Cuba, ca toate țările, este influențată de trecut. Limbile oficiale sunt spaniolă, creolă, engleză - toți cei care au trăit cândva în Cuba. La sfârșitul secolului al XV-lea, Spania a descoperit Cuba și a colonizat-o. A fost folosit ca port pentru repararea navelor spaniole în drum spre Lumea Nouă. Când au sosit spaniolii, și-au adus limba cu ei. Chiar și astăzi, pe hârtie, cubanezii folosesc spaniola tradițională castiliană. Spre deosebire de spanioli. Cu toate acestea, ei urmează tradiționalul spaniol în abrevierea „au propriile lor cuvinte”. Cu alte cuvinte, ei nu spun multe silabe la sfârșitul cuvintelor.

Cuvinte și expresii comune:
Rusă	Pronunție	Spaniolă
Îmi pare rău	Scuză-mă	perdon
da	Si	si
Mulțumesc	Multumesc	Multumesc
Vă rog	Te rog	Pentru binele tău,
Intrare	Entrada	intrare
Cât timp?	Ke ora es?	Cuánto timp?
Amenda	Bine	bueno
Nu	Dar	Nu
Toaletă	Servisio	WC.
Ieșire	Salida	ieşire
Îmi pare rău	Perdone	trist
Nu înțeleg	Dar entând	no entiendo
Închis	Cerrado	cerrado
Deschis	Avierto	deschis
Salut/La revedere:
Ce mai faci?	Ke tal?	Ce crezi?
Buna ziua	bună ziua	Buna
Buna dimineata!	bună ziua	Bună ziua!
Bună ziua	Buna ziua	Buna zi!
Amenda	Mui bien	bueno
Buna ziua	Ola	Buna
La revedere	Adio	despedida
Bună seara!	Buenos Noches	Nopți bune!
Pa	Ola	în timp ce
Călătorie / Gară / Aeroport:
Politie	polisia	politie
Hotel	fătare	hotel
Farmacie	Farmasia	farmacia
Stație de autobuz	La Estacion de Autobuses	parade de autobus
Control pașapoarte	El control de pasaportes	control de pasaporte
Supermarket	El supermercado	supermercado
Vamă	La Aduana	aduana
Gară	La Estacion des Tranes	Estación de F / ferrocarril
Unde este?	Dongde esta	Ce crezi?
De unde pot cumpara bilete?	Nu se poate cumpăra intrări?	Nu pot cumpăra la intrare?
Deplasarea prin oraș / Transport:
Doresc să închiriez o mașină	Quiero alkilar un koche	Quiero alquilar un coche
Du-mă la aeroport	Lleveme al aeroport	Llévame al aeroport
Opriți aici, vă rog	Pare aki por favor	Deténgase aici, por favor
Du-mă la hotel	Lievem al otel	Llevame al hotel
De unde pot lua un taxi?	Donde puedo kocher un taxi	Nu pot obține un taxi?
Într-un hotel:
Garsonieră	Habitacion individual	Individ de locuire
Am rezervat o cameră de hotel	Tengo una-habitacion rreservada	Îți rezerv o cameră în el
Cameră pentru doi	Habitacion con dos camas	Dubla
Aveți camere disponibile?	Tenen unabitación libre	Aveți camere disponibile?
In restaurant:
Vin	Vin	vino
Nota, vă rog	La Cuenta, Port Favor	cuenta favoare
Ai o masă pentru două (trei, patru) persoane?	Tenen unamesa para-dos (très, cuatro) personas?	¿Tiene una mesa para dos (tres, cuatro) personas?
Cafea	Cafenea	cafenea
Bere	Servesa	cerveza
Chelner	Camarero	camarero
Vreau să rezerv o masă	Quiro rreservar una-mesa	Quiero rezerva o mesa
Ceai	Tae	té
Cifre:
Şase	ses	seis
unu	aceasta	O.N.U
Trei	tres	tres
Patru	zuatro	cuatro
Șapte	sete	siete
Paisprezece	tsatortse	catorce
Unsprezece	curând	o singura data
Mie	mile	mil
Două	dos	dos
Doisprezece	doce	doce
Opt	Wow	ocho
Cinci	tsintso	cinci
Douăzeci	Vente	veinte
Treisprezece	Tretse	trece
O sută	cent	sută
Zece	des	diez
Nouă	Nueve	nueve

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Introducere

Capitolul 1. Limba spaniolă: istoria dezvoltării. Opțiuni naționale. dialect cubanez

1.1 Scurt istoric al dezvoltării limbii spaniole

1.2 Dialecte și varietăți de spaniolă

1.3 Subdialectul cubanez al spaniolei și motivele diferențelor

Capitolul 2. Trăsături caracteristice ale subdialectului cubanez al limbii spaniole

2.1 Caracteristici fonetice ale limbii spaniole folosite în Cuba

2.2 Caracteristici gramaticale

2.3 Caracteristici lexicale, morfologie și sintaxă (formarea cuvintelor)

Concluzie

Bibliografie

INTRODUCERE

Această lucrare este dedicată luării în considerare a trăsăturilor lingvistice ale limbii spaniole folosite în Cuba. În această lucrare, am examinat specificul general al versiunii cubaneze a limbii spaniole în realitățile etnografice actuale, trăsăturile sale fonetice, gramaticale și lexicale.

Relevanţă. Întrucât lucrarea este dedicată studiului materialului lingvistic legat de o anumită varietate teritorială a limbii spaniole, a fost necesar să se studieze chestiunea esenței dialectului argentinian, precum și să se furnizeze un scurt context istoric despre limba spaniolă.

Așadar, am încercat să identificăm și să sistematizăm trăsăturile dialectului cubanez al spaniolă.

Studiul materialului ne-a permis să tragem o serie de concluzii cu privire la geneza subdialectului cubanez al spaniolei: în această lucrare ne referim la cubanez ca „subdialect”, deoarece face parte din varianta sau dialectul național al limbii spaniole. din țările din Caraibe și, în consecință, subdialectul cubanez al limbii spaniole are o serie de diferențe față de limba castiliană (dialectul andaluz) - acest lucru se datorează mai multor motive: în primul rând, limba spaniolă a fost adusă pe insulă și s-a dezvoltat oarecum. separat de „continent”, sub influența populației indigene, o serie de limbi africane și, în al doilea rând, marea influență a mai multor limbi europene, în principal engleză, franceză și germană. De asemenea, trăsăturile spaniolei cubaneze pot fi fie mai generale (adică caracteristice mai multor variante de limbă, inclusiv spaniolă generală), fie specifice (adică caracteristice exclusiv Cubei sau chiar unor regiuni/regiuni ale țării). Din mai multe motive, influența asupra limbii spaniole din Cuba s-a manifestat la toate nivelurile lingvistice: fonetic, gramatical (formativ al cuvântului, morfologic, sintactic) și lexical.

Subdialectul cubanez al spaniolei este o formațiune complexă - o sinteză a mai multor elemente culturale și istorice.

Obiectul studiului este cubanezul ca parte integrantă a limbii și culturii spaniole

Subiectul de studiu îl reprezintă abordări metodologice de analiză a „limbii cubaneze”

Scopul acestei lucrări este de a identifica caracteristicile versiunii cubaneze a limbii spaniole, asemănările și diferențele tipice ale acesteia.

Pe baza obiectivului, vom evidenția următoarele sarcini:

· Luați în considerare istoria originii limbii spaniole

· Explorați motivele ramurilor în diferite dialecte în limba spaniolă

· Analizați etnografia subdialectului cubanez și diferențele sale față de limba spaniolă

· Oferiți o descriere completă a versiunii cubaneze a limbii spaniole ca subdiadect (fonetic, gramatical, lexical)

Structura lucrării: acest studiu constă dintr-o introducere, două capitole, o concluzie și o listă de referințe.

1 . LIMBA SPANIOLĂ: ISTORIA DEZVOLTĂRII. OPȚIUNI NAȚIONALE. DIALECT CUBEAN

1.1 O scurtă istorie a dezvoltării limbii spaniole

Spaniolă, alături de portugheză, catalană, franceză, provensală, italiană, sardă, romanșă, română și moldovenească, fac parte dintr-un grup de limbi numite romanice. Limbile romanice sunt la fel de asemănătoare între ele precum limbile slave (rusă, ucraineană, belarusă, poloneză, cehă, slovacă, bulgară etc.) sau limbile germanice (germană, engleză, olandeză, suedeză, norvegiană, daneză). , etc.). La rândul lor, limbile a trei grupuri (romană, slavă și germanică), împreună cu limbile baltice (lituaniană, letonă), iraniană (persană, tadjică, afgană etc.), indiană, precum și greacă, Armenia și alte limbi mai puțin cunoscute aparțin unei familii mari de limbi, care este de obicei numită indo-europeană.

În limbile romanice, până la 60-80% din vocabular este același și există, de asemenea, o asemănare semnificativă în sistemele gramaticale.

Asemănarea limbilor romanice se explică prin comunitatea originii lor, iar faptele de divergență dintre ele sunt explicate prin condițiile specifice ale dezvoltării lor istorice.

Toate limbile romanice provin dintr-un strămoș comun - latină sau limba statului roman antic. De aici numele lor - romanic ( romi - latină - Roma). Ei au moștenit din latină marea majoritate a vocabularului, multe trăsături de sintaxă și mai ales morfologie. Desigur, amploarea „coincidențelor”, precum și gradul și natura modificărilor pe care cuvintele individuale le-au suferit de-a lungul mai multor secole în diferite limbi romanice, variază. Cu toate acestea, în toate aceste limbi se poate vedea partea principală, comună, romantică a vocabularului, al cărei caracter „latin” vorbește despre o origine comună.

În ceea ce privește morfologia, asemănările dintre limbile latină și romanică sunt ușor de urmărit, de exemplu, în terminațiile personale și de timp ale diferitelor forme verbale. Limbile romanice însele sunt semnificativ diferite una de cealaltă, dar, în același timp, asemănările dintre limbile romanice, în special în zona gramaticii, sunt mult mai semnificative decât asemănările fiecăreia dintre ele cu limba latină. Toate limbile romanice sunt în primul rând limbi analitice, în timp ce latina ar trebui clasificată ca o limbă sintetică. Subdialect cubanez spaniol lexical

Când se compară versiunile rusă și latină cu cele romance (franceză, spaniolă), se atrage atenția asupra numărului diferit de cuvinte din propoziții care exprimă aceeași idee. În latină și rusă, care sunt limbi sintetice, relațiile gramaticale dintre cuvinte sunt exprimate prin formele cuvintelor semnificative - cazul corespunzător, timpul și alte terminații.

De exemplu: cauzas rerum-- motive s lucruri pentru ea .

În limbile romanice (analitice), aceleași relații sunt exprimate prin mijloace suplimentare - cuvinte funcționale care nu au sens independent, precum și ordinea cuvintelor și intonația.

De exemplu: las cauzas de las lucruri, Ha pOdido.

În limbile sintetice, cuvântul este mai independent și mai complet din punct de vedere gramatical și, prin urmare, ordinea cuvintelor într-o propoziție este mai liberă decât în ​​propoziția limbilor analitice.

Limbile analitice se caracterizează prin:

1. Utilizarea pe scară largă a prepozițiilor pentru a exprima relații de caz;

2. Disponibilitatea articolelor;

3. Prezența timpurilor verbale complexe;

4. Ordinea cuvintelor mai „rigidă”.

Cunoașterea istoriei lumii antice, cu numeroase monumente și, în cele din urmă, un sentiment direct al unei comunități lingvistice vie între limbi romanice individuale, distribuite pe teritorii vaste care au fost cândva parte a Imperiului Roman, vorbește despre originea limbilor romanice. din latină. Cu toate acestea, doar în primul trimestru. Secolul al XIX-lea, odată cu apariția metodei istorice comparative în lingvistică, în lucrările omului de știință german Friedrich Dietz (1794-1876), problema genezei limbilor romanice din latină, cum, prin ce etape, a fost prima dată. pusă și rezolvată științific în ce condiții istorice specifice, sub influența ce factori, limba latină a fost transformată în limbi romanice moderne.

