De ce se numește așa povestea de după bal? L. Tolstoi, „După bal. De ce se numește povestea „După bal”? Despre ce este cartea „După bal”?

Povestea lui L.N. „După bal” a lui Tolstoi ridică probleme universale importante: ce este onoarea, datoria, conștiința, cum ar trebui să te comporti pentru a fi numit o persoană reală, ce este mai important - judecata oamenilor sau judecata lui Dumnezeu.
Această lucrare înfățișează două episoade din viața unei persoane - colonelul B. Mai întâi îl vedem la un bal care marchează sfârșitul săptămânii Maslenitsa. Aici el apare în fața noastră și în fața naratorului în cea mai favorabilă lumină - ca un tată iubitor și un bun soldat: „Tatăl lui Varenka era un bătrân foarte frumos, impunător, înalt și proaspăt. Fața lui era foarte roșie... și același zâmbet blând și vesel, ca al fiicei sale, era în ochii și buzele lui strălucitoare.” Și mai departe: „Era frumos construit, cu pieptul lat, puțin împodobit cu ordine, proeminent militar, cu umerii puternici și picioarele lungi și zvelte. Era un comandant militar, ca un bătrân militant al portului Nikolaev.”
Punctul culminant al acelei serii a fost, fără îndoială, dansul colonelului cu fiica sa Varenka, de care naratorul era profund îndrăgostit. Toți invitații s-au uitat cu tandrețe și admirație la tatăl și fiica care se iubesc, la tandrețea și grija cu care se tratau.
Naratorul a fost mai ales atins de cizmele colonelului, „acoperite cu fâșii – cizme bune de vițel, dar nu la modă, cu ascuțiți, dar străvechi, cu degete pătrate și fără tocuri”. Ivan Vasilievici credea că colonelul nu și-a cumpărat altele bune pentru că trebuia să-și scoată fiica pe lume. Aceasta a fost o altă confirmare a dragostei acestui erou pentru Varenka. Și când colonelul și-a predat comoara - fiica sa - în mâinile lui Ivan Vasilyevich, pur și simplu s-a „îndrăgostit” de el.
Plin de speranțe strălucitoare și de emoții entuziaste, naratorul părăsește balul și, neputând să doarmă, pornește să rătăcească prin oraș. Vine prima dimineață a Postului Mare, un moment în care omul este obligat să se gândească la sufletul său, la acțiunile sale, la viața sa. Și în această dimineață colonelul B. se dezvăluie eroului dintr-o cu totul altă latură - ca un adept prost al ordinelor, ca un om fără suflet și inimă.
Ivan Vasilevici vede cum un tătar fugar este pedepsit pe terenul de paradă. Acest tablou este pur și simplu îngrozitor, este imposibil să o citești fără să te înfiora: „La fiecare lovitură, pedepsitul, parcă surprins, își întoarse fața, încrețită de suferință, în direcția din care cădea lovitura și, dezvăluindu-și albul. dinți, am repetat unele dintre aceleași cuvinte „ Când Ivan Vasilevici s-a apropiat, i-a auzit: „Fraților, aveți milă. Fraților, ai milă.” Și toată această rușine a fost condusă de colonelul B.!
Fără îndoială, ar putea anula pedeapsa din cauza începerii Postului Mare, sau măcar să o atenueze. Dar nu fără motiv Tolstoi notează că acest erou a fost „un servitor al purtății lui Nicolae”. Era obișnuit să asculte stupid ordinele, fără să se gândească la semnificația lor. Înțelegem că colonelul nu se gândește la sufletul său, la ceea ce face.
Dar ceea ce a văzut l-a făcut pe narator să se gândească la multe. A hotărât să nu slujească niciodată, ca să nu-și profaneze sufletul și să nu-și murdărească mâinile executând ordine inumane de la nimeni. Acest erou a decis să-și ia soarta în propriile mâini și să fie responsabil doar pentru acțiunile sale. Aceasta, după înțelegerea lui, însemna să rămână un om cinstit, gândindu-se la datorie și conștiință.
Este important că chiar și dragostea lui Ivan Vasilyevich pentru Varenka B., după ce a văzut pe terenul de paradă, a început să scadă. Poate o persoană crescută de un astfel de tată să aibă alte idei despre onoare, conștiință și datorie? Eu nu cred acest lucru. Și, după părerea mea, așa a crezut naratorul în adâncul sufletului său.
Astfel, această poveste se numește „După bal” deoarece tocmai în al doilea episod este dezvăluit adevăratul caracter al generalului B., esența și viziunea sa asupra lumii. Tolstoi ne arată cât de înfricoșător este atunci când o persoană nu trăiește după dictaturile inimii sale, ci doar urmează instrucțiunile altora. Trebuie să-ți asculți inima, pe tine însuți - îți va spune întotdeauna decizia corectă. Și dacă vi se pare că nu cunoașteți răspunsul corect la întrebarea „Ce este datoria, conștiința, cinstea?”, atunci trebuie să apelați la Biblie. La urma urmei, legămintele acestei cărți sunt principii umane universale ale moralității și moralității, înțelepciunea umană adunată împreună.
L.N Tolstoi a cerut să se îndrepte tocmai spre acest tip de morală, și nu către morala conducătorilor temporari, suverani înlocuibili. Trebuie să dai socoteală pentru acțiunile tale sufletului tău, adică lui Dumnezeu, spune marele scriitor rus. Și sunt complet de acord cu el în acest sens.

