirsanov are aproximativ același stil de viață ca familia Lopukhov înainte. Alexander Matveevici muncește din greu, Vera Pavlovna mănâncă smântână, face băi și este angajată în ateliere de cusut: acum are două dintre ele. La fel, în casă există încăperi neutre și neneutre, iar soții pot intra în camere non-neutre numai după ce bat. Dar Vera Pavlovna observă că Kirsanov nu numai că îi permite să ducă stilul de viață care îi place și nu este doar gata să-i dea un umăr în momentele dificile, ci este și foarte interesată de viața ei. El înțelege dorința ei de a se angaja într-o afacere, „care nu poate fi amânată”. Cu ajutorul lui Kirsanov, Vera Pavlovna începe să studieze medicina.

În curând, are un al patrulea vis. Natura în acest vis „toarnă aromă și cântec, iubire și fericire în piept”. Poetul, a cărui frunte și gând sunt luminate de inspirație, cântă un cântec despre sensul istoriei. Înainte de Vera Pavlovna sunt imagini cu viața femeilor din diferite milenii. În primul rând, sclava își ascultă stăpânul printre corturile nomazilor, apoi atenienii se închină femeii, nerecunoscând-o încă ca egală. Atunci apare imaginea unei doamne frumoase, de dragul căreia un cavaler luptă într-un turneu. Dar el o iubește doar până când ea îi devine soție, adică sclavă. Atunci Vera Pavlovna își vede propriul chip în loc de chipul zeiței. Trăsăturile sale sunt departe de a fi perfecte, dar este luminată de strălucirea iubirii. Marea femeie, familiară cu ea încă din primul vis, îi explică Verei Pavlovna care este sensul egalității și libertății femeilor. Această femeie îi arată Verei Pavlovna și imagini ale viitorului: cetățenii Noii Rusii locuiesc într-o casă frumoasă din fontă, cristal și aluminiu. Dimineața se lucrează, seara se distrează, iar „cine nu s-a antrenat suficient, nu și-a pregătit curajul să simtă plenitudinea distracției”. Ghidul îi explică Verei Pavlovna că acest viitor trebuie iubit, că ar trebui să lucrezi pentru el și să transfere din el în prezent tot ceea ce poate fi transferat.

Kirsanov-ii au o mulțime de tineri, oameni care gândesc asemănător: „Acest tip a apărut recent și se răspândește rapid.” Toți acești oameni sunt cumsecade, muncitori, au principii de viață de nezdruncinat și posedă „practicitate cu sânge rece”. Familia Beaumont apare curând printre ei. Ekaterina Vasilievna Beaumont, născută Polozova, a fost una dintre cele mai bogate mirese din Sankt Petersburg. Kirsanov a ajutat-o ​​odată cu un sfat inteligent: cu ajutorul lui, Polozova și-a dat seama că persoana de care era îndrăgostită nu era demnă de ea. Apoi Ekaterina Vasilievna se căsătorește cu un bărbat care se numește agent al unei firme engleze, Charles Beaumont. Vorbește excelent rusă - pentru că se presupune că a trăit în Rusia până la vârsta de douăzeci de ani. Romantismul lui cu Polozova se dezvoltă calm: amândoi sunt oameni care „nu se înfurie fără motiv”. Când Beaumont îl întâlnește pe Kirsanov, devine clar că această persoană este Lopukhov. Familiile Kirsanov și Beaumont simt o asemenea apropiere spirituală încât se stabilesc curând în aceeași casă, primesc oaspeți împreună. Ekaterina Vasilievna organizează și un atelier de cusut, iar cercul „oamenilor noi” devine astfel din ce în ce mai larg.

În dimineața zilei de 11 iulie 1856, Vera Pavlovna primește un bilet ciudat în care soțul ei o informează despre decizia de a se sinucide. În aceeași dimineață, pe Podul Liteiny, a fost găsit un capac cu o gaură de glonț. Acest eveniment trist. precedată de o lungă istorie. De tânără, Vera Pavlovna a trăit cu părinții ei: tatăl ei, Pavel Konstantinovich Rozalsky, era administratorul casei, iar mama ei a dat bani pe cauțiune. Toate eforturile mamei lui Verochka au fost îndreptate către căsătoria rapidă de succes a fiicei sale. Pentru a face acest lucru, ea a dus-o la operă și a prezentat-o ​​tinerilor.

Verochka era o fată tânără, brună și foarte frumoasă, așa că era populară printre bărbați. Unul dintre pretendenții ei a fost fiul stăpânului, ofițerul Storeshnikov. Mama lui Verochka era în afara ei de fericire și își văzuse deja fiica ca soție de ofițer, dar fata știa adevăratele intenții ale lui Storeshnikov. De ceva vreme, pentru mama ei, s-a prefăcut că acceptă curtarea fiului stăpânului. În curând, situația a fost rezolvată: o cunoștință a fratelui său, un student la medicină Dmitri Sergeevich Lopukhov, a ajuns la casa soților Rozalsky. La început, a încercat să-i facă pe Verochka guvernantă, dar nimeni nu a vrut să angajeze o fată care a fugit de acasă. Apoi Lopukhov a câștigat o sumă decentă și i-a făcut o ofertă lui Verochka. Curând, un tânăr cuplu își închiriază apartamentul, dar fiecare dintre ei are camera lui și nu intră unul în celălalt fără să bată. Vera Pavlovna citește mult și dă lecții private, conduce gospodăria. Apoi, ea decide să-și înceapă propria afacere - un atelier de cusut. În atelier, fetele nu lucrează pe bază de angajare, ci sunt coproprietari și primesc un procent din venitul atelierului.

În casa soților Lopuhovi sunt întotdeauna mulți oaspeți, dar cel mai mult îl vizitează prietenul lui Dmitri, Alexander Matveyevich Kirsanov. Între tineri, chiar și de pe banca studenților, s-au păstrat relații calde și respectuoase. Vera Pavlovna petrece mult timp cu Alexandru: merg împreună, citesc și merg la operă. Dar în curând Kirsanov, după ce a surprins familia Lopukhov, încetează să fie oaspetele lor frecvent. El dispare o vreme din viețile lor, pentru că își dă seama că este îndrăgostit de soția celui mai bun prieten al său. Dar când Dmitri Sergheevici se îmbolnăvește, se întoarce pentru a o ajuta pe Vera Pavlovna să aibă grijă de soțul ei. Curând, după recuperarea lui Dmitry, are loc acel eveniment trist, care este descris la începutul romanului. Lopukhov înțelege că aceasta este singura modalitate de a ieși din triunghiul amoros existent.

După ce s-a calmat, Vera Pavlovna pleacă la Novgorod, unde se căsătorește cu Kirsanov câteva săptămâni mai târziu. Viața familiei Kirsanov nu este practic diferită de viața lui Lopukhov: Alexander Matveevich muncește din greu, iar Vera Pavlovna deschide un al doilea atelier de cusut.