Pe baza cercetărilor filologilor din secolele al XV-lea și al XVIII-lea, care au exprimat ideea necesității de a face distincția între așa-numita „latina clasică”, care ne-a venit în lucrările lui Cicero, Vergiliu, Ovidiu și alți scriitori și poeți romani, și colocvial, „latina populară”, care a servit populației provinciilor romane ca mijloc de comunicare de zi cu zi, Dietz a dezvoltat și a dovedit mai întâi teza că toate limbile romanice sunt o continuare naturală a „populării”. latină” - sermo vulgaris, nu romanul clasic.

Care este relația dintre latină clasică și populară și de ce aceasta din urmă a servit ca bază inițială pentru formarea limbilor romanice? Chiar și romanii înșiși au distins așa-zișii sermo rusticus- vorbirea cotidiană, colocvială a populației generale și sermo urbanus- literalmente „vorbire urbană”, care însemna limbaj literar, mai ales scris. Rădăcinile latinei populare datează din cele mai vechi timpuri și a existat în forma sa orală vorbită cu mult înainte de apariția limbii latine „clasice”, cunoscute nouă din monumentele literaturii romane. Latină clasică s-a dezvoltat treptat din latină populară ca limbă literară a unei societăți mai educate, nobile, iar perioada sa de glorie coincide cu perioada de cea mai mare putere a Romei (sec. II î.Hr. - secolul III d.Hr.). Spre deosebire de latina vernaculară, care reflecta practica lingvistică vie în zone vaste ale Imperiului Roman, latina clasică era limba oficială a statului, școlii și claselor educate ale metropolei.

Latina clasică și populară diferă una de cealaltă nu numai în domeniile lor de aplicare, dar au avut și diferențe semnificative în domeniile pronunției, vocabularului și gramaticii. Aceste diferențe au atras atenția oamenilor de știință care studiază originea și dezvoltarea limbilor romanice.

În limba latină populară vorbită, în copilărie, au fost conținute multe fenomene fonetice caracteristice limbilor romanice moderne, inclusiv. și pentru spaniolă. Latina „vernaculară”, un pas între latina clasică și limbile romanice, tindea spre moduri analitice de exprimare. Dacă în latină clasică substantivele aveau 3 genuri, atunci în latină populară se pierde genul neutru; din pronume demonstrative ile, ipse Se dezvoltă viitorul articol hotărât al limbilor romanice (în spaniolă - el, la).

Vocabularul latinei populare avea o serie de caracteristici speciale care pot fi urmărite mai târziu în limbile romanice.

Cum explică oamenii de știință această mișcare ascunsă a graiului popular viu al provinciilor romane către noi norme de pronunție, către un nou vocabular, către metode analitice de exprimare în gramatică? Motivul principal este că limba latină, cu sistemul său unic de sunete, vocabularul caracteristic și structura gramaticală complexă, a fost absorbită de mase uriașe ale unei populații vorbitoare străine cu o cultură mai scăzută în condițiile unei răspândiri relativ slabe a scrisului și a școlii. Adesea, fără să-și dea seama, oamenii au căutat să simplifice limba, să o facă mai ușor de înțeles și mai expresiv și să analizeze analitic formele latine nu întotdeauna clare.

După cum se știe, procesul de romanizare, adică cucerirea și dezvoltarea de către Roma a teritoriilor din bazinul mediteranean, a durat aproximativ 400 de ani.

În timp ce Roma și-a păstrat puterea politică în teritoriile cucerite, popularul și latină clasică au existat, parcă, în paralel și au acționat reciproc cu rolul dominant, normativ al acesteia din urmă. Prezența unei norme oficiale livrești a restrâns dezvoltarea tendințelor care existau în profunzimea limbii vorbite populare și, într-o oarecare măsură, a protejat limba latină vie de influențele străine.

Latina populară din diferite provincii avea propriile sale caracteristici dialectale (locale).

Când în secolul al V-lea. n. e. Sub presiunea triburilor germanice, statul roman s-a prăbușit, iar comunitatea lingvistică care era susținută de o tradiție scrisă, o școală romană unificată și un puternic aparat administrativ a început rapid să se dezintegreze. Tendințele analitice și dialectale au fost pe deplin dezvoltate, iar de acum înainte vorbim despre apariția limbilor romanice individuale pe teritoriul fostului Imperiu Roman.

1.2 Dialecte șiOpțiuni în limba spaniolă

Spaniola este vorbită pe scară largă în întreaga lume. 21 de state i-au acordat statutul oficial. Aproximativ jumătate de milion de oameni consideră spaniola limba lor maternă. Spaniola este una dintre cele șase limbi ale organizației internaționale ONU. Datorită conchistadorilor și marinarilor spanioli, spaniola s-a răspândit cu mult dincolo de granițele țării. În America Latină, Africa și Asia vorbeau spaniolă, doar cu unele particularități.

Limba spaniolă a început să apară în Castilia medievală. În lumea modernă vorbitoare de spaniolă, le place să o numească castellano sau castiliană. Spaniola aparține grupului Romance, dar a fost foarte influențată de arabă. Spaniola este a doua cea mai vorbită limbă de pe planetă. Doar chinezii sunt înaintea ei.

Există varietăți dialectale ale limbii în America Latină și Spania. În Spania, există în mod tradițional două grupuri de dialecte: nordic și sudic. Cele nordice includ casitilla, catalana, gallega și alte dialecte, cele sudice includ madrid, valenciană, extremedenă și altele.

O serie de oameni de știință consideră că unele dintre dialectele de mai sus sunt limbi. Acest lucru se datorează faptului că multe soiuri lingvistice sunt recunoscute oficial în regiunile în care sunt utilizate. Dialectul castilian (castellano) este comun în mai multe regiuni din centrul și nordul Spaniei. Pronunția castiliană este norma în limba spaniolă.

Catalana (sau catalana) este vorbită în Valencia, Insulele Baleare și Catalonia. Este pe locul doi în popularitate în rândul spaniolilor. Aproximativ 10 milioane de oameni comunică pe el.

Dialectul galic (a nu se confunda cu limba galică!) a apărut ca rezultat al amestecării castellano cu limba galică. Distribuit în Galicia. Limba galică în sine (galego) este considerată apropiată de spaniolă și portugheză. În Galiția, Galicia este considerată o limbă oficială împreună cu spaniola.

În Spania vorbesc și bască (euskara). Această limbă este vorbită în unele zone din nordul Spaniei. Aceste teritorii poartă numele istoric al Țării Bascilor - după numele oamenilor care trăiesc acolo. Interesant, nu face parte din familia străină de limbi europene (spre deosebire de spaniolă, galică etc.), istoria originii sale este încă neclară.

În provincia Asturias, în nordul Spaniei, localnicii vorbesc dialectul asturian. Acest adverb nu a primit recunoaștere oficială. Cu toate acestea, acest dialect este considerat al cincilea cel mai popular în rândul populației din Spania.

Lingviștii sunt de acord că o varietate atât de mare de limbi și dialecte a apărut din cauza izolării geografice a Peninsulei Iberice. După descoperirea Americii, cucerirea pământurilor Lumii Noi a început de către conchistadorii spanioli. Datorită acestui fapt, limba spaniolă s-a răspândit în America Latină. Spaniolii descoperă noi teritorii și cuceresc triburile locale. Limba spaniolă suferă schimbări din cauza amestecării cu limba vorbită a nativilor.

Astfel, în America Latină au apărut un număr mare de variante ale limbii spaniole. Pe baza caracteristicilor și caracteristicilor similare, acestea sunt grupate în cinci grupuri principale:

grup din Caraibe. Această versiune a limbii spaniole s-a răspândit în unele regiuni din Cuba, Panama, Columbia, Nicaragua și Venezuela. Poate fi auzită și în regiunile Mexicului apropiate de Marea Caraibelor.

Regiunea Pacificului din America de Sud. Unii rezidenți din Peru, Chile și Ecuador vorbesc o anumită limbă.

grupul din America Centrală. Acestea includ El Salvador, Guatemala, Belize, Costa Rica.

Paraguay, Uruguay, Argentina.

Al cincilea grup include spaniola din America Latină. Este folosit de locuitorii din Guatemala, Mexic și Columbia.

Limba spaniolă în America Latină este diferită în fiecare țară. Un mexican poate să nu înțeleagă un argentinian, un cubanez poate să nu înțeleagă un peruan și un guatemalean poate să nu înțeleagă un chilian. Acest lucru este destul de normal, deoarece fiecare țară are propriile caracteristici culturale. Pe baza pronunției general acceptate castiliane apar noi forme fonetice. Pe baza noilor variante naționale se dezvoltă cultura, apar literatură, poezie și folclor propriu.

Diferența dintre diferitele opțiuni constă în intonație, pronunție și utilizarea anumitor expresii și cuvinte. Dacă acordați atenție caracteristicilor limbii spaniole din America Latină, puteți observa diferențe în alegerea pronumelor în comparație cu spaniola clasică. În mod tradițional, în spaniolă, pronumele „tu” este folosit pentru a desemna persoana a doua. În Argentina, „vos” este folosit pentru aceasta. Aceste pronume sunt folosite în vorbirea colocvială și informală. În ceea ce privește adresa oficială, atât în ​​Spania, cât și în țările din America Latină, se obișnuiește să se folosească pronumele „usted”.

Varietățile latino-americane de spaniolă tind să simplifice unele fenomene gramaticale. De exemplu, formele individuale de formare tensionată sunt mult simplificate. Modificările lexicale sunt cauzate de adăugarea seriei sinonime. Schimbările de fonetică sunt exprimate în pronunții diferite ale aceluiași cuvânt. Intonația se poate schimba, de asemenea.

Numeroase manuale oferă să înveți spaniolă în cea mai înaltă formă literară, adică dialectul castilian. Cei care doresc să învețe spaniolă de la zero ar trebui să înceapă cu versiunea standardizată. Acest lucru va ajuta la formarea pronunției clasice corecte și va facilita dobândirea limbii în ansamblu.

1.3 Subdialectul cubanez al spaniolei și motivele diferențelor

În ciuda diferențelor minore dintre limba spaniolă a diferitelor regiuni ale Americii Latine și Spania însăși, unii oameni de știință și scriitori au făcut încercări de a susține existența limbilor naționale independente în republicile latino-americane individuale. Asemenea încercări au fost făcute cu insistență în Argentina și Mexic - cele mai dezvoltate țări din America Latină, situate, parcă, la diferiți poli ai lumii vorbitoare de spaniolă. Trebuie recunoscut, însă, că astfel de încercări au fost nereușite, deoarece cercetătorii nu au avut argumente convingătoare.

Diferențele în limba spaniolă din anumite regiuni din America Latină sunt explicate din motive istorice specifice:

1. Natura elementului colonizator, atât din punct de vedere social, cât și dialectal; de exemplu, teritoriul actualului Peru a fost pentru o lungă perioadă de timp centrul imperiului colonial spaniol și a fost colonizat în principal de nobili, călugări și, în general, reprezentanți ai straturilor urbane mai educate, astfel încât Peru a moștenit limba spaniolă într-un mod mai „ versiunea pură, corectă”. În schimb, în ​​Chile sau Argentina, nucleul principal al coloniștilor erau fermierii și artizanii, a căror limbă spaniolă se distingea prin trăsături vernaculare moștenite într-o formă transformată de varietatea chiliană a limbii moderne.