Cartea lui Lev Tolstoi „După bal” Aceasta este o lucrare care poate șoca. Vorbește despre modul în care într-o zi o persoană și-a revizuit complet viziunea asupra vieții.
Compoziția cărții este destul de simplă: povestea este împărțită în 2 părți, care sunt opuse una cu cealaltă. Ambele episoade care formează povestea sunt împrumutate din viața unui anume general B., pe care naratorul l-a cunoscut din dragoste pentru fiica sa.
Varenka B. este o creatură dulce, o fată drăguță, de care tânărul Ivan Vasilyevich s-a îndrăgostit profund. La un bal dedicat finalului Masleniței, Ivan dansează cu Varenka și experimentează o mare fericire.
Aici îl întâlnește pentru prima dată pe colonelul B Din cauza stării sale excelente de spirit, precum și a dragostei pentru Varenka, naratorul este și el fascinat de tatăl ei. Într-adevăr, cum s-ar putea să nu simpatizeze cu acest „bătrân cu părul cărunt și zvelt”?
Punctul culminant al serii este dansul generalului cu Varenka. Privirea generalului B. era plină de tandrețe, dragoste și mândrie pentru frumoasa lui fiică. Oaspeții au admirat acest cuplu frumos, s-au bucurat și au fost, de asemenea, inspirați de înțelegerea lor reciprocă și de dragostea tatălui pentru fiică.

În a doua parte a cărții, cititorului i se spune despre dimineața zilei următoare. Diferă mult de primul episod - Ivan Vasilyevich, care trecea, a fost martor cum a fost pedepsit un tătar fugar.
Îi privește pe soldații aliniați pe terenul de paradă. Un bărbat dezbrăcat până la talie este condus pe această linie. Fiecare soldat ar trebui să-l lovească pe spate cât poate de tare. Implementarea acestui proces este strict monitorizata de acelasi General B.!
Imaginea pozitivă a acestui erou din prima parte se schimbă brusc într-un portret teribil și teribil al lui în a doua. Fără să clipească din ochi, a urmărit tortura unei persoane vii (autorul spune că spatele fugarului a devenit o bucată de carne umedă, însângerată) și, în plus, i-a pedepsit pe acei soldați care i-au milă de tătar și au înmuiat lovitura.

De asemenea, este de remarcat faptul că această pedeapsă a fost efectuată în prima zi a Postului Ortodox, când este foarte strict necesar să se asigure că toate gândurile și acțiunile sunt pure. Cu toate acestea, tatăl lui Varenka nu s-a gândit la asta. Avea o comandă și a îndeplinit-o cu mare dăruire.
Colonelul, torturand un om, era analog cu o mașină care pur și simplu își executa programul stabilit. Dar unde s-au dus propriile gânduri și poziția personală? Cu toate acestea, în primul episod autoarea a arătat că eroul poate experimenta sentimente bune. Din acest motiv, episodul acestui erou a devenit și mai groaznic dimineața. O persoană este suprimată, nu își folosește emoțiile sincere bune, se ascunde în uniforma sa militară, se ascunde în spatele ordinelor altora.