În casa soților Kirsanov sunt mereu mulți oameni, printre care se numără și familia Beaumont. Capul familiei este Charles Beaumont, un agent al unei firme engleze, dar în curând devine clar pentru toată lumea că acesta este Lopukhov. Încep familiile Beaumont și Kirsanov viață nouăîntr-o casă comună.

Compoziții

„Fără idei generoase, omenirea nu poate trăi”. F. M. Dostoievski. (Conform uneia dintre operele literaturii ruse. - N. G. Chernyshevsky. „Ce să faci?”.) „Cele mai mari adevăruri sunt cele mai simple” L.N. Tolstoi (Bazat pe una dintre lucrările literaturii ruse - N.G. Chernyshevsky „Ce să faci?”) „Oameni noi” în romanul lui G. N. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” Oameni noi” în romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci? „Oameni noi” Cernîșevski O persoană specială Rakhmetov Oameni vulgari” în romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci? „Egoiști rezonabili” N. G. Cernîșevski Viitorul este luminos și frumos (bazat pe romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?”) Genul și originalitatea ideologică a romanului de N. Chernyshevsky „Ce să faci?” Cum răspunde N. G. Chernyshevsky la întrebarea pusă în titlul romanului „Ce este de făcut?” Părerea mea despre romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” NG Chernyshevsky "Ce să faci?" Oameni noi (pe baza romanului „Ce este de făcut?”) Oameni noi în „Ce să faci?” Imaginea lui Rakhmetov Imaginea lui Rakhmetov în romanul lui N.G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” De la Rakhmetov la Pavel Vlasov Problema dragostei în romanul lui N. G. Cernîșevski „Ce este de făcut?” Problema fericirii în romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci?” Rahmetov este eroul „special” al romanului lui N. Cernîșevski Ce trebuie făcut? Rakhmetov printre eroii literaturii ruse ai secolului al XIX-lea Rakhmetov și calea către un viitor mai luminos (romanul lui N.G. Chernyshevsky „Ce să faci”) Rakhmetov ca „persoană specială” în romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” Rolul viselor Verei Pavlovna în dezvăluirea intenției autoarei Romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci” despre relațiile umane Visele Verei Pavlovna (bazat pe romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci?”) Tema muncii în romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” Teoria „egoismului rezonabil” în romanul lui G. N. Cernîșevski „Ce este de făcut?” Vederi filozofice în romanul lui N. G. Cernîșevski „Ce este de făcut?” Originalitatea artistică a romanului „Ce este de făcut?” Caracteristicile artistice și originalitatea compozițională a romanului de N. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” Caracteristicile utopiei în romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” Ce înseamnă să fii o persoană „specială”? (Conform romanului lui N. G. Chernyshevsky „Ce este de făcut?”) Epoca domniei lui Alexandru al II-lea și apariția „noilor oameni”, descrise în romanul lui N. Chernyshevsky „Ce este de făcut?” Răspunsul autorului la întrebarea din titlu Sistemul de imagini din romanul „Ce să faci” Romanul „Ce să faci?” Analiza evoluției personajelor literare pe exemplul imaginii lui Rakhmetov Roman Chernyshevsky „Ce să faci” Compoziția romanului lui Cernîșevski „Ce este de făcut?” Tema principală a romanului „Ce să faci?” Istoria creativă a romanului „Ce este de făcut?” Vera Pavlovna și franțuzoaica Julie în romanul Ce trebuie făcut? Genul și originalitatea ideologică a romanului de N. G. Chernyshevsky „Ce să faci?” O nouă atitudine față de o femeie în romanul Ce trebuie făcut? Romanul „ce să faci?”. Evoluția intenției. Problemă de gen Caracteristicile imaginii lui Mertsalov Alexei Petrovici Despre relațiile umane Ce răspunsuri oferă romanul „Ce este de făcut?”? „Mizerie adevărată”. Ce înseamnă Chernyshevsky prin folosirea acestui termen Chernyshevsky Nikolai Gavrilovici, prozator, filozof Caracteristici ale utopiei în romanul lui Nikolai Chernyshevsky „Ce este de făcut?” IMAGINEA LUI RAHMETOV ÎN N.G. CHERNYSHEVSKY "CE TREBUIE FACE?" Cât de apropiate sunt de mine idealurile morale ale „noilor oameni” (bazat pe romanul lui Cernîșevski Ce trebuie făcut?) Rakhmetov „persoană specială”, „natura superioară”, o persoană de „o altă rasă” Nikolai Gavrilovici Cernîșevski Rakhmetov și oameni noi în romanul „Ce este de făcut?”

Romanul lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci?” creat de el în camera Cetăţii Petru şi Pavel în perioada 14/12/1862 până la 4/04/1863. timp de trei luni și jumătate. Din ianuarie până în aprilie 1863, părți din manuscris au fost înaintate comisiei pentru dosarul scriitorului pentru cenzură. Cenzura nu a găsit nimic reprobabil și a permis publicarea. Oglindirea a fost descoperită curând și cenzorul Beketov a fost înlăturat din postul său, dar romanul fusese deja publicat în revista Sovremennik (1863, nr. 3-5). Interdicțiile privind numerele revistei nu au dus la nimic, iar cartea a fost distribuită în toată țara în „samizdat”.

În 1905, sub împăratul Nicolae al II-lea, interdicția de publicare a fost ridicată, iar în 1906 cartea a fost publicată într-o ediție separată. Reacția cititorilor la roman este interesantă, iar opiniile lor au fost împărțite în două tabere. Unii l-au susținut pe autor, alții au considerat romanul lipsit de artă.

Analiza lucrării

1. Reînnoirea socio-politică a societății prin revoluție. În carte, autorul, din cauza cenzurii, nu a putut detalia acest subiect. Este dat în semi-aluzii în descrierea vieții lui Rakhmetov și în al 6-lea capitol al romanului.

2. Morale și psihologice. Că o persoană, prin puterea minții sale, este capabilă să creeze în sine noi calități morale predeterminate. Autorul descrie întregul proces de la unul mic (lupta împotriva despotismului în familie) la unul de mare amploare, adică o revoluție.

3. Emanciparea femeii, moralitatea familiei. Acest subiect este dezvăluit în istoria familiei Verei, în relația a trei tineri înainte de presupusa sinucidere a lui Lopukhov, în primele 3 vise ale Verei.

4. Viitoarea societate socialistă. Acesta este un vis al unei vieți frumoase și strălucitoare, pe care autorul îl desfășoară în al patrulea vis al Verei Pavlovna. Iată viziunea muncii mai ușoare cu ajutorul mijloacelor tehnice, adică a dezvoltării tehnogene a producției.