2. Influența așa-numitului „substrat”, sau limbi care au existat în America înainte de sosirea spaniolilor. Această influență se resimte mai ales în Paraguay, unde limba spaniolă, coexistând cot la cot cu limba indienilor - Guarani, a împrumutat de la ea unele trăsături de intonație și pronunție, precum și o anumită cantitate de vocabular.

3. Influența așa-numitului „superstrat”, sau limbi ale imigranților de origine non-spaniolă care s-au mutat în America din alte părți ale lumii. Fenomenele de superstrat sunt cel mai vizibile în limba spaniolă a Argentinei, unde imigranții la începutul acestui secol reprezentau aproximativ 30% din populația țării. Există mai ales italieni în Argentina, a căror amestecare cu argentinienii „indigeni” a condus în unele cazuri la crearea unei limbi mixte spaniolă-italiană, sau așa-numita „cocoliche”. Influența asupra limbii spaniole a limbilor africane aduse în America în secolele XVI-XVII poate fi considerată și influență superstrat. împreună cu sute de mii de sclavi africani (mai ales în Cuba).

În termeni generali, vom descrie principalele fenomene din domeniul vocabularului, formării cuvintelor, foneticii și gramaticii, caracteristice variantelor naționale individuale ale limbii spaniole unice din America Latină.

dialect cubanez al spaniolei (spaniolă) espacol cubano) este un dialect al spaniolei vorbit în Cuba. Este un subdialect al spaniolă din Caraibe cu diferențe minore între dialectele din vestul și estul insulei, în principal în intonație și vocabular.

Ca și în alte părți ale Indiilor de Vest, formarea dialectului local a fost influențată de limbile indienilor - locuitorii Cubei din perioada precolumbiană. Unele cuvinte folosite astăzi în Cuba sunt de origine indiană, în special în vorbirea colocvială sau pentru a desemna realități specifice cubaneze -- ajiaco, anоn, arique, aura, bajareque, batey, bejuco, bija, bohо, caimоn, caney, casabe, cimarrоn, comejеn, cobo, conuco, curiel, cutarra, fotuto, guagua, guajiro, guanobana, guanajo, guararey, guasa, guas guayaba, guayo, gьije/jigе, gьira, jнbaro, jicotea, jimagua, jutнa, majб, mamey, mambн, mangle, manigua, totн, yagua, yarey, yuca.

Dintre toate dialectele regionale ale limbii spaniole, dialectul cubanez este cel mai asemănător cu dialectul canar, acest lucru se datorează migrației active a populației din Insulele Canare în Cuba la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Vorbitorii de spaniolă au emigrat în Cuba și din provinciile Spaniei continentale - Galiția, Catalonia, Țara Bascilor, Asturias, dar numărul și influența lor au fost nesemnificative.

Spaniola vorbită și scrisă în Cuba conține un anumit număr de cuvinte caracteristice doar dialectului cubanez - cubanisme. Majoritatea kubanismelor sunt asociate cu vocabularul dialectului canar. De exemplu, Guagua ("Autobuz") în loc de spaniolă standard Autobs. Cuvântul Guagua își are originea în Insulele Canare și este o onomatopee pentru sunetul unui corn. Un alt exemplu este verbul folosit în Cuba fajarse („a lupta”), în timp ce verbul standard spaniol este pelearse .

Dialectul cubanez conține și împrumuturi din engleză, franceză și rusă. Datorită influenței americane, cuvintele au intrat în dialectul cubanez Pulover (adică „tricou”) și chor(„short”, cu tranziția tipică a „sh” englezesc în „Ch” spaniol). Situația politică unică din Cuba a dus la apariția cuvintelor compacero/compacera(„tovarăș”), folosit în loc de obișnuit seсor/secora (domnul/doamna) .

Dialectul cubanez din partea de est a insulei este mai aproape de dialectul spaniol din Republica Dominicană.

2. CARACTERISTICI CARACTEROLOGICE ALE SUBDIALECTULUI CUBEAN AL LIMBII SPANIOLE

2.1 Caracteristici fonetice ale limbii spaniole folosite în Cuba

Una dintre cele mai caracteristice trăsături ale foneticii dialectului cubanez este debucalizarea lui /s/ la sfârșitul silabei, care este caracteristică majorității dialectelor latino-americane ale spaniolei, precum și spaniolei canare și unele dialecte din sudul iberic. Peninsulă.

În plus, sunetul /s/ din unele cuvinte poate fi omis cu totul, de exemplu, „disfrutar” („bucurare”) este pronunțat ca „difrutar”, „fresco” („proaspăt”) - ca „freco”. În Havana, „Despues” este de obicei pronunțat „Depue”.

Spaniola cubaneză poate, de asemenea, să renunțe la finalul /d/ intervocalic, ca în cansado (pronunțat kansao). Un alt fenomen comun este omiterea /r/ final la unele verbe (de exemplu, „parar” poate fi trunchiat la „paral”).

O altă trăsătură caracteristică a dialectului cubanez este utilizarea sufixelor diminutive -icoȘi - ica în loc de cele standard - itoȘi -ita.

De exemplu, platou (farfurie) -- platico în loc de platito, Și momenticoîn loc de momentito; Dar cara (față) -- carita. Această formă este comună dialectelor venezueleană, cubaneză, costaricană și columbiană. Originalitatea vorbirii latino-americane este deosebit de evidentă aici.

În zona consoanelor, cele mai tipice fenomene fonetice sunt următoarele:

1. Seseo, sau înlocuirea sunetului interdentar [și] cu [s]. Diferențierea acestor sunete este foarte tipică pentru Spania, unde caza [kaȘia] -- vânătoare și casa--casa. În limba spaniolă a Americii Latine, sunetul [i] nu există; caza Și casa, cima Și sima, zaque Și saque pronunțat nediferențiat, cu sunetul [s].

2. Yeismo, adică pronunția combinației ll ca semivocală la, iar în Argentina - ca[z] (Rusă). Conform acestui cuvânt calle (Stradă) va fi pronuntat in Spania ca calle, in majoritatea tarilor din America Latina - as Kaye, în Argentina - ca se pare .

3. Slăbirea /s/ într-un sunet aspirat [ h] la sfârșitul unei silabe și în poziție finală înainte de o pauză: de exemplu, în loc de los toros - ; în loc de despues - etc.

Dintre fenomenele mai puțin tipice, care au una sau alta distribuție nu numai în țările din America Latină, ci și în Spania însăși, remarcăm simplificarea unor grupuri de consoane: ct>t: indirect în loc de indirecto; CT> aceasta: perfect în loc de perfect; cc> c: tranzacţie în loc de transaccilan etc. Pierderea intervocalicului (adică situat între două vocale) d: soldao în loc de soldat; dolorio în loc de dolorido etc.Dispariția inițialei [ g] inainte de - warda în loc de guarda si etc.

În zona vocalelor din America Latină, există o anumită instabilitate în pronunție, exprimată în tranziția sunetelor:

e>i și invers: vistido în loc de rochie; melitar în loc de miltar;

o>u și invers: cuete în loc de cohete; vergoenza în loc de vergenza;

ei>ai și invers: asaite în loc de ulei; meiz în loc de porumb.

În general, pronunția spaniolă-americană este blândă, melodică, în contrast cu castiliana energică și tensionată, adică pronunția standard spaniolă; Ritmul vorbirii în America Latină este oarecum mai lent și lent.

2.2 Caracteristici gramaticale

Originalitatea vorbirii latino-americane în comparație cu vorbirea Spaniei se manifestă atât în ​​morfologie, cât și în sintaxă. În morfologie, se exprimă în primul rând în „abateri” de la „obișnuit”, adică. pur spaniolă, utilizarea genului și a numărului de substantive. Substantivele care denotă viețuitoare tind, spre deosebire de spaniolă, să diferențieze genul gramatical în funcție de gen.

Dacă în Spania cuvintele tigru (tigru); caimán (caiman); venado (cerb); saro (broasca), etc. sunt folosite doar la genul masculin, apoi în America Latină au apărut variante „feminine” pentru ei: tigra, caimana, venada, sapa etc., adică cuvinte independente care desemnează femelele acest tip de animal.

Aproximativ același lucru se observă și cu substantivele care denotă persoane: în spaniolă există multe cuvinte (de exemplu, el, la testigo - martor, martor; el, la criminal - criminal, criminal; el, la liberal; el, la pianisla; el , la maquinista etc.), al cărui gen în context se exprimă numai cu ajutorul unui articol și nu își găsește expresie morfologică. În America Latină au apărut variante pereche cu o expresie morfologică clară a genului pentru aceste cuvinte: la testiga (martorul); la criminala; la liberala (femeie liberală) și invers: el maquinisto (masculin mașinist); el pianisto (pianist masculin); el telegrafisto (operator de telegrafie masculin), etc.

Pentru substantivele care denotă concepte absolute și obiecte neînsuflețite și utilizate în Spania într-un gen gramatical strict definit: el calor (căldură); el color (culoare); el fin (capăt); la vuelta (predare); la cerca (gard); la bombilla (bec), etc., în America Latină există variante de gen gramatical opus: la calor, la color, la fin, el vuelto, el cerco, el bombillo etc.

În categoria gramaticală a numărului există și fenomene care sunt tipice doar pentru America Latină: dacă în spaniolă substantivele terminate în vocală accentuată formează pluralul prin adăugarea desinenției -s: cafe (cafea) - cafe; tй (ceai) -- tйs; piy (picior) - piys etc., apoi în versiunea latino-americană pentru plural se folosesc adesea forme cu desinență dublă: cafeses, teses, piees.

În grupul substantivelor terminate în -еу, formând pluralul prin adăugarea terminației -es: buey (taur) - bueyes (taur); rey (rege) -- reyes (regi), în versiunea latino-americană se observă fenomenul opus, adică simplificarea terminațiilor: bueys, reys.

Unele substantive din categoria pluralia tantum, i.e. folosite numai la plural, de exemplu, tijeras (foarfece), tenazas (cleste), bombachas (pantaloni), în America Latină pot fi folosite la singular: tijera, tenaza, bombacha.

Toate abaterile enumerate de la „norma” spaniolă, precum și unele abateri ale morfologiei verbelor individuale, asupra cărora nu ne oprim în mod specific, sunt caracteristice în principal vorbirii orale a segmentelor mai puțin educate ale populației.

Cea mai remarcabilă trăsătură a versiunii latino-americane a limbii spaniole în domeniul sintaxei este așa-numitul „voseo”, sau folosirea pronumelui „vos” (2 plural literal) în loc de „tъ” (2 singular literal). ). În sens, vos și tъ sunt aproape echivalente și sunt adesea folosite în același context ca sinonimele. „voseo” este cel mai răspândit în Argentina: Vos estбs asustada? -Esti speriat? -- în loc de Тъ estбs asustada?; Comistes, vos? - Ai mâncat? - în loc de Comiste, tъ?

O altă trăsătură sintactică a limbii spaniole în America Latină este așa-numitul „loismo”, sau utilizarea mai liberă a pronumelui neaccentuat „lo” (forma acuzativă a cazului) nu numai pentru obiecte, ci și pentru persoane. Astfel, expresiile spaniole „Yo le veo” și „Yo lo veo” diferă ca înțeles: primul înseamnă: „Îl văd (pe cineva)”; al doilea - „Îl văd (un obiect).” Pentru multe variante din America Latină, această distincție nu există. În expresia „Yo lo veo”, pronumele „lo” poate fi înțeles atât ca obiect, cât și ca persoană animată.