Folosind exemplul generalului B. Lev Nikolayevich a ridicat câteva probleme stringente: responsabilitatea personală pentru acțiunile cuiva, reticența de a trăi „viața reală”, precum și rolul distructiv al statului, care obligă să omoare o persoană în interiorul unei persoane. .
Incidentul de dimineață l-a șocat destul de pe personajul principal, Ivan Vasilevici. Nu putea decide cine are dreptate și cine greșit în acest caz, simțea doar în suflet că se întâmplă ceva groaznic, complet greșit.
Ivan Vasilievici, spre deosebire de tatăl iubitului său, și-a ascultat sufletul. De aceea a luat o decizie destul de responsabilă - să nu servească niciodată pe nimeni. Ivan Vasilievici pur și simplu nu a putut permite cuiva să-l distrugă forțându-l să facă ceva ce nu și-a dorit.

În consecință, putem observa că partea finală a cărții, care descrie incidentele de după bal, a schimbat radical întreaga viață a lui Ivan. Prima dimineață a Postului Ortodox l-a obligat pe acest tânăr, care trăia de mult timp cu ochelari de culoare trandafirie, să se gândească la lucruri importante - responsabilitatea, sensul vieții și moralitatea. Se poate argumenta că în această dimineață l-a forțat pe narator să devină mai matur și să privească viața lui și ceea ce se întâmplă în lume printr-o prismă diferită. De fapt, din acest motiv, titlul poveștii lui Lev Nikolaevici Tolstoi sună ca „După bal” și nu ca „Balul”.

Lev Nikolaevici Tolstoi și-a scris povestea cu un titlu complet deloc pretențios, dar obișnuit, chiar un fel de zi cu zi „După bal”, bazat pe evenimentele care s-au întâmplat de fapt. De ce povestea a fost numită „după bal”?

Despre ce este cartea „După bal”?

Adevărat, nu era vorba despre viața lui, ci despre ceea ce făcea parte din biografia fratelui său Serghei. El, la un moment dat, avea ochii pe fiica unui militar, un anume Koreish, și chiar și-a dorit să-și facă iubita soție. Dar apoi s-a arătat cruzimea acelui timp. Curând a asistat la cea mai severă pedeapsă, care a fost administrată de tatăl viitoarei sale soții. Acest lucru l-a șocat atât de tare pe tânăr, încât pur și simplu nu a vrut să se căsătorească. Este exact ceea ce se discută în povestea clasicului rus. Nu despre un bal frumos și șic, în care toată lumea este într-o dispoziție ridicată, festivă și este foarte ușor să cedeți sentimentelor și simpatiei. Tolstoi a vrut să se concentreze asupra a ceea ce se întâmplă în viața reală, în afara acestor puncte, și acest lucru, trebuie să spun, a funcționat de minune.

Mulți scriitori fac greșeala de a arăta personajele pozitive ca atare în toate sensurile, iar pe cele negative, la rândul lor, ca fiind extrem de rele. Dar aici, ca și în viață, totul este nedreptate, ambiguitate și tragedie a experiențelor umane. Tânărul este șocat de cruzimea unui ofițer militar, dar fiica lui nu are nicio legătură, suferința ei este nedreaptă. Totuși, militarii, de asemenea, datorită profesiei lor, nu puteau fi foarte buni și amabili, altfel ce fel de datorie față de patrie și despre ce fel de acțiuni militare vorbim? Numind povestea „După bal”, Lev Tolstoi a arătat diferența dintre sărbători și viața obișnuită, evenimente de zi cu zi, tragedii, comedii și, uneori, chiar thrillere care au umplut viața oamenilor din timpul său. Acestea sunt probleme în armata rusă din acea vreme și probleme de neînțelegere între clase și durerea obișnuită a unei fete tinere care nu s-a căsătorit cu iubita ei. Cel din urmă probabil că nu își va pierde niciodată relevanța.

Știi?