(Cernîșevski în celula Cetății Petru și Pavel scrie un roman)

Patosul romanului este propaganda ideii de a transforma lumea prin revoluție, pregătirea minților și așteptarea acesteia. În plus, dorința de a participa activ la ea. Scopul principal al lucrării este dezvoltarea și implementarea unei noi metode de educație revoluționară, crearea unui manual despre formarea unei noi viziuni asupra lumii pentru fiecare persoană gânditoare.

Linia poveștii

În roman, acesta acoperă de fapt ideea principală a lucrării. Nu e de mirare, la început, până și cenzorii au considerat romanul nimic mai mult decât o poveste de dragoste. Debutul lucrării, voit distractiv, în spiritul romanelor franceze, a urmărit să încurce cenzura și, pe parcurs, să atragă atenția majorității publicului cititor. Intriga se bazează pe o poveste de dragoste necomplicată, în spatele căreia se ascund problemele sociale, filozofice și economice ale vremii. Limbajul narativ al lui Esop este pătruns în întregime de ideile revoluției viitoare.

Intriga este aceasta. Există o fată obișnuită, Vera Pavlovna Rozalskaya, pe care mama ei mercenară încearcă în toate modurile posibile s-o treacă drept un om bogat. Încercând să evite această soartă, fata apelează la ajutorul prietenului ei Dmitri Lopukhov și intră într-o căsătorie fictivă cu el. Astfel, ea capătă libertate și părăsește casa părintească. În căutarea unui loc de muncă, Vera deschide un atelier de cusut. Acesta nu este un atelier obișnuit. Aici nu există forță de muncă angajată, muncitorii au partea lor în profit, de aceea sunt interesați de prosperitatea întreprinderii.

Vera și Alexander Kirsanov sunt îndrăgostiți reciproc. Pentru a-și elibera soția imaginară de remușcări, Lopukhov se sinucide (din descrierea acesteia începe întreaga acțiune) și pleacă în America. Acolo dobândește noul nume Charles Beaumont, devine agent al unei companii engleze și, îndeplinindu-și sarcina, vine în Rusia pentru a cumpăra o fabrică de stearina de la industriașul Polozov. Lopuhov își întâlnește fiica Katya la casa lui Polozov. Se îndrăgostesc unul de celălalt, cazul se încheie cu o nuntă.Acum Dmitry apare în fața familiei Kirsanov. Prietenia începe cu familii, acestea se stabilesc în aceeași casă. În jurul lor se formează un cerc de „oameni noi”, care doresc să-și aranjeze viața proprie și sociale într-un mod nou. Cauzei se alătură și Ekaterina Vasilievna, soția lui Lopuhov-Beaumont, înființând un nou atelier de cusut. Acesta este finalul fericit.

personaje principale

Personajul central al romanului este Vera Rozalskaya. O persoană sociabilă, aparține tipului de „fete cinstite” care nu sunt pregătite să facă compromisuri de dragul unei căsnicii profitabile fără dragoste. Fata este romantică, dar, în ciuda acestui fapt, este destul de modernă, cu bune înclinații administrative, așa cum s-ar spune astăzi. Prin urmare, a reușit să intereseze fetele și să organizeze o producție de cusut și nu numai.

Un alt personaj din roman este Lopuhov Dmitry Sergeevich, student la Academia de Medicină. Oarecum închis, preferă singurătatea. El este cinstit, decent și nobil. Aceste calități l-au inspirat să o ajute pe Vera în situația ei dificilă. De dragul ei, el renunță la studii în ultimul an și începe să se angajeze în practică privată. Considerat soțul oficial al Verei Pavlovna, el se comportă față de ea în cel mai înalt grad decent și nobil. Apogeul nobilimii sale este decizia sa de a-și înscena propria moarte pentru a-i oferi lui Kirsanov și Verei, care se iubesc, să-și unească destinele. La fel ca Vera, el se referă la formarea de oameni noi. Inteligent, intreprinzator. Acest lucru poate fi judecat, fie și doar pentru că firma engleză i-a încredințat o chestiune foarte serioasă.

Kirsanov Alexander, soțul Verei Pavlovna, cel mai bun prieten al lui Lopukhov. Atitudinea lui față de soția sa este foarte impresionantă. Nu numai că o iubește cu drag, dar îi caută și o ocupație în care să se poată împlini. Autorul simte o profundă simpatie pentru el și vorbește despre el ca pe un om curajos care știe să ducă până la capăt munca pe care a întreprins-o. În același timp, bărbatul este cinstit, profund decent și nobil. Neștiind despre adevărata relație dintre Vera și Lopukhov, după ce s-a îndrăgostit de Vera Pavlovna, el dispare de multă vreme din casa lor, pentru a nu tulbura liniștea oamenilor pe care îi iubește. Doar boala lui Lopukhov îl obligă să se prezinte pentru tratamentul unui prieten. Soțul fictiv, înțelegând starea îndrăgostiților, îi imită moartea și îi face loc lui Kirsanov lângă Vera. Astfel, îndrăgostiții găsesc fericirea în viața de familie.

(În fotografie, artistul Karnovich-Valois în rolul lui Rakhmetov, piesa „Oameni noi”)

Un prieten apropiat al lui Dmitri și Alexandru, revoluționarul Rakhmetov, este cel mai important erou al romanului, deși i se lasă puțin spațiu în roman. În schița ideologică a poveștii, el a avut un rol special și este dedicat unei digresiuni separate în capitolul 29. Omul este extraordinar din toate punctele de vedere. La vârsta de 16 ani a părăsit universitatea timp de trei ani și a rătăcit prin Rusia în căutarea aventurii și a educației caracterului. Aceasta este o persoană cu principii deja formate în toate sferele vieții, în material, fizic și spiritual. În același timp, posedând o fire exuberante. El își vede viața viitoare în slujirea oamenilor și se pregătește pentru aceasta temperând spiritul și corpul. El și-a refuzat chiar femeia iubită, pentru că dragostea îi poate limita acțiunile. I-ar plăcea să trăiască ca majoritatea oamenilor, dar nu își poate permite.

În literatura rusă, Rakhmetov a devenit primul revoluționar practic. Părerile despre el erau complet opuse, de la indignare la admirație. Aceasta este imaginea ideală a unui erou revoluționar. Dar astăzi, din punctul de vedere al cunoașterii istoriei, o astfel de persoană nu putea decât să evoce simpatie, deoarece știm cât de exact a dovedit istoria corectitudinea cuvintelor împăratului Napoleon Bonaparte al Franței: „Revoluțiile sunt concepute de eroi, proștii le fac și ticăloșii își folosesc fructele.” Poate că opinia exprimată nu se încadrează tocmai în cadrul imaginii și caracteristicilor lui Rakhmetov formate de-a lungul deceniilor, dar așa este într-adevăr. Cele de mai sus nu diminuează deloc calitățile lui Rakhmetov, deoarece este un erou al timpului său.