În domeniul utilizării timpurilor verbale în limba spaniolă a Americii Latine, există o tendință spre utilizarea predominantă în vorbirea colocvială a formelor timpului trecut simplu (pretеritoindefinido) în locul celui complex (pretеrito perfecto): „cantе” în loc de „he cantado” (am cântat); precum și tendința de a folosi forme analitice ale viitorului: „Voy a cantar” (voi cânta) în locul sinteticului „Yo cantarй” (voi cânta).

2.3 Caracteristici lexicale

În ciuda faptului că limba oficială în Cuba este spaniolă, vorbirea locuitorilor insulei diferă semnificativ de versiunea clasică a limbii spaniole. Particularitatea dezvoltării limbii spaniole în Cuba este că spaniola nu a avut practic nicio interacțiune cu alte limbi, mici, vorbite de locuitorii indigeni ai insulei. Acest lucru se datorează, în primul rând, faptului că erau reprezentanți ai unei culturi mai puțin dezvoltate în comparație cu cea europeană, precum și lipsei de scris în rândul acestor popoare. După ce a aterizat pe pământurile nou descoperite, cuceritorii spanioli au început imediat să le dezvolte, scopul principal al colonialiştilor a fost să recreeze în Cuba o formă de viaţă asemănătoare cu cea care exista în peninsula.

Populația locală s-a asimilat aproape imediat cu europenii, lăsându-și urme atât în ​​limba, cât și în cultura colonizatorilor. În ceea ce privește geografia conchistadorilor europeni, istoricii susțin că majoritatea provin din Insulele Canare, Andaluzia și Extremadura. Cubanezii își datorează accentul reprezentanților acestor regiuni.

Populația indigenă din Cuba poate fi împărțită în trei grupuri etnice principale: Guanatabeans, Siboneans și Tainos. Acestea din urmă reprezintă cultura cea mai dezvoltată. Toți, la rândul lor, aparțin unui grup numit Arawaki, ai căror reprezentanți locuiau și în afara insulei. Ca urmare a contactului cu europenii, numărul triburilor indiene a început să scadă, în principal din cauza diferitelor infecții aduse de pe continent. Influența lingvistică a limbilor acestor popoare a fost relativ mică, așa cum demonstrează procentul scăzut de cuvinte împrumutate. Practic, acestea sunt cuvinte specifice care reflectă viața locuitorilor indigeni ai insulei, acestea sunt unități lexicale precum: canoa (limba taino) - jgheab; anaiboa (limba Aravaco) - o băutură făcută din rădăcină de yucca zdrobită; cusubе(limba taino) - kusube (mancare dulce); conuco(limba taino) - o bucată de pământ alocată folosirii unui sclav; copey(limba taino) clusia; carey - vita de vie; gubsima cereza(limba taino) - tip de plantă; yuca - rădăcină de yucca.

În prezent, descendenții triburilor indiene indigene locuiesc încă pe teritoriul Cubei, în provincia sa de est Guantanamo, dar nu pot fi considerați grupuri etnolingvistice, deoarece nu au păstrat nici limba, nici cultura strămoșilor lor. În acest caz, putem vorbi despre rezidenți al căror aspect arată prezența rădăcinilor indo-cubaneze și al căror număr este în scădere vizibilă ca urmare a asimilării cu restul populației cubaneze.

Interesul oamenilor de știință cubanez pentru epoca precolonială a apărut în secolul al XIX-lea, o perioadă în care practic nu mai erau comunități indiene în țară, ci doar descendenții acestora, care au apărut în urma căsătoriilor mixte, care au adoptat cultura spaniolă și limba. Astfel, perioada precolonială a fost reconstruită doar pe baza descoperirilor arheologice, a înregistrărilor istorice, precum și a datelor lexicografice.

La momentul descoperirii Americii, spaniola era considerată principala limbă a Peninsulei Iberice, dar încă mai aveau loc diverse schimbări, de exemplu în aspectul fonetic (alternarea consoanelor). Ulterior, formarea limbii spaniole în Cuba a fost influențată și de limbile triburilor africane aduse pe insulă ca sclavi. Astfel, au apărut astfel de unități lexicale ca abakub„abakua” sau sbsigo « nanyigo” (membru al societății africane Abakua, care includea doar bărbați); conga„conga”; guaracha„guaracha”; bembе « bembe” (ritual african); chachb « maracas”; fufъ„fufu” (mâncare națională africană); mayombе « Mayombe” (ritual african).

Vorbind despre particularitățile vocabularului cubanez, Academia Regală Spaniolă folosește termenul „cubanisme”, dându-i următoarea definiție: „aceasta este o expresie stabilă, o întorsătură de frază sau trăsături de vorbire caracteristice cubanezilor”. Având în vedere că până în secolul al XVI-lea, limbile indiene din Cuba se stingeau, a devenit aproape imposibil de urmărit influența lor fonetică asupra limbii spaniole, drept urmare cea mai mare parte a cercetării versiunii cubaneze a spaniolă este concentrată pe vocabular. . Cu toate acestea, unii lingviști încă sugerează că diferențele de intonație între rezidenții din partea de est a țării în comparație cu alte regiuni sunt rezultatul influenței limbii tribului indian Taino.

În ceea ce privește studiul influenței limbilor africane asupra acestei variante a limbii spaniole, există surse scrise de altă natură, prin care se evaluează contribuția acestora. Cu toate acestea, potrivit lingvistului cubanez Humberto López Morales, astfel de studii sunt subiective, în principal din cauza lipsei de informații cu privire la dialectele africane. În ciuda acestui fapt, este în general acceptat că influența africană a fost semnificativă, în special în ceea ce privește pronunția. Oamenii din Africa, la rândul lor, erau reprezentanți ai diferitelor regiuni și, prin urmare, își vorbeau propriile dialecte. La sosirea pe insulă, toți au fost amestecați și distribuiti în toată țara.

Varianta națională cubaneză conține, de asemenea, cuvinte împrumutate din limbi europene, cum ar fi engleza, franceză și, într-o măsură mai mică, italiana. Cea mai mare parte a cuvintelor care provin din ultimele două limbi au intrat în Cuba prin Peninsula Iberică. Din franceză acestea sunt cuvinte precum, de exemplu: baъl (din fr. bahut) - cutie, banchet(din fr. banchet) - banchet, flota (din fr. flotte) - flota, retreta(din fr. retraite) - închide, glorieta(din fr . gloriette) - foișor, vendaval(din fr. Vent d"aval) - vânt puternic, guindar (din fr. îndrumător) - a ridica, plancha(din fr. planche) - fier, cache(din fr. timbru) - maniere rafinate si multe altele. Din italiană: andarivel (din italiană. andarivello) - sfoară; boleta(din italiană. bolletta) - bilet, abonament; baqueta(din italiană. bacchetta) - bagheta ; chaveta (din italiană. chiavetta) - tijă; libreto (din italiană. libret) - libret; filigrana (din italiană. filigrana) - filigran; giveta (din italiană. givetta) - cutie; tutilimundi (din italiană. Tutti li mondi) - paradis; peto (din italiană. petto) - bavetă; posta (din italiană . posta) - statie postala si altele.

Cu toate acestea, în paralel cu semnificațiile lor originale, aceste cuvinte au dobândit semnificații suplimentare, de exemplu, ca pentru cuvintele de mai sus, apoi: baъl a ajuns să însemne și „trunchi”; banchetîn fraze precum darse un banchetȘi ser banquete, înseamnă „a se distra” și respectiv „a fi vesel”; cuvânt flotaîn vorbirea cubanezilor a căpătat și sensul de „scapula”; retreta- "performanta muzicala"; glorieta, poate din cauza asemănării asociațiilor, a primit sensul „chioșc”; vendaval a primit sensul suplimentar de „vânt ploios”; verb guindarîn vorbirea colocvială a început să însemne și „eșuează”, „eșuează” (examene); plancha- „vagon”, „camion”; sau au apărut şi expresii stabile cu cuvântul cache: caerse el cachе- „pierde prestigiul” și darse cache- „a pune în aer”. Același lucru s-a întâmplat cu cuvintele de origine italiană: andarivel- "Gunoi"; boleta electorală- „buletin” sau boleta delocație- „direcție spre muncă”; baqueta- „imprudent”; chaveta- „cutter”; libreto- "scenariu"; filigrana- „salcie” (soi); giveta- „torpedo” (în mașină); tutilimundi(Spaniolă) toata lumea) - "Toate"; peto- „macrou” (soi); posta medica- „policlinica (suburban).”

Prezența anglicismelor nu este străină multor limbi, inclusiv spaniola. În prezent, locuitorii Peninsulei Iberice folosesc adesea cuvinte de origine engleză în vorbirea lor colocvială și același lucru se întâmplă și cu populația din America de Sud. Vorbind direct despre Cuba, ar trebui să subliniem apropierea acesteia de Statele Unite. În plus, după cum arată faptele istorice, insula a fost invadată în mod repetat, mai întâi de Regatul Angliei și apoi de Statele Unite. În timpul acestor evenimente, limba engleză nu a putut să nu-și lase urmele în vocabularul poporului cubanez. Unul dintre lingviștii care lucrează pe tema anglicismelor în limba spaniolă a Americii de Sud este omul de știință german Günter Hensch, care a publicat o serie de dicționare intitulate: Nuevo Diccionario de Colombianismos (NDC), Diccionario del Espaсol de CubaEspaсol de Espaсa, Diccionario del Espaсol de Argentina-Espaсol de Espaсa, în care citează numeroase anglicisme folosite cu același înțeles în Spania și America Latină, precum și anglicisme folosite de locuitorii unei anumite țări sau a unui număr de țări de limbă spaniolă. Printre astfel de anglicisme pot fi enumerate următoarele: baschet(din engleză baschet) - baschet; de jur imprejur(din engleză all around) - o persoană capabilă să facă orice muncă; apartament(din engleza americană apartament) - apartament; cacao(din engleză cacao) - pudră de cacao; elevador(din engleza lift) - lift; cămară(din engleză pantry) - cămară pentru mâncare; înregistrare(din engleză record) - chestiune personală, înregistrare etc.

Împrumuturile din limba engleză apar până în zilele noastre se schimbă în timp, adaptându-se la sistemul de limba spaniolă. În general, subiectul anglicismelor este foarte popular nu numai în legătură cu vocabularul Cubei, ci și al altor regiuni de limbă spaniolă.

Astfel, spaniola cubaneză de-a lungul istoriei sale s-a dezvoltat în paralel cu spaniola din Peninsula Iberică, precum și cu celelalte variante naționale ale acesteia, intersectându-se cu acestea sub mai multe aspecte și arătându-și individualitatea față de ceilalți, reflectând istoria, modul de viață. şi viziunea asupra lumii a poporului cubanez, devenind astfel, într-unul dintre criteriile identităţii sale.

Compoziția vocabularului este zona în care originalitatea este deosebit de pronunțată " spaniol-american» limba (și variantele naționale individuale) în comparație cu spaniola propriu-zisă. Această unicitate se manifestă sub forma așa-numitului „ americanisme lexicale„, adică cuvinte (sau semnificații) caracteristice limbii spaniole din America Latină, în contrast cu spaniola propriu-zisă.

Din punctul de vedere al originii lor, „americanismele” pot fi de două tipuri:

a) creată pe baza unor cuvinte spaniole preexistente;

b) împrumuturi în limbi străine din surse locale (indiene) sau străine (europene).