• Girafa este considerată cel mai înalt animal din lume, înălțimea sa atinge 5,5 metri. În principal datorită gâtului lung. În ciuda faptului că în [...]
• Mulți vor fi de acord că femeile în această poziție devin deosebit de superstițioase sunt mai susceptibile decât altele la tot felul de superstiții și […]
• Este rar să întâlniți o persoană care nu găsește tufa de trandafiri frumos. Dar, în același timp, este cunoscută. Că astfel de plante sunt destul de fragede [...]
• Oricine poate spune cu încredere că nu știe că bărbații se uită la filme porno va minți în cel mai flagrant mod. Bineînțeles că arată, doar [...]
• Probabil că nu există niciun site web sau forum auto pe World Wide Web unde întrebarea despre […]
• Vrabia este o pasăre destul de comună în lume, de dimensiuni mici și de culoare pestriță. Dar particularitatea sa constă în faptul că [...]
• Râsul și lacrimile, sau mai degrabă plânsul, sunt două emoții direct opuse. Ceea ce se știe despre ei este că ambele sunt congenitale și nu [...]

>Eseuri despre lucrarea După bal

De ce se numește povestea „După bal”?

După cum știți, povestea lui L.N Tolstoi „După bal” s-a bazat pe evenimente reale. În ea, scriitorul a povestit despre o poveste care i s-a întâmplat fratelui său mai mare în timpul studenției. Trăind în Kazan, Serghei Nikolaevich era îndrăgostit de fiica unui lider militar local și a avut grijă de ea cu sârguință, chiar și a mers să se căsătorească, dacă nu într-o singură circumstanță. Așa că personajul principal al poveștii, Ivan Vasilyevich, era îndrăgostit de fiica colonelului B., Varenka, și a avut grijă de ea.

Într-o zi a fost invitat la un bal provincial, unde a dansat doar cu ea tot timpul. Acolo a fost prezent și tatăl fetei, care arăta foarte respectabil și impunător pentru vârsta lui. Elevul s-a întors acasă dimineața, obosit, dar fericit. Neputând să doarmă, a decis să facă o plimbare prin oraș. Acolo a văzut o imagine groaznică. Un soldat fugar a fost dus la casa iubitei sale și bătut aspru. Același colonel a comandat toată această acțiune. După aceasta, sentimentele lui pentru fată au dispărut și și-a abandonat intenția de a se căsători.

Povestea s-a numit inițial „Fiica și Tatăl”, apoi „Și tu spui”. Dar, în cele din urmă, scriitorul a dat poveștii un nou titlu - „După bal”. Nu putea fi mai potrivit pentru această poveste, din moment ce evenimentele petrecute după bal au fost predeterminate soarta tânărului. Este de remarcat faptul că povestea începe cu reflecții despre ceea ce are nevoie o persoană pentru îmbunătățirea personală. Mulți cred că acest lucru necesită schimbarea mediului, dar naratorul este încrezător că totul este hotărât întâmplător.

După acea dimineață nefericită, el a abandonat nu numai sentimentul de iubire, ci și datoria militară. S-a gândit mult timp dacă ceea ce a văzut în casa iubitei sale Varenka este corect? Ar putea oamenii să fie atât de ambivalenți? La bal, colonelul s-a purtat ca un om bine crescut și un tată iubitor, dar la slujbă s-a arătat un om crud și fără inimă.

În opinia mea, povestea „După bal” atinge nu numai chestiuni morale și universale, ci și problemele armatei care existau la acea vreme. L.N Tolstoi și-a scris povestea în 1903, cu puțin timp înainte de moartea sa. Povestind evenimentele din anii 40 ai secolului al XIX-lea, el părea să facă o paralelă între cele două epoci.

Tolstoi L.N este cea mai mare figură din literatura clasică rusă și mondială. Lucrarea sa are mai multe fațete, dar există o trăsătură comună care unește aproape toate lucrările sale. Aceasta este o măsură a responsabilității morale a unei persoane pentru toate acțiunile pe care le comite în viața sa.

Istoria creației

Tolstoi nu a scris din întâmplare lucrarea „După bal”. Cândva, fratele său s-a îndrăgostit de fiica unui lider militar din Kazan și chiar a vrut să se căsătorească cu ea. Dar într-o zi el a fost martor cum era pedepsit un soldat, iar tatăl iubitului său l-a supravegheat, spre groaza lui Serghei Nikolaevici. Șocul a fost atât de puternic încât nu se putea vorbi de vreo nuntă.

Lev Nikolaevici și-a amintit de această poveste. Și câteva decenii mai târziu, deja un scriitor recunoscut, el a creat pe baza acesteia despre ordinea dominantă în armata rusă. În același timp, autorul a schimbat de trei ori titlul: „Fiica și Tatăl”, „Și tu spui” și, în cele din urmă, a ales opțiunea sub care a intrat în literatură.