Potrivit lui Chernyshevsky, folosind exemplul Verei, Lopuhov și Kirsanov, a vrut să arate oamenilor obișnuiți din noua generație, dintre care există mii. Dar fără imaginea lui Rakhmetov, cititorul ar putea avea o opinie înșelătoare despre personajele principale ale romanului. Potrivit scriitorului, toți oamenii ar trebui să fie ca acești trei eroi, dar cel mai înalt ideal pentru care ar trebui să lupte toți oamenii este imaginea lui Rakhmetov. Și cu asta sunt pe deplin de acord.

Anul scrierii cărții: 1863

Anul apariției cărții: 1867

Roman Chernyshevsky „Ce să faci?” a câștigat o mare popularitate în timpul vieții autorului. Dar a fost publicat pentru prima dată la patru ani după ce a fost scris și a fost publicat la Paris. În Rusia, el a publicat anterior doar capitole separate în revista Sovremennik. Chiar și în timpul vieții lui Chernyshevsky „Ce este de făcut?” a devenit posibil să se citească în mai mult de 10 limbi ale lumii. Influența acestui roman se simte și în multe alte opere literare. Roman N Chernyshevsky „Ce să faci?” filmat de două ori în emisiuni TV din Rusia și Italia și, în plus, putem adăuga că cartea What Is To Be Done? Chernyshevsky este inclus în programa multor instituții de învățământ.

Roman Chernyshevsky „Ce să faci?” rezumat

Soluția la această situație, care s-a dezvoltat în romanul lui N. G. Chernyshevsky What Is to Be Done?, își găsește soluția la Podul Liteiny. Dar la scurt timp după această veste, o persoană specială din romanul lui Cernîșevski, Rakhmetov, vine la Vera Pavlovna. Acest tânăr provine dintr-o familie bogată, dar și-a dat toată averea unor semeni. A lucrat ca transportator de barje, a călătorit mult și a citit. A încercat să fie cât mai aproape de oameni și să nu cedeze ispitelor. Este această persoană specială din romanul lui Cernîșevski Ce trebuie făcut? aduce un mesaj care schimbă radical starea de spirit a Verei Pavlovna. Și o săptămână mai târziu, în Novgorod, fata este căsătorită cu Kirsanov.

În curând personajul principal al romanului de N. Chernyshevsky „Ce să faci?” primește o scrisoare de la un anumit prieten apropiat al lui Lopukhov, care scrie că, după despărțirea de Vera, a început să se simtă mult mai bine. La urma urmei, mai devreme natura lui solitare a fost împovărată de sociabila Vera Pavlovna. Acum e mult mai bine. Și Vera însăși trăiește foarte fericită, deoarece viața lor cu Kirsanov este în multe privințe similară cu viața cu Lopukhov. Vera are mult timp liber să citească, începe să studieze medicina și deschide o altă comună de cusături. Curând are un al patrulea vis, în care Vera vede progresul femeilor din lumea antică. Oameni noi din romanul lui Cernîșevski „Ce este de făcut?”, în opinia ei, vor locui în case din fontă, aluminiu și cristal. Vor lucra ziua și se vor distra seara. Și acest viitor este de iubit.

Mai departe în romanul „Ce să faci?” Puteți citi pe Chernyshevsky despre cum apare Ekaterina Vasilievna Polozova în casa lor, printre alți „oameni noi”. Kirsanov a ajutat-o ​​foarte mult la un moment dat, dezvăluind adevăratele intenții ale logodnicului ei. Curând îl întâlnește pe Charles Beaumont, care este agent la o firmă engleză. Curând se căsătoresc, iar când întâlnesc familia Kirsanov, îl recunosc pe Lopukhov în Beaumont. Curând aceste două familii se stabilesc în aceeași casă, iar Ekaterina Vasilievna își creează propria comună de cusături. Astfel, cercul „oamenilor noi” din romanul lui Cernîșevski Ce trebuie făcut? se extinde.

Romanul „Ce să faci?” pe site-ul Top Books

Roman Chernyshevsky „Ce să faci?” lectura este atât de populară încât cartea ne-a lovit de mai multe ori. Și datorită prezenței sale în curriculum Din când în când cartea intră în ratingul nostru. Și având în vedere interesul constant ridicat pentru romanul lui Cernîșevski Ce trebuie făcut? descărcați, cartea va fi prezentată în ratingurile site-ului nostru de mai multe ori.

Capitolul trei
CĂSĂTORIA ȘI A DOUA IUBIRE

La aproximativ trei ore după plecarea lui Kirsanov, Vera Pavlovna și-a venit în fire, iar unul dintre primele ei gânduri a fost: nu poți părăsi așa atelierul. Da, chiar dacă Verei Pavlovna îi plăcea să demonstreze că atelierul merge de la sine, de fapt, știa că doar se înșela cu acest gând, dar în realitate atelierul avea nevoie de un conducător, altfel totul s-ar prăbuși. Cu toate acestea, acum problema era deja foarte soluționată și puteau fi puține probleme în a o dirija. Mertsalova a avut doi copii; ai nevoie de o oră și jumătate pe zi, și chiar și acestea nu sunt în fiecare zi, ea poate dedica. Probabil că nu va refuza, pentru că acum face multe în atelier. Vera Pavlovna a început să-și aranjeze bunurile pentru vânzare și ea însăși a trimis-o pe Masha mai întâi la Mertsalova să o roage să vină, apoi la un dealer de haine vechi și tot felul de lucruri care să se potrivească cu Rahel, unul dintre cei mai descurcăți evrei, dar bun. prieten cu Vera Pavlovna, cu care Rahel a fost necondiționat cinstit, la fel ca aproape toți micii negustori și comercianți evrei cu toți oamenii cumsecade. Rakhel și Masha ar trebui să treacă pe la apartamentul orașului, să adune rochiile și lucrurile rămase acolo, să cheme pe drum pe blănar, căruia i-au fost dăruite hainele de blană ale Verei Pavlovna pentru vară, apoi să vină în clădire cu toată grămada asta, astfel încât Rakhel. va evalua în mod corespunzător și va cumpăra totul de către turmă.

Când Mașa a ieșit pe poartă, a fost întâmpinată de Rakhmetov, care rătăcea de o jumătate de oră prin dacha.

Pleci, Masha? Pentru cât timp?

Da, trebuie să mă răsucesc și mă întorc noaptea târziu. Multe de facut.

Vera Pavlovna a rămas singură?

Așa că intru, stau în locul tău, poate că va fi ceva nevoie.

Cu plăcere; și mi-era frică pentru ea. Și am uitat, domnule Rahmetov: sunați pe unul dintre vecini, e o bucătăreasă și o dădacă, prietenii mei, să servească cina, că încă nu a luat cina.

Nimic; iar eu n-am luat masa, vom lua masa singuri. Ai luat prânzul?