„Americanismele” de origine spaniolă au apărut ca urmare a faptului că unul sau altul cuvânt, „mutat” în America, a fost uitat în Spania și și-a găsit a doua viață în America sau, în cele din urmă, a servit drept bază pentru formarea noi, inexistente în Spania, cuvinte prin sufixe și prefixe cunoscute. Deci, de exemplu, cuvântul vereda în spaniolă înseamnă cale, iar în Argentina, Peru și în alte țări servește la desemnare trotuar; cuvânt pollera--fusta de dama aproape neutilizat în Spania sau perceput acolo ca arhaism, în timp ce în Argentina și în alte țări este larg răspândit în limbă; în spaniolă cuvintele sunt foarte comune preţios(prețios), bonito (Frumoasa) , caro(dragă) și sufixul abstract este utilizat pe scară largă -ura. În același timp, cuvintele nu sunt tipice pentru limba spaniolă precios + ura, bonit + ura, car + ura, format pe material „pur” spaniol și utilizat pe scară largă în America Latină.

„Americanismele” de limbă străină, în principal locală, de origine indiană sunt, de asemenea, foarte caracteristice limbii spaniole din America Latină. Primii băștinași întâlniți de cuceritorii spanioli au fost oamenii din Antile, care vorbeau limbi arauaciane și caraibiene. Din ei a fost extras primul și cel mai vechi strat de împrumuturi indiene, care s-a răspândit în toată America și a pătruns în multe limbi ale lumii: tabaco(tutun); mauz(porumb); hamaca(hamac); huraccn(uragan), etc.

Următoarea sursă cronologică (din 1520) a vocabularului nativ în limba spaniolă a fost Nahuatl - limba aztecilor, limba de stat a „imperiului” aztec. Împrumuturile din nahuatl sunt caracteristice în special pentru limba spaniolă a Mexicului, pe al cărei teritoriu se afla statul antic. Cuvintele aztece includ: cacahuete(arahide) ;iucara(ceașcă); hule(cauciuc) ; petaea(tabatiera); tocayo(omonim) etc.

Din Mexic, cucerirea spaniolă s-a extins mai spre sud, unde conchistadorii au întâlnit civilizația foarte dezvoltată a statului Inca, situat în ceea ce este acum Peru, Ecuador, Bolivia și parțial Chile. Limbile predominante ale incașilor au fost quechua și aymara, care au supraviețuit în rândul populației rurale până în prezent. Din aceste limbi cuvintele au fost introduse în spaniolă: condor(condor) ; papa(pompa); lamă(lama); quina(Hina) etc. Un rol major în îmbogățirea limbilor spaniole din Paraguay, Argentina și Uruguay cu americanisme l-au jucat limbile native Tupi și Guarani, care au supraviețuit, de asemenea, într-o formă dezvoltată până în prezent. Dintre aceste limbi, spaniola include: ananAs(un ananas); tapir(tapir); jaguar(jaguar), etc.

După cum se poate observa din exemplele de mai sus, cuvintele de origine indiană în limba spaniolă a Americii Latine sunt asociate în primul rând cu denumirea așa-numitei realia, adică obiecte (unelte, materiale, animale, plante etc.) caracteristice acestui lucru. continent îndepărtat și ciudat.

Dialectul cubanez este caracterizat de multe trăsături tipice spaniolei din Caraibe, printre care se numără:

· Prevalența adresei „tu”, deși în estul insulei se găsește și „tu” ( vos);

· folosirea pronumelui de persoana a II-a plural vosotros;

· ca și dialectele spaniole din Republica Dominicană și Puerto Rico, dialectul cubanez se caracterizează prin inserarea unui pronume redundant într-o propoziție: Susana dice que maсana ella nu va a venir(„Susanna a spus că nu va veni mâine”);

· Caracteristicile de sintaxă includ inversarea ordinii cuvintelor în propoziții interogative (SVO în loc de SOV)

o cumo tъ estбs? în loc de cumo estбs (tъ)?

quй tъ crees? în loc de quй crees (tъ)?

cumo tъ te llamas? în loc de cumo te llamas (tъ)?

Formarea cuvintelor în limba spaniolă a Americii Latine se realizează după aceleași modele și folosind aceleași mijloace formale (sufixe, prefixe) ca și în versiunea spaniolă a limbii.

Cu toate acestea, noua realitate americană, cu realitățile sale neobișnuite pentru Europa, a dus la o creștere semnificativă a vocabularului datorită neologismelor americane, a căror creare a provocat o productivitate crescută a anumitor mijloace de formare a cuvintelor. Derivativ" americanisme” sunt de obicei asociate cu utilizarea rădăcinilor și tulpinilor de origine americană mai degrabă decât spaniolă. Aceste rădăcini și baze sunt combinate cu pur" Spaniolă» sufixe: gauchada(un act tipic pentru un gaucho) ; ponchada(numărul de lucruri sau obiecte care se potrivesc pe un poncho întins); pampero (locuitor al pampei); bombachudo(despre un bărbat care poartă pantaloni foarte largi - bombachi); emponchado(despre un bărbat învelit într-un poncho) etc.

În general, putem spune că sistemul de formare a cuvintelor limbii spaniole din America Latină este mai dinamic, mai productiv și prezintă o „manevrabilitate” mai mare în formarea cuvintelor în crearea neologismelor decât sistemul limbii spaniole. Unele sufixe de pe pământul american au devenit deosebit de răspândite și pot fi considerate americanisme care formează cuvinte. Astfel de sufixe includ sufixul - ada(în sensul de loc, acțiune, impact, colecție, acțiune, conținut). De exemplu: picada (cale, poiana, trecere); arrada(transportul animalelor dintr-un loc în altul); sahleada(lovitură de sabie); nicada(grup de copii); gauchada (un act caracteristic unui gaucho) etc.

Sufixele sunt, de asemenea, mult mai productive în America -ango, -engo; -ingo; -ungoși sufixul verbului -ureche, datorită căruia numărul de verbe este în principal completat. De exemplu: tanguear(dans tango); cuerpear(se eschiva); jinetear(călărie călare), etc.

Unele sufixe se găsesc predominant într-o anumită țară din America Latină și, prin urmare, pot fi considerate „ naţional" (sau " regional») « americanisme" De exemplu, formarea cuvintelor venezuelene este caracterizată de sufixul colectiv -menta:papelamenta(un teanc de hârtie); perramenta(haita de câini), etc.; pentru Argentina și Uruguay -- sufix -io:tablerio(stiva de scânduri); piedrerio (un morman de pietre); Sufixul diminutiv este comun în Costa Rica -eta; în Columbia - sufix -ante: escuelante (elev); hospiciante (locuind într-o pomană), etc.

Particularitățile formării cuvintelor din America Latină, spre deosebire de spaniolă, includ și distribuția mai largă în America a sufixelor diminutive, în special a sufixului. -ito.

CONCLUZIE

postat pe http://www.allbest.ru/

Dialect spaniol cubanez(Spaniolă) Espacol cubano) este un dialect, sau mai degrabă o versiune națională a limbii spaniole, răspândită în Cuba, unde aproximativ 12 milioane de oameni îl folosesc. Ca urmare a migrațiilor în masă a cubanezilor în Statele Unite, aproximativ 2 milioane de oameni folosesc această opțiune cu grade diferite de frecvență, în principal în statul Florida, în special în Miami. În plus, ca urmare a faptului că mai multe generații de cubanezi au fost educați în URSS, spaniola cubaneză a fost pentru o lungă perioadă de timp de fapt singura varietate de spaniolă pe care lingviștii sovietici au întâlnit-o în practică. Spaniola cubaneză este un subdialect al spaniolă din Caraibe, cu diferențe minore între dialectele din vestul și estul insulei, în principal în intonație și vocabular.

Interesul oamenilor de știință pentru problema specificității naționale și culturale a comportamentului vorbirii a crescut semnificativ în ultimele decenii, ceea ce este asociat nu numai cu importanța dezvoltării cunoștințelor științifice lingvistice și culturale, ci se datorează în mare măsură nevoilor practice ale societății moderne.

...

Documente similare

Locul limbii spaniole printre limbile lumii. Formarea limbii literare spaniole, perioade de influență vizigotă, arabă și franco-provensală. Caracteristici ale vocabularului, formarea cuvintelor, fonetica și gramatica limbii spaniole din America Latină.

lucrare curs, adaugat 20.04.2011


Conceptul de variabilitate și versiunea latino-americană a limbii, principiile clasificării acesteia și principalele trăsături lexicale. Sortarea după blocuri semantice a vocabularului mexican, prezența acestuia în dicționarul Academiei Regale a Limbii Spaniole.

lucrare curs, adaugat 23.10.2011


Caracteristicile limbilor baltice ca grup de limbi indo-europene. Zona modernă a distribuției lor și a caracteristicilor semantice. Fonetica și morfologia limbii lituaniene. Specificul limbii letone. Dialectele limbii prusace. Caracteristicile Baltisticii.

rezumat, adăugat 25.02.2012


Caracteristici semnificative pentru caracteristicile sociolingvistice ale limbilor: gradul de comunicare, gradul de standardizare, statutul juridic și educațional. Caracteristicile sociolingvistice ale limbii spaniole moderne, istoria dezvoltării acesteia.

lucrare curs, adăugată 06.07.2014


Condiții preliminare pentru extinderea compoziției lexicale a limbii spaniole în secolul al XX-lea. Neologisme de origine spaniolă și străină. Realia ca unul dintre conceptele de bază ale studiilor lingvistice și regionale. Caracteristici ale celor mai semnificative realități și personalități spaniole ale secolului XX.

teză, adăugată 26.01.2013


Caracteristicile fonetice și lexicale ale englezei canadiane. Caracteristicile gramaticale și fonetice de bază ale englezei australiene. Caracteristicile fonetice de bază ale limbii engleze din Noua Zeelandă.

lucrare de curs, adăugată 03/02/2008


Istoria dezvoltării și structurii limbajului în Austria. Trăsături lexicale ale variantei austriece a limbii germane. Împrumutări lexicale în vocabular. Formarea cuvintelor, caracteristicile gramaticale și fonetice ale versiunii austriece a limbii germane.

lucrare curs, adăugată 15.11.2014


Perioade de dezvoltare a limbii latine: arhaică, clasică, postclasică, latină târzie. Formarea și înflorirea limbii latine clasice. Rolul latinei în formarea limbilor europene. Locul latinei în lumea modernă: medicină, știință.

rezumat, adăugat la 01.07.2008


Istoria pătrunderii englezilor în Jamaica. Majoritatea limbilor creole au rădăcini în limbile africane. Limbile creole din Caraibe sunt mai apropiate în sintaxă decât în ​​structura limbii, în ciuda asemănărilor fonetice și lexicale.

rezumat, adăugat la 03.01.2009


Sistem fonologic, temporal, gramatical al francezei și spaniolei. Caracteristicile subiectului și predicatului. Fragmente din discurs. Ordinea cuvintelor într-o propoziție. Caracteristicile limbilor romanice. Asemănări în gramatica lor. Zona lor de distribuție.

Când am zburat pentru prima dată în Cuba (a fost cu mult timp în urmă, cel puțin într-o altă viață), din toată spaniola știam vreo 10 verbe, mulțumesc-hello-cuanto cuesta și câteva astfel de fraze vulgare din reggaeton. că până și localnicilor lui Hineters i s-a ridicat părul pe cap. În general, au fost 15 zile de neuitat de comunicare în spiritul „Îmi place să dansez, nu am bani, vreau să merg acolo”. Și știi, am avut destul.

Astăzi, eu, filolog de pregătire, știu deja spaniola la un nivel destul de tolerabil - cu o grămadă de timpuri trecute, subhuntive, condiționale și alte pătrunjel. Și știi, mi-e dor.