Să încercăm să ne dăm seama de ce povestea se numește „După bal”.

Compoziție și tehnici artistice

Lucrarea este construită pe principiul „o poveste în cadrul unei povești”, care conferă povestirii mai multă autenticitate. Ivan Vasilyevich, erou-naratorul, încearcă să explice interlocutorilor săi că, dacă nu totul, atunci multe în viață depind de șansă. Și își amintește cum o singură noapte i-a schimbat soarta: s-a despărțit de cel de care era îndrăgostit și a abandonat pentru totdeauna ideea de a deveni militar. Aceasta este cheia pentru a înțelege de ce povestea se numește „După bal”.

Din punct de vedere compozițional, monologul lui Ivan Vasilyevich este împărțit în două părți contrastante: o descriere a mingii și ceea ce s-a întâmplat dimineața devreme după terminarea acesteia. Ei sunt uniți de eroi comuni: tânărul Ivan Vasilyevich și colonelul deja în vârstă B., tatăl lui Varenka.

Tolstoi descrie în detaliu tot ce se întâmplă la balul din casa guvernatorului. Eroul este îndrăgostit, așa că totul în jurul lui pare minunat: invitații, muzica care cântă, iubita lui Varenka și ea cărunt, dar încă vesel și plin de putere, tatăl, colonelul. Ceea ce se întâmplă îi învârte capul și îi umple sufletul de o fericire incomensurabilă.

Punctul culminant al balului este dansul pe care colonelul il face impreuna cu fiica sa. Ivan Vasilyevich este cel mai fascinat de cizmele bătrânului: de modă veche, vițel, cu degete pătrate. Nimeni nu le-a purtat de mult timp, din care eroul concluzionează că trăiește doar de dragul fiicei sale. Dar Tolstoi a vrut probabil să sublinieze încă un detaliu: aderarea colonelului la vechile reguli și fundații. Acest lucru va explica într-o anumită măsură cum una și aceeași persoană ar putea fi (să nu joace un rol, ci să fie!) un tată iubitor și, câteva ore mai târziu, să conducă bătaia brutală a unui soldat ofensator.

Dar să revenim la complot. Ivan Vasilievici, copleșit de un sentiment de încântare, nu a putut sta acasă după ce s-a întors de la minge. A ieșit afară, unde a asistat la o imagine îngrozitoare. Ea este cea care va explica de ce povestea se numește „După bal”.

Mai întâi, eroul a auzit sunete ciudate, apoi a văzut ceva negru în față. S-a dovedit că dimineața devreme soldatul fugar era pedepsit. A fost condus de-a lungul liniei și cu fiecare pas îi cădeau bețe pe spatele mutilat din ambele părți. Iar acest proces a fost condus, spre marea groază a tânărului, de tatăl iubitei sale. La un moment dat, privirea colonelului s-a așezat asupra lui Ivan Vasilevici, dar s-a grăbit imediat să se întoarcă, de parcă i-ar fi fost rușine de ceva.

De ce povestea se numește „După bal”

Iar Ivan Vasilevici nu o mai putea vedea pe Varenka. Acum era o barieră de netrecut între ei - colonelul și tătarul pe care-l pedepsi. Naratorul a încercat să-și înțeleagă acțiunea, dar ideea principală la care a venit ca rezultat i-a determinat viața viitoare. „E posibil să nu fiu în stare să schimb lumea și să distrug răul care există în ea, dar numai eu pot decide singur dacă particip sau nu la acest rău”, - așa se poate determina rezultatul gândurilor sale. Așa că povestea de după bal a identificat câteva probleme importante pentru societatea rusă. Care este puterea distructivă a regimului existent în Rusia? Ce determină o persoană să o distrugă pe alta? Care este cota de responsabilitate morală a oamenilor pentru acțiunile pe care le comit?

Sensul povestirii

Scrisă în 1903, cu puțin timp înainte, lucrarea arăta neajunsurile țării, în care birocrația și regimul reacționar strict care domnesc nu numai în armată, ci și în alte sfere ale vieții, prevalează asupra legilor morale. Și atunci umanitatea și simțul responsabilității pentru propriile acțiuni trec în fundal. Cu toate acestea, o persoană are dreptul de a decide singur care ar trebui să fie soarta lui, iar tema principală a „După bal” demonstrează acest lucru.