Da, Vera Pavlovna nu a lăsat-o așa.

Deși e bine. Am crezut că o vor uita din cauza lor.

Cu excepția lui Masha și a celor care o egalau sau o depășeau în simplitatea sufletului și a îmbrăcămintei, toată lumea se temea puțin de Rahmetov: atât Lopuhov, cât și Kirsanov, și toți cei care nu se temeau de nimeni și nimic, simțeau, uneori, un anumit lașitatea în fața lui. Era foarte îndepărtat de Vera Pavlovna: îl părea foarte plictisitor, el nu s-a alăturat niciodată companiei ei. Dar el era preferatul Mashei, deși era mai puțin prietenos și mai puțin vorbăreț cu ea decât toți ceilalți oaspeți.

Am venit fără un apel, Vera Pavlovna”, a început el: „dar l-am văzut pe Alexander Matveich și știu totul. Prin urmare, m-am gândit că s-ar putea să-ți fiu de folos pentru unele servicii și să petrec seara cu tine.

Serviciile lui ar putea fi de folos, poate și acum: să o ajute pe Vera Pavlovna în demontarea lucrurilor. Oricine altcineva în locul lui Rakhmetov în același moment ar fi fost invitat, iar el însuși s-ar fi oferit voluntar să facă acest lucru. Dar nu s-a oferit voluntar și nu a fost invitat; Vera Pavlovna i-a strâns mâna doar și i-a spus cu un sentiment sincer că îi este foarte recunoscătoare pentru atenția sa.

Voi sta în birou, - răspunse el: dacă e nevoie de ceva, vei suna; iar dacă vine cineva, voi deschide ușa, nu-ți face griji.

Cu aceste cuvinte, a intrat calm în birou, a scos din buzunar o bucată mare de șuncă, o felie de pâine neagră - în total erau patru kilograme, s-a așezat, a mâncat totul, încercând să mestece bine, a băut o jumătate de decantor. de apă, apoi s-a urcat pe rafturile cu cărți și a început să revizuiască, ce să aleg pentru lectură: „cunoscut...”, „neoriginal...”, „neoriginal...”, „non- original...”, „neoriginal...” acest „neoriginal” se referea la cărți precum Macaulay, Guizot, Thiers, Ranke, Gervinus. „Ah, ce bine că s-a găsit”, a spus el, după ce a citit mai multe volume voluminoase din Operele complete ale lui Newton pe coloana vertebrală; a început să trimită în grabă subiectele, a găsit în sfârșit ceea ce căuta și, cu un zâmbet iubitor, a spus : - „acesta este, acesta este” - „Observații despre profețiile lui Daniel și Apocalipsa Sf. Ioan”, adică „Remarci despre profețiile lui Daniel și Apocalipsa Sf. John." "Da, această latură a cunoașterii a rămas cu mine până acum fără o bază solidă. Newton a scris acest comentariu la bătrânețe, când era pe jumătate sănătos, pe jumătate nebun. O sursă clasică despre problema amestecării nebuniei cu mintea. Până la urmă, întrebarea este istorică mondială: este un amestec în toate evenimentele fără excepție, în aproape toate cărțile, în aproape toate capetele. Dar aici ar trebui să fie într-o formă exemplară: în primul rând, cea mai strălucită și normală minte dintre toate mințile cunoscute nouă; în al doilea rând, și se recunoaște nebunia amestecată cu ea, nebunie incontestabilă. Deci, cartea este capitală în partea ei. Cele mai subtile trăsături ale fenomenului general trebuie să se arate aici mai tangibil decât oriunde altundeva și nimeni nu se poate îndoi că acestea sunt tocmai trăsăturile fenomenului căruia îi aparțin trăsăturile confuziei nebuniei cu mintea. O carte demnă de studiat." Cu plăcere sârguincioasă a început să citească o carte pe care în ultima sută de ani aproape nimeni a citit-o, cu excepția corectorilor ei: a o citi pentru oricine, în afară de Rahmetov, este același lucru cu a mânca nisip sau rumeguș. Dar el a fost delicios.

Sunt puțini oameni ca Rakhmetov: până acum am întâlnit doar opt exemplare din această rasă (inclusiv două femei); nu aveau nimic în comun în afară de o trăsătură. Printre ei erau oameni blânzi și severi, oameni posomorâți și oameni veseli, oameni supărați și oameni flegmatici, oameni în lacrimi (unul cu fața severă, batjocoritoare până la insolență; celălalt cu chipul de lemn, tăcut și indiferent la toate; amândoi au plâns de câteva ori în prezența mea.o dată, ca niște femei isterice, și nu din propriile lor treburi, ci în mijlocul conversațiilor despre diverse diferențe; în privat, sunt sigur, plângeau adesea), și oameni care nu încetau niciodată. a fi calm. Nu a existat nicio asemănare în nimic, cu excepția unei trăsături, dar singura deja i-a unit într-o singură rasă și i-a separat de toți ceilalți oameni. Cei dintre ei cu care eram aproape, râdeam când eram singur cu ei; erau supărați sau nu, dar râdeau și de ei înșiși. Și într-adevăr, era mult amuzant în ei, tot ce era important în ei era amuzant, tocmai de aceea erau oameni de o rasă specială. Îmi place să râd de astfel de oameni.