Desigur, se reduce și la cercul tău social. Dacă în urmă cu câțiva ani aceștia erau, ahem, să zicem, segmente de populație obișnuite să lucreze cu străinii, care înțeleg intuitiv orice expresie stângace în pseudo-spaniolă și, dacă este absolut necesar, pot trece la engleză - acum acestea sunt complet „obișnuite”. ”Cubanezii, care, în decurs de un minut de la începutul conversației, uită că nu ești cubanez și doartă în limba lor maternă cu viteza obișnuită a exploziei unei mitraliere. Încercări jalnice de a ține în frâu caii ca „porfaaa, abla un poco mas despasito pa mi!” („Te rog, vorbește puțin mai clar - pentru mine!”) funcționează, în cel mai bun caz, până la trecerea la următorul subiect cu adevărat presant.

Când mi-am dat seama că acesta este unul dintre lucrurile din Cuba cu care trebuie doar să te împaci (sunt multe astfel de lucruri aici), am început să marchez pentru mine niște „cubanisme” de-a dreptul, am început să cer să le repet, explică - „încet, iau notițe”. Și acum în caietele mele există o comoară de expresii dicharacho pe care Dahl și Ozhegov le-ar fi invidiat dacă, desigur, ar fi fost la fel de obsedați de Cuba în timpul vieții lor.

Apropo, ai inteles asta diharacho(„cuvânt mic”) este un joc de cuvinte din dicho („a spus”, „expresie”) și cucaracha (cucaracha - „gândac”). O zicală atât de agilă - dicharAcho. Într-un cuvânt, dau comori. Gratuit. Ridica.

Lecția numărul 1

Fonetica și formarea cuvintelor nu sunt, desigur, Disneyland. Dar ignorarea acestor trăsături ale spaniolei cubaneze este o omisiune de neiertat. Prin urmare, pisici, strângeți din dinți și rămâneți cu mine câteva paragrafe, vă promit, va fi mai interesant.

Atunci. Principiul principal („esențial”) al limbii cubaneze este să nu te încordezi. Oriunde, în loc de mai multe sunete, se poate pronunța unul sau scrie doar una dintre cele trei litere, cubanezul va urma o cale de economisire a energiei. Deci es va fi convertit în e, esta - în ta (estoy = toy, estas = tas, esta bien = ta bien, estaba = taba...), para se va reduce la pa, well, sorry, coño - to the exclamație delicioasă ño!

Dacă ai uitat ce este acest cuvânt, din cauza căruia a trebuit să-mi cer scuze

Exemplul meu preferat aici este exclamația „chacho!” / „chacha!”, din cuvintele muchacho/muchacha, respectiv, se pronunță cu o pocnitură și înseamnă ceva de genul nostru „ei bine, Semyon Semenych!” Să zicem că ți-au cerut să cumperi ouă pe drum și ai uitat să te uiți la tiendesita - chacha, unde era capul?

Toate acestea se numesc cuvântul inteligent „reducere” - consoane și silabe întregi. Dar pentru cine face asta mai ușor?))

Sunetele dure vor deveni moi, iar finalul ultimatum al verbelor –ar va suna ca „-al”. Astfel, expresia vitală para bailar („a dansa”) în cubaneză ar deveni „pa bailal”.

Aceeași reducere inevitabilă așteaptă o astfel de parte a discursului precum participios („participii”): nu, să zicem, regalado – regalAo sau regalAa. Acest lucru se aude mai ales clar în reggaeton - ceea ce nu este surprinzător, deoarece difuzează și discursul viu al străzilor: naa e regalao (nada es regalado - „nimic nu a fost dat gratuit”, „nimic nu a fost dat”) - cântă El Micha , au yo soy un decarao ( descarado - „ei bine, sunt nerușinat!”)) - recunoaște El Chacal din Yakarta (pero cuando toy (estoy) contigo, mami, yo no miro pa ningun lao (lado) - „dar când Sunt cu tine, mami, nu ma uit in laterale”, ceea ce, vezi tu, e frumos). Lista poate fi continuată până poimâine.

Veți urma aceeași cale de cel mai mic efort în corespondența pe internet - que, desigur, va fi înlocuit cu q, sau k sau ke, care este adesea absent de pe tastatură și necesită schimbarea aspectului ñ - la nn și caractere duble. încadrând întrebarea fie exclamație, se va îngrămădi la sfârșit – Q??

Dacă acest minimalism lingvistic nu este prezent nicăieri, este în abundența sufixelor. A vorbi într-o manieră nediminutivă este cumva chiar nepoliticos. Nu-mi amintesc ultima dată când am auzit numele meu numit „Bera” (= Vera, doar în cubaneză)), și nu „Berita”.

Sufixele augmentative sunt, de asemenea, foarte populare - în special -on și -aso/-llaso. Adică, dacă logodnicul tău este „mulato”, acest lucru este, desigur, bun, dar nu se potrivește cu „mulatONa” („fuertonu”) „mango mare, copt, suculent” „(literal piersici) Cadou - regalo, regalito - face loc cadoului - regalaso.

Și îmi amintesc mai ales o expresie care mi-a fost adresată odată, în timpul conversațiilor „pentru modă” - ei au lăudat felul în care selectez accesoriile, așa că am răspuns, ei spun că da, este în detalii. La care mi-au răspuns no es una detalla – es un detallaso(„Nu este un detaliu, sunt detalii!”) S-ar părea niște lucruri mici, dar sunt drăguțe.

E(s) la vi(d)a: acesta este calea la va

In cele din urma. Iată-le - expresiile care însoțesc fiecare zi cubaneză. Iar tu, ca și mine, care ai citit mai multe manuale de spaniolă și chiar ai citit mai multe cărți artistice, habar n-ai ce înseamnă toate acestea...

Să presupunem că un cubanez iese adesea din casă cu o instalație internă pa ver q se pega- asta înseamnă că este aproximativ un ver q sucede, adică „principalul este să te implici în poveste și apoi vom vedea ce se întâmplă.”

Când sunteți întrebat, cum vă este, cel mai probabil veți auzi ando a lo cubano con una mano alante y otra atra’s, care în sens este aproape de „toată viața mea cu mâna întinsă” și la propriu – „Merg în stil cubanez cu o mână în față, cu cealaltă în spate” (este posibil să mergi în alt mod??0_0) )

Dacă un prieten care este departe de o situație financiară gravă îți răspunde astfel, îi poți spune enganname q me gusta!!- ceva de genul nostru „da, minți mai mult!”, ci mai degrabă „minți, minți, chiar îmi place”. Știm, de exemplu, că are o rudă în Miami care îi trimite bani, dar dacă nu ar fi acolo, atunci, desigur, ar fi o altă chestiune ( fiul altor cinci pesos, „alți cinci pesos”, „o altă monedă”), apoi în general „ar cânta un alt cocoș”: si no - otro gallo contaria.

Printre cuvintele aplicate în viața de zi cu zi pe Insulă există „cubanisme” și expresii care sunt destul de înțelese pentru orice hispano-ablante. Printre primii acere, „omule”, sau, să zicem, apagon- așa se numește o întrerupere de curent planificată într-o zonă în scopul economisirii statului (au fost realizate mai ales pe scară largă în anii 90 și până în 2005, când a început programul Revoluția Energetică. „ApagON-urile” puteau (și pot) dura de la câteva ore la câteva zile).

Dar o versiune mai puțin vulgară a acere, cu care te poți adresa unui trecător de pe stradă, este social, „tovarăș, cunoștință, prieten”. În Spania, în aceste scopuri ar folosi tio universal (unchiul, ah, unchiul)), în Cuba - socio, spune-mi cum să ajung pe strada Luz.

Voi numi încă trei cuvinte pe care, desigur, le veți auzi în 15 minute de comunicare cu orice cubanez: viste("Ai văzut-o?"), oiste(„ai auzit?”) și imi copii??(„o prinzi?”). Ultima - in loc de mine entiendes?? si eu inteleg?? Va fi cam așa: „Viste, cum s-a îmbrăcat chacha ăla? Deci oamenii nu se plimbă prin Vedado în plină zi, eu copias? Oiste, ce-ți spun? Răspunsul „la unison” poate fi al tău eeeh, olvidate de eso!!(„uh, uită de asta!” - în sensul „ce pot să spun”). Conversația a avut loc.

Cu lucruri de plecat

Când aranjați o întâlnire la șase, rețineți întotdeauna că va fi a las seis y pico(„la puțin peste șase”), sosirea la timp în Cuba a) este dificilă - din cauza transportului care vine Dios sabe când(„Dumnezeu știe când”); b) în general, neacceptat - este indicată ora exactă entre comillas(„între ghilimele”) De exemplu, a sosi la timp pentru a vizita înseamnă aproape întotdeauna să iei gazdele prin surprindere. Este mult mai înțelept să stai o jumătate de oră și maior todavia(“chiar mai bine”) timp de o oră, pentru a nu ajuta la gătit și la servit când sosesc toți ceilalți.

Dacă plănuiți să ieșiți împreună (=în afara apartamentului) și vi se întâmplă să veniți la ora convenită, pregătiți-vă să vă primiți niște Zen în plămâni și să stați pe terasă timp de o oră și jumătate (ei vor, de bineînțeles, pornește televizorul pentru tine).

Vă puteți aminti din când în când că trebuie să ieșiți - și să auziți ca răspuns hubo, Sirvio’(„există”, „mă supun”) sau umoristic sennor, si, sennor!!("Da domnule!"). Drept urmare, tocmai în momentul în care aproape ți-ai pierdut speranța sau aproape că ești impregnat de soarta personajelor din serialul de televiziune, însoțitorul tău se materializează din adâncul casei de marcat cu sintagma da, lista ca Calista(„gata, ca Kalista” - nu căutați vreo semnificație specială în această zicală, Kalista aici este doar un nume feminin în rimă, ceea ce înseamnă ceva de genul „100% gata”).

Sau, opțional, însoțitorul/însoțitorii dvs. vor spune hotărât, impetuos, rapid (după două ore de pregătire) me fui’/nos fui’mos("Am plecat deja / asta e, am plecat") - și chiar vei părăsi clădirea.

Ei bine, după eveniment, indiferent de formatul acesta ar fi - un concert de reggaeton pretențios cu mulțime de turiști cu lanțuri sau o petrecere de naștere acasă pentru fiica unui coleg - când toată lumea va merge acasă, discutând despre ce era geniu(„a fost super”) și, în general, se formo'(„totul a funcționat, totul a funcționat”), probabil o fată va spune, spun ei, jucărie lichidă(„Sunt epuizat”, „în stare lichidă”).

De asemenea, vei fi întrebat - tas cansadita??(întrebarea mea preferată este „ești obosit?”)) Când băieții sunt interesați, de obicei spun, asi-asi, y tu?? („Ei bine, puțin, și tu?”) – Da? Ehhh! Donde has visto un HOMBRE/un BARON cansado??(„Eu? Nu, desigur. Unde ai văzut un OM obosit?”).

De fapt, l-am văzut, cred, dar nu a fost în Cuba. Apropo, baron y hembra- nume pur cubaneze pentru EM și JO, literalmente, mai degrabă, „mascul” și „femeie”. Foarte obișnuit - baronii ("baronii") sunt cei care se vor adresa cel mai adesea unui grup de bărbați), ei bine, în orice direcție nu veți auzi expresia porq yo soy un baron(„și totul pentru că sunt OM”).

Talking to Children, lucrări colectate în 12 volume

Glumesc, desigur. DAR a vorbi cu copiii și cu bătrânii este într-adevăr cel mai dificil lucru. Încă nu înțeleg aproximativ 50 la sută din monologurile lor. Un lucru este să te antrenezi să înlocuiești mental sunetele și silabele care lipsesc „a lo cubano” din cap pentru a înțelege aproximativ ce fel de cuvânt tocmai ți-au spus. Și un alt lucru este să faci indemnizații pentru vârstă, dicție, balbuitul incoerent al copiilor și nebunia tot mai mare a bătrâneții.