Cel pe care l-am întâlnit în cercul lui Lopuhov și Kirsanov și despre care voi povesti aici servește drept dovadă vie că este nevoie de o rezervă la raționamentul lui Lopuhov și Alexei Petrovici despre proprietățile solului, în al doilea vis al Verei Pavlovna. [vedea. Al doilea vis al Verei Pavlovna], avertismentul este că, indiferent de sol, acesta poate conține cel puțin bucăți mici pe care să crească urechi sănătoase. Genealogia personajelor principale ale poveștii mele: Vera Pavlovna Kirsanov și Lopuhov nu se întoarce, să spun adevărul, mai departe decât bunicii, și este cu adevărat posibil să plasăm o străbunică deasupra (străbunicul este deja acoperit în mod inevitabil cu întunericul uitării, se știe doar că era soțul străbunicii și că se numea Kiril, pentru că bunicul era Gerasim Kirilych). Rakhmetov provenea dintr-o familie cunoscută încă din secolul al XIII-lea, adică una dintre cele mai vechi nu numai din țara noastră, ci și din întreaga Europă. Printre temnikii tătari, comandanți de corp, măcelăriți la Tver împreună cu armata lor, conform cronicilor, parcă pentru intenția de a converti oamenii la mahomedanism (intenție pe care probabil că n-au avut-o), dar în cazul în sine, pur și simplu pentru oprimare, a fost Rahmet. Fiul mic al acestui Rakhmet de la o soție rusă, nepoata curții Tver, adică mareșalul șef și mareșalul de câmp, luat cu forța de Rakhmet, a fost cruțat pentru mama sa și rebotezat din Latif în Mihail. Din aceasta Latyf-Mikhail Rakhmetovich au venit Rakhmetov. Erau boieri la Tver, la Moscova au devenit doar sensuri giratorii, la Sankt Petersburg în secolul trecut erau generali-generali - desigur, nu toți: numele de familie s-a ramificat foarte numeros, așa că nu ar fi destui generali-. ranguri generale pentru toată lumea. Stră-străbunicul lui Rakhmetov al nostru a fost un prieten al lui Ivan Ivanovici Shuvalov, care l-a restabilit din dizgrația care i se întâmplase pentru prietenia lui cu Minikh. Străbunicul a fost coleg cu Rumyantsev, a ajuns la gradul de general șef și a fost ucis la Novi. Bunicul l-a însoțit pe Alexandru la Tilsit și ar fi mers mai departe decât oricine, dar și-a pierdut cariera devreme din cauza prieteniei cu Speransky. Tatăl meu a slujit fără noroc și fără căderi, la 40 de ani s-a retras ca general-locotenent și s-a stabilit într-una din moșiile sale, împrăștiată de-a lungul Medvediței de sus. Moșiile, însă, nu erau foarte mari, erau în total două mii și jumătate de suflete, iar mulți copii au apărut pe îndelete ale satului, vreo 8 persoane; Rakhmetov al nostru era penultimul, era o soră mai mică decât el; pentru că Rakhmetov al nostru nu mai era un om cu o moștenire bogată: a primit vreo 400 de suflete și 7.000 de acri de pământ. Cum a dispărut de suflete și de 5.500 de acri de pământ nu se știa de nimeni, nu se știa că a lăsat în urma lui 1.500 de acri, dar nu se știa, în general, că este proprietar de teren și că, prin arendă lăsată în urmă. o cota de teren mai are pana la 3000 r. venituri, nimeni nu știa asta în timp ce a locuit între noi. Am aflat asta mai târziu și apoi am crezut, desigur, că avea același nume de familie cu acei Rakhmetov, printre care se numără mulți proprietari de pământ bogați, care, toți omonimi împreună, au până la 75.000 de suflete de-a lungul cursurilor superioare ale Medveditsa. , Khopra, Sura și Tsna, care vizitează invariabil liderii uyezd ai acelor locuri, și nu același este în mod constant conducătorul provincial, mai întâi într-una, apoi în cealaltă din cele trei provincii de-a lungul cărora curge iobagii lor cursurile superioare ale râurilor. Și știam că prietenul nostru Rakhmetov trăia 400 de ruble pe an; pentru un student era atunci foarte mult, dar pentru un proprietar de pământ din Rakhmetov era deja prea puțin; de aceea, fiecăruia dintre noi, căruia îi păsa puțin de asemenea informații, a presupus pentru sine, fără informații, că Rakhmetov al nostru era dintr-o ramură degradată și strămutată a Rahmetovilor, fiul vreunui consilier al camerei de stat, care a lăsat copiilor o mică capitală. Chiar nu era pentru noi să fim interesați de aceste lucruri.

Acum avea 22 de ani, iar de la 16 ani era student; dar aproape 3 ani a părăsit universitatea. A plecat din anul 2, s-a dus la moșie, a ordonat, învingând rezistența tutorelui, câștigând o anatemă de la frați și reușind că soții le interziceau surorilor să-i pronunțe numele; apoi a rătăcit în jurul Rusiei în diferite moduri: atât pe uscat, cât și pe apă, și prin ambele, în obișnuit și în extraordinar, de exemplu, pe jos, și pe scoarță și în bărci înclinate, a avut multe aventuri pe care le-a aranjat. pentru el; apropo, a dus doi oameni la Kazan, cinci la Universitatea din Moscova - aceștia erau bursierii săi, dar nu a adus pe nimeni la Sankt Petersburg, unde el însuși dorea să locuiască și, prin urmare, niciunul dintre noi nu știa că nu 400, dar 3 000 r. sursa de venit. Acest lucru a devenit cunoscut abia mai târziu, iar apoi am văzut că a dispărut pentru o lungă perioadă de timp, iar cu doi ani înainte să stea în biroul lui Kirsanov la interpretarea lui Newton a Apocalipsei, s-a întors la Sankt Petersburg, a intrat la Facultatea de Filologie, - înainte de a fi fost. pe natural, și numai.

Dar dacă niciunul dintre cunoscuții lui Rakhmetov din Petersburg nu-și cunoștea rudele și relaţiile monetare, dar toți cei care l-au cunoscut îl cunoșteau sub două porecle; unul dintre ei a întâlnit deja în această poveste - „rigorist”; a primit-o cu zâmbetul lui obișnuit, ușor de plăcere sumbră. Dar când a fost numit Nikitushka sau Lomov, sau după porecla lui completă Nikitushka Lomov, a zâmbit larg și dulce și a avut un motiv întemeiat pentru asta, pentru că nu a primit de la natură, ci și-a dobândit prin fermitatea voinței dreptul de a suporta acest glorios. nume printre milioane de oameni. Dar tună cu glorie numai pe o fâșie de 100 de verste lățime, trecând prin opt provincii; cititorilor din restul Rusiei trebuie să li se explice ce fel de nume este acesta, Nikitushka Lomov, un transportator de șlepuri care a mers de-a lungul Volgăi în urmă cu 20-15 ani, a fost un gigant de forță herculeană; Înălțime de 15 inci, era atât de lat în piept și umeri încât cântărea 15 kilograme, deși era doar un bărbat gros, nu gras. Ce putere era, este suficient să spun un lucru despre asta: a primit plata pentru 4 persoane. Când nava a acostat în oraș și el a mers la piață, în Volga la piață, strigătele tipilor s-au auzit de-a lungul aleilor îndepărtate; „Vine Nikitushka Lomov, vine Nikitushka Lomov!” și toți au fugit pe strada care ducea de la debarcader la bazar, iar mulțimea de oameni a căzut după eroul lor.

Rahmetov, la vârsta de 16 ani, când a ajuns la Petersburg, era din această parte un tânăr obișnuit de o statură destul de înaltă, destul de puternic, dar departe de a fi remarcabil ca forță: din zece dintre semenii săi pe care i-a întâlnit, probabil doi ar fi avut s-a descurcat cu el. Dar la mijlocul celui de-al 17-lea an, și-a luat în minte că avea nevoie să dobândească bogăție fizică și a început să lucreze pe sine. A devenit foarte harnic în gimnastică; acest lucru este bine, dar la urma urmei, gimnastica doar îmbunătățește materialul, trebuie să vă aprovizionați cu material, iar acum, pentru o perioadă de două ori mai lungă decât face gimnastică, timp de câteva ore pe zi, el devine muncitor pentru o muncă care necesită forță : a cărat apă, a târât lemne de foc, a tăiat lemne, a tăiat lemne, a cioplit pietre, a săpat pământul, a forjat fier; a trecut prin multă muncă și de multe ori le-a schimbat, pentru că din fiecare muncă nouă, cu fiecare schimbare, unii mușchi primesc o nouă dezvoltare. A adoptat o dietă de box: a început să se hrănească - să se hrănească - exclusiv cu lucruri care au reputația de a întări forța fizică, mai ales friptură, aproape crudă, și de atunci a trăit mereu așa. La un an de la începutul acestor studii, a continuat rătăcirea și aici a avut și mai multă comoditate să se angajeze în dezvoltarea forței fizice: era plugar, tâmplar, cărăuș și muncitor în tot felul de meserii sănătoase; odată a trecut chiar prin toată Volga, de la Dubovka la Rybinsk. A spune că vrea să fie transportator de șlepuri ar fi părut apogeul absurdului proprietarului navei și transportatorilor de șlepuri și nu l-ar fi acceptat; dar s-a așezat pur și simplu ca un pasager, după ce s-a împrietenit cu artela, a început să ajute la tragerea curelei și o săptămână mai târziu s-a înhămat de ea așa cum ar trebui un muncitor adevărat; au observat curând cum trage, au început să-și încerce puterea - a tras trei, chiar patru dintre cei mai sănătoși dintre tovarășii săi; atunci avea 20 de ani, iar tovarășii săi de curea l-au botezat Nikitushka Lomov, după amintirea eroului, care părăsise deja scena atunci. În vara următoare s-a călărit pe un vapor cu aburi; unul dintre oamenii obișnuiți care se înghesuiau pe punte s-a dovedit a fi colegul său de anul trecut la chingi și, în acest fel, tovarășii săi studenți au aflat că ar trebui să se numească Nikitushka Lomov. Într-adevăr, el a dobândit și, fără să pregătească timp, și-a menținut în sine o forță exorbitantă. "Deci este necesar", a spus el: - oferă respect și dragoste oamenilor obișnuiți. Acest lucru este util, poate fi util."

Acest lucru i-a rămas în cap de la mijlocul anului al 17-lea, pentru că de atunci și în general particularitatea lui a început să se dezvolte. La vârsta de 16 ani, a venit la Petersburg ca un licean obișnuit, bun, care și-a terminat cursul, un tânăr obișnuit, amabil și cinstit și a petrecut trei-patru luni în modul obișnuit, cât petrec elevii începători. Dar a început să audă că printre studenți erau niște capete deosebit de deștepți care gândeau diferit de ceilalți și a învățat din călcâiele numelor unor astfel de oameni - atunci erau încă puțini. L-au interesat, a început să caute cunoștință cu unul dintre ei; s-a întâmplat să se înțeleagă cu Kirsanov și a început renașterea lui într-o persoană specială, în viitorul Nikitushka Lomov și rigorist. L-a ascultat cu nerăbdare pe Kirsanov în prima seară, a plâns, și-a întrerupt cuvintele cu exclamații de blesteme pentru ceea ce trebuie să piară, binecuvântări pentru ceea ce trebuie să trăiască. - "Ce cărți ar trebui să încep să citesc?"

Toate acestea sunt foarte asemănătoare cu Rakhmetov, chiar și aceste „nevoi” care s-au scufundat în memoria naratorului. În ani, voce, trăsături faciale, din câte și-a amintit naratorul, călătorul s-a apropiat și de Rakhmetov; dar naratorul nu a dat atunci prea multă atenție tovarășului său, care, de altfel, i-a fost însoțitor pentru scurtă vreme, doar două ore: s-a urcat într-o trăsură în vreun oraș, a coborât în ​​vreun sat; de aceea naratorul putea să-și descrie și înfățișarea expresii generale, și nu există nicio certitudine completă aici: după toate probabilitățile, a fost Rakhmetov, dar apropo, cine știe? Poate că nu este.

A existat și un zvon că un tânăr rus, un fost proprietar de pământ, i s-a arătat celui mai mare dintre gânditorii europeni ai secolului al XIX-lea, părintele noii filosofii, un german, și i-a spus așa: „Am 30.000 de taleri; am nevoie doar de 5.000. ; vă rog să-mi luați restul” (filosoful trăiește foarte prost). - "De ce?" - „Pentru publicarea lucrărilor tale”. - Filosoful, firesc, nu a luat-o; dar rusul ar fi depus bani la bancher în numele său și i-a scris astfel: acești bani sunt încă la bancher. Dacă acest zvon este adevărat, atunci nu există nicio îndoială că Rakhmetov a fost cel care a venit să-l vadă pe filosof.

Deci ăla era domnul care stătea acum în biroul lui Kirsanov.

Da, acest domn a fost o persoană specială, un exemplar dintr-o rasă foarte rară. Și nu din acest motiv un exemplar din această rasă rară este descris atât de detaliat pentru a vă învăța, cititor priceput, tratamentul decent (necunoscut pentru dvs.) al oamenilor din această rasă: nu veți vedea o singură astfel de persoană. ; ochii tăi, cititor isteț, nu sunt făcuți să vadă astfel de oameni; sunt invizibili pentru tine; sunt văzute numai de ochi cinstiți și curajoși; si in acest scop iti serveste o descriere a unei asemenea persoane, ca sa stii cel putin din auzite ce fel de oameni sunt pe lume. La ce servește cititorilor și cititorilor obișnuiți, ei înșiși știu.

Da, acești oameni sunt amuzanți, precum Rakhmetov, foarte amuzanți. Le spun că sunt ridicoli, o spun pentru că mi-e milă de ei; Spun asta pentru acei oameni nobili care sunt vrăjiți de ei: nu-i urmați, oameni nobili, zic eu, pentru că drumul la care vă invită este sărac în bucurii personale: dar oamenii nobili nu mă ascultă și spun: nu. , nu sărac, e foarte bogat, și chiar dacă ar fi sărac în alt loc, nu mai e mult, vom avea puterea să trecem de acest loc, să ieșim în locuri nesfârșite bogate în bucurii. Așa că vezi, cititor priceput, nu pentru tine, ci pentru cealaltă parte a publicului spun că oamenii ca Rahmetov sunt ridicoli. Și ție, cititor priceput, am să-ți spun că aceștia nu sunt oameni răi; altfel probabil că nu te vei înțelege; da, oameni prosti. Puțini dintre ei, dar înfloresc viața tuturor; fără ele, ea s-ar fi blocat, s-ar fi acru; sunt puțini, dar permit tuturor oamenilor să respire, fără ei oamenii s-ar sufoca. Masa de oameni cinstiți și amabili este mare, dar astfel de oameni sunt puțini; dar sunt în ea - teina în ceai, buchet în vin nobil; de la ei puterea și parfumul ei; aceasta este culoarea cei mai buni oameni, acestea sunt motoare ale motoarelor, aceasta este sarea sării pământului.