Adevărat, există fraze pe care le pot înțelege chiar și de la copii și destul de clar. De exemplu, la peste el ultimo- „Cine este ultimul este împuțitul.” Sau ba! me tiene sin cuidado!- „Oh, nu-mi pasă!” - un astfel de răspuns universal la avertismente, spun ei, nu te urca acolo, vei cădea/ te vei murdar/ te vei uda/ rănit/ ars - și mai departe conform listei materne încorporate.

Și personal, îmi place foarte mult vorba sana culito, sana, q si no sana hoy, sanara’ mannana– versiunea cubaneză a „pisica are durere, câinele are durere...”. Apropo, când i-am explicat cum sună și înseamnă această expresie de „vindecare a rănilor” în rusă, eroul meu, cu neînțelegere în ochi, a întrebat de ce sunt de vină pisicile și câinii.

Apropo, generația sa își amintește încă desenele sovietice, pe atunci copiii cubanezi erau obligați să urmărească munnequitos rusos de genul „Ei bine, așteaptă un minut!” și „The Town Musicians of Bremen” – ca pedeapsă. În primul rând, inițial „nu sunt suficient de distractive” pentru mentalitatea locală. În al doilea rând, chiar și cea mai hilară, colorată, desenată impecabil, editată și animație vocală este greu de urmărit zi de zi timp de zeci de ani.

Dar astăzi, fiecare cubanez de peste 30 de ani, fără să bată urechea, va cânta „Carusel, carusel, the story begins...” în rusă și, bineînțeles, ca el lobo din desenul animat despre lobo y liebre („despre lup și iepure”). ” va spune me lo pagaras(„îmi vei răspunde pentru asta”) și deja q te coja- „Ei bine, iepure micuț, așteaptă!!”

Cosas amorosas

Cuvintele de dragoste sunt, domnilor, o pădure întunecată lingvistică. Luați chiar și vorbirea noastră nativă - le numim pe celelalte jumătăți „pisyushechki”, „rozători”, „blamblemchiki” și „tsuripopiks”. Crezi că cubanezii sunt inferiori în rafinamentul poreclelor, adreselor și complimentelor?

Apropo, despre complimente - să încetinim cu ele. Despre „cucarachita Martina” ( cucarachita Martina, q linda este! - сcomo no soy bonita te lo agradezco mas!) .

Un alt mod popular de a observa un aspect deosebit de atractiv este tas como para comer y llevar. „Asta este ceea ce faci dacă mănânci ceva foarte gustos, foarte gustos, dar nu mai încape?” — mi-au pus o întrebare importantă când am cerut ca fraza să fie descifrată. „Mmm, ar trebui să-l las pe farfurie?...” „Ei bine, da. Pentru că ești rus, probabil. Și un cubanez va scoate o cutie de cajita sau o pungă de havita și o va lua cu el pe care nu le-a putut descurca.” De fapt, de aceea, atunci când arăți al naibii de bine, vrei nu doar să te mănânci, ci „să te mănânci și să iei cu tine ceea ce nu ai terminat”.

Am scris deja despre aspectul apetisant și cât de scump este printre cubanezi de mai multe ori sau de două ori. În același timp, dacă cubanezul are forme curbate, hiper-curbate - sau nu are deloc - toate acestea nu contează, oricine, fără să clipească din ochi, își va spune. standy riquissima(„Sunt super delicios”). Ei bine, dacă formele apetisante sunt deja „la graniță” și în limbaj medical uscat se numesc obezitate, proprietarul lor, așa să fie, admite, spun ei, da - aqui hay un cuerpo(„aici este un cadavru”).

Poreclele afectuoase sunt un grup separat - cele mai populare nu sunt mi amor sau mi vida, dar, sincer vorbind, se adresează în mod special unor persoane necunoscute. (Deci, fetelor, nu vă topiți!) Ei chiar spun celor dragi și celor dragi papi/mami (papito/mamita).

Iată, apropo, două fraze care sunt fierbinți pentru mine - o „comandă” plină de umor un querito pa tu papito(„hai, îmbrățișări pentru papito-ul tău!”) și dicharacho papiti. Există un astfel de „termen” pe Insulă - mamiti, ca o tulburare psihologică la un copil, când vrea să fie doar cu mama sa, doar în brațele mamei. Ce fel de tulburare este aceasta, zici tu, doar un copil - retras, introvertit. Ei bine, adevărul este că în Cuba se tratează introversia ca pe o boală. Pentru că inițial un cubanez introvertit este un oximoron, ca un cadavru viu. Deci aici este. Papiti este o „boală” atunci când vrei să fii doar cu papi și nu vrei să vezi pe nimeni altcineva. O glumă, desigur - deși în fiecare glumă, după cum știi...

Următorul pe lista de nume afectuoase: mi angelito(„îngerul meu mic” - este deosebit de emoționant când rolul „îngerului” este un bărbat de culoare de 2 metri), mi Moș Crăciun(„sfântul meu”), mi jeva("mireasa mea"). Apropo, nu există o versiune masculină a jevo sau, mai degrabă, nu a fost prevăzută inițial. Acum „deficitul” a fost rezolvat cu un cuvânt jevito.

Nu cea mai lirică digresiune dintr-o astfel de secțiune lirică, dar de când a apărut subiectul. Una dintre bunicile mele cubaneze mă sună în glumă jeva de la jaba(„pachet mireasă”) - pentru că mă întâlnește mereu când merg la antrenament sau cu, agățată cu genți, și chiar cu niște kilograme de guave și o sticlă de apă într-o pungă de plastic.

Ah, și să nu te trezești de două ori - despre sticle de apă.

Atunci când cumpărați apă minerală dintr-un magazin, fiți ca localnicii, cereți fie gaz concomitent, fie natural - dar nu gaz păcat. De ce? Ei bine, ghici ce. Și dacă devine complet insuportabil, scrie-mi pe FB și VKontakte, așa să fie, o voi spune))

Acum puțin despre realitățile cotidiene ale iubirii înalte. După cum ați putea ghici, cubanezii și cubanezii sunt camarazi destul de geloși. Cuidando lo mio(„ai grijă de tine”) este o stare normală. Dar rareori spun asta - mult mai des poți auzi ceva plin de umor vigilando a mi papi/a mi esposa/a Verita)) Verb „foarte cubanez”. vigilent(„urmează”, „observă”) este întotdeauna însoțit de acest gest de semnătură atunci când arată spre ochiul lor. Vigilancia, ca și CDR (Comitetul pentru Apărarea Revoluției), este o parte atât de integrantă a realității cubaneze încât și-a găsit chiar drumul în argotul dragostei.

Acesta este motivul pentru care iubesc atât de mult LIMBAJUL - spaniolă, rusă, nu contează - pentru că este atât de vie și emoționantă, deschisă la tot ce este nou și tot felul de circumstanțe de viață în schimbare se reflectă imediat în ea. Este atât de tare când în câteva cuvinte poți specifica, de exemplu, o perioadă istorică sau o țară! Spuneți, de exemplu, „înșurubați-le, jachete purpurie” - și toată lumea înțelege că vorbim de noul bogați rusești din anii 90, la show-off și în concepte. Tu spui: „La naiba, farandulero„—și toată lumea înțelege că vorbim despre un reprezentant al „tinereții de aur” a clubului din Havana în anii 2010.

Una dintre aceste realități, care, parcă într-o oglindă, se reflectă în limbă, este deficitul tipic cubanez de spațiu de locuit. Situația în care îndrăgostiții nu au unde să se pensioneze este prea comună. Soluția este să te retragi încet oriunde este necesar. Dacă la o petrecere au loc tot felul de îmbrățișări care încalcă limitele decenței, cuplului i se poate spune q respeten el queso ajeno.

Adevărat, numai prietenii apropiați spun asta - queso, pe lângă sensul direct al „brânză”, în limbajul vulgar al străzii înseamnă, să spunem, o dorință irezistibilă de a fi singur cu „partenerul” cuiva, a face Dumnezeu sabe q(„Dumnezeu știe ce”).

Dar una este în privat și alta este în fața prietenilor care își doresc o mulțime de lucruri. Într-o astfel de situație, trebuie să te gândești la cei din jurul tău și să arăți „respect pentru brânza altora” - adică respect pentru dorințele altora, care sunt foarte asemănătoare cu ale tale. Ca, toți înduram, iar tu vei îndura, guarden algo pa su casa(„Păstrează câteva pentru casa ta”).

Fraza pe care o aud aproape mai des decât altele este: te gusta el chuapi-chualapi(„chuApi-chualApi”) conmigo, așa că spune ceva de genul „îți place să mă tachinezi/provoci”. Ei bine, da, îmi place. Variație pe aceeași temă - te encanta la sandunguita(sandunga este unul dintre acele minunate cuvinte cubaneze intraductibile care înseamnă „tot ce este mai bun deodată”; în acest caz particular, „picante”, „atrăgătoare”, „sărbătoare”)

O parte integrantă a poveștilor de dragoste cubaneze este cearta. În acele cazuri rare, RARE, când motivul nu este o scenă de gelozie, confruntarea începe cu fraza unei femei. me tienes pelada!În echivalentul rusesc - ceva de genul „M-ai înșelat deja!” (pelar – a curăța, a curăța). De aici, apropo, cuvântul „depilare” - oricine a trecut prin asta va simți imediat legătura dintre verbele „depilare” și „jupe”.

Ei bine, expresia me tienes pelada în sine se dovedește a fi destul de ambiguă - pe de o parte, la propriu, „mă ai torturat, bătut până la moarte” (cu cicăleala ta, de exemplu), pe de altă parte, „mă ai depilat,” ceea ce, vezi tu, este un HINT. În acest mod simplu, o scenă de familie care tocmai începuse, dacă s-a petrecut unu-la-unu, nimeni nu a auzit și teribilul „discurs-faltar” nu s-a întâmplat (mai multe despre asta mai jos), este „plină” cu o act de iubire fizică. Cu toate acestea, pericolul unei astfel de evoluții a evenimentelor este întotdeauna prezent în cearta cuplului cubanez, indiferent cu ce cuvinte a început totul.

Ne certam competent

Unul dintre conceptele fundamentale ale unui cubanez este falta del respect(literal „lipsă de respect”). Aceasta nu este nici măcar o expresie, este una dintre axele de coordonate. „Tremenda faltarespeta” apare peste tot - în fiecare privire piezișă și cuvânt necugetat și, desigur, în fiecare papellaso(„La naiba”, iartă-mă).

O lupta buna incepe cu cuvintele q falta del respeto!! - sau provocat de o remarcă din afară, spun ei, ascultă, dar chiar acum asta a fost o tremenda falta del respeto în grădina ta.

De fapt, aceasta este urmată de o întrebare tipică en q tu estas??- „De ce ai nevoie, eh?”, sau pur și simplu ascuțit q??- "Ce?"

A existat un caz în practica mea medicală când eroul meu a întrebat acest lucru din senin unui întreg grup de tipi. Ne-am plimbat de-a lungul Prado, purtam pantaloni scurți și stiletto și spuneam ceva din răsputeri. În general, totul a fost ca de obicei. Trei băieți treceau pe lângă ei - i-am observat doar din colțul urechii, dar „s-au uitat prea mult” la mine, cel puțin în opinia unora. Prin urmare, când muchachos ne-au ajuns din urmă, ca un șurub din albastru (pentru mine, dar, desigur, nu pentru ei), un „Q?” ascuțit. greul meu. La care unul dintre cei trei a început să se zvâcnească înainte, dar cel din centru l-a tras înapoi și a spus împăcat: „ Ache pa ti!”(de fapt „binecuvântări pentru tine”, pentru că durerea în Santeria este un cuvânt atât de mega-puternic, adevăr-bună-frumusețe într-o sticlă, ca „amin”). Adică, de parcă și-ar fi exprimat admirația pentru gustul său către MCH-ul meu. A fost frumos. A fost luat. Nu a fost nicio luptă.