La 11 iulie 1856, într-una din camerele hotelului din Sankt Petersburg a fost găsită un bilet care spune că autorul său va deveni în curând cunoscut pe podul Liteiny și că vinovații nu trebuie căutați. În aceeași noapte, un bărbat s-a împușcat pe pod. În apă i-au găsit șapca lui.

În acest moment, pe Stone Island, o domnișoară coase și cântă un cântec. Numele ei este Vera Pavlovna. Apoi apare o servitoare cu o scrisoare, după ce o citește, Vera Pavlovna începe să plângă. Tânărul care apare încearcă să o consoleze, dar Vera Pavlovna îl împinge cu cuvintele că e vina lui.

„Ești în sânge! Ai sângele lui pe tine! Nu e vina ta - sunt singur..."

Cunoștință cu Lopukhov

Mai departe, în roman este o poveste despre viața Verei Pavlovna și despre ceea ce a dus la un rezultat atât de trist. Vera Pavlovna s-a născut și a crescut la Sankt Petersburg. Tatăl ei, Pavel Konstantinovich Rozalsky, era administratorul casei, iar mama ei a dat bani pe cauțiune. Scopul principal al mamei, Marya Alekseevna, a fost să-și căsătorească fiica cât mai profitabil posibil și a făcut toate eforturile pentru a face acest lucru. Fiul proprietarilor casei, ofițerul Stareshnikov, atrage atenția asupra Verei și încearcă să o seducă. Mama îi cere fiicei ei să fie cât mai afectuoasă cu el, pentru ca el să se căsătorească cu ea, dar Vera înțelege adevăratele intenții ale lui Storeshnikov. În casă, Verochka devine insuportabilă, dar totul se rezolvă brusc.

Un tânăr profesor, un student la medicină Dmitri Sergeevich Lopukhov, a fost invitat la Fedya, fratele Verei. Inițial, se tratează unul pe altul cu prudență, dar după ce găsesc multe în comun. Lopukhov încearcă să o salveze pe Vera și să o aranjeze ca guvernantă, dar el este refuzat, pentru că nimeni nu a vrut să-și asume responsabilitatea pentru o tânără care fuge de acasă.

Primul vis

Nu cu mult înainte de absolvire, Lopukhov abandonează școala, câștigă bani în plus cu lecții private și o cere Verei în căsătorie.

Verochka are primul vis, în care pare să iasă dintr-un subsol întunecat și să vorbească cu o fată frumoasă care se dovedește a fi dragoste. Ea promite frumuseții că de acum înainte îi va ajuta pe toți să iasă din pivnițe.

Tinerii locuiesc într-un apartament închiriat, relația dintre Lopukhov și Vera i se pare ciudată proprietarului său. Dorm în camere separate, pun întrebări înainte de a intra într-o cameră și nu apar unul în fața celuilalt dezbrăcați. Vera explică acest lucru prin faptul că le este frică să se plictisească unul de celălalt, că așa ar trebui să fie viața de familie.

Al doilea vis

Vera Pavlovna decide să-și deschidă propria gospodărie - un atelier de cusut și angajează acolo fete care primesc același procent din venit ca și ea. Nu numai că lucrează împreună, ci și se relaxează împreună.

În acest moment, Vera Pavlovna are un al doilea vis în care vede un câmp pe care cresc spice de porumb. Există o adevărată murdărie pe teren - aceasta este preocuparea pentru ceea ce are nevoie o persoană, spice de porumb cresc din această murdărie și murdărie fantastică - aveți grijă de o afacere goală, inutilă și nimic nu crește din această murdărie.

al treilea vis

Un prieten al lui Dmitri, Alexander Matveevich Kirsanov, vine adesea să-i viziteze pe Lopuhovi. Kirsanov petrece mult timp cu Vera Pavlovna, în timp ce Lopukhov este ocupat cu munca sa. Dar deodată Kirsanov încetează să-i viziteze, Lopuhovii nu pot înțelege de ce. Doar că Kirsanov înțelege că s-a îndrăgostit de soția unui prieten. Kirsanov apare doar când Dmitry este bolnav, o ajută pe Vera Pavlovna în toate, iar în acel moment își dă seama că și ea este îndrăgostită de Kirsanov.

Acest lucru este dovedit și de următorul ei vis, în care citește un jurnal. Jurnalul spune că ea îi este recunoscătoare soțului ei pentru tot, dar nu simte pentru el acel sentiment tandru de care are atâta nevoie.

Dmitry găsește singura cale de ieșire din asta - se duce la Podul Linear, unde are loc împușcătura.

Când Vera Pavlovna află despre asta, un prieten comun al lui Kirsanov și Lopukhov, Rakhmetov, vine la ea. Era dintr-o familie bogată, dar la un moment dat și-a vândut moșia și a dat toți banii. Nu bea vin, nu atinge femeile și chiar doarme pe unghii pentru a-și afla abilitățile fizice. Rakhmetov a călătorit mult în Europa și Rusia pentru a se apropia cât mai mult de oameni. În această zi, i-a adus Verei Pavlovna o scrisoare de la Lopukhov, după care ea devine calmă. Rakhmetov îi spune Verei Pavlovna că erau prea diferiți de Lopukhov, motiv pentru care s-a îndrăgostit de Kirsanov. După un timp, Vera Pavlovna se căsătorește cu Kirsanov.

Faptul că Vera Pavlovna și Lopukhov sunt diferiți a fost scris într-o scrisoare pe care a primit-o de la Berlin, de la un anume prieten al lui Lopukhov, care spune că după despărțirea de Vera Lopukhov se simte grozav.

al patrulea vis

Drept urmare, viața Verei Pavlova și Kirsanov nu este mult diferită de viața ei cu Lopukhov. Kirsanov a iubit-o foarte mult, a ascultat-o ​​mereu și, dacă era necesar, a ajutat-o.

Curând, are din nou un vis în care există o mulțime de femei din toate timpurile. Imediat se arată frumusețea din primul vis, care îi vorbește despre libertatea unei femei și egalitatea dintre sexe.

În casa soților Kirsanov sunt mulți oaspeți, iar în curând și familia Beaumont apare printre ei. Ekaterina Beaumont l-a cunoscut pe Kirsanov cu mult timp în urmă, când acesta a ajutat-o ​​să înțeleagă că persoana iubită nu era demnă de ea. Mai târziu, îl întâlnește pe Charles Beaumont, care vorbește rusă cu excelență, din moment ce a locuit în Rusia până la vârsta de 20 de ani. Când Charles Beaumont îl întâlnește pe Kirsanov, acesta din urmă îl recunoaște pe Lopukhov în el. Soții Kirsanov și Beaumont devin atât de apropiați unul de celălalt încât decid să locuiască în aceeași casă.