Deci, în funcție de răspunsul la en q tu estas??, există mai multe scenarii de desfășurare a evenimentelor. Dar cea clasică: zgomotos și cu gesturi active, rezolvă lucrurile, schimbă toate frazele obscene, vine cu altele noi - și pleacă cu mândrie cu un gest spectaculos sau câteva gesturi.

Da, cubanezii sunt temperați, dar nu agresivi. Luptele sunt rare aici, iar știrile de pe prima pagină a unui ziar despre un atac armat sau o crimă îi entuziasmează pe toată lumea. Cuba, desigur, este departe de atitudinea noastră, când titlurile zilnice precum „Soția a mâncat piciorul soțului ei ucis” sunt percepute cu un căscat. Și mulțumesc lui Dumnezeu.

Învățați spaniolă cubaneză cu Alvarez Guedes. Lecția unu: comedian)) Am ascultat-o ​​probabil de douăzeci de ori - de fiecare dată când râd ca un cal. Deși nu, suntem fete... Râd ca o floare

Calm ridicat

O secțiune bruscă în dicționarul nostru cubano callejero(„Strada străzii cubaneze”). Pentru că aceste fraze nu sunt atât „dicharachos”, cât proverbe cu drepturi depline și chiar citate din lucrări. Ei - marcatoare(„markeri”) ai vorbirii unui strat social superior. Ei bine, de fapt, nu trebuie să ne plimbăm cu toții pe străzi, trebuie, de asemenea, să menținem discuții fără a ne pierde fața și fără a rămâne blocați în no compreno.

El q calla – otorga(„cel care tace confirmă”). Aproape „tăcerea este un semn de consimțământ”. Cunosc bine această frază, pentru că am auzit-o cu o frecvență de invidiat în primii doi ani. În opinia mea, proverbul trebuie completat, deoarece uneori cei care tac nu confirmă, ci se gândesc dacă este nevoie de o subvânătoare în răspuns și cum să spună în general câteva cuvinte inteligente în spaniolă.

Una cosa dice el borracho y otra el bodeguero(„un bețiv spune una, iar un vânzător dintr-un magazin de băuturi spune alta”). Fiecare are adevărul lui, da.

Sunt pregătite pentru guerra(„ești gata de război”) - spun ei în glumă despre oameni cumpătați ca mine. Așa că, într-una din călătoriile mele „la comandă” pentru mai mulți prieteni, ruși și cubanezi, am adus, ahem, echipament individual de protecție, ambalat în 12 bucăți (știți cât de porcărie sunt prezervativele de la un producător local).

Ei bine, câți dintre ei am luat atunci? Cinci prieteni primesc câte două pachete fiecare - cu o rezervă. Când tipul meu greu se uita la ceva sport la televizor, m-am hotărât să-mi despachetez valiza, am deschis-o și am auzit imediat în spatele meu mai întâi un fluier, apoi tocmai această frază: „Mi Santa, tas preparaa pa la guerra!”))

El ojo del amo engorda al caballo(„în ochii stăpânului, iapa lui este mai grasă”). Fiecare pipăi de nisip își laudă mlaștina, așa că.

Q no te mata – te engorda(„tot ce ți se potrivește în gură este util”, în cuvintele bunicii mele Dessa, sau la propriu „ceea ce nu te ucide, te îngrașă”). Versiunea cubaneză a motivatorului din toate timpurile „ceea ce nu ne ucide ne face mai puternici”. Nietzsche, în general, presărat în fraze neobișnuit de internaționale. Uită-te la „ziua a fost în zadar dacă nu dansam” - ei bine, este scris ca un cubanez! Personal, Kobi, fiul padrinoului meu, îmi răspunde cu fraza „adâncă” q no te mata – te engorda când înghite calm, să zicem, un strugure găsit în nisipul de pe plajă, iar eu, ca de obicei, îmi rostogolesc cu ochii spre cer și încep să mormăie despre tot felul de boli și norme sanitare și epidemiologice. Da eu - pelma("tocilar").

Me desorde'no, amor, me desordeno(„Am fost „dezordonat” de dragoste”, „Am fost nebun de dragoste”) - ei bine, nu putea fi mai mare)) și totuși, acest vers dintr-o poezie a Karildei Labra, o poetesă cubaneză din Matanzas, este într-adevăr auzit.

Așa se spune (acum mă vor înțelege toate fetele) când, de exemplu, ai tot felul de muncă, raportări și responsabilități gospodărești de partea ta - te îndrăgostești atât de tare încât îți trosnesc urechile. „Me desordeno, amor, me desordeno”, iar tu suspinați, spunând, nu am nimic de-a face cu asta, sunt un tovarăș responsabil, pur și simplu se întâmplă cumva.

Mă voi apuca în continuare de a traduce acest poem minunat, foarte cubanez. Și să-l trag aici, desigur, „toată lumea în casă”.

Aveți toate motivele lumii– Nu știam unde să pun această frază. Așa că lasă-l aici. Așa că ea spune „ai dreptate în toate”. Dar acolo unde poți spune pur și simplu tienes la razon (literalmente „ai adevărul în cuvintele tale”), cubanezul, desigur, cu o mână generoasă va adăuga circumstanțe - „ai toate adevărurile/argumentele/adevărul din lume”.

Nu poți scoate cuvintele din cântec

Îmi amintesc de mine și, în același timp, vă reamintesc vouă, pisicile mele, de fiecare dată când postez un videoclip cu câteva clipuri de reggaeton sau timba despre câte dichos împrumută cubanezi din cântece și câte cuvinte vin în cântecele cubaneze din căldura arzătoare a strazile. . Sau cubanez tomar tremenda nota(„sărut”), care a sărit ca un jack-in-the-box - ei bine, țineți minte, nu? „Una noche loca, con tremenda nota”, laly-laly

O altă expresie populară - no soy de esquina(„Nu sunt din colț”). „Nu sunt ca ceva pentru tine, dar cumva ce”)) L-ai auzit, desigur, o dată în coruri de rumba - sau chiar în aceeași Gozadera din Yoruba Andabo: „mi rumba no es de esquina ni tampoco del solar". Adică, rumba mea nu este din colț și nici din solar (curtea unui bloc de locuințe ca un cămin), și în general, nu orice fel, ci de cea mai bună calitate.

Ei bine, dicharcho, foarte popular printre cubanezii „normali”, sună ca Cuba, q linda este Cuba! Uneori este completat cu o a doua linie - Quien la defende la quere mas. („Cuba, ce frumoasă este Cuba! Cine o protejează o iubește și mai mult”). Această frază este dintr-un cântec de stil vechi frumos, liric și patriotic. Dar astăzi o spun cu ironie neagră în situații de genul acesta: stai la coadă o oră pentru hârtie igienică, iar când te apropii în sfârșit de tejghea, vânzătorul îți oferă să cumperi ultimele două rulouri la un preț exorbitant - pentru că ei sunt ULTIMELE DOUĂ role. Ceva de genul. Dar melodia este frumoasa.

Deci, q bola??

Q bola, acere??– misterul acestei expresii bântuie pe toți cei care gătesc în suc cubanez. Tradus, înseamnă salutul banal „Ce mai faci, omule?” sau chiar „Deci, ce mai face, omule?” - într-un mod destul de vulgar, de stradă. Prințesele nu salută așa, spun como estas? — mi-au explicat clar.

Și de fiecare dată când am început ghiurba „explica-mi ce este q bolA”, au început din nou să-mi răspundă despre salutări și vulgaritate. „Nu, nu, știu ce înseamnă asta. Dar de unde a venit asta? Ce este bolA? - în general, înțelegi, străina ciudată, corozivă, nu a găsit un răspuns în rândul maselor.

Dar Verunczyk nu ar fi supraviețuit în Cuba dacă ar fi renunțat după primele 10-20 de încercări de a-și atinge scopul. Cu tenacitatea unui crap argintiu, am continuat să-i deranjez pe toți cei care, cel puțin în exterior, păreau cunoscători - distribuția a inclus soțiile ruse ale cubanezilor și profesori excelenți de spaniolă și chiar un doctor în științe lingvistice. Majoritatea, la fel ca mine, au presupus că misteriosul bolA este un derivat cubanez al verbului volar („a zbura, a se înălța”). Ei bine, clar, volar = bolar = bolAda = bolaa = bolA. Și atunci întrebarea poate fi interpretată ca: „Ce atârnă în aer?”, de fapt, „Ce este la orizont?” Wow. Versiunea a fost aproape impecabilă, cu excepția unui singur lucru - și ce este, mai exact, obscen în asta?

BolA obscenă, după planurile mele, nu putea să provină decât de la bOlas („bile”, bine, știi, ouă). Dar nimeni nu a confirmat această versiune.

Și gagul principal: toți hispanicii știu că stresul decide totul, aceeași bola cu accente în locuri diferite sunt două cuvinte diferite.

Nu știu cum s-ar fi încheiat această căutare dacă EI nu ar fi apărut în viața mea - sau mai degrabă, în feedul meu de Facebook)) În primul rând - Natulya și Yo, care au discutat cu familia și mi-au spus că cuvântul este jargon cu un accent omis și trebuie să priviți exact în direcția bOlas, „bile”.

Și apoi - un filolog cubanez, o rudă îndepărtată a lui Padrino, care a explicat clar ce este o astfel de expresie estar arriba de la bola– „a fi pe minge”, „a fi călare”, „a se învârti” în lumina reflectoarelor (și, de asemenea, „a fi bătut”). Expresie pur „băiețească”, iar bOla există cea mai obișnuită, „minge”, cu accent pe prima silabă. Dar a existat o astfel de melodie în anii 90 a lui Manolin: El medico de la salsa, iar în ea - replicile

lalylaly
y aora soу el rey/
si te gusta bien y si no – tambien/
yahoraaaa/
y eso es q estar arriba de la bОla/
(și a doua oară - de data aceasta cu accentul mutat la sfârșit)
arriba de la bolAAA/
oye hay q estar arriba de la bOla/
hay q estar n’talla/
hay q estar arriba de la bolAAA

(„și acum, eu sunt regele, dacă îți place, bine, iar dacă nu, e bine și asta, iar acum trebuie să fii în vârf, trebuie să fii vedetă azi, ascultă, ai pentru a fi în lumina reflectoarelor, trebuie să fii în super formă, trebuie să fii călare”).

Ciulați-vă urechile, pisici, și veți auzi direct cum se naște misteriosul cuvânt bolA. Astfel, oricât de stângaci ar suna, q bola literalmente = „ce e pe minge?” sau puțin mai digerabil pentru noi „ce se învârte?”

Desigur, astăzi puțini oameni își vor aminti de unde vin picioarele expresiei comune „ce faci?”. - dar concluzia este că expresia este argou, cum ar fi „Cum merge?”

Prin urmare, la fel ca ale noastre, fetele nu spun asta în public - sunt interesate de „cum merge familia”, chicotesc fermecător și îi spun prietenului lor doar față în față, cum ar fi, oye, negra, y q bola?))

Apropo, ai observat că estar arriba de la bola însemna cam la fel ca ceea ce înseamnă tu si suenas astăzi? Nu aș fi surprins dacă în curând, când ne întâlnim cubanezi, care sunt în general obișnuiți să comunice folosind fraze din cântece, vor începe să întrebe „q suena?” Sau poate că deja întreabă în timp ce vorbesc cu tine aici 😛

de Vera Cubamepapi Matveeva